内容正文:
天津市和平区2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷
温馨提示:本试卷包括第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间60分钟,祝同学们考试顺利!
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
2.本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 商朝迷信鬼神、“上帝”,而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念,并将商朝的“上帝”代入其中,以“天命靡常,惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝( )
A. 具有一定人本主义色彩 B. 采用儒家思想治国理政
C. 彻底摆脱神权思想束缚 D. 为推行分封制寻找依据
2. 中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期,西方传教士带来了数学著作《几何原本》《测量法义》等,物理学著作《奇器图说》等,地理学著作《坤舆万国全图》《职方外纪》等。这一情况的出现( )
A. 拓宽了当时士人的视野 B. 实现了传统科技的转型
C. 开启了中西文明的交流 D. 促进了启蒙思想的传播
3. 《汉谟拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利,但是规定她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产。已婚女性在家庭中没有独立的财产所有权,但是《法典》注重保护妇孺,规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。这说明古巴比伦( )
A. 政府严格保护私有财产 B. 法典注重调解社会关系
C. 契约关系受神意的支配 D. 重视维护奴隶主的利益
4. 据史书记载,“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺”,“贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识,因为吟诵古典诗篇和名著既是当时的时髦风雅,也是从政为官的基本要求。”这一现象说明( )
A. 拜占庭文化兼收并蓄 B. 古典文化纳入基督教文化
C. 文艺复兴运动的兴起 D. 骑士文学产生了重要影响
5. 高丽成宗时代(981-997年),大臣崔承老主张华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋。其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同。这反映了该官员( )
A. 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位
C. 注意保持主体的选择性 D. 主张习俗遵循自身传统
6. 公元3至5世纪,日耳曼各部族不断南迁,在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家,在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明,日耳曼人的迁徙( )
A. 推动了区域文明的发展与转型 B. 摧毁了古罗马帝国的文化
C. 阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D. 确立了欧洲文化优势地位
7. 1855年10月,在厦门的街道上到处粘贴着一份绅商所写的揭帖,揭露了外国殖民者在厦门成为通商口岸之后,雇佣一些心术不正的叛徒,通过各种手段,诱骗老实的人们,然后通过海运把这些受骗人卖到外国进行强迫劳动的事情。揭贴所揭露的内容反映了( )
A. 官府借告示揭露殖民者给中国带来灾难
B. 西方资本主义具有扩张掠夺的本质属性
C. 以华制华是外国殖民者侵略中国的方式
D. 劳务输出成为中国对外交流的途径之一
8. 由于移民社会的特征加上殖民统治的历史和地理位置的影响,新加坡社会所通用的语言数目众多,目前新加坡的官方语言为英语、华语、马来语、泰米尔语。这主要反映了新加坡( )
A. 具有多元文化并存的特点
B. 实现了不同民族间的文化认同
C. 缺乏自身特色的传统文化
D. 形成以欧洲文化为主流的文化
9. 位于埃及首都开罗附近的福斯塔特遗址,是一处古代陶瓷的地下博物馆。这里一共出土陶瓷六七十万片,其中来自中国的陶瓷约12000片,其余基本都是中国陶瓷的仿制品且器型、色彩、花纹、风格都与中国瓷器类似。据此推断( )
A. 海上丝绸之路辐射范围较为广泛 B. 海外贸易促进中国制瓷业的发展
C. 古代埃及与中国的文化交流频繁 D. 商路贸易是文化传播的重要途径
10. 16世纪以前,中国的茶叶、巴西的砂糖都是极具地方特色的消费品。17世纪初期的欧洲,砂糖和茶都是在药店里出售的贵重药品。19世纪,英国城市工人的早餐普遍包含红茶、砂糖。这些变化说明( )
A. 新航路开辟推动了世界市场的形成
B. “价格革命”严重地影响商品的价格
C. 世界市场发展丰富人们的物质生活
D. 工业革命不断消除地区间物种差异
11. 在征服亚细亚民族的过程中,亚历山大不想“让马其顿人和希腊人过于居功,自认为是亚细亚的征服者。与此同时,他有意提高亚细亚的民族精神,决定时不时穿上波斯服装在公共场合露面”。亚历山大的这一做法( )
A. 扩大了希腊文化的影响力 B. 践行了各民族平等的政策
C. 利于缓和民族之间的矛盾 D. 意在推行因地制宜的举措
12. 美国50个州名中有半数以上是以印第安语命名的,其中阿肯色、犹他等9个州名来自印第安部落名,其他州名源于英语、法语、荷兰语、西班牙语等。如今美国地名中有28处麦迪逊、23处华盛顿、14个巴黎、11个波士顿。美国地名来历( )
A. 凸显了民族间的文化认同问题 B. 承载着美国文明发展变化史
C. 反映出北美文化以欧洲为主导 D. 印证了美国文明的底蕴深厚
13. 20世纪六七十年代,“解放神学”在拉丁美洲兴起,大量神职人员运用马克思主义解释《圣经》,将矛头直指外来资本主义,认为发达国家与发展中国家之间地位的失衡才是拉美贫穷落后的根源。上述思想( )
A. 体现了多元文化的杂糅 B. 丰富了宗教改革的内涵
C. 促进了民族意识的深化 D. 发展了马克思主义理论
14. 16、17世纪,在荷兰和瑞士,新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学;英国牛津大学由每年只招收100名新生,上升到500多人。大学生从主要来自贵族家庭,扩大到工商业者家庭,贫家子弟也有了入学机会。这一情形的出现反映了( )
A. 文艺复兴引发大学规模的扩大
B. 宗教改革使大学获得学术自由
C. 民族国家崛起助力大学世俗化
D. 西欧的社会转型推动教育发展
15. 从上世纪80年代末起,敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日,“数字敦煌”正式上线,向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目。这( )
A. 反映了敦煌学研究的深入 B. 着眼于文物经济价值的提升
C. 体现了中华文化的包容性 D. 有利于文化遗产的保护利用
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2.本卷共3题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从20世纪60年代起,国际人口主要由发展中国家向发达国家移居,亚非拉发展中地区向欧美、大洋洲发达地区迁移。据统计,1960年共有325万人从发展中地区向发达地区移居,1974年已激增至947.5万。以美国为例,20世纪60年代前的移民,82%来自欧洲,20世纪90年代后以拉丁美洲和亚洲为主。在全球经济一体化过程中,新移民潮促进了国际劳动力市场的显现,各国劳动力在某种程度上正在被组织到一个统一的世界劳动力市场中,因此某国劳动力一旦出现短缺,很快便会吸引大批劳动力进入。随着新的国际分工的出现,不同的劳动力满足着不同的市场需求,由此构建了多样性的移民主体。
——摘编自解韬《经济全球化与国际人口迁移》
材料二 二战后,美国的全面崛起是其文化传统潜能大爆发的表现。大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头,联邦政府出台的《1952年移民法》规定“全部移民限额中的50%用于引进美国急需的、受过高等教育的、有突出才能的各类人才”。如今,美国人口除了有各种族土著外,还包括欧洲移民、非洲移民、拉丁美洲移民和亚洲移民,不同种族的移民体现出不同的民族性格,不同文化背景的民族在这片特殊的土地上组成了不同特色的小团体,并由小团体之间的摩擦、碰撞而创造出更繁荣的经济文化景象。移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主。越来越多的有色人种不断涌入美国,这些移民所获得的成就,逐渐打破了白人在美国社会中的霸权。
——摘编自朱学敏《浅析美国多元化文化对美国社会发展的影响》
(1)根据材料一,概括20世纪60年代以后国际人口迁移的特点,并结合所学知识分析这些特点形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析二战后移民对美国社会发展的影响。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 世界贸易中心在古代是推罗(西亚古城)、迦太基和亚历山大里亚,在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利,在近代是英国,而目前则是北美半岛南半部……加利福尼亚的黄金(发掘)和美国的不断努力,将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样,人口也那样稠密,贸易也那样方便,工业也那样发达。那时,太平洋就会像大西洋在现代,地中海在古代和中世纪一样,起到伟大的世界水路交通线的作用;而大西洋的地位将要降低,而像现在的地中海那样只起一个内海的作用。
——摘编自马克思《时评·1850年1—2月》
材料二 明清以来,为了防范海盗对沿海地区的侵扰,中国实行了严格的海禁政策。1840年,英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门。1872年,有朝廷重臣在奏折中提出,当时欧洲国家一步步接近中国,要求和中国通商,中国正面临三千余年一大变局。
——摘编自张峰《马克思论世界经济中心转移与应对百年未有之大变局》
(1)根据材料并结合所学知识,概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向,并分析其成因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响。
18. 文化碰撞与交流
第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭,以及俄国十月革命的胜利,引发世界范围对欧洲文明的信仰 危机。民国时期,中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质 文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着我们去超拔(解救)他们”。西化派认为“百分之一百的全盘西化, 不但可能,而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”。毛泽东提出新民主主义的文化纲领,认为中国新 文化“不能离开共产主义思担的领导”,也“决不能主观地公式地应用它”,要建设“民族的科学的大众的 文化”,实际上为中西文化论争做了应答和总结。
一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲,主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人 的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想,并把它与印度传统宗教哲学 结合起来,创立了非暴力学说,号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义。尼赫鲁深受西方科学精神 的影响,主张发展大工业,与甘地共同领导了民族独立运动。
——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等
围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流",结合所学,解读上述材料。要求:提取信息充分,史论结合,逻辑清晰。
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天津市和平区2025-2026学年高二下学期期末考试历史试卷
温馨提示:本试卷包括第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,考试时间60分钟,祝同学们考试顺利!
第Ⅰ卷
注意事项:
1.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
2.本卷共15小题,每小题3分,共45分。在每题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
1. 商朝迷信鬼神、“上帝”,而以周公为代表的周初统治者创造了“德治”“敬天保民”等概念,并将商朝的“上帝”代入其中,以“天命靡常,惟德是辅”来解释西周代商的原因。这表明周朝( )
A. 具有一定人本主义色彩 B. 采用儒家思想治国理政
C. 彻底摆脱神权思想束缚 D. 为推行分封制寻找依据
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问词可知是本质题。时空是商周时期(中国)。据材料“商朝迷信鬼神、上帝,而周初统治者创造了德治、敬天保民”等概念,说明周代强调以“德”治理天下、并保护百姓,表明统治者关注下层民众,体现出一定的以人为本的色彩,A项正确;儒家思想是春秋时,孔子创立,排除B项;周代没有彻底摆脱神权,排除C项;“德治”,“敬天保民”与实行分封制没有必然联系,排除D项。故选A项。
2. 中国传统数学采用的是实测实算的方法。明朝中后期,西方传教士带来了数学著作《几何原本》《测量法义》等,物理学著作《奇器图说》等,地理学著作《坤舆万国全图》《职方外纪》等。这一情况的出现( )
A. 拓宽了当时士人的视野 B. 实现了传统科技的转型
C. 开启了中西文明的交流 D. 促进了启蒙思想的传播
【答案】A
【解析】
【详解】A.西方数学(如《几何原本》)、物理学(如《奇器图说》)、地理学(如《坤舆万国全图》)等著作的传入,使部分士人接触到新的知识体系和世界观,拓宽了学术视野,正确。
B.西学虽有一定影响,但中国传统科技(如天文历法、农学、医学等)并未因此发生根本性转型,仍以传统模式为主,错误。
C.中西文明交流早在汉唐时期就已通过丝绸之路进行,明朝中后期是交流的深化阶段,而非“开启”,错误。
D.启蒙思想是18世纪欧洲的思想运动,传入中国主要在19世纪末以后,与明朝中后期西学东渐无直接关联,错误。
故选A项。
3. 《汉谟拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利,但是规定她们的父亲一般要以遗嘱继承的方式赠予女儿部分财产。已婚女性在家庭中没有独立的财产所有权,但是《法典》注重保护妇孺,规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。这说明古巴比伦( )
A. 政府严格保护私有财产 B. 法典注重调解社会关系
C. 契约关系受神意的支配 D. 重视维护奴隶主的利益
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据设问可知,这是本质类题目,时空是古巴比伦王国时期。根据材料“《汉谟拉比法典》虽未明文述及普通女性继承父亲财产的权利,……但是《法典》注重保护妇孺,规定丈夫也可以赠予妻子部分财产。”可知,《汉谟拉比法典》对妇女权益的一定保护,反映了对调解社会关系的重视,B项正确;材料未涉及政府保护私有财产的信息,不符合题意,排除A项;材料未涉及契约关系的内容,排除C项;《汉谟拉比法典》从根本上维护奴隶主的利益,但与题干主旨不符,排除D项。故B正确。
4. 据史书记载,“在米凯尔三世建立的君士坦丁堡高等学校,按古典教学的内容讲授七艺”,“贵族子弟传授古希腊和罗马语言知识,因为吟诵古典诗篇和名著既是当时的时髦风雅,也是从政为官的基本要求。”这一现象说明( )
A. 拜占庭文化兼收并蓄 B. 古典文化纳入基督教文化
C. 文艺复兴运动的兴起 D. 骑士文学产生了重要影响
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代拜占庭帝国时期。根据材料并结合所学知识可知,中古时期,拜占庭首都君士坦丁堡成为地中海几大文明区域交汇的中心,随着帝国版图的扩大,古典文化的中心也纳入其中,古典文化深刻影响了这一地区,造就了独具一格的拜占庭文化,A项正确;古典文化和基督教文化兼容并蓄,纳入基督教文化的说法比较片面,排除B项;文艺复兴是指西欧社会复兴古希腊、罗马文化,C项与题意不符,排除C项;骑士文学主要存在于中古西欧社会,排除D项。故选A项。
5. 高丽成宗时代(981-997年),大臣崔承老主张华夏之制,不可不遵,然四方习俗,各随土性,似难尽变。其礼乐诗书之教、君臣父子之道,宜法中华,以革卑陋。其余车马、衣服、制度,可因土风,使奢俭得中,不必苟同。这反映了该官员( )
A. 主张全盘吸收中国文化 B. 承认本国处于藩属地位
C. 注意保持主体的选择性 D. 主张习俗遵循自身传统
【答案】C
【解析】
【详解】A.“车马、衣服、制度,可因土风,不必苟同”,说明该官员并不主张全盘照搬中国文化,而是允许保留本土特色。错误。
B.材料仅讨论文化制度的学习与保留,未涉及“藩属地位”的相关表述,错误。
C.官员主张核心的伦理制度(礼乐诗书、君臣父子之道)要效法中华,同时允许车马、衣服、制度依据本土风俗调整,体现了在学习外来文化时,既吸收精华又保留自身特色,保持了文化选择的主体性,正确。
D.官员并非完全主张遵循自身传统,而是要求核心伦理“法中华”,仅在部分制度上允许“因土风”,错误。
故选C项。
6. 公元3至5世纪,日耳曼各部族不断南迁,在灭亡西罗马帝国后建立了一系列国家,在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下,逐渐形成了中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。这表明,日耳曼人的迁徙( )
A. 推动了区域文明的发展与转型 B. 摧毁了古罗马帝国的文化
C. 阻碍了欧洲农耕文明历史进程 D. 确立了欧洲文化优势地位
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是公元3至5世纪(西欧)。材料表明,日耳曼人在南迁灭亡西罗马帝国的基础上建立了一系列国家,这些日耳曼人的统治区域内部文化受日耳曼因素和罗马因素的双重作用,因此我们可以得出日耳曼人的迁徙推动了区域文明的发展与转型,A项正确;日耳曼人的迁徙并未摧毁了古罗马帝国的文化,排除B项;.日耳曼人的迁徙并没有阻碍了欧洲农耕文明历史进程,排除C项;材料未涉及欧洲与其他地区文化的对比,不能说明确立了欧洲文化优势地位,排除D项。故选A项。
7. 1855年10月,在厦门的街道上到处粘贴着一份绅商所写的揭帖,揭露了外国殖民者在厦门成为通商口岸之后,雇佣一些心术不正的叛徒,通过各种手段,诱骗老实的人们,然后通过海运把这些受骗人卖到外国进行强迫劳动的事情。揭贴所揭露的内容反映了( )
A. 官府借告示揭露殖民者给中国带来灾难
B. 西方资本主义具有扩张掠夺的本质属性
C. 以华制华是外国殖民者侵略中国的方式
D. 劳务输出成为中国对外交流的途径之一
【答案】B
【解析】
【详解】A.揭帖的作者是绅商群体,属于民间自发行为,与官府无关,错误。
B.由“外国殖民者……把这些受骗者卖到外国进行强迫劳动”可知,殖民者的目的是掠夺人口,填补其他国家的劳动力短缺,从而实现资本主义的发展,这反映了资本主义扩张掠夺的本质属性,正确。
C.以华制华是外国资本主义在19世纪后期采取的侵略中国的策略之一,错误。
D.题干强调的是殖民者掠夺人口的欺骗性,D项不是题干所表达的主旨,错误。
故选B项。
8. 由于移民社会的特征加上殖民统治的历史和地理位置的影响,新加坡社会所通用的语言数目众多,目前新加坡的官方语言为英语、华语、马来语、泰米尔语。这主要反映了新加坡( )
A. 具有多元文化并存的特点
B. 实现了不同民族间的文化认同
C. 缺乏自身特色的传统文化
D. 形成以欧洲文化为主流的文化
【答案】A
【解析】
【详解】A.新加坡拥有英语、华语、马来语、泰米尔语四种官方语言,分别对应欧洲、华人、马来、印度多元族群文化,体现多元文化并存的特征,正确。
B.材料仅体现多种语言并行,无法得出“实现不同民族文化认同”,认同侧重文化融合统一,错误。
C.新加坡融合各族文化形成了本土特色文化,而非缺乏自身特色传统文化,错误。
D.四种官方语言地位平等,不存在以欧洲文化为主流的情况,错误。
故选A项。
9. 位于埃及首都开罗附近的福斯塔特遗址,是一处古代陶瓷的地下博物馆。这里一共出土陶瓷六七十万片,其中来自中国的陶瓷约12000片,其余基本都是中国陶瓷的仿制品且器型、色彩、花纹、风格都与中国瓷器类似。据此推断( )
A. 海上丝绸之路辐射范围较为广泛 B. 海外贸易促进中国制瓷业的发展
C. 古代埃及与中国的文化交流频繁 D. 商路贸易是文化传播的重要途径
【答案】D
【解析】
【详解】埃及首都开罗附近出土了大量中国陶瓷和中国陶瓷的仿制品,可以推断出海上丝绸之路和中外贸易是文化传播的重要途径,D项正确;仅埃及一地文物的发现,不足以说明海上丝绸之路的辐射范围较为广泛,排除A项;中国制瓷业的发展与埃及出土了大量“中国陶瓷的仿制品”不符,排除B项;材料不能说明古代埃及与中国的文化交流频繁,排除C项。故选D项。
10. 16世纪以前,中国的茶叶、巴西的砂糖都是极具地方特色的消费品。17世纪初期的欧洲,砂糖和茶都是在药店里出售的贵重药品。19世纪,英国城市工人的早餐普遍包含红茶、砂糖。这些变化说明( )
A. 新航路开辟推动了世界市场的形成
B. “价格革命”严重地影响商品的价格
C. 世界市场发展丰富人们的物质生活
D. 工业革命不断消除地区间物种差异
【答案】C
【解析】
【详解】A.新航路开辟是世界市场形成的开端,材料中17世纪初至19世纪的变化是世界市场不断发展的结果,题干问的是“这些变化说明”的影响,而非推动世界市场形成的原因,错误。
B.材料反映的是过去贵重的商品逐渐进入普通人的生活,与“价格革命”关联性较弱,错误。
C.原本分属不同地域的特色商品,借助全球贸易流通至欧洲,从仅供少数人使用的贵重药品,转变为工人阶层日常饮食必需品,反映全球商贸网络完善后,各地物产互通,普通民众可获取更多外来商品,日常生活内容得到拓展,正确。
D.各地茶叶、砂糖依旧保留本土物种特性,材料仅反映商品流通普及,不存在消除地区物种差异的史实,错误。
故选C项。
11. 在征服亚细亚民族的过程中,亚历山大不想“让马其顿人和希腊人过于居功,自认为是亚细亚的征服者。与此同时,他有意提高亚细亚的民族精神,决定时不时穿上波斯服装在公共场合露面”。亚历山大的这一做法( )
A. 扩大了希腊文化的影响力 B. 践行了各民族平等的政策
C. 利于缓和民族之间的矛盾 D. 意在推行因地制宜的举措
【答案】C
【解析】
【详解】本题是多类型单项选择题。根据次题干的提示词,可知是本质题、目的题、影响题。时空是:古代欧洲和亚洲。由材料“不想让马其顿人和希腊人认为是亚细亚的征服者”“有意提高亚细亚的民族精神”“时不时穿上波斯服装在公共场合露面”等信息可知,亚历山大尊重和吸收被征服的东方地区的文化,不愿意希腊人过分轻视东方文化,此举有助于文化交融,缓和征服者与被征服者之间的矛盾,C项正确;材料主要讲吸收东方文化,而非传播西方文化,排除A项;希腊人在亚历山大帝国中享有特权地位,民族平等不能实现,排除B项;材料反映亚历山大对被征服地区文化的态度,未提及因地制宜确定治理举措,排除D项。故选C项。
12. 美国50个州名中有半数以上是以印第安语命名的,其中阿肯色、犹他等9个州名来自印第安部落名,其他州名源于英语、法语、荷兰语、西班牙语等。如今美国地名中有28处麦迪逊、23处华盛顿、14个巴黎、11个波士顿。美国地名来历( )
A. 凸显了民族间的文化认同问题 B. 承载着美国文明发展变化史
C. 反映出北美文化以欧洲为主导 D. 印证了美国文明的底蕴深厚
【答案】B
【解析】
【详解】本题为单类型单项选择题。根据选项用词可知,这是本质题。时空范围为现代(美国)。根据材料可知,美国州名半数以上与印第安有关,其它州名与欧洲国家有关,这体现了美国文化的多元属性,反映出美国文明发展的变化史,B项正确;美国属于美利坚民族,州名并不能反映出文化认同问题,排除A项;美国州名大部分与印第安有关,因此并不能反映出北美文化以欧洲为主导,排除C项;美国文明是建立在欧洲人摧毁印第安人文明基础之上,因此其文明底蕴并不深厚,排除D项。故选B项。
13. 20世纪六七十年代,“解放神学”在拉丁美洲兴起,大量神职人员运用马克思主义解释《圣经》,将矛头直指外来资本主义,认为发达国家与发展中国家之间地位的失衡才是拉美贫穷落后的根源。上述思想( )
A. 体现了多元文化的杂糅 B. 丰富了宗教改革的内涵
C. 促进了民族意识的深化 D. 发展了马克思主义理论
【答案】C
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。时空是:20世纪六七十年代(拉丁美洲)。20世纪六七十年代神职人员运用马克思主义解释圣经,强调南北地位失衡导致拉美贫穷落后,将斗争矛头直指西方资本主义,这实质是为摆脱欧美列强对拉美的经济控制,实现拉美经济的完全独立,维护拉美地区经济主权,从而进一步深化了自拉丁美洲独立战争以来的民族意识的发展,C项正确;神职人员运用马克思主义解释《圣经》是将马克思主义作为反对西方国家经济控制的斗争武器,而非一般意义上的吸收外来文化,“多元文化的杂糅”不符合题意,排除A项;神职人员运用马克思主义解释《圣经》,将矛头直指外来资本主义,而非教会,与宗教改革有明显差别,排除B项;利用马克思主义解释圣经是将马克思主义作为斗争工具,未提及对马克思主义内容的丰富,不能断定发展了马克思主义,排除D项。故选C项。
14. 16、17世纪,在荷兰和瑞士,新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学;英国牛津大学由每年只招收100名新生,上升到500多人。大学生从主要来自贵族家庭,扩大到工商业者家庭,贫家子弟也有了入学机会。这一情形的出现反映了( )
A. 文艺复兴引发大学规模的扩大
B. 宗教改革使大学获得学术自由
C. 民族国家崛起助力大学世俗化
D. 西欧的社会转型推动教育发展
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是本质题。时空是:近代欧洲。根据材料并结合所学可知,16-17世纪欧洲处于向资本主义社会转型时期,新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学,与宗教改革推动思想解放和教育发展有关,英国牛津大学招生人数增加,生源扩大到工商业者家庭和一部分贫家子弟,反映资本主义发展,工商业阶层壮大,等级、特权观念受到冲击,平等、科学思潮兴起。这些都是社会转型时期的特征,推动了教育发展,D项正确;材料不能体现大学规模的扩大是由于文艺复兴,材料还提及新教徒创办大学,大学生源扩大。排除A项;新教徒创办了莱登大学和日内瓦大学,体现宗教改革推动大学建立,不能体现获得学术自由,排除B项;莱登大学和日内瓦大学是新教徒创办的,带有宗教色彩,而非世俗化,排除C项。故选D项。
15. 从上世纪80年代末起,敦煌研究院逐渐探索形成了一整套针对不可移动文物的数字化技术和工作流程。2016年5月1日,“数字敦煌”正式上线,向全球共享30个洞窟高清壁画图像和全景漫游节目。这( )
A. 反映了敦煌学研究的深入 B. 着眼于文物经济价值的提升
C. 体现了中华文化的包容性 D. 有利于文化遗产的保护利用
【答案】D
【解析】
【详解】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、目的题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:20世纪80年代末至21世纪(中国)。根据材料可知, 将文物信息转化为数字档案,避免因自然灾害或人为破坏导致的文化遗产永久消失。通过“数字敦煌”平台开放资源,既降低实地访问压力,又促进学术研究与公众教育,扩大文化遗产的社会价值。数字化技术通过科学保护与创新传播,实现了文化遗产的长期保存与合理利用,D项正确;敦煌学研究深入需依赖具体学术成果(如文献解读、历史考证),数字化仅为工具支持,非直接体现“研究深入”,排除A项;题目未提及经济价值导向,B项与材料主旨无关,排除B项;技术有利于文化遗产的保护利用,与中华文化的包容性无直接关系,排除C项。故选D项。
第Ⅱ卷
注意事项:
1.用黑色墨水的钢笔或签字笔将答案写在答题卡上。
2.本卷共3题,共55分。
16. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 从20世纪60年代起,国际人口主要由发展中国家向发达国家移居,亚非拉发展中地区向欧美、大洋洲发达地区迁移。据统计,1960年共有325万人从发展中地区向发达地区移居,1974年已激增至947.5万。以美国为例,20世纪60年代前的移民,82%来自欧洲,20世纪90年代后以拉丁美洲和亚洲为主。在全球经济一体化过程中,新移民潮促进了国际劳动力市场的显现,各国劳动力在某种程度上正在被组织到一个统一的世界劳动力市场中,因此某国劳动力一旦出现短缺,很快便会吸引大批劳动力进入。随着新的国际分工的出现,不同的劳动力满足着不同的市场需求,由此构建了多样性的移民主体。
——摘编自解韬《经济全球化与国际人口迁移》
材料二 二战后,美国的全面崛起是其文化传统潜能大爆发的表现。大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头,联邦政府出台的《1952年移民法》规定“全部移民限额中的50%用于引进美国急需的、受过高等教育的、有突出才能的各类人才”。如今,美国人口除了有各种族土著外,还包括欧洲移民、非洲移民、拉丁美洲移民和亚洲移民,不同种族的移民体现出不同的民族性格,不同文化背景的民族在这片特殊的土地上组成了不同特色的小团体,并由小团体之间的摩擦、碰撞而创造出更繁荣的经济文化景象。移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主。越来越多的有色人种不断涌入美国,这些移民所获得的成就,逐渐打破了白人在美国社会中的霸权。
——摘编自朱学敏《浅析美国多元化文化对美国社会发展的影响》
(1)根据材料一,概括20世纪60年代以后国际人口迁移的特点,并结合所学知识分析这些特点形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简析二战后移民对美国社会发展的影响。
【答案】(1)特点:由发展中地区向发达地区移居;人口迁移规模扩大;移民主体日益多元化。(答出两点即可)
原因:区域经济发展的差距;经济全球化的发展;国际分工的深化;发达地区劳动力短缺。(答出三点即可)
(2)影响:促进了美国的全面崛起;巩固了美国的经济、科技霸权;构建了美国多元文化;推动了美国平等、民主思想的发展。(答出三点即可)
【解析】
【小问1详解】
特点:依据材料一“国际人口主要由发展中国家向发达国家移居”可知,由发展中地区向发达地区移居;依据“1960年共有325万人从发展中地区向发达地区移居,1974年已激增至947.5万”可知,人口迁移规模扩大;依据“随着新的国际分工的出现,不同的劳动力满足着不同的市场需求,由此构建了多样性的移民主体”可知,移民主体日益多元化。原因:依据材料一的时间并结合所学从区域经济发展的差距;经济全球化的发展;国际分工的深化;发达地区劳动力短缺等角度分析。
【小问2详解】
影响:依据材料二“二战后,美国的全面崛起是其文化传统潜能大爆发的表现”可知,促进了美国的全面崛起;依据“大批的外来科技人才对美国的贡献让美国政府尝尽甜头”、“移民带来的多元文化让美国社会更具多样性和更加注重平等、民主。越来越多的有色人种不断涌入美国,这些移民所获得的成就,逐渐打破了白人在美国社会中的霸权”并结合所学可知,巩固了美国的经济、科技霸权;构建了美国多元文化;推动了美国平等、民主思想的发展。
17. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 世界贸易中心在古代是推罗(西亚古城)、迦太基和亚历山大里亚,在中世纪是热那亚和威尼斯……世界交通枢纽在中世纪是意大利,在近代是英国,而目前则是北美半岛南半部……加利福尼亚的黄金(发掘)和美国的不断努力,将使太平洋两岸很快就会同现在从波士顿到新奥尔良的海岸地区那样,人口也那样稠密,贸易也那样方便,工业也那样发达。那时,太平洋就会像大西洋在现代,地中海在古代和中世纪一样,起到伟大的世界水路交通线的作用;而大西洋的地位将要降低,而像现在的地中海那样只起一个内海的作用。
——摘编自马克思《时评·1850年1—2月》
材料二 明清以来,为了防范海盗对沿海地区的侵扰,中国实行了严格的海禁政策。1840年,英国用坚船利炮野蛮地轰开了中国大门。1872年,有朝廷重臣在奏折中提出,当时欧洲国家一步步接近中国,要求和中国通商,中国正面临三千余年一大变局。
——摘编自张峰《马克思论世界经济中心转移与应对百年未有之大变局》
(1)根据材料并结合所学知识,概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向,并分析其成因。
(2)根据材料并结合所学知识,说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响。
【答案】(1)主要趋向:世界贸易中心和交通枢纽从欧洲向北美转移;东亚沿海地区逐渐被卷入资本主义世界市场;太平洋贸易地位得到提升,地中海贸易地位逐渐下降。成因:工业革命的开展与扩展;资本主义制度在北美的扩展,太平洋航线的开辟和发展;北美资源丰富且开发加快;中国等亚洲封建国家国势转衰,国门洞开(欧美大国加强了对东亚的殖民渗透和侵略)。
(2)影响:工业文明和现代文化向美国西部(太平洋沿岸)扩展;华工等外来移民向北美的矿山汇聚,增加了美洲文化多元性;中国被迫放弃闭关自守的政策,西学东渐加快;西方服饰、餐饮、出行方式和休闲文化,在东亚的通商口岸得到传播;促进了世界范围内的文明交流;客观上有利于工业文明的扩展;对亚非拉民族文化造成了冲击。
【解析】
【小问1详解】
主要趋向:本小问要求概括19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向,需要根据材料,通过勾画关键词、梗概内容等方式,全面准确进行概括。根据材料从世界贸易枢纽空间转移、贸易地位更迭、东亚区域纳入世界市场等角度进行概括。
成因:本小问要求分析19世纪中后期全球贸易网变化的主要趋向的成因,需要根据材料,通过分层次、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从生产力变革、北美自身发展、远洋交通革新、东方传统文明衰落与西方殖民扩张等角度进行分析。
【小问2详解】
影响:本小题要求说明19世纪中后期全球贸易网变化对文化交流的影响,需要根据材料,通过分角度、勾画关键词等方式,全面、准确进行概括。根据材料可从美洲本土文化重塑、东亚中西文明碰撞、世界文明整体融合、殖民文化冲击等角度进行说明。
18. 文化碰撞与交流
第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭,以及俄国十月革命的胜利,引发世界范围对欧洲文明的信仰 危机。民国时期,中国思想界掀起中西文化论争。东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质 文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着我们去超拔(解救)他们”。西化派认为“百分之一百的全盘西化, 不但可能,而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”。毛泽东提出新民主主义的文化纲领,认为中国新 文化“不能离开共产主义思担的领导”,也“决不能主观地公式地应用它”,要建设“民族的科学的大众的 文化”,实际上为中西文化论争做了应答和总结。
一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲,主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人 的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想,并把它与印度传统宗教哲学 结合起来,创立了非暴力学说,号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义。尼赫鲁深受西方科学精神 的影响,主张发展大工业,与甘地共同领导了民族独立运动。
——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等
围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流",结合所学,解读上述材料。要求:提取信息充分,史论结合,逻辑清晰。
【答案】参考答案示例: 近代以来,向西方学习以救亡图存逐渐成为中华文化的潮流。第一次世界大战造成了巨大灾难,引发中国 思想界对西方文明的反思,出现中西文化论争。东方文化派主张用中国传统文化拯救西方文明;受新文化运 动影响,西化派认为全盘西化是中国的出路。十月革命后,马克思主义广泛传播,在革命探索中,毛泽东提 出新民主主义的文化纲领,即以马克思主义为指导并与中国实际相结合,批判地继承中国传统文化,为人民 大众服务。中国文化与外来文化的碰撞和交流,为中国共产党找到适合国情的发展之路创造了条件。 印度沦为英国殖民地的过程中,受到殖民者的文化侵略,同时传统文化仍具有强大的影响力。一战后,泰 戈尔提出以东方精神文明解决西方过分追求物质文明的弊端;甘地、尼赫鲁等民族资产阶级领袖借助传统的 哲学思想和西方的意识形态来反抗殖民统治,组织民众开展了非暴力不合作运动,但对工业化的态度存在分 歧。印度文化与外来文化的碰撞和交流,为民族独立提供了思想条件,印度现代化道路仍在探寻中。 综上,两国都是在遭遇殖民侵略过程中,经历了本土文化与外来文化的碰撞与交流。因历史传统、近代社 会状况等方面的差异,民族文化的发展之路也不同。
【解析】
【详解】示例:根据“民国时期,中国思想界掀起中西文化论争。”并结合中国近代思想解放潮流的相关史实,可得出近代以来,向西方学习以救亡图存逐渐成为中华文化的潮流。根据“第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭,以及俄国十月革命的胜利,引发世界范围对欧洲文明的信仰危机”得出第一次世界大战造成了巨大灾难,引发中国 思想界对西方文明的反思,出现中西文化论争。根据“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产,哀哀欲绝的喊救命,等着我们去超拔(解救)他们”得出东方文化派主张用中国传统文化拯救西方文明;根据“百分之一百的全盘西化, 不但可能,而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”得出受新文化运动影响,西化派认为全盘西化是中国的出路。根据“不能离开共产主义思担的领导”得出十月革命后,马克思主义广泛传播,在革命探索中,毛泽东提 出新民主主义的文化纲领,即以马克思主义为指导并与中国实际相结合,批判地继承中国传统文化,为人民大众服务。根据所学可得出,中国文化与外来文化的碰撞和交流,为中国共产党找到适合国情的发展之路创造了条件。 印度沦为英国殖民地的过程中,受到殖民者的文化侵略,同时传统文化仍具有强大的影响力。根据“人生精神满足的智慧”得出一战后,泰戈尔提出以东方精神文明解决西方过分追求物质文明的弊端;根据“甘地接受了法国大革命”得出甘地、尼赫鲁等民族资产阶级领袖借助传统的 哲学思想和西方的意识形态来反抗殖民统治,组织民众开展了非暴力不合作运动,但对工业化的态度存在分歧。结合所学可得出,印度文化与外来文化的碰撞和交流,为民族独立提供了思想条件,印度现代化道路仍在探寻中。 最后总结可得出,两国都是在遭遇殖民侵略过程中,经历了本土文化与外来文化的碰撞与交流。因历史传统、近代社会状况等方面的差异,民族文化的发展之路也不同。
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