单元检测卷(4)-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文选择性必修上册同步辅导与测试(统编版)

上尽力，也一定能为我们尽力，如果用恩德安抚他，就能为我所用。” 于是上奏请求赦免他。他的亲属好友都劝他不要这样做，狄仁杰 说：“如采有利于国家，难道还要为自己打算吗！”太后采纳了他的意 见，赦免了李楷固。狄仁杰又请求授给李楷固官职，太后任命李楷 固为左玉钤卫将军，派他领兵进击契丹余党，结果将契丹全部平定 太后要建造一尊大佛像，狄仁杰上疏谏阻，奏疏的大意是：“当今的 佛教寺院，在建筑规模上已经超过皇帝的宫殿。营建这些寺院无法 借助鬼神之力，只能依靠百姓出力，物资不会从天而降，终究来自地 里，不靠伤害百姓（的身体），又怎能得到这些东西呢！”他又说：“如 来佛创立佛教，以大慈大悲为宗旨，哪里要劳民伤财，来设置浮华无 实的装饰呢！”又说：“近年来水旱灾害时有发生，如今边境又不安 宁，如采耗费国库资财，又用尽民力，假如哪一个地方有灾难，陛下 将用什么去救援呢？”太后说：“您劝导我行善，我又怎么能违背您的 意愿呢！”于是停止了修建大佛像的工程。太后十分信任和推重狄 仁杰，没有哪一个大臣能比得上，她常常称狄仁杰为国老，而不是直 呼其名。狄仁杰习惯在朝堂上当面直言规谏，太后常常违背自己的 本意而采纳他的建议。辛丑年，狄仁杰去世，太后流着眼泪说：“朝 堂上再也没有可以依靠的人了！” 15.B[B项，“作者生活贫困”错误，联系前文“年时燕子，料今宵、 梦到西园”和后文“闲时又来镜里，转变朱颜。清愁不断…朝 来塞雁先还”可知，作者满怀浓烈的故国之思和时光流逝、英雄 无用武之地的悲愤，也正是这满怀愁绪，让作者无心置办应节 之物。 16.解析俞陛云对本词下阕的评价提示了作答的两个落脚点，一 是“向东风调笑”，二是“人盼春来，我愁春至”。然后围绕这两 点，从艺术手法、情感等角度进行分析。“向东风调笑”对应的是 “却笑东风从此，便薰梅染柳，更没些闲”，“闲”字赋予东风以人 的情态，运用了拟人手法。而联系注释①中的“闲居”二字以及 全词所抒发的感情来看，面对“没些闲”的东风，作者所感受到的 是志士投闲，英雄无用武之地而徒任年华流逝的悲哀，东风的 “忙”恰恰反衬作者的“闲”。作者分明满腔愁情，内心落寞，却还 “笑东风”，这是故作轻松之态，这一细节更加凸显出作者闲居的 落寞悲哀。再分析“人盼春来，我愁春至”，结合上阕前三句来 看，春天明明是美好的，但作者却“生怕见”，为什么呢？与此时 作者的处境、心境有关。作者闲居京口，年华白白逝去，报国无 门，功业无成，因此看到美好的春景只会加剧内心的悲哀，这便 是乐景生悲。 答案①运用拟人、反衬手法，以东风吹梅染柳，一刻不得闲之 “忙”，反衬自已英雄无用武之地的“闲”，可称妙笔；②以故作轻 松之态调笑东风这一典型细节，来体现落寞闲居的苦涩悲哀，亦 是妙笔：③美好春光带来的却是无法排遣的愁怀，这种乐景生悲 的反差，将大好年华虚度、故国沦丧之悲抒发得淋漓尽致，深切 动人，更是妙笔。（意思对即可） 17.(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也 (2)己所不欲勿施于人 (3)人之有是四端也犹其有四体也 18.解析①处，文中是强调中国饮食文化的历史悠久，应填写“源 远流长”。源远流长：源头很远，流程很长。形容历史悠久。 ②处，从下文“危机意识”可知，此处是强调要随时有应付意外事 件的思想准备，应填写“居安思危”。居安思危：处在安定的环境 而想到可能会出现的危难。指随时有应付意外事件的思想准 备。③处，文中强调的是行动的必要性、紧迫性，应填写“刻不容 缓”。刻不容缓：片刻也不能拖延，形容形势紧迫。 答案①源远流长②居安思危③刻不容缓 19.解析画波浪线句共有三处错误：一是结构混乱，“根据调查数 据显示”句式杂糅，可删除“根据”或“显示”；二是搭配不当，“高 达”应接一个具体数字，而“1700万至1800万吨”是一个约数， 故应将“高达”改为“约为”：三是不合逻辑，“至少”与“左右”不能 同时存在，应删除其一 答案调查数据显示，我国餐饮食物浪费量约为每年1700万至 1800万吨，人均食物浪费率至少11.7%。（或：根据调查数据， 我国餐饮食物浪费量约为每年1700万至1800万吨，人均食物 浪费率11.7%左右。) 20.解析本题要求写关于节约粮食的宣传标语，同时要求运用对 称句，至少运用一种修辞手法。所以每条标语应是两句，字数相 同，还要运用修辞手法。在宣传标语中常用的修辞手法有对偶、 比喻、拟人、夸张等，在拟写标语时可以从这几种修辞中选择。 粮食是农民付出艰辛劳动取得的，其中包含着他们的血汗，据此 可以拟写为“倒下的是剩饭，流走的是血汗”，这句标语将“剩饭” 比喻成“血汗”。或者直接引用名言，如“一粥一饭当思来处不 易，半丝半缕恒念物力雏艰”，考生可依此写出其他标语。 答案①倒下的是痢饭，流走的是血汗：②一粥一饭当思来处不 易，半丝半缕恒念物力维艰：③桌上一粒饭，农民一滴汗！ n 21.C [承接上文，需要转折词“但”，排除B、D两项。“合成制冷剂 对臭氧层有破坏”属于主要原因，“温室效应显著”属于次要原 因，按照逻辑顺序，主要原因在前，排除A项。] 22.解析①处，语境说的是室内冰场制冷剂的选择，前文提到二氧 化碳的使用，此处承上文，引出“平期”的制冷剂的远择，“平期人 们曾大量采用氨或氟利昂作为制冷剂”，由此可见，此处可填写 “二氧化碳并不是首远”之类的内容。②处，语境是说二氧化碳 制冷的好处，下句与上句形成递进，强调制冷均匀，据此应填写 “而且还能实现均匀制冷”之类的内容。③处，语境是说选好制 冷剂之后，下一步要做的事情，下句提到“制冷技术”，据此应填 写“就要考虑制冷技术了”之类的内容。 答案①二氧化碳并不是首选，②而且还能实现均匀制冷 ③就要考虑制冷技术了（意思对即可，其他符合题意的亦可的情 给分) 23.「写作指导1材料共有两则，第一则材料给出了获得第八届自 迅文学奖的作家艾伟的话，指出“尊重创作规律，不急功近利”的 创作态度，认为写作需要“天分、努力和运气”：第二则材料概括 了作家王筠创作三部抗美援朝战争题材长篇小说的创作实际， 重点突出了其准备时间之久，体现了王筠对创作的尊重，表现出 对他静气潜心研究创作的肯定。两则材料都在强调好的作品获 得成功都需要尊重规律，不可急功近利，需要静气潜心和一定的 积累。 「参考立意 ①尊重规律，方能有所成就：②好的作品需要时间的打磨与沉 淀：③戒骄戒躁，切莫急于求成：等等 「例文 戒骄戒躁，切莫急功近利 2022年获得第八届鲁迅文学奖的艾伟坚持“尊重创作规律，不 急功近利”的原则，默默坚守自己的创作阵地；作家王筠用了20多 年的时间去研究抗美援朝战争史，才在10年间创作出3部相关题材 的长篇小说+·反观当下，不少年轻人在浮躁的环境中慢慢迷失自 我，一味求快，反而忘记了修身、修心。这一事实告诫我们：切莫急 功近利，唯有保持宁静致远的境，做好厚积薄发的准备，方能行稳 致远 路漫漫其修远兮，急功近利是成功路上的拦路虎。在信息爆炸 的时代的影响下，人们的学习、工作、生活都受到了前所未有的冲 击，人人都想在有限的时间内获得最大化的回报，社会上充满了浮 踩之风。浮躁成为盘踞人们心头的一大“魔障”，急功近利在带着人 们渐渐远离成功之时，也在铸造一座座由悔恨构成的“墓碑” 三国 将领马谡的才能谋略不逊于他的哥哥马良，但他性情过于浮躁，第 一次领军便想建立大功，不顾诸葛亮的军前告诫，最终痛失街亭 急于求成使他在名垂千古前坠入深渊，只留下一句历史的哀叹。这 告诉我们，人生路上，切忌急功近利。 路漫漫其修远兮，青年人应有宁静致远的觉悟。中国杂交水稻 之父袁隆平曾说：“我梦见我种的水稻长得像高粱那么高，穗子像扫 把那么长，颗粒像花生米那么大，我和我的朋友，就坐在稻穗下 凉。”在他的梦里，杂交水稻获得了巨大成功，水稻和高粱一般高，颗 粒如花生米般大·这是多么简单明快而又补素的愿望啊，就是这 朴素的愿望，这宁静致远的心境，使他勒恳工作，最终解决了中国人 的温饱问题。只有拥有宁静致远的心境，朴素减恳地做好每一件 事，我们才有可能到达成功的彼岸。 路漫漫其修远兮，青年人应有厚积薄发的准备，庄子在《逍遥 游》中说“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，这启示我们只有厚积 薄发，才能像鲲鹏一样实现图南的宏图大愿。东汉思想家王充家境 贫寒，没有钱买书，只好在书店看一本背一本，看完一个书店的书就 到下一个书店去，因此他积累了丰富的知识，这为他后来写《论衡》 奠定了基础。可以说，没有他年轻时的深厚积累，就没有后来的《论 衡》。 生命长河漫漫，我们往来其中，随着弃涌的浪潮不知其所以 每个人都渴望行至远方，立于高处，但最终能衣袂飘飘、令人仰止之 人却寥寥无几。殊不知，只要我们不急功近利，保持宁静致远的心 境，做好厚积薄发的准备，终能成就特彩人生。 单元检测卷（四） 1.C「C项，过于绝对化。原文的表述是：语言“是记录并传承一个 族群、一个地区乃至世界独特文化的主要载体”。] 2.C [C项，原文表述是“人工智能和技术手段…否则，它只能为 颜危语言搭一个留待后人进行再发现的中转站或庇护所而已”。] 3.D [材料二的中心观点是利用人工智能和技术手段来拯救濒危 语言，A、B、C三项尽管谈的都是濒危语言的内容，但是和人工智 能以及技术手段没有关系，偏离中心。 4.论证结构上采用了总分总式结构，第一段先提出全球撕危语言的 保护现状；第二段和第三段从两个方面论述数字技术尤其是人工 智能在保护断危语言方面的作用，一是能为濒危语言建“数据博 物馆”，二是人工智能还在于互动学习的开发：第四段辩证地者待 人工智能和技术手段的作用，提出保护濒危语言，最重要的是要 以人为归宿：第五段进行总结。 5,①少数民族儿童在学习普通话的同时也要学习本民族语言：②扶！ 是尖种用快是装的2销少装界品的、 更多的就业机会：④利用人工智能技术，翻译少数民族语言，使少数 民族语言走问世界。（符合文本、言之成理，答出两点即可） 6.DD.“刻意与世人保持着距离”错误。 “庄子还是那样，悠闲散 淡，梦幻而多思”说明庄子精神和思想是自由的，他没有刻意与世 人保持距离。 7C[C,“他民间、本质、散淡的生命状态改变了”错误，这句话批评 了人们错误的观念。] 8.解析(1)结合“那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想} 在那上面，在每一根蒲草的纤雏上面”“庄子的草帽”“那个梦正是 随着他的鼾声，留在那顶蒲草帽上的”“是那个月绿色的蒲草帽遮 着脸，躺在草地上睡觉和做梦的人”“因为蒲草帽罩着的那些头脑 里，多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶”“蒲草帽依然是青色的，像 大平原上青青碧碧的草，也像一只只解化原始思想的青色鸟窝” 可知，草帽是本文中心意象，用它来表达庄子抽象的思想，视角独 特，内蕴深刻，庄子真正的思想在草帽上每一根蒲草的纤维上面。 (2)结合“是青色的，由蒲草编成的”“草帽是乡野里的东西，民间！ 的东西，也就是说是庄子那时候作为散淡文人的东西”可知，草帽！ 具有乡野性，是乡野里的东西，民间的东西，使庄子能自由呼吸自 然的气味，是庄子悠闲散淡人生方式的象征 (3)“葵扇”“濠中之鱼”只是文中出现的与庄子有关的物象，代表！ 不了他的思想，“因为他真正的思想在那上面，在每一根蒲草的纤！ 维上面“蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的鱼和！ 蝴蝶”只有草帽使庄子恩想有了依托。 答案 不可以。(1)“庄子的草帽”是本文中心意象，用它来表达 庄子抽象的思想，视角独特，内蕴深刻，庄子真正的思想在草帽上 每一根蒲草的纤维上面。(2)草帽具有乡野性，是乡野里的东西， 民间的东西，使庄子能自由呼吸自然的气味，是庄子悠闲散淡人！ 生方式的象征。(3)“葵扇”“濠中之鱼”代表不了他的思想，只有 草帽使庄子思想有了依托 9.解析(1)“萧草帽依然是青色的，像大平原上青青碧碧的草，也 像一只只解化原始思想的青色鸟窝”运用比喻修辞，把庄子青色： 的草帽比作平原上的青草，突出了庄子草帽的特点，青色象征了 旺盛的生命力：把庄子青色的草帽比作“青色鸟窝”，青色的草帽 象征庄子的思想，“解化原始思想”凸显庄子思想对后人的影响，： 生动形象地表现了庄子思想经久不衰、历久弥新。 (2)《庖丁解牛》中“依乎天理，批大部，导大叙，因其固然”，庄子通 过“庖丁解牛”的窝言故事，告诉人们微事应当“依乎天理”因其！ 固然”，凡事要顺应自然，也就是要遵循规律。人生活在这个世界！ 上，就像庖丁解牛一样。我们每个人实际上都是庖丁，社会就像， 牛一样，有肌肉，有骨头，有脉络。如果没有掌握规律的话，就会 碰到骨头上去了，到处碰壁，头破血流。如果认识这个世界，掌握 它的规律，避开锋芒，因势利导，就会游刃有余。可见，庄子的这 种思想依然具有旺盛的生命气息，对干我们今天该如何思考，正： 确处理人与世界的关系仍具有强烈的现实意义。 答案(1)运用比喻修辞，把庄子青色的草帽比作平原上的青草、 青色鸟窝，既突出了庄于草帽的特点，又生动形象具体地表现了 庄于思想经久不衰、历久弥新，具有莲勃旺盛的生命力。(2)庄于 通过“庖丁解牛”的寓言故事，告诉人们做事应当“依乎天理”“因 其固然”，要遵循规律，顺应自然，庄子的这种思想千百年后依然 葱龙着旺盛的生命气息，对干我们今天该如何思考，正确处理人· 与世界的关系仍具有强烈的现实意义。 10.B[在这个例子中，就出现了日常理解和逻辑理解的冲突。按！ 照日常理解，如果一个人说自己不下雨就去爬山，那么言外之意！ 就是“下雨就不去爬山”，所以在这个意义上，小李确实食言了。 但是如采我们严格地按照逻辑来理解，小李只是说自己不下雨· 会去爬山，并没有说自己下雨会不会去爬山，所以小张的指贵是 没有道理的。这样理解的话，小李就没有食言。排除A、D两项。 题目内容没有涉及两人对毛毛细雨的理解，排除C项。这场争 论的原因不是小李的表述“如果明天不下雨，我去爬山”不明确，！ 而是小张的推论不合逻辑，排除E项。故远B。] 11.C[C项与题千判断相矛盾。] 12.D[D项不能支持题千判断。 13.A 「如果（一个国家想在国际竞争中保持领先地位），则q(需 要公民很好地理解国际事务)：如果q(公民很好地理解国际事 务)，则（教师在授课时坚持理解其他民族文化的价值取向）。！ 所以，如果（二个国家想在国际竞争中保持领先地位），则散 师在授课时坚持理解其他民族文化的价值取向) 充分条件 假言推理中的肯定前件可以推出肯定后件规测。] 14.E 题千给出的是一个两重充分条件的承诺：如果全班同学都 在承诺书上签字，（如采p) 那么，只要全班有一人作弊，全班同学的考试成绩都以不及格 计。（那么q(只要p,测q)) 现在“全班有人作弊”（只要p),但“全班同学的考试成绩并没有 全部不及格”（并非g),说明“只要p,则q”为假，那q为假。 22: 根据充分条件假言推理的规则，否定后件可以推出否定前件，q 为假，则D为假。即“全班同学都在承诺书上签字”为假，所以， 结论是“全班有人没在承诺书上签字”。 5.D「“排中律”指同一个思雏过程中，两个思想不能同假，必有一 真，即“要么A要么非A”。排中律要求在同一思雏过程中，不能 对不能同假的命题（矛盾关系，反对关系）同时加以否定。A,B C三项都存在两种以上的可能性，因此跟排中律无关。D项，战 争的性质只有正义和非正义两种可能性，而选项说“既不能说它 是正义的，也不能说它是菲正义的”，违反了排中律。故远 D项。] 6.D[我们难以直接从题目中断定两词之间的关系，只能逐项代 入，然后类比两词之间的关系，进而作出判断。A项，“杂志和报 纸”是并列关系，而“果农和农民”是所属关系，两者关系不同；B 项，“杂志和传媒”是所属关系，而“农业和农民”是从业关系，两 者关系不同：C项，“杂志和书刊”是所属关系，而“农村和农民”是 所属地关系，两者关系不同：D项，“杂志和鳊辑”与“菠菜和农 民”，两者间都是“产品和生产者”之间的关系。故远D项。] 7.B「乙和丁的口供相互矛盾，根据不矛盾律，其中必有一假。四 人的口供中只有一假，所以，甲和丙的口供是真的。因为甲的口 供是真的，所以作案者为丙，加上丙的口供，故丁也是作案者，由 此也可断定乙和丁中，丁讲的是假话。故选B项。] 8.D[A项，“若非群玉山头见，会向瑶台月下逢”两句运用了排除 法。B项，一、三句分别假设琴声发自“琴上“指头上”，二、四句以琴 “在匣中不鸣”“于指上无声”推出假设观点的不正确，运用了归谬 法。C项，李商隐不认可汉文帝励精图治、求贤若渴的观，点，先以“宣 室求贤访逐臣”假设这一观，点成立，后以汉文帝宣室召见贾谊，夜半 倾谈“不问苍生问鬼神”的情节，写文帝不能识贤任贤，论证了自己 观，点的正确性，运用了反证法。D项，“不畏浮云遮望眼”是结论，“身 在最高层”是原因，运用了因采论证法。故选D项。] 9.B[A项，体现的是“真”与“假”、“有”与“无”之间这种矛盾关系 的统一与转化，并无“清醒”之意。另外，“假作真时真亦假”和 “无为有处有还无”之间为并列关系，并非因果关系，与例句逻辑 关系不一致，故排除。B项，“必有用”体现出“自信”的心态，“千 金散尽”则是不在乎钱财，自然有“豁达”之意。另外，正因为“天 生我材”，才有资格“千金散尽”，隐含着一种因果关系，与例句逻 辑关系一致。C项，“苔花如米小，也学牡丹开”表达“自豪”之情 而非“自我”的意思，与例句逻辑关系不一致，故排除。D项，“他 山之石，可以攻玉”指可以借鉴别人，含“谦虚”的意思，但并无 “谨慎”之意，与题干逻辑关系不一致，故排除。] 0.(1)违反同一律，“作品幼稚”与“儿童文学”不是同一概念。 (2)2月没有30号，没有不出太阳的晴天，更没有会淹死的金鱼。 违反矛盾律 (3)采纳他的意见与否，二者相互矛盾，不能同时否定，违反排 中律。 (4)该宿管员对男生说的“你们整天播放音响影响别人休息”中 的“别人”是相对于该宿舍人员说的，是指这个宿舍外的其他人， 当然包括宿管员，但当男生说“影响别人怎么了，不影响你”，这 个“别人”是相对于这个宿管员说的，指该宿管员以外的其他人， 也包括该宿舍的人。所以，该男生违反了同一律 (5)点名好与点名不好是互相矛盾的两个判断，该同学既不认同这 个，又不认同那个，违反了排中律的要求，犯了“模棱两可”的错误 1.小刘23岁，小陈25岁，小李22岁。小刘说的第一句话与小李说 的第二句话矛盾，根据矛盾律，二者必有一假。如果假设小刘说 的第一句话是假的，那么小刘“比小陈小2岁，比小李大1岁”这 两句话是真的。由此可推出小陈说的第一、第二句话是真的，而 “小李25岁”这句话是假的。小李说的第一、第二句话是真的 而“小陈比小刘大3岁”这句话是假的。 2.解析所给的问题语段中一些用语太过绝对，忽略了形成原因 的多样性，存在一定的逻辑问题。反驳时应注意两点：第一，针 对问题语段的内容进行反驳；第二，重新列举一个事例进行反 驳。仿写时注意两，点：第一，针对问题语段运用陈述句；第二，列 举的事例运用反问句。 答案①小强没来上班可能有多种原因，一天不上班不能说明 他就是自暴自弃，心理有问题。②听说你现在还没有吃早饭，你 是不是看破红尘，悲观厌世了？ 3.解析解答此类题目，主要分析所给例句的三个方面，即主题、 结构形式、写作方法，做到仿句与例句语言要连贯、风格要一致、 情调要符合。本题属于逻辑推断的仿写，要求学生从逻辑推理 的角度分析示例特点，再联系生活实际进行仿写。首先分析示 例的特点，“你赶不上这班公交车，上班就要迟到了”，提出看似 所有可能的两种选择或观，点，我们可以从生活现象和日常俗语 中远择写作的内容，阐释理由时指出这些远择并不全面，也有其 他可能的情况即可。 答案①你再不煮饭，今天晚上我们便要挨饿。理由：除了在家 中煮饭吃外，还可以外出就餐或叫外卖 ②你如果考不上大学，将来就会受穷挨饿。理由：考大学不是唯 一的生存途径，学一门技艺或勤劳卖力也能衣食无优。 24.解析这是一道逻辑推理的题目，考核的内容是三段论，假设大 前提正确，找到一个特例进行分析，推出荒谬的结论，进而否定 大前提即可。 答案①如果作品水平越高知音越少，那么堆也不懂的东西就是世 界上的绝作了。②如果作文有可传的秘决能够代代相传，那么作家 这一行当就可以子子孙孙无穷匮了 25.解析文段中“有了浓厚的兴趣，必将取得好成绩”“毕业后也就 一定能很好地适应社会需要”推断存在问题，由推断的条件，并 不一定能得出所推断的结果。仿照①的方式 “不是只有学 了工科才能激发好奇心”把理由表述出来即可 答案②不是有了浓厚的兴趣就一定会取得好成绩。③不是有 了兴趣和好成绩毕业后就一定能很好地适应社会需要 26.「写作指导]材料指出人原本是艺术且富有同情心的，但社会 却阻碍或消磨了这一特质。这一观点引导我们思考社会对人天 性的影响。可以从以下几个角度进行立意： 从社会对人的影响角度：探讨社会在哪些方面阻碍了人艺 术和同情心的发展。例如，快节奏的生活、功利化的社会环境使 得人们无暇顾及内心的艺术追求和对他人的同情。像在一些大 城市，人们为了生存奔波，逐渐失去了对生活中美好事物的感知 和对他人的关怀 从个体与社会关系角度：思考个体如何在社会的影响下保 持自我。社会虽然有阻碍，但个体可以通过自我觉醒和努力来 抵抗这种消磨。比如一些艺术家在艰难的环境中依然坚持创 作，保持对世界的热爱和同情 从社会现象反思角度：分析社会中存在的各种现象，如冷 漠、竞争等，如何影响人的艺术和同情心。可以通过具体事例来 论证社会的负面影响，同时也思考如何改变这种现状。 从教育与社会环境角度：探讨教育在培养人艺术和同情心 方面的作用。教育可以引导人们发现自己的艺术天赋和培养同 情心，而社会环境也可以提供相应的支持 这篇文章可以围绕社会对人的影响以及如何在社会中保持 自我、发展艺术和同情心等方面展开论述，通过对社会现象的分 析和思考，表达对人性的关注和对美好社会的问往。同时，我们 要清楚认识到，审题也存在一些雷区，比如： (1)片面理解材料：仅关注材料中“社会阻碍或消磨”这一表 象，忽略对人性本质和社会影响的深入探讨。比如只列举社会 现象，而不思考背后的原因和影响。 (2)偏离主题：没有紧扣“人原本的艺术与同情心”这一核 心，过度关注其他方面，如社会的经济发展，政治制度等，而忽视 了材料所强调的人性层面。 (3)忽视关键词：对材料中的“艺术”“同情心”“社会”等关键 词理解不深刻，没有准确把捏其内洒。例如将艺术简单理解为 绘画、音乐等形式，而忽略了艺术所蕴含的对生活的热受，创造 力等精神层面 (4)缺乏深度思考：没有深入思考社会对人产生影响的机制 和根源，以及人在社会中如何保持自我，实现价值。比如只看到 社会的负面影响，而没有思考如何通过自身努力来改变现状， (5)观点不明确：在文章中没有明确表达自己对材料的态度 和观点，或者在论述过程中模糊不清，没有清晰的逻辑思路 [参考立意] ①探讨社会如何阻碍人们艺术与同情心的发展： ②强调在社会压力下，如何保留并发展人原本的艺术与同情心： ③思考个体如何冲破社会束缚，实现艺术与同情心的自由表达； ④研究社会价值观对人性艺术与同情心的引导作用；⑤发挥教 育在培养和传承艺术与同情心方面的作用：⑥分析个体在社会 中如何保持自我，实现艺术与同情心的价值：⑦倡导昔造一个能 激发并保护人性艺术与同情心的社会环境 例文 于喧嚣尘世，寻艺术本真 人本是艺术的，是富有同情心的。这一观点犹如夜空中闪耀的 星辰，在历史的长河中熠熠生辉。然而，社会的种种因素却如迷雾 殷，阻碍、消磨着这份与生俱来的艺术特质与同情心。 “清水出芙蓉，天然去雕饰。”人本的艺术特质，是自然而纯 粹的。 这种特质源于内心对世界的热爱与好奇，是对生活的独特感知 和表达。古往今来，无数文人墨客以笔为剑，在文学艺术的天地里 尽情挥洒。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，他的田园诗犹如一 幅清新自然的画卷，展现出对生活的热爱与对自由的追求；李白“天 生我材必有用，千金散尽还复来”，其豪放洒脱的诗篇表达了对自我 价值的肯定与对梦想的执着追求。这些诗句，展现了人本艺术的魅 力，是人性中最本真的体现 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”人本的同情心，是对他人 的关怀与悲悯。 2 这种同情心是一种无私的情感，它促使人们关注他人的命运， 为社会的发展贡献自己的力量。杜甫“安得广厦千万间，大庇天下 寒士俱欢颜”，表达了对广大人民的深切同情与关怀：范仲淹“居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，体现了他对国家和人民的 责任感。这些诗句，彰显了人本同情心的伟大力量，是人性中最温 暖的光辉。 “不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。”我们应以清醒头脑坚守 人本的特质。 随着社会的发展，人们的生活节奏加快，压力增大。在这样的 环境下，艺术的发展逐渐被边缘化。人们没有时间和特力去欣赏艺 术，更没有心恩去创作艺术。艺术的传承也面临着巨大的困难，许 多优秀的艺术作品因为缺乏传承而逐渐消失。社会的消磨，让艺术 的光芒逐渐黯淡。我们要勇敢地面对社会的挑战，不断地反思自 我，努力打破社会的束缚。同时，我们要积极地参与社会实践，用自 己的行动去影响他人，让社会变得更加美好。我们要在困境中寻找 希望，在挫折中砥砺前行：我们要以坚定的信念和顽强的毅力去克 服困难，让人本的艺术特质与同情心在社会的舞台上绽放出更加耀 眼的光芒」 艺术是人类灵魂的寄托，是我们生活的一部分。我们要让艺术 在社会的发展中绽放光彩，让艺术的力量去改变世界。我们要保持 一颗艺术的心，让自己在世俗的生活中不被磨灭。让我们以艺术之 心，破社会之茧。用艺术的力量去温暖世界，用艺术的光芒去驱散 黑暗。让我们共同努力，创造出一个更加美好的世界 模块综合检测卷 1.DD项理解有误。由材料三“当前，外来文化的影响已经渗透 到人们生活的各个方面，这对我国传统文化形成了强烈的冲击： 现代化进程的推进也给我国优秀传统文化的传承带来了一定压 力”可知，我国传统文化既受到外来文化的冲击，也受到现代化进 程推进的影响，而不能说其他方面对其影响微乎其微。] 2.C[A项“分析了当下我国文化和文化自信的有机统一的关系” 错，材料一并未分析文化和文化自信的有机统一的关系，分析了 文化自信是文化特质与文化主体的有机统一。B项“是深入传统 文化中，研究神话传说、儒家学说等体现出来的自信的文化特质” 错，根据材料一最后一段“如采说增强和提升文化自信，我们的着 眼，点要放在坚定对我们民族优秀传统文化的自信上，那么它的落 脚，点和目标指向就应该放在培养和造就一代又一代具有文化自 信的文化主体上·因此，培养和造就具有文化自信的文化主体 才是我们要着实下功夫的关键所在”，可见提升文化自信的关键 是文化主体。D项“只要我们·，非遗就一定能很好地传承”说 法过于绝对，由材料四“非遗传承主要有赖于艺人代代传承”可 知，艺人的传承是非遗传承的主要方式或主要因素，但不能说只 要我们注重孕育和培养“工匠”和“土壤”，非遗就一定能很好地 传承。」 3.D “山东临沂和山西临猗争抢‘诸葛亮故里”不是文化自信，属 于利益之争 4.(1)论正结构严谨。先以设问引出观点，然后按逻辑顺序深入 分析。 (2)论点与论据高度统一。所举“夸父追日”等事例，所引孔盂等 言论都能恰当地论证观点 (3)用词精炼准确。运用“事实上”“可以说”等词语，使表达恰当， 有分寸。 5.(1)材料二是从边远贫困地区学校进行传统文化教育的方式的 角度来谈的。(2)材料三是从当前传统文化传承存在的问题的 角度来谈的。(3)材料四是从如何传承传统文化的角度来 谈的。 6.C [本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力 C.“因此和朋友失和”错，文中并没有明确说出两个人争吵的原 因。故远C。 7.D[本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力 D.“小说象征性强”错，文中对于山姆与克里夫青日情谊、两家的 生活状况、南希的心理状态等内容的描写着重采用暗示的表现手 法。故选D。] 8.解析本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①“最细小的东西”，结合“院子里足够的光亮，我能看见所有的东 西 一草坪椅、柳树、两根杆子之间拉着的晾衣绳、牵牛花、栅栏 和敞开的院门”“我可以看见最细小的东西。比如，晾衣绳上的衣 夹”可知，表面上是指月光下，南希(“我”)看见的院里的微不足道 的东西一草坪椅、柳树、晾衣绳、牵牛花、栅栏和散开的院门甚至 晾衣绳上的衣夹等。实质上，小说写“我”一个失眠女性，深夜出 门查看动静，返家后丈夫仍在酣睡，有一种潜在的孤独感；山姆生 活不幸，妻子患心脏病去世，他再婚并成为父亲，生活无聊从而 直与鼻涕虫作战，有生活的不如意；山姆和克里夫昔日是好朋友 后来吵架，希望和好，有友情的缺失。是指“我”透过生活的表面 看见的不易被发觉的不如意，如友情的缺失、潜在的孤独、潦倒述 茫等： 6单元检测卷（四） 逻辑的力量 宝 (时间：150分钟分数：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，19分) 送 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 《岳麓宣言》（以下简称《宣言》）是联合国教科文组织首个以“保护语言多样性”为主题的宣 言，是重要的永久性文件，也是联合国“2019国际本土语言年”的重要基础性文件。《宣言》向全 世界发出倡议，号召国际社会、各国、各地区、政府和非政府组织等就保护和促进世界语言多样 性达成共识。《宣言》体现了加强语言交流互鉴、推动构建人类命运共同体的理念，凝练地阐明 了当前世界语言资源和语言多样性保护的核心理念和指导思想，倡导各国制定行动纲领和实施 超 方案，同时汇聚了语言资源保护的做法，提供了可资借鉴的经验、模式和路线图，体现了中国经 验和中国方案。《宣言》在制定和征求意见过程中受到各方高度评价，认为是一项具有里程碑意 义的历史性成果，将对指导世界各国和地区保护语言资源和语言多样性工作发挥重要作用。 (摘编自《联合国教科文组织正式公布 保护语言多样性（岳麓宣言〉》） [相关链接] 我们生活在不同语言、文化、种族、宗教和不同社会制度所组成的世界里，形成了你中有我、 把 我中有你的命运共同体。语言是促进人类发展、对话、和解、包容与和平的重要前提之一。 人们需要通过语言与他人沟通，并且通过语言将知识、观念、信仰和传统代代相传，这对于 人类的生存、自尊、幸福、发展以及和平共处必不可少。我们认识到，在代代相传的历程中，儿童 时期的语言学习效果最佳。 同时，语言还是文化的基本特征之一，是记录并传承一个族群、一个地区乃至世界独特文化 的主要载体，它有助于人们通过共享的行为模式、互动方式、认知结构和理解方式来交流并构建 人类命运共同体。语言记录了人类千百年来积累的传统知识和实践经验。这一知识宝库促进 人类发展，见证了人类改造自然和适应环境的能力。 (摘编自《岳麓宣言》) 材料二： 全球濒危语言的保护现状，不得不说有点“骨感”。联合国教科文组织研究发现，世界上现 存的语言有7000多种，但有95%的语言目前只由占全球总数4%的人使用，平均每个月就有两 种语言消失。语言学家不无忧虑地感慨，濒危语言消失的速度，将快过濒危动植物；语言学可能 将成为历史上唯一一门看着自己消失的学科。 童 不过，对于语言多样性的未来，似乎不必过于悲观。随着相关数字技术尤其是人工智能的 最新应用，濒危语言抢救的速度在加快，参与范围也在扩大。和传统手段相比，新兴数字技术正 在带来两方面的改观。首先是语言存档速度和能力提升。澳大利亚的语言学家与谷歌合作开 181 发的人工智能平台，通过人工智能模型转录原住民语言，已存储超过4万小时的录音，为语言学 家节省了数百万小时的时间。效率的提升，为全面记录濒危语言提供了可能。为此，未来学家 托马斯·弗雷提出了“全球语言档案馆”的设想，把不同的语言以视频、音频和书面文件的方式 存档。目前，他已联合世界各地的学者收集了3400多种语言的数据，其中许多是濒危语种。 除了能为濒危语言建“数据博物馆”，人工智能更积极的作用还在于互动学习的开发。在澳 大利亚，研究人员为了帮助原住民儿童学习他们的语言，开发了一种低成本、易运输的机器人， 能记录孩子们的语言技能，并协助老师追踪他们的学习进度。在新西兰，有人开发出帮助爱好 者练习毛利语的人工智能程序，不仅能用英语和毛利语回复信息，还能过滤语法错误。濒危语 言保护者发现，把不同的原住民语言和流行的应用程序结合起来，对于维持濒危语言的活跃度 会有很大帮助。人工智能在这方面的能力，目前仅仅开发了冰山一角。 人工智能会成为濒危语言的救命稻草吗？某种程度上讲，的确可以。如果使用到位，至少 能避免重演“一个人带走一种语言”的尴尬。不过，它依然不能有效地解决语言使用热情问题。 实际上，在语言政策趋于开明的现代社会，濒危语言更难以摆脱的威胁，是在社会变迁中跟上时 代的压力。鼓励更多人使用濒危的母语，还需要通过合理的政策和资源支持，缓解社会结构性 和趋势性变化带来的冲击。有语言学家研究了墨西哥的原住民社区发现，为濒危语言提供社区 支持至关重要。有了相应的社区图书馆、社区组织等，不但人们更有凝聚力，他们的语言也有了 生存土壤。从这个意义上讲，人工智能和技术手段再发达，都要以人为归宿。否则，它只能为濒 危语言搭一个留待后人进行再发现的中转站或庇护所而已。 帮濒危语言的使用者打开更广阔的世界，或许才能成就真正意义上的挽救。 (摘编自刘天亮《给濒危语言更广阔 的世界》，《人民日报》) 材料三： 联合国教科文组织驻华代表处专家罗素表示，在今天存世的7000多种语言中，不到3%的 人口说着占比96%的语言，鼓励语言多样性和尊重母语教育并重意味着从孩童的早期阶段开始 多语言的培养，为各语言提供沟通和交流的空间。“要让古老而独特的文化代代相传，就必须为 所有语言的使用者提供平等教育机会、加强社会融入。”他说。 语言是文化的载体，语言的多样性保证了文化的多样性。尊重世界文明多样性，以文明交 流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，在语言文化交流增信释疑、 沟通情感、缔结友谊的道路上，中国正承载着建设人类命运共同体的大国担当。 (摘编自刘博超《语言多样性为何 如此重要》，《光明日报》) 1.下列关于“语言的作用和意义”的说法，不符合原文意思的一项是(3分) () A.语言是促进人类发展、对话、和解、包容与和平的重要前提之一。 B.通过语言将知识、观念、信仰和传统代代相传，对于人类的生存、自尊、幸福、发展以及和平 共处是不可或缺的。 C.语言是文化的基本特征之一，记录并传承一个族群、一个地区乃至世界独特文化的载体就 是语言。 D.语言的多样性保证了文化的多样性，语言文化交流有助于增信释疑、沟通情感、缔结友谊。 —182 2.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) () A.语言是人们通过共享的行为模式、互动方式、认知结构和理解方式来交流并构建人类命运 共同体的重要因素之一。 B.“保护语言多样性”这一《岳麓宣言》的主题体现了加强语言交流互鉴、推动构建人类命运共 同体的理念。 C.人工智能和技术手段必须要以人为归宿才能为濒危语言搭建一个留待后人进行再发现的中转 站或庇护所。 D.专家指出，从孩童的早期阶段开始多语言的培养，鼓励语言多样性和尊重母语教育并重，可 以有效切实地为语言发展提供生存的土壤。 3.下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是(3分) A.“一种语言一旦消失，它所承载的传统知识也会从社会中消失。” B.“对语言的关注是一个现代化国家的衡量标准，全社会都应为建立一个语言和谐的环境而 尽力.” C.“如果能解决好互联网上的语言多样性问题，将会给缓解语言撷危带来极大帮助。” D.“随着语言以惊人的速度逐渐灭绝，那些土著语是濒危语言的人正求助于科技，与时间赛跑。” 4.材料二在论证结构上有哪些特点？请简要说明。(4分) 答： 5.中国有五十多个少数民族，他们大多有自己的民族语言。请结合上述材料，提出两条保护语言多样性 的措施。(6分) 答： (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 庄子的草帽 陈所巨 庄子在濠上观鱼，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边的草帽。他那顶草帽与众不同的地 方，在于不是两淮平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽，而是青色的，由蒲草编成的， 显得格外的招眼和时髦。他的朋友惠子也戴着草帽，是很平常的那种。他们俩相互看了一眼， 都笑了笑，相互也都明白对方笑的含义：庄子想说他的朋友像个稻草人，惠子觉得庄子像只刚从 草丛中钻出来的绿冠草鸡。①接着他们就看那濠中的鱼，看得很投入，庄子情不自禁地说：哎 呀，鱼真的快乐啊！惠子说：你又不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？庄子看了惠子一眼，说道：你不是 我，你怎么知道我不知道鱼快乐呢？ 庄子和他的朋友都是极为散淡的人，他们压根儿没想到，就是那几句简单的对话，竟然在几 千年后，还被人们背诵，作为构筑他们思想框架的主要材料。要是他们知道了，肯定会大笑不 止。就庄子这个人而言，应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感，而是那顶青青的蒲草编 的草帽。因为他真正的思想在那上面，在每一根蒲草的纤维上面。 —183- 庄子喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己，仰面向天地躺着、 将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。②他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，狗和女人的声 音，以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得见天的气味，云的气味，泥土和草丛中 看不见的虫子的气味和南风从淮河带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。 他的梦很茂盛，像那些茂盛的野草。庄周梦蝶就是这时候的产物，野草一样的产物。一个象征 的童话，一片错乱的思想的树林，一只真正的比车轮还大的蝴蝶，让人们吃惊，也把庄子弄糊涂 了。但他这个人的特点就是沉得住气，糊涂就糊涂吧，糊涂总比不糊涂好。正是那个糊涂的梦 让他名声大震，成为贯穿历史的思想界的明星。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的 鼾声，留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，庄子什么都不记得，回到家里，才发现有个梦黏在草帽 上，他便将那梦收拾，刻写在竹简上。 这当然是几千年前的事，现在庄子还在那地方，就是他曾经观鱼、做梦的后来叫蒙城的地 方。庄子祠与其说是他的香火祭祠，不如说是他精神和思想的庄园。鱼和蝴蝶好像还在各自的 状态之中，但此鱼非彼鱼，此蝶亦非彼蝶，都是些后来的变种！庄子还是那样，悠闲散淡，梦幻而 多思。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服装似乎有点 儿不伦不类。但他确实是庄子，是那个月绿色的蒲草帽遮着脸，躺在草地上睡觉和做梦的人。 他的悠闲散淡的人生方式，甚至让女人也不敢走得太近。 庄子端坐着，膝盖齐齐地并拢，双手搁在上面，旁边好像还有一柄葵扇。我发现少了件东 西，是草帽。草帽是乡野里的东西，民间的东西，也就是说是庄子那时候作为散淡文人的东西。 后来他成为圣哲，人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。③人们往往爱犯这 类的错误，往往以想当然代替本质。其实，就在淮河两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很 多了，庄子因此有些高兴，④因为蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶。 时间改变了许多东西，而草帽的功能没有改变，有些人戴在头上遮太阳，有些人拿在手里扇风， 有些人垫在屁股下面坐在土坎上… 蒲草帽依然是青色的，像大平原上青青碧碧的草，也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。 (选自《华人优秀散文精选》，有删改) 6.下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是(3分) () A.庄子不同于一般的凡夫俗子，“显得格外的招眼和时髦”暗示着他与所处的时代格格不入。 B.让庄子大笑不止的是，他留下的只言片语被后人抬高为神圣的经典，被圣哲化了。 C.庄子糊涂的是在庄周梦蝶中分辨不清自己做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了自己。 D.庄子一直把自己寄存在精神和思想庄园里，用散淡的人生方式，刻意与世人保持着距离。 7.对于文章横线处句子的理解赏析不正确的一项是(3分) () A.①处还原了庄子与惠子濠上观鱼的现场情境，二人对话简短却给人身临其境之感。 B.②处野草、炊烟、泥土、狗等一系列意象行云流水般出现，具有浓郁的乡野气息。 C.③处用批评口吻表现了庄子成为圣哲后，他民间、本质、散淡的生命状态改变了。 D.④处“活着的鱼和蝴蝶”指的是庄子式的思想和灵魂得以继承下来，没有被人们抛弃。 8.文章标题是“庄子的草帽”，可否换成“庄子的葵扇”或者“庄子眼中的濠中之鱼”，请结合文意 加以分析。(4分) 答： 184 9.请赏析文章尾段，并结合《庖丁解牛》谈谈你对此的理解。(6分) 答： 二、逻辑专项训练(55分) (一)选择题（本题共10小题，30分） 10.对下面语段中小张和小李两人的争论，选项中哪项论断是合适的(3分) ( ) 小张约小李第二天去商场，小李说：“如果明天不下雨，我去爬山。”第二天，天下起了毛 毛细雨，小张以为小李不会去爬山了，就去小李的宿舍找他，谁知小李仍然去爬山了。待两 人又见面时，小张责怪小李食言，既然天下雨了，为什么还去爬山；小李却说，他并没有食言， 是小张的推论不合逻辑。 A.小张和小李的这个争论是没有意义的。 B.小张的推论不合逻辑。 C.两个人对毛毛细雨的理解不同。 D.由于小李食言，引起了这场争论。 E.由于小李的表达不够明确，引起了这场争论。 11.“年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样 不朽的信念。”已知前面的判断符合事实，那么，下面不能支持这个判断的是(3分)() A.没有人会不老 B.所有的人总有一天会老去 C.有的明星青春常驻 D.有的人经不住岁月 12.已知“人遇到艰难的抉择时总是模棱两可”正确，下面不能支持这个判断的是(3分)() A.王安石被贬，是愤然离开朝廷，还是取悦上司苟且偷安，对他来说也是艰难的抉择 B.下午是去看电影还是去听音乐会，当然容易选择，但是人生的选择哪能都这么简单 C.大多数人遇到鱼和熊掌的艰难抉择时，并不像书上所写的那样轻易做到舍生取义 D.并非所有人遇到艰难的抉择时都模棱两可，总有一些人能义利分明，目光如炬 13.一个国家的公民需要很好地理解国际方面的事务。如果一个国家想在国际竞争的时代保持 领先的地位，这种需要就显得更加迫切。如果公民确实有更好地理解国际事务的需要，那 么，教师就必须在教授他们的课程内容时既要坚持文化传承，还要坚持理解其他民族文化的 价值取向。 如果上述判断都为真，以下哪个必然真(3分) () A.如果一个国家想在国际竞争中保持领先地位，教师在授课时要坚持理解其他民族文化的 价值取向 B.如果教师在授课时能坚持理解其他民族文化的价值取向，这个国家将在国际竞争中保持 领先地位 C.如果公民对国际事务有较好的理解，这个国家将在国际竞争中保持领先地位 D.如果一个国家在国际竞争中保持领先地位，就不需要公民去理解其他民族文化 -185 14.针对作弊屡禁不止的现象，高三(5)班承诺，如果全班同学都在承诺书上签字，那么，只要全 班有一人作弊，全班同学的考试成绩都以不及格计。校方接受并实施了该班的这一承诺。 结果班上还是有人作弊，但班长的考试成绩是优秀。 从上述断定可得出的结论是(3分) A.班长采取不正当的手段使校方没有严格实施承诺 B.作弊的就是班长本人 C.全班多数人没有作弊 D.全班没有人在承诺书上签字 E.全班有人没在承诺书上签字 15.下列各项中，违反排中律的一项是(3分) () A.小陆踢完足球回到宿舍，小陈问他：“赢了吗？”小陆说：“没有。”小陈问：“那么，输了？”小陆 说：“也没有。” B.小周在回答招聘单位面试的问题时说：“我的专业不是社会学，也不是教育学。” C.甲、乙二人下完棋后，一位观棋者笑着说：“看来你俩是谁也赢不了谁。” D.这场战争，既不能说它是正义的，也不能说它是非正义的。 16.下面哪个选项最恰当(3分) () 杂志对于 相当于 对于农民。 A.报纸果农 B.传媒农业 C.书刊农村 D.编辑菠菜 17.某珠宝店失窃，甲、乙、丙、丁四人涉嫌被拘审。四人的口供如下，甲：“案犯是丙。”乙：“丁是 罪犯。”丙：“如果我作案，那么丁是主犯。”丁：“作案的不是我。”四人的口供中只有一个人的 口供是假的。如果以上断定为真，则以下哪项是真的？(3分) () A.说假话的是甲，作案的是乙。 B.说假话的是丁，作案的是丙和丁。 C.说假话的是乙，作案的是丙。 D.说假话的是丙，作案的是丙。 E.说假话的是甲，作案的是甲。 18.下列各项中的诗句，没有运用间接论证方法的一项是(3分) () A.云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。（李白《清平调· 其一》) B.若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？（苏轼《琴诗》）》 C.史家多认为汉文帝励精图治，求贤若渴，李商隐独持相反的意见，并以此为例写出讽喻诗 《贾生》：“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。” D.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。（王安石《登飞来 峰》)》 186 19.请分析例句蕴含的逻辑关系，选出与例句逻辑关系一致的选项(3分) () 例句：少壮不努力，老大徒伤悲。（惜时、奋斗） A.假作真时真亦假，无为有处有还无。（清醒、智慧） B.天生我材必有用，千金散尽还复来。（自信、豁达） C.苔花如米小，也学牡丹开。（自我、认真） D.他山之石，可以攻玉。（谦虚、谨慎） (二)简答题（本题共6小题，25分） 20.分析下面的例子，指出它们分别违背了哪条逻辑基本规律。(5分) (1)编辑同志，您说我的作品不够成熟，显得幼稚，那您就把它当成儿童文学发表吧。 答： (2)2月30日，晴。今天一天都没有出太阳，心情真不好。爸爸买回两条金鱼，养在鱼缸里淹 死一条，我很伤心。（摘自一小学生日记》 答： (3)或者采纳他的意见，或者抛弃他的意见，我都不赞成。 答： (4)在某栋学生宿舍楼内，一男生宿舍经常大声播放音响，众学生纷纷投诉。一次宿管员前 去制止，指责他们道：“你们整天播放音响影响别人休息，这是违反学校制度的。”该宿舍一男 生反驳道：“影响别人怎么了，不影响你！” 答： (5)一学生说：“关于大学老师上课要不要点名的问题，我认为不点名好，因为确实存在一些 质量不高的课程，点名在一定程度上限制了学生的自由，浪费了学生的时间，另外，点名多少 体现出教师对学生的不信任。但是我也觉得不点名不好，因为很多学生存在厌学现象，并且 逃课成风，如果教师上课不点名，这是纵容学生，不负责任，变相助长逃课风气。” 答： 21.老杨问三位工人的年龄。小刘说：“我22岁，比小陈小2岁，比小李大1岁。” 小陈说：“我不是年龄最小的，小李和我相差3岁，小李25岁。” 小李说：“我比小刘年龄小，小刘23岁，小陈比小刘大3岁。” 三位青年工人爱开玩笑，在他们每人说的三句话中，都有一句是假的，请帮助老杨分析出他 们三个人的年龄，并写出简短的推理过程。(4分) 答： 187 22.参照示例中的反驳方式，针对材料中的逻辑错误，作出两种恰当的反驳。(4分) [示例]问题语段：这支球队的每一名球员都非常优秀，可以肯定，这支球队也一定是一支 非常优秀的球队。 反驳：①一支球队能成为优秀球队有多重因素，每一名球员都优秀并不等于整个球队就一定 优秀。 ②那里摆放着一堆上等的好砖，你能说它一定能盖一座好房子吗？ 问题语段：小强今天没来上班，想不到他这么自暴自弃，看来他该去看心理医生了。 反驳：① ② 23.“假两难推理”是逻辑谬误的一种。它对讨论的问题提出看似所有可能的选择或观点（一般 是两个)；但其实这些选择并不全面，亦不是所有的可能。(4分) [示例]你赶不上这班公交车，上班就要迟到了。 理由：除了坐这班公交车，还可以打车或乘坐其他交通工具去上班。 请联系生活实际，另写一个假两难推理，并说明理由。要求语言简明、连贯。 答： 24.归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论出荒谬结论的论证方法。 仿照下面的例句，另写两个归谬论证的句子。要求：符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁 明了。(4分) 例句：如果流行的一定是被喜欢并接受的，那么流行感冒也就成为最受欢迎的疾病了。 答： 25.下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(4分) 高考之后，我们将面临大学专业的选择问题，如果有机会，我要选择工科方面的专业，因 为只有学了工科才能激发强烈的好奇心，培养探索未知事物的兴趣，而有了浓厚的兴趣，必 将取得好成绩，毕业后也就一定能很好地适应社会需要。 ①不是只有学了工科才能激发好奇心。 ② ③ 三、写作(60分) 26.阅读下面的材料，根据要求写作。 人本是艺术的，是富有同情心的。只是社会阻碍或消磨了。 以上材料你赞同与否，引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息；不少于800字。 188