第六单元作文整理： 学习之道 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案聚焦必修上第六单元“学习之道”，引导学生把握学习的价值、意义、原则和方法，通过梳理单元提示中古今学习探索脉络，结合《劝学》《师说》等课文与学生自身经历，搭建从理论认知到实践反思的学习支架。 资料融合古今中外学习智慧，涵盖名言积累、课本素材及现实案例，助力学生积累写作素材，提升文化自信，培养理性思维与终身学习意识，通过反思与实践结合，强化语言运用与思维能力，促进学习观构建与修养提升。

高中作文整理：必修上第六单元 "学习之道" 目标： 1.把握学习的价值、意义、原则和方法 2.通过读书和学习提升自身修养 3.培养终身学习理念 4.借助理性思维，认清事物的本质，辨别是非善恶和美丑 【单元提示】 学习是永恒的话题。从《礼记·学记》中的“玉不琢，不成器”。到当今社会倡导的终身学习和个性化学习，数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。 步入高中阶段，学生更应该通过读书和学习提升自身修养，一方面积极反思自己的学习经历，另一方面向生活在不同历史时期的先贤求取学习经验，从而把握学习的价值、意义、原则和方法，培养终身学习的理念。学会学习，是高中生应该具备的基本素养，而良好的学习习惯又是有效学习的必备条件。 单元导语其实是从三个层面为我们梳理了“道”的不同内涵：学习的意义，学习的态度与方法，以及描写自己学习读书的经历和感受。因此，我们可以把学习之道拆解成学习之道原则，学习之术态度、方法和学习之路经历和感受。 学习之道，我们最终是要对自己的学习之道展开反思，如果我们通过这种学习，可以让学生去反思，我自己学习的内容是否是开放的，我学习的方法是否是有效的，我学习的品质是否是积极的，我学习的结果是否是值得期待的，以及我学习的目的是否是像黑塞所批评的那样公立的。 《劝学》讲的是学习之道，从修身立德的角度出发，更多谈的是个人学习；《师说》讲的是从师之道，涉及个人与外界的联系；《反对党八股(节选)》主张“抛弃党八股，采取生动活泼新鲜有力的马克思列宁主义的文风”；《拿来主义》强调首先应“拿来”，然后“挑选”“区别”，在继承的前提下有所创新；黑塞和王佐良的文章则描述了作者读书求学的经历，建议人们多读书读经典之作，汲取人类留存下来的优秀文化。在探讨“学习之道”的过程中，逐步了解学习对于个人成长及生活的价值与意义，树立正确的学习观，改进并调整不正确的学习方法，在学习能力不断形成的过程中，建立终身学习的基本意识。 学习的内容，古代四书五经，以及某个门类的专门技艺。今日则涵盖文理，跨越学科，在极大细化的基础上有所个性化选择。职业的细分，则让学习更趋精细，一个人在知识面前的渺小感与日俱增。 学习的方法，古代似乎多死记硬背，但也有“读万卷书，行万里路”的智言；今日学习方法更趋多样，学校体制化集体学习、十数年进阶学习、网络载体学习等。 学习的途径，古有小范围私塾，仅有公私制下的多样化学校。 1.学习的目的和价值 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 2.学习的态度 知之为知之，不知为不知，是知也。 工欲善其事，必先利其器。 敏而好学，不耻下问。 逝者如斯夫！不舍昼夜。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 3.学习的方法和途径 温故而知新，可以为师矣。 敏而好学，不耻下问。 三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 学而时习之，不亦说乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 学习今说： 1.学习要讲求效率，要跟得上时代的脚步。2.任何时代，学习都不能急于求成。3.信息爆炸的时代，学习更要有质疑精神。4.多种选择面前，兴趣也许是最好的依据。5.求真学问，练新本领6.AI时代学习方式的变革与创新。7.学无止境。荀子云：“学不可以已。”在万雪琴身上，便表现出一种活到老、学到老的精神。学习，能够不断提升自己的修养，培养学一生而不是学一阵的品质，才能学出境界，学到真知。 一、名言积累15句 1.君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。——《二程集》 2.学如才识，不日进，则日退。——晚清重臣,军事家,政治家,洋务派首领左宗棠 3.学如逆水行舟，不进则退。 4.学习是增加视野的唯一途径。——歌德 5.少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。 6.勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——陶渊明 7.操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——刘勰 8.学习要像树根深入黑暗，不是为了见证阴影，而是为了更笃定地朝向光明生长，在无人看见处积蓄支撑繁茂的力量。——毕淑敏《精神的三间小屋》 9.学习是文明传承之途、人生成长之梯、政党巩固之基、国家兴盛之要。 ——习近平 10.孔子：学而不思则罔，思而不学则殆。 11.苏轼：博观而约取，厚积而薄发。 12.莫言：当你的才华还撑不起你的野心的时候，你就应该静下心来学习。 13.一个人离开学校之后，教育不应停止。——【美】杜威14.倘不学习，再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋，再美妙的也会付之东流;倘不实践，再广博的知识也会束之高阁。15.海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。——晚清官员,民族英雄林则徐16.愈学习，愈发现自己的无知。——法国哲学家科学家和数学家笛卡儿17.我们一定要给自己提出这样的任务：第一，学习，第二是学习，第三还是学习。——列宁18.志当存高远。19.非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮20.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论21.人生在勤，不索何获。——《应问》22.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈23.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。24.勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。25.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。26.在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。——吴晗27.天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推 读书： 1.刘向：书犹药也，善读之可以医愚。 2.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼 3.李苦禅：鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。 4.阅读的意义：一个人的精神发育史，应该是一个人的阅读史。——朱永新 5.读书与格局：读书，世界就在眼前；不读书，眼前就是世界。——罗翔 6.读书不是向外的利器，而是回家的路。一个人对文字有了亲近感，心灵就踏上了返乡之途。（适用话题：阅读思考观照内心喜欢亲近）——麦家 7.你的气质里，藏着你读过的书。我始终相信，我读过的所有书都不会白读，它总会在未来日子的某一个场合帮助我表现得更出色。（适用话题：读书素养生活气质）——董卿 8.阅读是消灭无知、贫穷与绝望的终极武器，我们要在它们消灭我们之前歼灭它们。——《朗读手册》 9.阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨  10.杜甫：读书破万卷，下笔如有神。 二、课本素材 1.《劝学》主要观点：学习是一个通过后天努力不断完善自我的持续过程。其关键在于坚持不懈的积累、专心致志的态度以及善于利用客观条件，最终目的是使人增长知识、明辨是非，成为有道德、有学识的君子。 荀子的“性恶论”认为“人性本恶”，故需要后天的修身养性，进而达到至善之境。他在《劝学》中也说：“君子曰：学不可以已。”正是因为学习，才能提升自己，改变自己，弥补不足，最终则可“知明而行无过矣”。而无论是“积土成山”的积累，“锲而不舍”的坚持，还是“用心一也”的专注，都是学习的具体手段，进而达到理想的效果。 学习的重要性与持之以恒 《劝学》有云：“学不可以已。”夫学，乃修身立命之基，进德修业之途。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。此皆明学之效也。古之圣贤，未有不学者。匡衡凿壁偷光，车胤囊萤夜读，皆因深知学之珍贵。学如逆水行舟，不进则退。非有坚韧不拔之志，难以持之以恒。若辍于中途，则前功尽弃。学之路，漫漫而修远，需以恒心为杖，以勤奋为履，方得登堂入室。当今之世，知识爆炸，科技日新月异，若不勤勉学习，必被时代洪流所淘汰。唯有如海绵吸水般孜孜不倦，方能在学海中乘风破浪，驶向成功之彼岸。 学习环境与自我提升 荀子言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”学习环境，关乎学业之成败。处芝兰之室，久闻其香，则与之化矣；居鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之同矣。昔孟母三迁，只为子能近善而学。然环境虽重，亦不可忽视自身之努力。若徒赖环境之优，而无进取之心，亦难成大器。如那生于书香门第者，若自恃家学渊源而懈怠，终会江郎才尽。与优越环境中不思进取者相较，虽处逆境，而志坚如磐者，亦可破茧而出。匡衡虽家境贫寒，然借壁光而学，终成一代名相。故学习之境，可助亦可阻，关键在己之信念与毅力，能于纷繁环境中坚守初心，汲取有益之物，摒弃不良之扰，方得自我提升之要诀。 2.《师说》主要观点：从师学习是解惑、闻道的必然途径。倡导“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”的平等学习观，强调能者为师，师生关系是相对的，鼓励不耻下问，以恢复尊师重道的良好传统。 3.《反对党八股》主要观点：党八股是主观主义和形式主义在文风上的体现，是一种空洞无物、脱离群众的坏文风。学习必须树立马克思主义学风，坚持理论联系实际，注重调查研究，言之有物，语言生动，才能有效地宣传真理、解决问题。 4.《拿来主义》论证思路：此文采用先破后立的论证结构。 主要观点：对待中外文化遗产，不应盲目排外或全盘接受，而应运用脑髓，放出眼光，自己来拿。要具备批判性思维和独立鉴别能力，主动占有，大胆挑选，区别对待精华与糟粕，并在此基础上进行创新，使之成为滋养新文化的养料。 5.《读书：目的和前提》主要观点：读书的真正目的是为了精神和心灵的自我完善，而非功利性目的。获得教养最重要的途径之一就是研读世界文学，而读书的前提是拥有个性和人格，要凭着自己的兴趣和热爱去阅读，通过经典作品认识自我、感知世界，实现内心的充实与安宁。 6.《上图书馆》主要观点：图书馆不仅是知识的宝库，更是一个充满魅力的精神乐园。上图书馆的体验本身就是一种极大的愉悦，它承载着个人的求知历程和成长记忆，是构成“真正的幸福时光”的重要部分，在人们的精神成长中扮演着不可或缺的角色。 三、素材积累7个1.陈寅恪：学贯中西，坚守学术：陈寅恪生于晚清世家，自幼接受传统国学教育，后留学多国，精通多种语言文字，具备深厚中西文化底蕴。在动荡战乱年代，他虽历经磨难，双目失明，但凭借惊人记忆力和顽强毅力，坚持学术研究与教学。他在魏晋南北朝史、隋唐史等领域造诣极深，以独特研究视角和严谨治学方法，提出诸多创新性学术观点，如“独立之精神，自由之思想”的学术理念，培养大量史学人才。陈寅恪在学术上不随波逐流，依靠自身渊博学识和对学术的执着坚守，在艰难环境下传承文化、推动学术发展，其学术精神成为后世学者楷模，让我们看到个人在复杂历史背景下，凭借深厚学术积累和独立精神追求，在学术道路上持续前行，为文化传承创新贡献力量，启示我们在学习中要培养独立思考能力和坚韧学术品格。 2.屠呦呦：传承创新，勇攀医学高峰： 屠呦呦在青蒿素研发过程中，面对疟疾肆虐全球的严峻挑战，虽有中医古籍如《肘后备急方》等提供灵感线索，但实验条件艰苦，研究资源有限。她凭借自身扎实的医学专业知识、敏锐科研洞察力和坚韧不拔的毅力，带领团队从大量中药方剂中筛选青蒿素，历经无数次失败仍不放弃。她深入研究青蒿特性，改进提取方法，通过自身不懈努力和团队协作，成功提取青蒿素，开创疟疾治疗新纪元，为全球健康事业作出巨大贡献，荣获诺贝尔生理学或医学奖。屠呦呦的科研历程展现个人在医学科研领域，如何借助传统知识，凭借自身专业素养和顽强精神，克服重重困难，实现科技创新突破，为人类福祉不懈奋斗，激励广大科研人员在学习研究中勇于探索，发挥自身优势解决实际问题，推动科技进步。 3.樊锦诗：守护敦煌，深耕文化传承： 樊锦诗毕业于北京大学考古系，面对敦煌莫高窟文物保护与研究的艰巨任务，她毅然扎根大漠，远离繁华都市。莫高窟环境恶劣，研究资料相对匮乏，但她凭借自身深厚的考古学专业知识、对敦煌文化的热爱和高度责任感，深入洞窟研究壁画、彩塑等文物，从历史、艺术、文化等多维度解读敦煌文化内涵；同时积极引入现代科技保护手段，推动敦煌文化数字化工程，让敦煌文化走向世界。在几十年的坚守中，樊锦诗依靠自身不懈努力和专业精神，在敦煌文化传承保护领域取得卓越成就，成为“敦煌女儿”，为文化遗产保护事业树立典范。她的事迹体现个人在文化传承学习中，克服外部不利条件，凭借自身专业能力和精神追求，在特定领域深耕细作，实现文化传承创新发展，唤起社会对文化遗产的重视，也让我们看到个人选择与自身努力相结合在实现人生价值和文化传承中的重要意义。 4.从山沟穷小子到网红博士，实现成功逆袭——黄国平 “读书二十二载，信念很简单，把书念下去，然后走出去，不枉活一世。”中国科学院大学的工学博士黄国平凭借论文致谢走红网络。在文中，他回顾了自己从小山沟一路苦读直到走进中科院的故事，笔触真诚感人，经历尤其励志，文中坦言自己许多次因现实的压力快扛不下去了，却咬紧牙关坚持“把书念下去，然后走出去，不枉活一世”这一信念。这份感人的致谢文章也受到了黄国平母校的称赞。“继承前人业，开辟新征途”“求实向上”都是母校对他的高度评价。    六月，黄国平因回母校绵阳南山中学演讲分享人生感悟而再次刷屏。演讲中，他首先强调年轻人要为了目标义无反顾坚持做命运的博弈者，哪怕在狂风暴雨中跌跌撞撞也要前行。对于不少年轻人走出校园，迈入社会而产生的迷茫和焦虑，黄博士提出了做人应守忠恕之道，常怀感恩之心，面对苦难，应忠于自己的内心，宽恕世间的不如意，不要把他人的帮助当作理所当然，尽力多给别人一些力所能及的帮助，在人生这场关于自己的路上认真修行。只有认真活一次，奉献精彩的人生演出，才对得住这一生。 5.学习赋能、情怀加持的董宇辉 直播带货主播董宇辉，凭借丰富的知识积累和出众的双语表达，迅速成为“网红”。在直播间里，成千上万的人听他讲书。从杜甫、苏东坡谈到尼采、黑格尔、苏格拉底、莎士比亚，从《平凡的世界》谈到《月亮与六便士》……他能用发音标准的英文介绍商品，也能随口用“美好的就如山泉、明月，如穿过峡谷的风，如仲夏夜的梦”来形容商品。一边介绍产品，一边英语教学，文化掌故信手拈来，动情的讲述出口成章。正是文化与情怀的加持，让董宇辉脱颖而出，在时代的巨变中实现了华丽转身。他的爆红，也让我们看到了知识的厚积薄发带来的人格魅力有多么强大。看过直播的朋友都有一种感觉，在这里我们买的不是商品，而是知识，是文化，是情怀。董宇辉身上的魅力，在于他的勤奋励志和善于学习。 6.摩西奶奶的绘画人生 摩西奶奶原本只是一位普通的美国农妇，她一生都在忙碌于农场生活，几乎没有接受过正规的绘画训练。但在76 岁时，因关节炎无法再从事繁重的农活，她开始拿起画笔。她以自己对生活的观察和记忆为素材，描绘乡村景色、日常生活场景等。摩西奶奶的画作充满了质朴的情感和对生活的热爱，很快受到广泛关注。她的故事告诉我们，学习没有年龄限制，只要怀揣热情和兴趣，任何时候都可以开启学习之路。她的绘画学习不仅丰富了自己的晚年生活，更证明了终身学习能挖掘出个人潜在的才能，为人生带来新的色彩和意义。 4、 经典段落10个 1. 习近平在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话“人才有高下，知物由学。”梦想从学习开始，事业靠本领成就。广大青年要自觉加强学习，不断增强本领。人生的黄金时期在青年。青年时期学识基础厚实不厚实，影响甚至决定自己的一生。广大青年要如饥似渴、孜孜不倦学习， 既多读有字之书，也多读无字之书，注重学习人生经验和社会知识。“纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。”所有知识要转化为能力，都必须躬身实践。要坚持知行合一，注重在实践中学真知、悟真谛，加强磨炼、增长本领。 2. 对于当代人来说，终身学习是一种能力，更是一种态度。荀子的“学不可以已”，要求的是“博学而日参省乎己”，追求的是“知明而行无过”。今天我们强调终身学习则是为了适应未来发展的需要。当今社会是信息大爆炸、知识大爆炸、科技大爆炸的时代，知识的更新速度日新月异。一个人学过的知识、了解的信息如果不及时更新，他便无法适应社会的变化。现代社会，终身学习是一种学习能力、生活能力，一种生活方式、生活态度，更是一种思想境界，一种精神追求。当代青年要常怀“本领恐慌”“空杯心态”，树牢终身学习理念，在不断学习中做出真学问、练就真本领，让自己拥有越来越广阔的天地，收获属于自己也属于时代的精彩。 3.在人生的大课堂里，学习不分年龄，只要好学乐学，无论是风华正茂、书生意气的青春时代，还是白发苍苍的暮年，都是最好的年纪。无论是在大学的象牙塔里，还是在老有所为、老有所乐的老年大学，都有一张宁静的书桌，都可以充实自我，丰富完善自我。学习，不分时代；学习，也不分年龄。但学习，分知和行。“知是行之始，行是知之成。”这是心学大师王阳明提出的著名命题——“知行合一”。什么是知？是良知、知识、书本知识、理论知识、抽象观念，是有字之书。什么是行？是格物、行动、实践、实操、干事创业，是无字之书。知行合一，也就是要理论结合实践，知指导行，行检验知。任何时代，知和行都不能偏废，在新时代，更要两本大书一起读，倡导知行合一。 4.“非学无以广才，非志无以成学。”苏轼之所以全能，是因为即便被贬，仍具有一颗不忘学习的心，贬到哪学到哪，我们只知他诗作万篇，殊不知他对美食中医书法也是样样精通；我们只知袁隆平研究杂交水稻养活无数人口，殊不知他在闲暇之余还会练习小提琴和踢踏舞，在89岁的高龄更是用流利的英语在座谈会上致辞演讲。 5.一部中国史就是一部中国人的学习史。（首句为分论点一。）秦纳英才而统一，汉通西域拓疆土，唐开盛世朝万国，明下西洋显邦威。（排比句进行事例论证，简洁而不乏气势。）这些无不是在学习中不断完善自己，最终也让自己成为别人学习的榜样。然而，巅峰过后，这个古老的国家又因沉浸于“天朝上国”的自大中，闭关锁国，终不可避免地走向了落后就要挨打的深渊。（一个反面事例和前面正面排比事例对比。）直至近代在面临亡国亡种危机及饱受欺凌和歧视之后，无数仁人志士才又通过学习力求变法图强却鲜有良效。最终直到共产主义在中国传播和共产党在中国诞生，这个苦难深重的民族才真正找到了学习和前进的方向。（再结合近现代两个事例在对比中突出学习的重要。） （这段回眸历史，结合大量历史事例，正反对比强调了学习的重要性。） 6.学习当是突围。为什么我们总是匍匐在知识面前，自甘渺小，裹足不前？“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子时代已然有此喟叹，今日学科门类无比细化、知识爆炸日新月异，更是今非昔比。学习当是生命的突围，而非蜗牛背壳一般的负累。何不看看古人！他背起药箱赶往下一个草药山头，他提笔撰写史记的下一篇列传，他转身进入词阕吟唱重湖叠巘清嘉。专一就是力量，专一就是快乐，学习者尤是。（分论点二。解决知识观的问题。比较古今所学内容之差异，提出解决办法，那就是做减法、要专一。本段换了一种方式，继续化用古人典故。） 1 学科网（北京）股份有限公司 $