内容正文:
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汪曾祺(1920-1997),江苏高邮人,当代作家、散文家、戏剧家,京派作家的代表人物。。1939年考入西南联大中国文学系。此后,当过教师、编辑等。在短篇小说创作上颇有成就。代表作品有《受戒》、《大淖记事》,有“短篇圣手”之称。被誉为“抒情的人道主义者,中国最后一个纯粹的文人,中国最后一个士大夫。”
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“胡同”本是蒙古语“井”的意思,其发音为“忽洞”。因为城镇居民生存离不开水井,所以“井”渐渐成为人们居住地的代称。蒙古人建立元朝后将此语带入中原,“忽洞”音变为“胡同”。
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方正
来源多
数量多
方便 安静
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四方四正 像一块大豆腐(这使北京人的方位意识强)
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胡同名称的变迁
屎克螂胡同 —— 时刻亮胡同
狗尾巴胡同 —— 高义伯胡同
臭 皮 胡 同 —— 寿 比 胡 同
粪 场 胡 同 —— 奋 章 胡 同
闷葫芦罐胡同——蒙 福 禄 馆
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第六段
第七段
第八段
第九段
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“忍” ——安分守己、逆来顺受,可以说是中国百姓信守的一种传统,为什么在北京人身上表现得尤为突出,以至作者将其称为“北京胡同文化的精义”
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这是由北京特殊的历史、政治环境造成的。因为北京是几代封建王朝的首都,北京人所受的封建专制统治更为严酷,他们的封建思想自然更为浓重。另外,北京胡同的建筑特点,使得这种文化特点更加突出。由于胡同的安静闭塞,使胡同里的人们很少与外界接触,不了解外界的信息,不能接受一些新的思想,形成了他们封闭守旧,安于现状,“两耳不闻窗外事,一心只过安逸日”的小农意识。由此可见,任何一种文化现象的形成都有其复杂的、特殊的背景,要深入其实质,就应联系历史、政治等诸多方面的原因进行发掘。
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胡同特点和胡同文化有什么关系?
① 封闭的建筑格局,导致人们思想意识的封闭。
② 劳苦大众多居于此,好不容易得到一处栖身之
所,知足常乐。
③ 命运掌握在他人手中,自家性命尚且难保,那
有能力关照他人?所以养成置身事外、冷眼旁
观的性格。
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胡同文化自身特点和其衰亡的命运有何联系?
封闭、保守、知足、忍耐的特点使这种文化失掉了吸收外来养料、发展进步的机会,没有发展的文化注定消耗完自身储备后走向衰亡。
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作者对胡同复杂的感情
一方面作者对胡同的没落是深怀叹惋之情,毕竟对多年生活的胡