内容正文:
第一单元
缤纷多彩的民风民俗
情境导入
百里不同风,千里不同俗。决决华夏,盛开着五十六朵民族之花,不同的民族,都
有着自己独具特色的民风民俗,不一样的节日,不一样的穿着,不一样的食物,不一样
的民居…我们生活中的衣食住行、所见所闻,无不体现着丰富多彩的地域特色。让我
米
们跟随作者的笔尖,去感受绚丽多姿的民俗风情吧!
语文要素
·分清内容的主次,体会作者是如何详写主要部分的。
平步青云
阅读指导
春节
。
主次分明,详略得当,抓住重点和特色。
福
春满
主次内容,是根据作者的表达重点来决定的。
分清主次,就能领会作者要表达的主要意思。
意步步
福
写作指导
·认真整理子不于自己家乡民俗说法,可送用插法行酸
·文章要关注传铳节日,使得传统节日能够传承发展,
紧扣时代的脉搏,提升精神
层
核心素养情境阅读六年级下册
课外阅读·轻松闯关
建议用时25分钟,共22分,得分
(一)胶东地区过小年的风俗和传说
周军
腊月二十三,俗称“小年”。小年这天送灶神爷上天,又称“送灶”“辞
灶”。晚上,胶东地区的家家户户在灶神前供上糖瓜、果品和一碗面汤,烧香
磕头,希望灶王爷吃了麦芽糖,上天说好话、言好事。有的人还诵念:“灶王
爷,你听见,二十三,灶糖粘;吃灶糖,请上天,言好事,行方便”,免得他
到玉帝面前揭露自家隐私。看来,这报喜不报忧,自古以来就有之。不少人还
在灶神爷的供品旁边摆放一盘黄豆、一束草,饲喂“灶王的马”,以便灶王爷
骑马风雨兼程奔往天庭,“上天言好事,下界保平安”。这天,外出者均赶路回
家,忌“辞”在外面。新过门的媳妇也在小年这天回到婆家,吃团聚饺子,放
鞭炮庆贺。小年之后,春节就拉开了序幕,俗话说:辞了灶,年来到。在胶东
地区,这一天家家户户都要包水饺,打扫卫生迎接春节的到来。
关于灶王爷的来历,民间传说中有很多版本。胶东民间流传最广的是那位
姓张的负心汉的故事。
传说,早年有位浪荡公子,名叫张云芳,他先后娶了两位夫人,一个叫郭
丁香,一个叫李海棠。郭丁香浓发过膝,勤劳贤惠;李海棠则是游手好闲,常
在丈夫跟前说郭丁香的坏话。有一天,郭丁香做面条,不慎将一根长发掉于面
条中。吃面条时,恰巧又让张云芳吃了出来。在李海棠的唆使下,张云芳借此
把郭丁香休出了门。郭丁香无奈,嫁给了一个砍柴的。她勤俭持家,日子过得
还挺顺畅。郭丁香走后,李海棠更加肆无忌惮,好吃懒做,加上张云芳的挥霍
无度,家境很快没落。后来,李海棠竟偷偷与邻居私奔。张云芳家又被一场大
火烧了个精光,他也双目失明,沿街乞讨。这年的腊月二十三,穷困潦倒的张
云芳要饭来到郭丁香家门前,口中言道:“大娘,行行好,给口吃的吧!”郭丁
香一眼就认出是前夫张云芳。见此情状,急忙把他让进屋内。郭丁香给他端上
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第一单元缤纷多彩的民风民俗
一杯茶,张云芳连声说:“多谢大娘,多谢大娘,你心眼好,一定能长寿!”郭
丁香一阵心酸。一日夫妻百日恩,张云芳最愿吃她做的面条,于是就给他做面
条吃。和面时,郭丁香故意拽下自己的一根头发,夹在面条中。面条煮好,张
云芳狼吞虎咽地吃了起来。忽然他觉得嘴中有一根头发,往外拽,越拉越长,
足有三尺多。张云芳放下碗,手里理着头发说:“这根头发三尺半,我妻头发
三尺三。”郭丁香说:“你听信谗言把妻忘,妻在眼前叫大娘。”张云芳一下明
白了,眼前这位做面条的“大娘”竞是郭丁香!他羞愧难言,一头撞死在锅台
角上。
郭丁香十分痛心,掩埋了张云芳后,给他画了一张像,以示纪念。可这画
像贴哪儿呢?贴到明处怕丈夫知道隐情,只好把他贴于门后灶旁。到除夕前,
丁香又把画像贴回原处。久而久之,此事终被丁香的丈夫发现,追问是何人。
丁香随机应变,答道:“家有家神,地有地神,这灶边的当然就是灶神。咱家这
几年运气好,全托他的福啊!灶神每年腊月二十三都要上天控告有罪的人,言
说天下好事,回来时带钱财给善良的人。”丁香的丈夫信以为真。
此事传出后,人们有样学样,到了腊月二十三,也学着丁香祭起灶来。传
至后世,郭丁香和李海棠就被人们尊为“灶神奶奶”,张云芳就被尊为“灶神
爷”,腊月二十三就被定为辞灶日。到了这天,百姓们都要把旧的灶神画像请
下来抹上糖,意为给灶神甜甜嘴,让他“上天言好事”。傍晚时分,就把它烧
掉,称之为“送灶王爷上西天”,年三十时再换上一张新的灶神。在民间,人
们还把这段故事编成戏剧,广为演出,剧名叫《休丁香》。
(选自2014年1月23日胶东“在线综合”栏目,有改动)
【知识链接】
胶东地区指胶菜谷地及其以东具有相似语言、文化及风俗习惯的山东半岛地区,主
要包括烟台、威海等胶东丘陵地区,以及青岛、潍坊等胶莱河两岸平原地区。
胶东地区三面环海,西接山东内陆地区,隔黄海与韩国、日本相望,北临渤海海
峡。该地区优良港口众多,海岸线曲折,是区别于农耕文化的海洋文化发祥地,也是中
国沿海的重要组成部分,经济较为发达,是现代化发展程度较高的区域之一。
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1①【获取信息】下列表述不正确的是()(2分)
A.小年是祭祀灶神爷的重要节日。
B.灶神是古代神话传说中掌管饮食的神明。
C.张云芳因羞愧难当,一头撞死在前妻郭丁香的灶台角上。
D.辞灶日早上,人们会把旧的灶神画像烧掉。
2【思维导图·整体感知】结合文章内容,胶东地区过小年都有哪些风俗?(6分)
①
②
③
3【形成解释】试着给胶东地区过小年的传说加一个标题。(2分)
4【阅读要素·评价鉴赏】请选用文中的词语简单概括张云芳及两位夫人的形象。
(3分)
5胶东地区过小年传说对人们的做法和历史文化有哪些影响?(4分)
6【情境学习·创意表达】我们当地肯定也有不少过年的习俗和美丽传说吧,留心
关注一下,并写出来与大家相互交流一下。(5分)
第一单元缤纷多彩的民风民俗
建议用时22分钟,共20分,得分
(二)中秋节
中秋节是我国民间的一个传统节日。农历八月十五的晚上,一家人团聚在
一起,赏明月,吃月饼,吟诵着“月到中秋分外明”的诗篇。
从科学角度来看,中秋月比其他的望月更亮是没有根据的。望月的时候,
对地球而言,太阳和月亮位于正相反的方向。夏天,太阳从东北方升起,在西
北方落下;望月则从东南方升起,在西南方落下。冬天,正好相反。因此,夏
天日光多,月光少;冬天日光少,月光多。中秋夜月光比夏天多,这就是说,
从月出到月没的时间间隔比夏季每月的望日要长,半夜时月亮也要亮些。这可
能是使人感觉中秋“月色倍明”的一个原因。
一个朔望月平均包含29天12小时44分。朔是农历的每月初一,朔之后再
经过14天18小时22分钟才是望;因此望月常不是在十五晚上而是在十六晚上。
由于朔望月的长度可以与平均值相差到6小时,因此望月也可能延到十七晚上
才发生。这样看来,中秋节晚上看到的月亮常不是满月,也就说不上比其他月
份的满月更圆了。当然也有“望”恰好发生于中秋夜的年份。
【知识链接】
中秋节,又称祭月节、月光诞、月亮节、拜月节、月娘节、团圆节、仲秋节、月夕
等,是流行于中国众多民族中的传统节日,时间为农历八月十五,因其恰值三秋之半,
故得此名,与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。中秋节源自先民对天象
的崇拜,由上古时代秋夕祭月演变而来,在发展中融合了天子夕月、秋社、赏月以及月
宫的传说等多种风俗事项。
1【拓展延伸】除了中秋节,你知道的中华传统节日还有:
(2分)
2【整体感知】朔是
朔之后再经过
才是望,这样
看来,望是农历的
一个朔望月平均包含
。(4分)
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3【形成解释】第2自然段中说“冬天,正好相反”,请你根据文章提供的信息,说
说冬天的情况是怎样的。(3分)
4【获取信息】联系全文看,“望”恰好发生于中秋夜的年份时,该年的中秋节是不
是月亮最圆的时候?为什么?(3分)
5【评价鉴赏】中秋节时,人们往往因“月圆人不圆”而产生“每逢佳节倍思亲”
的感觉。下面的诗句都是写月亮的,哪一句表达了这种情感?()(3分)》
A晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
B.今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?
C.只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。
D.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
6【情境学习·口语表达】请你根据下图图示,向同学们介绍中秋节的相关情况。
(5分)
赏明月
农历八
花好月圆
月十五
人团圆
吃月饼
放天灯
民俗
时间
意义
中秋节】
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(三)童年的春节
冰心
①那时我家住在烟台海军学校后面的东南山窝里,附近只有几个村落,进
烟台市还要越过一座东山,算是最冷僻的一角了,但“过年”还是一年中最隆
重的节日。
②过年的前几天,最忙的是母亲。她忙着打点我们过年穿的新衣鞋帽,还有
一家大小半个月吃的肉,因为那里的习惯,从正月初一到十五是不宰猪卖肉的。
我看见母亲系起围裙,挽上袖子,往大坛子里装上大块大块的喷香的裹满“红糟”
的精肉,还有用酱油、白糖和各种香料煮的卤肉,还蒸上好几笼屉的红糖年糕:
③父亲呢,就为放学的孩子们准备新年的娱乐。在海军学校上学的不但有
我的堂哥哥,还有表哥哥。真是“一表三千里”,什么姑表哥、舅表哥、姨表
哥,至少有七八个。父亲从烟台市上买回一套吹打乐器,弹奏起来,真是热闹
得很。只是我挤不进他们的乐队里!我只能白天放些父亲给我们买回来的鞭
炮,晚上放些烟火。
④记得我们初一早起,换上新衣新鞋,先祭拜祖宗,然后给长辈拜年,我
拿到的红纸包里的压岁钱,都请母亲替我收起。最有趣的还是从各个农村来耍
“花会”的了,演员们都是各个村落里冬闲的农民。演女角的都是村里的年轻
人,搽着很厚的脂粉。鼓乐前导,后面就簇拥着许多小孩子。到我家门首,自
然就围上一大群人,于是他们就演唱了起来,有乐器伴奏,歌曲大都滑稽可
笑,引得大家笑声不断。耍完了,我们就拿烟、酒、点心慰劳他们。这个村的
花会刚走,那个村的又来了。
⑤元宵过后,一年一度的光彩辉煌的日子就完结了。大人们让我们把许多
玩够了的灯笼,放在一起烧了之后,说:“从明天起,好好收收心上学去吧。”
我们默默地听着,看着天井里那些灯笼的星星余烬,恋恋不舍地带着一种说不
出的惆怅寂寞之感,上床睡觉的时候,这一夜的滋味真不好过!
(有删改)
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1①【整体感知】短文是按(1)
顺序写的,请按顺序梳理文中
的相关信息,将下面的表格补充完整。(5分)
时间
事情
(2)
母亲:(3)
父亲:准备新年的娱乐
大年初一
家里:(4)
村里:各村耍“花会”
元宵过后
(5)
2【获取信息】作者回忆大年初一经历的事情时,写得最详细的是哪件事?为什么
这样安排?(4分)
3【形成解释】读画“”的部分,下列对“我”的心情理解最准确的一项是
)(2分)
A.“我”没有和父亲一起玩乐器,十分遗憾。
B.“我”舍不得那些被烧掉的灯笼。
C.“我”留恋过年的热闹,不习惯年后的安静。
D.“我”不想收心上学,十分伤心。
④【评价鉴赏】请从动词运用的角度赏析文中画波浪线的句子。(3分)
5【情境学习·创意表达】近年来,有人主张以电子烟花取代传统的烟花,你赞同
这种观点吗?为什么?(5分)
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建议用时20分钟,共19分,得分
(四)中国结
中国结是中华民族独有的文化符号,具有丰富的(内涵内容)。
中国结起源于上古先民的结绳记事,可谓历史(长久悠久)。据
《易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书契。”梁武帝诗《有所思》
中有“腰间双绮带,梦为同心结”之句。可见,在古老的华夏土地上,“结”被
先民们赋予了特定的表情达意(功能功效),备受人们的尊重。
中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧,每个
结从头到尾都是用一根线绳,靠一双巧手,用缩、结、穿、缠、绕、编、抽等
多种工艺技法循环有序地编织而成。其形式多为上下一致、左右对称、正反相
同,首尾可以互相衔接的完美造型。同时,中国结的命名,也具有中华民族特
有的吉祥美满的象征意义,如“双寿”“双喜”“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”“福
寿双全”“万事如意”“吉庆有余”等,将这些具有特殊意义的结饰送给亲友,
())喜气洋洋,()是一种千情万意的祝福。
在编织中国结时,最主要的材料是线绳。一般说来,用于结艺的线绳约为
100厘米长,4~6毫米粗,线绳的种类很多,过去主要有丝、棉、麻,现代
材料则增加了尼龙、混纺等,不仅色泽更加亮丽,耐用度也大大提高。究竟采
用哪一种线绳,要根据所编织的结的用途而定,用来编结的线绳的纹路愈简单
愈好,纹路复杂的,()单看绳线很美观,()用来编结却不合适,不
但纹式失色,线绳本身的美感也会被淹没。线的粗细要视饰物的大小和质感而
定,形大质粗的首选粗线,形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中,若线太
硬,会给编结者增加难度,结形也较生硬;若线太软,编出的结轮廓不清晰,
结形不挺拔,不能体现线条的韵律美。
一件结饰要讲究整体美,不仅要用线恰当,线纹平整,结形匀称,结与饰
物的关系也要协调。选线要注意色彩,若与古玉一类的古雅物件配编中国结,
应选择含蓄的色调,诸如咖啡色或墨绿色;若为一些色彩单调、深沉的物件编
中国结,夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线,立刻就会使整体结饰有栩
栩如生之感。
如今,中国结仍然随处可见,广为流行。中式服装上精致的盘扣,让人不
禁倾心于古老的东方神韵;新春佳节时,吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万
户。中国结这一传统的手工编织艺术,与现代生活相结合,生发出多种现代审
美意蕴,带给人们无限的情趣和生活美感。
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核心素养情境阅读六年级下册
①【基础知识】用“√”选择括号里恰当的词语。(2分)
2【基础知识】在括号里填人恰当的关联词语。(3分)
3【阅读要素·思维导图】中国结的特点是什么?(6分)
(1)
中国结的特点
(2)
(3)
4【获取信息】下列对原文有关内容的概括与分析,正确的一项是()(2分)
A.中国结是一种具有民族特色的纺织类工艺品,起源于上古先民的结绳记事,有
特定的表情达意作用,备受人们的尊重。
B.编织中国结时,宜根据所编制的结的用途选择纹路简单的不同材质的线绳;线
绳的粗细和软硬程度,要根据饰物的大小和质地而定。
C.一件结饰要讲究整体美,选线应注意色彩,与古玉这类的古雅物件配编中国结
时,应选择咖啡色或墨绿色这类含蓄的色调。
D.中国结随处可见,广为流行,随着时代的变迁生发出多种现代审美意蕴,带给
人们无限的情趣和生活美感。
5【阅读要素·获取信息】第4自然段重点写了什么?(4分)》
6【情境学习·口语交际】通过阅读文章,你学到了编织中国结选线与
饰物搭配有什么技巧呢?请向你的同学介绍一下吧!(5分)
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第一单元缤纷多彩的民风民俗
对比阅读·素养提升
对比阅读(一)
建议用时22分钟,共17分,得分
【甲】
过端午节,是中国人两千多年来的传统习俗。其内容主要有:女儿回娘
家,挂钟馗(kuí)像,迎鬼船,躲午,贴午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,
佩香囊,备牲醴(川),赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄
黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动
渐已消失,其余活动至今仍流传于中国各地及邻近诸国。有些活动,如比武、
赛龙舟等已得到新的发展,突破了时间、地域界限,成为国际性的体育赛事。
在民俗文化领域,人们把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等都与纪念屈原联系
在一起。时至今日,端午节仍是人们心中一个十分盛行的隆重节日。
【乙】南昌采茶戏的起源和发展(节选)
南昌采茶戏是江西地方戏的剧种之一,它流传于江西省会一南昌市及周
围的新建、安义、奉新、进贤等县区,是一个拥有广大群众基础,深受群众欢
迎的戏曲剧种。
南昌采茶戏的起源,参阅道光年间南昌福州抚州府《县志》“风俗”记载:
只见高安有“滚金线”,抚州禁唱“儿郎戏”。《南昌县志》记载:有灯无戏,
也无禁戏事。可能在道光年间“南昌彩灯”尚未成戏。
南昌采茶戏最早是唱“茶灯子”,农村每逢过年过节,有十二个茶婆子,
手提花灯演唱,“十二月采茶”,每人唱一个月。每句均不离“茶”字,敲锣打
鼓在广场演唱,曲调活泼风趣,内容以描写农民春、夏、秋、冬的劳动生活为
主。因此,南昌采茶戏也曾叫“茶灯戏”或“花灯戏”。后来观众的要求提高
了,才加演杂套,逐渐形成了戏剧形式。据目前所知,南昌采茶戏最早只不过
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米
核心素养情境阅读六年级下册
是道光末年左右距今150多年才开始形成戏剧形式的。
到光绪末叶,有的班社曾请京剧及赣剧艺人交戏,唱小戏以外还加唱一些
整本大戏,因而成为“半班”。在这一阶段里的班社,业余性质的较多,各方面
设备、服装、乐器都很简陋,化妆也很简单,场面上只有锣鼓伴唱,没有管弦
伴奏。演唱期间,均在农闲时唱神戏,还演赌戏。当时的反动统治者经常烧班
社衣箱禁演,更不让三角班在城市里生长,因此采茶戏在城市的影响很小。
①【传统文化·整体感知】用“”画出端午节的习俗内容。在端午节时赛龙舟、
吃粽子主要是为了纪念()(填序号),他是中国历史上一位伟大的爱国诗
人。(3分)
A.伍子胥
B.屈原
C.荆轲
2【阅读要素·形成解释】根据选文【乙】的内容判断对错,对的画“V”,错的画
“×”。(4分)》
(1)南昌采茶戏是江西地方戏的唯一剧种。
(2)道光年间,采茶戏还未形成。
(3)由于反动统治者的阻挡,采茶戏不能在城市得到发展。
(4)采茶戏最初主要是反映农民春、夏、秋、冬的劳动生活。
3【阅读要素·获取信息】光绪末叶,采茶戏有什么特点?(4分)
4【情境学习·创意表达】中国传统节日
是我们宝贵的文化财富,但是目前有很
多年轻人热衷于过洋节,如愚人节、圣
诞节、万圣节等,而不太重视我们的传
统节日,对此你有何看法?(6分)
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第一单元缤纷多彩的民风民俗
对比阅读(二)
建议用时20分钟,共25分,得分
【甲】北京的春节(节选)
老舍
在腊八那天,家家都熬腊八粥。这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一
想,它倒是农业社会一种自傲的表现一这种粥是用各种米,各种豆,与各种
干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米…)
熬成的。这不是粥,而是小型的农业产品展览会。
腊八这天还要泡腊八蒜。把蒜瓣放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用。
到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几
个饺子。在北京,过年时,家家吃饺子。
。
腊月二十三过小年,差不多就是过春节的“彩排”。在老年间,这天晚上
家家祭灶王,从一擦黑儿,鞭炮就响起来,人们随着鞭炮声把灶王的纸像焚
化,美其名曰送灶王上天。在前几天,街上就有好多卖麦芽糖与江米糖的,糖
形或为长方块或为大小瓜形。按旧日的说法,用糖粘住灶王的嘴,他到了天上
就不会向玉帝报告家中的坏事了。现在,还有卖糖的,但是只由大家享用,并
不再粘灶王的嘴了。
过了二十三,大家就更忙了,春节眨眼就到了啊。在除夕以前,家家必须
把春联贴好,必须大扫除一次,名曰扫房。必须把肉、鸡、鱼、青菜、年糕
什么的都预备充足,至少足够吃用一个星期的一按老习惯,铺户多数关五天
门,到正月初六才开张。假若不预备下几天的吃食,临时不容易补充。
除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣,
门外贴好红红的对联,屋里贴好各色的年画,哪一家都灯火通宵,不许间断,
鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来,吃团圆
饭,祭祖。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉,都要守岁。
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核心素养情境阅读六年级下册
初一的光景与除夕截然不同:除夕,街上挤满了人;初一,铺户都上着板
子,门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮,全城都在休息。
男人们在午前就出动,到亲戚家、朋友家去拜年。女人们在家中接待客
人。城内城外有许多寺院开放,任人游览,小贩们在庙外摆摊儿,卖茶、食品
和各种玩具。北城外的大钟寺、西城外的白云观、南城的火神庙(厂甸)是
最有名的。可是,开庙最初的两三天,并不十分热闹,因为人们正忙着彼此贺
年,无暇顾及。到了初五初六,庙会开始风光起来。孩子们特别热心去逛,为
的是到城外看看野景,可以骑毛驴,还能买到那些新年特有的玩具。白云观外
的广场上有赛轿车赛马的,在老年间,据说还有赛骆驼的。这些比赛并不为争
谁第一谁第二,而是在观众面前表演骡马与骑者的美好姿态和娴熟技能。
【乙】本命年的回想(节选)
刘绍棠
想当年,我小的时候,家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增
温,一天比一天红火,发烧直到年根下。
腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一
捆捆柴火捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥
毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得
病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋
来,一家人团团围坐,大吃大嚼。
腊月初八,家家户户用小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、栗子熬成的
腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来
却又没有个够,不愿放下筷子。
喝过腊八粥,年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往,竹筒里抽签子,
中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩,把剔核晒千的老虎眼
枣儿串成一圈,套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩,吆喝叫卖,此起
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第一单元缤纷多彩的民风民俗
彼伏,自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩,谷草把子上插满五颜六
色的绒花,走街串巷,大姑娘小媳妇把他们叫到门口,站在门槛里挑选花朵。
上年纪的老太太,过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏()上。
腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像
揭下来,火化之前,从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他
上天言好事,下界才能保平安。灶王爷走了,门神爷也换岗了,便在影壁后面
竖起天地杆儿,悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿,天地杆上贴
一张红纸“姜太公在此”,邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。
腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子,谁吃到包着制钱
的饺子最有福,一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿,小丫头儿不许出屋,小小
子儿虽然允许走动,却不能在外边大小便,免得冲撞了神明。不管多么困乏,
也不许睡觉,大人给孩子们说笑话,猜谜语,讲故事,这叫守岁。等到打更的
人敲起梆子,听见梆声才能锅里下饺子,院子里放鞭炮,门框上贴对联。小孩
子们在饺子上锅之前,纷纷给老人们磕锌岁头,老人要赏压岁钱。男孩子可以
外出,踩着芝麻秸儿到亲支近脉的本家各户,压岁钱装满了荷包。
天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:“恭
喜,恭喜!”“同喜,同喜!”我平时串百家门,正月初一要给百家拜年。出左
邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍,这时我才觉得得到了
公认,我又长了一岁。
今年岁逢丙子,是我的本命年,六十“高龄”回忆往事,颇有返老还童
之感。
(选自《情系中国节:传统习俗与文化》,有删改)
①【思维导图·整体感知】两篇选文都描写了过年前后人们的风俗活动。请你按照
选文内容,根据时间节点,概括出相应的习俗,完成下面的表格。(6分)
选文
腊月初一
腊月初八
腊月二十三
除夕
正月初一
(甲)
①
祭灶王
②
③
(乙)
④
喝腊八粥
⑤
⑥
拜年
15
核心素养情境阅读六年级下册
2【思维导图·整体感知】对比阅读两篇选文,判断选文中描写的这些日子是详写
还是略写。(7分)
腊月二十四
腊月初八
腊月二十三
除夕
正月初一
选文(甲)
到除夕前
→详写
→详写
腊月初
腊月初八
腊月二十三
除夕之夜
正月初一
选文(乙)》
→详写
→略写
这样写的好处是:
3【获取信息】写出下面句子运用的修辞手法。(2分)
(1)这不是粥,而是小型的农业产品展览会。
()
(2)一捆捆柴火捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。
()
④【形成解释】下列选项中,对选文(乙)第2自然段中画“”的句子理解不恰
当的一项是()(2分)
A.这是奶奶对来年的美好愿望,也体现了当地人民的淳朴、善良。
B.既有动作描写,又有语言描写,生动形象地描写了奶奶炒年货时的情景,富有
情趣。
C.这样写既表现了奶奶愉快轻松的心情,也表现出传统习俗中所寄寓的乡民的生
活理想。
D.奶奶说的话体现了民俗风情,也表现了奶奶无知、迷信的思想。
5【阅读要素·评价鉴赏】两篇选文在写法和内容上有哪些相同与不同之处?(4分)
相同:
不同:
6【情境学习·创意表达】你的家乡除夕有哪些习俗?请仔细回想,写一写吧!(4分)》
16
第一单元缤纷多彩的民风民俗
三
非连续性文本阅读·民风民俗
建议用时19分钟,共17分,得分
食俗文化谱新篇
(一)麦麦酒
旧时,龙湾永强一带,女儿生完孩子后娘家人上门探望,必会携一坛清香
四溢的麦麦酒。当地称豆类为“麦麦”,麦麦酒的叫法就一直沿用下来。麦麦
酒俗称“月子酒”“妈妈酒”。
麦麦酒历史悠久。据《横山郑氏宗谱》记载:“白水郑氏于清嘉庆年间,采
撷世代相传制酒技艺,建立制酒作坊。”经历一代又一代人的接力传承,麦麦酒
作为民间制酒工艺一直流传下来。如今,其酿造技艺已经是浙江省非遗项目。
麦麦酒的制作,是独具匠心的创造。原料要用到五到十年的老黄酒。一坛细
盐入锅,按压紧实,空陶罐放置于盐上。随后的烹煮,盐既能均匀导热,也能贡
献出自己的独有风味。黄酒陈酿入陶罐,柴火燃起,暖意融融。当归、北枣依次
加入,文火之上慢慢煮。待罐内黄酒翻滚,酒气蒸腾,再添炒熟的乌豆增加风味。
最后,静候降温,加入枸杞、红糖等配料,焖制18小时,麦麦酒的调制才算完成。
妈妈给月子里的女儿送麦麦酒,成了龙湾传统的诞生习俗。麦麦酒滋补
温润,能补充营养,有助产后恢复。麦麦酒酒坛大口四耳,并有酒嘴,口扎
红布,系上万年青,寓意多子多福…酝酿母爱传承和美好愿望于一坛醇酒之
中,一代人的爱也在这浓浓甜甜的酒味中传递着。
如今,每逢节庆,麦麦酒的醇香还会给龙湾人的家宴送来暖意。麦麦酒如
爱的源泉,成了每个龙湾人心中难以忘怀的记忆。
(二)民间佳酿,一“麦”相承
龙湾乡土老字号“郑家园”在清嘉庆六年建立酒坊,主营麦麦酒,兴盛
200余年。1997年第七代传承人郑振晓回村继承祖传酒坊。他开始潜心改造酒
坊,重拾制酒家什,重新钻研制酒…郑振晓夫妻恪守祖训,酿造良心酒,在
烟熏火燎的作坊中奉献匠心之品。20余年的努力,让一个濒临消亡的传统非遗
绽放现代魅力,成为乡土非遗示范的“金名片”。
现在,他筹办的龙湾区郑家园妈妈酒文化博物馆以麦麦酒文化为核心,全
方位展示了麦麦酒工艺、郑家园传承历史和当地生育习俗文化,融文化展示和
互动体验为一体,成了炙手可热的“非物质文化遗产”(简称“非遗”)的实践
17
核心素养情境阅读六年级下册
基地、文旅胜地。
回归乡土情怀,坚定文化自信。郑家园麦麦酒以一“麦”相承的初心,酿
出了更美的醇香。
①【思维导图·整体感知】短文(一)围绕麦麦酒写了哪些内容?读一读,完成思
维导图。(4分)
我发现,写得最详细的是
麦麦酒
名字由来
制作独特
这样的写好处:
2【思维导图·整体感知】醇香的麦麦酒是如何调制出来的?细读短文(一),补全
下面的制作流程图。(6分)
黄酒入陶
黄酒翻滚
准备老
后加炒熟
黄酒
罐,燃柴
火烹煮
的乌豆
3【阅读要素·评价鉴赏】结合短文,麦麦酒可能陈列在龙湾白水民俗博物馆的
(
)或(
)(2分)
百工商贾馆
祭祀典俗馆
生活习俗馆
旧时龙湾,街市繁
龙湾氏族皆为四方
衣食住行反映风土
A.
荣,百货经营闻名,
移民,注重家族观
人情,独特的生活
老字号众多,商业
念,有尊亲睦族的
习俗诉说时代的发
展张欣欣向荣。
文化传统。
展变迁。
④【情境学习·创意表达】请结合短文与生活实际,为“非遗”传承提几点建议。
(至少两点)(5分)
由于难见经济效益,部分“非遗”项目传承问题依旧严峻:起源
新闻要点
于宋朝的富阳竹纸制作技艺面临无人愿学的窘境;一种叫“小热昏”
的马路说唱艺术,传承人屈指可数…
18正文参
第一单元
缤纷多彩的民风民俗
一、课外阅读·轻松闯关
(一)胶东地区过小年的风俗和传说
1D
2①送灶、辞灶:供上糖瓜、果品和一碗面
汤,烧香磕头,希望灶王爷吃了麦芽糖,上
天说好话、言好事;②外出者均赶路回家;
新过门的媳妇也在小年这天回到婆家,吃团
聚饺子,放鞭炮庆贺;③家家户户都要包
水饺,打扫卫生迎接春节的到来。
3负心汉
4张云芳:浪荡,轻信他人,挥霍无度,穷
困潦倒,后悔当初,双目失明,只得沿街
乞讨。
郭丁香:浓发过膝,勤劳贤惠,有恩于丈
夫,纪念丈夫。
李海棠:游手好闲,常在丈夫跟前说郭丁香
的坏话,肆无忌惮,好吃懒做,偷偷跟着邻
居私奔。
5效仿:人们有样学样,到了腊月二十三,也
学着丁香祭起灶来。
祭灶日:传至后世,郭丁香和李海棠就被人
们尊为“灶神奶奶”,张云芳就被尊为“灶
神爷”,腊月二十三就被定为辞灶日。
言好事:到了这天,百姓们都要把旧的灶神
画像请下来抹上糖,意为给灶神甜甜嘴,让
他“上天言好事”。
换灶神:傍晚时分,就把它烧掉,称之为
“送灶王爷上西天”,年三十时再换上一张
新的灶神。
编成戏剧:在民间,人们还把这段故事编成
戏剧,广为演出,剧名叫《休丁香》。
参考答案米
考答案
6潮汕英歌舞是广东省潮汕地区的春节习俗,
在我家乡流传了四百年之久。这种广场舞融
汇了戏剧、舞蹈、武术等成分,主要是借梁
山泊好汉的故事来表演歌舞的,阳刚而恢宏。
潮汕英歌舞表演者以20到40岁左右的青壮
年为主。每逢佳节、喜庆日子,英歌锣鼓响
遍城镇村寨,英歌所到之处,村民闻声而至,
扶老携幼,围得水泄不通,热闹非凡。
(二)中秋节
①重阳节端午节春节(写出两个即可)
2农历的每月初一14天18小时22分钟
每月十五29天12小时44分
3冬天,太阳从东南方升起,在西南方落下;
望月则从东北方升起,在西北方落下。
4不是。如果中秋节晚上的月亮是满月,那它
与其他的望月应该是一样的圆,也就说不上
最圆了。
5B【解析】这两句诗出自唐代诗人王建的
《十五夜望月寄杜郎中》。诗中描绘了中秋
之夜的月色美景,以及由此引发了诗人对远
方亲人的思念之情。正是表达了“每逢佳节
倍思亲”的思乡之情。
6农历八月十五是中秋节,这天人们通过吃月
饼、赏明月、放天灯等形式,来寄托“花好
月圆人团圆”的美好愿望。
(三)童年的春节
1(1)时间(2)过年的前几天
(3)打点新衣鞋帽,做精肉、卤肉,蒸年糕
(4)换新衣新鞋、祭拜祖宗、给长辈拜年
(5)烧灯笼、小孩子们准备上学
【答题技巧】本题考查整体感知的能力。完
成本题,一是要通读短文;二是要细读短文
的段落,找到关键句和关键词语。从第②段
米核心素养情境阅读六年级下册
中的“过年的前几天”、第④段中的“初一
早起”和第⑤段中的“元宵过后”可以看
出,本文是按照时间顺序写的。短文的第
②~⑤段分别写出了过年的前几天、大年初
一和元宵过后的相关事情。认真阅读,然后
概括填写即可。
2写得最详细的是耍“花会”的事。这样写突
出了“花会”这一春节习俗的特点,写出了
家乡春节的热闹隆重。
【答题技巧】本题考查赏析评价的能力。选
文按时间顺序写了“我”童年时过年的情
景。判断详略的方法是看篇幅、看细节。第
④段写大年初一“我们”换新衣新鞋、祭拜
祖宗、给长辈拜年和各村耍“花会”的情
景,细读本段不难发现详略的区别。详略得
当的作用之一就是突出重点。结合第④段对
耍“花会”的描写可以体会出作者将花会写
得详细的目的。
3C
4运用“系”“挽”“装”“裹”“煮”“蒸”等
动词,生动形象地写出了过年前母亲制作美
食时的忙碌,突出年味渐浓和美食的诱人,
烘托出“我”对过年的期待心情。
5赞同。电子烟花可以很好地保护环境,安全
系数更高;电子烟花花样更多,同样可以让
我们感受到过节的氛围,且更有新时代气息。
时代在变化,我们也应该更新观念,紧跟时
代步伐。
【答题技巧】本题考查创意运用的能力。完成
本题,要先明确表达自己的观点,然后有理
有据地说明理由。如果赞同题目中所说的观
点,理由可以从环保方面展开;如果不赞同,
理由可以从传统的烟花的氛围等方面展开。
(四)中国结
①内涵悠久功能
2不仅也虽然但是
3(1)工艺精巧(2)造型完美(3)寓意吉
祥(命名具有吉祥美满的象征意义)
4C
5编织中国结的线绳选用方法。
6示例:根据选线原则“要注意纹路简单,硬
度适中,根据饰物的大小、质感和色彩来搭
配”,我学到了两种搭配技巧:形大质粗的
物件,比如家具或门,首选粗线;如果是形
小质细的物件,比如我自己佩戴或挂在衣服
上、手腕上的,宜选细线。
二、对比阅读·素养提升
对比阅读(一)
1女儿回娘家,挂钟馗(ku)像,迎鬼船,
躲午,贴午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,
佩香囊,备牲醴(Y),赛龙舟,比武,击
球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、
菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果
等B
2(1)×(2)V(3)V(4)V
3特点:成为半班;业余性质多;各方面设备、
服装、乐器简陋,化妆简单;在农闲时唱神
戏和赌戏。
4示例:我认为热衷于过洋节的行为不妥,我
国的传统节日有很多优秀的文化传统值得我
们去学习,去弘扬。作为一个中国人,我们
应该重视并传承我们自己的节日,提升民族
自信,增强爱国情感。对于洋节我们可以简
单了解,但不可盲目热衷。
对比阅读(二)
1①熬腊八粥、泡腊八蒜②做年菜、穿新衣、
贴对联、贴年画、放鞭炮、吃团圆饭、祭祖、
守岁③男人去拜年,女人在家中接待客人
④炒花生、瓜子和玉米花儿⑤送灶王爷上
天⑥包饺子、吃饺子、院子里铺艺麻秸儿、
守岁、放鞭炮、贴对联、小孩子给老人们磕
辞岁头、老人赏压岁钱
2选文(甲):略写详写详写
选文(乙):略写详写详写
好处:抓住春节中的重要日子,表现不同地
方的不同春节习俗,使选文详略得当,主次
分明,重点突出。
3比喻夸张
4D【答题技巧】结合选文(乙)第2自然
段,可以看出这句话通过奶奶的语言和动作
描写,展现了农村人的淳朴善良和对新年的
美好愿想,而不是封建迷信。故D选项错误。
5相同:两篇选文都有详有略,详略得当;都
展现了春节的温馨和美好。
不同:选文(甲)写的是老北京城里人过春
节的情景,而选文(乙)写的是农村人过春
节的情景。
6每年除夕,家家贴红对联、燃放爆竹;户户
烛火通明、守更待岁。
三、非连续性文本阅读·民风民俗
1历史悠久习俗寓意
写得最详细的是:麦麦酒的制作方法这样
写的好处:使读者更清楚地了解麦麦酒的制
作过程,引起读者兴趣,同时也让人体会到
麦麦酒浸透着的浓浓的爱
2细盐入锅,按压紧实,上置陶罐加入当归、
北枣,文火慢煮降温后加入枸杞、红糖等
配料,焖制18小时
3A C
【答题技巧】本题考查推断探究的能力。完
成本题需要抓关键词语。结合短文可知,主
营麦麦酒的“郑家园”是老字号,麦麦酒俗
称“月子酒”“妈妈酒”。根据“老字号众
多”“独特的生活习俗”可知A、C两项都适
合陈列麦麦酒。B项中“祭祀典俗馆”与麦
麦酒没有关联。
4①让“非遗”走进校园,从小树立做“非
遗”的践行者和传承者的理想;②要主动了
解“非遗”的文化内涵,走近“非遗”,热
爱“非遗”;③结合时代特点,用自己的行
动做好“非遗”的传讲人,号召大家共同传
承“非遗”。
【答题技巧】本题考查创意运用的能力。完
成本题需要结合短文内容和自己的生活实际。
“新闻要点”中提到“富阳竹纸制作技艺面临
无人愿学的窘境”“一种叫‘小热昏’的马路
3
参考答案米
说唱艺术,传承人屈指可数”,这让我们深感
挽救“非遗”、传承“非遗”不易。结合短文
中郑振晓的做法和生活实际中了解到的传承
“非遗”的做法,提几点合理的建议即可。
第二单元
世界名著乐赏析
一、课外阅读·轻松闯关
(一)爱丽丝漫游奇境(节选)
1D
2A【解析】依据文本第4、5自然段核对选
项,BCD三项都有对应文字,A项发现很好
喝是喝完之后才发现的,所以A项是结果而
不是原因。
3示例:爱丽丝想从被封锁的大厅里出去,但
她找到的钥匙只能打开一个小门,通向一条
小走道。在继续找钥匙的过程中,她发现一
个小瓶子,经过思考,她喝下了瓶子里的药
水,然后开始变小。
④示例:爱丽丝是一个喜欢冒险、好奇心强的
孩子。她用金色小钥匙打开了花园的门,为
了通过小门,她喝下了小瓶子里的东西。
5示例:爱丽丝喝下了瓶子里的东西后,真的
变小了,然后她去到了花园里。花园里的植
物会说话,它们纷纷表示欢迎爱丽丝的到来。
为了欣赏美丽的喷泉,爱丽丝一不小心又掉
到水里,水流把她带向另一个神奇的地方。
(二)格列佛游记(梗概)
1小人国“冒险号”遭贼船劫持水手叛变
“冒险号”
2我对“格列佛撒尿灭火”这个情节非常感兴
趣,我特别想知道:火灾是怎么发生的?格
列佛为什么要用撒尿的办法来灭火?没有别
的灭火方法了吗?从这个情节中,我看到了
一个机智、善良的格列佛。
3为什么会这样?我救了王后的性命,一次又
一次帮助了他们,可是他们到头来却想要杀
掉我。