内容正文:
《马说》完整知识点梳理
一、题目解析
《马说》:“说”是古代一种议论性文体,可托物言志、议论说理;“马”是核心托物对象,标题点明文体与论述核心,简洁凝练,暗含“千里马的遭遇与价值”的议论指向。
二、作者简介
韩愈(768-824),字退之,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家,古文运动倡导者,被尊为“唐宋八大家”之首;主张“文以载道”,文风雄健奔放,著有《昌黎先生集》。
三、文学与文化常识
1. 出处:选自《昌黎先生集》,是韩愈托物言志的经典议论文。
2. 文体特点:“说”体文,以议论为主、托物喻理,语言犀利、逻辑严密,借具体事物隐喻社会现象与人生道理。
3. 相关背景关联:“千里马”是古代对良马的赞誉,象征人才;“伯乐”原指善于相马的人,后喻指善于发现和任用人才的统治者,均为古代文化中极具象征意义的意象。
四、写作背景
本文创作于中唐时期,当时朝廷政治腐败,统治者昏庸无能,埋没、摧残人才现象严重;韩愈自身屡遭贬谪,怀才不遇,遂借“千里马不遇伯乐”的寓言,抒发自己与天下有才之士被埋没的愤懑,批判统治者不识才、不重才的弊端。
五、重点字音字形
骈(pián)死 槽枥(cáo lì) 食(sì,通“饲”)马者 外见(xiàn,通“现”) 邪(yé,通“耶”) 粟(sù) 祗(zhǐ) 辱(rǔ)
六、重点实词
1. 祗辱于奴隶人之手 祗:只,仅;辱:受屈辱
2. 骈死于槽枥之间 骈死:并列而死;槽枥:马槽
3. 不以千里称也 称:著称,闻名
4. 一食或尽粟一石 一食:吃一顿;或:有时;尽:吃尽
5. 食马者不知其能千里而食也 食:通“饲”,喂养
6. 才美不外见 才美:才能和美好的素质;见:通“现”,表现
7. 且欲与常马等不可得 且:犹,尚且;等:等同,一样
8. 安求其能千里也 安:怎么,哪里
9. 策之不以其道 策:用马鞭驱赶;道:正确的方法
10. 食之不能尽其材 材:通“才”,才能
11. 鸣之而不能通其意 通:通晓,理解
12. 执策而临之 临:面对
13. 其真无马邪 其:表示加强诘问语气
七、通假字
1. 食马者不知其能千里而食也 食:通“饲”,喂养
2. 才美不外见 见:通“现”,表现,显露
3. 食之不能尽其材 材:通“才”,才能
4. 其真无马邪 邪:通“耶”,语气词,表反问
八、古今异义
1. 一食或尽粟一石 或:古(有时)/ 今(连词,表选择)
2. 且欲与常马等不可得 等:古(等同,一样)/ 今(等待;等级)
3. 策之不以其道 道:古(正确的方法)/ 今(道路;道理)
4. 执策而临之 策:古(马鞭;用马鞭驱赶)/ 今(策略;谋划)
九、一词多义
1. 食
一食或尽粟一石 ① 名词,食物;动词,吃
食马者不知其能千里而食也 ② 通“饲”,动词,喂养
2. 策
策之不以其道 ① 动词,用马鞭驱赶
执策而临之 ② 名词,马鞭
3. 其
其真无马邪 ① 副词,表加强诘问语气
其真不知马也 ② 副词,表推测,大概
食之不能尽其材 ③ 代词,它的(千里马的)
4. 之
祗辱于奴隶人之手 ① 结构助词,的
策之不以其道 ② 代词,代指千里马
鸣之而不能通其意 ③ 音节助词,无实义
十、重点虚词
1. 祗辱于奴隶人之手 于:介词,在
2. 骈死于槽枥之间 于:介词,在;之:结构助词,的
3. 不以千里称也 以:介词,凭借;也:语气词,表判断
4. 鸣之而不能通其意 而:连词,表转折,却
5. 其真无马邪 邪:语气词,表反问,译为“吗”
6. 其真不知马也 也:语气词,表判断,译为“啊”
十一、重点句式
1. 判断句:“……也”表判断(如“不以千里称也”“其真不知马也”)
2. 倒装句(介词结构后置):祗辱于奴隶人之手(译:只在奴仆的手中受屈辱)
3. 反问句:其真无马邪?(译:难道真的没有千里马吗?加强诘问语气)
4. 省略句:食马者不知其能千里而食也(省略宾语“之”,完整为“食马者不知其能千里而食之也”)
十二、重点句子翻译(5个常考)
1. 千里马常有,而伯乐不常有。
译:千里马是经常有的,可是善于识别千里马的伯乐却不常有。
2. 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
译:只能在奴仆的手中受屈辱,和普通的马一起并列而死在马槽之间,不能凭借千里马的身份著称。
3. 食马者不知其能千里而食也。
译:喂养千里马的人,不懂得它能日行千里而按照千里马的食量来喂养它。
4. 才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
译:它的才能和美好的素质不能表现出来,尚且想要和普通的马等同都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?
5. 其真无马邪?其真不知马也!
译:难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里马啊!
十三、文章内容梳理
1. 提出论点(开篇立论,直击核心):以“千里马常有,而伯乐不常有”开篇,明确全文核心观点——人才常有,但识才之人罕见,奠定全文议论基调。
2. 分析现状(揭示矛盾,层层递进):
① 千里马的遭遇:“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,描述千里马被埋没、受屈辱的悲惨处境;
② 遭遇的原因:食马者“不知其能千里而食也”,不懂千里马的需求,“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,从喂养、驱使、理解三个层面,揭露统治者不识才的本质;
③ 矛盾升级:“且欲与常马等不可得,安求其能千里也”,指出千里马连普通马的待遇都得不到,更无从施展千里之能,强化埋没人才的荒谬性。
3. 总结感叹(点明主旨,抒发愤懑):以“其真无马邪?其真不知马也”收尾,先反问再感叹,明确并非无才,而是统治者不识才,点明全文主旨,抒发对人才被埋没的愤懑。
十四、写作手法(结合课文分析)
1. 托物言志:以“千里马”喻人才,以“伯乐”喻识才、用才的统治者,以“食马者”喻昏庸无能、埋没人才的统治者,借物喻理,含蓄批判社会现实。
2. 对比手法:将千里马的“才美”与“食不饱、力不足”的处境对比,将食马者的“无知”与千里马的“有能”对比,突出人才被埋没的不合理。
3. 层层递进:从提出论点到描述千里马遭遇,再到分析原因、反问感叹,逻辑层层深入,议论逐步强化,增强文章说服力。
十五、人物形象(结合文章分析)
1. 千里马:象征有才能却被埋没的人才,具备“千里之能”,却因无人赏识而无法施展抱负,体现人才的无奈与悲哀。
2. 伯乐:象征善于发现、任用人才的贤明统治者,是千里马得以施展才能的关键,凸显识才的重要性。
3. 食马者:象征昏庸、浅薄、不识才的统治者,无知且固执,不懂千里马的价值,摧残人才,是埋没人才的罪魁祸首。
十六、主旨归纳
本文借千里马不遇伯乐而被埋没的寓言,批判了当时社会统治者不识才、不重才、埋没人才的弊端,抒发了有才之士怀才不遇的愤懑之情;同时强调了“伯乐”的重要性,指出只有善于识别和任用人才,才能让人才得以施展抱负,也暗示了人才需被正确对待才能发挥价值的道理。
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