第1课 文明的产生与早期发展 同步练习--2025-2026学年高一下学期统编版必修中外历史纲要下

**基本信息** 分层设计清晰，基础巩固与综合应用结合，通过选择与材料分析题实现从单一知识点到跨文明综合应用的进阶，适配新授课知识巩固与唯物史观、史料实证等核心素养培养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础全面练|文明产生原因、早期文明特征（农业、文字、国家）、主要文明成果（法典、宗教、文学）|11道选择，聚焦单一考点，如文明产生原因（题1）、早期国家特征（题3），夯实基础| |综合应用练|文明比较（地理环境影响）、史料实证（材料分析题）、文明发展与社会结构|4选择+1材料分析，跨文明综合，如地理环境与文明（题12）、史料论证（题16），提升历史解释与史料实证能力|

第一单元　古代文明的产生与发展 一　文明的产生与早期发展 (30分钟　60分) 备注:选择题分值均为3分 【基础全面练】 1.英国学者赫伯特认为:“所谓文明就是人类集群定居在农田附近,拥有可长期居住的正式房屋、城郭,并且有集群内部的共同守则。”这反映出文明产生的主要原因是 (　　) A.剩余产品的出现 B.定居生活的形成 C.原始农耕的产生 D.早期国家的建立 2.(2025·肇庆高一检测)历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说:“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。”这表明原始农业的出现和发展 (　　) A.有利于社会转型 B.加剧了社会阶级间的对立 C.催生了民族国家 D.使民众生活水平普遍提高 3.考古发现,恰塔尔·休于遗址的居民已种植粮食、饲养家畜,手工业较为发达,大量手工制品销往西亚。这说明该地区 (　　) A.手工业发展领先世界 　　B.社会分工有所发展 C.处于奴隶制鼎盛阶段 　　D.已经形成早期国家 4.有学者举了一个古文字的例子。其内容是用一头野牛、一只海獭和一只绵羊来交换(用“x”形符号表示)三十只猎获(用猎矛图形表示)的海狸。对材料解读合理的是 (　　) A.文字来源于社会生活 　B.狩猎活动孕育出文字 C.文字产生于商业活动 　D.文字反映了文明发展 5.(2025·佛山高一检测)世界多个民族均有关于洪水的传说,但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒,被神选中之人幸存;古巴比伦是诸神以洪水消灭人类,水神通知建造大船;古希伯来人是诺亚方舟;古中国是女娲补天、大禹治水。这反映出古代文明 (　　) A.呈现多元一体的特征 　B.兼具多样性与统一性 C.受地理环境因素决定 　D.跨区域往来交流频繁 6.《汉谟拉比法典》石柱上端是汉谟拉比站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕。这反映了《汉谟拉比法典》 (　　) A.集中各国法律之大成 　B.维护奴隶主利益性质 C.建立种姓制度的意图 　D.宣扬君权神授的思想 7.(2024·云南合格考)发现于东地中海地区的《魏斯特卡尔莎草》文献,记载了一个关于法老从太阳神处获得统治权的故事。该记载反映的是 (　　) A.古代西亚文明 B.古代埃及文明 C.古代印度文明 D.古代希腊文明 8.(2025·深圳高一检测)下面年代尺梳理的是某文明古国的发展历程。其代表性文明成果是 (　　) A.后母戊鼎 B.金字塔 C.楔形文字 D.种姓制度 9.世界古代某一地区的文明成就包括“《摩诃婆罗多》”“《罗摩衍那》”“创造了从1到9的数字,发明了‘0’”。这一地区是 (　　) A.① B.② C.③ D.④ 10.(2024·湖北合格考)在埃斯库罗斯创作的悲剧《波斯人》中,波斯王太后阿托莎问起雅典人的情况:“谁是他们人民的统治者,谁是他们的主人?”大臣们回答她说:“他们不是任何人的奴隶,也不是任何人的臣民。”这说明雅典实行 (　　) A.元首制度 B.民主政治 C.君主专制 D.寡头政治 11.(2024·福建合格考)古代雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。但是,外邦人没有公民权,妇女被排除在政治生活以外,奴隶则根本不被当成人看待。这反映古代雅典 (　　) A.民主政治的局限性 　B.民主制度的衰弱 C.权力分配的公平性 　D.奴隶制度的瓦解 【综合应用练】 12.黄河、长江流域的中华文明,印度河沿岸的古印度文明,幼发拉底河和底格里斯河沿岸的苏美尔文明,尼罗河沿岸的古埃及文明,都有一个明显的优势,即有一片极其肥沃的土地。这说明 (　　) A.交通条件决定了早期文明多元发展 B.世界不同地区文明在交流中互相影响 C.人类最初的文明都发源于大河流域 D.地理环境是影响文明产生的重要因素 13.随着社会生产力、分工与交换的发展,阶级出现。社会矛盾和公共事务日益复杂,需要对全社会进行劳动管理,组织社会生产,兴建大型水利工程,从事法律事务、艺术、科学等,于是国家应运而生。这说明国家的诞生 (　　) A.标志着专制集权的形成 B.意在推动社会公平实现 C.源于社会管理需求增强 D.出于保障社会生产需要 14.(2025·黑吉辽内蒙古高考)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现 (　　) A.种姓制度的衰落 B.文化的融合与重塑 C.传统信仰的破除 D.神话的丰富与多元 15.(2025·惠州高一检测)在雅典,城邦每年都要为阵亡者举行公共葬礼,由执政官发表充满爱国热情的悼词,将他们合葬在祭坛式的石头大墓中。雅典此举 (　　) A.促进了统一帝国的建立 B.利于增强公民城邦意识 C.提高了平民参政积极性 D.推动了寡头政治的建立 16.(15分)史料证据在历史论证中具有重要作用。阅读材料,回答问题。 材料　1786年,一位法国旅行者将一块黑色的石碑(如图)带回法国。历史学家最终确定这块石碑来自公元前1100—前1083年的两河流域,石碑上的楔形文字记录了一位父亲在女儿出嫁时赠送给她土地,并且约定女儿的新父亲不得将土地据为己有。石碑顶端刻有古巴比伦学问之神纳布,负责监督合同的正确执行。 ——摘编自谢尔比·布朗《楔形 文字的兴衰与再发现》 (1)参照①完成②中的相关内容。(8分) 序号 观点 该史料是否可以作为证据论证这一观点 理由 ① 公元前1100年左右,两河流域已进入文明时代 是 历史学家确定该石碑的年代是公元前1100—前1083年,而公元前3500年左右两河流域已产生了最初的文明。石碑上的文字、神的形象等,均提示已进入文明阶段 ② 公元前1100年左右,两河流域已经存在私有制 (2)研究古代两河流域的历史,除考古发掘外,还可以通过哪些途径获取史料?请举两例。(7分) 参考答案： 第一单元　古代文明的产生与发展 一　文明的产生与早期发展 (30分钟　60分) 备注:选择题分值均为3分 【基础全面练】 1.英国学者赫伯特认为:“所谓文明就是人类集群定居在农田附近,拥有可长期居住的正式房屋、城郭,并且有集群内部的共同守则。”这反映出文明产生的主要原因是 (　　) A.剩余产品的出现 B.定居生活的形成 C.原始农耕的产生 D.早期国家的建立 【解析】选C。文明产生的前提是农业和畜牧业的产生,其中主要因素是农业的产生,故选C。A是阶级产生的原因,排除;B是文明产生的表现,排除;早期国家的建立是文明产生的标志,排除D。 2.(2025·肇庆高一检测)历史学家斯塔夫里阿诺斯曾说:“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多……农业生产增长使食物有了剩余,能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。”这表明原始农业的出现和发展 (　　) A.有利于社会转型 B.加剧了社会阶级间的对立 C.催生了民族国家 D.使民众生活水平普遍提高 【解析】选A。材料指出农业生产增长导致剩余食物出现,进而供养祭司、士兵和官吏等新阶级,这反映了农业推动社会分工和阶层分化,促使原始社会向阶级社会过渡,属于社会形态的重大转变,符合社会转型的特征,故选A;阶级对立是农业社会分工后的潜在结果,但材料仅强调阶级产生而非矛盾激化,排除B;民族国家是近代概念,与原始农业相隔数千年,新产生的祭司等群体属于早期部落或城邦阶段,排除C;农业提高食物总量,但剩余产品集中于统治阶级,普通民众可能因劳动负担加重而使生活水平未实现普遍提升,排除D。 3.考古发现,恰塔尔·休于遗址的居民已种植粮食、饲养家畜,手工业较为发达,大量手工制品销往西亚。这说明该地区 (　　) A.手工业发展领先世界 　　B.社会分工有所发展 C.处于奴隶制鼎盛阶段 　　D.已经形成早期国家 【解析】选B。据材料可知,恰塔尔·休于遗址已经有了农业、畜牧业、手工业和商业,这说明当地社会分工有所发展,故选B。根据材料中的信息不能得出该地区手工业发展领先世界的结论,排除A;恰塔尔·休于遗址属于原始社会,排除C;根据材料中的信息不能得出该地区已经形成早期国家的结论,排除D。 4.有学者举了一个古文字的例子。其内容是用一头野牛、一只海獭和一只绵羊来交换(用“x”形符号表示)三十只猎获(用猎矛图形表示)的海狸。对材料解读合理的是 (　　) A.文字来源于社会生活 　B.狩猎活动孕育出文字 C.文字产生于商业活动 　D.文字反映了文明发展 【解析】选A。材料所述文字与交换、狩猎等社会活动有关,所以文字来源于社会生活,故选A。虽然材料与狩猎、交换有关,但是由材料无法得出“狩猎活动孕育出文字”和“文字产生于商业活动”的结论,排除B、C;D不符合材料主旨,排除。 5.(2025·佛山高一检测)世界多个民族均有关于洪水的传说,但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒,被神选中之人幸存;古巴比伦是诸神以洪水消灭人类,水神通知建造大船;古希伯来人是诺亚方舟;古中国是女娲补天、大禹治水。这反映出古代文明 (　　) A.呈现多元一体的特征 　B.兼具多样性与统一性 C.受地理环境因素决定 　D.跨区域往来交流频繁 【解析】选B。不同民族的洪水传说在情节、起因、应对方式等方面各有不同,体现了古代文明的多样性;而都以洪水为主题,又反映了对自然现象认知和解释上的统一性,故选B。不同民族关于洪水的传说,只是各自独立地展现了不同民族对于洪水这一自然现象的不同解释和应对方式,排除A;不同民族的传说更多地是受到各自的宗教信仰、文化传统、社会背景等多种因素的影响,而不是单纯由地理环境决定,排除C;古代生产力落后,交通不便,运输工具简陋,跨区域往来交流并不频繁,排除D。 6.《汉谟拉比法典》石柱上端是汉谟拉比站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕。这反映了《汉谟拉比法典》 (　　) A.集中各国法律之大成 　B.维护奴隶主利益性质 C.建立种姓制度的意图 　D.宣扬君权神授的思想 【解析】选D。根据“汉谟拉比站在太阳和正义之神沙马什面前接受象征王权权标的浮雕”可得出,法典强调王权与神权的关系,反映了君权神授的思想理念,故选D。材料不能反映法典集中了各国法律,排除A;材料只强调王权与神权,并没有体现维护哪个阶层的利益,排除B;种姓制度是古印度的制度,排除C。 7.(2024·云南合格考)发现于东地中海地区的《魏斯特卡尔莎草》文献,记载了一个关于法老从太阳神处获得统治权的故事。该记载反映的是 (　　) A.古代西亚文明 B.古代埃及文明 C.古代印度文明 D.古代希腊文明 【解析】选B。法老是古埃及国王的称呼,太阳神在古埃及神话中占有重要地位,因此该记载反映的是古代埃及文明,故选B。古代西亚文明、古代印度文明、古代希腊文明均与法老无关,排除A、C、D。 【深化点拨】每一个国家和民族的文明都有自己的特色、长处、优点,文明无高低优劣之分,只有姹紫嫣红之别。 8.(2025·深圳高一检测)下面年代尺梳理的是某文明古国的发展历程。其代表性文明成果是 (　　) A.后母戊鼎 B.金字塔 C.楔形文字 D.种姓制度 【解析】选B。具体解析如下: 金字塔是古代埃及最具代表性的文明成果,故选B。后母戊鼎是中国古代商朝的青铜器的代表之一,排除A;楔形文字是古代两河流域苏美尔人的文明成就之一,排除C;种姓制度是古代印度的制度,排除D。 9.世界古代某一地区的文明成就包括“《摩诃婆罗多》”“《罗摩衍那》”“创造了从1到9的数字,发明了‘0’”。这一地区是 (　　) A.① B.② C.③ D.④ 【解析】选C。本题主要考查学生对古代文明地理位置的掌握,具体解析如下: 古代印度产生了世界三大宗教之一的佛教,创造了从1到9的数字,发明了“0”,而且创作了《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》,故选C,排除A、B、D。 10.(2024·湖北合格考)在埃斯库罗斯创作的悲剧《波斯人》中,波斯王太后阿托莎问起雅典人的情况:“谁是他们人民的统治者,谁是他们的主人?”大臣们回答她说:“他们不是任何人的奴隶,也不是任何人的臣民。”这说明雅典实行 (　　) A.元首制度 B.民主政治 C.君主专制 D.寡头政治 【解析】选B。根据材料“他们不是任何人的奴隶,也不是任何人的臣民”和所学可知,古希腊雅典民主政治的基本特征是全体公民参与政治,集体掌握国家最高权力,公民是国家的主人,故选B;元首制度是古罗马的政治制度,排除A;雅典并未推行君主专制制度,排除C;斯巴达的政治制度是寡头政治,排除D。 11.(2024·福建合格考)古代雅典是多数公民掌权的民主政治的典型。但是,外邦人没有公民权,妇女被排除在政治生活以外,奴隶则根本不被当成人看待。这反映古代雅典 (　　) A.民主政治的局限性 　B.民主制度的衰弱 C.权力分配的公平性 　D.奴隶制度的瓦解 【解析】选A。希腊城邦民主政治建立在奴隶制基础之上,享有民主权利的仅是成年男性公民,妇女、外邦人和奴隶都被排斥在公民队伍之外,奴隶缺少最基本的权利,故选A。 【综合应用练】 12.黄河、长江流域的中华文明,印度河沿岸的古印度文明,幼发拉底河和底格里斯河沿岸的苏美尔文明,尼罗河沿岸的古埃及文明,都有一个明显的优势,即有一片极其肥沃的土地。这说明 (　　) A.交通条件决定了早期文明多元发展 B.世界不同地区文明在交流中互相影响 C.人类最初的文明都发源于大河流域 D.地理环境是影响文明产生的重要因素 【解析】选D。本题主要考查早期人类文明产生的历史解释。具体解析如下: 【拓展延伸】地理环境≠决定因素 (1)人类早期文明,都是在特定的时空条件下所孕育的。越是文明初期,受到自然条件的约束就越大。 (2)历史条件、社会环境、经济状况、文化传统、民族特性、宗教信仰也会对人类文明产生影响。 13.随着社会生产力、分工与交换的发展,阶级出现。社会矛盾和公共事务日益复杂,需要对全社会进行劳动管理,组织社会生产,兴建大型水利工程,从事法律事务、艺术、科学等,于是国家应运而生。这说明国家的诞生 (　　) A.标志着专制集权的形成 B.意在推动社会公平实现 C.源于社会管理需求增强 D.出于保障社会生产需要 【解析】选C。材料体现了国家是为了适应“对全社会进行劳动管理,组织社会生产,兴建大型水利工程,从事法律事务、艺术、科学等”的需要而诞生的,由此可知,国家的诞生源于社会管理需求增强,故选C。材料中没有体现专制集权形成的相关信息,排除A;“推动社会公平实现”的说法与题意不符,排除B;材料并未强调国家与“保障社会生产”之间的关系,排除D。 14.(2025·黑吉辽内蒙古高考)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现 (　　) A.种姓制度的衰落 B.文化的融合与重塑 C.传统信仰的破除 D.神话的丰富与多元 【解析】选B。佛教兴起后那伽形象从“恶魔的化生”转变为“佛教护法神”,体现古代印度不同宗教信仰文化在佛教发展中融合,那伽形象被重新塑造,以增强传播力,故选B;种姓制度涉及社会等级划分,如婆罗门与刹帝利的对立,佛教虽批判其不平等,但材料焦点是信仰演变而非社会结构,排除A;传统信仰未被破除,那伽被佛教重新诠释为护法神,表明其元素被转化而非消除,佛教本身也源于印度传统信仰,排除C;神话内容虽有演变,但材料核心是佛教对那伽角色的文化重塑,而非单纯增加神话的多样性或丰富性,排除D。 15.(2025·惠州高一检测)在雅典,城邦每年都要为阵亡者举行公共葬礼,由执政官发表充满爱国热情的悼词,将他们合葬在祭坛式的石头大墓中。雅典此举 (　　) A.促进了统一帝国的建立 B.利于增强公民城邦意识 C.提高了平民参政积极性 D.推动了寡头政治的建立 【解析】选B。为阵亡者举行公共葬礼,由执政官发表充满爱国热情的悼词,可以激发公民的爱国意识,利于增强公民城邦意识,故选B。雅典并未建立统一帝国,排除A;向参政者发放津贴有利于提高平民的参政积极性,而材料强调的是为阵亡者举行公共葬礼,排除C;雅典建立了民主政治,排除D。 16.(15分)史料证据在历史论证中具有重要作用。阅读材料,回答问题。 材料　1786年,一位法国旅行者将一块黑色的石碑(如图)带回法国。历史学家最终确定这块石碑来自公元前1100—前1083年的两河流域,石碑上的楔形文字记录了一位父亲在女儿出嫁时赠送给她土地,并且约定女儿的新父亲不得将土地据为己有。石碑顶端刻有古巴比伦学问之神纳布,负责监督合同的正确执行。 ——摘编自谢尔比·布朗《楔形 文字的兴衰与再发现》 (1)参照①完成②中的相关内容。(8分) 序号 观点 该史料是否可以作为证据论证这一观点 理由 ① 公元前1100年左右,两河流域已进入文明时代 是 历史学家确定该石碑的年代是公元前1100—前1083年,而公元前3500年左右两河流域已产生了最初的文明。石碑上的文字、神的形象等,均提示已进入文明阶段 ② 公元前1100年左右,两河流域已经存在私有制 答案:(1)是。历史学家确定该石碑的年代是公元前1100年左右,此时两河流域已产生国家,私有制已经出现。石碑上体现的土地赠与等信息,表明土地已具有私有属性。 【解析】第(1)题,由材料“石碑上的楔形文字记录了一位父亲在女儿出嫁时赠送给她土地,并且约定女儿的新父亲不得将土地据为己有”可得出该史料可以作为论证两河流域已经存在私有制的观点。由材料“历史学家最终确定这块石碑来自公元前1100—前1083年的两河流域,石碑上的楔形文字记录了一位父亲在女儿出嫁时赠送给她土地,并且约定女儿的新父亲不得将土地据为己有。石碑顶端刻有古巴比伦学问之神纳布,负责监督合同的正确执行”结合所学进行阐述其理由。 (2)研究古代两河流域的历史,除考古发掘外,还可以通过哪些途径获取史料?请举两例。(7分) 答案:(2)途径:查阅文献资料;搜集神话传说;参观博物馆;实地考察等。 【解析】第(2)题,结合所学从查阅文献资料、搜集神话传说、参观博物馆、实地考察等途径作答。 1 学科网（北京）股份有限公司 $