浙江宁波市宁海县2025-2026学年八年级下学期6月期末考试语文试题

2025学年第二学期八年级语文期末抽测评分参考 书写3分 一、“自然风物”专题探究活动（19分） 1．（1）岳（2）峰（3）嶂（4）丘（每空1分，共4分） 2．（1）竹径通幽处（写“曲径通幽处”亦给分）（2）零落成泥碾作尘（3）落英缤纷（4）蒹葭苍苍（5）对理想社会的向往与追求（或“对和平美好生活的憧憬”）（6）对意中人的思念与追寻之情（或“可望而不可即的惆怅”）（每空1分，共6分） 3．（1）选A．柳宗元之“鱼”：愿你如小石潭之鱼，往来翕忽，自在从容，不染尘嚣。 选B．庄子之“鱼”：愿你知鱼之乐，出游从容，守心中自在，悟世间真意。 选C．孟浩然之“鱼”：愿你于垂钓羡鱼之外，收获自己的舟楫，终得乘风破浪。 （化用诗文1分，语言表达顺畅、逻辑自洽1分。共2分。其他答案内容意对亦可。） （2）D（3分） （3）诗人以困于浅池仍嬉逐寻欢、不知死期将至与沧江之宽的鱼儿，讽刺当时眼界狭隘、安于现状、沉迷小乐的朝中旧党与世俗之人；同时，“无人挈”三字，既暗含对彼时朝局的忧虑，又寄寓诗人推行新法、拯救危局的坚定志向。（鱼儿相关内容2分，能写出一层作者内在情志即给2分。共4分） 二、“乡土民风”文学阅读鉴赏（20分） 4．（1）坐在灶后烧穰草；（2）用穰草等待修补草屋顶；（3）想起老牛反刍穰草；（4）用穰草扣住纸币 捎给“我”；（5）B；（6）A（每空1分，共6分） 5．（1）选A句：将跳蚤视作穰草堆的“居民”，赋予动物人格化情态，同时运用细节描写以跳蚤“牙齿 雪白”与我们“黄板牙”形成对比，这既是儿童的天真想象，也是童年生活贫苦的写照，写出“我”如 穰草般渺小、被忽视的生命状态，强化底层生活的艰辛。 （拟人/人格化1分，对比或细节描写1分，贫苦写照1分，共3分） 选B句：将老牛冬天用寒胃反刍穰草的生理行为与“我”的成长记忆绑定，以动物的隐忍、承受苦难， 隐喻“我”如默默承受“穰草反刍”般生活磨砺，让成长的疼痛更具象。 （内容概括1分，苦难隐喻、成长关联2分，共3分） （2）①真实细节：这些底层生活的典型物件描写真实、具象地还原了彼时贫苦的家庭环境。②情感寄托： 这些老旧器物都是记忆的载体。破油灯、泥瓮子记录童年艰辛，卷角纸币与穰草扣藏着母亲的牵挂，断齿 木梳见证母亲的衰老。③象征意义：器物虽简陋却被反复使用，与“穰草”意象呼应，共同象征底层生命 的卑微与坚韧。 （写出两层即给3分，只写一层最多给2分） 6．①穰草是里下河人的集体基因：穰草是当地常见之物，伴随人们出生、劳作、生活，是乡土生活的核心 符号，代表里下河人卑微、质朴、坚韧的生存状态；②穰草是中国底层母亲的象征：母亲用穰草修屋顶、 糊泥瓮、捆纸币，穰草的柔软、结实、默默奉献，恰如母亲隐忍、勤劳、无私，用微薄力量支撑家庭， 守护孩子成长。作者以穰草为载体，既写乡土风物，更颂底层母亲的伟大，让小地方的风物拥有打动人 心的强大力量。 （结合文章内容，能写出穰草寄寓的个人和集体的两重内在属性，阐释其作为乡土风物传递的伟大力量， 给4分。其他答案视情况赋分。） 7．示例一：蟋蟀蟋蟀身形渺小、地位卑微，常居地下洞穴，如同穰草般不起眼。但它善于建造坚固、舒适的住宅，不辞辛劳挖掘、修整，面对恶劣环境始终坚韧生存。法布尔以人性观照虫性，写出蟋蟀卑微却顽强的生命特质，与穰草所代表的底层生命卑微与坚韧高度契合。示例二：蝉蝉在地下蛰伏数年，暗无天日、处境卑微，却始终坚守，破土后放声歌唱。它默默承受漫长等待，用短暂生命绽放光彩，正如穰草般平凡却坚韧，体现底层生命不放弃、向阳而生的力量。 （昆虫相关情节2分，生命特质诠释2分，共4分。选取其他昆虫，逻辑合理亦可。） 三、“吴越绿茵”实用类文本阅读（12分） 8．B（3分） 9．（1）B（2）C（3）A（每小题1分，共3分） 10．示例：7000年前河姆渡“双鸟朝阳”纹的两只神鸟相向守护中央足球。将史前文明与现代足球激情碰撞，既致敬文化根脉，也寓意球队怀揣光明，奋勇拼搏。 （图案解构1分，寓意1分，语言表达1分，共3分） 11．①以球载文：以足球赛事为载体，将唐宋蹴鞠传统、河姆渡文化、越王剑等吴越历史元素融入队徽设计与开幕式，让千年地域文化借现代体育活起来。②以赛聚人：汇聚工人、店主、教师、学生等各行各业的普通爱好者，让平凡人在赛场追逐热爱、实现价值，凝聚民间体育精神与社会正能量。③以城待客：城市以低价门票、特色盲盒、非遗集市、多场景转播等贴心服务迎接观众，在提升观赛体验的同时，展示城市风貌、推广地方文旅。 （能结合内容答出2点即给3分，如只能答出1点最多给2分） 四、“宁波人文”文言文专题联读（16分） 12．（1）愠：生气，恼怒（2）贻：赠送（3）易：交换（每空1分，共3分） 13．BDF（3分） 14．渡者：熟悉世事、观察细致、洞悉事理、言语睿智的市井劳动者；王老：看透名利、直率睿智、不贪财物、点醒世人的隐士（方外之人）（2分） 15．【甲】文“我”不听渡者“徐行尚开，速进则阖”的提醒，急躁冒进，最终“束断书崩，穷暮无归”。文章以小见大，于反面寄托了宁波商帮诚信经营、稳健布局、不投机取巧的务实品格；【乙】文张岱不盲从史书定论，通过叙述贺知章在卖药王老的“取珠易饼”的试探中现出自身“悭吝未除”的本性，指出其并非真正隐逸，不过是富贵利禄中人。作者不迷信权威、实事求是，契合浙东学派独立批判的治学精神。二者一“从容”，一“批判”，对立统一，共同构成宁波精神内核。 （【甲】【乙】两文相关内容概括2分，结合评论概括两重精神品格2分，共4分） 16．示例：身处快节奏时代，人人都在追赶效率，却常因急躁陷入“躁急自败”的困境。我们需要“慢”的智慧：慢下来沉淀自我，在浮躁中锚定本心。同时，科技让变迁成为常态，老巷与高楼更迭，传统与现代碰撞。我们不必抗拒变化，而应在变迁中守住热爱与初心，于快时代里活出从容与温度。 （观点明确、逻辑合理、表达流畅、价值观正确给4分。） 五、“器物有灵”主题写作活动（50分） 17．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025学年第二学期期末抽测八年级语文试题卷 温馨提示： 1．全卷分试题卷和答题卷。试题卷共6页，有五个语文学习活动，17个题目，满分为120分。考试时长为120分钟。 2．答题须使用黑色字迹钢笔或签字笔书写，答案须按照题号顺序写在答题卷规定区域，写在试题卷上或超出答题区域书写的答案无效。姓名、考号等请填写在答题卷规定的位置上。 3．全卷含书写分3分，请你在答题时努力做到书写规范、工整。 全卷主题：人间风物。风物者，载山川形胜，涵四时物候，蕴乡土民风，藏器物人文。 一、“自然风物”专题探究活动（19分） 1．绘制组绘制了一幅“古今山体知多少”图画（见下图）。请你根据提示，完成填空。（4分） （1）图中山体①现在特指五座名山，如泰山、华山、嵩山等，写作 ▲ ，组词有“三山五～”等。 （2）图中山体②常指“高而尖的山”，写作 ▲ 。 （3）图中山体③名为“zhàng”，写作 ▲ 。 （4）图中山体④的名称在课本中多次出现，写作 ▲ ，如“苫蔽成～”（蒲松龄《狼》）。 2．文案组撰写了“草木缘情”文化展板宣传内容，请你填写相关古诗文和解说词。（6分） 竹子：（1） ▲ ，禅房花木深。 （常建《题破山寺后禅院》） 解说词：翠竹绕径，承载着诗人宁静淡泊的心境，也象征着君子坚韧高洁的品格。 梅花：（2） ▲ 只有香如故。（陆游《卜算子·咏梅》） 解说词：梅花香气不改，正是诗人虽遭排挤仍坚守高洁气节与爱国初心的写照。 桃花：芳草鲜美，（3） ▲ （陶渊明《桃花源记》） 解说词：桃花纷飞，勾勒出理想中的世外桃源，寄托着作者（5） ▲ 芦苇：（4） ▲ ，白露为霜。（《诗经·秦风》） 解说词：芦苇苍苍，营造出朦胧凄清的意境，暗含着主人公（6） ▲ 3．探究组开展了“鱼文化”主题探究活动，请你参与。（9分） （1）小组成员梳理了课本中四条“文人之鱼”，发现各有意趣，并制作了相关书签。请你参照其中一条书签内容，再任选一条，化用相关诗文，写一句寄语。（2分） 【示例】语出：庄子《北冥有鱼》 寄语：愿你如庄子之鱼，化为鲲鹏，水击千里，扶摇而上，实现自我理想。 A．柳宗元之“鱼”（《小石潭记》） B．庄子之“鱼”（《庄子与惠子游于濠梁之上》） C．孟浩然之“鱼”（《望洞庭湖上张丞相》） ▲ （2）小组成员在阅读《经典常谈》时，结合“鱼”的汉字演变过程撰写了四条札记，请你选出不正确的一项。（ ▲ ）（填序号）（3分） A．甲骨文的“鱼”字是象形字，临摹整体鱼貌，头、身、鳍、尾宛然俱备，纯是简笔写生。 B．金文的“鱼”字从晚期开始省掉鱼鳍、鱼鳞，从写实走向符号化、线条化。 C．小篆的“鱼”字鱼鳍完全消失，鱼尾写成类似“火”的形状，从具象走向抽象。 D．隶书的“鱼”字鱼尾定型为四点底（灬），这说明“鱼”字已从象形字转为会意字。 （3）阅读诗歌，完成探究。（4分） 鱼儿① [北宋]王安石 绕岸车鸣水欲乾②，鱼儿相逐尚相欢。 无人挈③入沧江去，汝死哪知世界宽。 [注释]①此诗普遍认为作于熙宁变法期间（1069-1074），或变法受挫、新旧党争激烈之时。彼时朝廷积贫积弱，深陷内忧外患。②乾：同“干”。③挈：带，领。 诗人在诗歌中写鱼儿有何深刻寓意？结合诗歌内容和注释进行分析。（4分） ▲ 二、“乡土民风”文学鉴赏活动（20分） 穰草①扣 庞余亮 [1]我的出生是尴尬的，不仅是那年血色汹涌的春天，而是母亲的年龄已经四十四岁，我像一根穰草一样被推进了穰草堆中。在以后我的歌唱中，我始终有一种卑微的姿态，像一根穰草一样必须柔软、碎裂，草屑的宿命遍布了我的一生。 [2]新草的芳香早已在冬天光脊梁地碾轧下发出了阵阵霉味，A．当然还有跳蚤，这穰草堆中的另一群居民，它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。我在昏黄的油灯（破茶缸和玻璃药瓶做成的油灯）下用力搓着穰草绳，穰草绳越搓越长，像冬日的蛇一样在我的多补丁的裤子下面缓慢地盘起来——我似乎要用穰草绳丈量我的童年，不为众人注意、默默看着土坯墙上的螺蛳壳并一一抠下来的童年。 [3]我从来没有见过母亲的少妇形象，从我小时候起，母亲就老了，并且不断地衰老下去。我努力地想着母亲少女时代、少妇时代的样子，但是徒劳的。母亲说她十五个月外公就死了，母亲说她先后生过十个孩子，母亲说得很自然，母亲咬着头上长长的发辫为自己接生…… [4]母亲留用上好的穰草等待修补草屋顶。母亲用韧性很好的穰草绕成一圈圈，然后用黄泥糊起来，糊成一只又一只泥瓮子——泥瓮子的嘴似乎永远像我们的嘴张着；还有一些乱成一团的穰草，被母亲捆回家堆在灶后面，等待化为灰烬……这就是穰草们的命运！ [5]我常坐在灶后将一团又一团穰草塞进黑乎乎的灶膛，火星阴郁着，久久不肯说话，烟却不怀好意地跑出来。我凑近炉膛使劲地吹，我似乎要把我肚子里的热气都吹尽了，火才冷不防地喊起来，把我的耳朵震得生疼，我可怜的头发只剩下了一层焦灰。 [6]从十四岁起一直到现在，我时常一下记起穰草人似的空心岁月里的那些麻雀，像雨点一样的麻雀，B．记起我的老牛们，它们冬天的寒胃，它们一口又一口把穰草们反刍。穰草一样的疼痛反刍，我却记不起是什么滋味了。母亲把穰草碎成草糠，可猪不吃，母亲加了一勺盐，猪也不吃。母亲用坏了一角的铁猪勺狠狠地砸向猪的背脊。猪狠命地叫了一声，我不知道它在叫什么，它是不是怀念我用草网包一网一网从生产队田里偷拾来的猪草？ [7]穷人家的苦楚，多子女的无奈，一辈对一辈的疑问，大家庭的龃龉……我在榆树枝搭成的床上躺着，收缩着肚皮，我居然把肚皮收缩到后背上，我是一根空心的穰草！ [8]春节回家，母亲比我梦想中的更要苍老，她的心脏总是被无缘无故的信息所惊吓，然后就狂跳不止……我不知道她担心什么。我看到她的手指不停地颤抖，颤抖！那是一个下雨的下午，我打着伞，扶着母亲在砖巷上一步一步地走着，母亲在唠叨着，我一句也听不进去，我握伞的手也在颤抖，想控制也控制不了，记得母亲说过那时要有人要，也就把我送了……那么也有可能像一捆穰草一样，我在另一个陌生的人家搓着越来越长的穰草绳？ [9]上高中的时候，母亲总是把五张或六张卷了角近乎烂穰草的纸币（没有五角，全是灰色的一角或干枯绿色的两角，每次一元），从老家班船上捎给在县城北郊上高中的我。上面有一根穰草扣着。我总是想扭断这穰草扣把这一元钱取出来，可母亲选的那根穰草十分结实，有点像母亲的一根枯黄的长发。每天清晨，母亲总是打开那只锈迹斑斑的铁皮梳妆盒，用断了齿的木梳一遍又一遍梳着，枯黄的头发一根根落着，我看见母亲用力地（她为什么梳得这么吃力？）将越来越少的长发盘成了一个老年妇女的那种低鬏…… [10]母亲绕鬏和系穰草扣的手法是一样的，我解不开，总是用力一拽，穰草扣就断了下来，露出了两片欲言又止的穰草的嘴唇。 注：①穰ráng草：稻麦等庄稼的秸秆，主要是稻草。 （选自散文集《半个父亲在疼》，有删改） 4．全文围绕“穰草”意象，在虚与实间写了许多生活情节和成长隐喻。请梳理相关内容完成表格。（6分） 人生 轨迹 “穰草”生活情节和成长隐喻 “我” 母亲 出生 像穰草一样被推进穰草堆 / 童年 在油灯下搓穰草绳； 穰草绳丈量童年； （1） ▲ （2） ▲ 用穰草和黄泥糊泥瓮子； 把穰草捆回家堆在灶后 从十四岁起一直到现在 记起穰草人似的空心岁月里的麻雀； （3） ▲ ；我是一棵空心的穰草 将穰草碎成草糠喂猪 春节回家 想象自己像穰草一样到陌生人家搓着越来越长的穰草 说曾想要把我送人 上高中的时候 解不开穰草扣 （4） ▲ 总结：不直写人事，而穿插诸多“穰草”描写，使其人生样态（5） ▲ （填序号） 不直抒其情，而普遍使用“穰草”隐喻，使其成长轨迹（6） ▲ （填序号）。 A.诗意化 B.具象化 5．作者惯用“以物性观照人性”的写法，请你阅读相关语段，完成探究。（6分） （1）画线句A、B均是作者穿插的有关动物的情态想象，任选一句，结合语境进行赏析。（3分） A．当然还有跳蚤，这穰草堆中的另一群居民，它们的牙齿比我们的黄板牙更加雪白。 B．记起我的老牛们，它们冬天的寒胃，它们一口又一口把穰草们反刍。 ▲ （2）文中除了穰草，还写到油灯、泥瓮子、纸币、铁皮梳妆盒、断尺木梳……作者为什么反复提及这些老旧而简陋的器物？（3分） ▲ 6．文学评论家汪政说：“庞余亮是生活在小地方的大作家。《穰草扣》里的穰草，是里下河人的集体基因，更是中国底层母亲的象征。”请你立足“穰草”意象，结合文章内容，谈谈对这句话的理解。（4分） ▲ 7．有同学认为，法布尔《昆虫记》一书惯用“以人性观照虫性”的写法，其中许多昆虫也不乏穰草“卑 微与坚韧”的底层生命特质。请你任选一种昆虫，结合书中具体内容论证此观点。（4分） ▲ 三、“吴越绿茵”实用类文本阅读（12分） 4月6日，2026年“吴越杯”浙江省城市足球联赛在嘉兴开幕。这场赛事被称作浙江人自己的“世界杯”，球员都是你我身边为热爱奔跑的普通人。持续到今年6月，“吴越杯”热度空前。其中到底隐藏了多少“惊喜”？一起来看： 材料一（1） ▲ 有史学家考证，早在唐宋时期，吴越一带就已是蹴鞠运动兴盛之地。从今年火爆荧屏的电视剧《太平年》里的吴越往事，到“吴越杯”上的绿茵故事，这颗滚圆的球穿越时光长河，依然在之江大地上滚动，依然在浙江人心中燃烧。 其实，浙江的每一座城市，都和吴越文化有着千丝万缕的联系。有网友评价，“吴越杯”跳出了“X超”的命名方式，为展示浙江千年历史底蕴开辟了一个新的载体。揭幕战开幕式上，多位浙江籍奥运冠军化身古人“穿越”登场，现场展示吴越文化。 此外，宁波队队徽以河姆渡“双鸟朝阳”纹牙雕为灵感，绍兴队队徽则融入了越王剑的经典元素……这些巧思让人忍不住感叹，读懂一座城，原来还可以有这样的方式。 材料二（2） ▲ 去年夏天，“浙BA”赛场上，有开挖机的技术工人、开烤肉店的店主，还有既会搞科研又能打球的浙大博导。他们很多人都是“白天忙工作，晚上上球场”。这些“民星”创造了最后4秒的极限反超、“一定要干一番大事”的豪情…… 今年“吴越杯”的预选赛阶段，各地也涌现出了不少热血球员。比如，嘉兴秀洲的邵群立，赛场上是一脚逆转比分的“关键先生”，赛场外是校园里推广足球的“孩子王”；温州乐清的叶卓玮年仅20岁，初生牛犊不怕虎，凭着一脚“神仙球”圈粉。胜负未可知，但我们笃信，为梦想而战的人，自带光芒。 材料三（3） ▲ “吴越杯”的战火尚未点燃，赛场外的比拼却已先声夺人。以揭幕战为例，嘉兴准备了三万份观赛盲盒礼包，堪称“包罗万象”。除了人们熟知的粽子、杭白菊，还可能出现平湖糟蛋、南湖蜗牛等“新奇”特产，主打一个“你来嘉兴看球，我请你吃遍嘉兴”。 光有吃的还不够，“吴越杯”还能让人玩得尽兴、看得过瘾：门票只要20元，一杯奶茶钱就能进场；赛场外的集市，非遗手作、科技体验、文创潮玩应有尽有。没抢到票？周边餐厅、商场将设“第二现场”，隔着屏幕也能过足瘾。 （三则材料均来源于“浙江宣传”公众号，有删改） 8．下列对三则材料内容的理解与分析，最恰当的一项是（ ▲ ）（填序号）（3分） A．“吴越杯”球员大多由专业足球运动员组成，开幕式上多位奥运冠军化身古人展示吴越文化。 B．【材料一】中绍兴队队徽融入越王剑元素，体现赛事用城市文化符号打造地域辨识度的巧思。 C．【材料二】以“浙BA”与“吴越杯”球员为例，意在说明民间足球水平已接近职业联赛。 D．【材料三】介绍嘉兴观赛盲盒、低价门票等安排，重在突出嘉兴借助赛事推广本地餐饮与特产销售。 9．根据语境，从以下选项中选择合适的短语，补全三则材料的标题。（3分） （1） ▲ （填序号）（2） ▲ （填序号）（3） ▲ （填序号） A．解锁场外的“惊喜宝藏” B．刷开文化的“隐藏副本” C．致敬平凡的“C位梦想” 10．请仿照“绍兴队队徽”设计说明，结合【材料一】相关内容，为“宁波队队徽”撰写设计说明。（3分） 【绍兴队队徽】采用徽章式设计，中间是越王剑的文化标识，也是绍兴千年底蕴的鲜活印记；中部“SHAOXING”与“UNITY”（团结）字样置于足球图案之上，凸显团队凝聚力，尽显越地尚武拼搏精神。 ▲ 11．有人评价：“吴越杯”不只是一场球赛，更是一次“以球载文、以赛聚人、以城待客”的浙江文化表达。请结合三则材料的具体内容，阐释这句话的内涵。（3分） ▲ 四、“宁波人文”文言文专题联读（16分） 【甲】小港渡者 [清代]周容 庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚①以木简束书从。时西日沉山晚烟萦树望城二里许因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏。趋行及半，小奚仆②，束断书崩，啼未即起。理书就束，而前门已牡③下矣。 予爽然④，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！ （选自《春涵堂集》） 【乙】日月湖（节选） [明代]张岱 宁波府城内，近南门，有日月湖。日湖圆，略小，故日之；月湖长，方广，故月之。二湖连络如环，中亘一堤，小桥纽之。日湖有贺少监⑤祠。季真朝服拖绅，绝无黄冠气象。祠中勒唐玄宗《饯行》诗以荣之。季真乞鉴湖归老，年八十余矣。八十归老，不为早矣，乃时人称为急流勇退，今古传之。 季真曾谒⑥一卖药王老，求冲举之术⑦，持一珠贻之。王老见卖饼者过，取珠易饼。季真口不敢言，甚懊惜之。王老曰：“悭吝⑧未除，术何由得！”乃还其珠而去。则季真直⑨一富贵利禄中人耳。《唐书》入之《隐逸传》，亦不伦⑩甚矣。 （选自《陶庵梦忆》） [注释]①小奚：童仆。②仆：跌倒。③牡：门闩，锁簧。④爽然：若有所思的样子。⑤贺知章（659—744），字季真，唐秘书监，故称。⑥谒：拜见。⑦冲举之术：道家飞升成仙之法。⑧悭吝：吝啬。⑨直：只不过。⑩不伦：不相称，不妥。 12．根据语境，结合过往所学，解释下面的加点词。（3分） （1）予愠为戏 ▲ （2）持一珠贻之 ▲ （3）取珠易饼 ▲ 13．【甲】文画线句有三处需要断句，从下列A-F中选出正确的三处。（ ▲ ）（填序号）（3分） 时西日A沉山B晚烟C萦树D望城E二里许F因问渡者 14．用简练的语言分别概括【甲】文“渡者”和【乙】文“王老”的形象。（提示：可从身份、言行等角度概括）（2分） ▲ 15．有同学认为“【甲】【乙】两文分别对应宁波两种对立而统一的地域精神”，请你结合链接评论和文章具体内容，进行这一观点的论证。（4分） 评论一：宁波商帮的成功……背后是他们始终坚持的务实精神——不依赖特权，不投机冒进，靠诚信经营与稳健布局立足。（虞和平《宁波，向海而生！》） 评论二：浙东学派最可贵的是独立不迁的批判精神：不盲从经典，不迷信权威，不认同现成定论，凡事必求实证、必辨真伪。（戴光中《浙东学派与宁波精神》） 16．周容在《小港渡者》中反思“躁急自败”；张岱在《日月湖（节选）》外也感慨“园亭亦聊且为之，如传舍衙署焉”，暗含对世事变迁的叹惋。请结合当下时代文化，谈谈对“慢生活”与“变迁感”的理解，写一段不少于80字的议论性文字。（4分） ▲ 五、“器物有灵”主题写作活动（50分） 17．阅读下面文字，按要求写作。（50分） 人与器物相处久了，物就有了人的气息。（朱良志《中国艺术的生命精神》） 器物不言，却把时光都记在了身上。（朱良志《四时之外》） 器物，指各类可供人使用、陈设、把玩的器具与物品，小至杯盘碗盏、笔墨纸砚，大至礼器陈设、家具器用。请你以“记忆中的_______”为题目，写一篇文章。 要求：（1）结合材料内容和自身感悟，选择一件器物，补全标题； （2）文体不限，诗歌除外； （3）不少于500字； （4）不得出现含考生个人信息的地名、校名、人名 学科网（北京）股份有限公司 $