第23《马说》知识点梳理-2025-2026学年统编版语文八年级下册

八年级下册23《马说》知识点梳理

【文学常识】

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“祖籍昌黎郡”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文学家、思想家、政治家，秘书郎韩仲卿之子。

元和十二年（817年），出任宰相裴度行军司马，从平“淮西之乱”。直言谏迎佛骨，贬为潮州刺史。宦海沉浮，累迁吏部侍郎，人称“韩吏部”。

长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号为“文”，故称“韩文公”。元丰元年（1078年），追封昌黎郡伯，并从祀孔庙。

韩愈作为唐代古文运动的倡导者，名列“唐宋八大家”之首，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。与柳宗元并称“韩柳”，与柳宗元、欧阳修和苏轼并称“千古文章四大家”。倡导“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等写作理论，对后人具有指导意义。著有《韩昌黎集》等。

【创作背景】

《马说》写于贞元十一年（公元795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。后来又相继依附于一些

节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。

【朗读停顿】

世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱/于奴隶人之手，骈死/于槽枥之间，不以千里/称也。 　　

马之/千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是/马也，虽/有千里之能，食/不饱，力/不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能千里也？　　

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也！ 

【原文】

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

【解词】

伯乐：孙阳。春秋时人，擅长相马。

故：所以。

虽：即使。

祗：同“祇（只）”，只仅。

辱：辱没，受屈辱。

于：介词，在。

奴隶人：奴仆。

之：的。

骈死：（和普通马）一同死。骈，本义为两马并驾，引申为并列。

槽枥：马槽。

以：凭借。

称：著称。

【翻译】

世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以虽然有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。

【原文】

马之千里者，一食或尽粟一石。①食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，②食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

【解词】

之：助词，定语后置标志，不译。

一食：吃一次。

或：有时。

尽：吃尽。

粟：小米，这里指粮食。

石：容量单位。

食：同“饲”，喂。

是：这。

能：才能。

才美：才能和美好的素质。

见：同“现”，表现。