第1课 文明的产生与早期发展 同步练习--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下
第1课 文明的产生与早期发展
一、单选题
1.拉斯科岩洞位于法国西南部,洞内绘有大量野牛、野马、驯鹿等动物图案,距今约1.7万~2.3万年;这些岩画线条流畅、造型精准、动态强烈,运用了透视、叠加、喷绘、明暗等成熟技法,被誉为“史前艺术的卢浮宫”。该岩画群可用于研究( )
A.新石器时代社会经济发展水平 B.早期文明诞生的核心标志
C.旧石器时代的社会生产与审美 D.原始宗教祭祀仪式的起源
2.全世界有许多民族,虽然他们的文化、语言不一样,但他们的传说都有一些类似的情节。如中国有女娲用泥土造人,西方则是上帝用泥土造人,非洲、南美等地区也有泥土造人的传说。这些传说( )
A.印证了早期人类文明的相似性 B.折射出农业对人类生存的重要性
C.说明各文明之间存在密切联系 D.对历史研究没有任何的借鉴价值
3.吴于廑提出的“纵向发展”观点认为,世界历史的纵向发展“是指人类物质生产史上不同生产方式的演变和由此引起的不同社会形态的更迭”。从这一视角审视,原始社会解体与进入奴隶社会的关键历史转折点在于( )
A.剩余产品为私有制与剥削奠定基础 B.国家的建立促进了阶级社会形成
C.农业的出现推动了生产方式的转变 D.金属工具的使用提升了生产能力
4.考古发现表明,距今约1万年前,两河流域、尼罗河流域、黄河流域与长江流域、印度河流域及中美洲等地,均出现了野生动植物的选择性驯化、专门的石制农具、定居村落的发展,并伴随剩余产品的出现,形成了更复杂的聚落与社会组织。这可以用来说明( )
A.远古时代文明间存在密切联系 B.文明发展程度由地理环境决定
C.农业起源具有明显同步性特征 D.早期文明具有一定的共性特征
5.下表为公元前24世纪苏美尔城邦乌鲁卡基那改革的部分措施。这些措施( )
◆免除平民所欠王室赋税,撤销派往各地的监督官和税吏 ◆保护拉伽什城邦公民和依附民的私有财产和身份 ◆禁止以人身作为债务抵押,释放因债务而被奴役的平民 |
A.强化了封建集权统治 B.确立了城邦民主政体
C.有利于缓和社会矛盾 D.推动了跨域商贸往来
6.《汉谟拉比法典》石碑上半段有一幅浮雕,太阳神沙马什把象征帝王权力的标志授予汉谟拉比;波斯国王大流士一世宣称靠至高神阿胡拉马兹达之佑统治王国。这反映两个国家统治的共同点是( )
A.建立完善官僚体系 B.君权神授
C.依靠法律进行统治 D.加强中央集权
7.《吉尔伽美什》历经苏美尔口头流传、乌尔第三王朝正式记录、古巴比伦王国时期初步定稿、加喜特王朝统治时期润色、亚述帝国时期最终定稿,每个时期都增添新内容,甚至出现自相矛盾之处。对此解读合理的是( )
A.口头文学缺乏固定传承模式 B.两河流域文明起源多元
C.史诗是漫长历史积淀的产物 D.王朝更替阻碍文化传承
8.古埃及依托尼罗河发展灌溉农业,为测算尼罗河泛滥时间发明了太阳历,法老被视为掌管水的神王;古希腊良港众多,城邦林立,殖民据点遍布地中海。这反映了( )
A.早期文明呈现多元一体特征 B.生产力落后制约文明进步
C.地理环境深刻塑造文明形态 D.农耕文明缺乏扩张的潜能
9.那尔迈调色板(如图)记录了上下埃及统一的故事,鹰神荷鲁斯站在象征尼罗河三角洲的莎草之上,牵引着被打败的三角洲居民;法老那尔迈头戴王冠,与荷鲁斯平齐,正击打敌人。同时,图像的展现手法也符合古埃及艺术“左腿前迈律”(标准的法老站姿)、“等级比例律”。据此可知( )
试卷第2页,共2页
学科网(北京)股份有限公司
A.尼罗河泛滥问题得到解决 B.古埃及的浮雕艺术世界领先
C.法老拥有至高无上的权力 D.莎草纸是埃及主要书写材料
10.古代埃及是生产莎草纸的唯一国家,埃及将莎草纸作为垄断产品向地中海国家出口。通过腓尼基,莎草纸传到希腊;托勒密时期,莎草纸成为埃及重要的出口产品。罗马人统治埃及后,大批莎草纸书籍文献被搬到罗马。这可以用来说明( )
A.罗马帝国文化成就受益于埃及文明 B.地中海沿岸国家发展依赖埃及
C.古埃及莎草纸对文明传承意义重大 D.北非引领世界文明的发展走向
11.印度早期佛教反对“婆罗门至上”,反对种姓歧视,主张众生平等,提出四种姓同出一源。这一观点( )
A.反映了婆罗门教开始衰落 B.体现了下层群众的意志
C.迎合了印度社会统治需求 D.实现了众生平等的愿望
12.某校举行的艺术节活动中,根植于古印度神话和风俗的婆罗多舞吸引了众多同学的注意,据老师介绍,婆罗多舞在古印度文学、神庙经文、雕刻及哲学中都有据可查。要进一步了解婆罗多舞的历史文化内涵,可查阅( )
A.《吉尔伽美什》 B.《罗摩衍那》 C.《岛夷志略》 D.《一千零一夜》
13.“吠陀”时代(约公元前1500—前500年)的刹帝利认为,卧病而死是不光彩的事情,当他们在战场上感到力不从心的时候,寻求战死沙场是他们取得荣誉的最后措施。这说明刹帝利( )
A.是亚述帝国主要兵种 B.具有强烈的尚武意识
C.以战争方式扩大影响 D.重视身体素质的训练
14.古代希腊奥林匹亚竞技会的优胜者,除了获得橄榄枝冠外,还会被家乡城邦授予一系列特权:终身免税、剧场专座、公共祭祀时的荣誉席位,诗人会为他们撰写颂歌,雕刻家为他们制作雕像立于圣地。这些做法旨在( )
A.塑造城邦英雄 B.宣扬城邦实力 C.强化城邦认同 D.建立城邦民主
15.下表列出了古代雅典两次典型事件的决策内容及后续结果。据此可知,雅典直接民主制在实践中( )
时间(公元前) | 决策事件 | 决策内容 | 后续结果 |
406 年 | 阿吉纽西海战后的审判 | 集体处决八名获胜将军,因他们未能及时打捞遇难船员 | 不久后雅典人普遍后悔,启动追责程序,判处最初提案人死刑 |
399 年 | 对苏格拉底的审判 | 以“不敬神”和“败坏青年”为由,五百人陪审法庭判处苏格拉底死刑 | 苏格拉底饮鸩而死;后世史家多认为该判决是民主制下的非正义行为 |
A.强调决策的权力与责任相统一 B.程序正义与结果公正难以兼顾
C.导致了雅典城邦行政效率低下 D.破解了非理性裁决带来的影响
16.古希腊建筑代表主要是纪念性建筑,如神庙和大量的公共活动场所——露天剧场、竞技场、广场、敞廊等,此外还有祭祀帝王、祖先及英雄的庙宇。这说明古希腊人( )
A.重视道德教化 B.强调个人权力 C.关注公共生活 D.守旧思维突出
试卷第3页,共2页
学科网(北京)股份有限公司
二、材料题
17.阅读材料,回答问题。
石雕上的文明密码
材料一 克里特文明时期的一件石雕花瓶上,描绘了一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司,他留着埃及式的发式,手持一种源自埃及的手摇乐器。考古学家还在克里特岛发现了大量来自埃及、叙利亚和小亚细亚的器物,包括象牙、彩陶、印章等。值得注意的是,克里特人并非简单复制这些外来物品,而是将其与本地传统融合,创造出独具特色的米诺斯艺术风格。
——摘编自[英]基托《希腊人》
材料二 犍陀罗地区(今巴基斯坦北部)出土的公元1—3世纪佛像,呈现出显著的多元文明交融特征:佛像面部轮廓深邃,鼻梁高挺,波浪式卷发,身披类似希腊长袍的袈裟,衣纹褶皱处理方式与希腊雕像如出一辙。佛座两侧常雕刻希腊神话中的力士形象,而佛像的手势、坐姿和背后的光环则严格遵循印度佛教仪轨。部分佛像台座上同时刻有希腊文和佉卢文(古印度文字)铭文,记录供养人的姓名和祈愿。这一艺术风格后经丝绸之路传入中国,深刻影响了云冈、龙门石窟的早期造像。
——摘编自[巴基斯坦]达尼《犍陀罗文明史》、[美]罗伊·C·克雷文《印度艺术简史》
(1)根据材料一并结合所学知识,说明克里特石雕花瓶的史料价值。
(2)综合上述两则材料,概括古代文明交流呈现的主要特点。
题号 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
答案 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
题号 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
|
|
|
|
答案 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
试卷第4页,共1页
学科网(北京)股份有限公司