内容正文:
统编版语文七年级下册第五单元练习题(含答案)
一、积累与运用
阅读下列文字,回答问题。
【甲】保尔非常喜欢他的手风琴。他爱怜地把他那把音色悦耳动听的维也纳双键手风琴放在膝上。灵活的手指刚触着键盘,便自上而下地迅速飞舞起来。低音一声鸣响,随即奏出欢快的旋律。
手风琴拉了起来。此时此刻,你能不闻声起舞吗?你会忍不住的,双脚会不由自主地跳起来。手风琴的琴声充满着激情——生活在人世间是多么美好啊!
【乙】他拉响了手风琴。现在他的演奏跟以前不同了。没有浮zào和飘忽不定的音调,没有花哨而狂放不jī的节奏,也没有曾使他闻名全城的那种令人如痴如醉的亢奋旋律。如今,他的琴声是那么和谐有力,而且显得深沉多了。
手风琴回忆着往事,描绘着战火纷飞的岁月,又赞美今天的友谊、斗争和欢乐。
1.给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
旋( )律 浮zào( ) 狂放不jī( ) 亢( )奋
2.请提取画线句子的主干。
3.【甲】【乙】两段文字均出自名著《 》,作者是 。
4.手风琴在保尔的生活中有着重要意义,请结合选文及名著相关情节,谈谈手风琴对保尔而言象征着什么。
5.依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )
如果你能够像艺术家一样寻求,美便时刻伴随着你的脚步:缠绕在旧篱笆上的青藤______着生机,阳光穿过晦暗的旷野直达你的内心,天穹下______的榕树让你的心灵获得力量……这一切,丰富着你的精神世界,你的内心会变得生机盎然,当你在单调沉闷的日子里______着美丽的花朵时,你______已经是一位艺术家了。
A.焕发 郁郁苍苍 采撷 就 B.散发 郁郁沉沉 采撷 也
C.散发 郁郁苍苍 采集 就 D.焕发 郁郁沉沉 采集 也
阅读下列文字,回答问题。
【甲】抗战时期,版画家力群奔赴延安,创作了众多影响广泛的作品,“丰衣足食图”便是其一。这幅图原为新年画,力群在此基础上,刻成套色木刻。【乙】作品塑造了简洁明快、色彩艳丽、抒情性的艺术形象。
6.【甲】处画线句有一处标点符号使用不当,请你提出修改意见: 。
7.【乙】处画线句有语病,请你提出修改意见: 。
8.下列语段空白处填入四个句子,最恰当的一项是( )
在春日踏青,青芜如毯, ;夏日听雨,雨声淅沥, ;秋日看花,花叶相辉, ;冬日观雪,雪意阑珊, 。好诗如四季,岁岁不相同。
①诗是千缕缤纷下那一丝虚幻的朦胧②诗是玉田琼屋上那一份惊艳的洁白
③诗是绿茵遍野时那一抹久违的清新④诗是红叶清风里那一派无尽的潇洒
A.③ ④ ② ①B.③ ① ④ ②
C.④ ③ ① ②D.④ ② ③ ①
9.默写。
(1)陈子昂《登幽州台歌》中,用时间的悠长、空间的浩渺来写诗人孤独、愁闷情怀的句子是“ ”。
(2)杜甫《望岳》中,表现诗人远大抱负、敢于不畏艰险攀登的句子是“ ”。
(3)王安石《登飞来峰》中,表现诗人不畏艰险的句子是“ ”。
(4)陆游《游山西村》中,表现遇到困难只要努力坚持就会有转机的句子是“ ”。
(5)龚自珍《己亥杂诗》(其五)中,表现诗人虽已辞官,但仍愿为国效力献身的句子是“ ”。
10.班级开展以“走进美术馆,拥抱艺术美”为主题的学习活动,请你完成以下任务。
(1)为安排好本次参观活动,班级决定发布调查问卷,提前了解同学们的参观需求。请帮助设计一个问题。
(2)美术馆的泥塑体验活动展板文字如下,请仿照示例,从剪纸、做漆扇、制作灯笼中任选一个,为其命名(四字),并设计展板文字。
示例:捏泥成趣——学习揉、捏、搓、刻等基本技法,创作属于自己的泥塑作品,感受泥土的温度。
(3)活动结束后,校园公众号记者小杰对同学们进行了采访。请你根据情境将对话内容补充完整。
小杰:大家好!我是校园公众号的记者小杰。刚刚我们一起参观了美术馆,① 小安:我觉得今天的展览真是太震撼了,特别是那幅版画,色彩斑斓,让人感受到了画中人物的幸福欢乐。
小杰:非常感谢你的分享。确实,艺术作品往往能跨越语言的界限,直接触动我们的心灵。那么,小皖同学,你有什么特别的发现或者感受吗?
小皖:这次美术馆之行最让我难忘的是泥塑体验活动,
② 。
小杰:听起来大家都收获满满啊!无论是心灵的触动还是创作的激情,艺术总能以它独有的方式触动我们。希望未来我们能有更多机会一起探索艺术的世界!
二、阅读理解
(一)阅读《望岳》这首诗,回答下列问题
杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
11. 展开联想与想象,请用简洁生动的语言描绘“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”一句所展现的画面。其中“钟”“割”两字用得很好,体现了杜甫“语不惊人死不休”的创作风格,历来被人称道,请简要分析两字好在哪里。
12.“会当凌绝顶,一览众山小。”已成为流传千古的名句,试分析这两句诗表达了诗人怎样的思想感情?蕴含了怎样深刻的哲理?
(二)阅读下面语段,完成小题。
紫藤萝瀑布
①从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。____。仔细看时,才知那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。
②这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!
③“我在开花!”它们在笑。
④“我在开花!”它们嚷嚷。
⑤每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花像一个张满了的小小的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。
⑥但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。
⑦过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人们心底。
⑧花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。
13.上文写盛开的藤萝,作者从 的角度,由 及 , 由 到 , 写出了花的“盛”。
14.第①段中画横线句子用了 , 的修辞手法,写出了花 , 。
15.第⑥段“我只是伫立凝望”中的“凝望”可否换成“观望”为什么?
16.第⑧段“花和人都会遇到各种各样的不幸”一句在文中的作用是什么?
(三)阅读下面文章,完成下面小题。
材料一:
①诗歌创作应立足时代。活在民族之中的大诗人,就应该总括这些民族的思想。如果面对时代和人民“失语”,就只能是阁楼里的低吟浅唱和孤芳自赏。诗人的心上附着诗的灵魂,诗人要站在人类精神高地,关注人间疾苦、人民福祉、人类命运。在新的时代,我们依然需要真正热爱诗歌并坚信诗歌精神薪火相传的诗人,坚守诗人的天职与担当,回应时代的呼唤。如果无法摆脱“小我”的束缚,缺乏一定的公共意识、使命意识,诗人们就无法创作出富有时代风骨的“大诗”,而这样的诗歌最终也将为时代所湮没。
②诗歌起源于人类的劳动生产,在源头上有天然的人民性。《诗经》里的“国风”就源自人民最真实的生活,流露着人民最真挚质朴的情感,是这样的率性与天然。而新时代的诗歌也应扎根人民,诗歌作品应高度关注与聚焦芸芸众生的生活,是对人们真实、生动、精微的现实生活的深切抵达。在这样一种“带露珠”“接地气”的清新诗风中,应透露着浓郁的生活气息,传递着真实的人民心声,映射着温暖的人性底色,流露着诚挚的人文关怀。
(摘编自《新时代中国诗歌的担当与使命》)材料二:
①何谓“风骨”?“风骨”即作品中蕴含的精神气质和文辞气韵。既有道德修养、人格气质方面的内涵,亦成为诗歌辞章的一种审美标准。
②继承与发扬“中国风骨”是新时代语境下每位诗人需要思考的新课题。而继承与发扬风骨的关键首先在于诗人要有风骨,具体而言则是指诗人应秉持使命感与责任心。被誉为“二十世纪中华诗魂”的艾青一生心系“大堰河”那样的劳苦大众,曾发出“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”的感叹,写出《雪落在中国的土地上》等忧国忧民的诗作,正是使命感与责任心的体现,也是“中国风骨”在现代诗人身上的延续。但当下很多诗人都沉溺于写“小我”的日常琐碎、鸡毛蒜皮,缺少大情怀大境界。更有甚者,为出版、发表、出名或赚取眼球、点击量、关注度,批量生产媚俗之作,究其原因就在于缺乏作为诗人的使命感与责任心。
(摘编自《光明日报》)材料三:
①有人在平台中输入“你能不能以‘端午’和‘屈原投江’为题,作一首七言绝句?”的指令时,人工智能生成一首《端午怀屈原》:“汨罗江畔雨凄凄,抱石沉波志未移。千古离骚传浩气,忠魂化作楚云低。”
②当人工智能成为“作者”,人类如何在与之对话中保持创作的主体性,成为新的问题。在人工智能写作勾勒的图景中,首先呈现的是人机共生的创作界面。人工智能在不断的训练中得以迭代,人类的想象边界也在与人工智能的协作中得到进一步激发,一种新型的“创意”在人机相互生成、相互激励的关系中涌现,从而形成一种意义共创系统。当然,人工智能写作带来的伦理困境、版权问题,以及人类作者身份的消解、创作能力空心化等,都时刻呼唤着人本主义的价值。当人工智能迭代到能够胜任人类独有的创造性工作,甚至取代本应由人类意识完成的决策时,人类的深度阅读、独立思考和创造力都会受到挑战。正因如此,在与人工智能协作中,人类核心主体性地位不容置疑。
(摘编自邵的湾《人机互动中强化人的创作主体性》)
17.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.材料一提及《诗经》“国风”,是为了强调新时代的诗歌也应聚焦描写人们的劳动。
B.材料二先阐述“风骨”内涵,又以道理论证论述新时代应继承与发扬“中国风骨”的观点。
C.材料一、二都提及诗歌创作需要超越个人化“小我”表达,承载更高社会责任、历史使命。
D.材料三中人机共生创作模式要适度让渡创作主体性使人工智能进一步激发人类想象边界。
18.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.材料一认为,新时代诗歌应“带露珠”“接地气”,这意味着诗歌语言可以使用方言土语。
B.材料二艾青“为什么我的眼里常含泪水”体现对土地深沉情感,是使命感与责任心的表现。
C.材料三中人工智能生成的《端午怀屈原》,其创作过程并不源于“人民最真实的生活”。
D.三则材料分别讨论诗歌与时代、诗人修养、技术挑战,三者并无内在关联,各自独立成论。
19.结合三则材料,谈谈新时代的诗歌创作者,应如何更好地进行诗歌创作?
(四)阅读下面选文,完成各题。
向上的红薯心
蔺丽燕
①朋友送我一包红薯,吃到最后,还剩了一个,被冷落在纸箱里。一天收拾厨房时,我发现这个红薯表皮疙疙瘩瘩的,拿起来一看,红薯竟然发芽了!
②看到发芽的红薯,儿子说:“把这个红薯扔了吧,妈妈。”我看了看红薯,端详着那些豆粒大小的芽苞,对儿子说:“这个红薯咱不扔,留着水培吧,就当一盆花来养。”
③一听到“水培”,儿子翻箱倒柜地找水培容器,接水,帮忙选择放红薯的位置。就在一切就绪时,儿子又带着将信将疑的口气问:“妈妈,红薯能长叶子吗?你看它的芽多小。”“试试看吧。”我说。
④一个曾经被用作插花的玻璃瓶子,现在是这个红薯的安身之所,扎根之地。儿子把红薯放在了午后阳光最充足的窗台上,必是想把最多的温暖送给它吧。
⑤一个星期又一个星期,儿子天天忙着上学、放学,回家后多数时间都在写作业。偶尔闲下来,他就迫不及待地找小伙伴玩去了,至于那个红薯,大概早被他忘在了脑后。而我,上班、下班,披星戴月,周末培训,手里的时间紧巴巴的,哪里有时间和心思去关注一个红薯的芽苞是否更加饱胀。
⑥在步履匆匆中,我们都忘记了曾经还水培了一个红薯。直到那个天气晴好的午后。
⑦午后收拾房间,擦窗台时,与红薯相遇。之前的芽苞已经长成了一片片指甲盖大小的叶片,翠绿的颜色,一片挨着一片,一叶叠着一叶,你推我挤,像淘气的顽童凑在一起,欢笑着,吵嚷着,争先恐后地举起自己小小的手臂说:“看我,看我!”
⑧瓶子里浸在水中的部分,最底下已经生出了好多根须,又细又长。这个红薯,终于凭借自己执着的努力,根须生长得又细又长,又多又密。
⑨为了让这个红薯生活得不拘束、不憋屈、不压抑,我和儿子找来一个空饮料瓶,稍加裁剪,饮料瓶摇身变成一个最环保、最廉价、最简约的水培容器。红薯搬进了“新居”。
⑩每次经过窗台,目光抚过那个红薯,像抚过春天里头戴柳条小帽的孩子,眼里心里,皆是欢喜。这个小小的红薯,搭乘春日的温暖,在融融春光里赋予自己新生。虽然,也曾被质疑,被冷落,被粗糙地对待,可是,它从来都不曾停止生根、发芽、长叶的脚步,从来都不曾有过丝毫的颓废堕落、自暴自弃。
⑪这个红薯,它已经完成了对现实的超度,实现了生命的超越。
⑫人,若能像一个红薯一样,不失生长的心,不信现实的邪,坚定信念,向上生长,能够静默,愿意等待,竭尽全力用实力说话,那么,就算是深陷泥淖,也不会一蹶不振;就算匍匐在地,依然可以微笑着抬头仰望星空。(有删改)
20.请结合文章内容,将下列情节补充完整。(每空不超过10个字)
21.请你从化静为动的角度为第⑦段画线的句子作批注。
你推我挤,像淘气的顽童凑在一起,欢笑着,吵嚷着,争先恐后地举起自己小小的手臂说:“看我,看我!”
22.品味文中第⑪段画波浪线句子的含义,并谈谈你从中获得的启示。
这个红薯,它已经完成了对现实的超度,实现了生命的超越。
23.本文与宗璞的《紫藤萝瀑布》运用的相同的表现手法是什么?请结合文章内容分别简析。
三、作文
24.阅读下面材料,按要求写作
破晓的微光划破黑夜,让我们看到白昼的希望;萤火虫的微光汇成星河,让我们看到聚集的力量。生活中,我们每个人都有可能是一缕微光,给他人带去希望,带去力量,带去……你曾是谁的微光呢?
请以“我也是一缕微光”为题,写一篇600字左右的文章。
要求:(1)不得透露个人相关信息。
(2)不得抄袭。
答案
1.xuán 躁 羁 kàng 2.低音鸣响,奏出旋律。3.《钢铁是怎样炼成的》 奥斯特洛夫斯基 4.①手风琴象征着保尔对生活的热爱。在艰苦的战争和生活环境中,拉手风琴能让他感受到生活的美好,唤起内心的激情。②手风琴象征着保尔的成长与蜕变。从早期欢快、狂放的演奏风格到后来和谐有力、深沉的风格,反映了他经历磨难后的思想转变。③手风琴还象征着保尔与战友们的友谊、共同经历的斗争岁月以及对欢乐时光的纪念。琴声回忆着往事,描绘着战火纷飞的岁月,又赞美今天的友谊、斗争和欢乐。5.A 6.引号改为书名号 7.把“抒情性”改为“抒情性强” 8.B 9.(1)念天地之悠悠,独怆然而涕下 (2)会当凌绝顶 , 一览众山小 (3)不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 (4)山重水复疑无路,柳暗花明又一村 (5)落红不是无情物,化作春泥更护花
10.(1)示例一:你希望在美术馆看到哪种类型的展览?示例二:你期待美术馆举办什么样的活动?示例三:你参观美术馆展览是否会选择讲解?
(2)示例一:剪纸生花——学习折纸、描画、剪刻等基本技法,创作属于自己的剪纸作品,感受传统文化的魅力。示例二:漆扇绘梦——学习调漆、绘画、装饰等基本技法,制作一把属于自己的漆扇,体验传统工艺的精妙。示例三:灯笼映彩——学习扎架、裱糊、绘画等基本技法,制作一盏属于自己的灯笼,点亮光影艺术。
(3)请问大家有什么样的感受呢? 亲手制作泥塑,激发了我的创作热情
11.大自然也对泰山神奇秀丽的景致情有独钟,山是如此巍峨,山前山后仿佛被从中割断一般,云霞明灭一昏一暗,形成截然不同的景象。(强调不是简单的翻译句子,而是用自己的语言描绘)“钟“积聚、汇聚之意。将大自然人格化,生动形象地写出了泰山的神奇秀丽。
“割”字炼字极好,那照临下土的阳光,好象被一把硕大无比的刀切断了一样,突出了泰山遮天蔽日的形象,更能表现出泰山的高大巍峨。
12. 不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心气概和远大抱负。蕴含了站得高才能看得远的哲理。只有不怕困难,敢于攀登绝顶,才能俯视一切。
13.颜色(色彩);浅;深;面;点
14.拟人;比喻;将紫藤萝花写活了,好像活泼的孩童,在欢笑在生长。;一句比喻,又将紫藤萝花的艳丽情态表现出来了。
15.不可以。“凝望”指目不转睛地看着,形容看得出神。“观望”是张望的意思。用“观望”不能表达作者此时的心情。
16.升华感情,点明主旨。
17.C 18.D 19.①立足时代,胸怀家国:要回应时代呼唤,摆脱“小我”的狭小天地,关注人间疾苦、人民福祉,创作富有时代风骨的“大诗”。②扎根人民,反映生活:诗歌应源自人民真实的生活,做到“带露珠”“接地气”,传递人民心声,流露人文关怀。③涵养风骨,坚守责任:诗人自身要有使命感与责任心,继承“中国风骨”,拒绝沉溺于日常琐碎或批量生产媚俗之作。④正视技术,保持主体:在人工智能介入创作的时代,要保持人类的核心主体性,坚持深度阅读、独立思考和创造力,不因技术而丧失创作的本真。
20. ①步履匆匆,忘却红薯 ②手制容器,红薯搬家
21. “你推我挤”“欢笑着”“吵嚷着”“争先恐后”等词语,将静态的红薯叶片赋予动态感,把叶片生长的状态写得活泼有趣,使画面富有感染力。
22. 示例:这个红薯曾被质疑,被冷落,被粗糙地对待,但是它没有颓废堕落、自暴自弃,而是在春光中赋予自己新生,努力生根、发芽、长叶。这启示我们:在学习、生活中遇到困难和挫折时,要像文中的红薯一样,毫不气馁,始终保持积极向上的人生态度。
23. 都运用了托物言志的表现手法。《紫藤萝瀑布》中紫藤萝的衰而复盛、重获新生,让作者感悟到生命的永恒;本文作者由红薯的经历感悟到要坚定信念,向上生长。
24.略
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