精品解析:2026年陕西省榆林市绥德县中考二模语文试题

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2026-07-01
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(2019)九年级下册
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 陕西省
地区(市) 榆林市
地区(区县) 绥德县
文件格式 ZIP
文件大小 461 KB
发布时间 2026-07-01
更新时间 2026-07-01
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-07-01
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来源 学科网

内容正文:

2026年初中学业水平考试模拟卷 语文 注意事项: 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。 4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动(共7小题,计24分) 学校开展“秉和合之道·立时代新风”主题活动,请你按照要求完成相关内容。 【溯·和合之源】 下面是小语准备的“秉和合之道·立时代新风”主题活动开场白,请解决其中的语言文字问题。 和合文化在中华优秀传统文化当中影响深远,其中“和”强调了他者不争和并存,“合”则强调了他者在更高层次上的和谐与融合,两者相______相成,孕育出“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同”的文化精神,它既是“五色交辉,相得益______”,也是“八音合奏,终和且平”,更是“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。在五千年中华文明历史长河中,和合文化通过民间信仰与民俗,融入人间烟火;当世界面临纷扰与对立,和合文化带来了包容共生的启示。它不仅是中华文明的宝贵馈赠,更是世界共同需要的相处之道。 1. 请确认开场白中加点字的读音。(只填序号) (1)厚德载物(Azài B.zǎi)( ) (2)馈赠(Aguì B.kuì)( ) 2. 请在横线上各填写一个字,将开场白中的成语补充完整。 (1)相______相成 (2)相得益______ 【践·和合之行】 3. 秦秦为“秉和合之道·立时代新风”主题活动制作了手抄报,请你补全其中的诗文名句。 和合之行,是一场穿梭于人间烟火与精神原乡的漫漫旅途。它是《诗经·关雎》里(1)“________________,________________”的以礼相待,用乐曲来表示对美好女子的亲近,是心与心的和鸣。行至山野乡村,又见(2)“________________,________________”(陆游《游山西村》)的淳朴画卷,那是人与乡土的相融,是丰年里共享温饱的喜悦。然而,和合的愿景不止于此,正如杜甫大声疾呼(3)“________________,________________”(《茅屋为秋风所破歌》),这份悲悯将个人的温情升华为对社会苍生的宏愿;而当(4)“政通人和,________________”(范仲淹《岳阳楼记》)之时,便是这宏愿在世间最完美的投射,是秩序与繁荣的最高和弦。当然,和合之行亦在案头方寸之间,面对浩如烟海的典籍,我们深知(5)“书有可浅尝者,有可吞食者,_____________________”(弗朗西斯·培根《谈读书》),唯有在深浅快慢间张弛有度,方能调和古今智慧,让心灵在知行合一中归于圆融。 【坚·和合之力】 下面是“秉和合之道·立时代新风”主题活动调研小组的调研报告,请修改完善。 ①在百年未有之大变局中,中国坚定地站在历史正确的一边,展现出负责任大国。②中国提出人类命运共同体理念和全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议;为动荡不安的世界持续贡献中国智慧、中国理念、中国方案。③在解决地区热点问题和应对气候变化等全球性挑战议题上,中国更是积极行动、主动作为,并在力所能及的范围内向发展中国家提供援助。④国际社会愈发认识到,中国正从以往国际秩序的被动接受者,加速转变为全球治理的积极参与者、建设者和变革的引领者,_______也对中国未来在全球治理体系改革中的作用有了更高期待。 4. 第①句有语病,请指出语病类型并将修改意见写在下面的横线上。 ________________________ 5. 第②句标点符号使用错误,请写出修改意见。 6. 第④句横线处需填“因而”,请说明理由。 【扬·和合之美】 7. 学校准备组建“孝亲敬老”志愿服务队,请你参与。 假如你要从以下人物中选择一位作为合作搭档,你会选择谁?请结合书中人物的经历说明理由。 鲁智深(《水浒传》) 保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 沙僧(《西游记》) 二、综合阅读·提升思维品质(共13小题,计46分) 【现代文阅读】(共7小题,计30分) (一)(9分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 【材料一】 (数据源自网络) 【材料二】 ①113.2亿元人民币是什么概念?这是今年一季度,中国机器人出海交出的成绩单。你知道吗?这些“中国智造”,已经远销到了全球148个国家和地区。 ②清洁机器人作为绝对的出口主力军,一季度狂揽了77.5亿元的出口额,占了总值的近七成。在伊朗的家庭里,它能听懂波斯语,默默清扫每一寸地板;在中东的沙漠城邦,它用节水科技,替代人工冲洗高楼外墙。没有惊天动地,却用智能与便捷,温暖着全球千万家庭的日常。 ③而在那些看不见的厂房里,中国工业机器人的表现同样亮眼。 ④一季度出口额达到31.6亿元,同比飙升了42%。4万多台中国机械臂,跨越山海,在德国的智能工厂、越南的新能源产线、墨西哥的汽车车间里精准作业。它们曾是海外巨头的天下,如今中国智造靠技术突围,成为全球制造业升级的硬核伙伴。 ⑤从东南亚的自动化车间,到欧洲的高端产线,再到中东、非洲的新兴市场,中国机器人带着中国方案、中国智慧,从卖产品到输出“技术+方案+服务”,一步步成为中国外贸的闪亮新名片。 ⑥这背后,是无数中国工程师的日夜攻坚,是中国产业链的厚积薄发。从模仿到创新,从跟随到引领,中国机器人用实力证明:科技无国界,智造有力量。 (摘编自《113.2亿!来看中国机器人出海成绩单》,2026.5.9“光明网”) 【材料三】 ①“快递放门口不会丢”“凌晨3点敢独自在街头撸串”“笔记本电脑放咖啡馆桌子上也没人碰”……这些中国人习以为常的生活细节,近来被外国博主总结为“中国式安全感”,正在海外掀起一场“羡慕旋风”。 ②说到底,中国式安全感,本质上是一种信任感。 ③我们相信党和政府。有什么问题、矛盾、纠纷,打政府部门热线也好,找基层党组织也好,通过网络留言也好,总有渠道能够把民声民意汇聚起来,也总有务实的举措化解矛盾、破解难题。 ④我们相信人与人之间的善意。中国人历来追求与邻为善、相互帮扶。“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”的相处之道,“一方有难,八方支援”的团结一心,“路不拾遗,夜不闭户”的文明乡风,中华民族传统美德滋养当下、涵养未来。中国式安全感深深植根于中华优秀传统文化。 ⑤我们也相信党领导下的国家足够坚韧。就拿能源来说,霍尔木兹海峡局势紧张,全球油价波动,多国面临能源紧张与社会动荡,中国为何能保持从容?答案就在于长期坚持底线思维、未雨绸缪,以系统布局构筑起能源安全“防波堤”。高质量发展和高水平安全良性互动,能有效防范和化解影响我国现代化进程的各种风险。 ⑥中国式安全感的可贵,在于从不张扬,却无处不在。它源于制度、成于治理、根植民心,最终沉淀为日复一日的安宁日常。这,也是我们前行的底气和勇气所在。 (摘编自《“中国式安全感”为何圈粉世界》,2026.5.11《人民日报》) 【材料四】 ①近年来,中国文化出海成绩喜人。线下传统文化产业发展如火如荼,中国书籍、剧目和艺术品不断走向海外;以中国网文、网剧、网游为代表的数字文化产品也在全球刮起“最炫中国风”,成为文化出海“新三样”,吸引了世界各地的受众。 ②中华文明绵延五千多年,积淀了丰富的哲学思想、人文精神与价值理念,为文化产品提供了精神内核。《梁祝》将爱情的真挚、对自由的向往体现得淋漓尽致,成为中外观众都能共情的文化符号;传递责任担当意识和积极向上生活态度的“萌芽熊”打动各国人心,赢得了海外受众的赞赏。这些作品之所以能跨越文化边界,正是因为体现了中华文明中“真、善、美”的价值追求,回应了人类共通的情感与关切。 ③在深厚积淀和丰富内涵的基础上,中国文化产品还不断探索叙事创新。近年来,一批融合现代审美的中国文化精品竞相走向国际,从舞台到出版,从游戏到动漫,出海版图持续扩大。杂技芭蕾舞剧《天鹅》在俄罗斯圣彼得堡马林斯基剧院赢得满堂掌声;茅盾文学奖作品《千里江山图》实现多语种出版并在多国上市销售;原创动画《刺客伍六七》在奈飞(Netflix)平台上线,并在全球超过190个国家和地区播放。 ④文化科技的作用同样不容小觑。近年来,数智技术不断出新,将文化资源优势更高效地转化为传播效能。在创作端,数智技术丰富了中国文化的呈现方式:AI作品“镜中行旅”通过人机对话实现艺术叙事,被评为威尼斯双年展“最值得观看的10个展览”之一;《三星堆——大空间VR》落地瑞典斯德哥尔摩,运用虚拟现实技术,让海外观众得以跨越时空限制,“走进”三千年前的古蜀文明。 (摘编自《中国文化出海为何成绩喜人?》,2026.3.2《人民日报海外版》) 8. 根据【材料一】,概括中国对外出口呈现出的主要特点。 9. 假如你是外交部新闻发言人,有外国记者提问:如今中国凭什么赢得世界关注与认可?请结合四则材料,写一段150字左右的回应发言。(要求:立场鲜明、条理清晰、语言正式得体) 10. 下列对材料有关内容的表述,正确的一项是( ) A. 2026年第一季度,中国机器人出口销量达到了113.2亿元人民币,其中工业机器人出口量最多,占了总量的近七成。 B. 中国不仅卖产品,还输出“技术+方案+服务”,辐射东南亚、中东以及非洲,还打开了欧洲这一新兴市场。 C. 在中国,有许多渠道可以反映民声民意,比如打政府部门热线、找基层党组织等等,遇到问题可以通过这些渠道来解决。 D. 由于中国网文、网剧、网游成为如今文化出海的“新三样”,因此中国的哲学思想、人文精神与价值理念才得以传播出去。 (二)(21分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 遥远的军号声 宿好军 ①20世纪70年代,我们还是一群七八岁的孩子。那个时候,我们最大的愿望,是听鸭绿江吹军号。可是,他总也不吹。 ②鸭绿江是生产队的饲养员。听大人说,鸭绿江早年被抓了壮丁从村里出去,后来当了解放军,又参加了抗美援朝战争,当过司号员,立过战功。因为一条腿伤残,背着一把军号复员回来,就在村里当饲养员。鸭绿江个子不高,长得精瘦,虽然瘸着腿,喂牛喂马的时候总是把腰挺得板直,一边唱着“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”。因为这个,大人们都叫他鸭绿江,我们也跟着叫。 ③那个时候,我们只在电影里看到过军号,谁也没有真的见过,更没有听过真正的军号声。没有事的时候,我们总爱往饲养场跑,软磨硬泡地让鸭绿江给我们吹军号,鸭绿江每次都说没有军号。我们又问他军号是什么样子,他说和唢呐差不多。 ④三喜的爷爷会吹唢呐,过年扭秧歌的时候都是他吹。有一次,我们让三喜从家里把唢呐偷出来,拿去找鸭绿江给我们吹军号。鸭绿江黑着脸让我们赶紧拿回去,说人家的东西,不能给弄坏了。我们失望至极,却又没有办法。拉练来的解放军,不是都吹军号吗?他怎么就不能吹了?我们开始怀疑,他可能根本没有军号,也不会吹军号。为了搞清楚鸭绿江到底有没有军号,我们决定采取一次行动。 ⑤我们每天观察他的行踪,终于有一天,见他骑着毛驴出去,说要去看望生病的首长。鸭绿江的首长在另一个生产队,叫李八路。李八路比鸭绿江岁数大,参加过八路军,后来是解放军营长。两个人原来不认识,退伍回来后,鸭绿江一直把李八路称作首长,逢年过节都要去看望。那天,我们偷偷溜进鸭绿江的屋里,翻箱倒柜,从柜子里找出来一把红布包着的军号。军号通体都是黄铜的,上面已经有腐蚀的痕迹,有些黯淡,看起来年代很久远了。我们拿着军号轮流吹来吹去,只发出噗噗的空气声,谁也吹不响。最后,我们一商量,把军号藏在了饲养场的麦草垛里。 ⑥过了三天,鸭绿江挨家挨户把我们从各自的家里揪出来,集中在饲养场里,要我们交出军号。我们乱七八糟地挤成一堆,梗着脖子谁也不承认。鸭绿江瘸着一条腿在我们面前走来走去,不时用手指点着我们,像要发火的样子。我们强忍着笑,就想看他气急败坏的样子。可是,鸭绿江最终没有发火,反而软声细语地跟我们商量,只要交出来,他就给我们吹军号。我们兴奋异常,撒腿跑到草垛去把军号拿出来交给他。鸭绿江拿着军号翻来覆去看了半天,眯着眼睛看看里面,拿起来放在嘴上,刚要吹,看一眼我们,又把军号放下来,用红布包了起来。我们失望地唉声叹气,只好反复央求他。最终,鸭绿江答应给我们吹军号,说是不能让人听见,必须去山里。 ⑦第二天,鸭绿江骑着毛驴,怀抱双手捂着他的军号,被我们簇拥着从村里出来,一路向山里进发。我们在山里走了好长时间,一直到了东山岭才停下。鸭绿江从毛驴上下来,告诉我们站在山下面听,他要到山顶上去吹。我们知道,吹军号一定是在山顶上,那样才会有气势,我们便在山下仰着头兴奋地等待。鸭绿江虽然一条腿瘸着,爬起山来却非常快,不一会儿就到了山顶。只见他从怀里掏出红布包着的军号,两腿叉开,举起军号。接着,一串“嘀嘀嗒嗒嗒——嘀嘀嗒嗒嗒——”的声音响起。 ⑧听了一会儿,我们感觉不对,鸭绿江吹出的军号声,音调跟电影里面的一样,可又不像是真正的军号吹出来的。我们撒开腿往山顶上跑,想看看鸭绿江吹的到底是不是军号。等我们气喘吁吁地到达山顶的时候,鸭绿江还在吹,可他手里分明拿的是一把唢呐。 ⑨我们愤怒地问他:这是军号吗? ⑩鸭绿江没有理会我们,一直吹完,才长长地呼一口气,举起唢呐对我们说,我用唢呐给你们吹的,军号可不能乱吹,这是纪律。 ⑪我们说,你都不是解放军了,没有人管你。 ⑫鸭绿江说,这是部队的纪律,回来的时候我做过保证。 ⑬我们说,我们都不往外说,没有人知道。 ⑭鸭绿江说,我自己知道啊。等你们长大了,就会明白。 ⑮可是,我们啥时候才能够长大呢?没有办法,我们只好失望地跟着鸭绿江回到了村里。从那以后好长时间,我们再也不去找他吹军号,我们对他慢慢失去了兴趣。 ⑯令我们没有想到的是,那年冬天的时候,我们竟然真的听到了鸭绿江吹军号。冬天,村里的李八路去世了。下葬的那天,大人们抬着棺材往山里去埋,鸭绿江穿着一身土黄色的军装也去参加。我们一群小孩跟着送葬队伍到了村口,站在小山头上远远地看着大人们进了山,便到旁边的涝池里滑冰。 ⑰正当我们玩得撒欢的时候,从远处传来了军号声。我们竖起耳朵仔细聆听,确定军号声是从山里传来的。第一次真切地听到军号声,我们都兴奋了,呼啦一下,循着声音往山里冲去。 ⑱等我们跑进山里,看见一个人站在山顶上,是鸭绿江!鸭绿江伫立在山顶上,昂首挺胸举着军号,一条红色的飘带在风中起舞。 ⑲我们站在山下,呆呆地望着鸭绿江。鸭绿江的军号声和电影里的军号声一模一样,清亮激越,穿透我们的耳膜,穿透我们的身体,令我们热血沸腾,电影里看到的战斗场景仿佛在眼前闪现…… ⑳鸭绿江的军号声,最终流进了我童年的血液里! (选自《微型小说选刊》2026年第1期) 11. 文章开头交代“我们最大的愿望,是听鸭绿江吹军号”,结合全文,简要分析“我们”渴望听军号声的原因。 12. 文中的鸭绿江“瘸着腿”,却又写他“喂牛喂马的时候总是把腰挺得板直”“爬起山来却非常快”,这些细节描写有什么作用? 13. 本文以七八岁孩子的视角展开叙事,请结合文本,分析作者采用“儿童视角”的作用。 14. 文章结尾写道“鸭绿江的军号声,最终流进了我童年的血液里”,请谈谈你对这句话的理解。 【古诗文阅读】(共6小题,计16分) (三)(12分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。 大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取①人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。 仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。《诗》曰:‘民亦劳止,汔②可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒。’和之至也。” 及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。” (节选自《左传·昭公二十年》) 【注释】①取:同“聚”。②汔:庶几,差不多。 15. 根据提示,解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 故鲜死焉 课内迁移法:陶后鲜有闻(《爱莲说》) (1)_________________ 以绥四方 课内迁移法:①安,安抚。②登车作拉手的绳子。③退军。 (2)_________________ 毋从诡随 成语推断法:宁缺毋滥 (3)_________________ 及子产卒 语境分析法:结合上下文分析 (4)_________________ 16. 下列句子中加点的“以”,和“慢则纠之以猛”中“以”的意义和用法全都相同的一项是( ) A. 以其境过清(《小石潭记》) B. 静以修身(《诫子书》) C. 以刀劈狼首(《狼》) D. 何以战(《曹刿论战》) 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。 18. 子产、孔子均推崇怎样的治国智慧?请根据文章简要概括。 (四)(4分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 19. 一个“过”字看似简单,实则内涵丰富,请结合诗句作简要赏析。 20. 这首诗的后两句最为人称道,黄叔灿在《唐诗笺注》中评价:“‘愁心’二句,何等缠绵悱恻!”请你结合诗句赏析其绵绵情思。 三、审美表达·展现多彩生活(50分) 21. 阅读下面的文字,按要求完成写作任务。 在生活中,相信你一定做过“中间人”的角色。“中间人”可能是一座桥,连接着此岸与彼岸;也可能是一面镜,折射出双方的诉求;更可能是一束光,照亮了误解与隔阂的死角。 一个优秀的中间人,需要足够的情商,也需要过硬的能力。古代丝绸之路上,商队翻译沟通了东西方文明;现代国际谈判桌上,外交官们为了和平斡旋于各方之间;社区生活中,热心的邻居调解着楼上楼下的噪音纠纷……我们都是那个温暖且有力量的“中间人”,让矛盾消融、让美好传递、让联结发生。 请你从下面三个任务中任选一个,写一篇文章。 【观照生活】 请写一篇记叙文,讲述你作为“中间人”化解矛盾或牵线搭桥的故事。 【思想聚焦】 请写一篇议论文,就“怎样才能算一个优秀的中间人”阐述你的思考。 【向阳而生】 古往今来,历史上涌现过许多“中间人”,相信你一定有许多话想和其中一位说,请你以“中学生小语”的身份给对方写一封信。 要求:①自拟题目;②不得抄袭、套作;③不少于600字;④作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026年初中学业水平考试模拟卷 语文 注意事项: 1.本试卷共8页。全卷总分120分。考试时间150分钟。 2.答题前,考生在试卷和答题卡上务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将自己的姓名、准考证号填写清楚。 3.请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答,在试题卷上作答无效。 4.考试结束,将本试卷和答题卡一并交回。 一、语言运用·参加实践活动(共7小题,计24分) 学校开展“秉和合之道·立时代新风”主题活动,请你按照要求完成相关内容。 【溯·和合之源】 下面是小语准备的“秉和合之道·立时代新风”主题活动开场白,请解决其中的语言文字问题。 和合文化在中华优秀传统文化当中影响深远,其中“和”强调了他者不争和并存,“合”则强调了他者在更高层次上的和谐与融合,两者相______相成,孕育出“贵和尚中、善解能容、厚德载物、和而不同”的文化精神,它既是“五色交辉,相得益______”,也是“八音合奏,终和且平”,更是“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。在五千年中华文明历史长河中,和合文化通过民间信仰与民俗,融入人间烟火;当世界面临纷扰与对立,和合文化带来了包容共生的启示。它不仅是中华文明的宝贵馈赠,更是世界共同需要的相处之道。 1. 请确认开场白中加点字的读音。(只填序号) (1)厚德载物(Azài B.zǎi)( ) (2)馈赠(Aguì B.kuì)( ) 2. 请在横线上各填写一个字,将开场白中的成语补充完整。 (1)相______相成 (2)相得益______ 【答案】1. ①. A ②. B 2. ①. 辅 ②. 彰 【解析】 【1题详解】 注意“载”“馈”的读音。 【2题详解】 注意“辅”“彰”的写法。 【践·和合之行】 3. 秦秦为“秉和合之道·立时代新风”主题活动制作了手抄报,请你补全其中的诗文名句。 和合之行,是一场穿梭于人间烟火与精神原乡的漫漫旅途。它是《诗经·关雎》里(1)“________________,________________”的以礼相待,用乐曲来表示对美好女子的亲近,是心与心的和鸣。行至山野乡村,又见(2)“________________,________________”(陆游《游山西村》)的淳朴画卷,那是人与乡土的相融,是丰年里共享温饱的喜悦。然而,和合的愿景不止于此,正如杜甫大声疾呼(3)“________________,________________”(《茅屋为秋风所破歌》),这份悲悯将个人的温情升华为对社会苍生的宏愿;而当(4)“政通人和,________________”(范仲淹《岳阳楼记》)之时,便是这宏愿在世间最完美的投射,是秩序与繁荣的最高和弦。当然,和合之行亦在案头方寸之间,面对浩如烟海的典籍,我们深知(5)“书有可浅尝者,有可吞食者,_____________________”(弗朗西斯·培根《谈读书》),唯有在深浅快慢间张弛有度,方能调和古今智慧,让心灵在知行合一中归于圆融。 【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 琴瑟友之 ③. 莫笑农家腊酒浑 ④. 丰年留客足鸡豚 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 大庇天下寒士俱欢颜 ⑦. 百废具兴 ⑧. 少数则须咀嚼消化 【解析】 【详解】注意“窈窕、淑、琴瑟、腊酒、浑、豚、厦、庇、废、须、咀嚼”等字词的书写。 【坚·和合之力】 下面是“秉和合之道·立时代新风”主题活动调研小组的调研报告,请修改完善。 ①在百年未有之大变局中,中国坚定地站在历史正确的一边,展现出负责任大国。②中国提出人类命运共同体理念和全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议;为动荡不安的世界持续贡献中国智慧、中国理念、中国方案。③在解决地区热点问题和应对气候变化等全球性挑战议题上,中国更是积极行动、主动作为,并在力所能及的范围内向发展中国家提供援助。④国际社会愈发认识到,中国正从以往国际秩序的被动接受者,加速转变为全球治理的积极参与者、建设者和变革的引领者,_______也对中国未来在全球治理体系改革中的作用有了更高期待。 4. 第①句有语病,请指出语病类型并将修改意见写在下面的横线上。 ________________________ 5. 第②句标点符号使用错误,请写出修改意见。 6. 第④句横线处需填“因而”,请说明理由。 【答案】4. 语病类型:成分残缺;修改意见:在“负责任大国”后加“的形象”。 5. 修改意见:将“全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议、全球治理倡议”后的分号改为逗号。 6. 理由:前文阐述中国的贡献与行动,后文讲国际社会的认可与期待,前后是因果关系,“因而”表因果,衔接自然。 【解析】 【4题详解】 第①句句子主干为“中国展现出大国”,缺少宾语中心语,属于成分残缺。“展现出”后需搭配对应的名词宾语,可在“负责任大国”后加“的形象”。 【5题详解】 第②句中,前面列举多项倡议,后文承接阐述中国贡献,前后属于同一个完整句子里的语句衔接,并非并列独立分句,不适合用分号。分号多用于分隔结构并列、意思独立的分句,此处只需句内短暂停顿,因此要把“全球治理倡议”后的分号改为逗号。 【6题详解】 前文讲述中国积极参与全球治理、主动担当作为,做出诸多实际贡献,这是客观缘由;后文写国际社会对中国愈发认可并寄予更高期许,是顺承而来的结果。前后语句构成清晰的因果逻辑,“因而”作为因果连词,能够顺畅衔接上下文,让行文逻辑更连贯严谨。 【扬·和合之美】 7. 学校准备组建“孝亲敬老”志愿服务队,请你参与。 假如你要从以下人物中选择一位作为合作搭档,你会选择谁?请结合书中人物的经历说明理由。 鲁智深(《水浒传》) 保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》) 沙僧(《西游记》) 【答案】示例一:选鲁智深。他嫉恶如仇、热心助人,拳打镇关西救助弱女子,性格豪爽正直,适合参与敬老志愿服务,能真诚对待老人。 示例二:选保尔。他意志坚定、无私奉献,一生为理想奋斗,不怕吃苦,能吃苦耐劳,适合踏实做好志愿服务工作。 示例三:选沙僧。他忠厚老实、任劳任怨、踏实稳重,做事认真负责,能耐心陪伴老人,适合孝亲敬老服务。(言之有理即可) 【解析】 【详解】先选定人物,提炼人物核心品性,紧扣原著典型经历佐证品性,再关联敬老服务场景说明适配性。答题逻辑为“选定人物+概括人物特质+书中事例支撑+说明该特质为何适合敬老志愿”,全程围绕“志愿服务、对待老人”展开,不脱离孝亲敬老主题,事例只选取能体现善良、担当、吃苦耐劳、有耐心的情节。 示例一:选鲁智深。他心地善良,见金氏父女受欺压便出手相助,心怀悲悯待人真诚,面对老人能心怀体恤,主动帮扶老人解决生活难题,十分适合孝亲敬老志愿工作。 示例二:选保尔・柯察金。他心怀大爱,不顾病痛坚持投身建设、帮助群众,甘于默默付出,对待老人会足够细心体贴,长久坚持完成敬老各项服务。 示例三:选沙僧。他一路默默挑担守护师徒,包容温和从不抱怨,擅长耐心倾听,能安静陪伴孤单老人,细致照料老人日常起居,适配敬老服务。 二、综合阅读·提升思维品质(共13小题,计46分) 【现代文阅读】(共7小题,计30分) (一)(9分) 阅读下面的材料,完成下面小题。 【材料一】 (数据源自网络) 【材料二】 ①113.2亿元人民币是什么概念?这是今年一季度,中国机器人出海交出的成绩单。你知道吗?这些“中国智造”,已经远销到了全球148个国家和地区。 ②清洁机器人作为绝对的出口主力军,一季度狂揽了77.5亿元的出口额,占了总值的近七成。在伊朗的家庭里,它能听懂波斯语,默默清扫每一寸地板;在中东的沙漠城邦,它用节水科技,替代人工冲洗高楼外墙。没有惊天动地,却用智能与便捷,温暖着全球千万家庭的日常。 ③而在那些看不见的厂房里,中国工业机器人的表现同样亮眼。 ④一季度出口额达到31.6亿元,同比飙升了42%。4万多台中国机械臂,跨越山海,在德国的智能工厂、越南的新能源产线、墨西哥的汽车车间里精准作业。它们曾是海外巨头的天下,如今中国智造靠技术突围,成为全球制造业升级的硬核伙伴。 ⑤从东南亚的自动化车间,到欧洲的高端产线,再到中东、非洲的新兴市场,中国机器人带着中国方案、中国智慧,从卖产品到输出“技术+方案+服务”,一步步成为中国外贸的闪亮新名片。 ⑥这背后,是无数中国工程师的日夜攻坚,是中国产业链的厚积薄发。从模仿到创新,从跟随到引领,中国机器人用实力证明:科技无国界,智造有力量。 (摘编自《113.2亿!来看中国机器人出海成绩单》,2026.5.9“光明网”) 【材料三】 ①“快递放门口不会丢”“凌晨3点敢独自在街头撸串”“笔记本电脑放咖啡馆桌子上也没人碰”……这些中国人习以为常的生活细节,近来被外国博主总结为“中国式安全感”,正在海外掀起一场“羡慕旋风”。 ②说到底,中国式安全感,本质上是一种信任感。 ③我们相信党和政府。有什么问题、矛盾、纠纷,打政府部门热线也好,找基层党组织也好,通过网络留言也好,总有渠道能够把民声民意汇聚起来,也总有务实的举措化解矛盾、破解难题。 ④我们相信人与人之间的善意。中国人历来追求与邻为善、相互帮扶。“四海之内皆兄弟也”“远亲不如近邻”的相处之道,“一方有难,八方支援”的团结一心,“路不拾遗,夜不闭户”的文明乡风,中华民族传统美德滋养当下、涵养未来。中国式安全感深深植根于中华优秀传统文化。 ⑤我们也相信党领导下的国家足够坚韧。就拿能源来说,霍尔木兹海峡局势紧张,全球油价波动,多国面临能源紧张与社会动荡,中国为何能保持从容?答案就在于长期坚持底线思维、未雨绸缪,以系统布局构筑起能源安全“防波堤”。高质量发展和高水平安全良性互动,能有效防范和化解影响我国现代化进程的各种风险。 ⑥中国式安全感的可贵,在于从不张扬,却无处不在。它源于制度、成于治理、根植民心,最终沉淀为日复一日的安宁日常。这,也是我们前行的底气和勇气所在。 (摘编自《“中国式安全感”为何圈粉世界》,2026.5.11《人民日报》) 【材料四】 ①近年来,中国文化出海成绩喜人。线下传统文化产业发展如火如荼,中国书籍、剧目和艺术品不断走向海外;以中国网文、网剧、网游为代表的数字文化产品也在全球刮起“最炫中国风”,成为文化出海“新三样”,吸引了世界各地的受众。 ②中华文明绵延五千多年,积淀了丰富的哲学思想、人文精神与价值理念,为文化产品提供了精神内核。《梁祝》将爱情的真挚、对自由的向往体现得淋漓尽致,成为中外观众都能共情的文化符号;传递责任担当意识和积极向上生活态度的“萌芽熊”打动各国人心,赢得了海外受众的赞赏。这些作品之所以能跨越文化边界,正是因为体现了中华文明中“真、善、美”的价值追求,回应了人类共通的情感与关切。 ③在深厚积淀和丰富内涵的基础上,中国文化产品还不断探索叙事创新。近年来,一批融合现代审美的中国文化精品竞相走向国际,从舞台到出版,从游戏到动漫,出海版图持续扩大。杂技芭蕾舞剧《天鹅》在俄罗斯圣彼得堡马林斯基剧院赢得满堂掌声;茅盾文学奖作品《千里江山图》实现多语种出版并在多国上市销售;原创动画《刺客伍六七》在奈飞(Netflix)平台上线,并在全球超过190个国家和地区播放。 ④文化科技的作用同样不容小觑。近年来,数智技术不断出新,将文化资源优势更高效地转化为传播效能。在创作端,数智技术丰富了中国文化的呈现方式:AI作品“镜中行旅”通过人机对话实现艺术叙事,被评为威尼斯双年展“最值得观看的10个展览”之一;《三星堆——大空间VR》落地瑞典斯德哥尔摩,运用虚拟现实技术,让海外观众得以跨越时空限制,“走进”三千年前的古蜀文明。 (摘编自《中国文化出海为何成绩喜人?》,2026.3.2《人民日报海外版》) 8. 根据【材料一】,概括中国对外出口呈现出的主要特点。 9. 假如你是外交部新闻发言人,有外国记者提问:如今中国凭什么赢得世界关注与认可?请结合四则材料,写一段150字左右的回应发言。(要求:立场鲜明、条理清晰、语言正式得体) 10. 下列对材料有关内容的表述,正确的一项是( ) A. 2026年第一季度,中国机器人出口销量达到了113.2亿元人民币,其中工业机器人出口量最多,占了总量的近七成。 B. 中国不仅卖产品,还输出“技术+方案+服务”,辐射东南亚、中东以及非洲,还打开了欧洲这一新兴市场。 C. 在中国,有许多渠道可以反映民声民意,比如打政府部门热线、找基层党组织等等,遇到问题可以通过这些渠道来解决。 D. 由于中国网文、网剧、网游成为如今文化出海的“新三样”,因此中国的哲学思想、人文精神与价值理念才得以传播出去。 【答案】8. 外贸规模稳步增长;出口商品结构优化,高新技术产品占比提升;出口市场多元,贸易活力强。 9. 示例:中国赢得世界关注,源于多方面实力。中国外贸稳步增长,智造产品远销全球;中国式安全感源于制度与治理,获国际认可;文化出海成果显著,传递人类共通价值;中国秉持和合理念,贡献中国智慧与方案,展现大国担当。 10. C 【解析】 【导语】本组四则材料视角多元,内容翔实。先以数据展现中国外贸出口向好的整体态势,再聚焦智能机器人出海,彰显中国智造的硬核实力。继而阐释中国式安全感的形成根源与时代价值,最后讲述中国文化出海的多样路径与传播优势。文章紧扣时代发展热点,融合经济、社会、文化三大维度,逻辑清晰,兼具现实意义与思想内涵,全方位展现当代中国发展风貌与大国风采。 【8题详解】 结合材料一第一幅柱状图“中国对世界进、出口贸易总额(亿美元)”中,2020—2025年间出口额从2.55亿美元持续增长至3.77亿美元,呈现整体上升趋势,可知中国对外出口总额稳步增长。由此可知,出口规模持续扩大,外贸发展韧性强。 结合材料一第二幅条形图“2025全年中国出口主要商品TOP1-12(亿美元)”,机电产品(整体品类)出口额达3.3万亿美元,高新技术产品出口额达9478.99亿美元,在出口商品中占比靠前,可知出口商品结构优化,高科技、高附加值产品占比提升。由此可知,出口从传统劳动密集型产品向技术密集型产品升级,贸易质量不断提升。 结合材料一图表中出口总额逐年攀升、进口额相对稳定的对比趋势,以及出口商品品类覆盖机电、汽车、数据处理设备等多个领域,可知出口市场多元,贸易活力强。由此可知,出口产品适配全球多元需求,外贸发展动力持续强劲。 【9题详解】 结合材料一及材料二相关出海数据内容可知,我国外贸势头良好,机器人等智能智造产品远销多国,凭借硬核科技打开国际市场,彰显产业实力。由此可知,硬核科创与外贸实力是赢得认可的经济底气。结合材料三可知,中国式安全感依托完善治理、制度优势与文化底蕴形成,展现稳定和谐的社会风貌。由此可知,安稳的社会环境收获国际羡慕与赞许。结合材料四可知,中华优秀文化不断创新出海,契合人类共同情感,拉近世界民心距离。由此可知,深厚文化魅力助力中国收获世界好感。整合经济、社会、文化三方面优势,便可条理清晰作答。 示例:各位朋友,中国能赢得世界关注与广泛认可,依托多重坚实力量。在外贸领域,中国智造机器人畅销全球多国,凭借过硬技术成为外贸亮眼名片;社会层面,依托完善治理与制度优势形成的中国式安全感,备受海外民众羡慕推崇;文化层面,各类优质文化产品不断出海,传递共通美好价值。中国始终以自身发展惠及世界,输出中国智慧与优质方案,用实力与温度收获世界各国的理解、尊重与认可。 【10题详解】 A.结合材料二第②段“清洁机器人作为绝对的出口主力军,一季度狂揽了77.5亿元的出口额,占了总值的近七成”可知,占比近七成的是清洁机器人,并非工业机器人; B.结合材料二第⑤段“从东南亚的自动化车间,到欧洲的高端产线,再到中东、非洲的新兴市场”可知,欧洲是高端成熟市场,并非新兴市场; D.结合材料四第①②段可知,中华优秀文化积淀的精神内核是文化传播的根基,“新三样”只是文化出海的载体,并非二者存在因果关系。选项强加因果,表述错误。 (二)(21分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 遥远的军号声 宿好军 ①20世纪70年代,我们还是一群七八岁的孩子。那个时候,我们最大的愿望,是听鸭绿江吹军号。可是,他总也不吹。 ②鸭绿江是生产队的饲养员。听大人说,鸭绿江早年被抓了壮丁从村里出去,后来当了解放军,又参加了抗美援朝战争,当过司号员,立过战功。因为一条腿伤残,背着一把军号复员回来,就在村里当饲养员。鸭绿江个子不高,长得精瘦,虽然瘸着腿,喂牛喂马的时候总是把腰挺得板直,一边唱着“雄赳赳,气昂昂,跨过鸭绿江”。因为这个,大人们都叫他鸭绿江,我们也跟着叫。 ③那个时候,我们只在电影里看到过军号,谁也没有真的见过,更没有听过真正的军号声。没有事的时候,我们总爱往饲养场跑,软磨硬泡地让鸭绿江给我们吹军号,鸭绿江每次都说没有军号。我们又问他军号是什么样子,他说和唢呐差不多。 ④三喜的爷爷会吹唢呐,过年扭秧歌的时候都是他吹。有一次,我们让三喜从家里把唢呐偷出来,拿去找鸭绿江给我们吹军号。鸭绿江黑着脸让我们赶紧拿回去,说人家的东西,不能给弄坏了。我们失望至极,却又没有办法。拉练来的解放军,不是都吹军号吗?他怎么就不能吹了?我们开始怀疑,他可能根本没有军号,也不会吹军号。为了搞清楚鸭绿江到底有没有军号,我们决定采取一次行动。 ⑤我们每天观察他的行踪,终于有一天,见他骑着毛驴出去,说要去看望生病的首长。鸭绿江的首长在另一个生产队,叫李八路。李八路比鸭绿江岁数大,参加过八路军,后来是解放军营长。两个人原来不认识,退伍回来后,鸭绿江一直把李八路称作首长,逢年过节都要去看望。那天,我们偷偷溜进鸭绿江的屋里,翻箱倒柜,从柜子里找出来一把红布包着的军号。军号通体都是黄铜的,上面已经有腐蚀的痕迹,有些黯淡,看起来年代很久远了。我们拿着军号轮流吹来吹去,只发出噗噗的空气声,谁也吹不响。最后,我们一商量,把军号藏在了饲养场的麦草垛里。 ⑥过了三天,鸭绿江挨家挨户把我们从各自的家里揪出来,集中在饲养场里,要我们交出军号。我们乱七八糟地挤成一堆,梗着脖子谁也不承认。鸭绿江瘸着一条腿在我们面前走来走去,不时用手指点着我们,像要发火的样子。我们强忍着笑,就想看他气急败坏的样子。可是,鸭绿江最终没有发火,反而软声细语地跟我们商量,只要交出来,他就给我们吹军号。我们兴奋异常,撒腿跑到草垛去把军号拿出来交给他。鸭绿江拿着军号翻来覆去看了半天,眯着眼睛看看里面,拿起来放在嘴上,刚要吹,看一眼我们,又把军号放下来,用红布包了起来。我们失望地唉声叹气,只好反复央求他。最终,鸭绿江答应给我们吹军号,说是不能让人听见,必须去山里。 ⑦第二天,鸭绿江骑着毛驴,怀抱双手捂着他的军号,被我们簇拥着从村里出来,一路向山里进发。我们在山里走了好长时间,一直到了东山岭才停下。鸭绿江从毛驴上下来,告诉我们站在山下面听,他要到山顶上去吹。我们知道,吹军号一定是在山顶上,那样才会有气势,我们便在山下仰着头兴奋地等待。鸭绿江虽然一条腿瘸着,爬起山来却非常快,不一会儿就到了山顶。只见他从怀里掏出红布包着的军号,两腿叉开,举起军号。接着,一串“嘀嘀嗒嗒嗒——嘀嘀嗒嗒嗒——”的声音响起。 ⑧听了一会儿,我们感觉不对,鸭绿江吹出的军号声,音调跟电影里面的一样,可又不像是真正的军号吹出来的。我们撒开腿往山顶上跑,想看看鸭绿江吹的到底是不是军号。等我们气喘吁吁地到达山顶的时候,鸭绿江还在吹,可他手里分明拿的是一把唢呐。 ⑨我们愤怒地问他:这是军号吗? ⑩鸭绿江没有理会我们,一直吹完,才长长地呼一口气,举起唢呐对我们说,我用唢呐给你们吹的,军号可不能乱吹,这是纪律。 ⑪我们说,你都不是解放军了,没有人管你。 ⑫鸭绿江说,这是部队的纪律,回来的时候我做过保证。 ⑬我们说,我们都不往外说,没有人知道。 ⑭鸭绿江说,我自己知道啊。等你们长大了,就会明白。 ⑮可是,我们啥时候才能够长大呢?没有办法,我们只好失望地跟着鸭绿江回到了村里。从那以后好长时间,我们再也不去找他吹军号,我们对他慢慢失去了兴趣。 ⑯令我们没有想到的是,那年冬天的时候,我们竟然真的听到了鸭绿江吹军号。冬天,村里的李八路去世了。下葬的那天,大人们抬着棺材往山里去埋,鸭绿江穿着一身土黄色的军装也去参加。我们一群小孩跟着送葬队伍到了村口,站在小山头上远远地看着大人们进了山,便到旁边的涝池里滑冰。 ⑰正当我们玩得撒欢的时候,从远处传来了军号声。我们竖起耳朵仔细聆听,确定军号声是从山里传来的。第一次真切地听到军号声,我们都兴奋了,呼啦一下,循着声音往山里冲去。 ⑱等我们跑进山里,看见一个人站在山顶上,是鸭绿江!鸭绿江伫立在山顶上,昂首挺胸举着军号,一条红色的飘带在风中起舞。 ⑲我们站在山下,呆呆地望着鸭绿江。鸭绿江的军号声和电影里的军号声一模一样,清亮激越,穿透我们的耳膜,穿透我们的身体,令我们热血沸腾,电影里看到的战斗场景仿佛在眼前闪现…… ⑳鸭绿江的军号声,最终流进了我童年的血液里! (选自《微型小说选刊》2026年第1期) 11. 文章开头交代“我们最大的愿望,是听鸭绿江吹军号”,结合全文,简要分析“我们”渴望听军号声的原因。 12. 文中的鸭绿江“瘸着腿”,却又写他“喂牛喂马的时候总是把腰挺得板直”“爬起山来却非常快”,这些细节描写有什么作用? 13. 本文以七八岁孩子的视角展开叙事,请结合文本,分析作者采用“儿童视角”的作用。 14. 文章结尾写道“鸭绿江的军号声,最终流进了我童年的血液里”,请谈谈你对这句话的理解。 【答案】11. 只在电影见过军号,好奇真实军号声;鸭绿江是抗美援朝司号员,军号承载革命故事,令人向往;军号象征英雄精神,孩子们对英雄充满崇敬。 12. 突出鸭绿江军人本色,虽腿残仍身姿挺拔、精神昂扬;体现他坚毅顽强、不服输的性格;为后文他坚守纪律、庄重吹军号做铺垫,凸显军人气节。 13. 以孩子视角写对军号的好奇与渴望,纯真质朴,贴近生活;通过孩子的误解与好奇,推动情节发展,使故事生动有趣;孩子视角反衬鸭绿江的坚守与深沉,凸显军人精神,更易打动读者。 14. 鸭绿江的军号声,是革命精神的象征,深深烙印在童年记忆里;军号声承载着军人的忠诚、坚守与家国情怀,影响“我”成长;表达对革命英雄的崇敬与怀念,以及英雄精神代代相传的感悟。 【解析】 【导语】本文以童年视角追忆老兵故事,围绕众人渴望听闻军号声展开叙事。文中巧用身形、动作细节刻画鸭绿江身残志坚、严守军纪的军人形象,情节质朴动人。借孩童的懵懂好奇与老兵的深沉坚守形成对照,以军号声为情感载体,串联起战火记忆与军人风骨。文末将军号声融入童年血脉,升华主旨,既饱含怀旧温情,又歌颂忠诚守礼、不忘初心的英雄精神,意蕴悠长。 【11题详解】 结合第③段“那个时候,我们只在电影里看到过军号,谁也没有真的见过,更没有听过真正的军号声”可知,孩子们平日只能在影片中见到军号,从未亲眼见识实物、亲耳聆听原声,内心充满强烈的新鲜感与好奇心。由此可知,出于孩童天性的好奇,大家迫切想要听见真实的军号声响。 结合第②段“鸭绿江早年参加抗美援朝战争,当过司号员,立过战功”可知,鸭绿江有着光荣的军旅参战经历,这把军号见证过战火岁月,背后藏着热血革命往事。由此可知,孩子们向往军号声,也是向往军号承载的红色过往与战地故事。 结合第②段鸭绿江常哼唱志愿军战歌,以及众人对老兵的敬重可知,军号是军人身份与英雄气概的象征。由此可知,孩子们内心崇敬革命英雄,渴望聆听军号声,也是内心崇尚英雄精神、仰慕英雄风采的真切体现。 【12题详解】 结合第②段“虽然瘸着腿,喂牛喂马的时候总是把腰挺得板直”可知,鸭绿江身体留有战争带来的残疾,日常劳作依旧身姿端正,没有因身体缺憾萎靡消沉。由此可知,这一细节凸显他即便脱离军营,依旧不改军人挺拔端正的姿态,骨子里始终保有军人作风。 结合第⑦段“鸭绿江虽然一条腿瘸着,爬起山来却非常快”可知,腿脚不便本是行动阻碍,他登山却步履轻快,丝毫看不出孱弱拖沓。由此可知,体现出他意志坚定、体魄硬朗,有着坚韧顽强、不肯示弱的刚毅性格。 结合全文他严守部队纪律、坚守本心不肯随意吹奏军号的情节可知,外在的精神姿态与行事原则互为呼应。由此可知,这些细节刻画塑造出鲜活的老兵形象,也为后文他在老友葬礼上肃穆吹响军号、坚守军人气节与纪律底线做好情节铺垫,深刻凸显其永不褪色的军人风骨。 【13题详解】 结合第①段“我们最大的愿望,是听鸭绿江吹军号”、③段“我们只在电影里看到过军号,谁也没有真的见过,更没有听过真正的军号声”可知,文章以孩童视角诉说内心想法,直白展现孩子对军号纯粹的好奇与向往,语言朴实天真,充满童真童趣,贴近童年生活,让故事读起来自然真切。由此可知,儿童视角让文章情感真挚质朴,极易拉近与读者的距离。 结合第④⑤⑥段孩子们偷找军号、藏军号、赌气试探老兵的情节可知,孩童天真莽撞、满心疑惑,一心只想听军号,并不懂得部队纪律的严肃性。由此可知,孩子们一系列天真举动不断推动故事向前发展,增添行文趣味,让叙事跌宕生动。 结合第⑩至⑭段孩子不解老兵不肯随意吹军号,与鸭绿江坚守纪律形成对比可知,孩童浅显单纯的想法,反衬出老兵历经岁月沉淀的沉稳、自律与坚守。由此可知,以儿童懵懂的视角衬托出老兵身上永不褪色的军人信仰与家国情怀,让英雄形象更加厚重立体,深化文章主旨,更能触动读者内心。 【14题详解】 结合第⑲段“鸭绿江的军号声和电影里的军号声一模一样,清亮激越,穿透我们的耳膜,穿透我们的身体,令我们热血沸腾”可知,嘹亮庄重的军号声给童年的“我”带来了极大的震撼,深深留在了童年记忆深处,再也无法磨灭。由此可知,军号声深深烙印在作者的童年记忆中,成为难以忘却的童年印记。 结合第⑫段“这是部队的纪律,回来的时候我做过保证”、第⑱段鸭绿江庄重伫立山顶吹军号的情节可知,军号不只是简单的声响,更象征着军人严守纪律、不忘初心、忠诚爱国的崇高精神。由此可知,这份军人坚守与家国情怀融入作者心底,潜移默化影响了作者的成长。 结合全文鸭绿江身残志坚、坚守军人底线、不忘战友与军人使命的形象可知,军号声承载着老兵的英雄风骨与革命精神。由此可知,这句话抒发了作者对革命老兵的崇敬与怀念之情,也点明主旨:伟大的英雄精神会永远传承,滋养一代又一代人。 【古诗文阅读】(共6小题,计16分) (三)(12分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 郑子产有疾。谓子大叔曰:“我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。”疾数月而卒。 大叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取①人于萑苻之泽。大叔悔之,曰:“吾早从夫子,不及此。”兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。 仲尼曰:“善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。《诗》曰:‘民亦劳止,汔②可小康;惠此中国,以绥四方。’施之以宽也。‘毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。’纠之以猛也。‘柔远能迩,以定我王。’平之以和也。又曰:‘不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒。’和之至也。” 及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。” (节选自《左传·昭公二十年》) 【注释】①取:同“聚”。②汔:庶几,差不多。 15. 根据提示,解释下列句子中加点的词语。 文言语句 方法提示 解释 故鲜死焉 课内迁移法:陶后鲜有闻(《爱莲说》) (1)_________________ 以绥四方 课内迁移法:①安,安抚。②登车作拉手的绳子。③退军。 (2)_________________ 毋从诡随 成语推断法:宁缺毋滥 (3)_________________ 及子产卒 语境分析法:结合上下文分析 (4)_________________ 16. 下列句子中加点的“以”,和“慢则纠之以猛”中“以”的意义和用法全都相同的一项是( ) A. 以其境过清(《小石潭记》) B. 静以修身(《诫子书》) C. 以刀劈狼首(《狼》) D. 何以战(《曹刿论战》) 17. 请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。 18. 子产、孔子均推崇怎样的治国智慧?请根据文章简要概括。 【答案】15. ①. 少 ②. 安抚 ③. 不要 ④. 等到 16. C 17. 发动步兵攻打萑苻泽的盗贼,把他们全部杀掉,盗贼才稍微减少。 18. 宽猛相济、刚柔并济,以宽仁安抚百姓,以严厉惩治奸邪,实现政治和谐。 【解析】 【导语】本文选自《左传》,借子产临终论政、太叔理政失当与孔子评说为政之道三个层次,阐明宽猛相济的治国理念。文章以水火设喻,说理浅显透彻,叙事简洁凝练,兼具史实性与哲理性。既道出单一施政的弊端,又点明刚柔并施方能政局和顺的道理,文末孔子感念子产仁爱,升华主旨,蕴含古代先贤高明的理政智慧,极具思想借鉴价值。 【15题详解】 (1)根据课内迁移法,“陶后鲜有闻”意为:在陶渊明以后很少听到了。鲜:少。“故鲜死焉”意为:所以很少有人死在火里。鲜:少。 (2)根据课内迁移法,给出字义里“安,安抚”符合语境,“以绥四方”意为:来安抚天下四方。绥:安抚。 (3)根据成语推断法,“宁缺毋滥”指宁可缺少些,也不要不顾标准,凑数求多。“毋”意思是不要,由此推知“毋从诡随”中“毋”指不要。句意:不纵容奸诈虚伪之人。 (4)根据语境分析法,前文写孔子评价治国之道,后文写孔子听闻消息落泪,可知“及子产卒”是等到子产去世的时候。及:等到。 【16题详解】 “慢则纠之以猛”意为:百姓怠慢了,就用严厉的政令来纠正他们。以:介词,用、拿。 A.句意:因为这里的环境过于凄清。以:连词,因为; B.句意:依靠宁静来修养身心。以:连词,表目的,来; C.句意:用刀砍狼的脑袋。以:介词,用、拿,与例句用法意义一致; D.句意:凭借什么作战。以:介词,凭借、依靠。 【17题详解】 注意重点字词: 兴:出动;徒兵:步兵;以:来;尽:全部;少:稍稍、略微;止:平息、停止。 【18题详解】 结合子产所言“唯有德者能以宽服民,其次莫如猛”以及用水火喻理的语句可知,子产主张治国既要施行宽厚仁德的政策体恤百姓,也要辅以严厉的法度约束民众,深知单纯宽政易滋生乱象。由此可知,子产推崇宽严结合的治理方式。 结合孔子所说“宽以济猛,猛以济宽,政是以和”可知,孔子认同政令宽厚出现弊病就用严厉纠正,政令严苛有伤百姓就用宽厚调和。由此可知,二人都一致推崇宽猛相济、刚柔并济的治国智慧,恩威并施,最终达成政局安定和谐的治理效果。 【点睛】参考译文: 郑国的子产生了病,他对子太叔说:“我死以后,你必定主持国政。只有德行高尚的人,能够用宽厚的政策使百姓顺从,次一等的办法就不如用严厉的政令。火势猛烈,百姓看见就会畏惧,所以很少有人死于火中;水性柔弱,百姓就轻易亲近玩弄它,因此很多人淹死在水里,所以施行宽厚的政令是很难的。”子产病了几个月就去世了。 子太叔主持国政后,不忍心施行严厉政令,一味推行宽厚政策。郑国出现了很多盗贼,他们聚集在芦苇丛生的湖泽里劫掠百姓。子太叔十分懊悔,说:“我要是早点听从子产先生的话,就不会落到这般境地。”于是出动步兵围剿湖泽中的盗贼,把他们全部诛杀,盗贼作乱的情况才稍稍平息。 孔子说:“说得真好啊!政令过于宽厚,百姓就会怠慢散漫;百姓怠慢散漫,就要用严厉的政令来纠正。政令过于严苛,百姓就会受到伤害;百姓受到伤害,就要施行宽厚的政策来安抚。用宽厚调和严厉,用严厉补足宽厚,政事因此才能平和顺畅。《诗经》上说:‘百姓辛劳已久,盼望能稍稍安定;安抚中原百姓,进而安定四方。’这是施行宽厚仁政。‘不纵容奸诈虚伪之人,管束品行不良之徒;制止劫掠暴虐行径,严惩无视法度之辈。’这是用严厉手段整顿风气。‘安抚远方臣民,亲近近处百姓,以此稳固君王基业。’这是用平和之道治理天下。又说:‘不争强不急躁,不刚硬不柔弱,施行政令温和从容,世间万般福禄都会汇聚而来。’这便是为政平和的最高境界。” 等到子产离世的消息传来,孔子流下眼泪说:“他身上留存着上古先贤仁爱惠民的风范啊。” (四)(4分) 阅读下面的诗歌,完成下面小题。 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白 杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。 19. 一个“过”字看似简单,实则内涵丰富,请结合诗句作简要赏析。 20. 这首诗的后两句最为人称道,黄叔灿在《唐诗笺注》中评价:“‘愁心’二句,何等缠绵悱恻!”请你结合诗句赏析其绵绵情思。 【答案】19. “过”字写出龙标路途遥远、偏远艰险,暗含诗人对友人被贬偏远之地的担忧与同情,体现旅途艰辛。 20. 诗人将愁心托付明月,随友人远行,把无形愁思化为有形明月,情感真挚缠绵,表达对友人的牵挂、担忧与深厚情谊。 【解析】 【导语】此诗借暮春凄清之景起笔,渲染萧瑟伤感氛围,点明友人贬谪远行之事。后两句巧以明月寄情,融情于景,构思新颖别致。全诗语言浅白凝练,情思真挚绵长,既饱含对友人被贬的同情担忧,又尽显知己间依依惜别的深厚情谊,情韵悠远动人。 【19题详解】 根据“闻道龙标过五溪”可知,友人被贬前往龙标,途中还要行经五溪这片荒远偏僻之地,“过”字点明友人一路要长途跋涉,辗转途经多处偏远地域。由此可知,此字直观凸显出贬谪之路路途漫长、地域荒僻、路途坎坷艰险。 结合诗人听闻友人遭贬的心境可知,路途的遥远艰难,侧面体现出友人此行处境凄凉坎坷。诗人借一个“过”字,含蓄抒发了对友人遭遇贬谪的深切同情,以及对友人前路漫漫、旅途劳苦的满心担忧。 【20题详解】 结合“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”可知,诗人满心离别忧虑与牵挂无处排解,索性将满腔愁绪托付给天上明月。诗人运用拟人手法,赋予明月人的情态,让明月化身使者陪伴友人前行。 结合友人被贬远赴偏远之地、前路孤寂凄凉的处境可知,诗人把抽象缥缈的离别愁思,化作可寄托、可相随的具体物象。由此可知,诗句将不舍、担忧、挂念等复杂情思尽数流露,情感婉转深沉,尽显二人真挚深厚的友情,情思绵长动人。 三、审美表达·展现多彩生活(50分) 21. 阅读下面的文字,按要求完成写作任务。 在生活中,相信你一定做过“中间人”的角色。“中间人”可能是一座桥,连接着此岸与彼岸;也可能是一面镜,折射出双方的诉求;更可能是一束光,照亮了误解与隔阂的死角。 一个优秀的中间人,需要足够的情商,也需要过硬的能力。古代丝绸之路上,商队翻译沟通了东西方文明;现代国际谈判桌上,外交官们为了和平斡旋于各方之间;社区生活中,热心的邻居调解着楼上楼下的噪音纠纷……我们都是那个温暖且有力量的“中间人”,让矛盾消融、让美好传递、让联结发生。 请你从下面三个任务中任选一个,写一篇文章。 【观照生活】 请写一篇记叙文,讲述你作为“中间人”化解矛盾或牵线搭桥的故事。 【思想聚焦】 请写一篇议论文,就“怎样才能算一个优秀的中间人”阐述你的思考。 【向阳而生】 古往今来,历史上涌现过许多“中间人”,相信你一定有许多话想和其中一位说,请你以“中学生小语”的身份给对方写一封信。 要求:①自拟题目;②不得抄袭、套作;③不少于600字;④作文中不得出现真实的校名、姓名等相关信息。 【答案】例文一: 做一束搭桥的微光 生活里总有细碎的隔阂,像一层薄薄的雾,遮住了彼此的心意。 上周周末,家里突然陷入了沉闷的气氛。妈妈熬夜精心织了一条围巾,当作爸爸的冬日礼物,可爸爸随口一句“颜色太浅,不适合上班穿”,瞬间让妈妈红了眼眶。一整天,两人零交流,妈妈默默收拾家务,一言不发,爸爸坐在沙发上刷手机,却频频偷偷看向妈妈,眼神里满是无奈和别扭。 我看着冰冷的氛围,心里很不是滋味。其实我知道,爸爸只是不善言辞,不是不喜欢礼物;妈妈满心的心意被辜负,心里满是委屈,却不愿主动开口。两人之间的隔阂,不过是一场不会表达的误会。犹豫片刻,我决定做他们之间的中间人,化开这层僵局。 我先走到爸爸身边,轻声跟他谈心。我告诉他,这条围巾是妈妈熬了好几个夜晚一针一线织成的,挑选浅色系,是因为爸爸肤色偏白,戴上会更清爽好看。妈妈不在乎围巾好不好看,只在意自己的心意有没有被珍惜。爸爸听完愣了愣,耳根悄悄泛红,低声叹道:“是我不好,说话太直白,没顾及她的感受。” 安抚好爸爸,我又去找妈妈。我拉着妈妈的手,告诉她爸爸私下一直在念叨围巾手感柔软,很暖和,只是性格笨拙,不懂得说温柔的话。他心里早已满心欢喜,只是嘴笨说错了话。妈妈听着,紧绷的嘴角慢慢松弛,眼底的委屈也渐渐散去。 傍晚时分,我牵着妈妈走到客厅,对着爸爸眨了眨眼。爸爸立马起身,接过妈妈手里的围巾,小心翼翼地围在脖子上,认真说道:“很好看,是我眼光不好,谢谢你的礼物。”妈妈忍不住笑了,眉眼间的阴霾一扫而空。僵持了一天的冰冷氛围,瞬间变得温暖柔和。 我庆幸自己做了那束小小的微光,照亮了误解的死角,连通了彼此的心意。往后的日子,我也愿继续做温暖的中间人,化解隔阂,传递温柔,让世间所有真挚的心意,都能被好好接纳、好好回应。 例文二: 善为中间人,架起温暖桥梁 生活处处有联结,人人皆可为中间人。中间人从来不是简单的传声筒,而是消融隔阂的桥梁、化解矛盾的明镜、驱散误解的微光。平庸的中间人只会机械转述,而优秀的中间人,能打破壁垒、调和分歧、传递善意。想要成为优秀的中间人,贵在秉持公正本心、兼具共情智慧、坚守责任担当。 公正本心,是优秀中间人的立身之本。中间人身处双方之间,最易陷入偏颇徇私的误区,一旦私心作祟,便会加剧矛盾、扭曲真相。唯有坚守中立公正,不偏私、不盲从,才能还原事实全貌,赢得双方信任。古有丝路译员秉持公允,如实传递东西方商贸信息,助力文明互通;今有社区调解员坚守原则,客观梳理邻里纠纷,公平化解邻里矛盾。若无公正的底色,再灵巧的沟通技巧也只会沦为偏袒的工具,无法真正弥合隔阂。 共情智慧,是优秀中间人的处事之要。人与人的分歧,大多源于立场差异、认知偏差与沟通盲区。优秀的中间人懂得换位思考,既能倾听各方诉求,理解彼此的难处与委屈,又能精准捕捉矛盾核心,用温和理性的语言消解对立。国际谈判桌上,外交官斡旋各方,兼顾不同立场、平衡多方利益,以智慧化解分歧;日常相处中,我们调和亲友误会、化解同学矛盾,靠的不是强行说服,而是共情理解、柔性沟通。以共情消戾气,以智慧破僵局,方能让对立变为包容,让分歧走向和解。 责任担当,是优秀中间人的成事之基。充当中间人,往往费力不讨好,却承载着联结彼此、化解矛盾的责任。优秀的中间人从不敷衍推诿,面对隔阂主动搭桥,面对矛盾主动调和,不畏惧繁琐,不回避难题。他们摒弃敷衍的处事态度,认真对接每一方诉求,耐心疏通每一处梗阻,用真诚与坚守打破人际壁垒,让断裂的联结重新衔接,让冰冷的隔阂渐渐消融。 世间所有美好联结,皆离不开用心的中间人。中间人看似平凡,却蕴藏着温暖人心、成就美好的力量。秉持公正守底线,怀揣共情懂包容,肩负担当善作为,我们便能成为优秀的中间人,在人与人之间架起温情桥梁,消融误解、传递善意,让世间多一份和睦,多一份联结的美好。 例文三: 致丝路古道上的沟通使者的一封信 亲爱的丝路使者: 展信安! 历史漫漫长河,无数人奔赴山海,而我最想致敬的,是千百年前丝绸之路上的你们——奔波于大漠古道的翻译与沟通者。你们是古道上最温柔的中间人,以言语为桥,以赤诚为光,让相隔万里的文明双向奔赴。 黄沙漫卷,驼铃悠悠。彼时东方的丝绸、瓷器温婉雅致,西域的香料、宝石热烈璀璨,却因语言隔阂、风俗不同,两两相望、难以相融。是你们站在中间,褪去浮躁、耐心斡旋,把中原的礼仪风物娓娓道来,将西域的风土习俗细细转述。你们不是耀眼的商人,不是赫赫有名的将士,却是丝路贸易里不可或缺的纽带,让陌生的彼此放下戒备,让跨越山海的交易顺利成行。 我从前总以为,中间人只是简单的传话者。如今我才明白,优秀的中间人,是消解误解的明镜,是打通隔阂的桥梁,更是传递美好的微光。行走大漠,你们既要通晓双语,精准传递双方诉求,也要懂得包容体谅,化解地域、文化带来的分歧。面对商旅的猜忌、沟通的阻碍,你们以真诚化解矛盾,以专业搭建联结,让漫漫丝路不止有风沙与征途,更有温暖与共生。 古有你们连通东西文明,今有无数中间人温暖人间。社区调解的志愿者、赛场沟通的工作人员、化解同学矛盾的我们,都在扮演着中间人的角色。你们的坚守与温柔,跨越千年依然治愈、启发着我们。让我懂得,中间人从不是默默无闻的配角,而是用情商与担当,消融分歧、传递善意的平凡英雄。 一纸短笺,道不尽敬意。愿千年驼铃永续,愿这份联结美好的初心,永远传承。我辈少年,亦会以你们为榜样,做温暖的中间人,以善意搭桥,以真诚聚力。 此致 敬礼! 中学生:小语 X年X月X日 【解析】 【详解】任务一: 第一,审题立意。 审题紧扣生活中的中间人角色,跳出简单传话的浅层认知。题目定义中间人是桥梁、明镜、光束,核心内涵是化解隔阂、消融矛盾、传递美好、搭建联结。文体限定记叙文,必须以自身亲身经历为核心。立意避开空洞说理,聚焦成长感悟:平凡生活里的中间人无需惊天能力,靠真诚、耐心与善意化解误解、拉近人与人的距离,在微小的联结中彰显温暖力量,体现自我成长与人性美好。 第二,选材构思。 选材立足初中真实生活场景,贴合自身、真实细腻,拒绝宏大虚假素材。优先选取贴近日常的小矛盾、小隔阂:比如化解同桌间的误会、调和父母的小争执、帮同学传递善意、化解邻里小摩擦等。构思上,开篇简洁点题,结合生活感受引出中间人是消融隔阂、传递温暖的存在。中间详写核心事件,细致刻画矛盾状态、自己沟通调解的动作、心理和语言,重点突出自己作为中间人的沟通细节与真诚态度,略写矛盾起因与最终和解的画面。结尾回扣主题,抒发感悟,点明平凡的中间人角色,能用善意打破隔阂、凝聚美好,完成个人成长与主旨升华,全文贴合记叙文真情实感的要求。 任务二: 第一,审题立意。 优秀的中间人,并非简单传话者,而是消解隔阂、搭建联结、化解矛盾的桥梁。审题需抓住核心设问“怎样才算优秀”,摒弃对中间人“和稀泥、传话筒”的片面认知。立意聚焦优秀中间人的核心素养,围绕真诚共情的本心、公正理性的能力、主动破局的担当展开,凸显中间人温暖且有力量的价值,紧扣消解误解、传递美好、促成联结的核心主旨,立意正向深刻、贴合材料内核。 第二,选材构思。 全文采用总—分—总议论文结构。开头结合材料比喻,引出中心论点:优秀中间人,以本心立根、以能力立身、以担当成事。中间设置三个分论点,分别对应优秀中间人的核心特质:共情善意是底色、公正理性是核心、主动斡旋是担当。选材兼顾古今、大小场景,古有丝路翻译联通文明、古人邻里调解纷争,今有外交官斡旋谈判、社区志愿者调解纠纷、校园中调和同学矛盾,兼顾宏大与生活化案例,贴合不同场景的中间人价值。结尾升华主旨,呼应时代,点明人人可做优秀中间人,以微小联结汇聚人间温暖。 任务三: 第一,审题立意。 本次作文核心是以中学生小语的身份,写信致敬历史中的“中间人”。材料定义中间人是搭建联结、消解误解、传递美好的桥梁、明镜与微光,核心特质是共情、担当、沟通与坚守。审题需抓住两个关键,一是写作主体为真挚纯粹的中学生视角,二是写作对象为古往今来的历史人物,不能写身边普通人。立意避开空洞赞美,聚焦中间人以沟通破隔阂、以包容促联结、以担当渡分歧的精神,结合青年感悟,表达对先辈的敬佩、对其精神的传承之志,凸显平凡身份下的不凡力量,贴合青春成长主题。 第二,选材构思。 选材优先选事迹清晰、精神贴合“中间人”内核的历史人物,如出使西域、打通丝路的张骞,沟通中外文化的玄奘,斡旋促和、化解争端的古代使臣,或是近代传递新思想的先驱等。全文采用书信格式,开篇自我介绍、点明致敬对象与缘由;中间结合人物事迹,紧扣“搭桥、解误解、传美好”的中间人特质,谈自己的感悟,关联当下生活,读懂沟通与包容的意义;结尾致敬先辈,表态青年会传承这份温暖与担当。行文兼顾书信的真挚语气与作文的思想深度,避免堆砌史实,侧重自我体悟。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年陕西省榆林市绥德县中考二模语文试题
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