专题17 文言文翻译解读-2027高考一轮语文复习（全国通用）

**基本信息** 以“赋分点-原则-方法”为核心，构建“留删补换调贯”六字诀体系，结合真题典例实现文言文翻译系统性突破，提升语言运用与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |知识精讲+试题精练|9题18句，含2024-2026年全国卷真题|六字诀（留删补换调贯）、三原则（信达雅）、四步法（审译调查）|从考情分析到赋分点解析，再到翻译方法与备考策略，形成完整能力培养链条|

专题17 文言文翻译解读 考情分析 文言文翻译是高考文言文阅读的必考题型，分值8分（两句，每句4分），是对文言文阅读能力的综合考查，也是学生失分重灾区。 考查维度 分值 核心要求 关键字词 3分/句 实词、虚词、词类活用 特殊句式 计入关键字词 判断句、被动句、省略句、倒装句 整体句意 1分/句 语意通顺、逻辑合理 评分标准：一般落实到关键词句占3分，把握整体句意占1分。 核心原则：直译为主，意译为辅，字字落实。 知识精讲 三大赋分点——命题人“藏分”的地方 赋分点一：重点实词——翻译题的“主战场” 类型 说明 考查频率 一词多义 根据语境选择正确义项 ★★★★★ 古今异义 区分古代含义与现代含义 ★★★★ 词类活用 名作动、名作状、使动、意动等 ★★★★★ 通假字 找出本字，译出本义 ★★★ 1.【2025年全国一卷·真题】 原句：温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 采分点：“恒云”——常说；“深不欲”——非常不希望；“居之”——担任北府的职务。 2.【2025年全国二卷·真题】 原句：今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 采分点：“悖”——糊涂；“日”——名词作状语，一天天地。 3.【2026年全国二卷·真题】 原句：庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。 采分点：“知”——懂得；“致”——导致；“充给”——充足。 赋分点二：重点虚词——句间逻辑的“信号灯” 虚词 常见考点 课内例句 以 介词（用/因/于）/连词（来/因为） “以刀劈狼首” 乃 副词（于是/才/竟然）/代词（你的） “乃重修岳阳楼” 之 代词/助词（的/取消独立）/动词 “沛公之参乘” 其 代词/语气词（表推测/反问/祈使） “其皆出于此乎” 4.【2024年新课标Ⅰ卷·真题】 原句：愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 采分点：“以”——连词，来；“乡”——通“向”，朝向。 赋分点三：特殊句式——最容易被扣分的“隐形陷阱” 句式 特征 翻译要点 判断句 ……者，……也 加“是” 被动句 为……所、见……于 加“被” 省略句 省略主语/宾语/介词 补出省略成分 倒装句 宾语前置/状语后置/定语后置 调整语序 翻译三原则——“信、达、雅” 原则一：信——准确忠实 要求：准确表达原文意思，不走样，不漏译，不错译。 操作：字字落实，一一对应。 错误类型 错误示例 正确翻译 漏译 “乃令铸作田器”→只译“铸器” 于是下令铸造耕田的农具 错译 “日”译为“日子” “日”名词作状语，一天天地 添加 原文无“大怒”，译文加“大怒” 不添加原文没有的内容 原则二：达——通顺流畅 要求：译文要符合现代汉语的表达习惯，语意通畅。 操作：调整倒装语序，补出省略成分，删去不译的词语。 原则三：雅——典雅优美 要求：在“信”“达”基础上，力求译文的语言优美、富有文采。 高考重心：高考翻译题重在“信”和“达”，“雅”是更高要求。 翻译六字诀——“留、删、补、换、调、贯” 一、留——保留不译 保留对象：①人名、地名、官职名、年号、器物名；②在现代汉语中仍常用的成语或词汇。 保留类型 示例 译文 人名 “王景乃令铸作田器” 王景于是下令…… 地名 “到兰干山南” 到兰干山以南 官职 “茨充为桂阳令” 茨充担任桂阳县令 二、删——删除不译 删除对象：①发语词（夫、盖、唯等）；②结构助词（取消独立性的“之”等）；③句尾语气词（也、矣、焉、乎等）。 删除类型 原文 译文 发语词 “夫鲁国有患者” 鲁国一旦有祸患 取消独立 “师道之不传也久矣” 从师的风尚不流传已经很久了 三、补——补充省略 补充对象：①省略的主语；②省略的谓语；③省略的宾语；④省略的介词。 省略类型 原文 补全后 省略主语 “（ ）愿得自当一队” （我）希望能独立带领一队 省略宾语 “教（ ）之垦辟” 教（他们）开垦土地 省略介词 “（于）是” 在（这）之后 四、换——替换词语 替换对象：①古今异义词；②单音节词→双音节词；③通假字→本字。 替换类型 原文 替换为 古今异义 “涕” 眼泪（非鼻涕） 单→双 “知” 懂得、了解 通假字 “乡” 朝向（本字为“向”） 五、调——调整语序 调整对象：①宾语前置句；②状语后置句；③定语后置句。 句式 原文 调整后 宾语前置 “何谓而泣” 为何而泣 状语后置 “战于长勺” 于长勺战 定语后置 “蚓无爪牙之利” 蚓无利之爪牙 六、贯——贯通文意 适用情况：遇到难以直译的地方，用意译贯通前后文意。 注意：意译是辅助手段，不能代替直译。 三大备考意识 意识一：赋分点意识 找准翻译的“三大”赋分点，拿到句子，先圈出你认为可能是得分点的词，优先确保这些词翻译准确。 意识二：“直译为主，意译为辅”意识 90%以上的内容要直译，只有遇到无法直译的地方（如典故、修辞），才用意译。 意识三：语境推断意识 “词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。 常见失分原因与对策 失分原因 具体表现 对策 混淆古今异义 用今义译古义 熟记高频古今异义词 词类活用分析错误 看不出名作状、使动、意动 掌握活用判断方法 不辨通假 按字面义翻译 遇到不通顺时考虑通假 误译文言虚词 虚词用法判断错误 根据句间逻辑判断 漏译省略成分 主语/宾语/介词漏译 补出省略成分 特殊句式未调整 按古汉语语序直译 调整为现代汉语语序 只译采分点忽略大意 采分点对了但句意不通 确保整体句意通顺 精炼笔记 1.翻译三原则：信、达、雅 2.翻译六字诀：留（保留）→ 删（删除）→ 补（补充）→ 换（替换）→ 调（调整）→ 贯（贯通） 3.考场四步法：审（圈画采分点）→ 译（逐字对译）→ 调（调整补省略）→ 查（验证通顺） 4.三大赋分点：实词——多义词/古今异义/词类活用/通假 虚词——以/乃/之/其等 句式——判断/被动/省略/倒装 5.考场口诀：文言翻译并不难，字字落实是关键。 留删补换调与贯，六字诀窍记心间。 实词虚词加句式，三大采分要圈全。 补出省略调语序，通读检查保平安。 试题精练 一、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？” （节选自《史记·刺客列传》） 材料二： 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也，生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。 （节选自方孝孺《豫让论》） 1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智伯。 （2）生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。 二、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。 （节选自贾谊《治安策》） 材料二： 主父偃说上（汉武帝）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩得分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。 （节选自《史记·平津侯主父列传》） 2.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。 （2）今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。 三、（2026高三·全国·专题练习）阅读文字，完成下面小题。 材料一： 轲既取图奉之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，尽失其度。秦王卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。 （节选自《史记·刺客列传》） 材料二： 今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！ （节选自《史记·游侠列传》） 3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。 （2）既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 四、（25-26高三·全国·二轮复习）翻译文中划线的句子。 知新息县，累迁太常博士。嘉祐末，为监察御史。衮国公主下嫁李玮，为家监梁怀吉、张承照所间，与夫不相中。仁宗斥二人于外，未几，复还主家，出玮知卫州。尧俞言：“主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑，后何以诲诸女乎？” 神宗即位，徙知庐州。熙宁三年，至京师。王安石素与之善，方行新法，谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣，将以待制、谏院处君。”尧俞曰：“新法世以为不便，诚如是，当极论之。平生未尝好欺，敢以为告。”安石愠之，但授直昭文馆、权盐铁副使，俄出为河北转运使，改知江宁府。徙许州、河阳、徐州，再岁六移官。 （节选自《宋史·傅尧俞传》） 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑，后何以诲诸女乎？ （2）王安石素与之善，方行新法，谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣，将以待制、谏院处君。” 五、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 古之善历者，必步算于几案，验象于璇台。然郭太史制简仪，徐相国译几何，皆中法融西法之始也。近者海舶辐辏，泰西格致之学日新。或曰：“吾华夏羲和、隶首之遗，岂让欧罗巴①？”或曰：“西人测算精微，当尽弃旧章。”二者皆蔽也。夫日月之蚀，五洲共睹；勾股之数，四海同符。李王叔译《代微积拾级》，既通中算天元之妙，复明西学级数之理。故善学者，当如张燮《东西洋考》，不废针经牵星之术；犹王寅《新制灵台》，兼用浑盖通宪之图。诚能贯而通之，畴人之学，其复兴乎？ （节选自罗士琳《畴人传序》） 材料二： 尝观三代以上，稷官世守其法，耒耜钱镈之制，皆象天地之宜。后世农术漫微，器用苟简。予总角时见野老耕耨，汗滴土裂，心窃悯之。及长，遍历九域，凡农圃所用，必图其形制，度其利病。夫耘爪代指，楼车省种，翻车去涝，筒车济旱，岂非智巧哉？然匠师秘其术，官府忽其利，遂使野有惰农，岁有凶歉。乃撰《农器谱》二十卷，详述三百余器，使民知工欲善其事，必先利其器。呜呼！一器之微，上合天道，下恤民瘼②，此圣王所以贵实学也。 （节选自王祯《农器谱序》） 【注】①欧罗巴：也称欧罗巴洲，即欧洲。②瘼（mò）：疾苦。 5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）古之善历者，必步算于几案，验象于璇台。 （2）予总角时见野老耕耨，汗滴土裂，心窃悯之。 六、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李愬以父荫起家，授卫尉少卿。元和十一年，用兵讨蔡州吴元济。愬抗表自陈，愿于军前自效。愬沉勇长算，推诚待士，故能用其卑弱之势，出贼不意。尝获贼将丁士良，召入与语，辞气不挠，愬异之，因释其缚。士良感之，乃曰：“贼将吴秀琳总众数千，不可遽破者，用陈光洽之谋也。士良能擒光洽以降秀琳。”愬从之，十二月，吴秀琳以兵三千降。愬乃以秀琳之众攻吴房县，收其外城，胜捷而归。或劝愬遂拔吴房，愬曰：“取之则合势而固其穴，不如留之以分其力。” 初，秀琳感恩，期于效报，谓愬曰：“若欲破贼，须得李祐。”祐者，贼之骑将，有胆略。愬召其将史用诚诫之曰：“今祐以众获麦于张柴，尔可以三百骑伏旁林中，又使摇旆于前，示将焚麦者。祐素易我军，必轻而来逐，尔以轻骑搏之，必获祐。”用诚等如其料，果擒祐而还。愬解缚而客礼之，令佩刀巡警，出入帐中，略无猜闲。愬乘间常召祐，屏人而语，或至夜分。愬益知贼中虚实。 （节选自《旧唐书·李愬传》） 材料二： 岳飞平杨幺、李愬克元济，无一不资才于敌，亦由威信素孚，操纵在手故也。后人漫然学之，鲜不堕敌之间矣！岑彭、费祎亡其身，俱为降人刺杀；曹操、苻坚亡其师，赤壁之役，操信黄盖之降以取败；淝水之战，降将朱序谋归晋，阴导晋败秦。彼皆老于兵事者，而犹如此，可不慎与？ 能用谍，不妨舍谍。然必先知谍，方能用谍；必能使民不隐谍，方能知谍；必恩威有以服民，方能使民不隐谍。呜呼，难言矣！ （节选自冯梦龙《智囊》） 6.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）取之则合势而固其穴，不如留之以分其力。 （2）彼皆老于兵事者，而犹如此，可不慎与？ 七、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》） 材料二： 且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中；怨恨怀王，讥刺椒兰，苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉！且诗人怨主刺上，曰“呜呼小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳”，风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。 （节选自王逸《楚辞章句序》） 7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。 （2）所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。 八、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼因乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。 呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足邪？夫齐国不患有三子，而患无仲，有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之邪？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。 （节选自苏洵《管仲论》） 材料二： 责管仲临死不举贤自代，以致桓公用三子以乱国，持论似正。若论管子，天下才也。施伯决其得志于未用之先，诸葛武侯以古今有数人物，亦取以自比，乃欲其临死再举一仲，谈何容易？且仲治齐时严蔽明蔽贤之戒，故曰“匹夫有善，可得而举”，何尝不以举贤为心？但未得有如仲者出耳！况桓公末年，政事怠荒，仲既言三子不可近，而竟用之。即荐有贤如仲者以自代，亦未必用也！ （节选自林云铭《古文析义》） 8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。 （2）况桓公末年，政事怠荒，仲既言三子不可近，而竟用之。 九、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。曰“没不俎豆其间，非夫也。”年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。 开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书“乞斩宋臣，以一人心。”不报，即自免归。十年，改知赣州。 （节选自《宋史》卷四一八） 材料二： 邓艾伐蜀，刘禅既降，又敕姜维使降于钟会，将士咸怒，拔刀斫石。魏围燕于中山既久，城中将士皆思出战，至数千人，相率请于燕主，慕容隆言之尤力，为慕容麟沮之而罢。契丹伐晋连年，晋拒之，每战必胜。其后，杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战，既令解甲，士皆恸哭，声振原野。予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙！虎旅云屯，不闻有如蜀、燕、晋之愤哭者。近读《朱新仲诗集》，有《记昔行》一篇，正叙此时事。其中云：“老种愤死不得战，汝霖疽发何由痊？”【注】乃知忠义之士，世未尝无之，特时运使然耳。 （节选自南宋洪迈《容斋随笔》卷十六） 【注】“老种”“汝霖”指种师道、宗泽，北宋末抗金名将。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）上书“乞斩宋臣，以一人心。”不报，即自免归。 （2）杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战。 1 / 28 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题17 文言文翻译解读 考情分析 文言文翻译是高考文言文阅读的必考题型，分值8分（两句，每句4分），是对文言文阅读能力的综合考查，也是学生失分重灾区。 考查维度 分值 核心要求 关键字词 3分/句 实词、虚词、词类活用 特殊句式 计入关键字词 判断句、被动句、省略句、倒装句 整体句意 1分/句 语意通顺、逻辑合理 评分标准：一般落实到关键词句占3分，把握整体句意占1分。 核心原则：直译为主，意译为辅，字字落实。 知识精讲 三大赋分点——命题人“藏分”的地方 赋分点一：重点实词——翻译题的“主战场” 类型 说明 考查频率 一词多义 根据语境选择正确义项 ★★★★★ 古今异义 区分古代含义与现代含义 ★★★★ 词类活用 名作动、名作状、使动、意动等 ★★★★★ 通假字 找出本字，译出本义 ★★★ 1.【2025年全国一卷·真题】 原句：温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。 采分点：“恒云”——常说；“深不欲”——非常不希望；“居之”——担任北府的职务。 2.【2025年全国二卷·真题】 原句：今鲁君老悖，太子少愚，愚伪日起。 采分点：“悖”——糊涂；“日”——名词作状语，一天天地。 3.【2026年全国二卷·真题】 原句：庐江不知牛耕，每致困乏，王景乃令铸作田器，教之垦辟，百姓充给。 采分点：“知”——懂得；“致”——导致；“充给”——充足。 赋分点二：重点虚词——句间逻辑的“信号灯” 虚词 常见考点 课内例句 以 介词（用/因/于）/连词（来/因为） “以刀劈狼首” 乃 副词（于是/才/竟然）/代词（你的） “乃重修岳阳楼” 之 代词/助词（的/取消独立）/动词 “沛公之参乘” 其 代词/语气词（表推测/反问/祈使） “其皆出于此乎” 4.【2024年新课标Ⅰ卷·真题】 原句：愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 采分点：“以”——连词，来；“乡”——通“向”，朝向。 赋分点三：特殊句式——最容易被扣分的“隐形陷阱” 句式 特征 翻译要点 判断句 ……者，……也 加“是” 被动句 为……所、见……于 加“被” 省略句 省略主语/宾语/介词 补出省略成分 倒装句 宾语前置/状语后置/定语后置 调整语序 翻译三原则——“信、达、雅” 原则一：信——准确忠实 要求：准确表达原文意思，不走样，不漏译，不错译。 操作：字字落实，一一对应。 错误类型 错误示例 正确翻译 漏译 “乃令铸作田器”→只译“铸器” 于是下令铸造耕田的农具 错译 “日”译为“日子” “日”名词作状语，一天天地 添加 原文无“大怒”，译文加“大怒” 不添加原文没有的内容 原则二：达——通顺流畅 要求：译文要符合现代汉语的表达习惯，语意通畅。 操作：调整倒装语序，补出省略成分，删去不译的词语。 原则三：雅——典雅优美 要求：在“信”“达”基础上，力求译文的语言优美、富有文采。 高考重心：高考翻译题重在“信”和“达”，“雅”是更高要求。 翻译六字诀——“留、删、补、换、调、贯” 一、留——保留不译 保留对象：①人名、地名、官职名、年号、器物名；②在现代汉语中仍常用的成语或词汇。 保留类型 示例 译文 人名 “王景乃令铸作田器” 王景于是下令…… 地名 “到兰干山南” 到兰干山以南 官职 “茨充为桂阳令” 茨充担任桂阳县令 二、删——删除不译 删除对象：①发语词（夫、盖、唯等）；②结构助词（取消独立性的“之”等）；③句尾语气词（也、矣、焉、乎等）。 删除类型 原文 译文 发语词 “夫鲁国有患者” 鲁国一旦有祸患 取消独立 “师道之不传也久矣” 从师的风尚不流传已经很久了 三、补——补充省略 补充对象：①省略的主语；②省略的谓语；③省略的宾语；④省略的介词。 省略类型 原文 补全后 省略主语 “（ ）愿得自当一队” （我）希望能独立带领一队 省略宾语 “教（ ）之垦辟” 教（他们）开垦土地 省略介词 “（于）是” 在（这）之后 四、换——替换词语 替换对象：①古今异义词；②单音节词→双音节词；③通假字→本字。 替换类型 原文 替换为 古今异义 “涕” 眼泪（非鼻涕） 单→双 “知” 懂得、了解 通假字 “乡” 朝向（本字为“向”） 五、调——调整语序 调整对象：①宾语前置句；②状语后置句；③定语后置句。 句式 原文 调整后 宾语前置 “何谓而泣” 为何而泣 状语后置 “战于长勺” 于长勺战 定语后置 “蚓无爪牙之利” 蚓无利之爪牙 六、贯——贯通文意 适用情况：遇到难以直译的地方，用意译贯通前后文意。 注意：意译是辅助手段，不能代替直译。 三大备考意识 意识一：赋分点意识 找准翻译的“三大”赋分点，拿到句子，先圈出你认为可能是得分点的词，优先确保这些词翻译准确。 意识二：“直译为主，意译为辅”意识 90%以上的内容要直译，只有遇到无法直译的地方（如典故、修辞），才用意译。 意识三：语境推断意识 “词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。 常见失分原因与对策 失分原因 具体表现 对策 混淆古今异义 用今义译古义 熟记高频古今异义词 词类活用分析错误 看不出名作状、使动、意动 掌握活用判断方法 不辨通假 按字面义翻译 遇到不通顺时考虑通假 误译文言虚词 虚词用法判断错误 根据句间逻辑判断 漏译省略成分 主语/宾语/介词漏译 补出省略成分 特殊句式未调整 按古汉语语序直译 调整为现代汉语语序 只译采分点忽略大意 采分点对了但句意不通 确保整体句意通顺 精炼笔记 1.翻译三原则：信、达、雅 2.翻译六字诀：留（保留）→ 删（删除）→ 补（补充）→ 换（替换）→ 调（调整）→ 贯（贯通） 3.考场四步法：审（圈画采分点）→ 译（逐字对译）→ 调（调整补省略）→ 查（验证通顺） 4.三大赋分点：实词——多义词/古今异义/词类活用/通假 虚词——以/乃/之/其等 句式——判断/被动/省略/倒装 5.考场口诀：文言翻译并不难，字字落实是关键。 留删补换调与贯，六字诀窍记心间。 实词虚词加句式，三大采分要圈全。 补出省略调语序，通读检查保平安。 试题精练 一、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？” （节选自《史记·刺客列传》） 材料二： 士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。苟遇知己，不能扶危于未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后，钓名沽誉，眩世炫俗，由君子观之，皆所不取也，生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。 （节选自方孝孺《豫让论》） 1.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智伯。 （2）生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。 【答案】（1）智伯把他们（范氏、中行氏）全都消灭了，您却不替他们报仇，反而委身归顺做智伯的臣子。 （2）活着是有名望的臣子，死后是高尚的英灵，光辉流传百代，辉映史册，这才是值得赞美的。 【详解】（1）“灭”，消灭；“委质”，委身；“臣”，名词作动词，做臣子。 （2）“上”，高尚；“垂”，流传；“斯为美也”，判断句。 【参考译文】 材料一： 不久，料到赵襄子该出门了，便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马突然受惊，襄子说：“此人必是豫让。”派人查问，果然是豫让。这时襄子便数落豫让说：“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执著地为他报仇呢？” 材料二： 士人君子要建立功名，侍奉主人，既然被称作知己，那就应当竭尽智谋，诚恳地加以劝告，巧妙地加以开导，在祸患还未显露时就消除它。在动乱发生之前保住社会的治安，使自己不受损害，主人没有危险。如果遇到知己，不能在动乱之前拯救危难，而在事情失败之后才去献身自尽，沽名钓誉，迷惑世人，夸耀于社会，这在君子看来，都是不足取的。活着是著名的忠臣，死后做高尚的鬼魂，流芳百世，照耀史册，这才是完美的士人。 二、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。令海内之势如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子，虽在细民，且知其安，故天下咸知陛下之明。割地定制，令齐、赵、楚各为若干国，使悼惠王、幽王、元王之子孙毕以次各受祖之分地，地尽而止，及燕、梁他国皆然。其分地众而子孙少者，建以为国，空而置之，须其子孙生者，举使君之。诸侯之地其削颇入汉者，为徙其侯国，及封其子孙也，所以数偿之；一寸之地，一人之众，天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。地制一定，宗室子孙莫虑不王，下无倍畔之心，上无诛伐之志，故天下咸知陛下之仁。 （节选自贾谊《治安策》） 材料二： 主父偃说上（汉武帝）曰：“古者诸侯不过百里，强弱之形易制。今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。今以法割削之，则逆节萌起，前日晁错是也。今诸侯子弟或十数，而嫡嗣代立，余虽骨肉，无尺寸地封，则仁孝之道不宣。愿陛下令诸侯推恩得分子弟，以地侯之。彼人人喜得所愿，上以德施，实分其国，不削而稍弱矣。”于是上从其计。 （节选自《史记·平津侯主父列传》） 2.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）天子亡所利焉，诚以定治而已，故天下咸知陛下之廉。 （2）今诸侯或连城数十，地方千里，缓则骄奢，急则合从以逆京师。 【答案】（1）天子都不占为己有，完全只是为了安定天下太平罢了，所以天下人都深知陛下的廉洁。 （2）如今有的诸侯拥有几十座城池相连，土地方圆千里。天下太平的时候，他们就骄纵奢侈；形势危急的时候，就联合起来反叛朝廷。 【详解】需注意：通假字的识别，如“亡”通“无”，需准确翻译；古今异义词，如“地方”是“土地方圆”的意思，不能按现代汉语词义翻译；特殊句式的调整，要将文言特殊句式转换为现代汉语的正常语序。 （1）“亡”，通“无”，没有；“诚”，实在、确实；“定治”，安定天下太平。 （2）“城数十”，定语后置句，正常语序为“数十城”；“地方”，土地方圆；“合从”，通 “合纵”，联合结盟；“逆”，反叛。 【参考译文】 材料一：   想要天下安定太平，不如多分封诸侯王国，同时削弱每个诸侯国的实力。封地实力弱小，就容易用道义来管束；封国疆域狭小，就不会生出叛逆作乱的心思。让天下的局势，如同身体支配手臂、手臂支配手指一般，没有不服从掌控的。诸侯王不敢存有二心，都会像车辐汇聚轴心那样，全都归顺效忠天子；就算是普通百姓，也能知道天下安稳，因此天下人都会称颂陛下英明。划定分封土地的制度，把齐、赵、楚这些大国各自拆分成若干小国，让悼惠王、幽王、元王的子孙，全都按辈分依次继承先祖的封地，土地全部分完为止；燕、梁等其他诸侯国也照这个办法执行。那些封地多、子孙少的诸侯，先建立封国，空置起来，等到他们生下子孙，再全部册封子孙去治理。诸侯封地中，此前因削藩被朝廷收回的土地，就迁移他们的侯国封地，在分封其子孙时，按数量补偿回去；哪怕一寸土地、一个百姓，天子都不贪图占有，一心只为安定天下，因此天下人都会称颂陛下廉洁。分封土地的制度一旦确定，皇室宗亲的子孙，不愁得不到王位封赏；臣下没有背叛谋反的心思，君主也没有出兵讨伐的想法，因此天下人都会称颂陛下仁爱。 材料二：   主父偃劝说汉武帝说：“古时候诸侯的封地不超过百里，强弱格局容易控制。如今有的诸侯坐拥几十座城池，土地方圆千里；局势缓和时就骄纵奢靡，局势危急时就联合起来对抗朝廷。如今若用法令强行削夺封地，就会激起叛乱，之前晁错削藩引发祸乱就是前车之鉴。现在诸侯的子弟往往有十几个，却只有嫡长子能继承王位，其余同宗骨肉，连一寸封地都得不到，仁爱孝悌的道义就无法彰显。希望陛下下令，让诸侯推行恩惠，把封地分给其他子弟，册封他们为列侯。这样诸侯子弟人人都如愿欢喜，陛下看似是施行恩德，实际上是拆分诸侯国的土地，不用强行削藩，就能悄悄削弱诸侯势力。”汉武帝于是采纳了他的计策。 三、（2026高三·全国·专题练习）阅读文字，完成下面小题。 材料一： 轲既取图奉之，秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而走。群臣皆愕，尽失其度。秦王卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。 （节选自《史记·刺客列传》） 材料二： 今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 布衣之徒，设取予然诺，千里诵义，为死不顾世，此亦有所长，非苟而已也。故士穷窘而得委命，此岂非人之所谓贤豪间者邪？要以功见言信，侠客之义又曷可少哉！ （节选自《史记·游侠列传》） 3.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。 （2）既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，盖亦有足多者焉。 【答案】 （1）大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，一定要得到约契来回报太子。 （2）在解救别人脱难以后，却不夸耀自己的本领，羞于炫耀自己的功德，大概这也是很值得称赞的地方吧！ 【详解】【小题1】（1）“所以”，……的原因；“以”，因为；“生劫”，活捉；“报”，回报。 （2）“矜”，夸耀；“伐”，炫耀；“盖”，大概；“多”，称赞。 【参考译文】 材料一： 荆轲取过地图献上，秦王展开地图，图卷展到尽头，匕首露出来。荆轲趁机左手抓住秦王的衣袖，右手拿匕首直刺。没靠近秦王身，秦王大惊，自己抽身跳起，衣袖挣断。慌忙抽剑，剑长，只是抓住剑鞘。一时惊慌急迫，剑又套得很紧，所以不能立刻拔出。荆轲追赶秦王，秦王绕柱奔跑。大臣们吓得发呆，都失去常态。正当秦王仓猝慌急，不知如何是好的时候，侍从们喊道：“大王，把剑推到背后！”秦王把剑推到背后，才拔出宝剑攻击荆轲，砍断他的左腿。荆轲残废，就举起他的匕首直接投刺秦王，没有击中。却击中了铜柱。秦王接连攻击荆轲，荆轲被刺伤八处。荆轲自知大事不能成功了，就倚在柱子上大笑，张开两腿像簸箕一样坐在地上骂道：“大事之所以没能成功，是因为我想活捉你，一定要得到约契来回报太子。”这时侍卫们冲上前来杀死荆轲，而秦王也不高兴了好一会儿。 材料二： 现在的游侠，他们的行为虽然不符合道德法律的准则，但是他们说话一定守信用，做事一定果敢决断，已经答应别人的事必定实现，不吝惜自己的生命，去救助别人的危难，在解救别人脱难以后，却不自我夸耀本领，也羞于夸耀自己的功德，大概这也是很值得赞美的地方吧！ 那些平民出身的游侠，确立了取舍、承诺的准则，他们的道义千里传扬，为了道义去死，不顾及世俗的评价，这正是他们的长处，不是随随便便就可以做到的。所以士人在穷困窘迫时，就把自己的性命托付给他们，这些游侠难道不是人们所说的贤能崇杰一类的人吗？总之，从事情的显现和言必有信的角度来看，侠客的正义行为又怎么能轻视呢？ 四、（25-26高三·全国·二轮复习）翻译文中划线的句子。 知新息县，累迁太常博士。嘉祐末，为监察御史。衮国公主下嫁李玮，为家监梁怀吉、张承照所间，与夫不相中。仁宗斥二人于外，未几，复还主家，出玮知卫州。尧俞言：“主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑，后何以诲诸女乎？” 神宗即位，徙知庐州。熙宁三年，至京师。王安石素与之善，方行新法，谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣，将以待制、谏院处君。”尧俞曰：“新法世以为不便，诚如是，当极论之。平生未尝好欺，敢以为告。”安石愠之，但授直昭文馆、权盐铁副使，俄出为河北转运使，改知江宁府。徙许州、河阳、徐州，再岁六移官。 （节选自《宋史·傅尧俞传》） 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）主恃爱薄其夫，陛下为逐玮而还隶臣，甚悖礼，为四方笑，后何以诲诸女乎？ （2）王安石素与之善，方行新法，谓之曰：“举朝纷纷，俟君来久矣，将以待制、谏院处君。” 【答案】（1）公主仗着陛下的宠爱轻视自己的丈夫，陛下却为了公主而放逐李玮，并且使她的家臣回归（公主身边），这很不合礼仪，会被天下人耻笑，以后您将拿什么来教导其他的女儿呢？ （2）王安石向来和他要好，这时正要推行新法，他对傅尧俞说：“朝廷上下议论纷纷，我等你还京已等了很久了，(若能得到你的支持，)我将授予你待制、谏院等(更高)职务。” 【详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）题得分点有:“恃”， 倚仗，依靠；“薄”，轻视；“为……笑”，被动结构，被……耻笑。 （2）题得分点有: “素”，向来；“方”，正要；“俟”，等待；“处”，安置。 参考译文： 傅尧俞任新息县知县，经多次升迁担任太常博士。宋仁宗嘉祜末年，任监察御史。衮国公主下嫁给李玮，被家臣梁怀吉、张承照离间，与丈夫不和。仁宗将二人贬到外地，不久，又将这两人召回公主家中，却把驸马李玮调到卫州做知州。傅尧俞说：“公主仗着陛下的宠爱轻视自己的丈夫，陛下却为了公主而放逐李玮，并把两个家臣调回来，这很不合礼仪，会被天下人耻笑，以后您将拿什么来教导其它的女儿呢？” 神宗即位后，傅尧俞调任庐州知州。熙宁三年被召回京城，宰相王安石和他原先就十分要好，这时正要推行新法，他对傅尧俞说：“朝廷上下议论纷纷，我等你还京已等了很久了，（若能得到你的支持，）我将授予你待制、谏院等（更高）职务。”傅尧俞对他说：“新法世人认为不合适，如果真是这样的话，就应当赶紧讨论这件事。我平生不喜欢欺瞒，所以敢于以实相告。”王安石为此而怨恨他，只任命他在昭文馆任职，并暂时代理盐铁副使，不久又让他出任河北转运使，又改任江宁知府。之后先后到许州、河阳、徐州任职，两年之中在各地辗转改任了六次。 五、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 古之善历者，必步算于几案，验象于璇台。然郭太史制简仪，徐相国译几何，皆中法融西法之始也。近者海舶辐辏，泰西格致之学日新。或曰：“吾华夏羲和、隶首之遗，岂让欧罗巴①？”或曰：“西人测算精微，当尽弃旧章。”二者皆蔽也。夫日月之蚀，五洲共睹；勾股之数，四海同符。李王叔译《代微积拾级》，既通中算天元之妙，复明西学级数之理。故善学者，当如张燮《东西洋考》，不废针经牵星之术；犹王寅《新制灵台》，兼用浑盖通宪之图。诚能贯而通之，畴人之学，其复兴乎？ （节选自罗士琳《畴人传序》） 材料二： 尝观三代以上，稷官世守其法，耒耜钱镈之制，皆象天地之宜。后世农术漫微，器用苟简。予总角时见野老耕耨，汗滴土裂，心窃悯之。及长，遍历九域，凡农圃所用，必图其形制，度其利病。夫耘爪代指，楼车省种，翻车去涝，筒车济旱，岂非智巧哉？然匠师秘其术，官府忽其利，遂使野有惰农，岁有凶歉。乃撰《农器谱》二十卷，详述三百余器，使民知工欲善其事，必先利其器。呜呼！一器之微，上合天道，下恤民瘼②，此圣王所以贵实学也。 （节选自王祯《农器谱序》） 【注】①欧罗巴：也称欧罗巴洲，即欧洲。②瘼（mò）：疾苦。 5.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）古之善历者，必步算于几案，验象于璇台。 （2）予总角时见野老耕耨，汗滴土裂，心窃悯之。 【答案】（1）古代擅长历法的人，必定在桌案上推演计算，在天文观测台上验证天象。 （2）我年少时，看到老农耕种除草，汗水滴落在干裂的土地上，心里暗自怜悯他们。 【详解】解答此题，需掌握采分点的一般特点，重点实词、虚词、活用、古今异义、通假、特殊句式等要着重关注。 （1）“善历者”，擅长历法的人；“步算”，推演计算；“验象”，验证天象；“步算于几案”“验象于璇台”状语后置句。 （2）“总角”，古代孩童发髻样式，代指年少；“土裂”，干裂的土地；“悯”，怜悯。 [参考译文] 材料一： 古代擅长历法的人，必定在桌案上推演计算，在天文观测台上验证天象。然而郭守敬制造简仪，徐光启翻译几何学著作，都是中国历法融合西方历法的开端。近来海外船只聚集，西方的自然科学日新月异。有人说：“我们华夏羲和、隶首传下的技艺，难道比不上欧洲？”有人说：“西方人测算精密，应当完全抛弃旧有的法度。”这两种说法都很片面。日月食，是天下共同可见的；勾股算术，是四海通用的。李善兰、王韬翻译《代微积拾级》，既通晓中国算学天元术的精妙，又明了西方数学级数的原理。所以善于学习的人，应当像张燮写《东西洋考》那样，不废弃传统的航海观星之术；也像王寅作《新制灵台仪象图》那样，兼用中西天文仪器图样。果真能融会贯通，天文历算之学，大概就能复兴了吧？ 材料二： 我曾考察夏商周以前，农官世代传承耕种之法，耒、耜、钱、镈等农具，都顺应天地时宜。后世农耕技术衰落，农具简陋粗疏。我年少时，看到老农耕种除草，汗水滴落在干裂的土地上，心里暗自怜悯他们。长大以后，走遍全国各地，凡是农田园圃所用的器具，一定绘出它们的形制，估量它们的利弊。耘爪代替手指除草，耧车节省播种劳力，翻车排除涝灾，筒车救助旱灾，这难道不是智慧与巧思吗？可是工匠技师秘藏技艺，官府不重视这些便利，于是导致乡间有怠惰的农夫，年年有歉收荒年。于是我撰写《农器谱》二十卷，详细记述三百多种农具，让百姓明白工匠要想做好工作，必须先使工具精良。唉！一件微小的器具，对上合乎自然规律，对下体恤百姓疾苦，这就是圣王重视实学的原因。 六、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李愬以父荫起家，授卫尉少卿。元和十一年，用兵讨蔡州吴元济。愬抗表自陈，愿于军前自效。愬沉勇长算，推诚待士，故能用其卑弱之势，出贼不意。尝获贼将丁士良，召入与语，辞气不挠，愬异之，因释其缚。士良感之，乃曰：“贼将吴秀琳总众数千，不可遽破者，用陈光洽之谋也。士良能擒光洽以降秀琳。”愬从之，十二月，吴秀琳以兵三千降。愬乃以秀琳之众攻吴房县，收其外城，胜捷而归。或劝愬遂拔吴房，愬曰：“取之则合势而固其穴，不如留之以分其力。” 初，秀琳感恩，期于效报，谓愬曰：“若欲破贼，须得李祐。”祐者，贼之骑将，有胆略。愬召其将史用诚诫之曰：“今祐以众获麦于张柴，尔可以三百骑伏旁林中，又使摇旆于前，示将焚麦者。祐素易我军，必轻而来逐，尔以轻骑搏之，必获祐。”用诚等如其料，果擒祐而还。愬解缚而客礼之，令佩刀巡警，出入帐中，略无猜闲。愬乘间常召祐，屏人而语，或至夜分。愬益知贼中虚实。 （节选自《旧唐书·李愬传》） 材料二： 岳飞平杨幺、李愬克元济，无一不资才于敌，亦由威信素孚，操纵在手故也。后人漫然学之，鲜不堕敌之间矣！岑彭、费祎亡其身，俱为降人刺杀；曹操、苻坚亡其师，赤壁之役，操信黄盖之降以取败；淝水之战，降将朱序谋归晋，阴导晋败秦。彼皆老于兵事者，而犹如此，可不慎与？ 能用谍，不妨舍谍。然必先知谍，方能用谍；必能使民不隐谍，方能知谍；必恩威有以服民，方能使民不隐谍。呜呼，难言矣！ （节选自冯梦龙《智囊》） 6.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）取之则合势而固其穴，不如留之以分其力。 （2）彼皆老于兵事者，而犹如此，可不慎与？ 【答案】（1）攻取吴房，叛军就会收拢兵力加固他们的巢穴，不如留下这座城来分散他们的兵力。 （2）这些都是对兵事娴熟（老练）的人，尚且会这样，（后人）怎么能不谨慎行事呢？ 【详解】解答此题，需掌握采分点的一般特点，重点实词、虚词、活用、古今异义、通假、特殊句式等要着重关注。 （1）“合势”，收拢兵力；“固”，加固；“分”，分散。 （2）“老”，娴熟；“老于兵事”，状语后置句，正常语序是“于兵事老”；“犹”，尚且。 【参考译文】 材料一： 李愬凭借父亲的功勋获得官职，被授予卫尉少卿一职。元和十一年，朝廷出兵讨伐蔡州叛贼吴元济。李愬向皇帝上书自我推荐，希望能到军中为国效力。李愬沉稳勇猛且富有长远谋略，能以诚心厚待士卒，因此能够凭借己方兵力薄弱的局势，出其不意地打击叛军。他曾经俘获叛军将领丁士良，召来丁士良与他交谈，丁士良言辞气度毫不屈服，李愬认为他非同寻常，于是下令解开他的绑缚。丁士良感念李愬的恩德，便说：“叛贼将领吴秀琳统领数千兵马，之所以不能迅速将其攻破，是因为他有陈光洽的谋略。我能活捉陈光洽来招降吴秀琳。”李愬采纳了他的计策，十二月，吴秀琳率领三千兵马归降朝廷。李愬随即派吴秀琳的部众攻打吴房县，攻克了吴房的外城，大获全胜后率军返回。有人劝说李愬趁机攻下吴房县城，李愬说：“攻取吴房，叛军就会收拢兵力加固他们的巢穴，不如留下这座城来分散他们的兵力。” 起初，吴秀琳感念李愬的恩德，期望报效，他对李愬说：“如果想要攻破叛贼，必须得到李祐。”李祐是叛军的骑兵将领，有勇有谋。李愬召见部将史用诚，告诫他说：“如今李祐正率领部众在张柴村收割麦子，你可以率领三百骑兵在附近的树林中埋伏，再派人在前方挥动军旗，假装要焚烧麦田。李祐向来轻视我军，必定会轻敌前来追击，你率领轻骑兵突袭他，一定能生擒李祐。”史用诚等人依照李愬的计策行事，果然擒获李祐而回。李愬亲自为李祐松绑，并用宾客的礼节款待他，允许他佩刀巡逻警戒，自由出入自己的营帐，完全没有猜忌隔阂。李愬时常找机会召见李祐，屏退身边的人秘密交谈，有时甚至谈到夜半时分。李愬更加了解叛军的虚实情况。 材料二： 岳飞平定杨幺、李愬攻克吴元济，没有一个不借助叛军降将的才能，这也是他向来有威信，能够牢牢掌控局势的缘故。后人若是轻率地效仿这种做法，很少有不落入叛军圈套的！岑彭、费祎都丧命于降人之手；曹操、苻坚则因轻信降将而损兵折将，赤壁之战中，曹操轻信黄盖的归降，最终大败；淝水之战时，降将朱序心怀归晋之志，暗中引导晋军击败秦军。这些都是对兵事娴熟（老练）的人，尚且会这样，（后人）岂能不谨慎行事呢？ 善于利用间谍，也不妨让人窝藏间谍。但必须先洞察间谍的底细，才能加以任用；必须能让百姓不隐瞒间谍的行踪，才能探明间谍的情况；必须凭借恩威并施的手段收服民心，才能让百姓主动揭发间谍。唉，其中的门道，实在难以说清啊！ 七、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沉江而死，亦贬絜狂狷景行之士。多称昆仑冥婚宓妃虚无之语，皆非法度之政、经义所载。谓之兼《诗》风、雅，而与日月争光，过矣！然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。自宋玉、唐勒、景差之徒，汉兴，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，骋极文辞，好而悲之，自谓不能及也。虽非明智之器，可谓妙才者也。 （节选自班固《离骚序》） 材料二： 且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，此诚绝世之行，俊彦之英也。而班固谓之露才扬己，竞于群小之中；怨恨怀王，讥刺椒兰，苟欲求进，强非其人；不见容纳，忿恚自沉，是亏其高明，而损其清洁者也。昔伯夷、叔齐让国守分，不食周粟，遂饿而死，岂可复谓有求于世而怨望哉！且诗人怨主刺上，曰“呜呼小子，未知臧否，匪面命之，言提其耳”，风谏之语，于斯为切。然仲尼论之，以为大雅。引此比彼，屈原之词，优游婉顺，宁以其君不智之故，欲提携其耳乎？而论者以为露才扬己，怨刺其上，强非其人，殆失厥中矣。屈原之词，诚博远矣。自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。 （节选自王逸《楚辞章句序》） 7.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）今若屈原，露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。 （2）所谓金相玉质，百世无匹，名垂罔极，永不刊灭者矣。 【答案】（1）如今像屈原这样，显露才能，表现自己，在危亡国家的一群小人中间竞争，因而遭受谗佞小人的陷害。 （2）（他的作品就是）所说的形式和内容都十分完美，（即使）百代也无法与之匹敌，名声无穷无尽地流传，永远不会磨灭。 【详解】（1）“露”，显露；“竞乎危国群小之间”，状语后置句，正常语序为“乎危国群小之间竞”；“离”，通“罹”，遭受。 （2）“匹”，匹敌；“罔”，无；“刊”，磨灭，删改。 【参考译文】 材料一： 如今像屈原这样，显露才能，表现自己，在危亡国家的一群小人中间竞争，因而遭受谗佞小人的陷害。然而他责备数落楚怀王，怨恨憎恶子椒、子兰等权臣，神情忧愁苦苦思索，强烈反对那些人，愤恨难平，不被容纳，投江而死，这也贬低了高洁、狂狷、有崇高德行之士的形象。《离骚》中多有称述昆仑、与神姑暗地通婚、宓妃之类虚无的内容，都不符合法度政令、经义记载。说它兼具《诗经》风、雅的特点，还能和日月争辉，过分了！不过他的文辞弘大广博、华丽雅正，是辞赋的宗师，后世没有不反复考虑（汲取）他的精华，效法他的委婉得体。从宋玉、唐勒、景差这些人，到汉朝兴起后，枚乘、司马相如、刘向、扬雄，都尽情施展文辞才华，喜爱并为屈原的遭遇悲伤，自认比不上屈原。屈原虽然不是明智通达的治国人才，也可以说是有绝妙才华的人了。 材料二： 况且作为人臣的本分，以忠诚正直为崇高品质，以殉节为贤德。所以有人说正直的话来保存国家，牺牲自己来成全仁德。因此伍子胥不因尸体浮于江中而遗憾，比干不因被剖腹挖心而后悔，这样以后忠诚之心确立，美好的品行成就，荣耀彰显而名声显著。至于有才能却不能贡献于国家，假装痴呆而不直言，国家颠覆却不能扶持，有了危险而不能使之安定，柔顺听从顺应主上，退却躲避祸患，即使能够长寿，活到一百岁，大概也是有志之士所耻辱，愚昧的人所轻贱的。如今像屈原这样，怀有忠贞的品质，拥有清廉洁净的本性，正直地像磨刀石一样平、像射出的箭一样直，语言像丹青一样的赤诚，为官不隐藏自己的谋略，离官也不顾惜自己的性命，这实在是绝代的品行、杰出的英豪啊。班固却认为他显露才能，表现自己，在一群小人中间竞争；怨恨怀王，讽刺楚大夫子椒和令尹子兰，一心想要寻求进位，强烈反对那些人；不被众人所容纳，愤恨不平，沉江而死，这种做法是丧失了高明，而污损了自己的廉洁品德。从前伯夷、叔齐谦让君位坚守本分，不吃周朝的粮食，最终饿死，难道可以说他们是有求于世而有怨言吗？况且诗经上说“呜呼小子，未知臧否。匪面命之，言提其耳”委婉规劝的话，在这里表现很是恳切。然而孔子评论它，把它列入大雅。引用这个来比拟它，屈原的言辞，悠闲和顺，难道因为楚国国君不明智的缘故，想要谆谆告诫他吗？然而评论的人认为他显露才能，表现自己，怨恨讽刺怀王，强烈反对那些人，大概是失之公允啊。屈原的言辞，确实广博深远啊。自从他死后，有名气的读书人和博学通达之士，写作辞赋，没有不模仿《离骚》的体式，效法它的规矩，取法其中的精要妙处，学习它的华丽辞藻。他的作品就是所说的形式和内容都十分完美，即使百代也无法与之匹敌，名声无穷无尽地流传，永远不会磨灭。 八、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 夫功之成，非成于成之日，盖必有所由起；祸之作，不作于作之日，亦必有所由兆。故齐之治也，吾不曰管仲，而曰鲍叔。及其乱也，吾不曰竖刁、易牙、开方，而曰管仲。何则？竖刁、易牙、开方三子，彼因乱人国者，顾其用之者，桓公也。夫有舜而后知放四凶，有仲尼而后知去少正卯。彼桓公何人也？顾其使桓公得用三子者，管仲也。仲之疾也，公问之相。当是时也，吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰“竖刁、易牙、开方三子，非人情，不可近”而已。 呜呼！仲以为桓公果能不用三子矣乎？仲与桓公处几年矣，亦知桓公之为人矣乎？桓公声不绝于耳，色不绝于目，而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日无仲，则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷桓公之手足邪？夫齐国不患有三子，而患无仲，有仲，则三子者，三匹夫耳。不然，天下岂少三子之徒哉？虽桓公幸而听仲，诛此三人，而其余者，仲能悉数而去之邪？呜呼！仲可谓不知本者矣！因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。夫何患三子者？不言可也。 （节选自苏洵《管仲论》） 材料二： 责管仲临死不举贤自代，以致桓公用三子以乱国，持论似正。若论管子，天下才也。施伯决其得志于未用之先，诸葛武侯以古今有数人物，亦取以自比，乃欲其临死再举一仲，谈何容易？且仲治齐时严蔽明蔽贤之戒，故曰“匹夫有善，可得而举”，何尝不以举贤为心？但未得有如仲者出耳！况桓公末年，政事怠荒，仲既言三子不可近，而竟用之。即荐有贤如仲者以自代，亦未必用也！ （节选自林云铭《古文析义》） 8.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）因桓公之问，举天下之贤者以自代，则仲虽死，而齐国未为无仲也。 （2）况桓公末年，政事怠荒，仲既言三子不可近，而竟用之。 【答案】（1）趁着齐桓公问自己的时机，推举天下的贤才来代替自己，那么管仲即使死去，而齐国也不会没有管仲这样的人。 （2）况且齐桓公晚年，处理政事懈怠荒废，管仲已经说过这三个人不可亲近，但齐桓公最终还是重用了他们。 【详解】（1）“因”，趁着；“自代”，宾语前置，正常语序“代自”，代替自己；“虽”，即使。 （2）“怠”，懈怠；“既”，已经；“竟”，最终、竟然。 【参考译文】 材料一： 事业的成功，不是成功在完成的那一天，一定有它兴起的缘由；灾祸的发生，不是发生在作乱的那一天，也一定有它出现的征兆。所以齐国的安定，我不说是因为管仲，而说是因为鲍叔。等到齐国动乱，我不说是竖刁、易牙、开方造成的，而说是管仲造成的。为什么呢？竖刁、易牙、开方这三个人，固然是使国家混乱的人，但任用他们的是齐桓公。有了虞舜，才知道流放四凶；有了孔子，才知道除掉少正卯。那齐桓公是什么样的人呢？但使齐桓公能够任用这三个人的，是管仲。管仲病重时，桓公询问宰相人选。在这个时候，我认为管仲将会推举天下的贤人来回答。可他的话只不过说“竖刁、易牙、开方三个人，不合人情，不可亲近”罢了。 唉！管仲以为桓公真的能够不任用这三个人吗？管仲和桓公相处多年了，也该了解桓公的为人了吧？桓公耳边离不开音乐，眼前离不开女色，如果没有这三个人，就无法满足他的欲望。他当初不任用这三人，只是因为有管仲在。一旦没有了管仲，那么这三个人就可以弹冠相庆了。管仲以为临死前的几句话，可以束缚住桓公的手脚吗？齐国不怕有这三个人，只怕没有管仲。有管仲在，这三个人不过是三个普通人。如果不是这样，天下难道缺少像他们这样的人吗？即使桓公侥幸听从管仲，杀了这三个人，可其余的这类人，管仲能全部除掉吗？唉！管仲可以说是不懂得治国根本的人啊！趁着桓公询问的时机，推举天下的贤人来代替自己，那么管仲即使死了，齐国也不等于没有管仲这样的人。那还怕这三个人干什么？（不任用他们）不用说也能做到。 材料二： 责备管仲临死时不推举贤才代替自己，导致齐桓公任用这三个人而使国家动乱，这种观点看似正确。但说到管仲，他是天下少有的奇才。施伯在他还没被任用之前就断定他能成就大业，诸葛亮也把管仲当作古今少有的人物来自我比拟，想要他临死再举荐一个和他一样的管仲，谈何容易？况且管仲治理齐国时，严格禁止遮蔽贤明、埋没贤才的行为，所以说“普通百姓有好的品行、才能，都可以被举荐”，他何尝不把举荐贤才放在心上？只是没有找到像他一样的人罢了！何况齐桓公到了晚年，处理政事懈怠荒废，管仲已经说过这三个人不可亲近，可桓公最终还是重用了他们。就算当时举荐了和管仲一样贤能的人来代替自己，桓公也未必会任用。 九、（2026高三·全国·专题练习）阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 文天祥字宋瑞，又字履善，吉之吉水人也。自为童子时，见学宫所祠乡先生欧阳修、杨邦乂、胡铨像，皆谥“忠”，即欣然慕之。曰“没不俎豆其间，非夫也。”年二十举进士，对策集英殿。帝亲拔为第一。考官王应麟奏曰：“是卷古谊若龟鉴，忠肝如铁石，臣敢为得人贺。”寻丁父忧，归。 开庆初，大元兵伐宋，宦官董宋臣说上迁都，人莫敢议其非者。天祥时入为宁海军节度判官，上书“乞斩宋臣，以一人心。”不报，即自免归。十年，改知赣州。 （节选自《宋史》卷四一八） 材料二： 邓艾伐蜀，刘禅既降，又敕姜维使降于钟会，将士咸怒，拔刀斫石。魏围燕于中山既久，城中将士皆思出战，至数千人，相率请于燕主，慕容隆言之尤力，为慕容麟沮之而罢。契丹伐晋连年，晋拒之，每战必胜。其后，杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战，既令解甲，士皆恸哭，声振原野。予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获一胡，端坐都城，束手就毙！虎旅云屯，不闻有如蜀、燕、晋之愤哭者。近读《朱新仲诗集》，有《记昔行》一篇，正叙此时事。其中云：“老种愤死不得战，汝霖疽发何由痊？”【注】乃知忠义之士，世未尝无之，特时运使然耳。 （节选自南宋洪迈《容斋随笔》卷十六） 【注】“老种”“汝霖”指种师道、宗泽，北宋末抗金名将。 9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）上书“乞斩宋臣，以一人心。”不报，即自免归。 （2）杜重威阴谋欲降，命将士出陈于外，士皆踊跃，以为出战。 【答案】（1）（文天祥）向皇帝上奏书说：“请杀掉董宋臣，以便统一人心。”朝廷没有答复，他就自己辞职回家了。 （2）元帅杜重威暗中谋划想要投降，命令将士们出营在城外列阵，晋军士气高昂，认为将和敌人打一仗。 【详解】（1）“乞”，请求；“一”，统一；“报”，答复。 （2）“阴谋”，暗中谋划；“陈”，列阵；“出陈于外”，状语后置，正常语序为“于外出陈”，在城外列阵。 【参考译文】 材料一： 文天祥字宋瑞，又字履善，是吉州吉水县人。他还是孩童时，看到学校里祭祀的同乡前辈欧阳修、杨邦乂、胡铨的画像，他们都谥号为“忠”，就满心欢喜地仰慕他们。说：“死后若不能在他们中间享受祭祀，就不是大丈夫。”二十岁考中进士，在集英殿答对论策。皇帝亲自选拔他为第一名。考官王应麟上奏说：“这份卷子中蕴含的古代道理就像可以借鉴的龟甲、镜子，此人忠诚之心如同铁石，臣斗胆为国家得到人才而庆贺。”不久遭遇父亲去世，回家守丧。 开庆初年，元朝军队攻打宋朝，宦官董宋臣劝说皇上迁都，没有人敢议论这种做法的不对。文天祥当时入朝担任宁海军节度判官，上书“请求斩杀董宋臣，来统一人心”。没有得到答复，就自行辞官回家。十年，改任赣州知州。 材料二： 邓艾讨伐蜀汉，刘禅投降后，又下令姜维向钟会投降，蜀汉将士都十分愤怒，拔出刀砍石头。北魏长期围困燕国于中山，城中将士都渴望出战，多达数千人，他们一起向燕国君主请求，慕容隆尤其极力请求，却被慕容麟阻止而作罢。契丹连年讨伐后晋，后晋抵抗，每次作战都能取胜。后来，杜重威暗中谋划投降，命令将士到城外列阵，士兵们都情绪激昂，以为要出战，等到下令解下铠甲投降，士兵们都痛哭流涕，哭声震动原野。我不久前编纂《靖康实录》，私下为当时的灾祸感到痛心，如此庞大的国家，朝廷内外军队几十万，竟然不能向北方敌人放一箭、俘获一个胡兵，只是端坐在都城，束手就擒！精锐部队聚集如云，却没听说有像蜀汉、燕国、后晋士兵那样愤怒痛哭的。最近读《朱新仲诗集》，其中有《记昔行》一篇，正好叙述了当时这些事。诗中说：“老种愤死不得战，汝霖疽发何由痊？”才知道忠义之士，世间从来都不缺少，只是时运导致这样的结果罢了。 1 / 28 学科网（北京）股份有限公司 $