7.1 光辉灿烂的发明创造 教学设计-2025-2026学年《中华民族大团结》七年级全一册

该初中道德与法治教学设计聚焦中华民族在农业、工程、天文、数学等领域的发明创造及多民族共同贡献。课堂导入从“早餐吃什么”切入，关联学生已知的零散历史知识，引出水稻、茶、丝绸等具体成就，搭建从生活感知到系统知识的学习支架。 该资料亮点在于生活化导入贴近学生认知，通过多民族贡献案例（如藏历、白族崇圣寺三塔）强化政治认同中的中华民族共同体意识，创新精神传承环节（“我的创新小设想”活动）培养责任意识。案例分析与互动活动结合的教学方法，帮助学生从感知到理解，提升教师教学效率，增强学生文化自信和创新意识。

新版教材道法七年级全一册《中华民族大团结》 《光辉灿烂的发明创造》教学设计 课题名 《光辉灿烂的发明创造》 学情分析 七年级学生通过历史课已学过四大发明、都江堰、赵州桥等零散知识点，对“中国古代有辉煌成就”有模糊印象，但普遍存在三类问题： 第一，认知碎片化。学生大多只知道“四大发明”，对农业（水稻、茶、丝绸）、天文（历法、授时历）、数学（圆周率、九章算术）等领域的领先成就知之甚少，缺乏系统的知识框架。 第二，认知单一化。不少学生下意识地认为“古代发明是汉族的事”，不知道少数民族在天文（藏历、傣历）、数学（蒙古族明安图）、建筑（白族崇圣寺三塔）等方面也有重要贡献，对“各族人民共同创造”缺乏感知。 第三，认知断层化。学生倾向于把古代成就当作“博物馆里的展品”，觉得和自己当下的学习生活没什么关系，意识不到“创新精神”是一脉相承的，也不知道自己也能成为创新者。 本课需要用学生有生活感知的案例切入，把“光辉灿烂”讲具体、讲鲜活，同时把“多民族共同创造”和“创新精神传承”这两条暗线贯穿始终。 核心素养目标 政治认同：认同中华民族在农业、工程、天文、数学等领域取得的辉煌成就是各族人民共同智慧的结晶，增强对中华文明的自豪感和对中华民族共同体的归属感。 科学精神：了解我国古代在科学技术方面的领先成就，理解创新是中华民族的优良传统，培养实事求是、精益求精的科学态度，能够辩证看待传统与创新的关系。 道德修养：从古代发明家的故事中汲取勤奋、专注、勇于探索的精神力量，尊重不同民族在科技文化领域的贡献，摒弃狭隘的民族偏见。 责任意识：认识到每一代人都有自己的创新使命，作为中学生应当保持好奇心、培养创造力，在继承传统的基础上为未来的创新发展做好准备。 教学重难点 教学重点：了解中华民族在农业、工程建设、天文历法、数学等领域的代表性成就及其世界意义；理解这些成就是各族人民共同创造的。 教学难点：打破“古代发明=汉族发明”的单一认知，理解多民族共同创造的史实；将“创新精神”从古人的成就迁移到学生自身的成长与发展中。 新课导入 教师走上讲台，先问学生一个问题：“同学们，今天早上你吃了什么早餐？” 学生七嘴八舌：“包子”“粥”“面条”“豆浆”“油条”。 教师点点头，又问：“那你有没有想过——你吃的这碗米饭，中国人是什么时候开始种的？你喝的这杯茶，中国人是什么时候开始喝的？你穿的这件校服，如果是纯棉的，中国人是什么时候开始种棉花、纺布的？” 学生面面相觑，答不上来。 教师笑着说：“那我告诉你：大约1万年前，中华大地上就已经开始种水稻了，是世界上最早种水稻的地方；周代的时候，巴蜀地区就开始人工种茶树了，中国是茶的故乡；汉朝的时候，全世界只有中国能生产丝绸，罗马的贵族穿一件丝绸袍子要花掉一年的薪水。你吃的、喝的、穿的，背后都藏着咱们祖先的发明创造。” 教师顿了顿，又说：“但这还不是全部。除了这些，咱们还有领先世界近千年的圆周率、比欧洲早300年的授时历、世界上现存最高的木塔、科学技术和建筑艺术完美结合的赵州桥……而且这些成就不是某一个民族单独创造的——藏族的历法、蒙古族的数学、白族工匠修建的崇圣寺三塔，都是中华民族共同的智慧结晶。今天这节课，我们就来盘点一下，咱们的祖先到底有多‘能’。” 教学过程 总议题：中华民族有哪些领先世界的发明创造？ 分议题一：吃穿用度里的“中国创造”——农业与手工业的领先世界 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生翻开教材，阅读关于农业生产的段落：“农业生产方面，早在约1万年前，中华大地上就出现了水稻，是世界上最早栽培、种植水稻的地方；我国是茶的故乡，早在周代，巴蜀地区就开始人工栽培茶树；我国还是世界上最早植桑养蚕、缫丝纺织的国家，一直到汉朝，都是世界上唯一出产丝绸的地方。” 教师提问：“教材说‘最早’‘唯一’——水稻、茶、丝绸，这三样东西在今天看来很普通，但在古代，它们是改变世界的发明。你们知道它们对世界的影响有多大吗？” 2. 案例分析 教师用三个故事来讲这三样“吃穿用度”里的中国创造： 第一个故事是水稻。大约1万年前，长江中下游的先民开始驯化野生稻，这是世界上最早的水稻栽培。今天，全球一半以上的人口以大米为主食。换句话说，你吃的每一碗米饭，源头都可以追溯到1万年前中国先民的这次“驯化实验”。如果没有这次实验，人类的食谱会单调很多。 第二个故事是茶。中国是茶的故乡。唐代陆羽写了《茶经》，系统总结了种茶、制茶、饮茶的经验。后来茶传到日本、朝鲜、欧洲，成为世界三大饮料之一。英国人有“下午茶”的传统，俄罗斯人喝红茶加糖，摩洛哥人喝薄荷茶——这些习惯的源头，都在中国。 第三个故事是丝绸。汉朝的时候，中国是唯一能生产丝绸的国家。罗马的贵族以穿中国丝绸为荣，一斤丝绸能换一斤黄金。为了保护丝绸生产技术，历代政府严禁蚕种和桑种出口。直到公元6世纪，才有两个僧人把蚕种藏在竹杖里带到东罗马帝国，从此丝绸的秘密才传遍世界。 教师追问：“水稻、茶、丝绸，这三样东西在今天看来很平常，但在古代，它们是中国送给世界的‘礼物’。你们还能想到哪些源自中国的农作物或日用品？”学生可能答出豆腐、瓷器、漆器等。 3. 师生活动 活动名称：“中国首创小问答”。教师出几个问题，学生抢答：世界上最早种水稻的地方是哪里？中国什么时候开始人工栽培茶树？汉朝时全世界唯一能生产丝绸的国家是哪个？丝绸传到欧洲后，罗马贵族用什么来换？ 答对的学生获得一个小奖励。教师引导：“这些‘首创’不是偶然的，是咱们祖先在长期的生产实践中观察、试验、总结出来的——这就是‘创新精神’的体现。” 4. 教师总结 “从水稻到茶叶，从丝绸到瓷器，中华民族在农业和手工业领域的发明创造，深刻地影响了世界。这些成就不是凭空而来的，是一代代先民在田间地头、作坊工场里摸索出来的。他们用勤劳和智慧，解决了‘吃什么’‘穿什么’‘用什么’这些最基本的问题，也为人类文明作出了最早的贡献。” 分议题二：大地上的“中国奇迹”——工程建设的鬼斧神工 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读关于工程建设的段落：“工程建设方面，京杭大运河、都江堰、灵渠等水利工程的修建，充分显示了我国古代各族人民在水利建设方面的才华；修建在崇山峻岭之间的万里长城，是人类建筑史上的奇迹；建于隋朝的赵州桥……是科学技术同建筑艺术的完美结合……” 教师提问：“教材列举了好几项工程：大运河、都江堰、长城、赵州桥、应县木塔、崇圣寺三塔。你们去过哪些？或者听说过哪些？” 2. 案例分析 教师选三个有代表性的工程重点讲解。 第一个是都江堰。公元前256年，李冰父子主持修建了都江堰。他们没有用钢筋水泥，而是利用岷江的自然地势，设计了“鱼嘴”分水堤，把岷江分为内江和外江——内江用于灌溉，外江用于排洪。这项工程使成都平原变成了“天府之国”。更厉害的是，都江堰使用了2200多年，至今还在发挥作用，是世界上唯一留存至今的无坝引水工程。 第二个是赵州桥。隋朝工匠李春设计建造了赵州桥，距今已有1400多年。这座桥只有一个大拱，跨度37米，在当时是世界上最长的石拱桥。桥的两端各有四个小拱，既能排水，又能减轻桥身重量。欧洲直到19世纪才出现类似结构的桥梁，比赵州桥晚了1200多年。 第三个是应县木塔。山西应县木塔建于1056年，高67.31米，相当于20多层楼的高度，是世界上现存最高、最古老的木结构塔式建筑。整座塔没用一颗铁钉，全靠榫卯结构连接。900多年来，它经历了多次地震、战火，依然屹立不倒。 教师追问：“这些工程有什么共同点？它们都是‘一次性建成、沿用千年’的奇迹。为什么能这么耐用？因为设计和施工都考虑了长远的使用需求——这就是‘创新精神’的体现：不是只解决眼前问题，而是为子孙后代着想。” 3. 师生活动 活动名称：“工程奇迹连连看”。教师给出工程名称和特点，请学生配对：都江堰对应无坝引水沿用2200多年，赵州桥对应世界上最早的敞肩石拱桥，应县木塔对应世界最高的木结构塔，万里长城对应人类建筑史上的奇迹，京杭大运河对应世界上里程最长的人工运河。 学生配对后，教师引导：“每一项工程背后，都有无数劳动者的心血。修长城的不仅有汉族士兵，还有蒙古族、满族的工匠；建崇圣寺三塔的白族工匠，也把本民族的建筑技艺融了进去。这些工程是各族人民共同智慧的结晶。” 4. 教师总结 “从都江堰到赵州桥，从应县木塔到崇圣寺三塔，中华民族在工程建设领域创造了无数奇迹。这些工程不仅展示了高超的技术水平，更体现了‘为长远计’的智慧。它们不是‘一次性消费品’，而是跨越千年的‘活文物’，至今还在造福后人。” 分议题三：仰望星空与精密计算——天文历法与数学的领先世界 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读关于天文历法和数学的段落：“天文历法方面，我国各族人民根据季节变化创制了农历、藏历、傣历、彝族十月太阳历等历法……元朝郭守敬等编成《授时历》，测定一年为365.2425天……数学方面，成书于东汉时期的《九章算术》……南北朝时期的祖冲之把圆周率精确到小数点以后第7位数字……” 教师提问：“教材提到了好几个历法和数学成就。你们知道农历和公历有什么区别吗？圆周率3.1415926……这个数字，祖冲之是怎么算出来的？” 2. 案例分析 教师用三个故事来讲天文历法和数学的成就。 第一个故事是《授时历》。元朝科学家郭守敬主持编撰了《授时历》，测定一年为365.2425天。这个数值与现代天文学测定的回归年长度仅相差0.0003天，也就是大约26秒。而现行公历直到1582年才确立，比《授时历》晚了约300年。郭守敬还在全国各地设立了27个观测站，最远的在南海，进行大规模的天文测量，其观测精度在当时是全世界最高的。 第二个故事是祖冲之与圆周率。南北朝时期的数学家祖冲之，把圆周率精确到小数点以后第7位数字，即3.1415926到3.1415927之间。这个纪录保持了将近1000年，直到15世纪才被阿拉伯数学家打破。祖冲之用的是“割圆术”——在一个圆里画内接正多边形，边数越多，周长就越接近圆的周长。他从正六边形开始，一直算到正24576边形，才得出这个结果。在没有计算机的年代，每一步计算都要靠手工完成。 第三个故事是多民族的天文贡献。教材还提到了藏历、傣历、彝族十月太阳历。这些历法是少数民族先民根据当地的气候和物候变化创制的，对指导农牧业生产发挥了重要作用。清朝的蒙古族数学家明安图，还成功解析了9个求圆周率的公式，把三角函数和圆周率的研究提高到了一个新的水平。 教师追问：“祖冲之为什么要花那么多精力去算圆周率？郭守敬为什么要搞全国性的天文测量？他们做这些事，对当时的社会有什么意义？”学生答：指导农业生产、制定历法、方便日常生活。教师总结：“科学研究不是为了‘炫技’，而是为了解决实际问题。这就是‘创新精神’的另一种体现：用科学的方法认识自然、服务生产。” 3. 师生活动 活动名称：“数字里的中国智慧”。教师给出几个数字，请学生说出对应的成就：365.2425对应《授时历》测定的回归年长度，3.1415926对应祖冲之计算的圆周率，7对应祖冲之把圆周率精确到小数点后第7位，300对应《授时历》比现行公历早约300年，1000对应祖冲之的圆周率纪录领先世界近千年。 学生回答后，教师引导：“这些数字不是冰冷的，它们背后是古人无数个日夜的观测、计算和验证。我们今天用手机就能查到精确的时间和数据，但在1000多年前，这些数字是靠肉眼、靠算筹、靠手工一笔一划算出来的。” 4. 教师总结 “从天上的星星到纸上的数字，中华民族在天文历法和数学领域的成就同样辉煌。郭守敬的《授时历》、祖冲之的圆周率、明安图的三角函数研究——这些成果不仅领先世界，更体现了古人‘格物致知’的科学精神。他们仰望星空、精于计算，用智慧和毅力揭开了自然界的奥秘。” 分议题四：这些发明创造告诉我们什么？——创新精神的传承 1. 教师引导学生思考 教师问：“学了这么多古代的发明创造，你们有什么感受？是觉得‘古人真厉害，我们比不上’，还是觉得‘古人能做到的，我们也能做到’？” 学生可能有两种反应。教师接着说：“很多人觉得古代的东西离我们很远，但你们想想：你们现在用的手机、电脑、互联网，也是发明创造。每一代人都有自己的‘创新使命’。古人解决了‘吃饱穿暖’‘丈量土地’‘记录时间’的问题，我们今天要解决的是‘人工智能’‘环境保护’‘太空探索’的问题。创新的精神是一样的——发现问题、想办法解决、不断改进。” 2. 案例分析 教师举一个当代的例子：“袁隆平院士研究杂交水稻，解决了中国人的吃饭问题。他的创新精神，和1万年前驯化野生稻的先民是一脉相承的——都是为了让人们吃得饱、吃得好。屠呦呦研究员从古籍中获得灵感，提取出青蒿素，治疗疟疾，挽救了数百万人的生命。她的创新精神，和编写《本草纲目》的李时珍是一脉相承的——都是用科学的方法对抗疾病。” 教师追问：“你们觉得，作为中学生，我们现在能做什么‘创新’？是不是一定要做出惊天动地的发明才算？”学生答：不一定，小发明、小改进也算。 3. 师生活动 活动名称：“我的创新小设想”。请学生在笔记本上写下一个自己想到的“小创新”——可以是改进学习工具、优化生活用品、解决班级或社区的小问题。不需要多复杂，关键是“有想法”。 学生写完后，同桌互相交流。教师选2到3个有代表性的分享。教师引导：“创新不是科学家的专利，每个人都有创新的潜力。关键是保持好奇心，遇到问题多想‘能不能换个方式’‘能不能做得更好’。” 4. 教师总结 “从1万年前的水稻驯化，到今天的杂交水稻；从祖冲之的圆周率，到今天的超级计算机；从古代的烽火台，到今天的互联网——中华民族的创新精神从未中断。每一代人都在前人成就的基础上，继续探索、继续创造。我们学习这些光辉灿烂的发明创造，不是为了‘炫耀祖先’，而是为了明白：创新是中华民族的基因，我们这一代人也要接过这个接力棒。” 课后练习 单选题1：下列成就中，属于我国古代数学领域的是（ ） A. 都江堰 B. 《授时历》 C. 祖冲之精确计算圆周率 D. 赵州桥 答案：C 解析：A是水利工程，B是天文历法，D是桥梁工程。C属于数学领域。 单选题2：关于《授时历》，下列说法正确的是（ ） A. 由唐朝僧一行编撰 B. 测定一年为365.2425天，比现行公历早约300年 C. 只在汉族地区使用 D. 是藏族创制的历法 答案：B 解析：A错误，《授时历》由元朝郭守敬编撰；C错误，它是全国通用的历法；D错误，它是汉族科学家主导编撰的，但吸收了多民族的天文知识。B符合教材表述。 教学总结 同学们，今天我们通过“一碗米饭”的线索，走进了中华民族光辉灿烂的发明创造史。我们看到了农业领域的“中国首创”，水稻、茶、丝绸，这些看似普通的物品，改变了世界的饮食习惯和生活方式；我们看到了工程建设的“中国奇迹”，都江堰、赵州桥、应县木塔，这些跨越千年的建筑，至今还在诉说着古人的智慧；我们看到了天文历法和数学的“中国精度”，《授时历》、圆周率，这些领先世界的成就，展现了古人探索自然、精于计算的科学精神。 这些发明创造不是某一个民族单独完成的。水稻是长江中下游先民驯化的，丝绸是汉族先民发明的，藏历是藏族先民创制的，崇圣寺三塔是白族工匠修建的，明安图是蒙古族的数学家。每一项成就的背后，都有多民族的智慧和汗水。 希望你们从今天开始，不只是“知道”这些成就，更要“理解”这些成就背后的精神，那就是勇于探索、敢于创新、精益求精。这种精神，古人有过，今天的人也有，你们这一代人也会有。未来的发明创造，等着你们去书写。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $