精品解析:江苏省淮安市开明中学等校2025—2026学年八年级第二学期期末考试语文试卷
2026-07-02
|
2份
|
26页
|
39人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 淮安市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 681 KB |
| 发布时间 | 2026-07-02 |
| 更新时间 | 2026-07-02 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-07-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58610765.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025—2026学年第二学期期末考试初二语文试卷
一 文脉拾萃(19分)
本班开展“和”专题研学活动,请你与源源一起参加。
1. 本班开展“和”专题研学活动,源源在文化馆摘抄序言。
“和”是华夏文明绵延五千载的精神底色,根植于民族血脉,融汇在烟火日常之中。小到街巷邻里互帮互助、守望相伴的市井wēn情,大到山川草木相依相伴、天人共生的自然哲思,处处藏着和合智慧。一代代中华儿女以修身涵养本心,在生活里躬身践行包容礼让的处世准泽,让历经岁月(淬炼 演练)的“和”文化跨越千年风霜,接续传承,在时代更迭中薪火绵延、生生不息。
(1)从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。
精神底色 薪火绵延
(2)根据拼音写汉字、给加点字注音:wēn情( )藏( )
(3)文段中有一处错别字,请找出并修改:________改为________
(4)结合语境选词填空:________
【答案】(1)或 (2) ①. 温 ②. cáng
(3) ①. 泽 ②. 则
(4)淬炼
【解析】
【小问1详解】
注意“薪、延”的字形。
【小问2详解】
注意“藏”的字音。
【小问3详解】
错别字是“准泽”,应改为“准则”;“准则”指言行所依据的标准、规范,文中是说包容礼让的处世标准,“泽”多指恩泽、水泽,词义不符,属于形近字误用。
【小问4详解】
淬炼:指反复经受磨砺、考验,常用来形容文化、精神经过时光打磨沉淀。
演练:指练习、演习,多用于实操、排练活动。
文中用来形容“和”文化历经千年岁月的打磨沉淀,并非操练演习,因此选择“淬炼”。
2. 本班开展“和”专题研学活动,循着诗人足迹品读诗文,请补全名句。
路线:破山古寺→江滨渡口→石壕村落→长安市井→成都茅屋→黄州寺院
【答案】①潭影空人心
②落日故人情
③妇啼一何苦
④可怜身上衣正单
⑤安得广厦千万间
⑥寂寞沙洲冷
【解析】
【详解】注意易错字“潭、啼、厦、寞、洲”的写法。
3. 本班开展“和”专题研学活动,源源走进社区与文化馆,搜集“和”资料,请你参与。
(1)【词义涵咏】社区开展楹联征集活动,下面三副短联各缺一词。请你帮她选择完成,每词只可用一次。(填选项)
A.和睦 B.调和 C.谦和
①立身处世,常怀_______之心,恕己容人。
②一门骨肉同心,举家________,方得家业长兴。
③顺天时,_______劳逸,起居有度,养生之本。
(2)【文脉探微】源源在文化馆查阅资料,发现下面两份资料蕴含了共同的“和”的思想,请简要概括。
材料一:
古人治水,不堵而疏,协调山水、百姓、河湖的关系。
材料二:
如今各地生态治理,统筹绿植、水源、动物共生。
(3)【妙语传和】社区宣传标语:“邻里相争方寸生隙,同心和睦万家传福”,简析这条标语的妙处。
【答案】(1) ①. C ②. A ③. B
(2)二者都秉持人与自然和谐共处的理念,顺应自然规律,使人与万物平衡共生。
(3)采用对比的手法,句式对仗工整,写出和睦对邻里相处的重要性(或者写和睦的意义或作用)。
【解析】
【小问1详解】
和睦:家人、邻里彼此融洽友好,侧重家庭、群体相处氛围;调和:调节平衡、协调搭配,侧重平衡两种事物;谦和:谦逊温和,侧重待人处事的个人修养。
第①空,句子讲个人待人的修养包容, 形容自身待人温和谦逊,应选“C(谦和)”;
第②空,主语是全家骨肉亲人,形容家庭内部融洽,固定搭配“举家和睦”,应选“A(和睦)”;
第③空,“劳逸”是两种对立状态,需要调节平衡,应选“B(调和)”。
【小问2详解】
根据材料一可知,古代顺应自然,协调人与自然;根据材料二可知,现代生态,万物共生平衡。两则材料跨越古今,核心共性都是协调人与自然、世间万物的关系,顺应自然规律,追求万物平衡共存、人与自然和谐共生。
【小问3详解】
采用对比的手法,上下两句形成鲜明对照:相争只会产生隔阂缝隙,和睦才能传递福气;句式对仗工整,读起来朗朗上口,易记易传播。前半句点出邻里争执的坏处,后半句点明和睦相处的益处,正反对照,突出邻里和睦的重要意义,贴合社区“和文化”宣传主题,劝导居民友善相处。
二、咏读启思(71分)
源源品读古贤诗文,请阅读【甲】【乙】【丙】诗文并完成探究。
【甲】
夜泊淮阴
唐 项斯①
夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。
【注】①项斯,字子迁,晚唐著名诗人。诗人有感于此地市井安定繁华,遂写下此诗。
4. 请用生动的语言描摹“灯影半临水,筝声多在船”所展现的画面。
5. 诗人驻足凝望、久坐舟前迟迟不肯离去,结合全诗说说这一举动背后的情思。
【乙】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
——《大道之行也》
【丙】
一、堂之缘起
淮郡襟淮带河,为南北之冲,舟车辐辏①,民物阜蕃。然往来行旅、本地贫民,有老弱废疾、鳏寡孤独无所归者,冻馁于道,恻然伤怀。昔先王之世,大道之行,天下为公,鳏寡孤独废疾者皆有所养,此大同之至治也。今圣天子仁恩溥洽②,惠养元元,而郡中士绅,体皇上好生之德,仿古养老慈幼之制,捐资创建普济堂,以收恤穷民,庶几稍补王道之万一。
二、堂之规制
收养范围:乡中瞽聋癞哑而老断肢体、无收恤者;疲癃残疾而无期功亲者;耄耋而不能食力者;孤儿无依、及妇人无夫无子、贫苦不能自存者……
三、堂之成效
自堂之建也,迄今十有余载。所活男女婴孩以万计。道路之间,无复有冻饿之人;里巷之中,渐成礼让之风。盖此举也,非独为一时之仁,实欲树百年之规,使淮郡之民,人人知有恤孤怜贫之义,户户习为乐善好施之行,庶几渐臻《礼运》大同之境。诗曰:“民亦劳止,汔可小康。”③此堂之设,虽未臻大同,亦小康之盛事也。
——《淮安普济堂碑记》学者删改整理版
【注】①辐辏fú còu,人事物集到一处。②仁恩溥洽pǔ qià:仁德与恩泽广布天下,遍及四方,普惠万民。③民亦劳止,汔可小康:出自《诗经》,意为百姓实在太过劳苦,但愿能稍稍得到安康歇息。
6. 请判断下面语句的停顿。(限一处,在答题卡上填涂出正确答案)
昔A先王B之世
7. 解释下列句中加点词。
①天下为公( ) ②男有分( )
③恻然伤怀( ) ④所活男女婴孩以万计( )
8. 将下列文言句子翻译成现代汉语。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)自堂之建也,迄今十有余载。
9. 请从【丙】碑文中概括建造普济堂的多重原因。
10. 从唐诗实景,到儒家大同理论,再到清代碑文实践,虽跨越时空,却拥有高度一致的美好愿景,请概括这一核心愿景。
【答案】4. 灯火一半倒映水中,悠扬筝曲大多从往来画船里悠悠飘出。
5. 赞叹淮阴夜晚市井繁华安定、热闹祥和的水乡夜景;沉浸美景心生喜爱,即将顺流远行,对此地的留恋不舍,暗含离别后长久难再相逢的怅惘;客居他乡,漂泊在外的孤寂悲凉。
6. A(写词语也算对)
7. ①. 公共的 ②. 职分、职守 ③. 哀伤的样子 ④. 救活、使……活下来
8. (1)所以人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱自己的子女。(2)自从这座堂建成以来,到现在有十多年了。
9. ①现实民生疾苦:淮安地处交通要道,往来旅人、本地贫民里有大量老弱残疾、鳏寡孤独之人流落街头,挨饿受冻,令人于心不忍。②古制理想参照:向往《礼记》大同社会的愿景,古时大道通行,弱势群体皆能得到赡养,以此为效仿标杆。③君主仁政:当朝君主广施仁惠,④地方士绅体察君王爱惜生灵的恩德,响应仁政号召。⑤士绅行善本心:本地乡绅心怀善念,捐资仿古代养老慈幼制度,主动救济穷苦百姓。⑥长远教化民风:不止救济当下困苦之人,更希望树立长久行善规矩,教化百姓体恤孤寡、乐善好施,培育礼让乡风。
10. ①人人安居乐业,社会安定祥和;②人人得到关爱,有养、弱者皆得体恤帮扶。③人尽其用,邻里百姓和睦友善,仁爱互助,乐善好施的理想社会。
【解析】
【导语】这篇阅读命题设计精巧,以淮安一地串起千年文本:晚唐诗歌写市井安定实景,《礼记》绘儒家大同理想,清代碑文记地方士绅济民实践,完成跨时空的愿景对话,勾连起古人对理想社会的探索。既贴合古诗文能力考查要求,也凸显了仁民爱物、天下为公的文化内核,人文氛围感十足。
【4题详解】
需要紧扣诗句内容,结合视觉、听觉描写,用优美生动的语言再现夜景画面,抓住灯影、流水、筝声、游船核心景物,贴合淮阴夜景繁华安宁的氛围。
句意:岸边灯火的光影一半倒映在水面上,悠扬的筝曲大多从河中的游船里传来。
示例:河畔灯火错落,一半光亮映照在波光荡漾的水面,随水波轻轻晃动;河面上的游船之中,不时飘出悠扬婉转的筝乐,灯火光影与婉转乐曲相融,勾勒出淮阴热闹祥和的水乡夜景。
【5题详解】
“烟中人未眠”意思是“薄雾笼罩的街巷里,还有许多人没有入睡”。“灯影半临水,筝声多在船”意思是“灯火的影子一半映在水面上,筝乐声大多从游船中飘来”。淮阴夜色灯火摇曳、筝声悠扬,市井繁华安宁,诗人久坐凝望,饱含对当地祥和盛景的由衷赞叹与喜爱。
尾联“乘流向东去,别此易经年”意思是“我将要顺着流水向东远行,离开这里后再相见就要等许多年”。此句抒发了对淮阴水乡的不舍,以及离别后难以重逢的怅惘。
全诗以夜泊他乡的视角写景,诗人漂泊途经淮阴,纵使眼前风光美好,终究只是短暂停靠,久坐观景也藏着游子孤身漂泊、客居在外的孤寂之感。
【6题详解】
句意:从前上古贤君治理天下的时代。
“昔”是时间副词,是独立语义单位;“先王之世”为偏正短语,“先王”修饰“世”,二者语义紧密;故断句为:昔/先王之世。
【7题详解】
①句意:天下是公共的。公:公共的。
②句意:男子有固定的职业。分:职分,职守。
③句意:内心忧伤悲痛。恻然:忧伤的样子。
④句意:被救活的男女百姓。活:救活、使……活下来。
【8题详解】
注意下列重点字词:
(1)故:所以。独:只。第一个“亲”用作动词,以……为亲。第二个“亲”指父母。第一个“子”用作动词,以……为子。第二个“子”指子女。
(2)自:自从。迄:到。载:年。
【9题详解】
原文开篇写淮郡商旅云集、物产丰饶,但仍有老弱残疾、鳏寡孤独无家可归,在道路上挨饿受冻,观者心生悲痛。残酷的底层民生现状,是修建普济堂最直接、最迫切的现实缘由。
碑文引用上古大同盛世“鳏寡孤独废疾者皆有所养”的理想图景,将大同社会作为治理目标,想要效仿这种善待弱势群体的古制,弥补当下仁政的不足。
文中“圣天子仁恩溥洽,惠养元元”点明时代背景,当今帝王广布仁德、体恤万民,朝廷自上而下推行惠民养民的仁政,为普济堂修建提供了大环境支撑。
地方士绅领会君主爱护百姓、怜惜生命的德行,主动配合朝廷仁政,以修建救济堂舍的实际行动,落实君王惠民的旨意。
乡绅自身怀有怜悯百姓的善心,主动捐献钱财,仿照古代赡养老人、抚育孤儿的制度,自发建造堂舍收容穷苦百姓,是修建普济堂的主观内在动因。
碑文点明建堂不只是一时救助穷人的短期善举,更是为了定下长久行善的制度,让淮安百姓懂得体恤孤苦、乐于行善,在民间形成谦恭礼让的良好风气,实现长久的教化作用。
【10题详解】
《夜泊淮阴》中“烟中人未眠”意思是“炊烟薄雾笼罩的街巷里,还有不少百姓没有入睡”。“灯影半临水,筝声多在船”意思是“灯火的光影一半映照在水面上,悠扬的筝声大多从河面的游船中传来”。注释点明诗人有感此地市井安定繁华而作诗。可见诗歌展现出百姓安稳生活、城镇太平热闹的景象。
《大道之行也》构建大同理想:不只是爱护自家亲人,全社会奉养老人、抚育孩童,鳏、寡、孤、独、残疾之人全都能得到供养。儒家理论直接提出要关照所有弱势群体,让每一类人都拥有安稳依靠,体现出全员被关爱、弱者有帮扶的核心追求。
【乙】大同社会倡导“壮有所用”,壮年人能施展才干;人们摒弃私心,财物不私藏、出力不为自己,讲求诚信、邻里修好,人人彼此善待互助。【丙】清代普济堂是大同理念的落地实践:士绅主动捐资救助贫苦弱者,长久运营教化百姓,让百姓懂得体恤孤贫、乐于行善,乡里慢慢形成礼让和睦的风气。
【点睛】参考译文:
【乙】在大道施行的时候,天下是人们所共有的。选拔推举品德高尚、有才干的人,讲求诚信,培养和睦气氛。因此人们不单敬爱、奉养自己的父母,不单疼爱、抚育自己的子女,要使老年人能有终老的保障,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾而不能做事的人都能得到供养。男子要有职业,女子要及时婚配。人们厌恶财物被抛弃在地上的现象而要去收贮它,却不是一定要据为己有;也厌恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为,但愿意多出力并不是为了自己的私利。这样一来,就不会有人搞阴谋,不会有人盗窃财物和作乱害人,家家户户都只是把门从外面带上而不是从里面闩上。这就叫作“大同”社会。
【丙】堂之缘起
淮安郡依偎淮河、环绕黄河,是南北交通要道,车船行人汇聚于此,百姓物产丰饶繁多。但来往的旅人、本地贫苦百姓里,有年老体弱、残疾多病、无依无靠的孤寡之人,流落街头挨饿受冻,让人内心悲痛伤感。上古贤君治理天下时,大道通行,天下为公,鳏夫、寡妇、孤儿、独老、残疾之人都能得到供养,这是大同社会最完美的治世。如今圣明的天子仁德恩泽广布天下,体恤养育百姓,郡里的士大夫乡绅,体察皇上爱惜生灵的恩德,效仿古代赡养老人、抚育幼童的制度,捐献钱财修建普济堂,用来收容救济穷苦百姓,希望能稍稍弥补王道仁政的一点不足。
堂之规制
收容收养的人群:乡里失明、耳聋、生癞、哑巴,或是年老肢体残缺、无人照料的人;体弱多病、身有残疾,又没有近亲可以依靠的人;年事已高、无法劳作谋生的老人;无依无靠的孤儿,以及没有丈夫、子女,家境贫苦无法独自活下去的妇女……
堂之成效
自从普济堂建成,到如今已有十多年。依靠它存活下来的男女老幼数以万计。道路上,再也没有挨饿受冻的路人;街巷之间,渐渐形成谦恭礼让的风气。兴办这座普济堂,不只是一时施行仁善,更是想要立下长久的制度,让淮安郡的百姓,人人懂得体恤孤儿、怜悯穷人的道义,家家户户养成乐于行善、慷慨施舍的品行,期望慢慢趋近《礼运》里描绘的大同社会。《诗经》说:“百姓实在劳苦,只求能过上安康的日子。”这座普济堂的设立,虽然还没能达到大同社会的境界,也算得上实现小康的美事了。
源源走进洪泽湖湿地博物馆,结合资料,开展名著批注式研读。
11. 【赏析式批注】源源阅读《昆虫记》时,对A句批注有三处不当,请你帮她修改。
【A】它是昆虫界和平居民的老虎,是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔。可想而知,它力大无穷又嗜肉成性,外加它那完美而可怕的捕捉器,使它可能成为野地上的一霸,或凶神恶煞般的刽子手……
【修改批注】源源给【A】处写的批注是:本句运用拟人,把螳螂当作老虎、妖魔、刽子手,意在批判螳螂主宰一切,表达作者厌恶、鄙夷螳螂的情感。
你修改后的正确批注是:_____
12. 【联想式批注】请你跟源源一起补全昆虫档案。
昆虫名称
①选择( ):A.蟋蟀B.豌豆象
圣甲虫
③( )
生活习性
善于建造巢穴,管理家务,通过制振器产生美妙的声音来吸引伴侣。
②( )
能够不凭借任何工具精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。
13. 【思辨式批注】法布尔耗费半生心血书写昆虫世界,请你用一字或一词来提炼他的治学精神,并结合《昆虫记》具体内容作简要分析。
【答案】11. 比喻,将螳螂比作老虎、妖魔、刽子手,生动写出螳螂捕猎力大凶猛嗜肉的特点,体现作者细致的观察,包含对昆虫生命的尊重与热爱。
12. ①. A(蟋蟀) ②. 圣甲虫习性:擅长滚粪球,将卵产在粪球中,以粪球为幼虫的食物与孵化巢穴 ③. 切叶蜂
13. 示例1:字:恒。分析:法布尔耗费数十年坚持野外实地观察,如观察蝉的蜕变、螳螂的繁育,长年累月记录昆虫生长周期,耗费半生成书,体现持之以恒、潜心钻研的治学精神。
示例2:词:求真务实。分析:观察螳螂捕食、圣甲虫筑巢时,不放过细微动作、形态变化,精准描摹昆虫习性,以极致细致的实地观测代替空想推断,求真务实。
【解析】
【11题详解】
本句运用比喻,将螳螂比作“昆虫界和平居民的老虎”“妖魔”“凶神恶煞般的刽子手”,结合“力大无穷”“嗜肉成性”“完美而可怕的捕捉器”“野地上的一霸”等词句,生动写出螳螂力量大、生性食肉、捕猎工具骇人、野外十分凶猛的特点;作者并非批判、厌恶螳螂,只是客观描摹它的生存本能,文字尽显细致入微的观察,饱含对微小昆虫生命的尊重与热爱。
【12题详解】
第一空:生活习性中“善于建造巢穴,管理家务”“靠制振器发声吸引伴侣”是《昆虫记》中蟋蟀的典型特征。蟋蟀会精心挖掘干净稳固的洞穴,长期打理居所,雄蟋蟀依靠翅膀摩擦形成的发声器官发出鸣叫,以此求偶;而豌豆象主要寄居豌豆、啃食豆粒,不会筑巢鸣叫,因此选蟋蟀。
第二空:圣甲虫以粪便为生存核心,野外寻得粪便后会推滚球形粪团运回地下洞穴,雌虫在粪球中产下虫卵,幼虫破壳后便依靠粪球中的有机质慢慢发育,完整展现圣甲虫繁育后代的独特生存方式。
第三空:对应习性“精准剪下圆形叶片做巢穴盖子”,这是切叶蜂独有的标志性行为,它依靠口器切割植物叶片,裁剪出大小契合洞口的圆形叶片,层层堆叠封堵巢穴,用来保护巢内虫卵,因此此处昆虫名称填切叶蜂。
【13题详解】
先选定一个能概括法布尔治学精神的关键词,如真、细、恒、敬等,在这类词语中选定一个概括法布尔的治学精神,先直接亮出关键词;再从《昆虫记》中选取圣甲虫、蝉、螳螂、切叶蜂等具体昆虫观察事例,对应关键词梳理野外观察细节,对比以往仅凭古籍猜想昆虫习性的研究方式,讲明法布尔亲身蹲守、长期跟踪、反复求证的做法;最后总结该精神让《昆虫记》兼具科学性与人文性,体现他独特的研究追求。
示例:关键词:细。法布尔有着细致入微的治学精神。观察切叶蜂时,他细致记录切叶蜂精准裁剪大小合适的圆形叶片封堵巢穴洞口的细节;研究螳螂时,细致描摹螳螂捕猎时的姿态、捕捉器的运作方式,捕捉常人容易忽略的微小动作,精准记下昆虫外形、习性的细微差别,凭借极致细致的观察,完整还原真实鲜活的昆虫世界。
14. 下列名著相关表述,正确的一项是( )
A. 《经典常谈》是鲁迅撰写的国学普及读物,专门讲解中国古代经典典籍。
B. 保尔筑路时冻坏身体,头部中弹重伤后视力受损,始终拒绝借助文学创作实现人生价值。
C. 《红岩》中的小萝卜头自幼被囚,曾利用放风机会为同志们传递消息。
D. 《红星照耀中国》作者斯诺作为欧洲特派记者,冲破封锁进入北京,书中全部内容均为与高层领导人访谈笔录。
【答案】C
【解析】
【详解】A.《经典常谈》作者是朱自清,并非鲁迅,是面向大众的国学入门读物;
B.保尔全身瘫痪、双目失明后,选择文学创作,写下小说继续投身革命事业,以文字实现人生价值,并非拒绝创作;
D.斯诺是美国记者,不是欧洲记者;他冲破封锁进入陕北保安(苏区),不是北京;书中除领导人访谈,还包含红军战士、农民、百姓的见闻、实地纪实、照片史料,并非只有高层访谈笔录。
源源发现小小“拼豆”,也藏着 “和” 的智慧。
材料一:
________
近日,名为拼豆的像素风手工创作在青少年与年轻群体中持续走红,成为线下手作门店、校园课外活动热门选择。拼豆别称“熔融像素豆”,起源于上世纪七十年代瑞典,最初用于老人手部康复训练,后改良为儿童益智手工品类,主体由不同尺寸彩色塑胶颗粒、镂空模板、专用镊子与熨烫耗材组成,分为5毫米常规款与2.6毫米迷你款两大主流规格。这项手工玩法流程固定,创作者依照参考图纸,用镊子将各色塑料豆粒规整排布在镂空模板上,铺好助烫纸后借助恒温熨斗高温热熔,让豆粒边缘受热粘连凝固,冷却后即可做成钥匙挂件、冰箱贴、装饰摆件,部分资深玩家还能依托拼豆完成立体收纳、文创饰品等复杂物件创作。随着短视频传播,拼豆从传统儿童玩具逐步破圈,线上电商、线下商圈手作坊同步扩容,多地商场、文创街区接连开设拼豆体验门店,社交平台相关创作内容海量传播,慢慢发展成兼具娱乐、创作属性的全民休闲项目。
——新华网 2026.5
材料二:
拼豆热潮利弊共生,治愈身心的同时暗藏多重安全隐患
风靡全网的拼豆手工热潮,给大众生活与消费市场带来双向影响。从积极层面来看,拼豆低门槛、高获得感的创作模式可以有效舒缓当代年轻人职场焦虑,沉浸式摆放豆粒的过程能够帮助使用者集中注意力、磨炼耐心,重复性精细手部动作舒缓精神紧绷状态,成为主流解压方式之一。同时拼豆带动上下游产业链发展,原材料生产、图纸设计、线下手作体验馆等新业态不断涌现,催生大量灵活就业岗位,依托社交分享属性,拼豆还成为同龄人之间社交互动、互赠手作礼物的新型载体,丰富大众业余文娱生活。
但火爆行情之下负面问题接连暴露,劣质三无拼豆产品充斥市场,部分回收塑胶制作的豆粒高温加热后挥发有害气体,易造成使用者咽喉肿痛、皮肤过敏;配套杂牌熨斗普遍存在电压超标、无温控防护等问题,今年多地接连发生儿童触电、熨斗起火烫伤意外。此外,长期久坐低头拼豆,容易诱发颈椎劳损、视力疲劳,部分青少年盲目囤积全套材料,出现非理性超前消费问题,各类安全与健康隐患逐渐引起监管部门和家长群体重视。
——人民日报2026.5
材料三:
多方协同施策,规范拼豆产销与安全使用全流程
针对拼豆行业乱象与使用安全隐患,监管、平台、家校三方联动落地整治举措,全方位筑牢消费与使用安全防线。各地市场监管部门陆续开展拼豆产品专项抽检整治行动,聚焦校园周边商铺、小商品批发市场与线上电商店铺,严查无3C认证、材质不合格、配套电器电压超标的三无拼豆产品,依据产品质量法对违规商户依法处罚,同步细化塑胶玩具生产标准,督促生产企业规范原料选材与产品标注。各大电商与短视频平台强化内容与商品审核机制,下架不合规拼豆货品与夸大宣传内容,完善入驻商家资质核验制度。在日常使用层面,中消协与教育部门联合发布科普指引,学校依托安全教育课堂科普拼豆安全常识,引导未成年人树立理性消费观念;家长选购产品优先挑选标注EVA、PE环保材质、资质齐全的正规货品,3至14岁孩童尽量选用免熨烫款式,如需高温制作必须全程陪同监护,熨烫操作保持室内通风,远离易燃易爆物品,从选购、制作全环节规避各类安全风险。
——青年网2026.6
15. 下列关于拼豆的说法正确的一项是( )
A. 拼豆先被改造成儿童益智玩具,之后才被运用到老人手部康复训练中。
B. 拼豆有两种主流规格,经熨斗热熔使豆粒粘连后,无需冷却便可制成成品。
C. 沉浸式拼豆能够舒缓情绪、锻炼耐心,而劣质产品和不当操作会带来健康与安全风险。
D. 正规门店售卖的拼豆全都具备3C认证,孩子操作熨烫工具时家长稍加留意就可以。
16. 请为材料一拟定一个恰当的小标题。
17. 源源发现淮安文创小店拼豆体验客源不断。结合材料二,简要分析拼豆广受本地青少年喜爱的缘由。
18. 本地文创馆打算落地拼豆项目,结合材料二、三,如何才能保证该项目长期平稳运行?请简要概括。
【答案】15. C 16. 示例一:拼豆手工走红,成全民热门休闲项目
示例二:像素风拼豆手工破圈风靡年轻群体
17. ①解压疗愈:沉浸式拼豆可集中注意力、磨炼耐心,舒缓学习生活焦虑;②创作易上手:门槛低,做完有强烈成就感,可制作挂件、饰品等多样手作;③社交载体:可互赠手作礼物,成为同龄人互动交流的方式;④文娱丰富:丰富课余业余生活,线上分享创作也增添乐趣。
18. ①严把进货品质:采购有3C认证、EVA/PE环保材质的正规拼豆与合格温控熨斗,杜绝三无产品;②规范操作防护:设置通风体验区,未成年人熨烫时安排工作人员全程看护,优先备免熨烫款式;③做好安全科普:张贴安全操作须知,向体验者讲解高温、劣质材料的危害,引导理性消费;④合规经营资质:主动配合市场监管抽检,完善货品资质台账;⑤引导健康体验:提醒顾客不要长时间久坐,定时休息保护颈椎与视力;⑥合理定价备货:推出梯度体验套餐,不诱导青少年大量囤积全套材料,避免非理性消费。
【解析】
【导语】三则材料聚焦“拼豆”热潮,从现象、问题到治理层层展开。材料一介绍拼豆的起源、玩法与走红路径,呈现其从康复工具到全民休闲项目的演变;材料二客观分析其解压价值与安全隐患,点明利弊共生的现实;材料三则记录监管、平台、家校三方协同的规范举措。三则材料由表及里,完整呈现拼豆热潮的全貌与应对之策。
【15题详解】
A.有误,材料一中明确说明拼豆“最初用于老人手部康复训练,后改良为儿童益智手工品类”,选项颠倒了其发展过程的先后顺序;
B.有误,材料一指出拼豆的制作流程是“借助恒温熨斗高温热熔,让豆粒边缘受热粘连凝固,冷却后即可做成”,并未说“无需冷却”,选项表述与原文矛盾;
D.有误,材料三提到市场监管部门需要“严查无3C认证……的三无拼豆产品”,说明市场上仍存在不合规产品,选项中“全都具备”表述过于绝对;材料三强调未成年人“如需高温制作必须全程陪同监护”,选项所述的“家长稍加留意就可以”不符合原文对安全监护的严格要求。
【16题详解】
拟写时需准确把握材料的核心陈述对象及主要发展趋势,语言要求简明扼要,结构上通常采用短语或单短句的形式,精准提炼其中心主旨。
从材料内容看,文段前半部分介绍了“拼豆”的起源、材料构成及固定的手工玩法流程,明确了其作为像素风手工的本体特征;后半部分则着重描绘了在短视频传播的助推下,“拼豆”从传统儿童玩具逐步“破圈”,在线上电商与线下实体多渠道同步扩张,最终发展为兼具娱乐、创作属性的全民休闲项目。拟写小标题时,需紧扣“拼豆”或“像素风手工”这一核心主体,搭配上表示其“逐渐流行”或“受到大众追捧”现状的短语,组成概括性的连贯语句就可以作为本段的标题。
示例:小小拼豆持续升温,掀起大众手作热潮
【17题详解】
根据材料二“沉浸式摆放豆粒的过程”和“磨炼耐心”可知,这种手工活动需要参与者投入较多的专注力去完成精细排布。对于平时学业紧张的青少年来说,这种短暂脱离书本的重复动作能够让大脑得到另一种方式的休息,有效平复日常紧绷的情绪,从而起到解压疗愈和舒缓生活焦虑的作用。
根据材料二“低门槛”与“高获得感的创作模式”可知,拼豆不需要使用者具备复杂高深的美术功底,初学者只要照着现成的图纸就能轻松上手。当孩子们把零散的豆粒顺利拼接成完整的挂件或小饰品时,会立刻产生强烈的喜悦与满足,这种容易实现的成功体验吸引了大量青少年不断尝试。
根据材料二“社交互动”以及“互赠手作礼物”可知,拼豆做出来的精致实物非常适合当作小礼物送给同学。这为青少年提供了一个拉近同伴关系的实体物件,方便他们在校园或者日常生活中互相交换,成为了同龄人之间互动交流、增加感情的优质载体。
根据材料二“社交分享属性”和“丰富大众业余文娱生活”可知,学生不仅可以在线下沉浸做手工,还可以把做好的成品拍照发到网络空间去展示。这种能够在线上引来大家关注和讨论的新体验,给单调的课余时间增添了许多乐趣,极大地丰富了本地青少年的休闲娱乐项目。
【18题详解】
根据材料二“劣质三无拼豆产品充斥市场”与材料三 “严查无3C认证”可知,市场上流动的低劣材料与不合格电器存在安全隐患。文创馆必须在采购源头主动挑选附带环保材质标识的正规货品及合规电器,避免顾客接触危险品。这就要求经营者必须把控好进货质量这一关键关口,确保源头物资安全。
根据材料三“如需高温制作必须全程陪同监护”以及“熨烫操作保持室内通风”可知,产品加工阶段的高温热熔步骤具有一定的危险系数。文创门店应当在工作区域维持空气流通,尽可能为低龄儿童备齐无需加热的拼豆用具,遇到使用熨斗的情况务必有员工在旁照看。以此建立起一套规范稳妥的操作防护体系。
根据材料三“学校依托安全教育课堂科普拼豆安全常识”可知,让使用者提前了解手工存在的潜在风险非常有必要。店方可以在醒目位置张贴操作指南,主动向体验顾客说明操作不当带来的具体危害,从而提升大众的防范意识,进而切实做好安全科普与防范指引工作。
根据材料三“各地市场监管部门陆续开展拼豆产品专项抽检整治行动”可知,相关部门正在对该业态进行严格的质量监管。经营者应当准备好所有进货台账与质检合格证明,随时配合执法人员的现场检查与排查工作。由此保障门店日常经营的合法性与资质合规。
根据材料二“长期久坐低头拼豆”容易“诱发颈椎劳损、视力疲劳”可知,长时间沉浸在固定姿势中会对体验者的身体造成实质损伤。文创店在提供服务期间,应该多加留意客人的操作时长,适时劝导他们起身放松眼睛和活动关节。通过这种贴心服务积极引导顾客获得更健康的手工体验。
根据材料二“部分青少年盲目囤积全套材料”及材料三“引导未成年人树立理性消费观念”可知,年轻群体极易在跟风心理下超量购买用不到的耗材。店家应当推出更灵活、不同档位的计费套餐,主动劝阻未成年人盲目花大价钱购买全套设备。这要求项目在长期运营中落实合理定价并控制备货规模。
源源品读美文,加深了对“和”的理解。
树绿黄河口
①汽车沿着312省道向北行驶,一出市区便是沉寂荒凉的土地,杂草丛生,荒野宽广无垠,道路狭窄而漫长。汽车缓缓行驶,太阳温暖慈祥。越往前走,柏油路变成砂石路,凹凸不平。汽车颠簸着。黄河就在前方,我们远远地闻到大河的气息,也恍惚看到隐隐的波涛。
②这里没有崇山峻岭的雄伟壮观,却有大河奔腾磅礴的气势;这里没有田园牧歌的优雅,却有大野荒荒的粗犷。这片荒野湿地很年轻,却有种地老天荒的沧桑。广阔的荒野上,有淡淡的雾飘来,蒸腾着,冥冥地覆盖着葱绿的荒野,一切都在走向成熟,空气中充满芦苇、红柳和茅草混合的气息,大地闪烁着光芒。
③我和诗友在赶赴“黄河孤岛”的路上。一上车,孤岛林场副场长小马便滔滔不绝讲起黄河口和黄河孤岛的故事。过去,黄河入海“十年九摆尾”,由着性子流淌,这片“孤岛”实际上是黄河故道留下的荒沙淤滩,因海拔4米,高出其他滩涂1米,所以人称“孤岛”,面积十几万亩。
④走进黄河三角洲你不会想到,黄河孤岛几十年前还是寸草不长的、白花花的沙滩和盐碱地,而今却是林木苍苍,绿意茫茫,苍绿、青绿、深绿、浅绿,一层层铺展向天边,铺展向黄河入海口。风从海上吹来,带着咸润的水汽,漫过树林,漫过草地,漫过这一片新生的绿。
⑤小马说,当年这里植树,最难的不是种树,而是“改土”。盐碱地重,白霜遍地,树苗栽下去,往往活不过一年。他们一次次试,一次次改,换土、洗碱、培肥,从最初成活率不到三成,到后来九成以上,硬是把一片“不毛之地”变成了“林海绿洲”。
⑥在高处远眺,黄河如带,绿野如茵。那些树,不是名贵的品种,多是刺槐、白蜡、垂柳,普通,却坚韧;不张扬,却执着。它们在风中站立,一棵棵,一片片,手挽着手,根连着根,把荒凉锁在身后,把生机铺向远方。
⑦我忽然懂得,黄河口的绿,从来不是天然的馈赠,而是人与自然博弈、相守、共生的结果。它不是简单的生态恢复,更是一种精神的生长——是不屈于贫瘠、不困于困境、不甘于荒芜的生命意志。
⑧大河东流,不舍昼夜;草木生长,生生不息。黄河口的树,站在历史与现实的交汇处,站在文明与荒野的边界,默默诉说着:真正的生机,从来都是在最艰难的土地上,一寸一寸,长出来的。
——光明日报 2026.05 有删改
19. 第②段两个画波浪线词是否矛盾?请简要分析。
20. 第④段连用“苍绿、青绿、深绿、浅绿” 四种不同的绿,有何妙处?
21. 文章第③段和第⑤段借助小马之口介绍孤岛历史和植树故事,这样安排好在哪里?
22. 作者说黄河口的绿是人与自然“博弈、相守、共生”的结果,请结合全文,谈谈你对 “博弈、相守、共生”三个词的理解。
【答案】19. ①不矛盾。②“年轻” 指这片土地由黄河泥沙淤积形成,成型时间短,几十年前还是寸草不生;③“沧桑” 是因为黄河常年 “十年九摆尾”,此地长期是荒沙盐碱滩,饱经荒芜贫瘠的岁月磨难。
20. ①铺排,四种绿色勾勒出林海由近及远(结合后文:一层层铺展向天边,铺展向黄河入海口)、层层叠叠的辽阔画面,凸显林木繁茂生机、绿洲广袤、丰富繁多;②对比,从前是 “寸草不长的、白花花的沙滩和盐碱地”,四种深浅不一的绿色,直观对比出滩涂绿化变化之大;③多样绿意表达作者对植树造林丰硕成果的赞叹之情。
21. ①写小马讲述孤岛因黄河改道形成、海拔特殊得名 “孤岛”,交代地名由来(或)与现在黄河三角洲充满绿意形成对比;②体现植树改土洗碱、树苗成活率从不足三成提升至九成以上的真实过程的艰辛,体现一代代造林人反复试验、攻坚克难、坚韧执着、不畏艰险的形象;③小马是林场副场长,亲身参与造林工作,口述内容真实可信,增强真实感;④为后文写人与自然共生、不屈困境的作铺垫。
22. ①博弈:早年土地重度盐碱、风沙肆虐,自然环境严苛阻碍植被存活,人们与贫瘠盐碱、恶劣滩涂环境对抗,反复洗碱换土、试验育苗,攻克生存难题,是人与恶劣自然的艰难较量;②相守:植树人长久扎根孤岛,数十年持续管护林木,树木扎根滩涂稳固水土,人和树木长久相伴,一同坚守这片荒野,彼此依存、长久相守;③共生:人改造盐碱地换来林海绿洲,林木锁住风沙、改良水土、涵养生态,黄河、滩涂、草木、人居形成平衡稳定的生态系统,人与自然互利共存、和谐发展。
【解析】
【导语】《树绿黄河口》是一篇气韵清新的散文,以寻访行程为线索,从眼前荒阔湿地起笔,钩沉黄河孤岛从盐碱荒滩到苍苍林海的变迁,将写景、叙事、说理融于一体,既藏着治荒种树者的不屈意志,也叩问人与自然的关系,短小克制却意蕴厚重。
【19题详解】
结合第②段可知,“年轻”是从土地形成时间而言的。黄河孤岛、黄河三角洲湿地是黄河泥沙不断淤积形成的新生土地,成型历史极短,几十年前还是寸草不生的白花花沙滩和盐碱地,是一片崭新的新生荒野湿地,因此说它“年轻”。
结合第②段可知,“沧桑”是从土地经历的岁月磨难而言的。这片土地成型时间虽短,但黄河自古“十年九摆尾”,水流肆意改道、反复冲刷,长期让这里沦为荒沙淤滩、贫瘠盐碱地,长久荒芜寂寥、历经荒寂磨难,拥有饱经风雨变迁的厚重荒芜感,因此尽显“沧桑”。
【20题详解】
作者连用苍绿、青绿、深绿、浅绿四种绿色词语,形成铺排效果。四种层次各异的绿意,紧扣文中“一层层铺展向天边,铺展向黄河入海口”的语句,生动勾勒出黄河口林海层层叠叠、连绵延展、由近及远的壮阔画面,直观展现出林木繁茂、绿意浓郁、绿洲广袤辽阔的景象,体现出绿植色彩的丰富多样与生态景观的繁盛。
四种深浅不同的绿意,与文中几十年前“寸草不长的、白花花的沙滩和盐碱地”形成鲜明对比。昔日荒芜贫瘠、毫无生机的白滩盐碱地,如今焕发出层次丰富、鲜活浓郁的绿意,强烈凸显出黄河孤岛生态环境的巨大蜕变,生动体现出植树造林改造荒地的卓越成效。
作者细致描摹出四种不同的绿色,细腻丰富地展现出黄河口绿洲生机勃勃的美好样貌,字里行间饱含着对荒地变林海、荒漠焕新生的绿化成果的由衷赞叹,也抒发了对人与自然共生相融之美的赞美之情。
【21题详解】
结合第③段可知,作者借林场副场长小马之口,详细讲述黄河孤岛的由来:因黄河入海“十年九摆尾”、河道肆意变迁,此地成为黄河故道遗留的荒沙淤滩,又因海拔高出周边滩涂一米,故而得名“孤岛”。这段口述详细交代了孤岛独特的地貌成因与历史原貌,让读者清晰了解此地原本荒芜贫瘠的地理特质,与后文改造后林木苍苍、绿意茫茫的绿洲盛景形成鲜明反差,铺垫全文内容。
结合第⑤段可知,通过小马的亲身讲述,真实还原了孤岛植树造林的艰辛历程。此地盐碱厚重、地表白霜遍地,树苗难以存活,造林人们不惧失败,反复尝试换土、洗碱、培肥,一次次攻克盐碱地造林难题,让树苗成活率从最初不足三成大幅提升至九成以上。具体的过程与数据变化,真切展现出造林人不畏艰难、反复攻坚、坚韧执着、默默坚守的可贵精神,让人物形象饱满立体。
结合第③⑤段可知,小马身为孤岛林场副场长,长期驻守这片土地,是孤岛地貌变迁、植树改土、荒漠绿化的亲历者与见证者。由他亲口讲述孤岛的历史渊源和造林的真实故事,不同于作者单纯的旁观描写,内容贴合实地实情、细节真实可考,有效规避了内容的空泛虚构,极大增强了文章内容的真实性、客观性与说服力。
结合第③⑤段可知,文章借助小马的口述,完整梳理出孤岛从荒沙淤滩、白盐遍地的不毛之地,一步步经过人工改造、深耕造林,最终蜕变为万亩林海绿洲的完整历程,细致铺垫了人与自然博弈、抗争的艰辛背景。为后文第⑦⑧段升华主旨,阐释“生命不屈困境、人与自然相守共生、生机自磨难中生长”的深刻道理做足铺垫,让文章主旨的抒发自然深刻、有理有据。
【22题详解】
结合第⑤段、第④段可知,“博弈”是人与恶劣自然环境的艰难较量与抗争。数十年前黄河孤岛是寸草不生的盐碱荒滩,土地盐碱厚重、白霜遍地,恶劣的自然环境让树苗难以存活,严重阻碍绿植生长。造林人直面贫瘠荒芜的困境,不向自然逆境妥协,一次次尝试换土、洗碱、培肥、育苗,反复试验攻坚,不断对抗盐碱、风沙等自然难题,在与恶劣环境的较量中突破困境,改写了荒地的面貌,这便是人与自然的博弈。
结合第⑥段、第⑤段可知,“相守”是人与草木、土地长久坚守、彼此陪伴的双向坚守。一代代造林人扎根荒凉的黄河孤岛,数十年如一日坚持改良土地、栽种管护林木,久久为功从未放弃;而栽种的刺槐、白蜡等树木坚韧执着,深深扎根滩涂大地,手挽手、根连根,牢牢驻守荒野。人与树木、人与土地相互陪伴、彼此坚守,共同抵御荒芜与贫瘠,在漫长岁月中默默坚守这片土地,便是人与自然的相守。
结合全文可知,“共生”是人与自然互利互补、和谐共存的良性平衡。人们通过不懈改造盐碱地、植树造林,将荒芜的不毛之地变成生机盎然的林海绿洲,为荒野赋予新生;而成片的林木又牢牢锁住风沙、改良水土、涵养生态,彻底改善了黄河口的恶劣环境,让荒芜滩涂焕发永续生机。人与土地、草木、黄河滩涂相互成就、彼此滋养,形成稳定美好的生态体系,实现了人与自然互利共赢、生生不息的共生状态。
三、心游万仞(60分)
23. 阅读材料,按要求作文。
黄河孤岛曾是盐碱漫天的不毛荒滩,造林人不甘荒芜,以改土育苗的行动扭转土地命运,让荒野长成万亩绿洲。人生亦是如此,我们难免会遇到挫折、短板与困境……与其原地徘徊、被动承受,不如勇敢改变自己,终能于荒芜之处,长出绿洲。
请以《不如改变》为题,写一篇作文。
要求:①文章不少于600字;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③文中不得出现真实的校名、人名、地名;④字迹工整,卷面整洁。
【答案】例文:
不如改变
黄河孤岛曾是寸草不生的盐碱荒滩,漫天风沙,土地贫瘠,毫无生机。一代代造林人不愿被荒芜定义,深耕土地、改良土壤、栽种苗木,以日复一日的坚守与改变,让萧瑟荒滩蜕变为万亩绿洲。天地如此,人生亦然。生活从不会一帆风顺,我们总会遭遇困境、短板与失意,与其原地焦虑、被动沉沦,不如勇敢改变自己,在人生的荒芜之地,耕耘出属于自己的绿洲。
曾经的我,深陷学习的困境中固步自封。面对薄弱的理科成绩,我只会一味刷题,固守老旧的学习方法,不愿做出丝毫调整。一次次考试失利,鲜红的错题和不理想的分数,让我愈发自卑懈怠。我常常抱怨题目太难、知识点晦涩,却从未正视自身的问题,只是被动承受失败的结果,任由迷茫与怯懦填满生活,让自己的学习园地日渐荒芜。
看着原地踏步的自己,我终于明白,困境从不是退缩的借口,固守过往只会止步不前,唯有改变方能破局。我不再盲目刷题,开始主动改变学习方式。我整理错题本,梳理薄弱知识点,总结解题思路与技巧;课堂上不再被动听讲,主动举手提问,紧跟老师思路思考;课后摒弃拖延的陋习,合理规划时间,针对性查漏补缺。
改变的过程从来都不轻松,调整习惯、突破固有思维的过程充满煎熬。无数个夜晚,我耐心复盘错题,反复琢磨难点,摒弃浮躁的心态,沉下心稳步积累。也曾有过疲惫和迷茫,但我始终记得盐碱荒滩蜕变为绿洲的奇迹,坚信每一次微小的改变,都是扎根生长的力量。
日积月累的改变,终于换来了成长与进步。我的理科成绩稳步提升,曾经畏惧的难题渐渐能够从容应对,浮躁的心态也变得沉稳坚定。我终于懂得,人生没有天生的荒芜,只有不愿改变的自己。所谓绝境,往往是蜕变的开端。
人生从无捷径,困境亦是成长的契机。不必抱怨境遇不佳,不必纠结过往遗憾。真正的成长,从来不是被动接受命运的安排,而是主动改变、自我救赎。愿我们都能挣脱桎梏,勇敢突破自我,以改变为犁,以坚持为种,在人生的荒芜旷野中,耕耘繁花,生长绿洲,遇见更好的自己。
【解析】
【详解】一、审题立意。
审题先要抓住材料核心逻辑,材料以黄河孤岛造林人改造盐碱荒滩为类比,将荒芜滩涂对应人生里的挫折短板困境,对比原地被动承受与主动改造土地两种选择,得出主动改变方能绝境新生的中心。标题“不如改变”带有鲜明取舍态度,行文不能只写改变的结果,要突出摒弃消极停滞、主动突破自我的价值倾向。立意层面可分层递进,浅层立意写面对学习生活难题主动调整自身做法走出困境,中层立意写正视自身性格短板、固有陋习主动修正收获成长,深层立意可结合时代视角,写青年跳出固化思维主动调整心态与行动突破局限,所有立意都要紧扣荒芜之地长出绿洲这一比喻,把改变视作化解人生荒芜的核心途径,避免偏离主动改变自我的核心,不可单纯空谈环境改变、他人改变,必须落脚于自身的调整与蜕变。
二、选材构思。
选材分为个人成长、身边人物、拓展素材三类,个人成长类可选取学习短板、性格缺陷、人际交往矛盾相关事例,比如长期偏科不愿调整学习方法、性格怯懦不敢参与集体活动、固执己见和朋友产生隔阂等,完整呈现从前消极逃避到主动改变做法、最终收获进步的过程;身边人物类可以选取长辈、学长克服自身困境的经历,如同长辈直面职业困境主动学习新技能走出低谷,贴合材料改造荒滩的奋斗内核;拓展素材可适度选用古今人物、材料中的造林人事例作为道理论证与事例补充,丰富文章厚度。整体构思适合采用总分总结构,开头引用材料荒滩变绿洲的内容引出中心论点不如改变,中间设置两到三个层次清晰的叙事或议论段落,每一段都对应一处自身困境与改变的行动,段落间形成从前被动停滞、如今主动突破的对比,结尾回扣绿洲的比喻升华主旨,写作时兼顾细节描写,侧重刻画改变前内心的迷茫纠结、改变过程中的付出坚持,强化主题感染力,若写议论文可搭配正反对比论证,以原地沉沦的反面事例反衬主动改变的重要意义。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025—2026学年第二学期期末考试初二语文试卷
一 文脉拾萃(19分)
本班开展“和”专题研学活动,请你与源源一起参加。
1. 本班开展“和”专题研学活动,源源在文化馆摘抄序言。
“和”是华夏文明绵延五千载的精神底色,根植于民族血脉,融汇在烟火日常之中。小到街巷邻里互帮互助、守望相伴的市井wēn情,大到山川草木相依相伴、天人共生的自然哲思,处处藏着和合智慧。一代代中华儿女以修身涵养本心,在生活里躬身践行包容礼让的处世准泽,让历经岁月(淬炼 演练)的“和”文化跨越千年风霜,接续传承,在时代更迭中薪火绵延、生生不息。
(1)从下面两幅字中任选一幅临写在田字格里。
精神底色 薪火绵延
(2)根据拼音写汉字、给加点字注音:wēn情( )藏( )
(3)文段中有一处错别字,请找出并修改:________改为________
(4)结合语境选词填空:________
2. 本班开展“和”专题研学活动,循着诗人足迹品读诗文,请补全名句。
路线:破山古寺→江滨渡口→石壕村落→长安市井→成都茅屋→黄州寺院
3. 本班开展“和”专题研学活动,源源走进社区与文化馆,搜集“和”资料,请你参与。
(1)【词义涵咏】社区开展楹联征集活动,下面三副短联各缺一词。请你帮她选择完成,每词只可用一次。(填选项)
A.和睦 B.调和 C.谦和
①立身处世,常怀_______之心,恕己容人。
②一门骨肉同心,举家________,方得家业长兴。
③顺天时,_______劳逸,起居有度,养生之本。
(2)【文脉探微】源源在文化馆查阅资料,发现下面两份资料蕴含了共同的“和”的思想,请简要概括。
材料一:
古人治水,不堵而疏,协调山水、百姓、河湖的关系。
材料二:
如今各地生态治理,统筹绿植、水源、动物共生。
(3)【妙语传和】社区宣传标语:“邻里相争方寸生隙,同心和睦万家传福”,简析这条标语的妙处。
二、咏读启思(71分)
源源品读古贤诗文,请阅读【甲】【乙】【丙】诗文并完成探究。
【甲】
夜泊淮阴
唐 项斯①
夜入楚家烟,烟中人未眠。望来淮岸尽,坐到酒楼前。
灯影半临水,筝声多在船。乘流向东去,别此易经年。
【注】①项斯,字子迁,晚唐著名诗人。诗人有感于此地市井安定繁华,遂写下此诗。
4. 请用生动的语言描摹“灯影半临水,筝声多在船”所展现的画面。
5. 诗人驻足凝望、久坐舟前迟迟不肯离去,结合全诗说说这一举动背后的情思。
【乙】
大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。
——《大道之行也》
【丙】
一、堂之缘起
淮郡襟淮带河,为南北之冲,舟车辐辏①,民物阜蕃。然往来行旅、本地贫民,有老弱废疾、鳏寡孤独无所归者,冻馁于道,恻然伤怀。昔先王之世,大道之行,天下为公,鳏寡孤独废疾者皆有所养,此大同之至治也。今圣天子仁恩溥洽②,惠养元元,而郡中士绅,体皇上好生之德,仿古养老慈幼之制,捐资创建普济堂,以收恤穷民,庶几稍补王道之万一。
二、堂之规制
收养范围:乡中瞽聋癞哑而老断肢体、无收恤者;疲癃残疾而无期功亲者;耄耋而不能食力者;孤儿无依、及妇人无夫无子、贫苦不能自存者……
三、堂之成效
自堂之建也,迄今十有余载。所活男女婴孩以万计。道路之间,无复有冻饿之人;里巷之中,渐成礼让之风。盖此举也,非独为一时之仁,实欲树百年之规,使淮郡之民,人人知有恤孤怜贫之义,户户习为乐善好施之行,庶几渐臻《礼运》大同之境。诗曰:“民亦劳止,汔可小康。”③此堂之设,虽未臻大同,亦小康之盛事也。
——《淮安普济堂碑记》学者删改整理版
【注】①辐辏fú còu,人事物集到一处。②仁恩溥洽pǔ qià:仁德与恩泽广布天下,遍及四方,普惠万民。③民亦劳止,汔可小康:出自《诗经》,意为百姓实在太过劳苦,但愿能稍稍得到安康歇息。
6. 请判断下面语句的停顿。(限一处,在答题卡上填涂出正确答案)
昔A先王B之世
7. 解释下列句中加点词。
①天下为公( ) ②男有分( )
③恻然伤怀( ) ④所活男女婴孩以万计( )
8. 将下列文言句子翻译成现代汉语。
(1)故人不独亲其亲,不独子其子。
(2)自堂之建也,迄今十有余载。
9. 请从【丙】碑文中概括建造普济堂的多重原因。
10. 从唐诗实景,到儒家大同理论,再到清代碑文实践,虽跨越时空,却拥有高度一致的美好愿景,请概括这一核心愿景。
源源走进洪泽湖湿地博物馆,结合资料,开展名著批注式研读。
11. 【赏析式批注】源源阅读《昆虫记》时,对A句批注有三处不当,请你帮她修改。
【A】它是昆虫界和平居民的老虎,是埋伏着捕捉新鲜肉食的妖魔。可想而知,它力大无穷又嗜肉成性,外加它那完美而可怕的捕捉器,使它可能成为野地上的一霸,或凶神恶煞般的刽子手……
【修改批注】源源给【A】处写的批注是:本句运用拟人,把螳螂当作老虎、妖魔、刽子手,意在批判螳螂主宰一切,表达作者厌恶、鄙夷螳螂的情感。
你修改后的正确批注是:_____
12. 【联想式批注】请你跟源源一起补全昆虫档案。
昆虫名称
①选择( ):A.蟋蟀B.豌豆象
圣甲虫
③( )
生活习性
善于建造巢穴,管理家务,通过制振器产生美妙的声音来吸引伴侣。
②( )
能够不凭借任何工具精确地“剪”下大小适当的圆叶片来做巢穴的盖子。
13. 【思辨式批注】法布尔耗费半生心血书写昆虫世界,请你用一字或一词来提炼他的治学精神,并结合《昆虫记》具体内容作简要分析。
14. 下列名著相关表述,正确的一项是( )
A. 《经典常谈》是鲁迅撰写的国学普及读物,专门讲解中国古代经典典籍。
B. 保尔筑路时冻坏身体,头部中弹重伤后视力受损,始终拒绝借助文学创作实现人生价值。
C. 《红岩》中的小萝卜头自幼被囚,曾利用放风机会为同志们传递消息。
D. 《红星照耀中国》作者斯诺作为欧洲特派记者,冲破封锁进入北京,书中全部内容均为与高层领导人访谈笔录。
源源发现小小“拼豆”,也藏着 “和” 的智慧。
材料一:
________
近日,名为拼豆的像素风手工创作在青少年与年轻群体中持续走红,成为线下手作门店、校园课外活动热门选择。拼豆别称“熔融像素豆”,起源于上世纪七十年代瑞典,最初用于老人手部康复训练,后改良为儿童益智手工品类,主体由不同尺寸彩色塑胶颗粒、镂空模板、专用镊子与熨烫耗材组成,分为5毫米常规款与2.6毫米迷你款两大主流规格。这项手工玩法流程固定,创作者依照参考图纸,用镊子将各色塑料豆粒规整排布在镂空模板上,铺好助烫纸后借助恒温熨斗高温热熔,让豆粒边缘受热粘连凝固,冷却后即可做成钥匙挂件、冰箱贴、装饰摆件,部分资深玩家还能依托拼豆完成立体收纳、文创饰品等复杂物件创作。随着短视频传播,拼豆从传统儿童玩具逐步破圈,线上电商、线下商圈手作坊同步扩容,多地商场、文创街区接连开设拼豆体验门店,社交平台相关创作内容海量传播,慢慢发展成兼具娱乐、创作属性的全民休闲项目。
——新华网 2026.5
材料二:
拼豆热潮利弊共生,治愈身心的同时暗藏多重安全隐患
风靡全网的拼豆手工热潮,给大众生活与消费市场带来双向影响。从积极层面来看,拼豆低门槛、高获得感的创作模式可以有效舒缓当代年轻人职场焦虑,沉浸式摆放豆粒的过程能够帮助使用者集中注意力、磨炼耐心,重复性精细手部动作舒缓精神紧绷状态,成为主流解压方式之一。同时拼豆带动上下游产业链发展,原材料生产、图纸设计、线下手作体验馆等新业态不断涌现,催生大量灵活就业岗位,依托社交分享属性,拼豆还成为同龄人之间社交互动、互赠手作礼物的新型载体,丰富大众业余文娱生活。
但火爆行情之下负面问题接连暴露,劣质三无拼豆产品充斥市场,部分回收塑胶制作的豆粒高温加热后挥发有害气体,易造成使用者咽喉肿痛、皮肤过敏;配套杂牌熨斗普遍存在电压超标、无温控防护等问题,今年多地接连发生儿童触电、熨斗起火烫伤意外。此外,长期久坐低头拼豆,容易诱发颈椎劳损、视力疲劳,部分青少年盲目囤积全套材料,出现非理性超前消费问题,各类安全与健康隐患逐渐引起监管部门和家长群体重视。
——人民日报2026.5
材料三:
多方协同施策,规范拼豆产销与安全使用全流程
针对拼豆行业乱象与使用安全隐患,监管、平台、家校三方联动落地整治举措,全方位筑牢消费与使用安全防线。各地市场监管部门陆续开展拼豆产品专项抽检整治行动,聚焦校园周边商铺、小商品批发市场与线上电商店铺,严查无3C认证、材质不合格、配套电器电压超标的三无拼豆产品,依据产品质量法对违规商户依法处罚,同步细化塑胶玩具生产标准,督促生产企业规范原料选材与产品标注。各大电商与短视频平台强化内容与商品审核机制,下架不合规拼豆货品与夸大宣传内容,完善入驻商家资质核验制度。在日常使用层面,中消协与教育部门联合发布科普指引,学校依托安全教育课堂科普拼豆安全常识,引导未成年人树立理性消费观念;家长选购产品优先挑选标注EVA、PE环保材质、资质齐全的正规货品,3至14岁孩童尽量选用免熨烫款式,如需高温制作必须全程陪同监护,熨烫操作保持室内通风,远离易燃易爆物品,从选购、制作全环节规避各类安全风险。
——青年网2026.6
15. 下列关于拼豆的说法正确的一项是( )
A. 拼豆先被改造成儿童益智玩具,之后才被运用到老人手部康复训练中。
B. 拼豆有两种主流规格,经熨斗热熔使豆粒粘连后,无需冷却便可制成成品。
C. 沉浸式拼豆能够舒缓情绪、锻炼耐心,而劣质产品和不当操作会带来健康与安全风险。
D. 正规门店售卖的拼豆全都具备3C认证,孩子操作熨烫工具时家长稍加留意就可以。
16. 请为材料一拟定一个恰当的小标题。
17. 源源发现淮安文创小店拼豆体验客源不断。结合材料二,简要分析拼豆广受本地青少年喜爱的缘由。
18. 本地文创馆打算落地拼豆项目,结合材料二、三,如何才能保证该项目长期平稳运行?请简要概括。
源源品读美文,加深了对“和”的理解。
树绿黄河口
①汽车沿着312省道向北行驶,一出市区便是沉寂荒凉的土地,杂草丛生,荒野宽广无垠,道路狭窄而漫长。汽车缓缓行驶,太阳温暖慈祥。越往前走,柏油路变成砂石路,凹凸不平。汽车颠簸着。黄河就在前方,我们远远地闻到大河的气息,也恍惚看到隐隐的波涛。
②这里没有崇山峻岭的雄伟壮观,却有大河奔腾磅礴的气势;这里没有田园牧歌的优雅,却有大野荒荒的粗犷。这片荒野湿地很年轻,却有种地老天荒的沧桑。广阔的荒野上,有淡淡的雾飘来,蒸腾着,冥冥地覆盖着葱绿的荒野,一切都在走向成熟,空气中充满芦苇、红柳和茅草混合的气息,大地闪烁着光芒。
③我和诗友在赶赴“黄河孤岛”的路上。一上车,孤岛林场副场长小马便滔滔不绝讲起黄河口和黄河孤岛的故事。过去,黄河入海“十年九摆尾”,由着性子流淌,这片“孤岛”实际上是黄河故道留下的荒沙淤滩,因海拔4米,高出其他滩涂1米,所以人称“孤岛”,面积十几万亩。
④走进黄河三角洲你不会想到,黄河孤岛几十年前还是寸草不长的、白花花的沙滩和盐碱地,而今却是林木苍苍,绿意茫茫,苍绿、青绿、深绿、浅绿,一层层铺展向天边,铺展向黄河入海口。风从海上吹来,带着咸润的水汽,漫过树林,漫过草地,漫过这一片新生的绿。
⑤小马说,当年这里植树,最难的不是种树,而是“改土”。盐碱地重,白霜遍地,树苗栽下去,往往活不过一年。他们一次次试,一次次改,换土、洗碱、培肥,从最初成活率不到三成,到后来九成以上,硬是把一片“不毛之地”变成了“林海绿洲”。
⑥在高处远眺,黄河如带,绿野如茵。那些树,不是名贵的品种,多是刺槐、白蜡、垂柳,普通,却坚韧;不张扬,却执着。它们在风中站立,一棵棵,一片片,手挽着手,根连着根,把荒凉锁在身后,把生机铺向远方。
⑦我忽然懂得,黄河口的绿,从来不是天然的馈赠,而是人与自然博弈、相守、共生的结果。它不是简单的生态恢复,更是一种精神的生长——是不屈于贫瘠、不困于困境、不甘于荒芜的生命意志。
⑧大河东流,不舍昼夜;草木生长,生生不息。黄河口的树,站在历史与现实的交汇处,站在文明与荒野的边界,默默诉说着:真正的生机,从来都是在最艰难的土地上,一寸一寸,长出来的。
——光明日报 2026.05 有删改
19. 第②段两个画波浪线词是否矛盾?请简要分析。
20. 第④段连用“苍绿、青绿、深绿、浅绿” 四种不同的绿,有何妙处?
21. 文章第③段和第⑤段借助小马之口介绍孤岛历史和植树故事,这样安排好在哪里?
22. 作者说黄河口的绿是人与自然“博弈、相守、共生”的结果,请结合全文,谈谈你对 “博弈、相守、共生”三个词的理解。
三、心游万仞(60分)
23. 阅读材料,按要求作文。
黄河孤岛曾是盐碱漫天的不毛荒滩,造林人不甘荒芜,以改土育苗的行动扭转土地命运,让荒野长成万亩绿洲。人生亦是如此,我们难免会遇到挫折、短板与困境……与其原地徘徊、被动承受,不如勇敢改变自己,终能于荒芜之处,长出绿洲。
请以《不如改变》为题,写一篇作文。
要求:①文章不少于600字;②除诗歌、戏剧外,文体不限;③文中不得出现真实的校名、人名、地名;④字迹工整,卷面整洁。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。