古诗词诵读《拟行路难(其四) 》练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册

**基本信息** 以《拟行路难（其四）》为核心，通过基础默写、多维阅读、读写结合的分层设计，构建从语言积累到思维深化再到文化思辨的知识巩固路径，培养文化自信与思维能力。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|核心诗句记忆|情境化默写，紧扣“泻水喻命”等关键意象，强化语言运用| |进阶层|诗歌理解与手法分析|多文本对比阅读，结合陆游、李白等诗作，提升辩证思维| |高阶层|跨文本比较与现实思辨|读写结合，关联青年成长困境，引导审美创造与文化反思|

古诗词诵读《拟行路难（其四）》练习 一、古代诗歌阅读 阅读下面这首诗歌，对比鲍照的《拟行路难（其四）》，完成下面小题。 拟行路难（其五） 鲍照 君不见河边草，冬时枯死春满道。 君不见城上日，今暝没尽去，明朝复更出。 今我何时当然得，一去永灭入黄泉。 人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。 且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。 功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。 1．下列对这两首诗的理解与赏析，不正确的一项是（   ） A．两首诗都以自然物象起兴，《其四》以水之分流喻命运天定，《其五》以草之枯荣衬人生短暂。 B．两首诗中的 “酒”，可理解为精神慰藉的载体，作者借酒排遣人生失意、精神苦闷。 C．本诗直言人生苦多乐少，借意气敷腴之盛年，表达珍惜青春、积极进取的人生追求。 D．“竹帛”代指史书典籍，古人常以竹简、丝帛记载功过，故古诗中常借指青史留名。 2．鲍照的《拟行路难》其四、其五抒发了对命运的不同态度，却隐含着相同的主旨，请结合诗歌简要分析。 阅读下面这两首诗，完成小题。 拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 临安春雨初霁 陆游① 世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。 矮纸斜行闲作草，晴窗细乳②戏分茶。素衣莫起风尘叹③，犹及清明可到家。 【注】 ①陆游（1125—1210），南宋诗人，此诗作于62岁再入京城临安等候觐见之时。②细乳：沏茶时水面泛起的泡沫。③“素衣莫起风尘叹”：化用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”，暗指京城官场黑暗。 3．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（    ） A．鲍诗开篇以“泻水置平地”为喻，水流四方象征人生贵贱穷达的不一致，形象地揭示了门阀制度下社会现实的不合理性。 B．鲍诗中“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”以反问和对比的手法，将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 C．陆诗“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”一联，以明丽之景写惆怅之情，“听雨”暗示长夜难眠，“卖花”反衬诗人的落寞。 D．陆诗尾联“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”直抒胸臆，表达了诗人对京城的无限眷恋，希望尽快完成使命后回到京城的急切心情。 4．两首诗都写于诗人仕途失意之时，但面对人生困境所表现出的情感态度有所不同。请结合诗句简要分析。 阅读下面诗歌，完成小题。 拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁！ 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。 古风（其三十九） 李白 登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，风飘大荒寒。 荣华东流水，万事皆波澜。白日掩徂晖①，浮云无定端。 梧桐巢燕雀，枳棘②栖鹓鸾③。且复归去来，剑歌行路难。 【注】①徂晖：落日余晖。②枳棘：枝小刺多的灌木。③鹓鸾：传说中与凤凰同类，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。 5．下列对两首诗的解读，不正确的一项是（   ） A．鲍诗中“泻水置平地”以日常生活现象起兴，意在引出下文对人生贵贱穷达的思考。 B．鲍诗中的“断绝”，与《琵琶行》“弦弦掩抑声声思”的“掩抑”都指声音的中断。 C．李诗中七、八句叙写了秋天白日将尽、浮云变幻的景象，也寄托了诗人的人生感受。 D．李诗中“剑歌”化用冯谖弹剑而歌的典故，委婉表达了诗人对自身处境的复杂感慨。 6．下列对两首诗的赏析，正确的一项是（   ） A．鲍诗结尾以“不敢言”收束，饱含无限的屈辱和无奈，情感转向愤懑。 B．李诗前四句写登高所见秋景，开阔苍凉，奠定了全诗昂扬奋发的基调。 C．两首诗都使用比喻和夸张，都以水流喻命运，都用夸张突出仕途的艰难。 D．两首诗均抒发对现实的不满，鲍诗直白激烈，李诗含蓄婉转，风格迥异。 7．两首诗都感叹行路难，原因各不相同，请结合相关诗句进行分析。 阅读下面两首诗歌，完成小题。 拟行路难（其四） 鲍照 泻水置平地，各自东西南北流。 人生亦有命，安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。 心非木石岂无感，吞声踯躅不敢言。 拟行路难（其六） 鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼? 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ 8．下列对两首诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．（其四）开篇以“泻水”起兴，由水的流向取决于地势引出当时人的境遇则取决于门第。 B．（其六）开篇描写了几个紧相连结的动作，充分展示了诗人内心的愤懑不平。 C．《拟行路难》是仿照乐府古题《行路难》写的一组抒情咏志诗，语言近乎口语而无深意。 D．两首诗歌都善用反问修辞，“安能”“岂”“何况”等词语都增强了诗歌的感情色彩。 9．两首诗歌的思想情感同中有异，请简要分析。 阅读下面这首古诗，完成下面小题。 拟行路难（其六） 鲍照 对案不能食，拔剑击柱长叹息。 丈夫生世会几时？安能蹀躞①垂羽翼！ 弃置罢官去，还家自休息。 朝出与亲辞，暮还在亲侧。 弄儿床前戏，看妇机中织。 自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直！ 【注】①蹀躞：小步走路或裹足不前的样子。 10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．开篇以不能食、拔剑击柱的动作描写，生动刻画出诗人内心愤懑不平的激荡情绪。 B．诗中“蹀躞”“垂羽翼”运用比喻，形象表现诗人在现实压迫下屈辱失意的窘迫处境。 C．中间描写归家后弄儿看织的闲适场景，意在表达诗人对家庭生活的热爱与向往之情。 D．结尾以圣贤贫贱自宽，孤且直的自我剖白中暗含对门阀制度压抑寒士的批判锋芒。 11．请从情感表达与人生态度两个角度分析鲍照《拟行路难（其四）》结尾“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”和《拟行路难（其六）》结尾“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”的不同之处。 12．下列对《拟行路难（其四）》诗句的理解，不正确的一项是（   ） A．本诗表现了门阀制度像大山一样压在鲍照身上，流露出他的无比愤懑与不平。 B．诗人用泻水流淌这一现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。 C．通过“酌酒”“吞声”“踯躅”“不敢”等词，足见作者所忧的是些情感琐事。 D．“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”这是本诗的名句，写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。 13．对《拟行路难（其四）》最后两句“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”的理解，不正确的一项是（   ） A．前面六句五、七言相间，最后两句连用七言，是感情表达的需要，如滔滔洪水，奔涌而出。 B．用“吞声”“踯躅”来描摹情态、动作，形象地刻画了一位内心痛苦不堪的诗人形象，读之如在眼前。 C．问句的形式和“不敢言”三个字，都运用了间接抒情的手法，委婉地表达了诗人对现实的强烈不满。 D．前面诗人以“安能”自勉，以“酌酒”自宽，以放歌自解，这是充分的铺垫酝酿，最后两句写自己终没能平静解脱，反而因前面的铺垫而愈见沉痛、抑郁。 14．下面对《拟行路难（其四）》这首诗思想内容和艺术手法的赏析，不恰当的一项是（   ） A．本诗开头两句中，作者恰当地运用了借代手法，用流向东西南北不同方位的“水”，代指社会生活中有着不同地位的人。 B．本诗三、四两句以宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并表明据此从“行叹复坐愁”的苦闷中求解脱的渴望。 C．诗人一直在诉说自己的悲哀，胸中郁积的块垒无法借酒浇除，便着笔于从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。 D．诗的结尾写人心非草木，不可能没有感情，心中的愤懑似乎到了随时都会爆炸的程度，但到了嘴边却突然被克制住了。 15．下列对《拟行路难（其四）》这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是（   ） A．鲍照，字明远，东海人，有作品集《鲍参军集》十卷传世。 B．《拟行路难（其四）》是古乐府诗，鲍照对七言诗的发展起了很重要的作用。 C．通过“酌酒”“吞”“踯躅”“不敢”等词，足见作者所忧的是些情感琐事。 D．“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”是本诗的名句，写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。 二、名篇名句默写 16．根据要求完成默写。 （1）鲍照的《拟行路难（其四）》开头用比喻的手法对当时“门第决定人生”这一古代的血统论发出愤怒控诉的两句诗是：“__________，__________。” （2）鲍照的《拟行路难（其四）》中“__________，__________”两句，先用宿命论观点解释社会与人生的错位现象，以此来宽慰自己，并渴望借此从苦闷之中求得解脱。 （3）“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜。《拟行路难（其四）》中，表示诗人举杯驱愁，歌唱因之中断的诗句是：“_________，_________。” （4）鲍照在《拟行路难（其四）》中用“__________，__________”两句将其忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。 三、作文题 17．阅读下面的材料，根据要求写作。 屈鲍照《拟行路难（其四）》有言：“泻水置平地，各自东西南北流。人生亦有命，安能行叹复坐愁？酌酒以自宽，举杯断绝歌《路难》。心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。” 诗人以流水喻人生境遇，感慨出身、际遇带来的人生落差，满心愤懑却隐忍不言。当下，青年常遭遇成长困境：出身差距、追梦受挫、现实桎梏层出不穷，有人自怨自艾，有人隐忍妥协，亦有人冲破局限、主动开拓人生道路。 请结合诗句内涵与时代现实，写一篇议论文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。 试卷第1页，共3页 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 参考答案 1．C 2．①不同态度：《其四》写“人生亦有命”，认为命运是既定的，虽有愤懑，但最终选择“酌酒以自宽”，是对命运的无奈接受与自我纾解；《其五》以草枯再荣、日落再出的自然规律，反衬人一旦死去便无法复生，提出“存亡贵贱付皇天”，是对命运无常、人力难改的释然。 ②相同主旨：两首诗都书写了人生的失意与命运的不可捉摸，都暗含着对当时门阀制度下，寒士人生处处受限、抱负难以施展的社会现实的不满，以及对命运不公的控诉。 【导语】鲍照这首《拟行路难（其五）》，以草木枯荣、日升日落起兴，叹人生短暂，在看似随缘放旷的语辞里，暗藏着寒门士人在门阀制度下的失意愤懑，沉郁悲慨，风骨尽显。 【详解】1．C. “表达珍惜青春、积极进取的人生追求”错。 原文“人生苦多欢乐少，意气敷腴在盛年。且愿得志数相就，床头恒有沽酒钱。功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天”，诗句核心是感叹人生短暂、乐少苦多，只求有酒自娱、放弃功名，并非积极进取，而是及时行乐、听天由命的消极态度。 故选C。 2．先抓不同态度（情感表达方式），再抓相同主旨（深层批判），紧扣两首诗核心句对比提取。 找不同态度：《其四》“人生亦有命”“酌酒以自宽”，承认宿命、愤懑后自我宽慰。《其五》“存亡贵贱付皇天”，以草木日月反衬人生无常，彻底认命、淡然放任。 找相同主旨：两首诗均写寒士才华被压抑、抱负难施展，表面叹命、饮酒自宽，实则控诉门阀制度不公，抒发怀才不遇的悲愤与无奈。 整合答案：先分述态度差异，再总括主旨相同，紧扣文本、逻辑清晰。 3．D 4．鲍照：面对门阀制度下仕途受阻的现实，以“人生亦有命”自宽，试图用宿命论说服自己接受现实，但终究“吞声踯躅不敢言”，表现出压抑隐忍、敢怒不敢言的悲愤与无奈。诗中虽有“酌酒以自宽”的自我安慰，却更显其无力与沉痛。 陆游：面对报国无门的处境，表面上以“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”写自己闲适无聊的生活，实则是在等待召见时的百无聊赖，是现实压抑下的被动消磨。首联世味薄、谁令客京华直抒对世态炎凉、被迫入京的愤懑；“闲”的生活与诗人报国壮志形成反差，暗含英雄无用武之地的苦闷，情感更为含蓄深沉。 【导语】鲍照《拟行路难》借流水起兴，抒门阀制度压抑下的愤懑不平，沉郁顿挫；陆游《临安春雨初霁》以清丽春景衬宦途落寞，暗藏对官场的失望，同写失意，风格情致各有千秋。 【详解】3．D.“表达了诗人对京城的无限眷恋”错误，陆诗尾联“素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家”化用陆机“京洛多风尘，素衣化为缁”之意，暗指京城官场黑暗，诗人不愿久留；“犹及清明可到家”则表达了诗人对官场的厌倦和对归家的向往，并非眷恋京城。 故选D。 4．先定位每首诗的写作背景：鲍照受门阀制度压制；陆游身处官场黑暗的南宋，报国无门，等候召见。 鲍照：“人生亦有命”是诗人借宿命论自我宽慰，想放下愁苦；“酌酒以自宽”是诗人借酒排解愁绪，是强行自我安慰；“吞声踯躅不敢言”，诗人内心有愤懑却不敢直言。可见诗人仕途受门阀压制，表面自宽，实则满是悲愤、无奈、压抑隐忍。 陆游：首联“世味年来薄”“客京华”直接感慨世态炎凉，不甘被迫寄居京城；中间写写字、分茶闲居，表面闲适闲散，实则等候任用期间百无聊赖；尾联化用典故暗讽官场黑暗，闲散生活和报国壮志形成反差。可见诗人表面闲适淡然，内里藏着报国无门、英雄无用武之地的深沉苦闷与愤懑。 5．B 6．D 7．①鲍照《拟行路难（其四）》：感叹的是人生贵贱穷达由命运决定，无法自主，抒发了门阀制度下怀才不遇、壮志难酬的愤懑与无奈。 ②李白《古风（其三十九）》：感叹的是现实环境的险恶（如浮云蔽日、荆棘遍地）、世道的昏暗，抒发了理想难以实现、前途迷茫的苦闷，以及对自身处境的复杂感慨。 【导语】两首诗同抒“行路难”之叹，却各有千秋。鲍诗以水喻命，直白控诉门阀不公，以“吞声不敢言”道尽寒门才士的隐忍愤懑，沉郁顿挫。李诗借秋景与禽鸟意象，含蓄讽喻贤愚颠倒的现实，以冯谖典故寄寓失意之慨，苍凉雄浑。二者皆怀才不遇，一显一隐，共同折射出古代士人对命运与现实的抗争与无奈。 【详解】5．B.“都指声音的中断”错误，二者含义不同。中断/低沉。句意：举杯饮酒，中断《行路南》的吟唱。/每一根琴弦弹奏出的声音都低沉抑郁，每一声都蕴含着深深的愁思。 故选B。 6．A.“情感转向愤懑”错误。鲍诗结尾“不敢言”的情感是愤懑、无奈，但并非“转向愤懑”，而是将愤懑压在心底； B.“奠定了全诗昂扬奋发的基调”错误。全诗基调并非“昂扬奋发”，而是对世事不公的悲慨与失意。 C.“两首诗都使用比喻和夸张，都以水流喻命运”错误。两首诗有用比喻手法，但本体并不同，鲍诗以水流喻命运，李诗以景象喻世事，且均无“夸张”手法。 故选A。 7．本题需结合两首诗的核心意象与主旨，分别分析“行路难”的不同原因，要点需紧扣诗句，体现诗人处境与情感差异。 答题步骤： 第一步定主旨：整体阅读两首诗，明确两首诗的核心矛盾，鲍照侧重门阀不公，李白侧重贤愚颠倒； 第二步找依据：从原诗中提取关键诗句作为支撑，如“泻水置平地”，水只能按照各自的方向流淌喻指人生道路不受个人意志控制；“梧桐巢燕雀，枳棘栖鹓鸾”凤鸾与燕雀的栖居错位喻指贤愚错位；“剑歌”典故表达怀才不遇的感慨； 第三步分条答：按“原因+诗句依据+情感”的结构，分两点表述，语言凝练贴合文本。 8．C 9．同：两首诗都表达了诗人对命运不公的愤懑和无奈。 异：（其四）抒情正言若反、半吐半吞，表达自己不甘认命又无法反抗，只能吞声徘徊的无奈与痛苦；      （其六）抒情更为直切深刻，怀才不遇自古皆然，将个人的失意扩大、深化到整个历史的层面。 【详解】8．本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“语言近乎口语而无深意”错，《拟行路难》虽然语言平实，但并非无深意。鲍照通过这两首诗表达了对当时社会现实的不满和个人命运的无奈，诗中蕴含了深刻的情感和思想。 故选C。 9．本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 相同点： 诗人在《拟行路难（其四）》中感叹“人生亦有命”，在《拟行路难（其六）》中发出“丈夫生世会几时”的感慨，都表达了诗人对现实社会的不满和对个人命运的无奈。 不同点： （其四）抒情较为浅易，如通过“心非木石岂无感”，感叹人心不是木石，怎么会没有感情，但又因种种原因“吞声踯躅不敢言”，徘徊不前，不敢再说什么，展现了内心的愤懑和矛盾，欲言又止的复杂的心理状态。 （其六）抒情则更为深刻，先是“弃置罢官去，还家自休息”，选择远离官场，回归家庭；而后“弄儿床前戏，看妇机中织”，描绘了回归家庭后温馨的生活画面，体现了诗人在官场失意后的一种精神寄托和安慰。最后以“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直”进行自我安慰，在诗人看来，自古以来圣贤的人都生活得贫贱，更何况自己这样的清高孤寒又正直的人呢？将个人对生活遭遇的感叹，近一步延申拓展到了历史层面。 10．C 11．①情感表达：其四以反问句强化内心悲愤，以“吞声”“踯躅”写欲言又止的压抑，情感内敛而沉痛；其六以圣贤贫贱自宽，以“何况”递进自我安慰，愤懑中透出傲岸，情感外放而张扬。 ②人生态度：其四选择“不敢言”的沉默屈从，在压抑中内化所有的不甘，呈现无力抗争的绝望；其六以“孤且直”自我标榜，虽同样无奈却在自宽中守住孤傲，姿态更为倔强。 【导语】本诗将寒士失志的愤懑，揉进动作刻画、闲居描摹与结句叹惋里，愤懑不平之气直指门阀制度的压抑，于闲淡中见顿挫，刚劲醒人。 【详解】10．C.“意在表达诗人对家庭生活的热爱与向往之情”错误。作者写归家后的闲适生活，是借写天伦之乐排遣怀才不遇的愤懑，暗含对现实官场的失望与抗争。 故选C。 11．首先明确需从题干指定的“情感表达”和“人生态度”两个维度展开比较分析。然后从情感表达切入，分别分析两首诗结尾句式与情感特点：其四用反问抒悲愤，借动作写隐忍压抑，情感内敛沉痛；其六引圣贤自宽，以递进句式自我宽慰，愤懑中显傲岸，情感外放。最后再从人生态度比较，其四隐忍沉默、无力抗争，满含绝望；其六坚守孤直品性，自我宽慰却保有倔强傲骨。 12．C 【详解】C.“足见作者所忧的是些情感琐事”错误。诗人所忧的不是“情感琐事”，而是社会的不公、门阀制度的压迫，以及个人怀才不遇的痛苦。 故选C。 13．C 【详解】本题考查学生鉴赏诗歌思想情感和表现手法的能力。 C.“间接抒情的手法，委婉地表达……”错误。“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言”的意思是：人心又不是木头，石头，怎么会没有感情？声将发又止，徘徊不前，我不敢再说什么了。诗人用设问的方式强烈地表达自己内心感受，“心非木石岂无感”“吞声踯躅不敢言”都是直接抒情，只是没有表明“感”和“言”的是什么。 故选C。 14．A 【详解】本题考查学生分析诗歌内容，赏析艺术手法的能力。 A.“借代手法”错误，此处不是“借代”，是“比喻”，把社会生活中有着不同地位的人比作流向东西南北不同方位的“水”。 故选A。 15．C 【详解】本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。 C.“作者所忧的是些情感琐事”错误。南北朝时期实行的门阀制度，讲求门第出身。选拔官员并不依据才干品德，而是依据门第高下，血统贵贱。贫寒人士即使才华横溢，也很难任高官。鲍照出身贫贱，虽然渴望建功立业，却不受重用。本诗抒写诗人在门阀制度重压下，深感世路艰难激发起的愤慨不平之情。“酌酒”“吞”“踯躅”“不敢”等词体现出社会现实对于寒微士人的压抑，已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。所以诗中表达的是对不平等现象的愤慨，对门阀制度的不满。 故选C。 16．泻水置平地 各自东西南北流 人生亦有命 安能行叹复坐愁 酌酒以自宽 举杯断绝歌《路难》 心非木石岂无感 吞声踯躅不敢言 17．（一）作文命题分析 ①立足课内文本，紧扣核心内涵：以统编版古诗词《拟行路难（其四）》为素材，挖掘命运桎梏、青年愤懑、突围抗争核心内涵，实现课内古诗文与高考写作联动，贴合高一教学与高考衔接要求。 ②贴合当下青年时政热点：关联当代青年内卷、出身差异、追梦受阻、基层奋斗等现实议题，聚焦青年如何面对人生先天局限，具备现实思辨价值。 ③具备二元思辨高考命题特质：设置 “先天定局” 与 “后天突围” 两组对立角度，引导考生辩证看待境遇与个人努力，符合新高考作文重思辨的命题趋势。 ④立意梯度清晰包容：低阶可写接纳困境、平和自洽；高阶可写冲破宿命、主动造命，兼顾普通学生与深度写作考生，写作空间开阔。 17.（二）作文范文 破境遇之困，造自我之路 鲍照以平地流水喻人世浮沉，水流因地势四散，人因际遇、出身各有归途。命运似无形沟壑，困住无数失意之人，诗人满腔悲愤却只能吞声沉默。古往今来，人人皆会遭遇先天局限、现实枷锁，但若一味顺从所谓 “天命”，便永远困在原地。我辈青年当悟：境遇可分高下，命运从非定局，以奋斗冲破桎梏，方能走出专属人生路。 先天境遇确有参差，我们不必否认现实存在的差距。如平地倒水，地势不同流向迥异，有人生于坦途，有人起步便处洼地。当下社会，出身、资源、地域的客观差异真实存在：有人拥有优渥条件，追梦之路少有阻碍；普通青年只能依靠自身摸索，求学、就业处处要克服更多难关。面对落差，不少人陷入 “人生有命” 的消极心态，遇挫便坐叹愁苦，将所有失意归于天命，沉溺内耗不愿前行，如同诗人笔下空自忧愁之人，徒增烦恼却无改变之力。 但流水流向由地势决定，人生道路却由自我掌控。鲍照虽感慨命运不公，字里行间藏着不甘屈服的挣扎；先天境遇只是起点，绝非人生终点。古有宋濂家贫无书，手自笔录、负箧远游，以苦读冲破家境局限，终成一代文宗；今有无数寒门学子扎根书桌，山区青年走出大山，基层青年扎根乡村振兴，他们没有优越起点，却凭实干改写人生轨迹。先天短板从来不是困住人生的牢笼，真正限制人的，是自怨自艾、顺从宿命的消极心态。 面对前路艰难，真正的成熟绝非吞声隐忍、暗自悲戚，而是主动破局、奋力开拓。鲍照 “吞声踯躅不敢言”，是时代背景下无可奈何的隐忍；而身处新时代的青年，拥有广阔发展平台，不必沉默哀叹。我们不必借酒消愁消解苦闷，而要把困顿化作前行动力：学业遇瓶颈，便沉下心补齐短板；追梦遇阻碍，便调整方法持续深耕；出身无优势，便锤炼自身本领。航天青年、乡村驻村干部、技能工匠，皆是挣脱境遇束缚，以实干打破 “命由天定” 的偏见，亲手铺就人生坦途。 时代从不给人生划定固定流向。流水受制于土地，人却拥有主动前行的力量。身为新时代青年，我们正视客观境遇的差距，却绝不向所谓命运低头。不沉溺坐叹之愁，不困于无声隐忍，以奋斗为舟，以坚持为桨，冲破先天桎梏，走出不受地势局限的人生大道，亲手书写属于自己的行路诗篇。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $