6.1《<老子>四章》知识梳理 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

《〈老子〉四章》知识清单

老子  |  议论性散文（道家哲理）  |  选择性必修上册 第二单元

一、文学常识

老子（生卒年不详），即老聃，相传姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）人，春秋时期哲学家、思想家，道家学派创始人。相传他做过周朝管理藏书的史官，孔子曾向他问礼。他主张“道法自然”“无为而治”，崇尚柔弱、谦下、不争，其思想对中国哲学、政治、人生观影响极为深远。

《老子》又称《道德经》，是道家的经典著作，传世本共八十一章，分《道经》《德经》两部分，以韵文为主，语言简约，多用比喻和格言，思想深邃。其书是否为老子亲著，历来有争议，一般认为基本反映了老子的思想。本课选自《老子道德经注校释》（中华书局2008年版）。

本课选取《老子》中的四章（第十一、二十四、三十三、六十四章）。这四章分别从不同角度阐发老子的哲学：第十一章论“有”与“无”的关系，揭示“无”的作用；第二十四章论“自见”“自伐”等急于表现自己的行为之害，主张谦下不争；第三十三章论自知、自胜、知足等个人修养；第六十四章论事物发展由小到大、由易到难的规律，主张慎始慎终、防微杜渐、顺应自然。

《老子》善用辩证思维，处处揭示对立面的相互依存与转化（有与无、难与易、大与小、强与弱），又善用具体形象（车毂、陶器、大树、高台）说明抽象哲理，言简意丰，富有思辨色彩和警策意味，是先秦诸子散文中独具一格的哲理散文。

二、字音字形

下列字易读错或写错，择难者列出：

毂（gǔ）：车轮中心的圆木。读 gǔ，不读 gū。

埏埴（shān zhí）：和泥制陶。“埏”读 shān，“埴”读 zhí。

户牖（yǒu）：门窗。“牖”读 yǒu。

自见（xiàn）者不明：“见”同“现”，读 xiàn，显露。

自矜（jīn）：自我夸耀。“矜”读 jīn。

赘行（zhuì xíng）：“赘”读 zhuì；“行”同“形”，赘行即赘瘤。

其脆易泮（pàn）：“泮”同“判”，读 pàn，分离。

累土（léi）：“累”同“蔂”，读 léi，盛土的筐。

几成（jī）：“几”读 jī，接近、将近。

强行（qiǎng xíng）者有志：“强”读 qiǎng，勤勉、强劲。

三、重点词梳理

逐句梳理本课重点实词、虚词与特殊用法。“句子及重点词”列用【】标出当前要解释的词，一句有几个重点词就分几行。

序号	句子及重点词	重点词词意	句子翻译
1	三十【辐】共一毂	车轮上连接轴心与轮圈的木条	三十根辐条汇集到一个车毂上。
2	三十辐共一【毂】	gǔ，车轮中心的圆木，中有圆孔以插车轴	汇集到一个车毂上。
3	【当其无】，有车之用	正是（车毂）那中空的地方（无，指中空处）	正是有了车毂中空的地方，才有车的作用。
4	当其无，有车之【用】	功用、作用	才有车的作用。
5	【埏埴】以为器	shān zhí，和泥（揉和黏土）	揉和陶土来做器皿。
6	埏埴【以为】器	以（之）为，用（它）做成	用来做成器皿。
7	凿【户牖】以为室	yǒu，门窗	开凿门窗来建造房屋。
8	故【有】之以为利，【无】之以为用	“有”（实体）；“无”（中空）	“有”给人便利，“无”发挥作用。

序号	句子及重点词	重点词词意	句子翻译
9	【企】者不立	踮起脚跟	踮起脚跟（想站得高）的人反而站不稳。
10	【跨】者不行	迈大步（阔步行走）	跨大步（想走得快）的人反而走不远。
11	【自见】者不明	xiàn，自我显露、偏执己见	自我显露的人反而不能明察。
12	自见者不【明】	明察、明理	反而不能明察。
13	【自是】者不彰	自以为是	自以为是的人反而不能彰显。
14	自是者不【彰】	彰显、显著	反而不能彰显。
15	【自伐】者无功	自我夸耀	自我夸耀的人反而没有功劳。
16	【自矜】者不长	自尊自大、自我夸耀	自高自大的人反而不能长久（一说不受敬重）。
17	曰余食【赘行】	赘瘤；行，同“形”，形体（赘行即多余的赘瘤）	叫作剩饭、赘瘤。
18	物或【恶】之	wù，厌恶	人们常常厌恶它们。
19	故有道者不【处】	为、做（一说居于此境地）	所以有道的人不这样做。
20	知人者【智】，自知者【明】	智，了解别人是聪明；明，了解自己是高明（圣明）	了解别人是聪明，了解自己才是高明。
21	胜人者有力，自胜者【强】	qiáng，刚强	战胜别人是有力，战胜自己才是刚强。
22	【强行】者有志	qiǎng xíng，勤勉而行、强劲奋进	勤勉力行的人有意志。