专题08 说明文+议论文阅读(真题专练)-备战2027年中考语文考点突破(四川成都专用)
2026-07-02
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2份
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43页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-专项训练 |
| 知识点 | 说明文,议论文 |
| 使用场景 | 中考复习-真题 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 四川省 |
| 地区(市) | 成都市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 28.09 MB |
| 发布时间 | 2026-07-02 |
| 更新时间 | 2026-07-02 |
| 作者 | 元亨利贞 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58611929.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦近11年成都中考说明文+议论文阅读真题,以“双文本比较”为核心,系统训练信息提取、逻辑分析与跨文本关联能力,强化文化理解与思维品质。
**专项设计**
|模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑|
|----|-----------|----------|----------|
|双文本阅读|11组真题|补全内容、句段定位、观点辨析、作用分析|遵循“文体特征→信息筛选→逻辑推理→文化解读”递进逻辑,构建“说明要素+议论结构”双维分析框架|
内容正文:
专题08:说明文+议论文阅读(原卷版)
【1-2026年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成问题。
甲
锦城多嘉木
①蜀中富山水,锦城多嘉木。A______
②根据2023年公布的调查结果,成都古树名木涉及47个科属,有108种树木,共计9452株,种类及数量名列全国前茅。大邑大鹏村的罗汉松树二千余岁,依旧苍翠如云;王勃曾歌咏的丹景山汉柏,至今郁郁葱葱……
③“年长”量多,难当“嘉木”之名;悦人眼目,仅为“嘉木”之表。如果你知道形美质优的漆树让成都被誉为“中国漆艺之都”,如果你知道锦江两岸的构树竟是中国最早纸币的原材料,如果你知道成都著名的乡土树——皂荚承担了现代洗涤工业出现之前的大量清洁任务……或许,你对“嘉木”的理解会更深刻一些。
④英国植物学家威尔逊把中国称为“园林之母”,称赞成都是“中国西部花园”。这缘于一百多年前他和同伴从成都及其周边采集的众多植物变革了西方园林界,影响了世界园林的发展。相较植物学家的“功利”,于成都人而言,“嘉木”还有另外的情味:随处可见的黄葛树承载了客家人无尽的乡愁,桂湖畔的“连理古藤”传递着杨慎与黄娥对爱情的守望,华西坝的银杏林见证了一代代医学大师的成长,西岭雪山下的珂楠树留下了红军浴血奋战的回忆……
⑤树依城繁,城因木秀。无数的树木在成都这座公园城市尽情生长,树木和成都的故事永未完结。
(摘自《了不起的大树》,有删改)
乙
锦城“爱”嘉木
①从古至今,在全国众多城市里,就爱树木而言,成都人是不遑多让的。B______
②首先,锦城多嘉木,众多“嘉木”值得成都人去爱。从《锦城多嘉木》(即甲文)可以看出,抛开成都树木a______、外形可观不言,成都树木b______、c______、承载不同文化记忆的这些“嘉处”就和大气包容、务实创新的成都人心灵契合,就值得热爱生活的成都人万分钟情。
③其次,“爱嘉木”传递的是一种深刻而朴素的价值观。作家阿来说:“我不能忍受自己对置身的环境一无所知。”我们无法想象,一个对身边一草一木熟视无睹的人,会对生他养他的这片乡土心怀眷恋。更何况,树木在漫长的岁月里供养、庇护和激励着我们。它们不仅为人类提供多种生活必备物资和发挥着重要的生态功能,还成为歌曲、诗歌、故事和绘画的主题,丰富了我们的民间传说和习俗,并对我们的想象和记忆产生深远的影响。
④尤为重要的是,在今天这样的AI时代,惦记甚至爱上一棵树,是一种很浪漫的古典行为。它不是无聊,更不是矫情,而是有其特殊价值——对抗生活的“数据异化”,修复人类的情感漏洞,让人与世界相处更为和谐。
(摘自“锦观新闻”等,有删改)
(1)请结合两文内容,补全乙文第②段空缺处。
a
b
c
(2)下面这句话更适合放入甲文A处,还是乙文B处?请作出判断并结合文章内容简述理由。
成都作家浩尘说:“长久以来,对植物的热爱、亲近,已经植入成都人的基因。”
(3)下面是命题者结合两文内容初拟的一个问题的答案,其中有需要删除和补充的内容。请先写出该问题,再对现有答案进行修改和补充。
两文共同聚焦“成都嘉木”。甲文侧重介绍成都嘉木的相关知识;乙文除了介绍成都嘉木的相关知识外,主要对“爱嘉木”传递的价值观进行论述。
问题:
需要删除的内容:
需要补充的内容:
【2-2025年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
从“朗读”到“有感情地朗读”
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。
②什么是朗读呢?朗读就是大声地读。朗读时,眼到口到,朗读内容更容易在脑中留下深刻印象,有助于理解文章。同时,朗读还能训练口语发音,使朗读者字正腔圆。
③怎样有感情地朗读课文?这就需要运用一些恰当的技巧。朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感。对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调。比如,当读“东风来了,春天的脚步近了”时,重读“来”和“近”,以表达作者对春天到来的喜悦。另外,读《太空一日》中紧张危急的内容时,语速要快;读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时,则需慢。这告诉我们,快与慢也影响着朗读传递情感的效果。再者,语调的高低变化,让声音富有音乐美感,也能表达出作品细腻的情感。总之,朗读时要依文而读,以读传情。
④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时,不妨打开课本,朗读起来吧。
(摘编自《中国教师》,有删改)
乙
“朗读课文热潮”的背后
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。最近,一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频,让人直呼“把课文念活了”。许多网友想起自己学生时代的朗读,纷纷拿起课本加入这场朗读课文的热潮。
②只是“朗读课文”,为何就那么吸引人呢?文字被注入声音,恰似被赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围,被高昂的语调充分渲染;《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高低变化,让文字化作潺潺的流水,滋润听众的心灵,生动地演绎了“有感情地朗读课文”。
③从另一方面讲,那些优秀的朗读视频,在所读课文的选择上也很有讲究。格调明快的《春》,深沉感人的《背影》,恢弘大气的《沁园春·雪》……这些作品本身就富有情感,文字很有表现力,作为朗读材料很容易引起大家的共鸣。
④如今,学生时代所学的课文被精彩演绎,成为了互联网上具有热度的朗读视频。这些视频加上了适宜表现课文内容的图片、音乐等。这样的技术手段,使文字的魅力在朗读中更为具象。此外,这些朗读者还善于用恰当的肢体语言,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力。
⑤既要守“朗读”之正,又要创“技术”之新,这或许是“朗读课文热潮”背后更需要我们思考的地方。
(摘编自《人民日报》,有删改)
(1)关于“怎样有感情地朗读”,甲文提到而乙文未提到的做法有哪些?请分点概括作答。
(2)甲、乙两文以同样的语句开头,哪一处开头的画线语句更适合删掉?请判断并简述理由。
(3)某同学要选择本卷“文言文阅读”中的第一则材料(《陈太丘与友期行》)参加课文朗读会,请结合甲、乙两文具体内容,参照示例,给他提出两条建议。
示例:朗读“友人便怒曰:‘非人哉!与人期行,相委而去’”,语调要高,表达友人的愤怒。
【3-2024年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
咱们的大熊猫
①北京奥运会吉祥物有大熊猫的身影,成都大运会吉祥物又选择了它。大熊猫究竟有哪些特别之处让人如此青睐?
②熊猫憨态可掬的外在自不必多说:圆滚滚的身子,呆萌萌的样子,还有那看似笨拙实则灵活的上蹿下跳、左右腾挪……人们喜欢它还有更“深刻”的理由:它的黑白两色深深契合了中国文化中黑白相衬、阴阳相生之说;它喜食竹子,常于竹林之中饮食、休憩的特性,又与传统文人追求的隐逸思想相匹配,这让它赢得“竹林隐士”的美誉。
③诗文中的“隐士”,曲高和寡,难以亲近,熊猫“隐士”却与之不同。它见到陌生人时往往会“怕羞”,一旦熟悉起来,就会抱着你的双腿或者搂着你的脖子,撒娇不停,温柔万分。
④虽然熊猫科学意义上的发现距今不到两百年,但在典籍中却不乏它的身影。据载,古时两军鏖战不休,只要有一方举起熊猫旗帜,双方就会鸣金收兵。原来,被称为“驺虞”的熊猫,食竹,不杀生,啃吃铁器,符合“化干戈为玉帛”的要义。藏身山野的“竹林隐士”于是又摇身变为终止战争的“和平大使”。
(摘自《熊猫中国:中国大熊猫纪实》,有删改)
乙
大熊猫,你爱它有多深
①从熊猫的先祖始熊猫到今天的大熊猫,已有约800万年的历史。不过熊猫科学意义上的发现距今不到两百年,而在今天所有动物里,估计受喜爱指数最高的,非它莫属。
②人们是喜欢它的外在吗?假如你作出肯定回答,那请“扪心自问”:和大熊猫一样外形庞大且毛茸茸的动物何其多也,一身金毛的狮子、披着美丽斑纹的老虎,以及外形与之更为接近、动作同样呆萌的北极熊,为什么你不那么喜爱呢?说到底,以貌取“物”并不成立,人类喜欢的不过是它庞大身躯之下那份与人亲近的温顺罢了。从人类本性来说,凡是具有攻击性或威胁性的生物,从来就不会被划入喜爱之列。
③这只是针对一般人而言,对于科学研究者来说,大熊猫受到喜爱不会那么感性。种类更多、分布更广的恐龙早已消失,它为何还可以存活至今?食肉类猛兽在“物竞天择”的法则面前节节败退,它为何可以转“荤”为“素”?繁殖能力如此低下的它,如何能够“香火不断”……这些,比起人们赋予它的隐含意义,更容易引起研究者的关注。
④人类根据自己所“需”来选择所“爱”,亘古不变,在大熊猫身上表现得尤其明显。
(摘自《成都日报》,有删改)
(1)甲文谈及的“大熊猫受人喜爱之处”,哪些不符合乙文的表述?请分点概括。
(2)甲、乙两文画线句都谈及“大熊猫科学意义上的发现时间短”这一事实,作用有何不同?请结合两文内容简要说明。
(3)两文都围绕“人们对大熊猫的喜爱”展开,其中有一篇文章的题目与内容不够匹配,请作出判断并简述理由。
【4-2023年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
百年风流华西坝
①成都南门外有一个叫“华西坝”的地方。若向成都人打听它,他们准会热情又自豪地回答你:晓得,晓得。
②华西坝原为前蜀皇帝王建的蜀宫别苑。1907年,华西协合大学临时管理部在这里购买土地作为校址。1910年,华西协合大学正式开学。于是,学校所在的这片平坦开阔之地就被称为“华西坝”。
③坝因校而名,校依坝而建。英国建筑家因地制宜,设计的校园中西合璧:青砖黑瓦与拱廊浮雕相得益彰,绿窗红门和如茵草色相映成趣。随着校园的扩大与环境的美化,华西坝成了成都人向往的胜地。“柳塘压雪”“晚钟荷影”等美景更是被成都人津津乐道。时至今日,华西坝依然保持网红打卡地的热度。
④抗战时期,金陵大学、燕京大学等高校先后迁至华西坝。华西协合大学与它们联合办学:校舍共享,课程共建,行政共管。一时间,华西坝大师云集,灿若星河。陈寅恪、朱光潜、李约瑟、海明威等都曾在此设坛授课。这段厚重的办学历史为华西坝的发展注入独特的文化基因。
⑤新中国成立后,经过重组,华西协合大学改建为四川医学院。二十世纪八十年代,学校更名为华西医科大学,2000年并入四川大学。百余年过去,如今的华西坝已是四川大学华西校区。作为享誉世界的医学高地,“华西坝”这个名字在时光流逝中承续着历史给予的风流。
(摘自《成都文学地图》,有删改)
乙
叩问华西坝
①华西坝得名不过百余年,就由成都南门外的普通乡村化身为蜚声中外的文化地标,令人赞叹之余,也引人思索:这种变化给了我们怎样的启示?
②“兼容并包”方能脱颖而出。华西协合大学的办学者一直以“兼容并包”为办学思想,在主动接纳现代文化时,又坚守传统精粹:校园中西合璧,教师中外皆聘,课程博观约取,教学双语并重等。这种“兼容并包”的思想,爆发出了强劲的生命力和创造力,让华西坝吸引了世人的目光,引领着时代文化的风潮。
③“敢为人先”才可创新发展。华西协合大学引入牛津、剑桥的管理体制和哈佛的课程体系,讲授西方现代医学、药学等,率先在中国西部高校实行男女合校,延聘中外名家授课讲学……在那个保守的年代,开此先河需要极大勇气,但正是这份“敢为人先”,给华西坝带来了持续的创新和发展。
④华西坝带给人们的启示远不止于此。今天,这些宝贵的经验仍将在成都的城市建设中发挥积极作用。
(摘自“红星新闻”等,有删改)
(1)华西坝依靠什么成为“蜚声中外的文化地标”?请结合两文内容分条作答。
(2)甲乙两文相互关联,两文开头都引出对象,二者所引对象是否相同?请结合内容简要说明。
(3)如果将甲乙两文按序组合成一篇新的文章,下面哪一项更适合放在甲乙两文之间,作为二者的衔接句?请作出选择并结合两文简述理由。
A.我们既要走近华西坝,还要走进华西坝。
B.我们既要叩问华西坝,还要了解华西坝。
C.我们既要欣赏华西坝,还要建设华西坝。
【5-2022年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下面小题。
甲
传统节日知多少
①“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”欢快民谣,唱的是习俗丰富的端午。
②中华民族的传统节日很多,除了端午节,还有元宵节、花朝节、上巳节、清明节、重阳节——这些传统节日的习俗也很丰富。元宵节吃汤圆,猜灯谜,赏花灯。清明节祭先祖,放风筝,荡秋千。二月十二花朝节,民间有“贯红”之俗,文人雅士会相聚饮酒,赋诗唱和。三月三上巳节,人们以香草沐浴,与亲友携游……丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼。
③作为祭祀、天文、术数、历法等人文与自然文化的载体,传统节日有着丰厚的文化内涵,如灼灼夺目的明珠,闪耀着迷人的光彩。除夕烹鱼,寓意年年有余。上巳沐浴,祈愿身体安康。重阳登高,怀想亲朋故交。中秋赏月,更是构筑了文人墨客的精神家园,“明月几时有,把酒问青天”“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”……传统节日体现了先民对天地自然的认识和敬畏,是千百年来人们哀乐祈愿等情感的仪式化表达。
(摘自《中国风俗大辞典》,有删改)
乙
小议传统节日的“打开”方式
①“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”插艾,吃粽,赛龙舟,这些是中国人千百年来的端午活动。如今它们正以新的方式进入人们的生活。
②2021年河南卫视的晚会《端午奇妙游》,以“网剧+网综”的形式,串联《祈》《龙舟祭》等节目,将端午祈福、赛龙舟等习俗鲜活地呈现在人们面前。近年来,不少传统节日都有了新的“打开”方式,如春节集五福、中秋新诗会。值得一提的是,因“天问一号”着陆火星,回答了2000多年前屈原的“天问”,一些地方还举办了端午航天展。新的过节方式提高了参与度,增强了体验感。人们纷纷感慨:“传统节日有魅力,过节这么有意思!爱了,爱了!”
③然而,仅仅是形式新就够了吗?理解节日内涵、弘扬节日文化才是根本。如此,才有助于深度融入传统节日,深刻理解民族文化,从而更有效地建立文化自信。《端午奇妙游》做了好的尝试,它的开场舞《祈》,舞者拂袖起舞,拨裙回转,使人仿佛回到了古人端午祈福的场景,感受那些美好的向往。《龙舟祭》则再现了端午祭祀盛景,让人们在此情境中追思先哲,体悟爱国为民的伟大精神。
④吃吃粽子,穿穿汉服,只是形式。传统节日的“打开”,如不追根潮源,理解传统节日文化内涵,“情不知所起”,自然也就谈不上“一往而深”。
(摘自人民网等,有删改)
(1)传统节日受到喜爱的原因有哪些?请结合两文内容,分点概括。
(2)甲乙两文开头都引用端午民谣,作用有何异同?请简要分析。
(3)下面这句话作为结尾段,更适合放入甲乙两文中的哪一篇?请作出判断并根据文章简要分析。
中华民族的传统节日在漫漫历史长河里,散发着永恒的魅力。
【6-2021年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下面小题。
甲
“超五星”的三星堆
①残缺的黄金面具、彩绘的青铜头像、巨大的青铜神树……2021年春天,随着一件件神秘文物的陆续出土,三星堆遗址再次聚焦世人目光。
②位于四川省广汉市的三星堆遗址距今约5000至2800年。几千年来,它沉睡于成都平原一隅,直到上世纪二十年代,才被一位村民“悄然唤醒”。经过数次发掘,其出土文物数量之惊人,造型之精美,可谓“沉睡数千年,一醒惊天下”。
③文物众多且精美就能让其“吸睛无数”?事实远非如此。“高颜值”的背后有许多未解之谜,令我们对其历史文化价值不断叩问——眼睛向前凸出的青铜面具,为什么造型如此奇特?高耸的青铜神树,是对太阳的崇拜,还是对岛的崇拜?这些神奇的器物,构建起古蜀人怎样的精神世界?……有关专家表示,三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明对中华文明的重要贡献,更体现了我国五千年历史文化的完整性,它是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证,足以位居世界顶级考古发现之列。
(摘自三星堆博物馆解说词,有删改)
乙
考古热下的冷思考
①考古现场拆盲盒,直播现场问专家,视频平台飞“弹幕”……今年的三星堆考古,真是“热爆”了。
②昔日“冷清”的考古,为何突然变得如此“炽热”?除掉文物本身自带的“热能”,还有什么值得我们思考?
③相较往年,今年网络直播和新闻报道不再“冷清清”。大家可以身临其境地参与到这场考古互动中,同步知晓许多相关知识。“古蜀先民太土豪了”“青铜器奇奇怪怪又可可爱爱”……考古揭开面纱,网友深度互动。考古不再“冷门”,文物不再“高高在上”。
④更深层次的原因才是关键。以前,物质条件缺乏,人们忙于生计,漠视了本国文化的美好。随着经济发展带来生活富足,人们注重精神追求,关注传统文化。内心不再“冷冰冰”,表现就会“热腾腾”。
⑤三星堆“霸屏”是五千年文明应有的热度,我们期待更多有价值的“冷”变成这样的“热”。
(摘自人民网等,有删改)
(1)今年的三星堆考古“热”是哪些条件促成的?请结合两文内容,分点加以概括。
(2)甲乙两文都以今年同一热点考古事件开头,两文的第一段是否可以交换?请结合内容,简要分析。
(3)如果要将这两篇文章编入有关“三星堆”的图书,它们适合一起放入下面哪一章节?请作出选择并简述理由。
A.诗意三星堆 B.魅力三星堆 C.故事三星堆
【7-2020年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下面小题。
摩诃池,消逝的仙湖
①陆游曾有诗写道:“摩诃古池苑,一过一销魂。”翻开唐宋诗卷,你会发现“摩诃池”是一处被频频提到的成都胜境。
②摩诃池始建于隋朝,故址位于现天府广场至人民公园一带。582年,蜀王杨秀建府城,命人在城内取土,留下巨大土坑,雨水渐积,终成大湖。一位西城僧人见此湖而生感慨:“摩诃宫毗罗。”“摩诃”指大,“宫毗罗”为龙,此语谓湖大有龙,故当时人们将此湖命名为“摩诃池”。
③摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地。唐时,文人墨客,平民百姓,常至摩诃池泛舟游览,宴饮聚会。杜甫寓居成都时,便是摩诃池的常客。五代时,摩河池成为皇家宫廷后苑,被扩、大至千余亩。彼时的花蕊夫人甚爱摩诃仙境,将其写入多首《宫词》。宋时,摩诃池重回民间,桃花灼灼,杨柳依依,水波潋滟,游人如织。“摩诃池上追游路,红绿参差春晚”,陆游常在摩诃美景中流连忘返。
④《北梦琐言》载:“韦皋镇蜀,常饮于摩诃之池。”唐代地方官韦皋,不仅喜爱摩诃池的风光,还对摩诃池进行了改造。书皋将解玉溪之水引入摩诃池,他的继任者又将金水河与摩诃池相连,河湖水网得以贯通。以摩河池为枢纽,成都城内的水路交通系统最终形成,并与城外的锦江相连。此后,城内城外,水路连通,水上运输日益成为成都工商业的主要运输方式。
⑤摩诃池还在战乱年代庇佑了一方百姓。唐咸通十一年,南诏国军队攻成都,城郊百姓入城避难。人口骤增,加上困守日久,致城内井水枯竭。《资治通鉴》载,百姓“取摩诃池泥汁,澄而饮之”。
⑥可见,摩诃池不仅是 甲 ,也是 乙 ,还是 丙 。遺憾的是,自宋代起,摩诃池开始衰落,逐渐被填充,所余水面越来越小。明代,摩诃池仅在西南方向留下小块水面。清代,唯有金水河尚存。1914年,全水河被填充,摩诃池也就不复存在了。”
⑦唉!当杭州人荡舟烟雨空濠的西湖,当无锡人沉醉烟波浩渺的太湖,当南京人流连人文荟萃的玄武湖,你应知道,成都人也曾拥有声名远播的仙湖——摩诃池!
(改写自《成都简史》)
(1)联系全文,在第六段甲、乙、丙三处分别填上恰当的内容。
甲_____________ 乙_____________ 丙_____________
(2)文章第一段与第三段分别引用了陆游的诗词,两处引用的作用有何异同?请结合文章简要作答。
(3)如要在第一段末尾加上一句话,下面哪句更合适?请联系全文,作出判断并简要分析。
A.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸骄傲:摩诃池,我们的仙湖!
B.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸兴奋:摩诃池,它在哪儿呢?
C.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸疑惑:摩诃池,咋没听过呢?
【8-2019年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下列小题。
中国古人爱“海淘”
①大米、宝塔、中医……不少我们熟悉的“中国造”,估计许多人都不知道,其实都藏着外来基因,来自“海淘”。
②我们熟悉的小麦、牛、羊、马都源自西亚和中亚,被引进至少5000年。石榴原名叫“安石国的榴”,标明其伊朗基因。汉代,中国陆续引入首蓿、葡萄、芝麻、胡瓜等物种。菠菜和榨菜则是唐太宗时候从尼泊尔引入的。
③如果没有外国美食,我们的饭桌会单调许多;如果不曾引种外国植物,中国也养活不了数量庞大的人口。1593年,福建人陈振龙从菲律宾将番薯藤带回中国。几十年后,番薯成了中国又一种主粮。同为晩明时期,中国从菲律宾引进了多种源自美洲的作物,比如玉米、花生、南瓜等,使得中国人口翻番。
④金庸在以宋朝为背景创作的小说《天龙八部》《射雕荚雄传》神雕侠侣》中多次写到人物食用花生、玉米的细节,出现知识性错误。可见,许多人对这些物种何时传入中国,知之不详。
⑤除了这些让我们先辈受益的外来物种,还有许多物种或物品属于“出口”转“内销”。
⑥水稻原产中国,但北宋从越南引进了耐旱的占城稻。1011年,宋真宗在宫里种植,并推广到全国。这种穗子长、不挑地的越南水稻很快成为中国的主粮,使宋朝出现了人口高峰和商业繁荣。
⑦造纸术是我们引以为豪的创造,但唐朝中期进贡来的日本纸有蚕茧的光泽,国人未见唐宋时高丽纸为贡品,时称“发墨可爱,此中国所无,亦奇品也”。另外,日本的泥金画漆,还有贝壳嵌漆器,也令漆器祖源的中国人爱不释手。
⑧
⑨元初,忽必烈征召了许多尼泊尔建筑工匠。其中,阿尼哥技艺精湛,1273年被任命为匠人总管,首都的寺观(如北京的白塔寺)多出其手。同受忽必烈重用的,还有阿拉伯人也黑迭儿父子,他们建造了元大都的城墙。忽必烈还命阿拉伯人管星象和医疗,皇家医院全用阿拉伯医生。明初,朱棣从交趾网络人才16000名,建筑师阮安是最有名的一位。紫禁城的前三殿后三殿,就是阮安主持监造的,北京的明代内城墙也是他的手笔。
⑩茫茫人海里,没有人是孤岛。世界上,也没有哪一种文明可以孤立地存在。与亚洲邻国的各种交流,是中国古代文明强大的基础。随着时代的进步,这种交流将会更加多元和深入。
(1)中国古人“海淘”的对象有哪些?请联系全文,概括作答。
(2)参照第五段,在第八段画线处填上一句恰当的话。(不超过20字)
(3)就全文内容安排来看,文章哪段可以删除?请作出判断并联系全文简要分析。
【9-2018年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成小题。
也说颜值
①过去,我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天,我们应该如何正确看待“颜值”呢?
②在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌,他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的。
③颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中,真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上,颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人,却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是,很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了!
④如果仔细研究人类发展史,颜值不高的人,对这个世界大可不必失望。就长远发展来说,一个人更重要的是拥有德行和才华。
⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如此,再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊,气度不凡,可谓“颜值高”,但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸,至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜,徒有“颜值”之虚名,其“高颜值”反倒成了一个笑话。
⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”,才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴沉,目光迟钝;穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑的油迹。可以看出,曾国藩的外貌并不“漂亮”,可谓“颜值不高”,但他却在大风大浪中凭借过人才华,成就一番事业,名留青史,令人敬仰。
⑦古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人品”。无论是一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”
(有删改)
(1) 第⑥自然段引用英国人戈登在著述中的文字后,原稿还引用了如下资料,但作者修改文章时将其删除,请分析删除理由。
曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”
(2)如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题,下面哪一个选项最为恰当?请作出判断并简述理由。
A有“值”不在“颜”高
B德才兼备,无“颜”何妨
C“颜”外之意
【10-2017年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成 下列各 题
漫话围棋
①围棋是一个很有意思的发明。会下的人不多,不知道它的人却很少。
②围棋的历史到底有多久,谁也说不清。史书里记载围棋发明于四千多年前尧的时代。 到了东周,围棋已经非常发达。孔子曾经谈到过围棋,《论语》中有一句话非常有名:“饱食 终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”孟子在《弈秋》中用围棋比喻 一个人要学本事,就一定要用心,这里孟子就没把围棋当做一种玩乐,而是当做一种本事或 一种艺术来对待。
③围棋是怎么发明的呢?有人认为,古代的星象图是围棋的前身。吴清源先生说,围棋 最早是占卜工具。也有人认为,围棋“棋有白黑,阴阳分也”,来自中国传统文化中的阴阳 文化。可以肯定的是,围棋是古代人们对自然、对社会的一种理解模式。
④围棋中所包含的文化内容真实太多了。
⑤围棋的棋子,棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的,所谓“天国而动”;棋盘 是方的,所谓“地方而静”。
⑥围棋别名很多。根据围棋形态。人们叫它“方圆”。根据棋子颜色,又叫它黑白、鸳 乌。鸳鸯是白色的鸟,乌鸩是黑色鸟。这样的名字很文雅。围棋也叫坐隐,这是特别有中国 文化底蕴的名字﹣﹣住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。
⑦围棋的胜负也体现了中国式审美。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一日是赢,赢十日也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共 处,这体现了一种和谐、中庸的思想。
⑧棋子一黑一白,没有任何文字,是宇宙中最基本的色彩;棋盘横竖各十几道线,像地 球的经纬线,朴素简洁。下棋规则也最简单,比赛中裁判不用解决什么技术纠纷。围棋又最 能体现自由和平等。每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧。妙手臭棋立显。不论外 形或者内涵,围棋都很容易被任何国家和任何民族接受,所以围棋又是世界的。
(选文有删改)
(1)文章介绍了围棋的哪三部分?请概括作答。
(2)下面这句话,是从原文抽取出来的,应放在哪两个自然段之间?没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想和文化内涵,然而它有不仅仅是中国的。
(3)第2段中,划线处的两个例子,可否删去一个?请结合文意简要分析。
【11-2016年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成后面小题。
猴年说猴
①对于普通民众而言,有些人一生都未必见过真正的猴,但对猴似乎并不陌生。在中国,猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中,曾出土了一件小石猴雕塑,它头部如猴形,下身似蝉状,被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载,在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时,猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地,排名第九,称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢?一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“侯”音同,拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上,这样的“期盼”随处可见:一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上,表达“封侯挂印”的寄托;两只猴坐在一棵松树上,或一只大猴背着一只小猴,就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾,是马的守护神。猴被称为“避马瘟”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里,孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天,中国云贵高原上,当马帮长途贩运时,也常携带一只猴同行。
④古往今来,中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴,影视中有猴,民间杂耍中有猴,工艺作品中也有猴,一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王——孙悟空,成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧猴,成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏,作为汉族古老的表演艺术之一,其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目,深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中,艺人们利用猴的天然属性,结合人们对猴的认识,创造了许许多多极具个性的猴的形象:西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”……
⑤由此可见,在民众的意识里,猴从来就不是一只普通的动物,而是一只文化猴。猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
(选文略有删改)
(1)围绕“中国人对猴的喜爱”,文章介绍了哪三个方面的内容?
(2)举例子是文章主要的什么方法,第④段划线处的四个例子有何作用?请简要分析。
(3)文章题目是“猴年说猴”,却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容,如果要在本文增加这部分内容,是否恰当?请谈谈你的观点和理由。
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专题08:说明文+议论文阅读(解析版)
【1-2026年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成问题。
甲
锦城多嘉木
①蜀中富山水,锦城多嘉木。A______
②根据2023年公布的调查结果,成都古树名木涉及47个科属,有108种树木,共计9452株,种类及数量名列全国前茅。大邑大鹏村的罗汉松树二千余岁,依旧苍翠如云;王勃曾歌咏的丹景山汉柏,至今郁郁葱葱……
③“年长”量多,难当“嘉木”之名;悦人眼目,仅为“嘉木”之表。如果你知道形美质优的漆树让成都被誉为“中国漆艺之都”,如果你知道锦江两岸的构树竟是中国最早纸币的原材料,如果你知道成都著名的乡土树——皂荚承担了现代洗涤工业出现之前的大量清洁任务……或许,你对“嘉木”的理解会更深刻一些。
④英国植物学家威尔逊把中国称为“园林之母”,称赞成都是“中国西部花园”。这缘于一百多年前他和同伴从成都及其周边采集的众多植物变革了西方园林界,影响了世界园林的发展。相较植物学家的“功利”,于成都人而言,“嘉木”还有另外的情味:随处可见的黄葛树承载了客家人无尽的乡愁,桂湖畔的“连理古藤”传递着杨慎与黄娥对爱情的守望,华西坝的银杏林见证了一代代医学大师的成长,西岭雪山下的珂楠树留下了红军浴血奋战的回忆……
⑤树依城繁,城因木秀。无数的树木在成都这座公园城市尽情生长,树木和成都的故事永未完结。
(摘自《了不起的大树》,有删改)
乙
锦城“爱”嘉木
①从古至今,在全国众多城市里,就爱树木而言,成都人是不遑多让的。B______
②首先,锦城多嘉木,众多“嘉木”值得成都人去爱。从《锦城多嘉木》(即甲文)可以看出,抛开成都树木a______、外形可观不言,成都树木b______、c______、承载不同文化记忆的这些“嘉处”就和大气包容、务实创新的成都人心灵契合,就值得热爱生活的成都人万分钟情。
③其次,“爱嘉木”传递的是一种深刻而朴素的价值观。作家阿来说:“我不能忍受自己对置身的环境一无所知。”我们无法想象,一个对身边一草一木熟视无睹的人,会对生他养他的这片乡土心怀眷恋。更何况,树木在漫长的岁月里供养、庇护和激励着我们。它们不仅为人类提供多种生活必备物资和发挥着重要的生态功能,还成为歌曲、诗歌、故事和绘画的主题,丰富了我们的民间传说和习俗,并对我们的想象和记忆产生深远的影响。
④尤为重要的是,在今天这样的AI时代,惦记甚至爱上一棵树,是一种很浪漫的古典行为。它不是无聊,更不是矫情,而是有其特殊价值——对抗生活的“数据异化”,修复人类的情感漏洞,让人与世界相处更为和谐。
(摘自“锦观新闻”等,有删改)
(1)请结合两文内容,补全乙文第②段空缺处。
a
b
c
(2)下面这句话更适合放入甲文A处,还是乙文B处?请作出判断并结合文章内容简述理由。
成都作家浩尘说:“长久以来,对植物的热爱、亲近,已经植入成都人的基因。”
(3)下面是命题者结合两文内容初拟的一个问题的答案,其中有需要删除和补充的内容。请先写出该问题,再对现有答案进行修改和补充。
两文共同聚焦“成都嘉木”。甲文侧重介绍成都嘉木的相关知识;乙文除了介绍成都嘉木的相关知识外,主要对“爱嘉木”传递的价值观进行论述。
问题:
需要删除的内容:
需要补充的内容:
【答案】
(1)a 历史悠久、数量繁多;b 实用价值突出;c 推动世界园林发展
(2)放入乙文B处。理由:这句话核心讲成都人天生热爱亲近植物,乙文整体围绕成都人喜爱嘉木展开,B处在首段总起句后,可引出后文分析成都人爱嘉木的多重原因;甲文A处在开篇总写成都多好树之后,后文全部介绍嘉木的种类、价值、文化内涵,未谈及人与树木的情感,句子与甲文语境不契合。
(3)问题:甲乙两文在写作侧重点上有什么相同点和不同点?
需要删除的内容:除了介绍成都嘉木的相关知识外
需要补充的内容:相同点:两文都围绕成都嘉木展开写作;不同点:甲文侧重介绍成都嘉木的种类数量、实用价值、国际影响与文化内涵;乙文侧重论述成都人热爱嘉木的原因以及爱嘉木蕴含的独特时代价值。
【解析】
甲文《锦城多嘉木》文章开篇总述成都盛产优质树木,列举数据说明当地古树名木种类丰富、数量庞大、树龄悠久,再从实用价值、世界园林影响、人文情感承载三个层面解读“嘉木”的深层内涵,各类树木兼具实用功用与文化意义,最终点明树木与成都城市彼此成就、共生共存。乙文《锦城“爱”嘉木》文章提出成都人自古格外喜爱树木,依托甲文所述嘉木数量多、有实用价值、承载文化记忆的特点阐释人们爱树的第一层原因,再剖析爱护树木背后眷恋乡土、感恩自然的朴素价值观,最后点明在当下时代,亲近树木能够化解数据带来的精神空洞,实现人与世界的和谐相处。
【1小题详解】
本题考查内容补充。
填空位置对应乙文第二段文字,句内“抛开成都树木 a______、外形可观不言”提示 a 处内容出自甲文第二段,甲文第二段写明成都古树名木品种丰富、总量九千余株,还列举两千余年罗汉松、汉代古柏,能提炼出树木年代久远、存量庞大的特点,对应 a 空内容;句中并列结构“实用价值、文化记忆”承接甲文第三、四段文本,甲文第三段以漆树造就漆艺之都、构树制作古纸币、皂荚承担清洁工作,体现树木具备充足实用功用,对应 b 空内容;甲文第四段记录威尔逊借助成都植物革新西方园林,树木推动全球园林行业发展,对应 c 空内容,依托甲文各段落介绍树木的分层信息匹配三处空缺的行文逻辑,完成三处词语概括。
【2小题详解】
本题考查内容理解。
待判定语句核心表意是热爱植物是成都人与生俱来的特质,甲文整体行文围绕“锦城多嘉木”展开,A 处位于甲文首段总起句之后,后文依次罗列树木数量种类、实用功用、世界园林价值、人文承载意义,全篇文字仅客观介绍树木本身,没有任何段落探讨人与树木之间的情感关联,语句放置此处会和上下文论述对象脱节;乙文全篇核心话题为“锦城爱嘉木”,B 处在乙文第一段总起句之后,后文分层阐释成都人喜爱嘉木的多重缘由,该句能够作为道理论据放在段落开头,总领后文对成都人爱树缘由的分析,贴合乙文探讨人与树木情感的行文脉络,由此确定语句安放位置并结合两段文本写作核心对比阐释适配理由。
【3小题详解】
本题考查内容理解。
对比两文写作内容,区分二者叙述侧重,可反向推导出题目的核心提问方向为甲乙两文写作侧重点的异同,由此梳理出完整提问句式;原答案中“乙文除了介绍成都嘉木的相关知识外”存在表述偏差,乙文仅在第二段简要借用甲文树木特点作为论证前提,全文并未介绍嘉木相关知识,该句属于多余错误表述,应当删除;原答案只简单区分二者不同,缺少两文的共性内容,两文写作核心对象均为成都嘉木,需要补充二者相同点,同时细化甲文具体介绍的树木数量、实用价值、国际影响、人文故事,细化乙文论述的爱树价值观、当代独特意义,完善答案中对两文写作内容的具体阐释,完成删减与补充修改。
【2-2025年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
从“朗读”到“有感情地朗读”
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。
②什么是朗读呢?朗读就是大声地读。朗读时,眼到口到,朗读内容更容易在脑中留下深刻印象,有助于理解文章。同时,朗读还能训练口语发音,使朗读者字正腔圆。
③怎样有感情地朗读课文?这就需要运用一些恰当的技巧。朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感。对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调。比如,当读“东风来了,春天的脚步近了”时,重读“来”和“近”,以表达作者对春天到来的喜悦。另外,读《太空一日》中紧张危急的内容时,语速要快;读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时,则需慢。这告诉我们,快与慢也影响着朗读传递情感的效果。再者,语调的高低变化,让声音富有音乐美感,也能表达出作品细腻的情感。总之,朗读时要依文而读,以读传情。
④朗读是母语学习的优良传统。晨光熹微或暮色四合时,不妨打开课本,朗读起来吧。
(摘编自《中国教师》,有删改)
乙
“朗读课文热潮”的背后
①语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文。最近,一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频,让人直呼“把课文念活了”。许多网友想起自己学生时代的朗读,纷纷拿起课本加入这场朗读课文的热潮。
②只是“朗读课文”,为何就那么吸引人呢?文字被注入声音,恰似被赋予了灵动的精魂。《海燕》中的紧张危急氛围,被高昂的语调充分渲染;《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高低变化,让文字化作潺潺的流水,滋润听众的心灵,生动地演绎了“有感情地朗读课文”。
③从另一方面讲,那些优秀的朗读视频,在所读课文的选择上也很有讲究。格调明快的《春》,深沉感人的《背影》,恢弘大气的《沁园春·雪》……这些作品本身就富有情感,文字很有表现力,作为朗读材料很容易引起大家的共鸣。
④如今,学生时代所学的课文被精彩演绎,成为了互联网上具有热度的朗读视频。这些视频加上了适宜表现课文内容的图片、音乐等。这样的技术手段,使文字的魅力在朗读中更为具象。此外,这些朗读者还善于用恰当的肢体语言,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力。
⑤既要守“朗读”之正,又要创“技术”之新,这或许是“朗读课文热潮”背后更需要我们思考的地方。
(摘编自《人民日报》,有删改)
(1)关于“怎样有感情地朗读”,甲文提到而乙文未提到的做法有哪些?请分点概括作答。
(2)甲、乙两文以同样的语句开头,哪一处开头的画线语句更适合删掉?请判断并简述理由。
(3)某同学要选择本卷“文言文阅读”中的第一则材料(《陈太丘与友期行》)参加课文朗读会,请结合甲、乙两文具体内容,参照示例,给他提出两条建议。
示例:朗读“友人便怒曰:‘非人哉!与人期行,相委而去’”,语调要高,表达友人的愤怒。
【答案】
(1)①准确地停顿;②重读对表情达意起重要作用的文字;③选择适宜的语速。
(2)乙文。乙文主要论述“朗读课文受人喜欢的原因”,是由“朗读课文热潮”这一现象引发的。所以画线句更适合删去。
(3) 符合题意即可。
【解析】
【导语】甲、乙两文围绕课文朗读展开。甲文聚焦朗读技巧,从停顿、重读、语速、语调等方面阐述如何有感情朗读,逻辑清晰;乙文探讨朗读课文热潮原因,涉及朗读魅力、选材、技术手段等,兼具现象分析与思考。二者角度不同,却都展现了朗读在语文学习与文化传播中的重要价值。
【1小题详解】
本题考查内容理解概括。
结合甲文第③段“朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感”可知,甲文明确指出准确停顿能帮助清楚表达句意、表现作品情感,这是有感情朗读的做法之一。
结合甲文第③段“对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调。比如,当读‘东风来了,春天的脚步近了’时,重读‘来’和‘近’,以表达作者对春天到来的喜悦”可知,甲文通过举例说明,对表情达意关键的文字进行重读可突出强调,这是传递情感的重要技巧。
结合甲文第③段“读《太空一日》中紧张危急的内容时,语速要快;读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时,则需慢。这告诉我们,快与慢也影响着朗读传递情感的效果”可知,甲文强调根据文章内容选择适宜的语速(快或慢)能影响情感传递,这是有感情朗读的又一做法。
由此可知,甲文提到而乙文未提到的“怎样有感情地朗读”的做法为准确停顿、重读关键文字、选择适宜语速。
【2小题详解】
本题考查句段作用。
结合乙文第①段“最近,一名初中生在网上分享自己朗读课文的视频,让人直呼‘把课文念活了’。许多网友想起自己学生时代的朗读,纷纷拿起课本加入这场朗读课文的热潮”可知,乙文开篇以当下初中生分享朗读视频引发热潮的现象为切入点,引出下文对“朗读课文受人喜欢的原因”的探讨。
结合乙文第⑤段“既要守‘朗读’之正,又要创‘技术’之新,这或许是‘朗读课文热潮’背后更需要我们思考的地方”可知,乙文结尾再次强调“朗读课文热潮”,全文围绕这一现象展开论述。
由此可知,乙文的核心是围绕“朗读课文热潮”分析其背后原因,开头“语文课本里,课后练习常有一项学习任务:有感情地朗读课文”这句话与“朗读课文热潮”现象关联不大,对论述核心内容没有直接帮助,所以乙文开头的画线语句更适合删去。
【3小题详解】
本题考查意见建议。
结合甲文第③段“朗读较长的句子时,要准确地停顿,清楚地表达句子意思,进而表现作品情感”可知,朗读《陈太丘与友期行》时,对于较长句子应合理停顿,以便清晰表意传情。结合甲文第③段“对表情达意起重要作用的字、词、短语等,还要以重读的方式来突出强调”可知,文中体现人物情感、态度的字词可重读以强化表达。结合甲文第③段“读《太空一日》中紧张危急的内容时,语速要快;读《昆明的雨》中舒展悠然的文字时,则需慢”可知,朗读此文应根据情境与人物情绪调整语速。结合乙文第②段“《海燕》中的紧张危急氛围,被高昂的语调充分渲染;《背影》中的深沉父爱在低沉的语调里更动人心……朗读者通过语调的高低变化,让文字化作潺潺的流水,滋润听众的心灵”可知,朗读时可通过语调变化展现人物情感。结合乙文第④段“这些朗读者还善于用恰当的肢体语言,如轻轻扬手、紧紧握拳等,来增强朗读的感染力”可知,也可借助肢体语言增强感染力。由此可知,可从停顿、重读、语速、语调、肢体语言等方面,结合《陈太丘与友期行》的具体语句给该同学提出朗读建议。
示例1:朗读“元方曰:‘君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼’”,语速可稍快,重读“无信”“无礼”,表现元方的义正言辞、毫不畏惧。
示例2:朗读“陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至”,可在句间合理停顿,以平缓的语调、适中的语速叙述事件起因,为后文情节发展蓄势。
【3-2024年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
咱们的大熊猫
①北京奥运会吉祥物有大熊猫的身影,成都大运会吉祥物又选择了它。大熊猫究竟有哪些特别之处让人如此青睐?
②熊猫憨态可掬的外在自不必多说:圆滚滚的身子,呆萌萌的样子,还有那看似笨拙实则灵活的上蹿下跳、左右腾挪……人们喜欢它还有更“深刻”的理由:它的黑白两色深深契合了中国文化中黑白相衬、阴阳相生之说;它喜食竹子,常于竹林之中饮食、休憩的特性,又与传统文人追求的隐逸思想相匹配,这让它赢得“竹林隐士”的美誉。
③诗文中的“隐士”,曲高和寡,难以亲近,熊猫“隐士”却与之不同。它见到陌生人时往往会“怕羞”,一旦熟悉起来,就会抱着你的双腿或者搂着你的脖子,撒娇不停,温柔万分。
④虽然熊猫科学意义上的发现距今不到两百年,但在典籍中却不乏它的身影。据载,古时两军鏖战不休,只要有一方举起熊猫旗帜,双方就会鸣金收兵。原来,被称为“驺虞”的熊猫,食竹,不杀生,啃吃铁器,符合“化干戈为玉帛”的要义。藏身山野的“竹林隐士”于是又摇身变为终止战争的“和平大使”。
(摘自《熊猫中国:中国大熊猫纪实》,有删改)
乙
大熊猫,你爱它有多深
①从熊猫的先祖始熊猫到今天的大熊猫,已有约800万年的历史。不过熊猫科学意义上的发现距今不到两百年,而在今天所有动物里,估计受喜爱指数最高的,非它莫属。
②人们是喜欢它的外在吗?假如你作出肯定回答,那请“扪心自问”:和大熊猫一样外形庞大且毛茸茸的动物何其多也,一身金毛的狮子、披着美丽斑纹的老虎,以及外形与之更为接近、动作同样呆萌的北极熊,为什么你不那么喜爱呢?说到底,以貌取“物”并不成立,人类喜欢的不过是它庞大身躯之下那份与人亲近的温顺罢了。从人类本性来说,凡是具有攻击性或威胁性的生物,从来就不会被划入喜爱之列。
③这只是针对一般人而言,对于科学研究者来说,大熊猫受到喜爱不会那么感性。种类更多、分布更广的恐龙早已消失,它为何还可以存活至今?食肉类猛兽在“物竞天择”的法则面前节节败退,它为何可以转“荤”为“素”?繁殖能力如此低下的它,如何能够“香火不断”……这些,比起人们赋予它的隐含意义,更容易引起研究者的关注。
④人类根据自己所“需”来选择所“爱”,亘古不变,在大熊猫身上表现得尤其明显。
(摘自《成都日报》,有删改)
(1)甲文谈及的“大熊猫受人喜爱之处”,哪些不符合乙文的表述?请分点概括。
(2)甲、乙两文画线句都谈及“大熊猫科学意义上的发现时间短”这一事实,作用有何不同?请结合两文内容简要说明。
(3)两文都围绕“人们对大熊猫的喜爱”展开,其中有一篇文章的题目与内容不够匹配,请作出判断并简述理由。
【答案】
(1)①憨态可掬的外在;②契合中国文化的特性;③和平的象征。
(2)①甲文画线句引出典籍中有关大熊猫的记载,进而引出对它象征和平的介绍。②乙文画线句引出大熊猫“受喜爱指数最高”的观点,进而引发有关大熊猫受喜爱之处的论述。
(3)乙文题目不够匹配。乙文围绕人们对大熊猫的喜爱会因所需有别从而所爱不同展开论述,而乙文题目则聚焦人们对大熊猫喜爱的程度。
【解析】
【1小题详解】
本题考查内容概括与比较分析。
从甲文第②段的“熊猫憨态可掬的外在……它的黑白两色深深契合了中国文化中黑白相衬、阴阳相生之说……它喜食竹子,常于竹林之中饮食、休憩的特性,又与传统文人追求的隐逸思想相匹配,这让它赢得‘竹林隐士’的美誉”和④段的“藏身山野的‘竹林隐士’于是又摇身变为终止战争的‘和平大使’”可以看出,大熊猫受人喜爱之处在于憨态可掬的外在,契合中国文化的特性,“竹林隐士”的美誉,和平的象征。
结合乙文第②段的“说到底,以貌取‘物’并不成立,人类喜欢的不过是它庞大身躯之下那份与人亲近的温顺罢了”和③段的“对于科学研究者来说,大熊猫受到喜爱不会那么感性……它为何还可以存活至今……它为何可以转‘荤’为‘素’……如何能够‘香火不断’……这些,比起人们赋予它的隐含意义,更容易引起研究者的关注” 可知,大熊猫受人喜爱之处在于庞大身躯之下那份与人亲近的温顺,大熊猫的科学研究价值。
两者进行比较,可判断出,甲文不符合乙文的特点是:憨态可掬的外在,契合中国文化的特性,“竹林隐士”的美誉,和平的象征。
【2小题详解】
本题考查句段作用。
结合甲文④段中划线句后面的“但在典籍中却不乏它的身影……原来,被称为‘驺虞’的熊猫,食竹,不杀生,啃吃铁器,符合‘化干戈为玉帛’的要义。藏身山野的‘竹林隐士’于是又摇身变为终止战争的‘和平大使’”可以看出,甲文画线句引出了后面典籍中有关大熊猫象征和平的记载,表明它“和平大使”的身份。
结合乙文①段画线句后面的“而在今天所有动物里,估计受喜爱指数最高的,非它莫属”和②段的“人们是喜欢它的外在吗”及③段的“这只是针对一般人而言,对于科学研究者来说,大熊猫受到喜爱不会那么感性”可以看出,乙文画线句引出了后面的大熊猫“受喜爱指数最高”的观点,进而引发有关大熊猫受喜爱之处的论述。
【3小题详解】
本题考查内容与题目分析。
甲文题目“咱们的大熊猫”,对大熊猫的称呼很亲切,可以看出对它们的喜爱;接下来①段提出“大熊猫究竟有哪些特别之处让人如此青睐”的问题,其它段落回答这个问题,表明原因很多,题目与内容相符;
乙文的题目是“大熊猫,你爱它有多深”,表明人们对大熊猫有多喜爱;而结合②段的“人们是喜欢它的外在吗?……从人类本性来说,凡是具有攻击性或威胁性的生物,从来就不会被划入喜爱之列”和③段的“这只是针对一般人而言,对于科学研究者来说,大熊猫受到喜爱不会那么感性”可以看出,④段的“人类根据自己所‘需’来选择所‘爱’”才是本文的中心观点。
因此乙文题目与内容并不相符。
【4-2023年四川省成都市中考语文真题】阅读下面的文章,完成下面小题。
甲
百年风流华西坝
①成都南门外有一个叫“华西坝”的地方。若向成都人打听它,他们准会热情又自豪地回答你:晓得,晓得。
②华西坝原为前蜀皇帝王建的蜀宫别苑。1907年,华西协合大学临时管理部在这里购买土地作为校址。1910年,华西协合大学正式开学。于是,学校所在的这片平坦开阔之地就被称为“华西坝”。
③坝因校而名,校依坝而建。英国建筑家因地制宜,设计的校园中西合璧:青砖黑瓦与拱廊浮雕相得益彰,绿窗红门和如茵草色相映成趣。随着校园的扩大与环境的美化,华西坝成了成都人向往的胜地。“柳塘压雪”“晚钟荷影”等美景更是被成都人津津乐道。时至今日,华西坝依然保持网红打卡地的热度。
④抗战时期,金陵大学、燕京大学等高校先后迁至华西坝。华西协合大学与它们联合办学:校舍共享,课程共建,行政共管。一时间,华西坝大师云集,灿若星河。陈寅恪、朱光潜、李约瑟、海明威等都曾在此设坛授课。这段厚重的办学历史为华西坝的发展注入独特的文化基因。
⑤新中国成立后,经过重组,华西协合大学改建为四川医学院。二十世纪八十年代,学校更名为华西医科大学,2000年并入四川大学。百余年过去,如今的华西坝已是四川大学华西校区。作为享誉世界的医学高地,“华西坝”这个名字在时光流逝中承续着历史给予的风流。
(摘自《成都文学地图》,有删改)
乙
叩问华西坝
①华西坝得名不过百余年,就由成都南门外的普通乡村化身为蜚声中外的文化地标,令人赞叹之余,也引人思索:这种变化给了我们怎样的启示?
②“兼容并包”方能脱颖而出。华西协合大学的办学者一直以“兼容并包”为办学思想,在主动接纳现代文化时,又坚守传统精粹:校园中西合璧,教师中外皆聘,课程博观约取,教学双语并重等。这种“兼容并包”的思想,爆发出了强劲的生命力和创造力,让华西坝吸引了世人的目光,引领着时代文化的风潮。
③“敢为人先”才可创新发展。华西协合大学引入牛津、剑桥的管理体制和哈佛的课程体系,讲授西方现代医学、药学等,率先在中国西部高校实行男女合校,延聘中外名家授课讲学……在那个保守的年代,开此先河需要极大勇气,但正是这份“敢为人先”,给华西坝带来了持续的创新和发展。
④华西坝带给人们的启示远不止于此。今天,这些宝贵的经验仍将在成都的城市建设中发挥积极作用。
(摘自“红星新闻”等,有删改)
(1)华西坝依靠什么成为“蜚声中外的文化地标”?请结合两文内容分条作答。
(2)甲乙两文相互关联,两文开头都引出对象,二者所引对象是否相同?请结合内容简要说明。
(3)如果将甲乙两文按序组合成一篇新的文章,下面哪一项更适合放在甲乙两文之间,作为二者的衔接句?请作出选择并结合两文简述理由。
A.我们既要走近华西坝,还要走进华西坝。
B.我们既要叩问华西坝,还要了解华西坝。
C.我们既要欣赏华西坝,还要建设华西坝。
【答案】
(1)①中西合璧的美丽校园;②厚重的办学历史;③“兼容并包”的思想;④“敢为人先”的勇气。
(2)不同。甲文开头引出的是说明对象“华西坝”,乙文开头引出的是论述话题“这种变化给了我们怎样的启示”。
(3)选A.“走近华西坝”承接甲文对华西坝百年发展历程的介绍,“走进华西坝”引出乙文对华西坝文化内涵的论述。
【解析】
【1小题详解】
本题考查理解概括文章内容。
结合甲文第③段“坝因校而名,校依坝而建。英国建筑家因地制宜,设计的校园中西合璧:青砖黑瓦与拱廊浮雕相得益彰,绿窗红门和如茵草色相映成趣。随着校园的扩大与环境的美化,华西坝成了成都人向往的胜地”可知,华西坝依靠中西合璧的美丽校园成为“蜚声中外的文化地标”;
结合甲文第④段“抗战时期,金陵大学、燕京大学等高校先后迁至华西坝……这段厚重的办学历史为华西坝的发展注入独特的文化基因”可知,厚重的办学历史为华西坝的发展注入独特的文化基因,使之成为“蜚声中外的文化地标”;
结合乙文第②段“华西协合大学的办学者一直以‘兼容并包’为办学思想,在主动接纳现代文化时,又坚守传统精粹:校园中西合璧,教师中外皆聘,课程博观约取,教学双语并重等。这种‘兼容并包’的思想,爆发出了强劲的生命力和创造力,让华西坝吸引了世人的目光,引领着时代文化的风潮”可知,“兼容并包”的思想,使华西坝引领着时代文化的风潮,使之成为“蜚声中外的文化地标”;
结合乙文第③段“在那个保守的年代,开此先河需要极大勇气,但正是这份‘敢为人先’,给华西坝带来了持续的创新和发展”可知,“敢为人先”的勇气给华西坝带来了持续的创新和发展,使之成为“蜚声中外的文化地标”。
【2小题详解】
本题考查说明对象。
结合甲文第①段“成都南门外有一个叫‘华西坝’的地方。若向成都人打听它,他们准会热情又自豪地回答你:晓得,晓得”和标题“百年风流华西坝”可知,甲文开头引出的是说明对象“华西坝”;
结合乙文第①段“华西坝得名不过百余年,就由成都南门外的普通乡村化身为蜚声中外的文化地标,令人赞叹之余,也引人思索:这种变化给了我们怎样的启示”和标题“叩问华西坝”可知,乙文开头引出的是论述话题“这种变化给了我们怎样的启示”。
【3小题详解】
本题考查补写句子。
结合甲文内容可知,甲文是在介绍华西坝的百年发展历程;结合乙文内容可知,乙文是在阐述华西坝的文化内涵;
A. “我们既要走近华西坝”中“走近华西坝”意指了解华西坝,承接甲文,介绍华西坝的百年发展历程;“还要走进华西坝”中的“走进华西坝”意指对华西坝进一步地了解,引出乙文,阐述华西坝的文化内涵;可以衔接甲乙两文;
B.“我们既要叩问华西坝”中“叩问华西坝”与乙文内容有关;“还要了解华西坝”中“了解华西坝”与甲文内容相通;依据甲乙两文的顺序安排,此句不能衔接甲乙两文;
C.“我们既要欣赏华西坝,还要建设华西坝”中的“建设”华西坝在甲乙两文均不涉及,故此句不能衔接甲乙两文。
故选A。
【5-2022年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下面小题。
甲
传统节日知多少
①“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”欢快民谣,唱的是习俗丰富的端午。
②中华民族的传统节日很多,除了端午节,还有元宵节、花朝节、上巳节、清明节、重阳节——这些传统节日的习俗也很丰富。元宵节吃汤圆,猜灯谜,赏花灯。清明节祭先祖,放风筝,荡秋千。二月十二花朝节,民间有“贯红”之俗,文人雅士会相聚饮酒,赋诗唱和。三月三上巳节,人们以香草沐浴,与亲友携游……丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼。
③作为祭祀、天文、术数、历法等人文与自然文化的载体,传统节日有着丰厚的文化内涵,如灼灼夺目的明珠,闪耀着迷人的光彩。除夕烹鱼,寓意年年有余。上巳沐浴,祈愿身体安康。重阳登高,怀想亲朋故交。中秋赏月,更是构筑了文人墨客的精神家园,“明月几时有,把酒问青天”“一轮秋影转金波,飞镜又重磨”……传统节日体现了先民对天地自然的认识和敬畏,是千百年来人们哀乐祈愿等情感的仪式化表达。
(摘自《中国风俗大辞典》,有删改)
乙
小议传统节日的“打开”方式
①“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”插艾,吃粽,赛龙舟,这些是中国人千百年来的端午活动。如今它们正以新的方式进入人们的生活。
②2021年河南卫视的晚会《端午奇妙游》,以“网剧+网综”的形式,串联《祈》《龙舟祭》等节目,将端午祈福、赛龙舟等习俗鲜活地呈现在人们面前。近年来,不少传统节日都有了新的“打开”方式,如春节集五福、中秋新诗会。值得一提的是,因“天问一号”着陆火星,回答了2000多年前屈原的“天问”,一些地方还举办了端午航天展。新的过节方式提高了参与度,增强了体验感。人们纷纷感慨:“传统节日有魅力,过节这么有意思!爱了,爱了!”
③然而,仅仅是形式新就够了吗?理解节日内涵、弘扬节日文化才是根本。如此,才有助于深度融入传统节日,深刻理解民族文化,从而更有效地建立文化自信。《端午奇妙游》做了好的尝试,它的开场舞《祈》,舞者拂袖起舞,拨裙回转,使人仿佛回到了古人端午祈福的场景,感受那些美好的向往。《龙舟祭》则再现了端午祭祀盛景,让人们在此情境中追思先哲,体悟爱国为民的伟大精神。
④吃吃粽子,穿穿汉服,只是形式。传统节日的“打开”,如不追根潮源,理解传统节日文化内涵,“情不知所起”,自然也就谈不上“一往而深”。
(摘自人民网等,有删改)
(1)传统节日受到喜爱的原因有哪些?请结合两文内容,分点概括。
(2)甲乙两文开头都引用端午民谣,作用有何异同?请简要分析。
(3)下面这句话作为结尾段,更适合放入甲乙两文中的哪一篇?请作出判断并根据文章简要分析。
中华民族的传统节日在漫漫历史长河里,散发着永恒的魅力。
【答案】
(1)传统节日习俗丰富,传统节日文化内涵丰厚,增加了人们喜欢的新的过节方式。
(2)同:点出端午的几种习俗;以有趣的民谣作为开头,增强可读性。
异:甲文中,引出说明对象“中华民族的传统节日”,也说明传统节日习俗丰富;乙文中,引发对传统节日“打开”方式的论述。
(3)甲文。甲文围绕说明对象“中华民族的传统节日”,介绍其习俗、文化内涵,表现其魅力。这句话写传统节日有魅力,与甲文更匹配。
【解析】
【1小题详解】
本题考查文章内容的概括。
根据甲文第②段“中华民族的传统节日很多,除了端午节,还有元宵节、花朝节、上巳节、清明节、重阳节——这些传统节日的习俗也很丰富”,可知原因之一是:传统节目习俗丰富;
根据甲文第③段“作为祭祀、天文、术数、历法等人文与自然文化的载体,传统节日有着丰厚的文化内涵”,可知原因之二是:传统节日文化内涵丰厚;
根据乙文第②段中“近年来,不少传统节日都有了新的‘打开’方式”“新的过节方式提高了参与度,增强了体验感”,可知原因之三是:增加了人们喜欢的新的过节方式。
【2小题详解】
本题考查文段作用的分析。
甲乙两文,都引用了端午的民谣,“门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下水喜洋洋”列举了端午的几中习俗,生动有趣,增强了文章的可读性,激发了读者的阅读兴趣。
不同之处在于:甲文是说明文,用端午民谣引出说明对象“中华民族的传统节日”(第②段),也说明了第②段中“丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼”;乙文是议论文,引用端午的民谣,引出“插艾,吃粽,赛龙舟,这些是中国人千百年来的端午活动。如今它们正以新的方式进入人们的生活”,进而引出论题“传统节目的‘打开’方式”。
【3小题详解】
本题考查句子的衔接。
“中华民族的传统节日在漫漫历史长河里,散发着永恒的魅力”,是对中国传统节日意义的说明。甲文说明了“中华民族传统节日”的习俗、文化内涵,说明了传统节日具有永恒的魅力,因此这句话起到了总结全文的作用,放在甲文结尾最合适。
【6-2021年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下面小题。
甲
“超五星”的三星堆
①残缺的黄金面具、彩绘的青铜头像、巨大的青铜神树……2021年春天,随着一件件神秘文物的陆续出土,三星堆遗址再次聚焦世人目光。
②位于四川省广汉市的三星堆遗址距今约5000至2800年。几千年来,它沉睡于成都平原一隅,直到上世纪二十年代,才被一位村民“悄然唤醒”。经过数次发掘,其出土文物数量之惊人,造型之精美,可谓“沉睡数千年,一醒惊天下”。
③文物众多且精美就能让其“吸睛无数”?事实远非如此。“高颜值”的背后有许多未解之谜,令我们对其历史文化价值不断叩问——眼睛向前凸出的青铜面具,为什么造型如此奇特?高耸的青铜神树,是对太阳的崇拜,还是对岛的崇拜?这些神奇的器物,构建起古蜀人怎样的精神世界?……有关专家表示,三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明对中华文明的重要贡献,更体现了我国五千年历史文化的完整性,它是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证,足以位居世界顶级考古发现之列。
(摘自三星堆博物馆解说词,有删改)
乙
考古热下的冷思考
①考古现场拆盲盒,直播现场问专家,视频平台飞“弹幕”……今年的三星堆考古,真是“热爆”了。
②昔日“冷清”的考古,为何突然变得如此“炽热”?除掉文物本身自带的“热能”,还有什么值得我们思考?
③相较往年,今年网络直播和新闻报道不再“冷清清”。大家可以身临其境地参与到这场考古互动中,同步知晓许多相关知识。“古蜀先民太土豪了”“青铜器奇奇怪怪又可可爱爱”……考古揭开面纱,网友深度互动。考古不再“冷门”,文物不再“高高在上”。
④更深层次的原因才是关键。以前,物质条件缺乏,人们忙于生计,漠视了本国文化的美好。随着经济发展带来生活富足,人们注重精神追求,关注传统文化。内心不再“冷冰冰”,表现就会“热腾腾”。
⑤三星堆“霸屏”是五千年文明应有的热度,我们期待更多有价值的“冷”变成这样的“热”。
(摘自人民网等,有删改)
(1)今年的三星堆考古“热”是哪些条件促成的?请结合两文内容,分点加以概括。
(2)甲乙两文都以今年同一热点考古事件开头,两文的第一段是否可以交换?请结合内容,简要分析。
(3)如果要将这两篇文章编入有关“三星堆”的图书,它们适合一起放入下面哪一章节?请作出选择并简述理由。
A.诗意三星堆 B.魅力三星堆 C.故事三星堆
【答案】
(1)众多且精美的文物,巨大的历史文化价值,接地气的考古传播方式,人们对精神追求的注重和对传统文化的关注。
(2)不能互换。甲文通过热点考古事件中的出土文物,引出本文的说明对象“三星堆”;乙文通过热点考古事件中不同以往的考古传播形式,引发对“三星堆热”的深入论述。
(3)选B。甲文由表及里介绍了三星堆考古成果的巨大价值,这是三星堆具有魅力的内在条件;乙文由浅人深论述了“三星堆热”的重要原因,这是展现三星堆魅力的外在条件。
【解析】
【1小题详解】
考查筛选信息。
根据甲文中的“文物众多且精美就能让其‘吸睛无数’?事实远非如此”可得:众多且精美的文物。
根据甲文中的“三星堆遗址考古成果充分体现了古蜀文明对中华文明的重要贡献,更体现了我国五千年历史文化的完整性,它是中华文明多元一体发展模式的重要实物例证,足以位居世界顶级考古发现之列”可得:巨大的历史文化价值。
根据乙文中的“相较往年,今年网络直播和新闻报道不再‘冷清清’”“考古揭开面纱,网友深度互动”可得:接地气的考古传播方式。
根据乙文中的“随着经济发展带来生活富足,人们注重精神追求,关注传统文化”可得:人们对精神追求的注重和对传统文化的关注。
【2小题详解】
本题考查分析段落作用。甲文是说明文,首段介绍一件件神秘的文物从三星堆遗址出土,引出说明对象:三星堆,激发了读者的阅读兴趣。乙文是议论文,首段列举了三星堆考古“热爆”了的新闻热点事件,引出论题:三星堆热,激发读者阅读兴趣。两段语言风格不同,所起作用不同,所以不能互换。
【3小题详解】
考查对文本内容的理解。甲文是说明文,以三星堆为说明对象,介绍了其出土的众多且精美的文物,巨大的历史文化价值。乙文是议论文,主要论述了“三星堆热”的重要原因。甲文体现的是三星堆魅力的外在原因,它有众多且精美的文化,有巨大的历史文化价值。乙文体现的是三星堆魅力的外在条件,传播方式接地气,人们对精神追求的注重和对传统文化的关注。所以应收入“魅力三星堆”这一章节。甲乙两文并没有体现三星堆的诗意和三星堆的故事。所以不应收入“诗意三星堆”和“故事三星堆”中。
【7-2020年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下面小题。
摩诃池,消逝的仙湖
①陆游曾有诗写道:“摩诃古池苑,一过一销魂。”翻开唐宋诗卷,你会发现“摩诃池”是一处被频频提到的成都胜境。
②摩诃池始建于隋朝,故址位于现天府广场至人民公园一带。582年,蜀王杨秀建府城,命人在城内取土,留下巨大土坑,雨水渐积,终成大湖。一位西城僧人见此湖而生感慨:“摩诃宫毗罗。”“摩诃”指大,“宫毗罗”为龙,此语谓湖大有龙,故当时人们将此湖命名为“摩诃池”。
③摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地。唐时,文人墨客,平民百姓,常至摩诃池泛舟游览,宴饮聚会。杜甫寓居成都时,便是摩诃池的常客。五代时,摩河池成为皇家宫廷后苑,被扩、大至千余亩。彼时的花蕊夫人甚爱摩诃仙境,将其写入多首《宫词》。宋时,摩诃池重回民间,桃花灼灼,杨柳依依,水波潋滟,游人如织。“摩诃池上追游路,红绿参差春晚”,陆游常在摩诃美景中流连忘返。
④《北梦琐言》载:“韦皋镇蜀,常饮于摩诃之池。”唐代地方官韦皋,不仅喜爱摩诃池的风光,还对摩诃池进行了改造。书皋将解玉溪之水引入摩诃池,他的继任者又将金水河与摩诃池相连,河湖水网得以贯通。以摩河池为枢纽,成都城内的水路交通系统最终形成,并与城外的锦江相连。此后,城内城外,水路连通,水上运输日益成为成都工商业的主要运输方式。
⑤摩诃池还在战乱年代庇佑了一方百姓。唐咸通十一年,南诏国军队攻成都,城郊百姓入城避难。人口骤增,加上困守日久,致城内井水枯竭。《资治通鉴》载,百姓“取摩诃池泥汁,澄而饮之”。
⑥可见,摩诃池不仅是 甲 ,也是 乙 ,还是 丙 。遺憾的是,自宋代起,摩诃池开始衰落,逐渐被填充,所余水面越来越小。明代,摩诃池仅在西南方向留下小块水面。清代,唯有金水河尚存。1914年,全水河被填充,摩诃池也就不复存在了。”
⑦唉!当杭州人荡舟烟雨空濠的西湖,当无锡人沉醉烟波浩渺的太湖,当南京人流连人文荟萃的玄武湖,你应知道,成都人也曾拥有声名远播的仙湖——摩诃池!
(改写自《成都简史》)
(1)联系全文,在第六段甲、乙、丙三处分别填上恰当的内容。
甲_____________ 乙_____________ 丙_____________
(2)文章第一段与第三段分别引用了陆游的诗词,两处引用的作用有何异同?请结合文章简要作答。
(3)如要在第一段末尾加上一句话,下面哪句更合适?请联系全文,作出判断并简要分析。
A.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸骄傲:摩诃池,我们的仙湖!
B.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸兴奋:摩诃池,它在哪儿呢?
C.如果跟今天的成都人提及这个地方,他们大多会一脸疑惑:摩诃池,咋没听过呢?
【答案】
(1)甲-最负盛名的游览胜地 乙-城内水路交通的枢纽 丙-战时的应急水源地
(2)同:都表达了对摩诃池的赞美;使语言更有文采,增强可读性。
异:第一段的引用,引出说明对象摩诃池;第三段的引用,描绘摩诃池胜景,说明摩诃池曾是最负盛名的游览胜地。
(3) C. C句中的“疑惑”一词,说明今天大多数成都人对摩诃池一无所知,该句与后文全面介绍摩诃池的来历、功用、兴衰更匹配;同时与文章结尾作者的感慨形成照应。
【解析】
【1小题详解】
本题考查对文章内容的分析理解能力。解答此题要熟知文章内容,第六段“可见”一词是对上文介绍“摩诃池”的来历、历史和功用的总结,从上文找出相关内容筛选、概括即可。如结合第③段“摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地”,可以概括为“负盛名的游览胜地”;结合第④段“以摩河池为枢纽,成都城内的水路交通系统最终形成,并与城外的锦江相连”,可以概括为“城内水路交通的枢纽”;结合第⑤段战争的例子和“人口骤增,加上困守日久,致城内井水枯竭。《资治通鉴》载,百姓‘取摩诃池泥汁,澄而饮之’”分析,可以概括为“战时的应急水源地”。
【2小题详解】
本题考查对文章内容的分析理解能力。根据题干“文章第一段与第三段分别引用了陆游的诗词,两处引用的作用有何异同”,分析此题要结合文章内容来进行。
相同之处:第一段“摩诃古池苑,一过一销魂”,“销魂”二字足以说明陆游对摩诃池的赞美之情;第三段“摩诃池上追游路,红绿参差春晚”,陆游被摩诃池的美景吸引,流连忘返,也是说明陆游对摩诃池的赞美之情;同时,引用古诗词可以增加文章的文学性。
不同之处:第一段引用的陆游的诗句中提到了“摩诃池”,再结合“翻开唐宋诗卷,你会发现‘摩诃池’是一处被频频提到的成都胜境”可知,引用陆游诗句起到引出本文说明对象的作用;第三段的说明中心是“摩诃池曾是成都最负盛名的游览胜地”,引用陆游的诗句为了使说明内容更充实具体,更具说明力。
【3小题详解】
本题考查对文章内容的分析理解能力。三句话内容基本相同,关键词的使用不同,表达效果也不同。“骄傲”是“自豪”的意思,“兴奋”是“激动”的意思,“疑惑”是“不相信,怀疑”的意思。摩诃池虽在历史上久负盛名,但毕竟已消失多年,不被现在的人所知晓,所以“疑惑”更符合语境。故选C。
【8-2019年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成下列小题。
中国古人爱“海淘”
①大米、宝塔、中医……不少我们熟悉的“中国造”,估计许多人都不知道,其实都藏着外来基因,来自“海淘”。
②我们熟悉的小麦、牛、羊、马都源自西亚和中亚,被引进至少5000年。石榴原名叫“安石国的榴”,标明其伊朗基因。汉代,中国陆续引入首蓿、葡萄、芝麻、胡瓜等物种。菠菜和榨菜则是唐太宗时候从尼泊尔引入的。
③如果没有外国美食,我们的饭桌会单调许多;如果不曾引种外国植物,中国也养活不了数量庞大的人口。1593年,福建人陈振龙从菲律宾将番薯藤带回中国。几十年后,番薯成了中国又一种主粮。同为晩明时期,中国从菲律宾引进了多种源自美洲的作物,比如玉米、花生、南瓜等,使得中国人口翻番。
④金庸在以宋朝为背景创作的小说《天龙八部》《射雕荚雄传》神雕侠侣》中多次写到人物食用花生、玉米的细节,出现知识性错误。可见,许多人对这些物种何时传入中国,知之不详。
⑤除了这些让我们先辈受益的外来物种,还有许多物种或物品属于“出口”转“内销”。
⑥水稻原产中国,但北宋从越南引进了耐旱的占城稻。1011年,宋真宗在宫里种植,并推广到全国。这种穗子长、不挑地的越南水稻很快成为中国的主粮,使宋朝出现了人口高峰和商业繁荣。
⑦造纸术是我们引以为豪的创造,但唐朝中期进贡来的日本纸有蚕茧的光泽,国人未见唐宋时高丽纸为贡品,时称“发墨可爱,此中国所无,亦奇品也”。另外,日本的泥金画漆,还有贝壳嵌漆器,也令漆器祖源的中国人爱不释手。
⑧
⑨元初,忽必烈征召了许多尼泊尔建筑工匠。其中,阿尼哥技艺精湛,1273年被任命为匠人总管,首都的寺观(如北京的白塔寺)多出其手。同受忽必烈重用的,还有阿拉伯人也黑迭儿父子,他们建造了元大都的城墙。忽必烈还命阿拉伯人管星象和医疗,皇家医院全用阿拉伯医生。明初,朱棣从交趾网络人才16000名,建筑师阮安是最有名的一位。紫禁城的前三殿后三殿,就是阮安主持监造的,北京的明代内城墙也是他的手笔。
⑩茫茫人海里,没有人是孤岛。世界上,也没有哪一种文明可以孤立地存在。与亚洲邻国的各种交流,是中国古代文明强大的基础。随着时代的进步,这种交流将会更加多元和深入。
(1)中国古人“海淘”的对象有哪些?请联系全文,概括作答。
(2)参照第五段,在第八段画线处填上一句恰当的话。(不超过20字)
(3)就全文内容安排来看,文章哪段可以删除?请作出判断并联系全文简要分析。
【答案】
(1)外国物种,“出口”转“内销”的物种或物品,外来的各种人才。
(2)示例:除了物种和物品,被引进的还有人才。
(3)可以删除第四段。文章就中国古人“海淘”的不同对象安排内容,第四段说明许多人对物种引进时间不熟悉,与前后内容不匹配。
【解析】
【1小题详解】
本题考查对文章内容的概括。仔细阅读全文,找出关键语句第⑤段“除了这些让我们先辈受益的外来物种,还有许多物种或物品属于‘出口’转‘内销’。”概括回答即可。由第⑨段“忽必烈征召了许多尼泊尔建筑工匠”“ 忽必烈还命阿拉伯人管星象和医疗,皇家医院全用阿拉伯医生。明初,朱棣从交趾网络人才16000名”可以概括,中国古人“海淘”的对象还有“外来的各种人才”。
【2小题详解】
本题考查根据文章内容补写语句。首先理解全文内容:第①段引出中国古人爱“海淘”,第②—③段写“引进许多外来物种”,⑥⑦段写许多“出口”转“内销”物种或物品。第⑤段的作用是承上启下。题目要求参照第⑤段,在第⑧段画线处填上一句恰当的话。分析第⑨段内容写从元代起,引进许多人才。所以拟写的第⑧段的这句话应是承上启下,与⑥⑦⑨段内容有关,如“除了物种和物品,被引进的还有人才”。
【3小题详解】
本题考查学生对说明文结构的理解。读懂文章内容,理清作者的写作思路,弄清楚常见的说明文的结构;根据对内容的理解作出解答。文章就中国古人“海淘”的不同对象安排内容:②③段外国物种,⑥⑦段“出口”转“内销”的物种或物品,⑨段外来的各种人才。第④段“可见,许多人对这些物种何时传入中国,知之不详。”说明许多人对物种引进时间不熟悉,与前后内容不匹配。所以可以删去。据此理解作答。
【9-2018年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成小题。
也说颜值
①过去,我们夸奖一个人长相英俊、风度潇洒,喜欢用“一表人才”。现在,网友们又发明了一个热词:颜值。在价值多元化的今天,我们应该如何正确看待“颜值”呢?
②在中国传统文化中,相貌从未被大家忘记,“貌比潘安”的赞誉流传至今。但潘安被称赞并不单单因为他的相貌,他的德行、他的才华、他对妻子的专情才是他被后人记住的关键所在。所以,颜值高固然是优势,但仅有高颜值是远远不够的。
③颜值高,让人易于在社会生活中占得先机。在人类的进化史中,真的难以彻底剔除人性中的“爱美”基因。放眼当今世界,相貌甚至被当成了一种商品或一个消费符号。在职场、社交场以及婚恋场上,颇值高的人都比颜值低的人更加如鱼得水;而那些颜值不高的人,却不太容易在第一时间得到别人的垂青。于是,很多人吐槽说:对这个看脸的世界失望了!
④如果仔细研究人类发展史,颜值不高的人,对这个世界大可不必失望。就长远发展来说,一个人更重要的是拥有德行和才华。
⑤貌因德而美。外表是皮囊,德行才是核心,若非如此,再好的相貌也没有价值。汪精卫长相英俊,气度不凡,可谓“颜值高”,但这样一位相貌出众的热血青年后来却做了汉奸,至今仍遭到中国人的唾弃。德不配颜,徒有“颜值”之虚名,其“高颜值”反倒成了一个笑话。
⑥才补颜不足。颜值低是一种“先天不足”,才华却是弥补这种“不足”的营养剂。英国人戈登在他的著述中对晚清大臣曾国藩有如此描述:个子中等,身材肥胖,脸上皱纹密布,脸色阴沉,目光迟钝;穿着陈旧,衣服打皱,上面还有斑斑的油迹。可以看出,曾国藩的外貌并不“漂亮”,可谓“颜值不高”,但他却在大风大浪中凭借过人才华,成就一番事业,名留青史,令人敬仰。
⑦古语云“腹有诗书气自华”,现在也有流行语“欣赏一个人,始于颜值,敬于才华,终于人品”。无论是一个人如何风华绝代,最后沉淀下来值得祢道的只有两样——德行和才华,然后才可能说,这个人还有“颜值”
(有删改)
(1) 第⑥自然段引用英国人戈登在著述中的文字后,原稿还引用了如下资料,但作者修改文章时将其删除,请分析删除理由。
曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”
(2)如果要给这篇文章换一个更生动并更能体现作者意图的标题,下面哪一个选项最为恰当?请作出判断并简述理由。
A有“值”不在“颜”高
B德才兼备,无“颜”何妨
C“颜”外之意
【答案】
(1) 曾国藩自己也说:“余性鲁钝,他人目下二三行,余或疾读不能终一行。”这句话的意思是:性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢。自己性格鲁钝,别人一目二三行,自己怎么快也不能看完一行。原稿引用这一资料,证明曾国藩性格特点是反应缓慢,行动拘执,读书速度慢,判断比一般人要慢。
文段的分论点是:“才补颜不足”。如果引用这一资料,则不能证明分论点。因此应该删去。
(2) A。理由:
(3) A项:有“值”不在“颜”高,表明“值”最重要,处首位,“颜高”处次要地位。符合本文的主要内容:对人的判断首先是德行和才华,其次才是颜值。故选A。
B项:德才兼备,无“颜”何妨。突出了德才兼备的内容,认为没有“颜”也没关系。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。
C项:“颜”外之意。突出了“颜”的深层含义,缺少“德才”的内容。不符合文章主要内容——欣赏一个人首先是德行和才华,其次才是颜值。
【解析】
【1小题详解】
本题考查论据的作用。判断论据是否符合原文的要求,关键是分析论据是否可以支撑论点,答题时应该首先明确观点。结合第六段内容可知,这段是论证“才补颜不足”这一论点的,曾国藩的例子侧重于表现他性格中的“慢”,不能证明这一观点,因此应该删去。
【2小题详解】
本题考查标题的作用的分析能力,结合文章中心论点对文章的标题进行分析与理解。A项强调了“值”的重要性,作为题目比较恰当;B项没有突出“颜值”的作用,不合适;C项没有突出“德”的价值。
【10-2017年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成 下列各 题
漫话围棋
①围棋是一个很有意思的发明。会下的人不多,不知道它的人却很少。
②围棋的历史到底有多久,谁也说不清。史书里记载围棋发明于四千多年前尧的时代。 到了东周,围棋已经非常发达。孔子曾经谈到过围棋,《论语》中有一句话非常有名:“饱食 终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已。”孟子在《弈秋》中用围棋比喻 一个人要学本事,就一定要用心,这里孟子就没把围棋当做一种玩乐,而是当做一种本事或 一种艺术来对待。
③围棋是怎么发明的呢?有人认为,古代的星象图是围棋的前身。吴清源先生说,围棋 最早是占卜工具。也有人认为,围棋“棋有白黑,阴阳分也”,来自中国传统文化中的阴阳 文化。可以肯定的是,围棋是古代人们对自然、对社会的一种理解模式。
④围棋中所包含的文化内容真实太多了。
⑤围棋的棋子,棋盘含有“天圆地方”的思想。棋子是圆的,所谓“天国而动”;棋盘 是方的,所谓“地方而静”。
⑥围棋别名很多。根据围棋形态。人们叫它“方圆”。根据棋子颜色,又叫它黑白、鸳 乌。鸳鸯是白色的鸟,乌鸩是黑色鸟。这样的名字很文雅。围棋也叫坐隐,这是特别有中国 文化底蕴的名字﹣﹣住在深山老林作隐士,寄居棋局之中。
⑦围棋的胜负也体现了中国式审美。其他棋类的胜负都是斩尽杀绝,把“老将”杀死,把“帝王”抓走才算胜。但围棋赢一日是赢,赢十日也是赢,不是斩尽杀绝,甚至能和平共 处,这体现了一种和谐、中庸的思想。
⑧棋子一黑一白,没有任何文字,是宇宙中最基本的色彩;棋盘横竖各十几道线,像地 球的经纬线,朴素简洁。下棋规则也最简单,比赛中裁判不用解决什么技术纠纷。围棋又最 能体现自由和平等。每个子都是平等的,只有放下去时才一指千钧。妙手臭棋立显。不论外 形或者内涵,围棋都很容易被任何国家和任何民族接受,所以围棋又是世界的。
(选文有删改)
(1)文章介绍了围棋的哪三部分?请概括作答。
(2)下面这句话,是从原文抽取出来的,应放在哪两个自然段之间?没有任何东西能像围棋这样充分体现出中国的特色、思想和文化内涵,然而它有不仅仅是中国的。
(3)第2段中,划线处的两个例子,可否删去一个?请结合文意简要分析。
【答案】
(1)①围棋历史悠久 ②围棋来源于古人对世界的理解 ③围棋的文化内容丰富。
(2)这句话应放在⑦⑧自然段之间。因为这句话起到承上启下的作用。第④段总说围棋的文化内容丰富,第⑤﹣⑦段分说围棋的“棋子棋盘”、“别名”、“胜负”等三方面包含的文化内涵,摘出来的这句话从三方面照应了第⑤﹣⑦段的内容,引出第⑧段围棋所具有的世界性,是全文总说的内容。所以应放在⑦⑧段之间。
(3)不能删除。①理由:从历史演变、举例丰富、更有说服力等角度,说明围棋历史悠久。 ②孔子是春秋人,孟子是战国人,孔、孟均有关于围棋的言论记载,以围棋技艺代代相传说明历史之久。另外,孔孟是中国古代的圣人,他们关于围棋的言论,更具有说服力。
【解析】
文章①﹣﹣②自然段交代了围棋历史悠久 的特点;第③自然段写围棋来源于古人对世界的理解;④﹣⑧自然段写围棋的文化内容丰富。
【1小题详解】
本道题考查学生概括相关信息的能力。只要抓住说明文的顺序和文章的主题中心句概括一下就可得到答案。①围棋历史悠久 ②围棋来源于古人对世界的理解 ③围棋的文化内容丰富。
【2小题详解】
本题考查学生对作者行文思路的掌握。根据文意、语境及段落之间的关系可以判断这句话的位置。这句话应放在⑦⑧自然段之间。因为这句话起到承上启下的作用。第④段总说围棋的文化内容丰富,第⑤﹣⑦段分说围棋的“棋子棋盘”、“别名”、“胜负”等三方面包含的文化内涵,摘出来的这句话从三方面照应了第⑤﹣⑦段的内容,引出第⑧段围棋所具有的世界性,是全文总说的内容。所以应放在⑦⑧段之间。
【3小题详解】
本题考查说明方法及其作用。孔子的意思是,下棋和博弈这两种玩乐总比饱食终日、无所用心要好。孟子则认为下棋已经超过了玩乐的范畴,而是一种本事或艺术。这道题难度较大,首先考查学生的古文功底,其次考察分析概括辨别两个例子的异同,以及举例说明方法的作用,同时也是判断拓展题,需要言之有理。不能删除。①理由:从历史演变、举例丰富、更有说服力等角度,说明围棋历史悠久。 ②孔子是春秋人,孟子是战国人,孔、孟均有关于围棋的言论记载,以围棋技艺代代相传说明历史之久。另外,孔孟是中国古代的圣人,他们关于围棋的言论,更具有说服力。
【点评】常见的说明方法及其作用:①举例子:通过举具体的实例对事物的特征/事理加以说明,从而使说明更具体,更有说服力。②分类别:对事物的特征/事理分门别类加以说明,使说明更 有条理性。③作比较:把和加以比较,突出强调了事物的特征/事理。④打比方:将比作,从而形象生动地说明了事物的特征/事理。⑤下定义:用简明科学的语言 对说明的对象/科学事理加以揭示,从而更科学、更本质、更概括地揭示事物的特征/事理。⑥列数字:用具体的数据对事物的特征/事理加以说明,使说明更准确更有说服力。
【11-2016年四川省成都市中考语文真题】阅读下面文章,完成后面小题。
猴年说猴
①对于普通民众而言,有些人一生都未必见过真正的猴,但对猴似乎并不陌生。在中国,猴的身影几乎无处不在。
②中国人对猴的喜爱由来已久。位于北京平谷距今六七千年前的一处新石器时代文化遗址中,曾出土了一件小石猴雕塑,它头部如猴形,下身似蝉状,被考证为人类早期的辟邪饰物。据史料记载,在殷商后期王室中就有了养猴、戏猴的习俗。同时,猴在中国传统的十二生肖中也有一席之地,排名第九,称为“申猴”。
③猴为什么会受到人们如此的喜爱呢?一是猴有“封侯”之兆。“猴”与“侯”音同,拜相封侯是古代中国人的传统期盼。在民间吉祥图案上,这样的“期盼”随处可见:一只猴攀在挂有一枚封印的枫树上,表达“封侯挂印”的寄托;两只猴坐在一棵松树上,或一只大猴背着一只小猴,就有了“辈辈封侯”的寓意。二是猴能觉察、预防马疾,是马的守护神。猴被称为“避马瘟”即由此而来。妇孺皆知的《西游记》里,孙悟空就曾经当过“弼马温”。直到今天,中国云贵高原上,当马帮长途贩运时,也常携带一只猴同行。
④古往今来,中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。文学中有猴,影视中有猴,民间杂耍中有猴,工艺作品中也有猴,一个个鲜活生动的猴的形象满足了人们对猴的喜爱心理。吴承恩笔下的美猴王——孙悟空,成了正义美好的化身。《西游记》被拍成电视剧猴,成了重播率最高的影视作品。民间盛行的猴戏,作为汉族古老的表演艺术之一,其中的猴翻筋斗、猴担水、猴走索、猴爬竿、猴开箱戴面具等节目,深得男女老少的喜爱。在各类工艺品中,艺人们利用猴的天然属性,结合人们对猴的认识,创造了许许多多极具个性的猴的形象:西北的“护娃猴”、南阳的“猴加官”、北京的“毛猴”……
⑤由此可见,在民众的意识里,猴从来就不是一只普通的动物,而是一只文化猴。猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化之中了。
(选文略有删改)
(1)围绕“中国人对猴的喜爱”,文章介绍了哪三个方面的内容?
(2)举例子是文章主要的什么方法,第④段划线处的四个例子有何作用?请简要分析。
(3)文章题目是“猴年说猴”,却没有介绍有关猴的种类、猴的生活习性等内容,如果要在本文增加这部分内容,是否恰当?请谈谈你的观点和理由。
【答案】
(1)①中国人对猴的喜爱由来已久 ②猴受到人们喜爱的原因 ③中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱
(2)运用了举例子的说明方法,具体有力的写出中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱,使文章更有说服力。
(3)不恰当。因为这篇说明文主要说明了猴的形象已经根植于中国文化特别是中国的民间文化,是从文化内涵的角度来说明阐述的。而猴的种类、猴的生活习性等内容不是人们喜欢猴的根本原因,与文章要表达的主题关系不紧密,所以不恰当。
【解析】
【1小题详解】
此题考查学生的概括能力,仔细阅读,注意把握关键词。"中国人对猴的喜爱由来已久”"猴为什么会受到人们如此的喜爱呢?”"中国人用多种多样的艺术方式表达对猴的喜爱。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【2小题详解】
说明文中常用的说明方法有:举例子、分类别、列数字、作比较、下定义、打比方(1)举例子:举出实际事例来说明事物,使所要说明的事物具体化,形象化,更真切,以便读者理解,使内容具体、加强说服力,具体介绍知识的作用。(2)分类别:将被说明的对象,按照一定的标准划分成不同的类别,一类一类地加以说明,将复杂的事物说清楚,条理清晰。(3)列数字:使所要说明的事物具体化,以便读者理解。使说明更科学,更准确,更具体。(4)作比较:把某些抽象的或者是人们比较陌生的事物,用具体的或者大家已经熟悉的事物和它比较,使读者通过比较得到具体而鲜明的印象。事物的特征也往往在比较中显现出来,说明对象的特点突出。(5)下定义:用简明的语言对某一概念的本质特征作规定性的说明,能准确揭示事物的本质,使说明更科学、更准确、更精练、更严密。(6)
打比方:利用两种不同事物之间的相似之处作比较,以突出事物的性状特点,增强说明的形象性和生动性,增强文章的趣味性。结合语境具体分析即可。
【考点定位】分析常见的说明方法及其作用。能力层级为分析综合C。
【3小题详解】
此题考查学生的理解能力,围绕主题回答此问题即可。本文的主题是“猴文化”而不是具体的介绍猴。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
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