7.2 造福人民的中医药 教案-2025-2026学年《中华民族大团结》七年级全一册

该教案聚焦中医药的构成、诊疗手段及各民族共同创造的价值，以云南白药（彝族医药）导入，引出中医药是各民族智慧结晶，通过教材阅读、案例分析和“医药地图小发现”等活动，梳理“是什么—怎么治病—少数民族贡献—造福价值”的逻辑脉络。 特色在于纠正“中医药=汉族医学”认知偏差，通过藏医《四部医典》、蒙医正骨等案例，结合“民族医药小分享”活动，强化中华民族共同体意识（政治认同）。用扁鹊“治未病”、华佗麻沸散等故事培养科学精神，“我为中医药代言”活动激发传承责任（责任意识）。丰富案例与互动设计助教师落实核心素养，提升学生文化自信与民族认同。

新版教材道法七年级全一册《中华民族大团结》 《造福人民的中医药》教学设计 课题名 《造福人民的中医药》 学情分析 七年级学生对中医药有一定的生活感知，感冒了喝过板蓝根，跌打损伤用过云南白药，可能还见过针灸、拔罐的图片，但普遍存在三类认知偏差：一是将“中医药”等同于“中医”或“汉族医学”，不知道藏医、蒙医、维医等少数民族医药也是中医药的重要组成部分；二是对中医药的科学性存疑，觉得“中医是玄学”“没有西医科学”，不了解其完整的理论体系和数千年的实践经验；三是对中医药的价值认识停留在“治病”层面，不知道它在养生保健、疫病防治、文化传承等方面的综合贡献。本课需用学生熟悉的药品、疗法切入，把中医药“是什么、谁创造的、有什么用”讲清楚，同时突出各民族医药共同构成中医药的事实。 核心素养目标 政治认同：认同中医药是中华文明的瑰宝，是各族人民共同创造的宝贵财富，增强对中华优秀传统文化的自豪感和对中华民族共同体的认同。 科学精神：了解中医药的基本理论和诊疗手段，理解其科学性，能够辩证看待中西医的关系，不迷信、不盲从。 道德修养：从扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等历代医家以及少数民族医药传承人的故事中，汲取仁爱、敬业、钻研的精神品质。 责任意识：认识到传承和发展中医药是当代青少年的责任，主动了解和传播中医药知识，支持中医药事业发展。 教学重难点 教学重点：了解中医药的构成（汉族医药+少数民族医药）、基本诊疗手段、杰出代表人物和经典著作；理解中医药对人民健康和中华文化的贡献。 教学难点：打破“中医药=汉族医学”的单一认知，理解少数民族医药的地位和作用；认识中医药的科学价值和文化价值。 新课导入 教师走上讲台，从口袋里掏出一个白色的小瓶子，举起来问学生：“同学们，认识这个吗？” 学生定睛一看，纷纷回答：“云南白药！” 教师点头：“云南白药，几乎家家户户都备着。摔伤了、扭伤了，喷一喷或者敷一敷，止血消肿效果很好。那你们知道云南白药是谁发明的吗？” 学生摇头。教师说：“是一位叫曲焕章的彝族医生。他根据民间秘方，结合自己的行医经验，研制出了这款驰名中外的药。云南白药是彝族医药的杰出代表，而彝族医药是中医药大家庭中的重要一员。” 教师接着问：“那除了云南白药，你们还知道哪些中药？比如感冒了喝的”“板蓝根！”“咳嗽了吃的”“川贝枇杷膏！”“还有呢？针灸、拔罐、刮痧，这些都属于什么？”“中医！” 教师说：“对，中医是中医药的核心部分，但不是全部。中医药还包括藏医药、蒙医药、维医药、苗医药、壮医药、傣医药等等。可以说，从东北的林海雪原到西南的崇山峻岭，从青藏高原到内蒙古草原，各民族在几千年的生产生活实践中，都积累了防病治病的智慧，共同汇成了中医药这座宝库。今天这节课，我们就来认识这座‘宝库’。造福人民的中医药。” 教学过程 总议题：中医药是什么？中医药为什么能造福人民？ 分议题一：中医药是什么？ 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生翻开教材，齐读第一段：“中医药是包括汉族和少数民族医药在内的我国各民族医药的统称。中医药学包含着中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，凝聚着中华民族的博大智慧，是中华文明的瑰宝。” 教师提问：“教材说中医药是‘各民族医药的统称’。你们能说出哪些少数民族医药的名称？”学生可能答出藏医、蒙医、维医等。教师补充：“还有苗医、壮医、傣医、回医、朝医等，一共几十种。每一种都有自己独特的理论和方法。” 2. 案例分析 教师用两个对比案例来说明中医药的多样性： 汉族中医：以《黄帝内经》《伤寒论》为理论基础，以“望闻问切”为诊断手段，以中药、针灸、推拿为治疗手段。代表人物有扁鹊（最早用“望闻问切”）、华佗（发明麻沸散，做外科手术）、张仲景（著《伤寒杂病论》，被称为“医圣”）、孙思邈（著《千金方》，强调“大医精诚”）、李时珍（著《本草纲目》，收录药物1892种）。 少数民族医药：藏医有《四部医典》，认为人体由“隆、赤巴、培根”三要素构成，擅长使用高原药材（如冬虫夏草、红景天）；蒙医有《蒙药正典》，擅长正骨、疗伤，常用马奶酒、羊肉汤辅助治疗；维医有独特的体液学说，常用药茶、药浴；彝医有曲焕章创制的云南白药，驰名中外。 教师追问：“为什么不同民族的医药会有差异？这和他们的生活环境有什么关系？”（学生答：藏族生活在高原，常用高原药材；蒙古族生活在草原，擅长治疗跌打损伤；傣族生活在热带雨林，常用植物药……）教师总结：“对，各民族医药都是根据当地的自然条件和人民的生活习惯发展起来的，各有特色，共同丰富了中医药的宝库。” 3. 师生活动 活动名称：“医药地图小发现”。教师出示一张中国地图，标注几个民族医药的发源地：西藏（藏医）、内蒙古（蒙医）、新疆（维医）、云南（彝医、傣医）、贵州（苗医）、广西（壮医）。请学生分组讨论：这些地区的自然环境有什么特点？可能影响当地医药发展的哪些方面？ 各组发言后，教师引导：“高原缺氧、草原摔伤、雨林湿热——不同的环境催生了不同的医药智慧。中医药的多样性，正是各族人民适应自然、改造自然的智慧结晶。” 4. 教师总结 “中医药不是单一的，它是汉族医药和几十种少数民族医药共同组成的大家庭。每一种民族医药都有自己的理论、方法和药物，都是各族人民在长期实践中摸索出来的。它们相互交流、相互借鉴，共同构成了中华文明的瑰宝。” 分议题二：中医药怎么治病？ 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读第二段：“传统中医以辨证论治为原则，以‘望、闻、问、切’为诊断手段，以中药、针灸、刮痧、推拿等为治疗手段。扁鹊、华佗、张仲景、孙思邈、李时珍等是传统中医的杰出代表人物。《黄帝内经》《千金方》《本草纲目》等是我国医学史上的名著，影响古今中外。” 教师提问：“教材提到了‘望闻问切’。你们知道这四诊分别是什么意思吗？谁能举个例子？” 2. 案例分析 教师用两个故事来讲中医的诊疗智慧： 扁鹊见蔡桓公：“扁鹊第一次见蔡桓公，说‘大王有病在皮肤，不治会加重’。蔡桓公不信。第二次说‘病在肌肉’，第三次说‘病在肠胃’，蔡桓公都不理。第四次扁鹊远远看见就跑了，说‘病已入骨髓，无药可救’。不久蔡桓公果然病死。这个故事说明中医讲究‘治未病’——在疾病早期就发现并干预，而不是等到病重才治。” 华佗与麻沸散：“华佗是东汉名医，他发明了麻沸散，是世界上最早使用麻醉药进行外科手术的医生。他给病人做手术时，先让病人用酒送服麻沸散，等病人失去知觉后再开刀。这比西方早了1600多年。他还创编了‘五禽戏’，模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，让人通过锻炼来强身健体——这就是最早的医疗体育。” 教师补充经典著作：《黄帝内经》是中医理论的奠基之作，提出了阴阳五行、脏腑经络等核心概念；《千金方》的作者孙思邈强调“大医精诚”，认为医生要有高尚的医德；《本草纲目》是李时珍历时27年编写的药物学巨著，收录药物1892种，附方11096首，被达尔文称为“中国古代的百科全书”。 3. 师生活动 活动名称：“中医术语小竞猜”。教师说出几个中医术语，请学生猜测含义： “望闻问切”（四种诊断方法：看气色、听声音、问症状、摸脉搏） “辨证论治”（根据病人的具体症状和体质，制定个性化的治疗方案） “治未病”（在疾病发生之前进行预防） “针灸”（用针刺或艾灸刺激穴位，调节气血） “推拿”（用手法按摩穴位和经络，放松肌肉、疏通气血） 学生猜完后，教师引导：“这些术语听起来很专业，但它们背后是几千年的实践经验。中医不是‘玄学’，它有完整的理论体系和确切的疗效。” 4. 教师总结 “中医的诊疗手段独特而丰富：望闻问切是诊断方法，中药、针灸、刮痧、推拿是治疗方法。从扁鹊到李时珍，一代代医家在实践中总结经验、著书立说，形成了系统的医学理论。这些理论和实践，至今仍在造福人民。” 分议题三：少数民族医药有哪些贡献？ 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读第三段：“藏医药、蒙医药、维医药、苗医药、壮医药、傣医药等少数民族医药，具有独特的民族文化和地域文化背景，对中医药的发展作出了贡献。《蒙药正典》《四部医典》等医药学著作同样闻名遐迩。曲焕章（彝族）根据民间秘方研制的‘云南白药’，驰名中外。” 教师提问：“教材提到了好几部少数民族医药著作。你们听说过《四部医典》吗？它是什么内容的？” 2. 案例分析 教师用三个故事来讲少数民族医药的贡献： 藏医与《四部医典》：“公元8世纪，藏医学家宇妥·元丹贡布编著了《四部医典》，全书共156章，内容包括人体解剖、生理病理、诊断治疗、药物方剂等。书中记载的药物有1000多种，其中很多是青藏高原特有的药材，如冬虫夏草、雪莲、红景天。藏医还发明了‘尿诊’——通过观察尿液的颜色、泡沫、沉淀来判断病情，这在世界医学史上也是独特的。” 蒙医与正骨：“蒙古族常年骑马、摔跤，跌打损伤是常见病。蒙医在正骨、复位方面积累了丰富的经验。他们用手法复位骨折，然后用马奶酒浸泡的绷带固定，配合口服蒙药，愈合速度很快。蒙医的‘震脑术’——通过震动头部来治疗脑震荡，也是独门绝技。” 云南白药的传奇：“曲焕章是彝族医生，他年轻时在云南的山林里采药，从一位彝族老人那里学到了止血疗伤的秘方。他反复试验，最终研制出了‘云南白药’。抗战时期，云南白药被大量用于救治伤员，发挥了巨大作用。1955年，曲焕章的后人将配方献给国家，从此云南白药成为惠及全民的国药。” 教师追问：“少数民族医药对中医药的贡献，除了药物和疗法，还有什么？”（学生答：独特的理论体系、诊疗方法、养生理念……）教师总结：“对，每一种少数民族医药都是一座宝库。它们和汉族中医相互交流、相互补充，共同构成了中医药的完整体系。” 3. 师生活动 活动名称：“民族医药小分享”。请学生举手说一说自己知道的少数民族药物或疗法（可以是听说的、用过的、书上看到的）。示例： “我奶奶用过藏药‘七十味珍珠丸’，说对心脏病好。” “我在电视上看过蒙医正骨，不用开刀就能接好骨头。” “我们家用过苗族的‘咳速停糖浆’。” “我去云南旅游，导游说傣族有用柠檬草泡澡驱蚊的习惯。” 教师引导：“这些只是少数民族医药的冰山一角。每一种民族医药都值得我们去了解、去尊重。” 4. 教师总结 “从藏医的《四部医典》到蒙医的正骨术，从维医的药茶到彝医的云南白药——少数民族医药以其独特的理论和方法，为中医药的发展作出了不可替代的贡献。它们和汉族中医一起，共同守护着中华民族的健康。” 分议题四：中医药为什么能造福人民？——从古至今的价值 1. 教师引导学生思考 教师问：“学了这么多中医药的知识，你们觉得中医药为什么能‘造福人民’？它到底好在哪？” 2. 案例分析 教师用三个维度来总结中医药的价值： 治病救人：“从古代到现代，中医药一直在治病救人。东汉末年瘟疫流行，张仲景的《伤寒杂病论》救活了无数人；2003年非典，中医药参与治疗，提高了治愈率；2020年新冠疫情，中医药再次发挥了重要作用，‘三药三方’（金花清感颗粒、连花清瘟胶囊、血必净注射液等）被广泛使用。中医药在重大疫病面前，从未缺席。” 养生保健：“中医药不仅治病，更强调‘治未病’——预防疾病、强身健体。比如太极拳、八段锦、五禽戏，都是很好的健身方式；食疗、药膳、茶饮，可以帮助调理身体。这些养生理念已经融入了中国人的日常生活。” 文化传承：“中医药不仅是医学，也是文化。它蕴含着天人合一、阴阳平衡的哲学思想，体现了中华民族尊重自然、顺应自然的智慧。学习中医药，就是在传承中华优秀传统文化。” 3. 师生活动 活动名称：“我为中医药代言”。请学生在笔记本上写一句话，表达自己对中医药的认识或感受。示例： “中医药是中华民族的瑰宝，我要多了解它。” “没想到云南白药是彝族医生发明的，我为少数民族医药感到骄傲。” “中医药不仅能治病，还能养生，我要学几招。” 写完后同桌互相交流，教师选2-3个分享。 4. 教师总结 “中医药造福人民，因为它能治病、能养生、能传承文化。它是各族人民共同创造的宝贵财富，也是我们每个人都能享受到的福祉。作为中学生，我们要了解中医药、信任中医药、传播中医药，让这颗中华文明的明珠永远闪耀。” 课后练习 单选题1：下列属于少数民族医药著作的是（ ） A. 《黄帝内经》 B. 《本草纲目》 C. 《四部医典》 D. 《伤寒杂病论》 答案：C 解析：A、B、D都是汉族中医的经典著作。《四部医典》是藏医药的奠基之作，属于少数民族医药著作。 单选题2：云南白药的发明者是（ ） A. 李时珍 B. 华佗 C. 曲焕章 D. 孙思邈 答案：C 解析：曲焕章是彝族医生，根据民间秘方研制了云南白药。A、B、D都是汉族中医代表人物。 教学总结 同学们，今天我们通过“云南白药”这个熟悉的小药瓶，走进了中医药的广阔世界。我们知道了中医药不是单一的，而是汉族医药和藏、蒙、维、苗、壮、傣等几十种少数民族医药共同组成的大家庭；我们了解了中医“望闻问切”的诊断方法和中药、针灸、推拿等治疗手段，也知道了藏医的《四部医典》、蒙医的正骨术、彝医的云南白药；我们明白了中医药之所以能造福人民，是因为它能治病、能养生、能传承文化，是各族人民智慧的结晶。 从扁鹊到李时珍，从宇妥·元丹贡布到曲焕章，一代代医药人用仁心仁术守护着中华民族的健康。希望你们从今天开始，对中医药多一份了解、多一份尊重。下次再用到云南白药、板蓝根、针灸时，能想起它们背后的故事，那是各族人民共同书写的传奇，也是我们每个人都能享受到的福祉。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $