（二）文学类文本阅读-微专题 文学类文本创新考法-课时1 复合文本的互证分析和比较鉴赏--课件 2027届高考语文一轮复习

该高中语文高考复习课件聚焦“文学类文本阅读——复合文本的互证分析和比较鉴赏”专题，依据高考评价体系明确两大考查类型，即文学互证分析和文本比较分析，结合2025八省联考真题实例，梳理考点权重，归纳关联两文本赏析题等常考题型，构建系统备考框架。 课件亮点在于“真题精析+方法建模+素养融合”，如以丰子恺漫画创作与评论互证、小说与纪实作品比较为典型案例，详解“四步骤”“三步骤”解题策略，培养学生分析比较、归纳判断的思维能力及审美创造素养。助力学生掌握答题技巧，教师可据此实施精准复习，提升备考效率。

专题三 文学类文本阅读 课时1 复合文本的互证分析和比较鉴赏 1 复合文本既可以是同一种文本，也可以是不同文本。通过对两个文本的比较阅读， 既能拓展考生的阅读广度，又能拓展其认知深度，体现群文阅读的理念，让考生多维 度、多视角鉴赏文本。高考选文一旦采用复合文本的形式，一般会命制一道关联两文 本的赏析题目，这类题的考查可归为两类：文学互证分析、文本比较分析。 2 文学互证分析 这类题考查方式的特点是：文本一为纯散文（或小说）形式，而文本二一般是对 文本一的评论，两个文本互为参证，关系密切。文本二，从内容看，一定与文本一有 关，或是评论文本一风格特点，或是阐述文本一创作目的，或是阐述文本一文体特点； 从作者看，或是文本一作者自己对文本的评论，或是他人对文本一的评论，或是他人 对文本一文体的阐述。 3 （2025·八省联考）阅读下面的文字，完成后面的题目。 文本一： 我的漫画 丰子恺 我作漫画断断续续至今已有二十多年了。约略可分为四个时期：第 一是描写古诗句时代；第二是描写儿童相的时代；第三是描写社会相的 时代；第四是描写自然相的时代。但又交互错综，不能判然划界。 我从小喜读诗词。我所爱的，往往只是一篇中的一段，甚至一句， 4 常把它译作小画，粘在座右，随时欣赏。作画意在笔先，只要意到，笔不妨不到，有 时笔到了反而累赘。有人看了我的画，惊骇地叫道：“噫，这人只有一个嘴巴，没有眼 睛鼻头！”“眼镜玻璃后面怎么不见眼睛？”对于他们，我实在无法解嘲，只得置之不理。 “无言独上西楼”“几人相忆在江楼”“人散后，一钩新月天如水”等便是那时的作品。#1.1.4 我作漫画由被动的创作而进于自动的创作，最初是描写家里的儿童生活相。我向 来憧憬于儿童生活，尤其是那时，我初尝世味，看见当时社会里的虚伪骄矜之状，觉 得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，这才是真正的“人”。于是变成 了儿童崇拜者，在漫画中处处赞扬儿童。这些画我今日看时，一腔热血还能沸腾起来。 这就是“阿宝两只脚，凳子四只脚”“弟弟新官人，妹妹新娘子”“爸爸回来了”等作品。 最近我重展这些画册的时候，仿佛觉得年光倒流，返老还童，从前的憧憬，依然活跃 在我的心中了。 后来我的画笔又改方向，从正面描写成人社会的现状了。我住在红尘万丈的上海， 看见无数屋脊中浮出一只纸鸢来，恍悟春到人间，就作“都市之春”。看见楼窗里挂下 一只篮来，就作“买粽子”。我住在杭州及故乡石门湾，看见市民的日常生活，就作“市 井小景”“邻人之爱”；客居乡村，就作“话桑麻”“柳荫”。这些画中的情景，多少美观！ 这些人的生活，多少幸福！我明知道成人社会还有黑暗的一面，我的笔不忍描写，一 时竟把它们抹杀了。后来我的笔终于描写了。西谚曰：“漫画以笑语叱咤人间。”我就 当面细看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写照。“都市奇观”“鬻 儿”“警报解除后”“轰炸”就是这类的作品。 有时我看看这些作品，觉得触目惊心。我想，艺术毕竟是美的，人生毕竟是崇高 的，自然毕竟是伟大的。我这些辛酸凄楚的作品，其实不是正常艺术，而是临时的权 变。我的笔不妨从人生转向自然，寻求更深刻的画材。我忽然注意到破墙砖缝里钻出 来的一根小草，作了一幅“生机”。有一天到友人家，看见案上供着一个炮弹壳，壳内 插着红莲花，归来又作了一幅“炮弹作花瓶，世界永和平”。在汉口看见一枝截去了半 段的大树正在抽芽，又作了一幅“大树被斩伐”。我自己觉得真像沉郁的诗人。“沉郁者， 意在笔先，神在言外。……凡交情之冷淡，身世之飘零，皆可于一草一木发之。”此言 先得我心。 （有删改）#1.1.9 文本二： 美与同情 丰子恺 世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁， 在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料， 画家见其姿态。 但画家所见与前三者又根本不同：前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家 只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的，是形式的方面，不 是实用的方面。换言之，是美的世界，不是真、善的世界。美的世界中的价值标准， 8 与真、善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其 实用方面的价值了。一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，在中国画家是很好的 题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。艺术家所见的世界，可说是一视同仁的 世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。 艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物， 犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血， 秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归；用实用的头脑看来，这些都是诗人 的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感 到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。 没有体得龙马的活力，不能画龙马；没有体得松柏的劲秀，不能画松柏。中国古来的 画家都有这样的明训，我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳；能与海 波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的 心中。 在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及 于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物。他们认真地对猫 犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多！ 他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。所以儿童的本 质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来，把 这点心灵阻碍或消磨了。唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部饱受压迫，内部仍旧 保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。 西洋艺术论者有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺 术品，能把自己的感情移入其中，没入其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋 味。这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游 戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。小孩子真是人生的黄金时代！我们的黄金时代虽然 已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。 （有删改）#1.2.8 1.为什么说“儿童的本质是艺术的”？请结合文本二的内容简要分析。 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ①儿童大都最富于同情心，不但及于人类，又自然地及于一切生物、无生物。 ②儿童能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点。③儿童的心灵 未被阻碍或消磨，是真切而自然的。 12 [解析] ①文中提到“儿童大都是最富于同情的，且其同情不但及于人类，又自然地及于 猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物”，这说明儿童有着广泛的同情心，这是艺 术创作中很重要的特质，艺术家需要对万物有同情之心才能更好地创作。②“他们往往 能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发现的点”，儿童独特的观察力能捕 捉到别样的细节，这与艺术家善于发现美、挖掘独特创作素材的能力相契合。③“其心 比艺术家的心真切而自然得多！他们往往……唯有聪明的人，能不屈不挠，即使外部 饱受压迫，内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家”，意味着儿童的心灵未 被阻碍或消磨，保持着那份真切自然，这也是艺术所追求的本真状态。 13 2.请结合文本一的记叙，简要分析“感情移入”在丰子恺漫画创作中的体现。 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ①丰子恺将自己对古诗词的喜爱和感悟移入漫画创作中，将诗意转化为画意。 ②丰子恺将自己对儿童生活的憧憬和赞美移入漫画创作中，在漫画中处处赞扬儿童。 ③丰子恺将自己的悲悯和同情心移入漫画创作中，描写社会上的苦痛相、悲惨相、丑 恶相、残酷相，为它们写照。 14 [解析] ①在描写古诗句时代，“我从小喜读诗词……常把它译作小画”，丰子恺将自己 对古诗词的喜爱和感悟移入漫画创作中，把诗词中的意境、情感等通过画笔转化为画 意，让漫画富有诗意。②在描写儿童相的时代，“我向来憧憬于儿童生活……在漫画中 处处赞扬儿童”，他把自己对儿童生活的憧憬、赞美之情移入创作，使漫画展现出儿童 的天真烂漫等美好特质，传递出对儿童的喜爱。③在描写社会相的时代，“我就当面细 看社会上的苦痛相、悲惨相、丑恶相、残酷相，而为它们写照”，丰子恺将自己对社会 现象的悲悯、同情等感情移入创作中，用漫画去呈现社会现实中的种种情况，发挥漫 画批判现实等社会功能。 15 ［名师点拨］ 解答“文学互证分析”类题目“四步骤” 16 文本比较分析 这一命题形式其实就是比较鉴赏，两个文本之间存在着一定的关联，有时是文体 特征相同，有时是主题的高度吻合，但是又有不同。从内容来看，可以整合相同体裁 的文本、相同作家不同时期的作品、相同时期不同作家的作品等。从切入点来看，可 以从主题思想、人物形象、表现手法、语言特色、构思规律、创作风格等方面进行比 较整合。从思维的角度来看，可以“同中求异”，发现不同文本的个性特色，也可以“异 中求同”，把握文本间的共性规律。 17 阅读下面的文字，完成后面的题目。 文本一： 支队政委（节选） 王愿坚 我做了一个梦，梦见我像是负了伤，正在爬一个崖头，怎么也爬不上去。忽然， 老胡来了，他变得跟棵老黄松似的，又高又大，伸出小葵扇那么大的一只手，拉住了 我……一睁眼，可不是，我的手正在他手里攥着呢。 见我醒了，他把我的手捏紧了，突然问我：“老黄，我求你个事成不成？” 18 “怎么不成！”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照，更是苍白，简 直像是块白石头刻出来的。 “我让你干什么你干什么？” “一定！” 他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来，愣眉愣眼地问：“政委， 要出发？”#1.1.8 “不，有任务！”老胡说着抓起一个挎包，对我说：“咱们到那边竹林里去。” 我疑疑惑惑地背起他，来到了那片竹林边上。这时，启明星贼亮贼亮的，东方已 经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看，选了一棵大毛竹，靠在上面坐下来，又问了我 一句：“真的叫你干啥你干啥？” “真的，快说吧！”我被他弄得又糊涂又心焦。 “好！”他伸手从挎包里掏出两根绳子，“噗”的一声扔在我面前，然后两手往竹子 后面一背，厉声说：“把我绑起来！” “该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧？”我想。本想不干，无奈已经有言在先了。 我一面绑，一面问：“这是干啥？你疯啦？”他没搭我的腔，只是一个劲叫着：“绑紧点， 绑紧点！”等我们把他两手绑好，他又把那条伤腿伸开，蹬住了另一棵竹子：“把这也 绑住！”我们也照办了。 看看我们都弄妥了，他咬咬牙说：“来，使劲挤它！” 直到这时，我才明白他的意思。我叫过小林，轻轻地打开了他伤口上的布带子。 伤口，像个发得过了火的开花馒头，又红又肿。没有器械，没有麻药，硬是把脓血从 伤口里挤出来，这痛苦…… “快，快下手哇！”他在催我。 “我，我干不来！”我痛苦地说。 “你答应过我嘛，黄兴和同志！”他哀求似的说，‘你总不能瞪着眼看我受罪呀，是 不是？俗话说'疮口出了脓，比不长还受用‘，帮我挤挤就好了。好了，那不给队上减少 了个累赘？又可以多帮你干点工作。“对我说完软的，又对小林来硬的：”林大富同 志，’三大纪律'头一条就是服从命令，我命令你：挤！‘#1.1.18 我横了横心：“干！”便让小林抱住他的腿，我两手握着伤口按下去。随着手劲， 我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问：“老胡，怎么样？” “没关系，你，你别管我！” 我继续用力挤着伤口。这会儿我真想看看他是不是吃得消，却又不敢看。为了分 散他的注意，减少些痛苦，我故意把话岔开来：“老胡，你看今天敌人还会不会再跟上 来？” “说……说不上……”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”，听得出话是从牙缝里 挤出来的。 “再追上来怎么办呢？”我又问。 “嗯……”他猛地抖了一下，那两株竹子也跟着索索地抖一阵。 “要是真来了，咱就再干他一下，好不好？” “嗯……”他又是一阵猛抖。 一连两次问话没有回答，我心慌了，扭头向他望了望。只见他两手紧紧抠住地面， 那被痛苦扭歪了的脸上，汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角，一串串地流着。 我费了好大的劲才压下想住手的打算，火辣辣地喊了声小林：“快，快去化杯盐水 来！”#1.1.28 蓦地，竹子剧烈地颤动了一下，两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上，然后滑过 指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷，原来衣服不 知什么时候已经被汗水湿透了。 我俩把他的伤口用盐水洗净，包扎好了，然后解开绳子，扶他在草地上平躺下来。 他紧闭着眼，像睡着了似的。我掠把野草擦着手，坐到他的身边，小林正在掰着他的 手指，他手里紧握着一把潮湿的泥土。 太阳已经出来了，阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼，深深地吸了口 气，说：“老黄，痛——啊！” 汗珠映着阳光，晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛， 一滴咸咸的东西滚下来，流到了嘴角上。 （有删改）#1.1.33 文本二： 长征：前所未闻的故事（节选） ［美］哈里森·索尔兹伯里 陈毅的伤口始终愈合不了，到了1935年6月，他已不能行走。游击队缺医少药，只 有四种成药：八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上，再换上新 纱布。不久，伤口情况有所好转。 夏天，陈毅还能一瘸一拐地走路，可是到了9月，伤口变得疼痛难忍，腿也肿了起 来。为了去南雄开会，他不得不拄着拐棍，脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治 疗一下他的腿伤。他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白， 25 急忙停下手来。陈毅命令他继续挤，警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖， “好吧，”他说，“用绳子把我捆起来，这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在 树上又继续挤，直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后，用盐水冲洗了伤口， 用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖，但不久就恢复 了自制力，笑着说：“这回它不会再反攻了。”的确如此，伤口彻底愈合了，再也没有 发作。 （过家鼎等译，有删改） 【注】①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡 华的采访。#1.2.5 3.这两个内容相近的文本文体不同，因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。 答：_______________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ①文本一是小说，可以虚构；文本二是纪实作品，强调真实。②文本一运用场景 描写、细节描写、言行描写等多种表现手法，塑造了老胡这一艺术形象；文本二以采 访、回忆录等为基础，记录了陈毅的真实经历。③文本一以描写为主，语言生动形象； 文本二以叙事为主，语言平实简洁。 27 [解析] 题干已经明确要求从“艺术表现”上比较两个文本之间的差异。这就要思考：文本 各自的文体是什么？“艺术表现”是什么？明确文本一是小说，文本二是纪实文学作品。 从人物塑造来看，小说人物是虚构的，而纪实文学作品的人物和事件都是真实可 信的。从表现手法的运用上看，文本一的情节叙述讲究一波三折，多设悬念；而文本 二以采访、回忆录等内容为基础，旨在阐述事实。从语言风格上看，文本一以描写为 主，语言生动可感；文本二以叙事为主，语言简洁通俗。 紧扣题干情境组织语言，做到既合乎对象要求，又符合文本内容。答案模式一般 为“观点态度+分析说明”。 28 ［名师点拨］ 解答“文本间比较分析”类题目“三步骤” 29 $