精品解析：2026年河南周口市沈丘县中考二模语文试题

2026年九年级模拟监测(二) 语文试题 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1~5题，共22分） 为引起同学们对体育运动的重视，校园公众号将策划一期名为“赛场之外——用镜头讲述体育运动”的视频推送内容，请你参与。 （一）资料整理 1. 下列是校园记者专访一路逆袭直至打破校长跑纪录的选手的片段稿件，请你修改完善。 记者：听说最初跑步成绩较差，当时想过放弃吗? 选手：（摸后脑勺）太多次了！有回早驯犯困撞上篮球架，额头肿包被队友戏称“必胜符”，哭笑不得时广播突然放《黄河大合唱》——听到“风在吼”，我攥紧拳头冲出去跑了当日最快圈速！ 记者：后来怎么突破瓶颈期? 选手：是跑道边那排梧桐教的！（笑）冬天叶子掉光，春天又抽新芽。我对自己说：“树能熬过冬日的风沙，我咋扛不住三千米?” 记者：破纪录最想感谢谁? 选手：（调皮地眨眨眼）这片土地啊！它用坑洼格外非常用心地教我看清脚下一步一印，像奶奶念叨的：“跌跤是地给你指路哩！” （1）稿件中画横线的字写错了，请你工整书写；加点字容易读错，请再写出正确拼音。 （2）画波浪线的句子存在语病，请写出修改意见。 【答案】（1）① “驯”改为“训” ② “颈”读 jǐng （2） 修改意见：删去“格外”或“非常”，改为“它用坑洼非常用心地教我看清脚下一步一印”或“它用坑洼格外用心地教我看清脚下一步一印”。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 画波浪线句中“格外”和“非常”都是表程度的副词，语义重复，删去任意一个即可。 2. 下列是要讲述的河南运动信息，请为该信息拟写一条标题，并为拟写的标题写出推荐语。 “三大球”项目指的是足球、篮球、排球，由于参与人数多，社会影响大，因而也成为一个衡量国家和地区体育发展水平的重要指标。河南“三大球”发展底蕴深厚，伴随着对“三大球”振兴发展的高度重视，各个项目实现了创新发展。在第十五届全国运动会，河南有12支队伍闯进“三大球”决赛圈，在先期进行的群众比赛足球项目七人制女子老将组及七人制女子组决赛中，河南队分别收获金牌、银牌。 【答案】标题示例：河南三大球闪耀全运，女足摘金夺银创佳绩 推荐语：标题简洁醒目，语言凝练，点明河南重视振兴三大球事业，在全运会赛场收获优异成绩。凸显河南体育深厚底蕴与拼搏风貌，吸引大众了解河南三大球的发展成果，传递体育奋进的正能量。 【解析】 【详解】第一步梳理语段核心要素，叙述主体为河南“三大球”，当地重视球类振兴事业，体育发展底蕴深厚；关键事件是第十五届全运会12支队伍晋级决赛圈，女足项目拿下金银奖牌。拟写标题要囊括地域、项目、赛事成果，语言简洁醒目。第二步构思推荐语，先点明标题对应文段内容，概括河南长期深耕三大球的发展背景与本次全运会亮眼成绩。其次分析语言特点，句式工整通俗，突出健儿奋勇拼搏的精神。最后阐述传播效果，标题重点突出，直白凝练，读者可快速抓取新闻关键信息，概括完整新闻主旨，感染力强，适合新闻宣传传播。 标题示例：深耕豫地三大球，驰骋全运竞荣光 推荐语：上下句句式对偶，字数匀称。上半句点明河南长期深耕三大球项目，底蕴深厚；下半句概括队伍挺进决赛、斩获奖牌的赛场成果。语言凝练工整，醒目大气，完整概括新闻主旨，适合传播。 3. 下列是有关体育运动的一段论述性文字，但中间几句的顺序被打乱了，请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填写在横线上。 现代文明将人类困入“低能耗牢笼”：农耕时代日均消耗4000千卡，而今仅2000千卡（世卫数据），但基因仍渴求运动。 汗水晶莹的皮肤之下，是文明存续的生命宣言：唯有掌控身体主权，才能免于被数字洪流卷成虚无的代码。 ①体育运动是唯一的生物补偿方案。 ②这种进化时差引爆健康危机——我国超重率达32.3%（国民体质监测）。 ③当AI吞噬程式化劳动，足球赛中的战术决策、攀岩者对抗重力的肌肉控制，正成为人类独有的“身体智慧”。 ④篮球跳跃刺激大脑，使记忆中枢海马体增大2%；长跑释放的内啡肽可降低焦虑水平达40%。 【答案】正确顺序：②①④③ 【解析】 【详解】文段按照“提出问题—给出方案—阐释作用—升华意义”的逻辑排序： 横线前点明“现代消耗热量远低于农耕时代，但基因仍渴求运动”的矛盾，②句的“这种进化时差”正好承接这一矛盾，引出“健康危机”，故②排在第一； 提出“健康危机”后，①句明确给出解决方案“体育运动是唯一的生物补偿方案”，故①排在②后； 承接①提出方案后，④句用具体事例说明体育运动对身心的益处，承接方案展开阐释，故④排在①后； 最后③句将体育运动的意义升华到AI时代，指出它是人类独有的“身体智慧”，③的“AI”正好衔接横线结尾句的“数字洪流”，故③排在最后； 所以，排序为：②①④③。 （二）视频制作 4. 完成了前期的资料整理，接下来进入视频制作阶段。下列是视频制作的流程图，请你根据流程图补全下列文字说明。 【答案】 ①. 进行转场过渡设计，添加快慢、倒放播放效果，同时完成调色等特效处理。 ②. 选定输出格式，对视频进行压缩，最后导出并上传成品视频。 【解析】 【详解】首先梳理流程逻辑：流程图从上到下为剪辑素材→添加特效→声音处理→添加字幕→导出与上传： ①对应“添加特效”环节，只需要把该环节下的三个分支内容（转场过渡设计、变速播放效果、调色），仿照已有说明的句式整合即可。 示例：完成素材剪辑后添加特效，依次完成转场（过渡）设计，设置加快、放慢、倒放的播放效果，并进行调色等处理。 ②对应最后“导出与上传”环节，整合该环节的两个分支内容（格式选择、视频压缩），按照流程顺序整理成通顺的说明即可。 示例：最后选择合适的导出格式，完成视频压缩后，将视频成品导出并上传。 （三）推送展播 5. 视频推送后，在同学们中间引起了热烈的讨论，同学们纷纷留言发表感想，下列是小语同学的留言，请你将其补充完整。 当选手笑谈撞篮球架的往事，“________，________”的箴言（《生于忧患，死于安乐》）如鼓点敲进我心——原来疼痛是大事将成前磨砺心志的坑洼！镜头推近梧桐枯枝绽出新芽的细节，“树能扛风沙，我怎怕三千米”的自问，正是“________，________”（《虽有嘉肴》）的内省宣言书。广播炸响“风在吼”的刹那，黄河咆哮声中他冲刺如箭，“________，________”（杜甫《望岳》）的豪情撞碎迷雾。而破纪录后他独坐抚土的剪影，让“________，________”（陈子昂《登幽州台歌》）的孤冷之言焕发新光：那滴入裂痕的汗珠折射星斗，仿佛大地在耳语：“孩子，你踩痛的每个坑洼都在积蓄银河——当AI模糊虚实，奔跑的身躯才是丈量生命的标尺！” 【答案】 ①. 故天将降大任于是人也 ②. 必先苦其心志 ③. 知不足 ④. 然后能自反也 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 念天地之悠悠 ⑧. 独怆然而涕下 【解析】 【详解】本题中“降、是、志、反、凌绝顶、览、悠、怆然、涕”等字词容易写错。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下文，完成小题。 野地之悟 高千禧 ①人生是旷野。起初听人这么说，只当是一句好听的话。直到那年深秋，我去了西北，才真正懂得了它的意味。 ②西北的天太高，望久了心里发空。地太阔，看得人不知该往哪儿走。风不知从哪儿卷来，夹着沙子和碎草，打在人脸上，刺刺的，有点痒。我一个人站在黄绿交错的草场中间，看见天地尽头那条模糊的线，忽然觉得自己那么小，小得像一颗草籽，却又莫名觉得胸膛敞亮，仿佛容得下整片天空。 ③见到老牧人巴特尔，是第三个黄昏。前两日总远远看见他赶羊，像一棵移动的老树。那天我迷了路，在他的毡房周围转了三四圈，他才从羊圈里慢吞吞探出身。 ④“找谁?”他汉语说得生硬，眼睛眯成了两道褶。我费力地解释。他听了一阵，摆摆手：“进来喝茶。”毡房里，铜壶咕嘟咕嘟滚着奶茶。巴特尔不说话，我也跟着沉默。直到第三碗茶喝尽，他才开口：“城里来的?来这做什么?”我答不出来。他也不再问，拎起壶，又给我添满。 ⑤第二天清早，他正在毡房外挤奶。看见我，顺手递来一个木桶。“帮一把。”他说得极其自然，仿佛我是他喊来帮忙的老熟人。 ⑥太阳刚爬上山头，羊群出圈了。几百只羊如云一般往前涌，巴特尔不紧不慢地跟在后面。我学他挥动柳条，却总差些劲儿。他不急，也不多说，偶尔示范一下，又退回到沉默里。 ⑦中午歇脚的时候，他从怀里取出一个布包，里面是奶疙瘩和炒米。掰一半递给我，我说谢谢。他摆摆手：“吃吧，吃了才有力气追羊。” ⑧就这样，我临时做起了牧羊人。 ⑨第四天，下了场雨。雨点大，却下得疏，一颗一颗砸在干裂的土地上，溅起一小股一小股的尘烟。巴特尔却没躲雨，反而站在原地仰起脸。雨水沿着他脸上的沟壑往下淌。 ⑩“金贵得很，”他说，“草喝了，能长高半指。” ⑪雨后的草原像是被洗了一遍，每片草叶都顶着水珠，亮晶晶的。天边挂起一道彩虹，巴特尔咧开嘴笑了——那是我第一次看到他笑得那么舒展。 ⑫空下来时，他教我怎么认草。哪种羊最爱吃，哪种能治病，哪种底下会藏蘑菇。他说这些都是他父亲教的，而他的父亲，也是从他父亲的父亲那里学来的。 ⑬“你以后也教给你孙子?”我问。 ⑭他摇摇头：“孙子在城里上学，说长大了要开汽车。”沉默了一会儿，又轻声说：“也好。” ⑮第七天，我该走了。巴特尔从毡房里拿出一个小布包：“拿着。”里面是一只羊毛扎的小马，针脚有些歪，但缠得结结实实。 ⑯“我扎的，”他语气有点窘，“孙子说丑。你不喜欢，就扔了。” ⑰我仔细收进怀里。他眼角微微弯了一下，有笑意漾出来。 ⑱车开动时，巴特尔站在毡房前挥手。阳光落在他身上，像为那道微驼的轮廓镀了层淡淡的金边。 ⑲如今我在城市楼群之间，常想起那片旷野。窗台上摆着那只小羊毛马。某个傍晚，我突然明白：人生确是旷野，没有一定要走的路，没有一定要过的关。我们都在里面找自己的方向，有时相遇，有时走散；有时淋雨，有时看虹。而旷野教给我们的，其实很简单：走下去，带着善意与勇气。 ⑳风声又起的时候，我仿佛又看见那个老牧人，站在天地之间，像一棵被风磨久了的老树，自自然然，却又铮铮地立着。 （选自《山西晚报》2025.9.11） 6. 本文写了“我”与巴特尔的哪些事件？请简要概括。 7. 文中多次描写老牧人巴特尔“像一棵老树”，这样写有什么好处？ 8. 文章以“野地之悟”为题，有什么妙处？ 9. 本文作者在旷野中感悟到“人生没有一定要走的路”，鲁迅在《故乡》的结尾说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这两句话看似矛盾，实则都蕴含着深刻的人生哲理。请结合本文和课文《故乡》，谈谈你对“路”的理解。 【答案】6. ①“我”迷路，巴特尔请“我”进毡房喝茶； ②巴特尔让“我”帮忙挤奶、放羊； ③下雨时巴特尔仰脸接雨，说雨水金贵； ④巴特尔教“我”认草，讲述家族传承； ⑤临别时巴特尔送“我”一只羊毛扎的小马。 7. ①运用比喻，生动形象地写出了巴特尔的苍老、沉稳、坚韧； ②与旷野环境相融合，突出他与自然的和谐； ③反复出现，形成象征，表现他像老树一样扎根土地、经历风霜却不倒的精神； ④增强了文章的文学性和感染力。 8. ①“野地”点明故事发生的地点——西北旷野，营造特定环境； ②“悟”点明文章主旨，即作者在旷野中获得的关于人生方向的感悟； ③题目简洁而富有哲理，引发读者对人生道路的思考； ④与结尾“人生确是旷野”相呼应，结构完整。 9. 本文的“人生没有一定要走的路”强调人生没有固定轨道，每个人都可以自由选择方向，重在过程与体验；鲁迅的“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”强调开创与坚持，路是由人走出来的。两者并不矛盾：前者鼓励我们不被既定路径束缚，后者鼓励我们勇敢开辟新路。结合《故乡》，鲁迅表达了对未来的希望与行动的力量；结合本文，作者表达了对生命的坦然与从容。两者共同启示我们：人生既需要自由探索的勇气，也需要坚持开拓的决心。 【解析】 【导语】本文以作者西北旷野之行作为叙事主线，记叙自己迷路后与老牧人巴特尔相伴数日的相处经历，记录喝茶、放牧、观雨、识草、临别赠礼等日常小事，刻画沉稳质朴、扎根草原、心怀温柔的牧人形象。文章多处运用比喻、反复、环境烘托等写作手法，借苍茫辽阔的西北野地烘托人物，以细腻生活化的细节传递温情。作者借与巴特尔相处的所见所感，生发人生感悟：人生如同旷野，没有固定道路，行走途中要心怀善意、勇敢前行。文章将自然风光、人物故事与人生哲理融为一体，平淡叙事中藏着治愈人心的生命思考。 【6题详解】 文章第③④段写“我”在草原迷路，“那天我迷了路，在他的毡房周围转了三四圈，他才从羊圈里慢吞吞探出身”，沟通完迷路的困境后，巴特尔没有置之不理，说出“进来喝茶”，毡房内二人共饮奶茶。依据这几句原文，可概括出第一件事：“我”迷路，巴特尔邀请“我”进毡房喝茶。 文章第⑤⑥段，清早巴特尔挤奶时看见“我”，直接递来木桶说“帮一把”，白天羊群出圈，“我”跟着巴特尔放羊，模仿他挥动柳条赶羊。结合“顺手递来一个木桶”“我学他挥动柳条”等语句，概括出第二件事：巴特尔让“我”帮忙挤奶、跟随他一同放羊。 文章第⑨⑩段记叙第四天下雨，雨点砸在干裂土地上，旁人会躲雨，巴特尔却“站在原地仰起脸”淋雨，还感慨“金贵得很，草喝了，能长高半指”。借助“没躲雨，反而站在原地仰起脸”这句细节，提炼出第三件事：下雨时巴特尔仰头淋雨，感慨雨水对草木十分珍贵。 文章第⑫段写闲暇时巴特尔教“我”分辨各类野草，讲解不同草的用处，又说明这套辨草知识是祖辈代代相传；第⑭段二人对话，巴特尔谈及孙子想去城里开车，平静说出“也好”。依据“他教我怎么认草。哪种羊最爱吃，哪种能治病，哪种底下会藏蘑菇”等语句，概括第四件事：巴特尔教“我”辨识野草，诉说草原识草技艺的家族传承。 文章第⑮至⑱段写“我”第七天即将离开，巴特尔拿出亲手缝制的羊毛小马递给“我”，还坦言小马是自己扎的，怕“我”嫌弃；车辆开动后，老人站在毡房前挥手相送。结合“拿出一个小布包：‘拿着。’里面是一只羊毛扎的小马”这一关键语句，概括出最后一件事：临别时巴特尔赠送亲手扎制的羊毛小马给“我”。 【7题详解】 文中两处将巴特尔比作老树，第一次在第③段“前两日总远远看见他赶羊，像一棵移动的老树”，第二次在结尾第⑳段“我仿佛又看见那个老牧人，站在天地之间，像一棵被风磨久了的老树，自自然然，却又铮铮地立着”。首先从修辞角度分析，把人比作老树，属于比喻，老树自带苍老、饱经风霜的特点，贴合巴特尔脸上布满褶皱、常年放牧饱受风沙侵蚀的外貌，同时老树沉稳不动的特质，对应巴特尔沉默寡言、遇事从容沉稳的性格，生动塑造人物形象。其次结合环境来看，老树扎根大地，巴特尔常年生活在空旷野地，与草原土地朝夕相伴，这个比喻让人物和苍茫旷野融为一体，体现牧人与自然相依共存的关系。再者句子首尾重复出现，形成反复，老树长久伫立、风雨摧不倒的特征，象征巴特尔一辈子坚守草原，历经岁月磨难依旧坚韧挺立的精神内核。最后，比喻搭配反复的写法，勾勒出极具画面感的牧人形象，弱化直白说教，用意象烘托人物，提升文字的文学美感与情感感染力。 【8题详解】 分析标题妙处可以从场景、主旨、读者感受、文章结构四个层面结合文本分析。第一层，标题中“野地”一词，直接对应文章开篇“我去了西北”“黄绿交错的草场”等内容，明确故事发生在西北旷野，交代叙事场景，奠定辽阔苍茫的文章基调。第二层，“悟”是全文核心，整篇文章前文记叙和巴特尔相处的经历，结尾第⑲段集中抒发感悟“人生确是旷野，没有一定要走的路……走下去，带着善意与勇气”，标题直接点明文章重在记录旷野中的人生体悟，点明全文主旨。第三层，标题简短凝练，一边有草原野地的具象画面，一边蕴含人生道路的抽象道理，虚实结合，会引发读者好奇作者在野地获得了怎样的感悟，激发阅读与思考的兴趣。第四层，标题“野地之悟”和文末“如今我在城市楼群之间，常想起那片旷野”“人生确是旷野”相互呼应，前文的野地经历、文末的人生感悟被标题串联，让文章首尾勾连，结构完整统一。 【9题详解】 先结合原文语句分析本文中“路”的含义：从结尾句“人生确是旷野，没有一定要走的路，没有一定要过的关。我们都在里面找自己的方向”，再结合巴特尔世代放牧，却坦然接纳孙子进城发展、不再守草原的情节，能得出此处“路”指大众默认、固定不变的人生模式。作者借此告诉读者，人生无需被统一标准限制，可自主选择人生方向，坦然接纳途中所有际遇，心怀勇气从容探索。 再结合《故乡》背景解读：面对麻木的闰土、灰暗的现实，鲁迅笔下的“路”是挣脱旧时代、奔赴新生活的理想之路。这种道路原本不存在，依靠人们不断实践、向前奔走才能创造出来，核心强调亲身行动、主动开拓。两者看似相悖，实则分别对应人生两个层面：前者谈选择，不必照搬别人的人生；后者谈行动，选定目标后要主动拼搏。综合两处内涵即可总结启示：人生既要放下固化标准，自在找寻专属自己的道路，也要脚踏实地，以行动开拓前路。 示例：文中“人生没有一定要走的路”，指不存在统一固定的人生轨迹。结合文末“人生确是旷野，没有一定要走的路，没有一定要过的关。我们都在里面找自己的方向”，以及巴特尔坚守草原放牧，却坦然认可孙子进城追梦、想开汽车的情节，可知这句话倡导挣脱世俗既定标准，自主选择人生方向，以善意与勇气接纳路上所有经历，重在自由探索、从容生活。鲁迅《故乡》中“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”，这里的“路”是改造旧现实、追寻新生活的理想之路。旧时代没有现成的希望，唯有主动前行、亲身实践，才能开辟出新道路，重在实干开拓。两句话并不矛盾：前者侧重人生选择，不必盲从固有人生模板；后者侧重行动实践，选定方向后要努力耕耘。二者共同启示我们，人生既要拥有自由选择、随心探索的从容，也要具备脚踏实地、开拓前路的决心。 （二）（共11分） 阅读下面文本，完成下面小题。 慢的品格 ①洛阳大宋名相园里有一张千工顶子床，据说是能工巧匠用了三年才做完。如今的人听了，大约要咋舌：三年？就为了一张床?这年头谁还有这等耐心？然而正是这般慢工，才出得了细活。那床上的雕花，每一刀都是时光的印记，每一画都是匠心的沉淀。慢工出细活，关键在于用心、用力，在于对品质的极致追求，而不是盲目追求速度。 ②幼时家中请木匠做活计，常见他们耳朵上夹着半截香烟，慢条斯理地刨着木头。木屑在空中飞舞，落在他们的旧布鞋上。一根木料，要经选料、画线、锯、刨、凿眼、开榫、雕刻、组装、打磨、上漆，前后竟要大半年光景。放学归来，我最爱蹲在后院看他们干活。他们不急不躁，仿佛手中握的不是木头，而是什么稀世珍宝。 ③慢，不只是手艺人的态度，更是一种生活的诗意。老子出关，坐骑是牛，若骑快马，怕就不是老子了，与那“道法自然”“无为而治”的哲学也不相称了。中国画里的牛总是慢腾腾的，牧童骑在牛背上吹笛，那笛声想必也是悠长的。蜗牛爬得慢，却被写进了童谣：“阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。”黄鹂鸟笑它太慢，它却道：“等我爬上葡萄就成熟了。”这慢，竟慢出了哲理。 ④古人作诗，很讲究“吟安一个字，捻断数茎须”。贾岛为“推敲”二字反复斟酌，杜甫“语不惊人死不休”，这般慢工细作，方成就千古绝唱。北宋画家文同画竹，讲究“胸有成竹”。他在住所周围种满竹子，日复一日地观察，看竹子在晴雨风雪中的千姿百态。如此慢的积累，才使得他下笔如有神。这般慢，是艺术的酝酿，是创作的根基。正如《庄子》中那棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，在悠悠岁月里慢慢生长，终成参天古木。 ⑤快，当然不是坏事。时代的发展需要速度，科技的进步依赖效率。快，让我们在有限的生命里体验更多可能；快，让知识得以迅速传播，让文明得以广泛交流。快与慢如车之两轮，鸟之双翼，相辅相成。而今有的人活得太急了，看剧要倍速，通信要即时。他们追求速度，却忽略了质量；追赶着时间，却漠视了时间背后更重要的东西。那些需要慢功夫的事物——一首好诗、一把好琴——恰恰需要细细咂摸品味。 ⑥俗话说，“欲速则不达”，当快则快，当慢也该慢下来。尤其是在艺术创作的领域，慢不应是懒惰，也不应是懈怠，而是一种对品质的坚守与追求。慢工出细活，是手艺人的信条；慢火炖好汤，是厨师的智慧；慢读得真味，是读书人的享受。有的时候，或许我们需要学会慢下来——慢下来看一朵花开，慢下来听一段音乐。 ⑦千工顶子床上的雕花会流传下去，不仅因为它的精美，更因为它所承载的那份匠心。当我们驻足凝视那些繁复的纹样时，看到的不仅是工匠的手艺，更是一段被雕刻的时光。在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容。像那大椿树，在时光的长河里，慢慢生长，慢慢沉淀，终成生命的永恒。 （作者：梁凌，刊载于《人民日报》，有删改） 10. 下面对文章理解错误的一项是（ ） A. 文章首段以千工顶子床为例，引出“慢工出细活”的观点，强调对品质的极致追求而非速度。 B. 文章举老子骑牛、中国画中的牛、蜗牛爬葡萄树等例子，形象阐释了“慢是生活的诗意”这一观点。 C. 第⑤段采用事实论证、道理论证、比喻论证等方法，论证了“快与慢相辅相成”，进而论证了中心论点。 D. 全文从手艺人、艺术创作、生活态度等角度，论证“慢的品格”的价值，结构清晰，层层递进。 11. 文章结尾说“在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容”，结合全文，谈谈你对“慢”与“安宁与从容”关系的看法。 12. 请简要分析本文的论证思路。 【答案】10. C 11. “慢”让我们专注于过程，不急躁、不焦虑，从而获得内心的安宁与从容。如手艺人慢工出细活，在专注中忘却外界的喧嚣；诗人反复推敲字句，画家长期观察竹子，都是在慢中沉淀心境，最终达到从容自得的状态。慢是对时间的尊重，也是对自我的安顿，能让人在浮躁的社会中找回内心的平静。 12. 文章首先以千工顶子床引出“慢工出细活”的观点；接着从手艺人、生活诗意、艺术创作等角度举例论证“慢”的价值；然后辩证地肯定“快”的必要性，指出快慢应相辅相成；最后回归主题，强调“慢”中藏着安宁与从容，呼吁人们学会慢下来。全文采用“引出观点—分层论证—辩证分析—总结升华”的结构，层层递进。 【解析】 【导语】本文以千工顶子床的故事开篇，由手艺人的慢工切入，逐层拓展到生活诗意、艺术创作层面，还辩证看待快与慢的关系，并未否定快的价值，只针砭当下急于求成的浮躁风气。全文层层递进，于日常事例中阐发慢的价值，呼唤人们重拾匠心，找回被速度吞噬的安宁从容，颇具启示意义。 【10题详解】 C.第⑤段仅使用道理论证与比喻论证：先讲道理阐述“快”的积极作用，再运用比喻论证，论述“快与慢的相辅相成”，最后从列举当下的人追求速度却忽略质量的事例，从反面体现过度追求快的不足。由此可见，本段主要论述快与慢的辩证关系，它并不是直接论证中心论点“慢的品格”，故不能说“进而论证了中心论点”。 【11题详解】 根据第①段“三年才做完”“每一画都是匠心的沉淀”可知，匠人放慢节奏，不盲目求速度，专注打磨细节。由此得出慢让人沉下心，专注做事过程，摒弃急于求成的功利心态。根据第②段“他们不急不躁”可知，木匠耗费大半年细致加工木料，在缓慢劳作中隔绝外界浮躁喧嚣。根据第④段贾岛推敲字词、文同日复一日观察竹子的语句，二者长久坚持，慢慢积累。让人静下心深耕钻研，看淡速成的功利，在日复一日坚守中平复内心焦躁。根据第⑦段“在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容”可知，慢代表尊重漫长时光，坚守匠心，不追赶速成。当下生活节奏急促，人们内心浮躁，学会放慢脚步，专注当下的过程，沉淀自我，摒除外界干扰，在长久坚守中收获内心安稳，拥有从容平和的心态。 【12题详解】 由第①②段可知，开篇用耗时三年打造的千工顶子床，再结合儿时所见木匠精工做活的亲身见闻，共同引出“慢工出细活”的核心观点。第③段从生活诗意角度，举老子骑牛、国画耕牛、蜗牛爬葡萄树的例子，论证慢蕴含生活诗意与人生哲理；第④段从艺术创作角度，举诗人炼字、文同画竹、《庄子》大椿树的例子，证明慢是艺术酝酿、创作的根基。由第⑤⑥段可知，先客观承认“快”有时代价值，再用比喻点明快慢相辅相成；批判当下人们急于求成、忽视质量的弊病，引用俗语“欲速则不达”，点明艺术创作领域更应当坚守慢，阐释慢是对品质的坚守。第⑦段回扣开篇千工顶子床的例子，点明慢承载匠心，慢的时光里藏着安宁与从容，呼吁人们学会放慢节奏，沉淀自我，升华全文主题。整体行文遵循“提出观点—分层论证—辩证补充—总结升华”的逻辑，由浅入深，条理分明。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 饮酒·幽兰生前庭 陶渊明 幽兰生前庭，含薰待清风。 清风脱然至，见别萧艾①中。 行行失故路，任道或能通。 觉悟当念还，鸟尽废良弓②。 【注释】①萧艾：野蒿臭草。比喻不肖或品德不好的人。②鸟尽废良弓：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏。”比喻统治者于功成后废弃或杀害给他出过力的人。 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【丙】 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。起为州祭酒②。不堪吏职少且自解归躬耕自资遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。 （节选自萧统《陶渊明传》） 【注释】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带。古代用以系玉、官印、帷幕等。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “便舍船”中的“舍”是“舍弃”的意思，与“太丘舍去”中的“舍”意思不相同。 B. “不足为外人道也”中的“道”与“天下无道则隐”中的“道”意思相同，都表示“说”。 C. “善属文”中的“属”指“撰著”，意思与“属予作文以记之”中的“属”不相同。 D. “会”有“聚集，恰巧，投合，交合”等义项，“会郡遣督邮至”的“会”应取“聚集”之意。 14. 把【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！” 15. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 不堪吏/职少日自解/归躬耕自资/遂抱羸疾 B. 不堪吏/职少日自解归/躬耕自/资遂抱羸疾 C. 不堪吏职/少日自解/归躬耕自/资遂抱羸疾 D. 不堪吏职/少日自解归/躬耕自资/遂抱羸疾 16. 陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合三则文本，概括其归隐的原因。 【答案】13. C 14. 陶渊明感叹说：“我怎么能为了五斗米的俸禄，向乡里小儿弯腰行礼呢！” 15. D 16. ①坚守高洁品格，不屑于世俗同流合污； ②自身性格任性率真，不适应官场规则； ③厌恶官场束缚，不愿为五斗米折腰； ④向往田园自由，追求自然真趣； ⑤社会黑暗，天下无道，故选择归隐。 【解析】 【导语】这组陶渊明选文组合精妙，以诗明志、以记绘理想、以史传叙生平，从作品到人生轨迹，多维度勾勒出陶渊明清高自守、任性率真的士人形象，既展现出他对黑暗官场的厌弃，也凸显了他对精神家园的追求，选篇贴合人物内核，意蕴饱满。 【13题详解】 A.都是（动词）舍弃，解说不正确； B.动词，说/名词，世道，政治，解说不正确； C.动词，撰写/通“嘱”，嘱托，解说正确； D.句意：恰逢郡里派遣督邮前来巡查。会：恰巧、恰逢，而非“聚集”，解说不正确。 【14题详解】 注意下列重点字词： 叹：感叹；岂：怎么；为：为了；折腰：弯腰行礼，这里指屈身事人。 【15题详解】 D.这句话的意思是：（陶渊明）不能忍受官吏的职责约束，没多久就自己辞官回家，亲自耕种养活自己，于是患上了瘦弱的疾病。这里“不堪吏职”表原因，“少日自解归”表示行动，中间应有停顿；“遂抱羸疾”表结果，与“躬耕自资”之间，应有停顿。 【16题详解】 结合甲诗“觉悟当念还，鸟尽废良弓”的意思是：一旦醒悟过来，就应当想着回归田园归隐；世间自古有飞鸟猎尽，良弓便被搁置抛弃的道理，仕途功名不值得留恋。可知，甲诗以幽兰自比，幽兰香气清雅，区别于恶臭萧艾，表现陶渊明坚守不慕名利、一心归隐、不愿与世俗污浊之人同流合污的高洁品格； 结合丙文“颖脱不群，任真自得”“不堪吏职少且自解归”可知，陶渊明天性率真洒脱，不习惯官场的拘束礼节，不屑屈身迎合权贵，不能忍受官吏职位的束缚； 结合甲“鸟尽废良弓”可知，他清楚官场黑暗险恶，统治者会残害有功之人，对仕途失去信心。再结合丙文“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”可知，督邮到来，官吏要求他穿戴官服恭敬拜见，陶渊明不愿为微薄俸禄向庸俗小人卑躬屈膝，当即辞官。可见，陶渊明归隐，是因为他看透官场，厌恶官场逢迎，不愿屈身事人 ； 结合乙文“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”可知，乙文桃花源寄托了他的理想：没有战乱纷争、人人安居乐业。相比喧嚣虚伪的官场，田园顺应自然之道，能让内心安宁，契合他 “任道” 的人生追求。可见，他向往桃花源式安宁淳朴、没有纷争的田园理想生活； 结合甲诗“觉悟当念还，鸟尽废良弓”、乙文“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋”、丙文“贤者处世，天下无道则隐，有道则至”可知，陶渊明生活在官场黑暗、社会混乱、天下无道的时代。 【点睛】参考译文： 【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。 村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。” 【乙】陶渊明年少时就有高雅的志趣，学识广博，擅长写文章；天资聪慧、超脱凡俗，随性率真、自得其乐。他起初出任州祭酒一职。忍受不了官场繁琐公务，没过多久就主动辞官回家，亲自耕种养活自己，于是落下了体弱多病的毛病。江州刺史檀道济前去探望他。檀道济对他说：“贤能之人活在世上，天下政治昏暗时就归隐，天下清明太平就出来做官；如今你生在安定文明的时代，为何要这样为难自己？”陶渊明回答说：“我怎敢自比贤人，我的志向远远达不到那种境界。”檀道济送给他精米肉食，陶渊明挥手推辞，拒不接受。掌管人事的官员听说他的才名，任命陶渊明做彭泽县令。到了年末，恰逢郡里派遣督邮前来巡查，县衙小吏劝陶渊明说：“应当整理好官服腰带，恭敬拜见督邮。”陶渊明长叹道：“我怎么能为了五斗微薄俸禄，弯腰低头去侍奉乡下庸俗小人！”当天就解下官印辞去官职，写下《归去来兮辞》。 （二）（4分） 17. 阅读下面一首词，回答问题。 咏怀 王绩 桑榆①汾水北，烟火浊河东。未必寻归路，居然息转蓬。 故乡行处是，虚室坐间同。日落西山暮，方知天下空。 【注释】①桑榆：此处指夕阳。 陶渊明《饮酒（其五）》的“此中有真意，欲辨已忘言”与本诗尾联均蕴含哲理，二者蕴含的哲理有何不同？请简要分析。 【答案】陶诗“此中有真意，欲辨已忘言”表达的是在自然中体悟到人生真谛，却无法用语言表达，体现的是悠然自得、物我两忘的境界；王诗“日落西山暮，方知天下空”表达的是在暮色中感悟到世间万物的空幻与虚无，体现的是一种对世俗功名利禄虚妄的清醒与超脱。陶诗侧重“得意忘言”的审美境界，王诗侧重“色空”的哲学思考。 【解析】 【导语】这首诗是王绩的隐逸之作，写罢官后栖止河汾的生涯，从转蓬不定到安处自得，终以落日暮景引出对人生空寂的彻悟，冲淡闲静，藏着诗人历经世事的出世襟怀。 【详解】陶渊明《饮酒（其五）》“此中有真意，欲辨已忘言”意思是：这田园风光里藏着人生真正的意趣，想要细细分辨诉说，却忽然找不到合适的言语。诗人从归隐田园的生活与自然山水中，体悟到契合本心的人生真意。这种内在的恬淡、悠然的境界，只可亲身感受，无法用语言精准描摹、转述；强调自然之美、归隐之乐妙不可言，重在内心沉浸式体悟，是积极自足、与自然相融的通透从容，充满恬淡平和的生命欢喜的哲理； 本诗尾联“日落西山暮，方知天下空”意思是：待到夕阳沉落西山，暮色笼罩天地，我才恍然醒悟：世间所有功名利禄、奔波追逐，到头来都是一场虚空。“夕阳落幕”象征繁华、功名、世俗追求尽数消散。这里的“空”是看透世俗追逐的虚妄，看淡外物功名，消解对世俗荣华的执念。可见，历经人世辗转奔波后，诗人才醒悟：世间功名利禄、纷扰得失皆是虚无。蕴含着看淡世俗执念，追求内心宁静超脱的人生哲理； 二者哲理侧重点不同：陶诗重在自然本真的美好只能心领神会，言语无法承载内心与天地相融的悠然境界，侧重人与自然相融的审美体悟不可言传的“得意忘言”的审美境界；王诗重在：待繁华落幕方能醒悟，世间功名、奔波追逐皆是虚空，侧重世俗功名利禄虚妄不实，不值得执着奔走的“色空”的哲学思考。 四、整本书阅读（5分） 18. 《道德与法治》“梦想始于当下”一课中提到要“勇于追梦、勤于圆梦”，文学作品中的许多人物为我们做出了示范。请从下列名著人物中任选其一，谈谈他或她带给你怎样的示范作用。（提示：①结合整本书；②结合具体人物、情节；③有自己的阅读感悟） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 简·爱（《简·爱》） 【答案】示例一（保尔）：保尔•柯察金在《钢铁是怎样炼成的》中，双目失明、身体瘫痪后仍坚持写作，用笔继续革命。他勇于追梦，勤于圆梦，不向命运低头。他的故事告诉我：梦想需要坚持，即使身处逆境，也要用行动去实现价值。我也要像保尔一样，面对困难不放弃，努力成为更好的自己。 示例二（简•爱）：简•爱在《简•爱》中，坚持追求平等与尊严，拒绝没有爱情的婚姻，最终获得真正的幸福。她勇于追求独立的人格和精神自由，勤于为自己的理想奋斗。她的故事启示我：梦想不是空想，而是要用勇气和行动去捍卫，每个人都值得拥有有尊严的人生。 【解析】 【详解】第一步：确定两位人物追梦主线。保尔毕生梦想是投身革命，奉献自我，为社会建设贡献力量；简·爱终身追求人格独立、精神平等，渴望拥有自尊自爱的生活，明确二人奋斗目标。第二步：概括全书对应情节。保尔在书中历经战火受伤、繁重工作透支身体，后期全身瘫痪、双目失明，依旧克服病痛坚持写书；简·爱自幼寄人篱下受尽欺辱，求学时隐忍吃苦，面对爱情不卑不亢，坚守人格底线，二者长期为理想勤恳付出。第三步：归纳精神，谈阅读感悟。保尔直面苦难，顽强追梦；简·爱冲破境遇束缚，坚守本心，二人都做到勇于追梦、勤于圆梦。启示梦想贵在立足当下，今后遇到困境不轻言放弃，脚踏实地长久坚持，以勤勉踏实的行动追逐理想，努力实现自身目标。 示例1：我选保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 保尔从小饱受压迫，之后树立了为无产阶级革命事业奋斗的梦想。他投身战场负伤、参加建设落下重病，最终全身瘫痪、双目失明，也从未放弃追梦，他克服病痛，以笔为武器重新投入斗争，实现了人生追求。保尔的经历告诉我，追梦路上必然会遭遇挫折，只要始终不放弃目标，一步步坚持奋斗，就能靠近梦想，他教会我要勇于直面困难，从当下做起，坚持追梦。 示例2：我选简·爱（《简·爱》） 简·爱自幼父母双亡，寄人篱下受尽欺辱，但她一直追求平等、有尊严的生活。不管是在洛伍德学校挨饿受冻，还是在桑菲尔德庄园面对身份差距，她都从未放弃自己的原则与追求，最终靠自己的坚持，收获了平等幸福的生活。简·爱的经历告诉我，出身和命运不能决定未来，只要始终坚守梦想，一步步向前，就能靠自己努力圆梦，她激励我在追梦路上要勇敢不妥协。 五、作文（50分） 任选一题作文。（50分） 19. 人生的旅途处处是课堂——学校里，老师和同学陪你畅游知识的海洋；自然界，飞鸟和落花带你领略生命的色彩；生活中，家人和朋友伴你感受真情的温暖……一定有那么一课，让你感受深刻，获益匪浅，在你记忆中留下深刻的印象。 请以“我会记住这一课”为题目，写下你难忘的经历吧！ 要求：600字以上，文体不限（诗歌除外），书写整洁，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭和套作。 【答案】例文 我会记住这一课 往事是尘封在记忆里的梦，但是有一件事使我永远记得。 那是在我上二年级的时候，班主任李老师给我们上了一堂非同寻常的课。也就是因为那堂课，在我童稚的心灵里播下了美好的种子，让我懂得了：人要学会理解别人。 李老师在课堂上向我们提出了一个生活中极其平常的问题，她说：“当你们看到了一个自己很喜欢的东西，想让父母买下来，但父母却因为某些原因而不为你们买，你们当时的心情怎样？”让人出乎意料的是全班同学的回答都是埋怨父母，父母不爱自己了，不顾及自己的感受。老师听了对我们微笑着说：“你们看窗户外面，虽然一到秋天，草木枯黄，百花凋零，万物都失去了生命的活力，但如果我们换一种角度，换一种眼光去看秋天，就会发现一到秋天，果实就会挂满了枝头，农民也将得到大丰收。那么，我们用一样的方式去看待刚才那个问题，结果会怎样呢？” 片刻后，李老师凝视着我们：“父母不为你们买那个东西，不是他们不爱你们，也不是他们不顾及你们的感受，也许是因为那个东西的价钱太贵了，也许是因为对你们没有好处。他们每时每刻都在为你们着想。而就在这时，你们被自己的情感所左右了，脑海里全是埋怨，却忘记了他们平时对自己的关心和照料。所以我们要学会欣赏，不能让感情的云雾蒙住自己的眼睛，凡事都要从美的眼光，美的角度出发，这样就会发现周围的事物是多么的美好！” “铃，铃，铃！”下课的铃声把我们的思绪打断了。但，没有打断我这么多年来对这堂课的回忆。它，令我难忘。事隔那么多年了，每当回忆起李老师给我们上的这一课，我的心中总会涌现出一阵阵的感动，因为它让我理解了父母对自己的良苦用心，并懂得了人要学会理解别人！ 【解析】 【详解】本题考查全命题作文。 第一，审题立意。这是一篇命题作文，题目是“我会记住这一课”。题目中应该重点理解的关键词是“记住”和“这一课”。“记住”说明“这一课”对自己的影响之大，留下了抹不去的印记。可思考和回答三个问题：这是“什么课”？为什么会“记住”？对你有什么影响？然后理解“这一课”，可以是课堂上学到的一节课的内容，也可以是在校园里或社会生活中学到的人生知识和人生道理。人的每一个眼神、每一句话语、每一个小小的动作都有可能让我们学到很多很多。 第二，思路点拨。写作时，尽量打开写作思路。本文可以写从老师、同学身上学到的“这一课”，如老师在课堂上教给我丰富的知识，同学教会我友谊的珍贵。也可以写其他人，熟悉的人、擦肩而过的陌生人给“我”上的“这一课”，如抗疫医生教给我责任与担当，警察叔叔教会我正义与法治……所写文章可以采用以小见大手法，从这一课写起，强调这一课带给“我”的教育意义。选择符合题意的素材，抒写自己的情感体验或人生感悟，表达健康的思想。 20. 读下面材料，然后作文。 有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 君子以文会友，以友辅仁。——《论语·颜渊》 读了以上材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文： 以友辅仁，携诚同行 《论语》数句箴言，道尽交友的真谛：知己相逢自有欢喜，待人包容便可亲如手足，相交贵在信守承诺，更要以志趣相伴、彼此修身。真正的友谊，从不是短暂玩乐的相伴，而是以诚心为根基，以向善为目标，互相扶持，共同成长。 真正的情谊，根植于一字千金的诚信。去年秋天，我和同桌相约周末一同整理班级图书角，提前规划好分类、贴标签的分工。周末清晨突降大雨，窗外风雨交加，我窝在温暖的房间里，生出偷懒的念头，想着雨天不便，干脆发消息推掉约定。可指尖悬在发送键上，忽然想起“与朋友交，言而有信”。承诺一旦许下，便不能随意辜负。我披上雨衣赶往教室，远远看见同桌早已抱着整理工具等候，衣角沾着细密雨珠。我们并肩整理完满满两书架书籍，暮色将至才分开。那日微凉的风雨让我明白，诚信是友谊最牢固的纽带，守住约定，便是守住彼此的真心。 宽广的胸襟，能让世间众人皆可成为知己。班里转来一位外地同学，口音和生活习惯与我们截然不同，不少同学刻意疏远他。体育课自由活动时，他独自坐在看台角落，安静落寞。我想起“四海之内，皆兄弟也”，主动带上跳绳走到他身边，耐心听他讲家乡的趣事，课间分享笔记，遇到难题一同探讨。慢慢的，越来越多同学愿意靠近他，我们结伴散步、讨论习题。原来友谊从不分地域、差异，多一份包容善意，就能打破隔阂，收获一份温暖相伴。 高层次的友谊，是同频共进，互相砥砺德行。我酷爱散文，班里另一位同学痴迷诗词，我们常利用午休交换摘抄本，分享阅读心得。失意沮丧时，我们用文字宽慰彼此；懈怠松懈时，互相提醒要踏实进取。这便是“君子以文会友，以友辅仁”。我们不追逐肤浅的嬉笑打闹，而是以文字为桥梁，在交流中开阔眼界，在鼓励中修正自身缺点。朋友如同镜子，照出我的浮躁与怯懦，也拉着我朝着更好的自己稳步前行。 人生长路漫漫，独行难免孤寂，良友便是沿途最美的风景。相逢是幸，包容是善，守信是本，共进是终。愿我们都能怀揣真诚与包容，结识志同道合的挚友，彼此扶持，携手修身向善，在友谊的微光中，奔赴更丰盈的人生。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料四句核心内涵拆解：“有朋自远方来，不亦乐乎”：强调交友的快乐，知己相逢、志同道合的精神欢愉；“四海之内，皆兄弟也”：强调交友格局，不分地域、身份，待人友善，心怀包容；“与朋友交，言而有信”：强调交友底线，诚信是朋友相处的根本准则；“君子以文会友，以友辅仁”：强调交友价值，靠学识志趣相交，朋友互相勉励、共同修身向善。可见，命题关键词：交友、知己、诚信、包容、挚友同行、良友修身。材料全部围绕“如何交朋友、朋友有何意义”展开，写作不能脱离“朋友”这一核心。本文可多角度立意，可以写：交友贵在诚信，守信方能长久相伴（对应“与朋友交，言而有信”）；也可以写：知己相逢是人生幸事，志同道合的挚友治愈孤独（对应 “有朋自远方来，不亦乐乎”）；可以写：待人包容友善，天下之人皆可成为知己（对应“四海之内皆兄弟”）；还可以写：良友为人生灯塔：以志趣相交，互相鞭策，共同完善品德（对应“君子以文会友，以友辅仁”）；还可以写：以诚信为基，以志趣为桥，以包容为怀，良友相伴，彼此修身成长等。 二、选材构思。 本文可以结合自身学习、生活经历来写记叙文。如，写诚信交友（贴合“言而有信”），例：和好友约定共同备战体育测试，我中途想偷懒失约，好友守信等候并劝说我。我知错改正，坚守承诺，二人互相陪伴坚持训练，友谊更加牢固；如，写知己相伴，精神共鸣（贴合“有朋自远方来”“以文会友”），例：转学后孤独，遇见同爱读书、热爱文字的同学，二人常交换书籍、交流读后感，失意时互相鼓励，如同知己相逢，读懂精神契合的快乐；再如，写包容待人，收获真挚情谊（贴合“四海之内皆兄弟”），例：新转来的同学性格内向、口音不同，全班疏远他，我主动主动和他相处，包容他的不足，最后成为最好的朋友，懂得待人宽厚，人人皆可成为知己等。也可以结合古今名人事例来写议论文，如：交友首重诚信：范式与张劭“鸡黍之盟”，千里赴约坚守信义；如：良友相伴，互相修身：管仲鲍叔牙相知相助；苏轼与黄庭坚诗文相交，彼此勉励；鲁迅与瞿秋白志同道合，互相扶持；再如，胸怀包容，方能广结善缘：孔子周游列国，广交天下贤士；蔺相如包容廉颇，二人成刎颈之交等。注意，议论文行文结构。开头：引用四则论语名句总起，提出中心论点；中间三段，三个分论点 + 古今事例正反论证；结尾：联系当下青少年交友，呼吁择良友、守诚信、共成长。本文写作时，可采用以小见大的写法，写出真情实感。文末可以议论或抒情升华主题，总结全文，并与文题或文首形成前后呼应，使全文成为一个统一的整体。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年九年级模拟监测(二) 语文试题 注意事项： 1.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2.本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、积累与运用（1~5题，共22分） 为引起同学们对体育运动的重视，校园公众号将策划一期名为“赛场之外——用镜头讲述体育运动”的视频推送内容，请你参与。 （一）资料整理 1. 下列是校园记者专访一路逆袭直至打破校长跑纪录的选手的片段稿件，请你修改完善。 记者：听说最初跑步成绩较差，当时想过放弃吗? 选手：（摸后脑勺）太多次了！有回早驯犯困撞上篮球架，额头肿包被队友戏称“必胜符”，哭笑不得时广播突然放《黄河大合唱》——听到“风在吼”，我攥紧拳头冲出去跑了当日最快圈速！ 记者：后来怎么突破瓶颈期? 选手：是跑道边那排梧桐教的！（笑）冬天叶子掉光，春天又抽新芽。我对自己说：“树能熬过冬日的风沙，我咋扛不住三千米?” 记者：破纪录最想感谢谁? 选手：（调皮地眨眨眼）这片土地啊！它用坑洼格外非常用心地教我看清脚下一步一印，像奶奶念叨的：“跌跤是地给你指路哩！” （1）稿件中画横线的字写错了，请你工整书写；加点字容易读错，请再写出正确拼音。 （2）画波浪线的句子存在语病，请写出修改意见。 2. 下列是要讲述的河南运动信息，请为该信息拟写一条标题，并为拟写的标题写出推荐语。 “三大球”项目指的是足球、篮球、排球，由于参与人数多，社会影响大，因而也成为一个衡量国家和地区体育发展水平的重要指标。河南“三大球”发展底蕴深厚，伴随着对“三大球”振兴发展的高度重视，各个项目实现了创新发展。在第十五届全国运动会，河南有12支队伍闯进“三大球”决赛圈，在先期进行的群众比赛足球项目七人制女子老将组及七人制女子组决赛中，河南队分别收获金牌、银牌。 3. 下列是有关体育运动的一段论述性文字，但中间几句的顺序被打乱了，请你重新排列出最恰当的顺序，将句子序号依次填写在横线上。 现代文明将人类困入“低能耗牢笼”：农耕时代日均消耗4000千卡，而今仅2000千卡（世卫数据），但基因仍渴求运动。 汗水晶莹的皮肤之下，是文明存续的生命宣言：唯有掌控身体主权，才能免于被数字洪流卷成虚无的代码。 ①体育运动是唯一的生物补偿方案。 ②这种进化时差引爆健康危机——我国超重率达32.3%（国民体质监测）。 ③当AI吞噬程式化劳动，足球赛中的战术决策、攀岩者对抗重力的肌肉控制，正成为人类独有的“身体智慧”。 ④篮球跳跃刺激大脑，使记忆中枢海马体增大2%；长跑释放的内啡肽可降低焦虑水平达40%。 （二）视频制作 4. 完成了前期的资料整理，接下来进入视频制作阶段。下列是视频制作的流程图，请你根据流程图补全下列文字说明。 （三）推送展播 5. 视频推送后，在同学们中间引起了热烈的讨论，同学们纷纷留言发表感想，下列是小语同学的留言，请你将其补充完整。 当选手笑谈撞篮球架的往事，“________，________”的箴言（《生于忧患，死于安乐》）如鼓点敲进我心——原来疼痛是大事将成前磨砺心志的坑洼！镜头推近梧桐枯枝绽出新芽的细节，“树能扛风沙，我怎怕三千米”的自问，正是“________，________”（《虽有嘉肴》）的内省宣言书。广播炸响“风在吼”的刹那，黄河咆哮声中他冲刺如箭，“________，________”（杜甫《望岳》）的豪情撞碎迷雾。而破纪录后他独坐抚土的剪影，让“________，________”（陈子昂《登幽州台歌》）的孤冷之言焕发新光：那滴入裂痕的汗珠折射星斗，仿佛大地在耳语：“孩子，你踩痛的每个坑洼都在积蓄银河——当AI模糊虚实，奔跑的身躯才是丈量生命的标尺！” 二、现代文阅读（共28分） （一）（共17分） 阅读下文，完成小题。 野地之悟 高千禧 ①人生是旷野。起初听人这么说，只当是一句好听的话。直到那年深秋，我去了西北，才真正懂得了它的意味。 ②西北的天太高，望久了心里发空。地太阔，看得人不知该往哪儿走。风不知从哪儿卷来，夹着沙子和碎草，打在人脸上，刺刺的，有点痒。我一个人站在黄绿交错的草场中间，看见天地尽头那条模糊的线，忽然觉得自己那么小，小得像一颗草籽，却又莫名觉得胸膛敞亮，仿佛容得下整片天空。 ③见到老牧人巴特尔，是第三个黄昏。前两日总远远看见他赶羊，像一棵移动的老树。那天我迷了路，在他的毡房周围转了三四圈，他才从羊圈里慢吞吞探出身。 ④“找谁?”他汉语说得生硬，眼睛眯成了两道褶。我费力地解释。他听了一阵，摆摆手：“进来喝茶。”毡房里，铜壶咕嘟咕嘟滚着奶茶。巴特尔不说话，我也跟着沉默。直到第三碗茶喝尽，他才开口：“城里来的?来这做什么?”我答不出来。他也不再问，拎起壶，又给我添满。 ⑤第二天清早，他正在毡房外挤奶。看见我，顺手递来一个木桶。“帮一把。”他说得极其自然，仿佛我是他喊来帮忙的老熟人。 ⑥太阳刚爬上山头，羊群出圈了。几百只羊如云一般往前涌，巴特尔不紧不慢地跟在后面。我学他挥动柳条，却总差些劲儿。他不急，也不多说，偶尔示范一下，又退回到沉默里。 ⑦中午歇脚的时候，他从怀里取出一个布包，里面是奶疙瘩和炒米。掰一半递给我，我说谢谢。他摆摆手：“吃吧，吃了才有力气追羊。” ⑧就这样，我临时做起了牧羊人。 ⑨第四天，下了场雨。雨点大，却下得疏，一颗一颗砸在干裂的土地上，溅起一小股一小股的尘烟。巴特尔却没躲雨，反而站在原地仰起脸。雨水沿着他脸上的沟壑往下淌。 ⑩“金贵得很，”他说，“草喝了，能长高半指。” ⑪雨后的草原像是被洗了一遍，每片草叶都顶着水珠，亮晶晶的。天边挂起一道彩虹，巴特尔咧开嘴笑了——那是我第一次看到他笑得那么舒展。 ⑫空下来时，他教我怎么认草。哪种羊最爱吃，哪种能治病，哪种底下会藏蘑菇。他说这些都是他父亲教的，而他的父亲，也是从他父亲的父亲那里学来的。 ⑬“你以后也教给你孙子?”我问。 ⑭他摇摇头：“孙子在城里上学，说长大了要开汽车。”沉默了一会儿，又轻声说：“也好。” ⑮第七天，我该走了。巴特尔从毡房里拿出一个小布包：“拿着。”里面是一只羊毛扎的小马，针脚有些歪，但缠得结结实实。 ⑯“我扎的，”他语气有点窘，“孙子说丑。你不喜欢，就扔了。” ⑰我仔细收进怀里。他眼角微微弯了一下，有笑意漾出来。 ⑱车开动时，巴特尔站在毡房前挥手。阳光落在他身上，像为那道微驼的轮廓镀了层淡淡的金边。 ⑲如今我在城市楼群之间，常想起那片旷野。窗台上摆着那只小羊毛马。某个傍晚，我突然明白：人生确是旷野，没有一定要走的路，没有一定要过的关。我们都在里面找自己的方向，有时相遇，有时走散；有时淋雨，有时看虹。而旷野教给我们的，其实很简单：走下去，带着善意与勇气。 ⑳风声又起的时候，我仿佛又看见那个老牧人，站在天地之间，像一棵被风磨久了的老树，自自然然，却又铮铮地立着。 （选自《山西晚报》2025.9.11） 6. 本文写了“我”与巴特尔的哪些事件？请简要概括。 7. 文中多次描写老牧人巴特尔“像一棵老树”，这样写有什么好处？ 8. 文章以“野地之悟”为题，有什么妙处？ 9. 本文作者在旷野中感悟到“人生没有一定要走的路”，鲁迅在《故乡》的结尾说：“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”这两句话看似矛盾，实则都蕴含着深刻的人生哲理。请结合本文和课文《故乡》，谈谈你对“路”的理解。 （二）（共11分） 阅读下面文本，完成下面小题。 慢的品格 ①洛阳大宋名相园里有一张千工顶子床，据说是能工巧匠用了三年才做完。如今的人听了，大约要咋舌：三年？就为了一张床?这年头谁还有这等耐心？然而正是这般慢工，才出得了细活。那床上的雕花，每一刀都是时光的印记，每一画都是匠心的沉淀。慢工出细活，关键在于用心、用力，在于对品质的极致追求，而不是盲目追求速度。 ②幼时家中请木匠做活计，常见他们耳朵上夹着半截香烟，慢条斯理地刨着木头。木屑在空中飞舞，落在他们的旧布鞋上。一根木料，要经选料、画线、锯、刨、凿眼、开榫、雕刻、组装、打磨、上漆，前后竟要大半年光景。放学归来，我最爱蹲在后院看他们干活。他们不急不躁，仿佛手中握的不是木头，而是什么稀世珍宝。 ③慢，不只是手艺人的态度，更是一种生活的诗意。老子出关，坐骑是牛，若骑快马，怕就不是老子了，与那“道法自然”“无为而治”的哲学也不相称了。中国画里的牛总是慢腾腾的，牧童骑在牛背上吹笛，那笛声想必也是悠长的。蜗牛爬得慢，却被写进了童谣：“阿门阿前一棵葡萄树，阿嫩阿嫩绿地刚发芽，蜗牛背着那重重的壳呀，一步一步地往上爬。”黄鹂鸟笑它太慢，它却道：“等我爬上葡萄就成熟了。”这慢，竟慢出了哲理。 ④古人作诗，很讲究“吟安一个字，捻断数茎须”。贾岛为“推敲”二字反复斟酌，杜甫“语不惊人死不休”，这般慢工细作，方成就千古绝唱。北宋画家文同画竹，讲究“胸有成竹”。他在住所周围种满竹子，日复一日地观察，看竹子在晴雨风雪中的千姿百态。如此慢的积累，才使得他下笔如有神。这般慢，是艺术的酝酿，是创作的根基。正如《庄子》中那棵大椿树，“以八千岁为春，八千岁为秋”，在悠悠岁月里慢慢生长，终成参天古木。 ⑤快，当然不是坏事。时代的发展需要速度，科技的进步依赖效率。快，让我们在有限的生命里体验更多可能；快，让知识得以迅速传播，让文明得以广泛交流。快与慢如车之两轮，鸟之双翼，相辅相成。而今有的人活得太急了，看剧要倍速，通信要即时。他们追求速度，却忽略了质量；追赶着时间，却漠视了时间背后更重要的东西。那些需要慢功夫的事物——一首好诗、一把好琴——恰恰需要细细咂摸品味。 ⑥俗话说，“欲速则不达”，当快则快，当慢也该慢下来。尤其是在艺术创作的领域，慢不应是懒惰，也不应是懈怠，而是一种对品质的坚守与追求。慢工出细活，是手艺人的信条；慢火炖好汤，是厨师的智慧；慢读得真味，是读书人的享受。有的时候，或许我们需要学会慢下来——慢下来看一朵花开，慢下来听一段音乐。 ⑦千工顶子床上的雕花会流传下去，不仅因为它的精美，更因为它所承载的那份匠心。当我们驻足凝视那些繁复的纹样时，看到的不仅是工匠的手艺，更是一段被雕刻的时光。在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容。像那大椿树，在时光的长河里，慢慢生长，慢慢沉淀，终成生命的永恒。 （作者：梁凌，刊载于《人民日报》，有删改） 10. 下面对文章理解错误的一项是（ ） A. 文章首段以千工顶子床为例，引出“慢工出细活”的观点，强调对品质的极致追求而非速度。 B. 文章举老子骑牛、中国画中的牛、蜗牛爬葡萄树等例子，形象阐释了“慢是生活的诗意”这一观点。 C. 第⑤段采用事实论证、道理论证、比喻论证等方法，论证了“快与慢相辅相成”，进而论证了中心论点。 D. 全文从手艺人、艺术创作、生活态度等角度，论证“慢的品格”的价值，结构清晰，层层递进。 11. 文章结尾说“在这时光里，藏着我们久违的安宁与从容”，结合全文，谈谈你对“慢”与“安宁与从容”关系的看法。 12. 请简要分析本文的论证思路。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（共11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 饮酒·幽兰生前庭 陶渊明 幽兰生前庭，含薰待清风。 清风脱然至，见别萧艾①中。 行行失故路，任道或能通。 觉悟当念还，鸟尽废良弓②。 【注释】①萧艾：野蒿臭草。比喻不肖或品德不好的人。②鸟尽废良弓：《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏。”比喻统治者于功成后废弃或杀害给他出过力的人。 【乙】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （选自陶渊明《桃花源记》） 【丙】 渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真①自得。起为州祭酒②。不堪吏职少且自解归躬耕自资遂抱羸疾。江州刺史檀道济往候之。道济谓曰：“贤者处世，天下无道则隐，有道则至；今子生文明之世，奈何自苦如此?”对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。”道济馈以粱肉，麾③而去之。执事者闻之，以（渊明）为彭泽令。岁终，会郡遣督邮④至，县吏请曰：“应束带⑤见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶⑥去职，赋《归去来》。 （节选自萧统《陶渊明传》） 【注释】①任真：任性率真。②祭酒：官职名。③麾：同“挥”，挥手。④督邮：官职名。有说此督邮品行低劣，陶渊明鄙视其人。⑤束带：此处指装束整齐，穿着官服。⑥绶：丝带。古代用以系玉、官印、帷幕等。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. “便舍船”中的“舍”是“舍弃”的意思，与“太丘舍去”中的“舍”意思不相同。 B. “不足为外人道也”中的“道”与“天下无道则隐”中的“道”意思相同，都表示“说”。 C. “善属文”中的“属”指“撰著”，意思与“属予作文以记之”中的“属”不相同。 D. “会”有“聚集，恰巧，投合，交合”等义项，“会郡遣督邮至”的“会”应取“聚集”之意。 14. 把【丙】文中画横线的句子翻译成现代汉语。 渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！” 15. 下列对【丙】文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 不堪吏/职少日自解/归躬耕自资/遂抱羸疾 B. 不堪吏/职少日自解归/躬耕自/资遂抱羸疾 C. 不堪吏职/少日自解/归躬耕自/资遂抱羸疾 D. 不堪吏职/少日自解归/躬耕自资/遂抱羸疾 16. 陶渊明的一生，做官时间短暂，更多的是田园归隐。结合三则文本，概括其归隐的原因。 （二）（4分） 17. 阅读下面一首词，回答问题。 咏怀 王绩 桑榆①汾水北，烟火浊河东。未必寻归路，居然息转蓬。 故乡行处是，虚室坐间同。日落西山暮，方知天下空。 【注释】①桑榆：此处指夕阳。 陶渊明《饮酒（其五）》的“此中有真意，欲辨已忘言”与本诗尾联均蕴含哲理，二者蕴含的哲理有何不同？请简要分析。 四、整本书阅读（5分） 18. 《道德与法治》“梦想始于当下”一课中提到要“勇于追梦、勤于圆梦”，文学作品中的许多人物为我们做出了示范。请从下列名著人物中任选其一，谈谈他或她带给你怎样的示范作用。（提示：①结合整本书；②结合具体人物、情节；③有自己的阅读感悟） 保尔（《钢铁是怎样炼成的》） 简·爱（《简·爱》） 五、作文（50分） 任选一题作文。（50分） 19. 人生的旅途处处是课堂——学校里，老师和同学陪你畅游知识的海洋；自然界，飞鸟和落花带你领略生命的色彩；生活中，家人和朋友伴你感受真情的温暖……一定有那么一课，让你感受深刻，获益匪浅，在你记忆中留下深刻的印象。 请以“我会记住这一课”为题目，写下你难忘的经历吧！ 要求：600字以上，文体不限（诗歌除外），书写整洁，文中不得出现真实的地名、校名、人名，不得抄袭和套作。 20. 读下面材料，然后作文。 有朋自远方来，不亦乐乎?——《论语·学而》 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》 君子以文会友，以友辅仁。——《论语·颜渊》 读了以上材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②600字左右；③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $