专题11 议论文阅读（1年汇编）（全国通用01期）2026年中考语文真题分类汇编

**基本信息** 2026年中考议论文阅读真题汇编，精选天津、重庆等多地区试题，覆盖中心论点筛选、论证方法分析等6大核心考点，创新考法与时代素材结合，适配中考备考需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|10题/40分|中心论点判断、文意细节理解|设置偷换概念、曲解文意等隐蔽陷阱，需结合全文主旨判断| |主观题|20题/80分|论证方法作用、论据适配分析、论证思路梳理、拓展探究|多手法嵌套考查论证方法，论据归位题强调逻辑思辨；选用《黑神话：悟空》研发、雷锋精神等时代素材，设置标题优劣辨析、“文本观点+生活实例”拓展题，突出学以致用|

专题11 议论文阅读 第01期 选题地区 天津、重庆、安徽、江西、云南、福建、山西、河北、河南、湖南（省卷） 湖北（省卷）、山东（淄博、烟台）、江苏（苏州、扬州、连云港） 四川（内江、凉山、遂宁、广安、南充、泸州、成都、达州） 考点分类 2026年中考命题解读 创新考法 考点01 中心论点筛选与概括 真题固定基础题型，仅考查全文中心论点的提取、概括与判断。侧重区分论题与论点，精准提炼作者核心主张，不考查复杂分论点分层、论点迁移拓展，设问直白、考点单一，要求表述精准、贴合文本。 弱化直白语句摘抄，侧重结合全文内容概括核心观点；选项常设论题、片面观点混淆陷阱，需整体文意判断，杜绝局部截取。 考点02 论证方法判断及作用分析 真题核心必考主观题，真实考查举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证四种常规手法。固定设问方式：判断手法+结合文本分析+证明对应观点，紧扣段落核心，增强论证说服力，无冷门论证手法考查。 多手法嵌套考查，需精准区分主次手法；摒弃万能模板，必须贴合本段具体观点分析；侧重论据与论点的适配逻辑，不套通用话术。 考点03 论据辨析与适配分析 真题明确考查高频题型，核心为“辨析论据是否适合段落、阐述放置理由”，考查事实论据、道理论据与分论点的匹配度，不考查论据补写、论据仿写、论据拓展等未考题型。 以“论据归位+理由阐释”为主，不止简单判断对错；侧重逻辑思辨，要求结合段落论证核心、观点内涵详细说理。 考点04 段落作用与标题作用分析 真题真实考查题型，涵盖开头、结尾段落作用及文章标题作用。开头侧重引出论题、亮明观点、激发阅读兴趣；结尾侧重总结全文、升华主旨；标题侧重点明论题、概括核心观点，无驳论、特殊段落作用考查。 侧重标题优劣辨析、核心段落深层作用；要求结合结构、观点、表达效果三维作答，拒绝单一模板化答题。 考点05 文意细节理解与正误辨析 真题必考选择题，考查文本细节、观点内涵、论证逻辑、论据作用的正误判断。常设偷换概念、曲解文意、范围偏差、无中生有等常规陷阱，仅考文本原句辨析，无延伸超纲设问。 陷阱趋于隐蔽，侧重观点边界、逻辑关系的细微偏差；需结合全文主旨综合判断，规避片面化、局部化解读误区。 考点06 文本感悟与拓展探究 真题压轴开放题型，仅考查结合文本核心观点，联系生活实际谈启示、谈感悟。紧扣文本核心，立足青年成长、生活实践作答，不考查多材料对比、名著联动、二次论证等未考内容。 拒绝空洞抒情与套路作答；严格要求文本观点+生活实例+个人感悟结合，侧重学以致用、价值思辨。 一、（2026·四川遂宁·中考真题）阅读下文，完成小题。 干事创业得有一股子劲 常晋 ①干事创业，那是要在现实的土壤里开出理想的花，没有一股子劲是办不到的。 ②最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，坚信“踏上取经路，比抵达灵山更重要”的《黑神话：悟空》制作人冯骥，还有“作品不能给自己留后路”的《哪吒2》导演饺子，他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲。 ③这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有“秘籍”“捷径”，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。 ④数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉。A_______在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。 ⑤这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。 ⑥王兴兴说：“有些人只有看见了才相信，而有些人因为相信，所以看见。”因为相信，他在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户”。B______冯骥说：“不能只在已经赢的时候才自信。今天输了，明天还可能会输，可那又如何？”因为相信，他在国产3A游戏的“无人区”，笃定“中国单机市场一定会存在，而且潜力巨大”。 ⑦心中有信念如灯，相信相信的力量，就有了对抗浮躁的定海神针，有了穿越迷雾的导航司南。 ⑧这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。 ⑨饺子毕业后“家里蹲”3年，制作首部动画短片；成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒2》；当大家还在庆祝《哪吒2》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。 ⑩这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。 ⑪今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前，再辟新天！ （选自《人民日报》，有删改） 1．下列对文章分析不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是“干事创业得有一股子劲”。 B．文中举饺子创业的事例，具体有力地论证了干事创业要有一股韧劲。 C．第⑩段列举嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空等多项国之重器，赞美了我国取得的科技成就，进一步论证了中心论点。 D．文末结合新时代创新发展背景，跳出个人成事的局限，赋予干事创业精神鲜明的时代价值。 2．文章第④段画横线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？ 纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。 3．结合文章内容，思考下列材料应该放在原文A、B中哪一处？并阐述理由。 材料：核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算。 放在______处，原因是____________ 4．请简要梳理⑤⑥⑦段的论证思路。 二、（2026·山东淄博·中考真题）阅读下面的文字，完成小题。 创造 顾颉刚 ①创造，是破坏旧有的、实现新要求的一种精神活动，这与因常袭故的行为、盲目模仿别人的动作，意义恰恰相反。 ②我们如果对目前某种状况不满意，或不满意当前所享受的，要超越现实，超越目前，抗拒一时性的、现实性的乐趣利益，而在心灵深处潜藏一种要求、一种理想，企图着这要求的实现，望着这理想去奔跑，这时，我们精神上的活动，以及表现在外部的动作，便是创造。 ③创造的活动，是人类所特有的，一部人类的历史，可以说都是创造的记录，我们今日能够脱离了穴居野处的生活，有了宽敞舒适的屋子住；我们能够应用文字去记录我们耳所闻的，目所见的，心所感的，都是靠了这些创造宫室的及那观兽蹄鸟迹而造字的古圣先贤。所以，我们可以说：创造，是促成社会文物进化的手段，如果没有创造，我们的社会便永远留滞在原始状态。 ④其余一切有意义、有价值的事业，也莫不是创造的表现，但丁用了他丰厚的创造力，留给我们一部伟大的文学作品，亚里士多德、康德、牛顿……这些人，因为肯发挥创造能力，创造新学说，所以才将不朽的功绩留给人间，黄花岗七十二烈士，因为要“创造新中华”，所以，他们不惜牺牲了自己，将可歌可泣、悲壮惨烈的事迹留贻给我们。 ⑤个人品格道德的优劣，有时，也得看他肯不肯“创造”自己而定，人本是可塑性的，可好，可坏。是好，是坏，但看他能不能萌发了创造的意念，毁弃了旧日之我，创造个新的好的我，像古时候的周处，人家因他无恶不作，称他为三害之一，他自省悟过来之后，立刻改过迁善，登山杀虎，入水斩蛟，为地方除去大害，转眼间他便成为乡里间爱戴感佩的人了。 ⑥创造，乃是一切事业的发轫，创造的精神是人人不该没有的。目前我们一般人，因为太缺乏这种创造的精神，所以造成国家衰弱、社会纷乱、个人做事因循数衍的症象，我们应该正视现实，努力去创造国家的命运，使国家从我们自己的手底复苏过来。 ⑦说到创造的工作，并不是件简单的事情。要做一番创造事业的人，事先，必要立定计划，经过种种步骤、种种阶段，在创造之先，我们必得要缜密地分析，深刻地体验，精细地批评，经过怀疑、观察、思辨这几种历程，然后，再大刀阔斧地去干一番，才能有真正的成绩。 ⑧时至今日，再也不容我们那样懒懒散散、因循敷衍地生活下去了！我们每个人都应该在心上燃烧起创造的火焰，努力去做一番创造的事业才是。 （选自《宝树园文存》。发表于1937年1月。有删改） 5．梳理文章思路，将下面的语段补充完整。 文章第①②段，阐释了“创造”的内涵；第③至⑤段，a______；第⑥段，谈“创造”的现实意义；第⑦段，b______；第⑧段，c______。 6．根据第②段对“创造”内涵的阐释，下列表述与之相符的一项是（    ） A．愚公苦于大山阻塞、为了出入方便，不在意智叟的嘲讽，率领家人挖山不止。 B．塞翁家丢失了马匹，别人因为这件事来安慰他、他却认为祸事可以变为好事。 C．俞伯牙擅长弹琴，钟子期是其知音，伯牙因为子期去世，决定终生不再弹琴。 D．丁氏打井后对人说“吾穿井得一人”，经多人传布、意思变成了挖井挖到一个人。 7．第④段使用多类事例进行论证、请分析其作用和表达效果。 8．我们读过的名著中，有很多践行创造精神的人。请从以下名著中任选一个人物（集体）、结合其事例，作简要分析。 《红星照耀中国》   《西游记》   《海底两万里》 三、（2026·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文学写作中的“三易”原则 于永军 ①“文学的生命在读者之中。”在这个快节奏的时代，一部小说、一篇报告文学、一首诗歌，凭借什么能够让读者欣赏、喜爱？这其中的原因很多，比如作品思想的深刻、艺术手法的新颖等等。但我觉得，首要的是，它必须给读者留出进入艺术世界的门径。只有读者愿意去读，才能读出作品背后复杂的意蕴。 ②这就让我想起沈约所说的“三易”：“文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。”用一句现代话概括，就是“接地气”。这样才通俗易懂、适宜传播，在让读者亲近的过程中赢得读者。 ③“三易”要义在调动读者的阅读兴趣。文学创作就像写一棵大树，我们可以正面写它高大挺立的枝干，也可以写它茂密如云的绿叶，还可以写它地下的盘根错节。也就是说，同一个题材可以有各式各样的表现方法。但不管怎么写，采取什么样的表达方式，都要尽量让人喜欢去读。如果读者普遍觉得“如嚼木瓜，齿缺舌敝，不知其味之所在”，作者再自我感觉良好，也是自欺欺人。对于文学作品而言，读者有兴趣才会去欣赏，有欣赏才能产生共鸣，起到撞击思想、塑造灵魂的作用。 ④这就是说，作家、诗人倘若不能遵从“三易”的原则，就难以引领读者很好地去欣赏创作出来的作品。我们不妨想想看：如果你不能写出“临行密密缝，意恐迟迟归”的慈母爱，怎能引发“谁言寸草心，报得三春晖”的游子情？如果你不能白描出“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”的朴实情感，就不能觉察到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。在这个意义上，“三易”原则本质上是要求作者将个人的思想情感、经验阅历，润物细无声地融入作品的语言之中，使作品能够撞击读者、感染读者。字句的繁奥、语言的隔阂，很容易在作品与读者之间造成一种障碍，而这种障碍不破除，读者就不能有兴趣去欣赏。 ⑤文风百种，各有其趣。我们在这里强调“三易”原则，并不意味着作家只能写一种文风。“三易”的提出，有其具体的语境以及相应的时代内涵。到了今天，我们重提“三易”，本质上是倡导一种符合时代要求、读者审美的文风。 ⑥诗人臧克家在《小谈“评论”》一文中主张：“不论什么人写的评论文章，我们要求二好：见解好，文风好。言之有物，万言不觉其长；真知灼见，三言五语不嫌其短。”见解好，如“豪华落尽见真淳”，是真有学问，经历繁华后落到平实，把诗文写得富有自然之美。文风好，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，好的见解自然而然地走进读者的心灵。 ⑦因此，我们应以通俗而不庸俗、简约而不简单、凝练而不肤浅为基本追求，以让读者“听得懂”“悟得了”甚至“背得住”。这种为文理念和追求，反映了一种对读者的尊重。 （有删减） 9．下列对本文观点及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（   ） A．文章开篇指出，文学作品能够让人欣赏并喜爱的原因是“给读者留出进入艺术世界的门径”。 B．文章借用沈约的主张来表达本文的观点，并把“三易”原则概括为“接地气”。 C．文章从正反两方面论证写作应遵从“三易”原则的观点，强调“三易”要义在调动读者的阅读兴趣。 D．结尾指出，文学写作的“三易”原则是一种为文理念和追求，是一种对读者的尊重。 10．诗句“采菊东篱下，悠然见南山”符合本文阐述的“三易”原则，请简要分析。 11．文末引用的臧克家的“二好”主张与文章阐述的文学写作“三易”原则，是否矛盾，为什么？ 四、（2026·四川内江·中考真题）阅读下面的选文，完成各题。 守护我们的专注力 张佳莹 ①你是否也有过这样的困扰：想读书却静不下心来，翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机；提笔想写点什么，脑海里刚冒出零星想法，就下意识点开对话框向人工智能索要答案；有时候，甚至连一部电影都要以倍速看完……数字时代，海量资源唾手可得，但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。 ②当下，越来越多的人困扰于专注力的减弱，难以抵达认知的深处。在碎片化的浪潮里，我们该如何守护专注力? ③找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效率本身并无不妥，一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对深度思考的挤压。比如，3分钟可以“看完”一部电影，但没法欣赏镜头语言中的艺术；5分钟也可以“速读”一部名著，却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”，不再把每一项投入都视作必须即时兑现的投资，才能沉浸于过程本身。而那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达，都是时间的馈赠。 ④重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，一旦被触发，就能引起一系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……古往今来，正是纯粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。那么，何不主动为自己创造这样的“触发时刻”？放下手机，在和朋友的谈天说地中迸发灵感，在和大自然的亲密接触中发现新知，在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题，专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态，而是一种由内而外的思维沉浸。 ⑤如果说碎片化的消遣是快餐，刺激味蕾，也能果腹；那么专注的学习和创造，则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜，更有益于健康。只有守护好专注力，我 们才能更好地享受数字技术带来的便利，让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养，成为丰富我们精神世界的力量。 （选自2025年9月5日《人民日报》，有删改） 12．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文章开篇用“你是否也有过这样的困扰”发问，列举生活中“读不进、看不下、沉不住”等诸多 困扰我们的现象，引起读者阅读的兴趣。 B．第③段中的画线句运用举例论证，举3分钟看完一部电影、5分钟速读一部名著的例子，论述了 “过度追求快节奏会挤压深度思考”这一观点。 C．第①段中“产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果”几个短语构成逐层深入，步步递进的关 系，体现了议论文语言的严谨性。 D．第⑤段将两种学习方式分别比作“快餐”和“粗粮”，是因为“碎片化的消遣”没有价值和意义， “专注的学习和创造”才是正确的学习方式。 13．梳理文章思路，把下面的图表补充完整。 引出问题——由生活中专注力减弱的现象，引出“如何守护专注力”的问题。 寻找途径——途径一： _____________________________________________________________ 途径二：___________________________________________________________________ 总结意义——指出在数字时代守护专注力的价值所在。 14．请从下面材料中，就“如何守护我们的专注力”提炼一个新的观点，再结合该材料简要论述。 （80字左右） 为了挽救衰微的民族，1930年到1932年间，闻一多从唐诗入手，目不窥园，足不下楼几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 五、（2026·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①何谓“长征”？“长”侧重说明跨度之大（一般指空间，有时也指时间）；“征”侧重反映跨度之间的过程和状态，本义为“正行也”，即远行，到很远的地方去。因此，长征的本义即为“长途出征”“长途旅行”。后来长征这一概念多用于军事领域，一般指远距离行军作战，有时也引申指代其他领域的长途转移行动。以此标准衡量，中国历史和世界历史上的远征故事数不胜数，中国工农红军的长征是其中一例，同时也是极具代表性的一例。 ②从埃德加·斯诺的《红星照耀中国》开始，世界上关于红军长征的报道和研究中，都会有意识地将红军长征与世界历史上其他远征行动进行比较。埃德加・斯诺认为，长征是世界军事史上最伟大的奇迹之一。德国友人王安娜肯定长征是人类历史上“一个伟大的业绩”。哈里森·索尔兹伯里认为，“没有任何比拟能恰如其分地形容长征”“长征举世无双”。 ③红军长征就时间来说并不是最长的，也很难说是距离最远的，就战绩来说也许不是最辉煌的。但世界之所以对红军长征给予高度评价，主要还是在于其表现出的正义性质、伟大精神和深远影响。红军长征集中表现为理想信念的远征、检验真理的远征、唤醒民众的远征、开创新局的远征，不仅铸就了伟大的长征精神，谱写了人类英雄主义的壮丽篇章，而且保存了革命的骨干力量，奠定了中国共产党夺取革命胜利的基础。从后来历史的发展走向看，长征胜利对中国革命最终取得全国胜利具有划时代的意义。《红军长征史》指出，“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线。其后发生的一切事情，都要从这个举世无双的奇迹说起”。 ④正是从这些意义上说，长征对于中国、对于世界都是独一无二的。在外国学者看来，“长征已经在各大洲成为一种象征，人类只要有决心和毅力就能达到自己的目的”。这一举世无双的奇迹汇集了人类长征故事的精粹，彰显了人类长征精神的崇高，升华了人类长征文化的意蕴，成为人类长征以及有着长征共性特征的奋斗目标及其过程的标志符号。 （摘编自韩洪泉《世界历史视野中的长征文化》） 班级开展“学习革命文化，传承长征精神”专题学习活动，请你参与。 活动一：体会思维方法 15．同学制作了思维导图，梳理行文思路。请你帮助他把内容补充完整。 16．文中多处引用他人对红军长征的评价，同学们就此展开探究。请你说说最后一段引用外国学者评价的作用。 活动二：表达自己观点 17．新时代少年应如何走好自己的“长征路”？请结合选文内容，谈谈你的认识。 六、（2026·四川凉山·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 徐本禹 ①打开社交平台，刷到五花八门的青春时尚：限量潮品、网红打卡地、刷屏的热门玩法……好像不跟上节奏，就错过了青春潮流。但我们有没有停下来想过：到底什么才是经得住时间沉淀的青春时尚？ ②不久前的学雷锋纪念日，我再次翻开《雷锋日记》，仿佛看到了清晰的答案。雷锋用短暂却滚烫的一生，把青春时尚的内核，写进了一代又一代中国青年的记忆里。 ③雷锋“把青春献给祖国”的决心，在他小学毕业典礼上就已许下。他站在台上说：我响应党的号召，去当一个新式农民，驾起拖拉机耕耘祖国大地；将来，如果祖国需要，我就去做个好工人建设祖国；将来，如果祖国需要，我就去参军做个好战士，拿起枪用生命和鲜血保卫祖国……雷锋人生的每一步，都踩着时代鼓点，朝着祖国和人民需要的方向走。 ④对青年来说，这何尝不是最酷的青春时尚？我们总在谈论青春选择，却常困在“小我”的内耗里，纠结眼前得失。但雷锋的故事告诉我们：有一种选择叫祖国需要，有一种幸福叫把青春献给壮丽的事业。只有把个人奋斗融进时代洪流，青春才能奔涌出动人、持久的浪花。 ⑤每个青年心里，都该葆有一份对英雄的向往。雷锋就有一个滚烫的“英雄梦”，见证他成长的赵阳城写道：“论述刘胡兰、董存瑞、黄继光等英雄人物的书籍，是他最喜欢的读物。”在英雄的激励下，雷锋最终也成了几代人心中的英雄。如今不少年轻人热衷“追星”，但最值得追的“星”，是用行动诠释责任与担当的英雄。我们不必期望人人都做出惊天壮举，只要在平凡岗位做一颗永不生锈的螺丝钉，面对困难不低头，危难时刻敢挺身，每个年轻人都能活成自己的“真心英雄”。 ⑥青春的底气，来自不停歇的学习。雷锋酷爱学习，常利用出车间隙读书，晚上学到深夜是家常便饭。青春鲜明的标签是“常为新”。时代日新月异，新技术新业态层出不穷，停下学习的脚步，就容易被时代甩在身后。我们既要读好书本里的有字之书，也要读透社会这本无字之书，只有不断给自己充电，才能扛起属于我们这代人的责任。 ⑦青春最美好的情愫，藏在予人温暖的善意里。从帮战友缝补衣服到搀扶老人上火车，从以战友名义给其家人寄钱到把省吃俭用攒下的钱捐给灾区，雷锋总把帮助别人当成最大的幸福。予人芳香的青春更动人。教老人用智能手机、捡拾社区里的垃圾……这些举手之间的善举，都是青年触手可及的美好。 ⑧有人说：“雷锋是一面镜子，他能照见人们的心灵。谁用这面镜子经常照照自己，谁就能够成为一个有益于人民的人。”对青年来说，常以雷锋为镜，追求经得起时间考验的青春时尚，定能书写出属于自己的无悔青春。 （选自《人民日报》，有删改） 18．请为本文选择一个最适合的标题（    ） A．把青春献给祖国 B．论青春选择 C．什么是青春该有的时尚 D．做一颗永不生锈的螺丝钉 19．下列对文本的相关分析，正确的一项是（    ） A．文章开篇由社交平台上的青春时尚现象，引出文章的中心论点。 B．第⑥段列举雷锋酷爱学习的事例，论证了“青春的底气来自不停歇的学习”这一分论点。 C．第⑦段主要运用对比论证，将雷锋帮助他人的行为与现代青年的冷漠进行对比。 D．文章采用总分总的结构，主体部分层层递进，深入论证了中心论点。 20．青春该有的时尚是什么？请结合文本内容，并联系自身实际，谈谈你的理解。 七、（2026·山西·中考真题）文学社开展“拔节·明辨求真”主题阅读活动。请参与并完成下面小题。 论文章的创新出彩 ①文章有境界之别。准确明白是文章的基本境界，生动形象、简洁凝练、质朴自然，这三种是较高境界，创新出彩则是更高境界。“文章自古贵创新”，我们应追求文章创新出彩的高境界。 ②创新出彩的文章是人类的精神之花、智慧之果。它能使人眼前一亮，天地一宽；能拯救众多的灵魂，振奋千万人的精神；甚至能影响一个时期的追求，形成一股思潮，引发一场变革，促成某个社会问题的解决。 ③创新出彩宛如闪光的“宝塔尖”，而塔尖需要坚实的塔基、塔身来支撑。那么，怎么做才能攀登到“宝塔尖”呢？ ④一是要博采厚积，夯实基本功。民谚曰：“《文选》烂，秀才半”；杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神”。二是要反复推敲，修改磨砺。程颐说：“吟成五个字，用破一生心”；袁枚说：“一诗千改始心安”。三是要毕生钻研，锲而不舍。韩愈说他“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”；郑板桥说他“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。 ⑤此外，还需提高作者的思想境界。没有高尚的人生追求，怎会有创新出彩的文章？心灵如沙漠，笔下不会有绿洲。不关心民众的痛痒、民族的进步，怎能撞响时代的黄钟大吕！岳飞倘若没有对山河破碎的悲愤、收复失地的热望，就不会奋笔疾书“还我河山”！心如日月，文方有日月之光。 ⑥“天意君须会，人间要好诗。”作为新时代青少年，当努力攀登文章创新出彩的高境界。 （节选自周溯源《文章五境界》，有删改） 21．一组同学制作了下面的思维导图，梳理选文的论证思路。请填写其中空缺的部分。 22．二组同学围绕“本文论据使用”展开讨论。请结合选文，补全空缺内容。 （1）________________（2）________________（3）________________ 八、（2026·四川广安·中考真题）阅读下面文章，回答下面小题。 仅仅“悦读”是不够的 张  贺 ①近年来，各地各单位在全民阅读宣传推广中特别强调“悦读”，即“阅读是快乐的”“要快乐阅读”……“悦读”当然没错，但过犹不及，过分强调“悦读”容易导致全民阅读趋向于“轻”“软”“短”“碎”。 ②阅读带来的精神愉悦是客观存在的，但这样的快乐，来自头脑的积极参与，来自持续的精神投入。没有能量的付出，仅仅一目十行地读，是很难产生愉悦感的。阅读，有点类似于体育锻炼，不投入一定体力，不达到一定强度，很难激发内啡肽、多巴胺等“快乐递质”。阅读其实并不轻松。 ③今天很多人所热衷的“悦读”，某种程度上是数字化时代带来的误解或迷思。他们把获取阅读资源的便利、浏览社交媒体的便捷、阅读网络短文的轻松，误解成阅读是轻松愉快的，结果习惯于浅阅读、碎片化阅读和视频化阅读。“悦读”的正确方式应该是深度阅读、广泛阅读和文本化阅读。 ④一个人、一个民族要使自己的精神世界厚重深邃起来，要使自己的精神境界升华起来，必须阅读经典。现在一提读经典，许多人望而却步。一是觉得老生常谈，没啥新意；二是觉得经典枯燥乏味，离今天和现实很远，提不起兴趣。那么，我们不妨换个词，把“读经典”换成“读第一流的著作”。“第一流的著作”是各领域的源泉或代表，奠定了各领域发展的基础。这样的书不多，读之可以一当十，是既节省精力又获益甚大的阅读。 ⑤“第一流的著作”，是不能用看侦探小说、玄幻小说的态度去读的。阅读厚重的作品犹如攀登高山，虽然过程艰苦，但只要登顶就可发现别样风光，“登泰山而小天下”。有了攻读第一流著作的经验，再去看其他作品就容易多了。正如一位国外学者所说：“你必须阅读并学习超越你能力的书，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。” ⑥当前，在全民阅读中，各界普遍非常关注国民阅读量。但与其关注“阅读量”，不如关注“阅读质量”。古今中外，许多大家都指出：读得多，不如读得精。________________德国作家黑塞说：“读书绝对不只是为了我们心情愉快，而应集中我们的精神来读。读书并不是要打发无趣的生活……而是在帮助我们渐渐提升并充实自己的生活。”这些精辟的论述值得我们深思。 ⑦要深化全民阅读，就必须提升全民阅读的质量。而提升阅读质量，仅仅“悦读”显然是不够的。所以，既要多读书，也要读好书，善读书。 （选自《人民日报》2026年1月18日，有删改） 23．下列符合本文中心论点的一项是（   ） A．“悦读”，即“阅读是快乐的”。 B．阅读带来的精神愉悦是客观存在的。 C．“悦读”，是数字化时代带来的误解或迷思。 D．提升阅读的质量，既要多读书，也要读好书，善读书。 24．下列适合放在第⑥段横线处作为补充论据的一项是（   ） A．读万卷书，行万里路。 B．读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 C．张载：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” D．美学家朱光潜说：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。” 25．根据文章内容，下列表述有误的一项是（   ） A．本文的论证结构是总—分—总，采用驳论的论证方式。 B．本文语言通俗易懂，在论证过程中引用了古今中外名言，如第⑤段“登泰山而小天下”，表述简洁清晰易于读者理解，增强了文章的文化底蕴。 C．第⑥段画波浪线的句子运用了道理论证，论证了“读得多，不如读得精”的观点，增强了论证的说服力。 D．第④段，首先提出必须阅读经典的观点，接着分析人们不愿阅读经典的原因，然后阐明阅读经典应该读“第一流的著作”，最后告诉我们阅读经典的作用。 26．下列关于文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者倡导深度阅读、广泛阅读等正确的“悦读”方式，批判了浅阅读、碎片化阅读等不良现象，引发读者对提升全民阅读质量“仅仅‘悦读’是不够”的思考。 B．要使自己的精神世界厚重深邃起来，要使自己的精神境界升华起来，应该读“第一流的著作”，这些书是各领域的源泉或代表。 C．本文强调，各界要广泛开展全民阅读活动，创新活动形式，丰富活动内容，关注“阅读量”，这样才能有效提升“阅读质量”。 D．这篇文章带给我们的启示：在学习生活中要重视阅读质量，一是要多读书，拓宽文化广度；二是要读好书，丰盈精神厚度；三是要善读书，提升灵魂高度。 九、（2026·四川南充·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 实干奋进，青春无悔的姿态 常晋 ①近日，收到一封大学生读者来信，写满年轻人常有的迷茫。他想有所作为，心里憋着一股劲，却不知该往何处使；前路漫漫，虽读了万卷书，仍担心走不好脚下路。谁的青春不曾有过彷徨？这样的困惑与求索，感同身受。 ②怎么破？实干奋进！怎么干？答案，或可从近来一段网络流行语中找寻——“像建设新中国一样建设自己，像一个个五年规划一样规划自己”。把个人奋斗融入时代坐标，跟着强国建设、民族复兴的方向走，循着五年规划的部署干，就不会在大时代里迷失自己，就能让每一滴汗水都落到实处。切莫觉得国家宏图离自己很远，那些亮眼的发展数据，离不开亿万青年生力军的倾情托举。当你我都迈出奋勇争先的脚步，汇聚起来便是民族复兴的时代浪潮，不可阻挡。 ③把青春融入国家发展，也意味着拥抱更广阔的天地。我国某著名人工智能公司，乘着科技强国建设浪潮，依托丰富人才资源优势，组建起一支90后占比超75%的科研团队，“杀”出重围。“嫦娥揽月”何以今朝成真？跟着航天强国建设步伐，在新型举国体制支撑下，平均年龄30多岁的科研队伍，能够统筹全国优质科研资源，一步步把五星红旗“插”到月亮上。怀揣“硬实力”，植根“硬核”平台，才能结出“硬气”成果。 ④“今年是‘十五五’开局之年，青年建功正当其时。”习近平总书记的殷切期望，为每一个奋进中的年轻人指明了前行道路。能与强国建设同路，以青春之我参与民族复兴伟业，这是时代赋予的荣光，更是历史交付的重任。 ⑤放眼前路，百年变局加速演进，风险挑战交织叠加。但变局蕴含机遇，挑战激发斗志。青年最可贵的，不就是那股“初生牛犊不怕虎”的闯劲吗？越是风雨来袭，越见青春本色。暴风雨最猛烈的地方，恰是“哪吒闹海”“一飞冲天”的舞台。直面种源“卡脖子”，95后教授李宏博深耕育种前沿，推动土豆实现从“薯块繁殖”到“种子繁殖”的颠覆变革。针对技术垄断，我国某著名机器人品牌创始人蔡颖鹏潜心10年，全栈自研的“灵巧手”领跑世界。不服输、不认命、不怕苦，今天的年轻人，胸怀“自信自强、昂扬向上”的精气神，再硬的骨头也能啃出牙印，再险的关山也可跨越。 ⑥实干奋进，是青春无悔的姿态。行动起来，把澎湃的激情转化为坚实的前行，就是对迷茫最好的回应，也是对成长最好的滋养。今天，祖国的需要遍布神州大地每个角落。青春活水，朝气蓬勃，汇入祖国发展的江河中，前方必是一往无前的壮阔未来！ （选自《人民日报》2026年5月11日，有删改） 27．下列对文本中心论点的表述，最恰当的一项是（   ） A．实干奋进，是青春无悔的姿态。 B．把青春融入国家发展，拥抱更广阔的天地。 C．与强国建设同路，以青春之我参与民族复兴伟业。 D．百年变局加速演进，风险挑战交织叠加。 28．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．第①段通过大学生读者的来信，引出论题，引发读者思考。 B．第③段先提出观点，再举出两个典型事例进行分析，然后得出结论。 C．第⑤段画横线的句子运用了道理论证，有力地证明了观点。 D．第⑥段总结全文，号召青年行动起来，把澎湃的激情转化为坚实的前行。 29．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．我们要像一个个五年规划一样规划自己，跟着强国建设、民族复兴的方向走。 B．国家宏图的实现离不开亿万青年的倾情托举，青年要融入国家发展才有更广阔的天地。 C．“嫦娥揽月”今朝成真，原因之一是植根“硬核”平台，有新型举国体制的支撑。 D．年轻人有不服输、不认命、不怕苦的精神品质，前方必是一往无前的壮阔未来。 十、（2026·四川泸州·中考真题）阅读下面的文章，完成小题。 与青少年朋友谈读书 王宁 ①青少年读书，是成长过程的读书，是为未来的读书。中国有着读书的传统，古人关于读书有很多至理名言，虽然今天的时代与古代已经有了很大的差异，但是古人关于读书的经验和智慧，还是值得我们去领会和汲取的。 ②《礼记·中庸》曾总结读书学习逐步深入的过程说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”宋代的朱熹将这五个过程总括为三个要素：“学问，思辨，笃行”，他认为，这三个要素缺少了一项，都不能叫作“学”。 ③“学问”，是读书的基本要求。《周易》告诉我们：“学以聚之，问以辨之。”意思是说，要获得必要的知识，需要针对提出的问题，读足够的书来积累所得。这种积累不是数量的堆砌，而是要深思熟虑，去伪存真，归纳同质，筛汰浅识，渐渐得到一种明确的认识和深入的理解。这个过程中，一定要边学边问，问书的作者，也问自己，这就是自己与书的作者对话。对一些好书，还要熟读，苏轼说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这就是强调熟读对理解的作用。 ④“思辨”，是读书的高端要求。学与思，必须并行。书是前人和别人的发明和见地，给我们一些启发。对书上的信息，应当用一种思辨的态度来对待，所谓“思辨”，就是批判性思维。很多信息是在一定的条件下存在的，而人的认识会有诸多局限，事物处在不断变动中，有自己的复杂性，加之别人的经验并非自己所得，要有一个接受的过程。所以，读书需要不断重新评价，多问几个是什么和为什么。孟子所说的“尽信书，不如无书”，是说要多动脑筋去想，不可盲目轻信。发疑是明辨是非的关键。有疑而发，直指问题之所在，愈辨愈明，才是善于学习，才会有真知灼见。 ⑤“笃行”，是说要学以致用，不可为读书而读书。子思曾说“学所以益才也，砺所以致刃也”，读书学习像磨砺刀斧，为的是从各方面提高自己，只学不用，学有何益？再说，实践是检验真理的标准，没有实践，怎么知道所学是否正确？宋代杨万里说：“学有思而获，亦有触而获。”想好了，明白了，就去做。书到用时方恨少，做了，才会产生新的读书愿望。 ⑥本世纪开始，人工智能快速发展，信息传播高速而广泛，读书的方式发生了很大的变化，获得资源有了更为方便的条件。但是，信息的来源多途，传播的内容纷乱，对读书的要求更高。 ⑦总之，新时代的青少年读书，还是应当 。 （选自《人民教育》2026年第8期，有删改） 30．根据全文，在第⑦段横线处填写恰当的内容。 31．下列材料用于证明第⑤段的观点，最适合的一项是（   ） A．毛泽东早在求学时就阅读《资治通鉴》《读史方舆纪要》，研究历史上以弱胜强、以少胜多的著名战例。 B．毛泽东多次说“我一生最大的爱好是读书”，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。 C．毛泽东在抗战初期大量阅读中外军事名篇，用于批驳亡国论、速胜论的错误，用来指导全国抗日战争。 D．毛泽东对古代文学作品，诸如诗词曲赋、散文小说、笔记志异均精读不少，这使他具有极高的文学素养。 32．AI时代为什么还要强调读书？请结合文章说说你的看法。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 议论文阅读 真题考点精炼 一、 1．B 2．运用比喻论证。把纯粹专注的人比作透过放大镜的阳光，将集中迸发的力量比作炽热火焰，生动形象地写出拥有痴劲的人能全身心专注、凝聚全部力量投身事业，通俗易懂地论证了干事创业需要痴迷专注的劲头，增强说理的感染力。 3．A 材料写于敏痴迷氢弹研究，日夜钻研，依靠简陋工具坚持测算，体现全身心投入、极致专注的“痴”；A所在第④段分论点是干事创业要有“痴劲”，举陈景润忘我钻研的例子，二者论据类型、论证观点一致，衔接自然。而B处在第⑥段，分论点是韧劲与坚定信念，材料无法论证该观点，故不能放B。 4．首先提出本段分论点：干事创业需要韧劲，而坚韧源于内心的相信；接着列举王兴兴、冯骥二人在质疑、行业空白中坚守初心的事例，举例论证因心怀信念才能直面坎坷、攻坚克难；最后运用比喻论证，把信念比作明灯、定海神针、导航司南，总结阐释信念能让人抵御浮躁、拨开迷雾，有力论证本段观点。 二、 5．从人类历史、有意义的事业、个人品格道德三个方面，论述创造的作用与价值 论述创造工作需要事先周密计划、缜密分析与批评，强调创造并非易事 发出号召，呼吁每个人都要树立创造精神，努力创造新事业 6．A 7．第④段列举了文学创作、学术研究、革命救国三个不同领域的事例，论证了“一切有意义、有价值的事业都是创造的表现”的分论点，多角度举例让论证更全面充分，增强了说服力。 8．示例1：《红星照耀中国》——红军集体。红军在长征途中，面对雪山草地、敌军围追堵截等极端困难，开创性地采用灵活游击战术，建立革命根据地，并实行土地革命，彻底打破旧的社会秩序。他们“创造”了一个全新的红色政权模式，为中国人民开辟了新的道路，充分体现了创造精神——超越现实困境，追求理想新世界。 示例2：《海底两万里》——尼摩船长。尼摩船长不满陆地社会的压迫与战争，创造性地建造了“鹦鹉螺号”潜水艇，以电力驱动，自由航行于海底；他利用海洋资源解决能源与生活所需，开创了一种全新的生存方式，体现了超越现实、追求理想、勇于实践新技术的创造精神。 示例3：《西游记》——孙悟空。孙悟空不满足于天宫旧规，敢于“大闹天宫”，打破等级束缚；取经途中，他屡次随机应变，创造性地变出分身、借用宝物降妖除魔，不墨守成规，而是以灵活创新的方法解决难题，最终助唐僧取得真经，完成开创性伟业。 三、 9．A 10．诗句写出了诗人自由、闲适的田园生活状态，能自然地融入读者心灵；通俗易懂；读来朗朗上口。 11．不矛盾。臧克家的“二好”主张与文章阐述的“三易”原则本质上一致，二者表达的观点相同。 四、 12．D 13．改变心态，卸下功利的枷锁，不急功近利，沉浸于过程本身 重拾好奇心，主动触发探究，唤醒由内而外的专注力 14．示例： 观点：守护专注力，要主动隔绝外界干扰，沉心深耕。闻一多研究唐诗时目不窥园、足不下楼，隔绝杂务干扰，数年专注钻研才写出《唐诗杂论》，可见避开纷扰才能守住专注力。 五、 15．（1）阐释红军长征得到高度评价的原因 （2）红军长征是举世无双的奇迹 16．①让读者深刻地认识到红军长征的国际影响及对人类长征文化的突出贡献；②强化论证观点，增强文章的说服力。 17．示例：新时代少年要弘扬长征精神，坚定理想信念，用决心和毅力去克服成长路上各种艰难险阻，走好自己的“长征路”，成为有理想、有本领、有担当的人。 六、 18．C 19．B 20．①把个人奋斗融进时代洪流，朝着祖国和人民需要的方向走；②葆有对英雄的向往，在平凡岗位做一颗永不生锈的螺丝钉，活成自己的“真心英雄”；③保持不停歇的学习，读好有字之书，读透无字之书，不断给自己充电；④葆有予人温暖的善意，在举手之间践行善举。 七、 21．（1）我们应追求文章创新出彩的高境界（2）此外，还需提高作者的思想境界 22．示例：岳飞写下创新出彩的文字“还我河山”，是因为他有“收复失地的热望”这一高尚的人生追求，与作者的观点保持一致，强调了要写出创新出彩的文章需提高思想境界的重要性，增强了文章的说服力。 引出中心论点 目的要明确 八、 23．D 24．D 25．A 26．C 九、 27．A 28．C 29．D 十、 30．遵循学问、思辨、笃行的读书之道，勤学善问、独立思考、学以致用。 31．C 32．①读书能培养我们的思辨能力，让我们学会批判性判断信息，不盲目轻信杂乱的网络信息； ②读书强调学以致用，能帮助我们在实践中检验知识、提升自身能力，满足青少年成长与未来发展的需求，这是AI无法替代的； ③AI时代信息来源多、内容杂乱，更需要通过读书积累知识、筛选信息，帮助我们去伪存真，获得深入正确的认识。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题11 议论文阅读 第01期 选题地区 天津、重庆、安徽、江西、云南、福建、山西、河北、河南、湖南（省卷） 湖北（省卷）、山东（淄博、烟台）、江苏（苏州、扬州、连云港） 四川（内江、凉山、遂宁、广安、南充、泸州、成都、达州） 考点分类 2026年中考命题解读 创新考法 考点01 中心论点筛选与概括 真题固定基础题型，仅考查全文中心论点的提取、概括与判断。侧重区分论题与论点，精准提炼作者核心主张，不考查复杂分论点分层、论点迁移拓展，设问直白、考点单一，要求表述精准、贴合文本。 弱化直白语句摘抄，侧重结合全文内容概括核心观点；选项常设论题、片面观点混淆陷阱，需整体文意判断，杜绝局部截取。 考点02 论证方法判断及作用分析 真题核心必考主观题，真实考查举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证四种常规手法。固定设问方式：判断手法+结合文本分析+证明对应观点，紧扣段落核心，增强论证说服力，无冷门论证手法考查。 多手法嵌套考查，需精准区分主次手法；摒弃万能模板，必须贴合本段具体观点分析；侧重论据与论点的适配逻辑，不套通用话术。 考点03 论据辨析与适配分析 真题明确考查高频题型，核心为“辨析论据是否适合段落、阐述放置理由”，考查事实论据、道理论据与分论点的匹配度，不考查论据补写、论据仿写、论据拓展等未考题型。 以“论据归位+理由阐释”为主，不止简单判断对错；侧重逻辑思辨，要求结合段落论证核心、观点内涵详细说理。 考点04 段落作用与标题作用分析 真题真实考查题型，涵盖开头、结尾段落作用及文章标题作用。开头侧重引出论题、亮明观点、激发阅读兴趣；结尾侧重总结全文、升华主旨；标题侧重点明论题、概括核心观点，无驳论、特殊段落作用考查。 侧重标题优劣辨析、核心段落深层作用；要求结合结构、观点、表达效果三维作答，拒绝单一模板化答题。 考点05 文意细节理解与正误辨析 真题必考选择题，考查文本细节、观点内涵、论证逻辑、论据作用的正误判断。常设偷换概念、曲解文意、范围偏差、无中生有等常规陷阱，仅考文本原句辨析，无延伸超纲设问。 陷阱趋于隐蔽，侧重观点边界、逻辑关系的细微偏差；需结合全文主旨综合判断，规避片面化、局部化解读误区。 考点06 文本感悟与拓展探究 真题压轴开放题型，仅考查结合文本核心观点，联系生活实际谈启示、谈感悟。紧扣文本核心，立足青年成长、生活实践作答，不考查多材料对比、名著联动、二次论证等未考内容。 拒绝空洞抒情与套路作答；严格要求文本观点+生活实例+个人感悟结合，侧重学以致用、价值思辨。 一、（2026·四川遂宁·中考真题）阅读下文，完成小题。 干事创业得有一股子劲 常晋 ①干事创业，那是要在现实的土壤里开出理想的花，没有一股子劲是办不到的。 ②最近涌现出来的创新热潮中，我们频频看到这样的人生故事：“想试试改变世界”的宇树科技创始人王兴兴，坚信“踏上取经路，比抵达灵山更重要”的《黑神话：悟空》制作人冯骥，还有“作品不能给自己留后路”的《哪吒2》导演饺子，他们身上一个共同的闪光点，就是都有一股子劲。 ③这股子劲，是一种“痴”。干事创业，是一场马拉松，没有“秘籍”“捷径”，不焕发出强大的热情，没有一股子痴劲，做不到快乐中奉献、奉献中快乐，就难以抵达光辉的终点。 ④数学家陈景润，钻研时常入忘我之境，漫步时突遇降雨，却仍沉浸思考浑然不觉。A_______在那些抵达“山顶”的人身上，我们总能发现“痴”的一面，纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。 ⑤这股子劲，是一种“韧”。通往梦想的道路，不会铺满鲜花，往往荆棘丛生、充满坎坷，面临“九九八十一难”，何以关关难过关关过？靠的就是一股子韧劲，而坚韧，来自相信。 ⑥王兴兴说：“有些人只有看见了才相信，而有些人因为相信，所以看见。”因为相信，他在创业初期“你们凭什么”的质疑中，坚持自主研发，立志“让机器人走进千家万户”。B______冯骥说：“不能只在已经赢的时候才自信。今天输了，明天还可能会输，可那又如何？”因为相信，他在国产3A游戏的“无人区”，笃定“中国单机市场一定会存在，而且潜力巨大”。 ⑦心中有信念如灯，相信相信的力量，就有了对抗浮躁的定海神针，有了穿越迷雾的导航司南。 ⑧这股子劲，还表现为“闯”。做成事往往需要持续挑战极限，不断突破自我，没有一股子闯劲，很难劈波斩浪，抵达别人未曾抵达的新境界。 ⑨饺子毕业后“家里蹲”3年，制作首部动画短片；成立工作室，“死磕”5年制作《哪吒之魔童降世》；其后以更高标准，再花5年打磨《哪吒2》；当大家还在庆祝《哪吒2》不断创造纪录时，饺子已宣布“闭关”，投入新作品的创作。这股“笃行不怠、不曾稍离”的闯劲，是干事创业的力量所在，也是追梦圆梦的信心所在。 ⑩这世间不乏“聪明人”，热衷走“终南捷径”，但那些肯下笨功夫、苦功夫、长功夫的人，无疑能走得更远。嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空……这些标注创新发展的里程碑，无一不是科研工作者铆足一股劲，以热爱、以奉献、以坚守、以赤诚浇筑而成。 ⑪今天，新一轮科技革命方兴未艾，中国创新大潮奔涌而至，葆有那么一股子劲，苦干实干、孜孜以求，我们定能在干事创业的路上勇往直前，再辟新天！ （选自《人民日报》，有删改） 1．下列对文章分析不正确的一项是（   ） A．本文的中心论点是“干事创业得有一股子劲”。 B．文中举饺子创业的事例，具体有力地论证了干事创业要有一股韧劲。 C．第⑩段列举嫦娥揽月、蛟龙深潜、北斗组网、天眼巡空等多项国之重器，赞美了我国取得的科技成就，进一步论证了中心论点。 D．文末结合新时代创新发展背景，跳出个人成事的局限，赋予干事创业精神鲜明的时代价值。 2．文章第④段画横线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？ 纯粹的热爱、极致的专注，让他们如阳光透过放大镜般，将身心能量汇聚于一处，升腾起炽热的火焰，耀眼而夺目。 3．结合文章内容，思考下列材料应该放在原文A、B中哪一处？并阐述理由。 材料：核物理学家于敏，做梦都在想氢弹，缺少研究装备就靠算盘和计算尺完成巨量数据测算。 放在______处，原因是____________ 4．请简要梳理⑤⑥⑦段的论证思路。 【答案】 1．B 2．运用比喻论证。把纯粹专注的人比作透过放大镜的阳光，将集中迸发的力量比作炽热火焰，生动形象地写出拥有痴劲的人能全身心专注、凝聚全部力量投身事业，通俗易懂地论证了干事创业需要痴迷专注的劲头，增强说理的感染力。 3．A 材料写于敏痴迷氢弹研究，日夜钻研，依靠简陋工具坚持测算，体现全身心投入、极致专注的“痴”；A所在第④段分论点是干事创业要有“痴劲”，举陈景润忘我钻研的例子，二者论据类型、论证观点一致，衔接自然。而B处在第⑥段，分论点是韧劲与坚定信念，材料无法论证该观点，故不能放B。 4．首先提出本段分论点：干事创业需要韧劲，而坚韧源于内心的相信；接着列举王兴兴、冯骥二人在质疑、行业空白中坚守初心的事例，举例论证因心怀信念才能直面坎坷、攻坚克难；最后运用比喻论证，把信念比作明灯、定海神针、导航司南，总结阐释信念能让人抵御浮躁、拨开迷雾，有力论证本段观点。 【解析】这是一篇观点鲜明、逻辑清晰的时事议论文，紧贴当下中国创新热潮，以“干事创业得有一股子劲”为核心，从“痴”“韧”“闯”三个维度逐层展开，例证兼顾知名创作者与国之重器科研群体，贴近现实有说服力，结尾升华到时代发展层面，兼具说理力度与感召力，传递出正向价值。 1．B.文中饺子的事例在第⑨段，对应第⑧段分论点“这股子劲，还表现为‘闯’”，论证的是干事创业要有闯劲，而非韧劲。 2．结合第④段可知，这句话使用比喻论证。句中将心怀纯粹热爱、极致专注的人比作透过放大镜的阳光，把他们凝聚起来的奋斗力量比作炽热燃烧的火焰；联系第③段分论点“这股子劲，是一种‘痴’”分析，生动形象地诠释了“痴劲”的内涵——全身心投入、高度集中精力，通俗易懂地论证了干事创业必须具备纯粹热爱、极致专注的痴劲，把抽象的专注精神化为具象可感的画面，让道理浅显易懂，增强了文章语言的生动性与说理感染力。 3．材料叙述于敏日夜心系氢弹研究，条件简陋仍全身心投入测算，体现出极致专注、沉醉事业的“痴劲”；A位于第④段，本段分论点是干事创业的那股劲是“痴”，前文以陈景润沉浸思考、淋雨不觉的事例论证专注痴迷，于敏的事例与陈景润事例论证同一观点，能够充实本段论据。B处在第⑥段，本段围绕分论点“这股子劲，是一种‘韧’”展开，侧重凭借信念直面质疑与行业困境，材料没有体现遭遇挫折仍坚守的韧劲，与B处论证内容不匹配，因此放在A处更合适。 4．第⑤段先提出分论点：干事创业要有韧劲，想要跨过追梦路上的重重磨难，坚韧的根源是心中的相信；第⑥段运用举例论证，先后举王兴兴顶住外界质疑坚持自主研发机器人、冯骥在国产单机游戏空白领域坚守行业信心两个事例，具体论证心怀信念才能不惧坎坷、迎难而上；第⑦段采用比喻论证，将信念比作明灯、定海神针、导航司南，生动阐释信念可以安定内心、指引方向，收束本段，进一步证明拥有信念才能生出干事创业的韧劲。 二、（2026·山东淄博·中考真题）阅读下面的文字，完成小题。 创造 顾颉刚 ①创造，是破坏旧有的、实现新要求的一种精神活动，这与因常袭故的行为、盲目模仿别人的动作，意义恰恰相反。 ②我们如果对目前某种状况不满意，或不满意当前所享受的，要超越现实，超越目前，抗拒一时性的、现实性的乐趣利益，而在心灵深处潜藏一种要求、一种理想，企图着这要求的实现，望着这理想去奔跑，这时，我们精神上的活动，以及表现在外部的动作，便是创造。 ③创造的活动，是人类所特有的，一部人类的历史，可以说都是创造的记录，我们今日能够脱离了穴居野处的生活，有了宽敞舒适的屋子住；我们能够应用文字去记录我们耳所闻的，目所见的，心所感的，都是靠了这些创造宫室的及那观兽蹄鸟迹而造字的古圣先贤。所以，我们可以说：创造，是促成社会文物进化的手段，如果没有创造，我们的社会便永远留滞在原始状态。 ④其余一切有意义、有价值的事业，也莫不是创造的表现，但丁用了他丰厚的创造力，留给我们一部伟大的文学作品，亚里士多德、康德、牛顿……这些人，因为肯发挥创造能力，创造新学说，所以才将不朽的功绩留给人间，黄花岗七十二烈士，因为要“创造新中华”，所以，他们不惜牺牲了自己，将可歌可泣、悲壮惨烈的事迹留贻给我们。 ⑤个人品格道德的优劣，有时，也得看他肯不肯“创造”自己而定，人本是可塑性的，可好，可坏。是好，是坏，但看他能不能萌发了创造的意念，毁弃了旧日之我，创造个新的好的我，像古时候的周处，人家因他无恶不作，称他为三害之一，他自省悟过来之后，立刻改过迁善，登山杀虎，入水斩蛟，为地方除去大害，转眼间他便成为乡里间爱戴感佩的人了。 ⑥创造，乃是一切事业的发轫，创造的精神是人人不该没有的。目前我们一般人，因为太缺乏这种创造的精神，所以造成国家衰弱、社会纷乱、个人做事因循数衍的症象，我们应该正视现实，努力去创造国家的命运，使国家从我们自己的手底复苏过来。 ⑦说到创造的工作，并不是件简单的事情。要做一番创造事业的人，事先，必要立定计划，经过种种步骤、种种阶段，在创造之先，我们必得要缜密地分析，深刻地体验，精细地批评，经过怀疑、观察、思辨这几种历程，然后，再大刀阔斧地去干一番，才能有真正的成绩。 ⑧时至今日，再也不容我们那样懒懒散散、因循敷衍地生活下去了！我们每个人都应该在心上燃烧起创造的火焰，努力去做一番创造的事业才是。 （选自《宝树园文存》。发表于1937年1月。有删改） 5．梳理文章思路，将下面的语段补充完整。 文章第①②段，阐释了“创造”的内涵；第③至⑤段，a______；第⑥段，谈“创造”的现实意义；第⑦段，b______；第⑧段，c______。 6．根据第②段对“创造”内涵的阐释，下列表述与之相符的一项是（    ） A．愚公苦于大山阻塞、为了出入方便，不在意智叟的嘲讽，率领家人挖山不止。 B．塞翁家丢失了马匹，别人因为这件事来安慰他、他却认为祸事可以变为好事。 C．俞伯牙擅长弹琴，钟子期是其知音，伯牙因为子期去世，决定终生不再弹琴。 D．丁氏打井后对人说“吾穿井得一人”，经多人传布、意思变成了挖井挖到一个人。 7．第④段使用多类事例进行论证、请分析其作用和表达效果。 8．我们读过的名著中，有很多践行创造精神的人。请从以下名著中任选一个人物（集体）、结合其事例，作简要分析。 《红星照耀中国》   《西游记》   《海底两万里》 【答案】 5．从人类历史、有意义的事业、个人品格道德三个方面，论述创造的作用与价值 论述创造工作需要事先周密计划、缜密分析与批评，强调创造并非易事 发出号召，呼吁每个人都要树立创造精神，努力创造新事业 6．A 7．第④段列举了文学创作、学术研究、革命救国三个不同领域的事例，论证了“一切有意义、有价值的事业都是创造的表现”的分论点，多角度举例让论证更全面充分，增强了说服力。 8．示例1：《红星照耀中国》——红军集体。红军在长征途中，面对雪山草地、敌军围追堵截等极端困难，开创性地采用灵活游击战术，建立革命根据地，并实行土地革命，彻底打破旧的社会秩序。他们“创造”了一个全新的红色政权模式，为中国人民开辟了新的道路，充分体现了创造精神——超越现实困境，追求理想新世界。 示例2：《海底两万里》——尼摩船长。尼摩船长不满陆地社会的压迫与战争，创造性地建造了“鹦鹉螺号”潜水艇，以电力驱动，自由航行于海底；他利用海洋资源解决能源与生活所需，开创了一种全新的生存方式，体现了超越现实、追求理想、勇于实践新技术的创造精神。 示例3：《西游记》——孙悟空。孙悟空不满足于天宫旧规，敢于“大闹天宫”，打破等级束缚；取经途中，他屡次随机应变，创造性地变出分身、借用宝物降妖除魔，不墨守成规，而是以灵活创新的方法解决难题，最终助唐僧取得真经，完成开创性伟业。 【解析】顾颉刚这篇《创造》写于抗战前夕，说理层层递进，清晰晓畅。从阐释创造内涵，到论说创造对文明发展、事业成就、个人修身的价值，再点明创造方法，最终落脚呼吁国人以创造救亡图存，兼具理趣与时代感召力。 5．第一空：结合第③至⑤段可知，第③段讲创造推动社会文明进步，第④段讲一切有价值事业都是创造的体现，第⑤段讲创造塑造个人品格，这些都是论述创造的价值意义。据此可填：从人类历史、有意义的事业、个人品格道德三个方面，论述创造的作用与价值。 第二空：结合第⑦段可知，本段介绍创造工作需要的准备与步骤。据此可填：阐述了做好创造工作的要求与方法。 第三空：结合第⑧段可知，本段总结呼吁，号召所有人践行创造。据此可填：发出号召，呼吁每个人都要树立创造精神，努力创造新事业。 6．结合第②段可知，创造的核心是：不满现有状况，心怀理想，为实现理想付诸行动，超越现实。 A.愚公不满大山阻塞出路的现状，不顾嘲讽坚持挖山，为实现移山理想持续行动，完全符合创造的内涵； B.塞翁只是辩证看待祸福，没有改造现状的创造行动； C.伯牙因知音离世放弃弹琴，不存在创造活动； D.是讹传误传，不符合创造内涵。 7．结合第④段可知，本段列举了但丁的文学创作、亚里士多德、康德、牛顿的学术科研、黄花岗七十二烈士革命事业三类不同领域的典型事例，论证了“一切有意义、有价值的事业都是创造的表现”这一分论点。 其次事例覆盖面广，从个人文艺、学术创造延伸到救国救民的宏大创造，层层拓展，拓宽“创造”的内涵，证明创造不分领域，小到文艺学说，大到为国牺牲皆是创造。 8．从名著中任选一个人物（集体）、结合其具体的事例，分析人物如何践行创造精神即可。 示例1：《红星照耀中国》 中国工农红军。大革命失败后，城市起义接连受挫，中国共产党人没有照搬他国革命经验，创造性开辟了“农村包围城市、武装夺取政权”的道路，建立农村革命根据地，完成长征保存革命火种，最终创造了中国革命的新局面，充分体现了创造精神。 示例2：《海底两万里》 尼摩船长：尼摩船长发挥创造力，自行设计建造了鹦鹉螺号潜水艇，利用海洋资源满足航行所需，在海底完成科学探索，还依靠创造的事业支援被压迫民族的反抗斗争，体现了非凡的创造精神。 示例3：《西游记》孙悟空。孙悟空不满足于花果山猴王的生死局限，漂洋过海拜师求艺，学得本领后又打破天庭不公的统治，护送唐僧取经时一路降妖除魔，克服千难万险，最终改过修善，创造了全新的自我，符合创造精神的内涵。 三、（2026·江西·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文学写作中的“三易”原则 于永军 ①“文学的生命在读者之中。”在这个快节奏的时代，一部小说、一篇报告文学、一首诗歌，凭借什么能够让读者欣赏、喜爱？这其中的原因很多，比如作品思想的深刻、艺术手法的新颖等等。但我觉得，首要的是，它必须给读者留出进入艺术世界的门径。只有读者愿意去读，才能读出作品背后复杂的意蕴。 ②这就让我想起沈约所说的“三易”：“文章当从三易：易见事，一也；易识字，二也；易读诵，三也。”用一句现代话概括，就是“接地气”。这样才通俗易懂、适宜传播，在让读者亲近的过程中赢得读者。 ③“三易”要义在调动读者的阅读兴趣。文学创作就像写一棵大树，我们可以正面写它高大挺立的枝干，也可以写它茂密如云的绿叶，还可以写它地下的盘根错节。也就是说，同一个题材可以有各式各样的表现方法。但不管怎么写，采取什么样的表达方式，都要尽量让人喜欢去读。如果读者普遍觉得“如嚼木瓜，齿缺舌敝，不知其味之所在”，作者再自我感觉良好，也是自欺欺人。对于文学作品而言，读者有兴趣才会去欣赏，有欣赏才能产生共鸣，起到撞击思想、塑造灵魂的作用。 ④这就是说，作家、诗人倘若不能遵从“三易”的原则，就难以引领读者很好地去欣赏创作出来的作品。我们不妨想想看：如果你不能写出“临行密密缝，意恐迟迟归”的慈母爱，怎能引发“谁言寸草心，报得三春晖”的游子情？如果你不能白描出“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声”的朴实情感，就不能觉察到“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的真挚友谊。在这个意义上，“三易”原则本质上是要求作者将个人的思想情感、经验阅历，润物细无声地融入作品的语言之中，使作品能够撞击读者、感染读者。字句的繁奥、语言的隔阂，很容易在作品与读者之间造成一种障碍，而这种障碍不破除，读者就不能有兴趣去欣赏。 ⑤文风百种，各有其趣。我们在这里强调“三易”原则，并不意味着作家只能写一种文风。“三易”的提出，有其具体的语境以及相应的时代内涵。到了今天，我们重提“三易”，本质上是倡导一种符合时代要求、读者审美的文风。 ⑥诗人臧克家在《小谈“评论”》一文中主张：“不论什么人写的评论文章，我们要求二好：见解好，文风好。言之有物，万言不觉其长；真知灼见，三言五语不嫌其短。”见解好，如“豪华落尽见真淳”，是真有学问，经历繁华后落到平实，把诗文写得富有自然之美。文风好，如“清水出芙蓉，天然去雕饰”，好的见解自然而然地走进读者的心灵。 ⑦因此，我们应以通俗而不庸俗、简约而不简单、凝练而不肤浅为基本追求，以让读者“听得懂”“悟得了”甚至“背得住”。这种为文理念和追求，反映了一种对读者的尊重。 （有删减） 9．下列对本文观点及观点与材料之间的联系，理解不正确的一项是（   ） A．文章开篇指出，文学作品能够让人欣赏并喜爱的原因是“给读者留出进入艺术世界的门径”。 B．文章借用沈约的主张来表达本文的观点，并把“三易”原则概括为“接地气”。 C．文章从正反两方面论证写作应遵从“三易”原则的观点，强调“三易”要义在调动读者的阅读兴趣。 D．结尾指出，文学写作的“三易”原则是一种为文理念和追求，是一种对读者的尊重。 10．诗句“采菊东篱下，悠然见南山”符合本文阐述的“三易”原则，请简要分析。 11．文末引用的臧克家的“二好”主张与文章阐述的文学写作“三易”原则，是否矛盾，为什么？ 【答案】 9．A 10．诗句写出了诗人自由、闲适的田园生活状态，能自然地融入读者心灵；通俗易懂；读来朗朗上口。 11．不矛盾。臧克家的“二好”主张与文章阐述的“三易”原则本质上一致，二者表达的观点相同。 【解析】这是一篇贴合当下阅读语境的文论，作者借沈约的“三易”说，倡导接地气、尊重读者的写作理念，回应了快节奏时代“如何赢得读者”的核心问题。文章逻辑清晰层层递进，廓清了“三易”不等于文风单一的误区，本身行文平易晓畅，恰好践行了其所提倡的写作原则。 9．A.结合第①段可知，原文表达作品受人喜爱有多种原因，作者认为首要条件是给读者留出进入艺术世界的门径，并非说唯一原因就是留出阅读门径，该选项表述偷换文意，理解有误。 10．结合第②段可知，“三易”包含易见事、易识字、易读诵，这句诗用词浅显直白，无生僻晦涩字词，符合“易识字”的要求，通俗易懂，拉近与读者的距离。 结合第④段可知，文章提出文字不能繁奥晦涩，要将情感自然融入语言感染读者，诗句描绘采菊见山的日常田园场景，画面清晰直观，符合“易见事”，直白展现闲适心境，没有语言隔阂，容易打动读者。 结合第⑦段可知，文章倡导文字简约凝练、朗朗上口，诗句节奏轻快流畅，音韵和谐，便于诵读记忆，契合“易读诵”，能够让读者轻松读懂、心生共鸣。 11．结合第②段可知，沈约提出文学写作“三易”原则，即易见事、易识字、易读诵，核心是文章接地气、通俗易懂、方便诵读，破除语言隔阂，拉近作品与读者的距离，让读者愿意读懂、读懂共情。 结合第⑥段可知，臧克家提出写作“二好”主张，见解好是褪去浮华雕琢，拥有平实真挚的内涵学识；文风好是语言清新自然，不刻意雕琢修饰，能让观点自然走进读者内心，贴合大众审美。 结合第⑦段可知，本文赋予新时代“三易”写作要求：通俗而不庸俗、简约而不简单、凝练而不肤浅，既要语言浅显易懂，又要有内核深度；而臧克家的“二好”，既要求文章有真知内涵，又要求文风质朴自然，二者写作内核完全契合，因此二者并不矛盾。 四、（2026·四川内江·中考真题）阅读下面的选文，完成各题。 守护我们的专注力 张佳莹 ①你是否也有过这样的困扰：想读书却静不下心来，翻几页书视线就忍不住飘向一旁的手机；提笔想写点什么，脑海里刚冒出零星想法，就下意识点开对话框向人工智能索要答案；有时候，甚至连一部电影都要以倍速看完……数字时代，海量资源唾手可得，但“读不进、看不下、沉不住”成了不少人的常态。 ②当下，越来越多的人困扰于专注力的减弱，难以抵达认知的深处。在碎片化的浪潮里，我们该如何守护专注力? ③找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开。追求高效率本身并无不妥，一些实用性技巧也确实可以快速掌握。但若过度追求快节奏，便容易形成对深度思考的挤压。比如，3分钟可以“看完”一部电影，但没法欣赏镜头语言中的艺术；5分钟也可以“速读”一部名著，却难以体会隐藏于文字之下的意蕴。只有当我们不再执着于追问“这有什么用”，不再把每一项投入都视作必须即时兑现的投资，才能沉浸于过程本身。而那些在专注中积累的思考、养成的习惯、慢慢打磨出的从容与豁达，都是时间的馈赠。 ④重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式。好奇心就像多米诺骨牌的第一张，一旦被触发，就能引起一系列连锁反应：产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果……古往今来，正是纯粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。那么，何不主动为自己创造这样的“触发时刻”？放下手机，在和朋友的谈天说地中迸发灵感，在和大自然的亲密接触中发现新知，在观览遗址文物中寻迹历史。当你真正想要深入探究某个问题，专注力自然也就随之形成——那不是靠自律维持的状态，而是一种由内而外的思维沉浸。 ⑤如果说碎片化的消遣是快餐，刺激味蕾，也能果腹；那么专注的学习和创造，则更像一碗粗粮，初尝或许有些粗粝，但慢慢咀嚼，就会咂摸出谷物的香甜，更有益于健康。只有守护好专注力，我 们才能更好地享受数字技术带来的便利，让每一次的文化接触都成为深入心灵的滋养，成为丰富我们精神世界的力量。 （选自2025年9月5日《人民日报》，有删改） 12．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（    ） A．文章开篇用“你是否也有过这样的困扰”发问，列举生活中“读不进、看不下、沉不住”等诸多 困扰我们的现象，引起读者阅读的兴趣。 B．第③段中的画线句运用举例论证，举3分钟看完一部电影、5分钟速读一部名著的例子，论述了 “过度追求快节奏会挤压深度思考”这一观点。 C．第①段中“产生疑问、激发兴趣、探求原因、深究结果”几个短语构成逐层深入，步步递进的关 系，体现了议论文语言的严谨性。 D．第⑤段将两种学习方式分别比作“快餐”和“粗粮”，是因为“碎片化的消遣”没有价值和意义， “专注的学习和创造”才是正确的学习方式。 13．梳理文章思路，把下面的图表补充完整。 引出问题——由生活中专注力减弱的现象，引出“如何守护专注力”的问题。 寻找途径——途径一： _____________________________________________________________ 途径二：___________________________________________________________________ 总结意义——指出在数字时代守护专注力的价值所在。 14．请从下面材料中，就“如何守护我们的专注力”提炼一个新的观点，再结合该材料简要论述。 （80字左右） 为了挽救衰微的民族，1930年到1932年间，闻一多从唐诗入手，目不窥园，足不下楼几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。 【答案】 12．D 13．改变心态，卸下功利的枷锁，不急功近利，沉浸于过程本身 重拾好奇心，主动触发探究，唤醒由内而外的专注力 14．示例： 观点：守护专注力，要主动隔绝外界干扰，沉心深耕。闻一多研究唐诗时目不窥园、足不下楼，隔绝杂务干扰，数年专注钻研才写出《唐诗杂论》，可见避开纷扰才能守住专注力。 【解析】这篇议论文紧扣数字时代大众专注力流失的普遍痛点，开篇以常见生活场景引入，贴近读者、切中时弊。全文结构清晰，从心态调整、重拾好奇心两个维度给出守护专注力的路径，论证通俗晓畅，观点鲜明，兼具实用性与现实警醒意义，引导人们摆脱浮躁、丰盈精神世界。 12．D.结合第⑤段可知，原文明确提到碎片化消遣“刺激味蕾，也能果腹”，说明碎片化消遣并非没有价值和意义，只是和专注的学习创造相比，对精神滋养更深，本项表述错误。 13．结合第③段“找回专注力，当从改变心态做起，卸下功利的枷锁，静待花开”可知，改变心态，卸下功利的枷锁，静待花开。 结合第④段“重拾好奇心，也是唤醒专注力的重要方式”“纯粹的好奇，让我们跨越未知、走向更大的世界。那么，何不主动为自己创造这样的‘触发时刻’”可知，重拾好奇心，主动创造好奇的“触发时刻”，唤醒专注力。 14．结合材料可知，闻一多“目不窥园，足不下楼”最终创作出《唐诗杂论》，这体现了主动隔绝外界干扰，守护我们的专注力的特点，据此可拟写观点为，守护专注力，要主动隔绝外界干扰。 示例： 观点：守护专注力，要主动隔绝外界干扰。 论述：闻一多研究唐诗时目不窥园、足不下楼，主动隔绝外界纷扰，沉心数年终写出《唐诗杂论》，可见远离干扰是守护专注力的有效方法。 五、（2026·福建·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 ①何谓“长征”？“长”侧重说明跨度之大（一般指空间，有时也指时间）；“征”侧重反映跨度之间的过程和状态，本义为“正行也”，即远行，到很远的地方去。因此，长征的本义即为“长途出征”“长途旅行”。后来长征这一概念多用于军事领域，一般指远距离行军作战，有时也引申指代其他领域的长途转移行动。以此标准衡量，中国历史和世界历史上的远征故事数不胜数，中国工农红军的长征是其中一例，同时也是极具代表性的一例。 ②从埃德加·斯诺的《红星照耀中国》开始，世界上关于红军长征的报道和研究中，都会有意识地将红军长征与世界历史上其他远征行动进行比较。埃德加・斯诺认为，长征是世界军事史上最伟大的奇迹之一。德国友人王安娜肯定长征是人类历史上“一个伟大的业绩”。哈里森·索尔兹伯里认为，“没有任何比拟能恰如其分地形容长征”“长征举世无双”。 ③红军长征就时间来说并不是最长的，也很难说是距离最远的，就战绩来说也许不是最辉煌的。但世界之所以对红军长征给予高度评价，主要还是在于其表现出的正义性质、伟大精神和深远影响。红军长征集中表现为理想信念的远征、检验真理的远征、唤醒民众的远征、开创新局的远征，不仅铸就了伟大的长征精神，谱写了人类英雄主义的壮丽篇章，而且保存了革命的骨干力量，奠定了中国共产党夺取革命胜利的基础。从后来历史的发展走向看，长征胜利对中国革命最终取得全国胜利具有划时代的意义。《红军长征史》指出，“长征简直是将革命划分为‘公元前’和‘公元后’的一条分界线。其后发生的一切事情，都要从这个举世无双的奇迹说起”。 ④正是从这些意义上说，长征对于中国、对于世界都是独一无二的。在外国学者看来，“长征已经在各大洲成为一种象征，人类只要有决心和毅力就能达到自己的目的”。这一举世无双的奇迹汇集了人类长征故事的精粹，彰显了人类长征精神的崇高，升华了人类长征文化的意蕴，成为人类长征以及有着长征共性特征的奋斗目标及其过程的标志符号。 （摘编自韩洪泉《世界历史视野中的长征文化》） 班级开展“学习革命文化，传承长征精神”专题学习活动，请你参与。 活动一：体会思维方法 15．同学制作了思维导图，梳理行文思路。请你帮助他把内容补充完整。 16．文中多处引用他人对红军长征的评价，同学们就此展开探究。请你说说最后一段引用外国学者评价的作用。 活动二：表达自己观点 17．新时代少年应如何走好自己的“长征路”？请结合选文内容，谈谈你的认识。 【答案】 15．（1）阐释红军长征得到高度评价的原因 （2）红军长征是举世无双的奇迹 16．①让读者深刻地认识到红军长征的国际影响及对人类长征文化的突出贡献；②强化论证观点，增强文章的说服力。 17．示例：新时代少年要弘扬长征精神，坚定理想信念，用决心和毅力去克服成长路上各种艰难险阻，走好自己的“长征路”，成为有理想、有本领、有担当的人。 【解析】本文从词义入手解读“长征”本义，延伸至军事层面的远征概念，引出论述核心——中国工农红军长征。文章列举多位外国学者、友人对红军长征的高度赞誉，再对比世界各类远征，分析红军长征收获全球高度评价的深层缘由，点明长征兼具理想、真理、民众、新局四重远征内涵，拥有划时代历史意义。文末总结长征独一无二，成为象征坚韧毅力的世界性符号，运用引用、对比论证，赞美长征精神，凸显长征跨越国界的精神价值与独特历史地位。 15．第一空：思维导图前文内容为第①段解释“长征”概念、引出红军长征，第②段列举国外研究者对红军长征的高度评价，接下来对应文章第③段内容。语段“红军长征就时间来说并不是最长的，……主要还是在于其表现出的正义性质、伟大精神和深远影响”，整段围绕全世界高度认可红军长征的内在原因展开论述，详细介绍长征四重远征内涵、历史价值与划时代意义，对应思维导图中间板块，由此得出答案：阐释红军长征得到高度评价的原因。 第二空：梳理行文逻辑，第①②③段完成概念解说、举例评价、分析受推崇的原因三层内容，第④段开头语句“正是从这些意义上说，长征对于中国、对于世界都是独一无二的”是对前文全部内容的总结，后文又出现“这一举世无双的奇迹”，提炼本段总结性核心观点，作为全文最终结论，由此得出答案：红军长征是举世无双的奇迹。 16．结合最后一段引用外国学者评价的语句：“长征已经在各大洲成为一种象征，人类只要有决心和毅力就能达到自己的目的”。从内容层面分析，这句话写出长征流传于世界各大洲，成为全人类奋斗的精神符号，能够让读者直观感受到长征巨大的国际影响力，同时后文写到长征汇集人类远征故事精粹、升华人类长征文化意蕴，该引用也印证长征对人类长征文化有着突出贡献；从论证效果层面分析，外国学者的观点属于权威外部论据，能够支撑本段“长征独一无二”的中心观点，让文章论证更充分有力，增强整体说服力，综合两点整理得出对应答案。 17．结合文本关键语句提炼作答思路：文中第③段提出长征是“理想信念的远征”，铸就伟大长征精神；第④段外国学者评价长征代表人类的决心与毅力，象征克服困难达成目标。立足新时代少年身份，将长征精神迁移到个人成长道路，首先要传承弘扬长征精神，坚守自身理想信念；其次依靠决心、毅力应对学习、生活中的各类困难；最后落脚青年责任，成长为有理想、本领、担当的新时代青年，整合以上文本要点形成示例答案。 示例：新时代少年走好属于自己的“长征路”，应当传承长征精神，筑牢理想信念，在学习生活中保有坚韧的决心与毅力。面对成长路上的挫折与挑战不轻言放弃，心怀责任勇担使命，以奋斗姿态攻坚克难，成长为心怀理想、踏实奋进、堪当时代重任的青年。 六、（2026·四川凉山·中考真题）阅读下面文字，完成下面小题。 徐本禹 ①打开社交平台，刷到五花八门的青春时尚：限量潮品、网红打卡地、刷屏的热门玩法……好像不跟上节奏，就错过了青春潮流。但我们有没有停下来想过：到底什么才是经得住时间沉淀的青春时尚？ ②不久前的学雷锋纪念日，我再次翻开《雷锋日记》，仿佛看到了清晰的答案。雷锋用短暂却滚烫的一生，把青春时尚的内核，写进了一代又一代中国青年的记忆里。 ③雷锋“把青春献给祖国”的决心，在他小学毕业典礼上就已许下。他站在台上说：我响应党的号召，去当一个新式农民，驾起拖拉机耕耘祖国大地；将来，如果祖国需要，我就去做个好工人建设祖国；将来，如果祖国需要，我就去参军做个好战士，拿起枪用生命和鲜血保卫祖国……雷锋人生的每一步，都踩着时代鼓点，朝着祖国和人民需要的方向走。 ④对青年来说，这何尝不是最酷的青春时尚？我们总在谈论青春选择，却常困在“小我”的内耗里，纠结眼前得失。但雷锋的故事告诉我们：有一种选择叫祖国需要，有一种幸福叫把青春献给壮丽的事业。只有把个人奋斗融进时代洪流，青春才能奔涌出动人、持久的浪花。 ⑤每个青年心里，都该葆有一份对英雄的向往。雷锋就有一个滚烫的“英雄梦”，见证他成长的赵阳城写道：“论述刘胡兰、董存瑞、黄继光等英雄人物的书籍，是他最喜欢的读物。”在英雄的激励下，雷锋最终也成了几代人心中的英雄。如今不少年轻人热衷“追星”，但最值得追的“星”，是用行动诠释责任与担当的英雄。我们不必期望人人都做出惊天壮举，只要在平凡岗位做一颗永不生锈的螺丝钉，面对困难不低头，危难时刻敢挺身，每个年轻人都能活成自己的“真心英雄”。 ⑥青春的底气，来自不停歇的学习。雷锋酷爱学习，常利用出车间隙读书，晚上学到深夜是家常便饭。青春鲜明的标签是“常为新”。时代日新月异，新技术新业态层出不穷，停下学习的脚步，就容易被时代甩在身后。我们既要读好书本里的有字之书，也要读透社会这本无字之书，只有不断给自己充电，才能扛起属于我们这代人的责任。 ⑦青春最美好的情愫，藏在予人温暖的善意里。从帮战友缝补衣服到搀扶老人上火车，从以战友名义给其家人寄钱到把省吃俭用攒下的钱捐给灾区，雷锋总把帮助别人当成最大的幸福。予人芳香的青春更动人。教老人用智能手机、捡拾社区里的垃圾……这些举手之间的善举，都是青年触手可及的美好。 ⑧有人说：“雷锋是一面镜子，他能照见人们的心灵。谁用这面镜子经常照照自己，谁就能够成为一个有益于人民的人。”对青年来说，常以雷锋为镜，追求经得起时间考验的青春时尚，定能书写出属于自己的无悔青春。 （选自《人民日报》，有删改） 18．请为本文选择一个最适合的标题（    ） A．把青春献给祖国 B．论青春选择 C．什么是青春该有的时尚 D．做一颗永不生锈的螺丝钉 19．下列对文本的相关分析，正确的一项是（    ） A．文章开篇由社交平台上的青春时尚现象，引出文章的中心论点。 B．第⑥段列举雷锋酷爱学习的事例，论证了“青春的底气来自不停歇的学习”这一分论点。 C．第⑦段主要运用对比论证，将雷锋帮助他人的行为与现代青年的冷漠进行对比。 D．文章采用总分总的结构，主体部分层层递进，深入论证了中心论点。 20．青春该有的时尚是什么？请结合文本内容，并联系自身实际，谈谈你的理解。 【答案】 18．C 19．B 20．①把个人奋斗融进时代洪流，朝着祖国和人民需要的方向走；②葆有对英雄的向往，在平凡岗位做一颗永不生锈的螺丝钉，活成自己的“真心英雄”；③保持不停歇的学习，读好有字之书，读透无字之书，不断给自己充电；④葆有予人温暖的善意，在举手之间践行善举。 【解析】本文以青春时尚为切入点，借雷锋日记阐释真正的青春内涵。文章立意高远，将个人奋斗与时代洪流相融，从选择、学习、善意等维度展开论述，逻辑严密。语言兼具时代感与思想性，对当代青年摆脱内耗、追求崇高具有深刻的现实指导意义。 18．根据第①段“到底什么才是经得住时间沉淀的青春时尚？”及第②段“雷锋用短暂却滚烫的一生，把青春时尚的内核，写进了一代又一代中国青年的记忆里”可知，文章开篇提出疑问，随后以雷锋日记为切入点，全文围绕“什么是真正的青春时尚”展开论述，因此C项最契合文章主旨。ABD项虽在文中有所体现，但均只是文章论述的某一部分内容，不能涵盖全文中心。 19．A.错误。根据第①段“好像不跟上节奏，就错过了青春潮流。但我们有没有停下来想过：到底什么才是经得住时间沉淀的青春时尚？”可知，开篇是由社交平台上的现象引出对“真正青春时尚”的思考与疑问，并非直接引出中心论点。 C.错误。根据第⑦段“从帮战友缝补衣服到搀扶老人上火车……予人芳香的青春更动人”可知，该段主要运用了举例论证，列举了雷锋帮助他人的具体事例，并未将雷锋与现代青年的冷漠进行对比论证。 D.错误。根据第④段“有一种选择叫祖国需要”、第⑥段“青春的底气，来自不停歇的学习”及第⑦段“青春最美好的情愫，藏在予人温暖的善意里”可知，文章主体部分是从三个并列的维度来论证中心论点的，属于并列结构，而非层层递进。 20．①根据第④段“只有把个人奋斗融进时代洪流，青春才能奔涌出动人、持久的浪花”可知，青春该有的时尚是将个人奋斗融入时代洪流；联系生活实际，当代青年在面对职业选择时，应跳出“小我”的内耗，将个人的职业规划与国家的发展需求相结合，例如投身乡村振兴或科技攻关事业，这就是最酷的青春时尚。 ②根据第⑤段“只要在平凡岗位做一颗永不生锈的螺丝钉……每个年轻人都能活成自己的‘真心英雄’”可知，青春该有的时尚是葆有对英雄的向往，在平凡岗位上坚守担当；联系生活实际，我们在日常学习中认真对待每一次作业，在社会实践中踏实做好每一项志愿服务，不眼高手低，这就是在践行这种时尚。 ③根据第⑥段“我们既要读好书本里的有字之书，也要读透社会这本无字之书，只有不断给自己充电，才能扛起属于我们这代人的责任”可知，青春该有的时尚是不停歇的学习；联系生活实际，在人工智能等新技术层出不穷的今天，我们不能仅满足于课本知识，还要主动了解前沿科技，培养终身学习的习惯，这样才能不被时代甩在身后。 ④根据第⑦段“予人芳香的青春更动人。教老人用智能手机、捡拾社区里的垃圾……这些举手之间的善举，都是青年触手可及的美好”可知，青春该有的时尚是予人温暖的善意；联系生活实际，我们在生活中可以主动帮助长辈跨越数字鸿沟，或者利用周末时间参与社区的环保公益活动，这些微小的善举正是青春最美好的底色。 七、（2026·山西·中考真题）文学社开展“拔节·明辨求真”主题阅读活动。请参与并完成下面小题。 论文章的创新出彩 ①文章有境界之别。准确明白是文章的基本境界，生动形象、简洁凝练、质朴自然，这三种是较高境界，创新出彩则是更高境界。“文章自古贵创新”，我们应追求文章创新出彩的高境界。 ②创新出彩的文章是人类的精神之花、智慧之果。它能使人眼前一亮，天地一宽；能拯救众多的灵魂，振奋千万人的精神；甚至能影响一个时期的追求，形成一股思潮，引发一场变革，促成某个社会问题的解决。 ③创新出彩宛如闪光的“宝塔尖”，而塔尖需要坚实的塔基、塔身来支撑。那么，怎么做才能攀登到“宝塔尖”呢？ ④一是要博采厚积，夯实基本功。民谚曰：“《文选》烂，秀才半”；杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神”。二是要反复推敲，修改磨砺。程颐说：“吟成五个字，用破一生心”；袁枚说：“一诗千改始心安”。三是要毕生钻研，锲而不舍。韩愈说他“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”；郑板桥说他“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时”。 ⑤此外，还需提高作者的思想境界。没有高尚的人生追求，怎会有创新出彩的文章？心灵如沙漠，笔下不会有绿洲。不关心民众的痛痒、民族的进步，怎能撞响时代的黄钟大吕！岳飞倘若没有对山河破碎的悲愤、收复失地的热望，就不会奋笔疾书“还我河山”！心如日月，文方有日月之光。 ⑥“天意君须会，人间要好诗。”作为新时代青少年，当努力攀登文章创新出彩的高境界。 （节选自周溯源《文章五境界》，有删改） 21．一组同学制作了下面的思维导图，梳理选文的论证思路。请填写其中空缺的部分。 22．二组同学围绕“本文论据使用”展开讨论。请结合选文，补全空缺内容。 （1）________________（2）________________（3）________________ 【答案】 21．（1）我们应追求文章创新出彩的高境界（2）此外，还需提高作者的思想境界 22．示例：岳飞写下创新出彩的文字“还我河山”，是因为他有“收复失地的热望”这一高尚的人生追求，与作者的观点保持一致，强调了要写出创新出彩的文章需提高思想境界的重要性，增强了文章的说服力。 引出中心论点 目的要明确 【解析】本文围绕文章创新出彩展开论述。作者先划分文章五层境界，提出要追求文章创新出彩的中心论点；再阐释创新出彩文字的价值，接着从积累打磨、提升思想两方面论述实现文章创新出彩的途径，文末号召青少年勤学深耕、提升思想，写出有新意有力量的文字。文章大量引用古人名言、事例作道理论据与事实论据，层层递进、逻辑清晰，兼具说理严谨性与文学美感。 21．第（1）空。结合语段①，段落先划分文章的几种境界，结尾直接亮出核心观点句“我们应追求文章创新出彩的高境界”，全文后文都是围绕这句话展开论证，因此中心论点填写：我们应追求文章创新出彩的高境界。 第（2）空。思维导图板块标注为“阐释追求文章创新出彩的高境界的做法”，语段④先列出三条写作实操方法，语段⑤开头用过渡词“此外”，引出另一层必备条件，原句为“此外，还需提高作者的思想境界”，是完善写出创新出彩文章的另一层做法，对应导图空缺位置，因此此处填写：此外，还需提高作者的思想境界。 22．第（1）空。第⑤段分论点是写出创新出彩的文章需要提升作者自身思想境界，段落中列举岳飞的事例进行佐证，原文语句“岳飞倘若没有对山河破碎的悲愤、收复失地的热望，就不会奋笔疾书‘还我河山’”，这个事例紧扣本段观点，说明高尚的家国情怀、人生追求才能催生出彩文字，事例和观点高度匹配，有力论证提升思想境界的必要性，增强说理力度，由此整理出对应答案语句。 第（2）空。语段①在划分文章各类境界后，引用“文章自古贵创新”，这句话承接前文对文章境界的划分，顺势抛出全文核心主张，开启后文对文章创新出彩的价值、实现方法的全部论述，本段引用名言的作用就是引出全文中心论点，因此填写“引出中心论点”。 第（3）空。对话里举了两处引用名言的例子，一处是语段④引用“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”，用来证明写作要毕生钻研、锲而不舍；一处是结尾引用“天意君须会，人间要好诗”，用来向青少年发出写作号召，两处引用各有不同作用，说明每一处论据引用都有清晰作用与目标。前文已经总结出“材料真实”“论据与观点保持一致”两条要求，结合举例内容可概括出第三条使用要求：目的要明确。 八、（2026·四川广安·中考真题）阅读下面文章，回答下面小题。 仅仅“悦读”是不够的 张  贺 ①近年来，各地各单位在全民阅读宣传推广中特别强调“悦读”，即“阅读是快乐的”“要快乐阅读”……“悦读”当然没错，但过犹不及，过分强调“悦读”容易导致全民阅读趋向于“轻”“软”“短”“碎”。 ②阅读带来的精神愉悦是客观存在的，但这样的快乐，来自头脑的积极参与，来自持续的精神投入。没有能量的付出，仅仅一目十行地读，是很难产生愉悦感的。阅读，有点类似于体育锻炼，不投入一定体力，不达到一定强度，很难激发内啡肽、多巴胺等“快乐递质”。阅读其实并不轻松。 ③今天很多人所热衷的“悦读”，某种程度上是数字化时代带来的误解或迷思。他们把获取阅读资源的便利、浏览社交媒体的便捷、阅读网络短文的轻松，误解成阅读是轻松愉快的，结果习惯于浅阅读、碎片化阅读和视频化阅读。“悦读”的正确方式应该是深度阅读、广泛阅读和文本化阅读。 ④一个人、一个民族要使自己的精神世界厚重深邃起来，要使自己的精神境界升华起来，必须阅读经典。现在一提读经典，许多人望而却步。一是觉得老生常谈，没啥新意；二是觉得经典枯燥乏味，离今天和现实很远，提不起兴趣。那么，我们不妨换个词，把“读经典”换成“读第一流的著作”。“第一流的著作”是各领域的源泉或代表，奠定了各领域发展的基础。这样的书不多，读之可以一当十，是既节省精力又获益甚大的阅读。 ⑤“第一流的著作”，是不能用看侦探小说、玄幻小说的态度去读的。阅读厚重的作品犹如攀登高山，虽然过程艰苦，但只要登顶就可发现别样风光，“登泰山而小天下”。有了攻读第一流著作的经验，再去看其他作品就容易多了。正如一位国外学者所说：“你必须阅读并学习超越你能力的书，阅读超越你头脑的书。只有那样的书能帮助你的思想增长。” ⑥当前，在全民阅读中，各界普遍非常关注国民阅读量。但与其关注“阅读量”，不如关注“阅读质量”。古今中外，许多大家都指出：读得多，不如读得精。________________德国作家黑塞说：“读书绝对不只是为了我们心情愉快，而应集中我们的精神来读。读书并不是要打发无趣的生活……而是在帮助我们渐渐提升并充实自己的生活。”这些精辟的论述值得我们深思。 ⑦要深化全民阅读，就必须提升全民阅读的质量。而提升阅读质量，仅仅“悦读”显然是不够的。所以，既要多读书，也要读好书，善读书。 （选自《人民日报》2026年1月18日，有删改） 23．下列符合本文中心论点的一项是（   ） A．“悦读”，即“阅读是快乐的”。 B．阅读带来的精神愉悦是客观存在的。 C．“悦读”，是数字化时代带来的误解或迷思。 D．提升阅读的质量，既要多读书，也要读好书，善读书。 24．下列适合放在第⑥段横线处作为补充论据的一项是（   ） A．读万卷书，行万里路。 B．读书使人充实，讨论使人机智，作文使人准确。 C．张载：“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。” D．美学家朱光潜说：“读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。” 25．根据文章内容，下列表述有误的一项是（   ） A．本文的论证结构是总—分—总，采用驳论的论证方式。 B．本文语言通俗易懂，在论证过程中引用了古今中外名言，如第⑤段“登泰山而小天下”，表述简洁清晰易于读者理解，增强了文章的文化底蕴。 C．第⑥段画波浪线的句子运用了道理论证，论证了“读得多，不如读得精”的观点，增强了论证的说服力。 D．第④段，首先提出必须阅读经典的观点，接着分析人们不愿阅读经典的原因，然后阐明阅读经典应该读“第一流的著作”，最后告诉我们阅读经典的作用。 26．下列关于文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．作者倡导深度阅读、广泛阅读等正确的“悦读”方式，批判了浅阅读、碎片化阅读等不良现象，引发读者对提升全民阅读质量“仅仅‘悦读’是不够”的思考。 B．要使自己的精神世界厚重深邃起来，要使自己的精神境界升华起来，应该读“第一流的著作”，这些书是各领域的源泉或代表。 C．本文强调，各界要广泛开展全民阅读活动，创新活动形式，丰富活动内容，关注“阅读量”，这样才能有效提升“阅读质量”。 D．这篇文章带给我们的启示：在学习生活中要重视阅读质量，一是要多读书，拓宽文化广度；二是要读好书，丰盈精神厚度；三是要善读书，提升灵魂高度。 【答案】 23．D 24．D 25．A 26．C 【解析】这篇文章紧扣当下全民阅读中过度强调“悦读”的误区，针砭浅阅读、碎片化阅读的弊病，倡导深度阅读、读经典、重阅读质量，观点鲜明切中时弊，行文逻辑清晰，说理平实接地气，对校正公众阅读习惯颇有启发。 23．结合第①段可知，这是介绍当下强调“悦读”的现象，引出“悦读”的话题。 结合第②段可知，这是介绍阅读给人带来的精神愉悦的感受。 结合第③段可知，本段分析浅阅读的不足，提出要“悦读”的正确方式是“深度阅读”。 结合第④——⑥段可知，这是阐述阅读经典对个人或者民族的意义。 结合第⑦段可知，总结全文，明确提出观点：提升阅读质量，既要多读书，也要读好书，善读书。 24．结合第⑥段“读得多，不如读得精”可知，这是强调读书要精读。 A.强调读书与实践结合，不符合要求。 B.阐述读书、讨论、写作的不同作用，不符合要求。 C.强调学习要敢于质疑，不符合要求。 D.朱光潜的话直接点明“读书不在多，贵在精”，完全符合分论点。 25．A.本文开篇点出过分强调“悦读”的弊端，只是破题，全文核心是从正面论证“要提升阅读质量，既要多读书、读好书、善读书”的正确观点，整体属于立论文，并非“采用驳论的论证方式”。 26．C.第⑥段“但与其关注‘阅读量’，不如关注‘阅读质量’”，文章明确提出“与其关注‘阅读量’，不如关注‘阅读质量’”，并不认可“关注阅读量才能提升阅读质量”的说法，选项和原文观点相悖。 九、（2026·四川南充·中考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 实干奋进，青春无悔的姿态 常晋 ①近日，收到一封大学生读者来信，写满年轻人常有的迷茫。他想有所作为，心里憋着一股劲，却不知该往何处使；前路漫漫，虽读了万卷书，仍担心走不好脚下路。谁的青春不曾有过彷徨？这样的困惑与求索，感同身受。 ②怎么破？实干奋进！怎么干？答案，或可从近来一段网络流行语中找寻——“像建设新中国一样建设自己，像一个个五年规划一样规划自己”。把个人奋斗融入时代坐标，跟着强国建设、民族复兴的方向走，循着五年规划的部署干，就不会在大时代里迷失自己，就能让每一滴汗水都落到实处。切莫觉得国家宏图离自己很远，那些亮眼的发展数据，离不开亿万青年生力军的倾情托举。当你我都迈出奋勇争先的脚步，汇聚起来便是民族复兴的时代浪潮，不可阻挡。 ③把青春融入国家发展，也意味着拥抱更广阔的天地。我国某著名人工智能公司，乘着科技强国建设浪潮，依托丰富人才资源优势，组建起一支90后占比超75%的科研团队，“杀”出重围。“嫦娥揽月”何以今朝成真？跟着航天强国建设步伐，在新型举国体制支撑下，平均年龄30多岁的科研队伍，能够统筹全国优质科研资源，一步步把五星红旗“插”到月亮上。怀揣“硬实力”，植根“硬核”平台，才能结出“硬气”成果。 ④“今年是‘十五五’开局之年，青年建功正当其时。”习近平总书记的殷切期望，为每一个奋进中的年轻人指明了前行道路。能与强国建设同路，以青春之我参与民族复兴伟业，这是时代赋予的荣光，更是历史交付的重任。 ⑤放眼前路，百年变局加速演进，风险挑战交织叠加。但变局蕴含机遇，挑战激发斗志。青年最可贵的，不就是那股“初生牛犊不怕虎”的闯劲吗？越是风雨来袭，越见青春本色。暴风雨最猛烈的地方，恰是“哪吒闹海”“一飞冲天”的舞台。直面种源“卡脖子”，95后教授李宏博深耕育种前沿，推动土豆实现从“薯块繁殖”到“种子繁殖”的颠覆变革。针对技术垄断，我国某著名机器人品牌创始人蔡颖鹏潜心10年，全栈自研的“灵巧手”领跑世界。不服输、不认命、不怕苦，今天的年轻人，胸怀“自信自强、昂扬向上”的精气神，再硬的骨头也能啃出牙印，再险的关山也可跨越。 ⑥实干奋进，是青春无悔的姿态。行动起来，把澎湃的激情转化为坚实的前行，就是对迷茫最好的回应，也是对成长最好的滋养。今天，祖国的需要遍布神州大地每个角落。青春活水，朝气蓬勃，汇入祖国发展的江河中，前方必是一往无前的壮阔未来！ （选自《人民日报》2026年5月11日，有删改） 27．下列对文本中心论点的表述，最恰当的一项是（   ） A．实干奋进，是青春无悔的姿态。 B．把青春融入国家发展，拥抱更广阔的天地。 C．与强国建设同路，以青春之我参与民族复兴伟业。 D．百年变局加速演进，风险挑战交织叠加。 28．下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（   ） A．第①段通过大学生读者的来信，引出论题，引发读者思考。 B．第③段先提出观点，再举出两个典型事例进行分析，然后得出结论。 C．第⑤段画横线的句子运用了道理论证，有力地证明了观点。 D．第⑥段总结全文，号召青年行动起来，把澎湃的激情转化为坚实的前行。 29．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．我们要像一个个五年规划一样规划自己，跟着强国建设、民族复兴的方向走。 B．国家宏图的实现离不开亿万青年的倾情托举，青年要融入国家发展才有更广阔的天地。 C．“嫦娥揽月”今朝成真，原因之一是植根“硬核”平台，有新型举国体制的支撑。 D．年轻人有不服输、不认命、不怕苦的精神品质，前方必是一往无前的壮阔未来。 【答案】 27．A 28．C 29．D 【解析】这是一篇针对性极强的青年引导类时评，从当代青年普遍的成长迷茫切入，紧扣“青春当实干奋进，融入家国发展”的核心，举例鲜活贴近当代青年榜样，逻辑清晰晓畅，语言昂扬有力。既回应了青年的成长困惑，又呼应了时代号召，兼具思想引领性与情感感染力。 27． A.“实干奋进，是青春无悔的姿态”这是文章的标题，同时在第②段提出“实干奋进”，第⑥段再次强调“实干奋进，是青春无悔的姿态”，贯穿全文，是中心论点。 28．C.第⑤段画横线的句子（95后教授李宏博的事例）是举例论证，不是道理论证（道理论证是用名言、公理、原理等进行论证），分析错误。 29．D.原文第⑤段提到年轻人“不服输、不认命、不怕苦”，但第⑥段的“壮阔未来”是建立在“青春活水汇入祖国发展的江河中”（即融入国家发展、实干奋进）的前提之上的，选项D缺少这个关键前提，表述片面，理解不正确。 十、（2026·四川泸州·中考真题）阅读下面的文章，完成小题。 与青少年朋友谈读书 王宁 ①青少年读书，是成长过程的读书，是为未来的读书。中国有着读书的传统，古人关于读书有很多至理名言，虽然今天的时代与古代已经有了很大的差异，但是古人关于读书的经验和智慧，还是值得我们去领会和汲取的。 ②《礼记·中庸》曾总结读书学习逐步深入的过程说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”宋代的朱熹将这五个过程总括为三个要素：“学问，思辨，笃行”，他认为，这三个要素缺少了一项，都不能叫作“学”。 ③“学问”，是读书的基本要求。《周易》告诉我们：“学以聚之，问以辨之。”意思是说，要获得必要的知识，需要针对提出的问题，读足够的书来积累所得。这种积累不是数量的堆砌，而是要深思熟虑，去伪存真，归纳同质，筛汰浅识，渐渐得到一种明确的认识和深入的理解。这个过程中，一定要边学边问，问书的作者，也问自己，这就是自己与书的作者对话。对一些好书，还要熟读，苏轼说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。”这就是强调熟读对理解的作用。 ④“思辨”，是读书的高端要求。学与思，必须并行。书是前人和别人的发明和见地，给我们一些启发。对书上的信息，应当用一种思辨的态度来对待，所谓“思辨”，就是批判性思维。很多信息是在一定的条件下存在的，而人的认识会有诸多局限，事物处在不断变动中，有自己的复杂性，加之别人的经验并非自己所得，要有一个接受的过程。所以，读书需要不断重新评价，多问几个是什么和为什么。孟子所说的“尽信书，不如无书”，是说要多动脑筋去想，不可盲目轻信。发疑是明辨是非的关键。有疑而发，直指问题之所在，愈辨愈明，才是善于学习，才会有真知灼见。 ⑤“笃行”，是说要学以致用，不可为读书而读书。子思曾说“学所以益才也，砺所以致刃也”，读书学习像磨砺刀斧，为的是从各方面提高自己，只学不用，学有何益？再说，实践是检验真理的标准，没有实践，怎么知道所学是否正确？宋代杨万里说：“学有思而获，亦有触而获。”想好了，明白了，就去做。书到用时方恨少，做了，才会产生新的读书愿望。 ⑥本世纪开始，人工智能快速发展，信息传播高速而广泛，读书的方式发生了很大的变化，获得资源有了更为方便的条件。但是，信息的来源多途，传播的内容纷乱，对读书的要求更高。 ⑦总之，新时代的青少年读书，还是应当 。 （选自《人民教育》2026年第8期，有删改） 30．根据全文，在第⑦段横线处填写恰当的内容。 31．下列材料用于证明第⑤段的观点，最适合的一项是（   ） A．毛泽东早在求学时就阅读《资治通鉴》《读史方舆纪要》，研究历史上以弱胜强、以少胜多的著名战例。 B．毛泽东多次说“我一生最大的爱好是读书”，“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读”。 C．毛泽东在抗战初期大量阅读中外军事名篇，用于批驳亡国论、速胜论的错误，用来指导全国抗日战争。 D．毛泽东对古代文学作品，诸如诗词曲赋、散文小说、笔记志异均精读不少，这使他具有极高的文学素养。 32．AI时代为什么还要强调读书？请结合文章说说你的看法。 【答案】 30．遵循学问、思辨、笃行的读书之道，勤学善问、独立思考、学以致用。 31．C 32．①读书能培养我们的思辨能力，让我们学会批判性判断信息，不盲目轻信杂乱的网络信息； ②读书强调学以致用，能帮助我们在实践中检验知识、提升自身能力，满足青少年成长与未来发展的需求，这是AI无法替代的； ③AI时代信息来源多、内容杂乱，更需要通过读书积累知识、筛选信息，帮助我们去伪存真，获得深入正确的认识。 【解析】这篇写给青少年的读书随笔，以古典读书智慧为锚点，拆分“学问、思辨、笃行”三个读书层次，说理平实晓畅，没有空泛说教。既承接中国传统读书经验，又回应AI时代信息纷乱的新语境，给当代青少年指明清晰的读书方向，兼具指导性与现实意义。 30．结合第①段“古人关于读书的经验和智慧，还是值得我们去领会和汲取的”可知，文章开篇点明古人读书的经验智慧值得青少年学习； 结合第③段第一句、第④段第一句、第⑤段第一句等可知，文章随后分别从“学问”“思辨”“笃行”三个层面阐释读书的要求； 结合第⑦段“总之，新时代的青少年读书”可知，结尾总结全文，需要回扣全文核心观点。 示例：汲取古人读书的智慧，坚持学问、思辨、笃行三者结合，为自身成长与未来发展读书。 31．结合第⑤段“‘笃行’，是说要学以致用，不可为读书而读书”、“实践是检验真理的标准”可知，第⑤段的核心观点是：读书要学以致用，要将所学用于实践； A.只体现研读，未突出运用，不符合观点； B.强调对读书的热爱，不符合观点； C.将阅读所得的军事理论用于指导抗战，完美契合“学以致用”的观点； D.只说明读书提升素养，未体现实践运用，不符合观点。 32．结合第③段第一句、第二句可知，只有读书，才能完成“学问”积累。AI只会传递碎片化信息，提供零散现成答案，而读书能让我们系统积累知识，边学边问、熟读深思，完成完整的知识沉淀，建立属于自己的认知体系，这是算法无法替代的； 结合第④段“‘思辨’，是读书的高端要求”可知，读书锻炼“思辨”的批判性思维，AI没有独立思考能力，AI输出的是整合后的结论，不会主动质疑、辨析；读书要求我们多提问、不盲从，学会独立分辨对错，养成“尽信书不如无书”的思辨能力，避免完全依赖AI失去判断力； 结合第⑤段“‘笃行’，是说要学以致用，不可为读书而读书”可知，读书落实“笃行”，为学以致用打下根基。读书积累的系统学识，是我们运用知识解决现实问题的基础。而AI只是辅助工具，只有长期读书沉淀，才能把理论转化为实践，在行动中产生新的求知欲； 结合第⑥段“信息的来源多途，传播的内容纷乱，对读书的要求更高”可知，当下信息纷乱繁杂，深度阅读能抵御浮躁，守住成长根基。人工智能带来海量杂乱信息，容易让人浅尝辄止；坚持完整读书，能沉下心深度感悟，避开碎片化信息的局限，真正实现以读书成长、面向未来。 试卷第1页，共3页 / 学科网（北京）股份有限公司 $