第7单元 第16课 篇目（1）赤壁赋-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文必修上册同步辅导与测试(统编版)

语文 必修上册 第16课 赤壁赋登泰山记 [素养目标]1.了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。2.了解作者 运用的“主客问答”这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。3.了解作者宇宙观、人生观 中辩证、达观成分的积极意义。 篇目（一） 赤壁赋 ◆自主学习·必备知识◆ 四、词类活用 语言建构与运用 1.舞幽壑之潜蛟 一、读准字音 2.泣孤舟之嫠妇 壬戌( 窈窕( 3.西望夏口，东望武昌 横槊( ) 扣舷( 4.击空明兮溯流光 冯虚御风( ) 袅袅( 5.侣鱼虾而友麋鹿 酾酒() 山川相缪( ) 6.下江陵，顺流而东也 匏樽( ) 嫠妇( ) 7.况吾与子渔樵于江渚之上 相与枕藉( ) 愀然( ) 8.乌鹊南飞 舳舻( 蜉蝣( ) 五、古今异义 幽壑( 举酒属客( ) :1.白露横江 二、识记通假 古义： 1.浩浩乎如冯虚御风 今义：二十四节气之一 2.山川相缪 2.凌万顷之茫然 三、一词多义 古义： 扣舷而歌之 今义：完全不知道的样子 歌日 3.望美人兮天一方 1.歌 倚歌而和之 古义： 歌窈窕之章 今义：美貌的女子 七月既望 4.徘徊于斗牛之间 望美人兮天一方 古义： 2.望 德高望重 今义：人在一个地方来回走动 并汾乔木，望秋先陨 5.歌窈窕之章 方其破荆州，下江陵 古义： 3.下苏子与客泛舟游于赤壁之下 今义：（女子）文静而美好 无边落木萧萧下 六、特殊句式 飘飘乎如遗世独立 指出下列句子的句式特点并翻译。 纵一苇之所如 1.客有吹洞箫者。 4.如{王如其言 译文： 固不如也 如其克谐，天下可定也 2.况吾与子渔樵于江渚之上。 哀吾生之须臾 译文： 惟江上之清风 5.之 耳得之而为声 3.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 纵一苇之所如 郯子之徒 译文 何罪之有 150 第七单元自然情怀 4.而今安在哉？ )「横：笼罩。纵：放任。一苇：指小船（比喻船很小，像一片苇叶）门 译文： L如：往。凌：越过。万顷：指广阔的江面。茫然：旷远的样子。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止； 5.是造物者之无尽藏也。 浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止； 飘飘乎如 遗世独立，羽化而登仙。 译文： 飘飘然像要脱离了人世超然独立，脱离人世升入仙境。 「冯(pig)虚御风：凌空驾风而行。冯，同“凭”，乘。虚，太空。 6.此非孟德之困于周郎者乎？ ( L御，驾。遗世：脱离人世。羽化：指飞行成仙。 译文： 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 于是，我们喝着酒，感觉快乐极了，边敲着船边唱起歌来。 歌曰：“桂 棹兮兰桨，击空明兮 七、情境默写 歌词说：“桂木做的棹啊木兰做的桨，划破月光下的清波啊， 补写出下列句子中的空缺部分。 溯流光。 桂棹(zhdo)兮兰桨： 1.苏轼在《赤壁赋》中从听者感受的角度侧面写出（船）在月光浮动的水面上逆流而上。柱树做的棹，木兰做 琴声凄婉动人的句子是：“ 的桨。棹，一种划船工具，形似桨。空 门渺渺兮予怀 明：指月光下的清波。溯(s心)：逆流而上。」心里想得很远， 2.苏轼在《赤壁赋》中阐述了“盈虚”与“水月”的关：望 美人兮天一方。”「渺渺：悠远的样子。 系，从“变者”的角度看，两者的关系应是：“ 望美人，（美人）却在天的那一方。”L美人：指所思慕的人。 客有吹洞箫者，倚歌 而和之「洞箫：管乐 3.《赤壁赋》中写作者与友人于扁舟中举杯共饮的句 有位吹洞箫的客人，依照歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。器的一种。 子是：“ 、 和(hè)：同声门其声鸣鸣然，如怨如慕， 4苏轼在《赤壁赋》中感叹自已与神仙和明月同在的相应，唱和。了那舞声鸣鸡阳图，像表怒又像思露， 句子是：“ 1 如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞 像哭泣又像倾诉，尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。箫声使 5.苏轼的《赤壁赋》中“客”感叹自己生命短暂、羡慕 幽壑之潜蛟， 泣孤舟之嫠妇.「袅袅(nido): 江水长流不息的句子是：“ 深谷里的蛟龙听了起舞，使坐孤舟的寡妇听了落泪形容声音婉 0 转悠长。舞、泣：都是使动用法。幽壑(hè)：7 6.苏轼的《赤壁赋》中“ 深谷，潜蛟：潜伏的蛟龙。嫠()妇：寡妇。 ”两句形容小船像一片苇叶一样 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其 任意飘摇在宽阔浩渺的江面上。 我不禁感到凄怆，整衣端坐问客人说：“曲调为什么这样 八、文白对译 然也？”「愀(qǒo)然：容色改变的样门客日“月明星稀， (悲凉)呢子。正：整理。危：端正。」客人说：“月明星稀， 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 壬戌年的秋天，七月十六日，我和客人在赤壁之下泛舟游览。 乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东 乌鹊南飞’，这不是曹操的诗句吗？向西可望见夏口，向东 「壬戌：宋神宗元丰五年(1082)。既：过了。望：门清风徐来， 农历每月十五日。苏子：苏轼自称。泛：漂浮。清风徐徐吹来， 望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎 可望见武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹操被周瑜受困 水波不兴。举酒属客， 诵明月之诗， 者乎？“月明”二句：曹操《短歌行》中的诗句。夏口：古 江面上波澜不兴。我举起酒杯，劝客人共饮，朗诵“明月”诗里 的地方吗？城名，在今湖北武昌的西面。武昌：今湖北鄂州。 歌窈窕之章。「兴：起。属(zǔ)：同“嘱”，劝请。明月之诗： “窈笼”这一章指诗经·陈风·月出》首章，“月出皎兮，佼 缪(i60):同“缭”，盘绕、围绕。周郎：周瑜。孟德之困于 、 周郎：指公元208年，周瑜在赤壁之战中击败曹操的军队。」 人僚兮”。一说指曹操的《短歌行》中“月明星稀，鸟鹊南飞” 方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里， 的句子。窈窕(yǎ0tiǒo)之章：《月出》首章中“舒窈纠兮，劳 当曹操南击荆州，攻占江陵，顺长江东下的时候，战船相接千里， 心俏兮”的句子。一说指《诗经·周南·关]少焉， 旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世 雎》首章中“窈窕淑女，君子好速”的句子。」不一会儿， 旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本是一位盖世 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间「少焉：一会儿。 之雄也，而今安在哉？[破荆州：建安十三年（②8，曹操南击荆州， 月亮从东山上升起，暂留在斗宿和牛宿之间。斗牛：斗宿和牛 英雄，可如今在哪里呢当时荆州刺史刘表已死，刘表的儿子刘 宿，都是星宿名。斗，也 琮(cóng)投降曹操。破，占领。下江陵：刘琮投降曹操后， 1白 露横江， 称“南斗”；牛，也称“牵牛”。」白茫茫的水汽笼罩着江面， 曹操又在当阳长坂击败刘备，进兵江陵。下，攻占。舳(zhú) 水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 舻（心）：船头和船尾的并称，泛指首尾相接]况吾与子渔 水上浮光远接天边。我们放任小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。 的船只。酾(shi)酒：斟酒。槊(Shuò)：长矛。何况我和你在 151 语文 必修上册 樵于江渚之上，侣鱼虾而友麇鹿，驾一叶之扁舟， 江边捕鱼砍柴，与鱼虾结伴，以麋鹿为友，驾着一条苇叶般的小船， 文化传承与理解 举匏樽以相属。 寄蜉蝣于天地， 举起酒器互相劝饮。像蜉蝣一样，将短暂的生命寄托于天地之间， 一、作家作品 渺 沧海之一粟。「渔樵：捕鱼，砍柴。侣、友：名词的 见本书第9课《念奴娇·赤壁怀古》。 渺小得就像大海里的一粒米。意动用法，即“以…为伴侣”， 二、背景链接 “以…为朋友”。一叶之扁(pidn舟：一只小船。一叶，形容船小。 1079年，苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。名义 匏(60樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦的一种。蜉蝣fyu): 上任团练副使，实则等于充军，苏轼内心愤慨不 一种小飞虫，夏秋之交生在水边，生存期很短，门哀吾生之须臾， 平，政治上失意彷徨，精神上孤独苦闷。但是生性 古人说它朝生暮死。这里用来比喻人生短促。哀叹我们生命短暂， 旷达的苏轼在老庄佛禅和山水之乐中求得解脱， 羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。 自号“东坡居士”。在这里，他经常来赤鼻矶游览 羡慕长江流水无穷无尽。想与神仙一起遨游太空，同明月一样永世长存。 跳望，或泛舟江中。1082年，苏轼再次来到赤鼻 须臾片刻]知不可乎骤得，托 遗响 矶。这时他已年近半百，站在赤鼻矶头，望着滚滚 挟：偕同。我知道这些想法不可能轻易得到，只好把自己的无奈通过箫声 东去的江水，想起自己建功立业的抱负付之东流， 于悲风。”「遗响：余音。指箫声。 寄托在这悲凉的秋风中。”悲风：悲凉的秋风。 不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了名作《念奴娇· 赤壁怀古》。这年七月和十月，苏轼先后两次泛舟 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如 我说：“客人你知道那江水和月亮吗？流去的（水）像 :游赤鼻矶，写下了著名的《赤壁赋》和《后赤壁赋》。 斯， 而未尝往也；盈虚者如彼，而 《赤壁赋》又称《前赤壁赋》。 (这样不断地流去永不复返)，而并没有流去；（月亮）像那样时圆时缺，： 三、文学文化常识 卒莫消长也。 「逝者如斯：出自《论语·子罕》：“子（一）文学常识 却终究没有增减的变化在川上日：‘逝者如斯夫，不舍昼 散文赋 夜。”子，孔子。川，河。逝，往。斯，这，门盖将自其变者而观之， 散文赋也叫文赋，是中唐以后出现的一种文 指水。盈虚：盈，满。虚，缺。卒：终究。」如果从那变化的一面看， 体。赋本是汉代流行的文学体裁，始于战国，盛行 则天 地 曾 不能 以一瞬： 于汉，到唐宋而衰微，元、明、清则趋于消亡。赋是 那么天地间万事万物（时刻在变动）简直连一眨眼的工夫都不停止； 一 自其不变者而观之，则物与我皆 无尽也， 种形体比较自由灵活的韵文，句子以四言、六言 如果从不变的方面来看，那么万物同我们一样都是永恒的， 为主，讲求文采，多采用问答形式和铺张手法。汉 而又何羡乎！「盖：句首副词，表示推测。曾：副词，简直。 代以后，赋分别向骈文和散文两个方向发展。前 我们又美幕什么呢一瞬：一眨眼。何羡：倒装，即“羡何”，指 者出现了骈赋和律赋，注重对偶工整和平仄协调， 上文的“羡长]且夫天地之间，物各有主，苟非吾之 对押韵也有严格要求；后者发展为文赋，不讲求骈 江之无穷”。」至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我们所 偶和音律，句式可长可短，押韵也较自由。文赋兼 所有， 虽一毫而莫取。「且夫：发语词，表 有诗歌和散文的一些特点，不受骈赋、律赋框架的 有的东西，即使一丝一毫也不敢取用。L示另起一个话头。」 限制，较多地吸收了散文的笔调和手法，形成了散 惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声， 文式清新流畅的气势。《赤壁赋》就是这种文体的 只有江上的秋风，和山间的明月，耳朵听到的成为声音， 典型之作。 目遇之而成色，取之无禁，用之不竭， 眼晴看到的成为美景，取用它们没有人禁止，享用它们无穷尽， (二)文化常识 是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 1.壬戌：古代采用天干地支的纪年方法，把天 这是自然界无穷无尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 干和地支按照一定的顺序而不重复地搭配起来作 「造物者：原指“天”，就是现在所说的“自然”。门 为纪年、纪月、纪日、纪时的代号之一。天干(10 藏(zàng):宝藏。适：这里有“享有”的意思。 个)的排列顺序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、 客喜而笑， 洗盏更酌。肴核 癸。地支(12个)的排列顺序：子、丑、寅、卯、辰、 客人高兴地笑起来，（于是）洗净酒杯再斟酒。菜肴和果品 、 既尽，杯盘狼籍。「肴核：莱肴和果品。 已、午、未、申、酉、戌、亥。60年一个循环，故有“六 都已吃光，酒杯盘碟凌乱地摆着。狼籍：即“狼藉”，凌乱。」 十甲子”的说法。 相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 2.既望：过了望日（农历十五日）之后，指农历 大家互相枕着垫着睡在舟中，不知不觉东方已经露出白色（天明）。 十六日。 「枕藉(jiè)：互相枕着垫着。门 3.斗牛：斗宿和牛宿，都是星宿名。斗，南斗。 既白：天明。既，已经。 牛，牵牛。 152 第七单元 自然情怀 四、素材积累 化大餐。多版本多场景的《苏东坡》，在内容形 1.课内素材 式上互为补充。如文旅版《苏东坡》把话剧《苏东 苏东坡心理健康有一个特别大的诀窍在： 坡》的故事精炼为节奏紧凑的短剧，分上下场供观 于，不是保而是创。很多人会刻意去保住一些 众灵活选择。文博版《苏东坡》故事结尾后，正是 东西，保持一些东西（快乐、健康、财富、爱情 话剧《苏东坡》的“正片”。“东坡热”也在成都城市 等)，苏东坡则是通过创造，什么能让自己开心 音乐厅延续。1月8日是国家艺术基金项目、话剧 快乐他就去干什么事情，用创造去替代保持。 《苏东坡》首演的最后一场，不少喜爱苏东坡的观 这样一来，他总是有新的东西，每天的生活都是： 众前来观看。演员一开口，台下观众就跟着应和 新的，抛开了想要保持、保存的那份执念。苏轼： 诗词，不少名诗名句全场共诵。 的这种创造力，让他在多个方面都有所造诣，连 1037年1月8日，苏东坡出生在四川。谢 其政敌王安石都称赞苏轼：“不知更几百年，方 幕时，观众从座位上起身鼓掌欢呼，甚至有一些 有如此人物。”林语堂说：“苏东坡是一个无可救 观众走到舞台台口，一遍遍喊着：“苏东坡！生 药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓 日快乐！”…他们眼含热泪，久久不愿离去。 的朋友，一个大文豪，大书法家、创新的画家、造 演出后，不少观众在网络上发表感受，表示意犹 酒试验家，一个工程师…” 未尽。“不虚此行，第一次感受到立体而又鲜活 [适用主题]创造、乐观、充实等。 的苏东坡。” 2.时新素材 [适用主题]传承、创新、相逢苏东坡等。 “986岁”的苏东坡，这样与你相逢 五、记名句 1月14日上午，成都文殊坊的“妙刷场”里，驻苏轼诗句 场文旅版话剧《苏东坡》正在上演。400多名观众1.枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 围着圆形下沉剧场而坐，看苏东坡“乌台诗案”、杭 《蝶恋花·春景》 州为官等人生故事，剧场传来阵阵锣鼓声、高腔声：2.竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 和诵读诗词声…1月13日晚，负责文旅版《苏东 《定风波》 坡》票务统计的工作人员李文婷透露：“这周六有！3.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。 单位批量团购，还有研学群体预订票，加上散客购 一《赠刘景文》 票共有400多张，有5万元左右的票房。”同一天，4.谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 放寒假的孩子们在四川博物院遇见“动起来”的苏 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 东坡一由四川人民艺术剧院演绎的文博版沉浸5.拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 式话剧《苏东坡》，“边走边演”吸引不少参观者跟 《卜算子·黄州定慧院寓居作》 随，“追剧”队伍越来越大。 6.谁道人生无再少？门前流水尚能西！ 围绕东坡文化，四川奉上了多样的惠民文 《浣溪沙·游蕲水清泉寺》 ◆互动课堂·强化能力 (二)把握主旨 思维发展与提升 此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见 一、整体把握 所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形 (一)理清脉络 式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲 赤壁夜景 咽，再到精神解脱的达观的思想过程，表现了作者虽 (第1段) 欣喜怡然 乐写景 身处逆境却仍然热爱生活的积极乐观的人生态度。 赤 饮酒放歌·悲凉幽怨 二、文本赏析 壁 主客问答 悲 客之悲慨一悲哀消极 抒情 (一)阅读课文第1段，完成下面的题目。 (第24段) 赋 我之豁达一乐观旷达 议论：[语句翻译] 1.举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 主客同欢 (第5段) 喜悦释然 乐情景交融 译文： 153 语文必修上册 2.纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 C.本段的“喜”由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之” 译文： 可看出。本段的“喜”比上段更甚，这样写可 为下层转入“悲”形成更大的反差。 3.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；瓢飘乎如遗 D.“美人”指作者所思慕的人，古人常用来作为 世独立，羽化而登仙。 圣主贤臣或美好理想的象征。表现了作者在 译文： 遭受贬谪之后，仍然坚持对理想的执着态度， 坚持对朝廷政事的关切而不甘沉沦。 [文意把握] 10.第2段描写箫声运用了何种手法？ 4.下列对本段内容的理解和分析，不正确的一项 答 是 ( A.开篇点明泛舟游赤壁的时间、人物，这相当于 !(三)阅读课文第3段，完成下面的题目。 一篇长诗前的小序。 [语句翻译] B.这一段重点描写夜游赤壁的情景，展现出了 11.何为其然也？ 一个诗情画意的境界。 译文： C.在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把 12.此非孟德之困于周郎者乎？ 酒诵诗，为全文奠定了一个悠扬和谐的基调。 译文： D.面对美景，“遗世”“羽化”之乐油然而生，作者 13.舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固 一世之雄也，而今安在哉？ 不禁飘飘欲仙，陶醉其中，表现了作者的忘乎 所以、逍遥自在。 译文： 5.第1段“白露横江，水光接天”一句中，“横”字和 14.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 “接”字有何妙处？ 译文： 答： [文意把握 15.下列对本段内容的理解和分析，不正确的一 (二)阅读课文第2段，完成下面的题目。 项是 ( [语句翻译] A.苏轼听到了如怨如慕、如泣如诉的箫声，他 6.客有吹洞箫者，倚歌而和之。 感到“愀然”，整理衣襟，胆战心惊地坐着，这 译文： 里借主人之问，引出悲之所在。 B.“客”之所以“悲”，在于触景伤怀，有感于人 7.其声鸣鸣然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不 生短暂。眼前之景，很容易让人联想到曹操 绝如缕。 的诗句，进而联想到曹操兵败赤壁的惨状， 译文： 产生了兴亡之慨。 C.本段写景、议论抒情相结合。通过“客曰”，由 8.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇」 眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜两个英雄 译文： 人物战争的场面，是写景；再由他们的“而今安 在哉”，揭示人生短促之“悲”，是议论；引出曹、 [文意把握] 周两人，更见己身之渺小，自然生出“哀吾生之 9.下列本段内容的理解和分析，不正确的一项是 须臾，羡长江之无穷”的感慨，是抒情。 ( D.本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感 A.本段可以分两层：第一层，写客人的歌声；第： 情色彩甚为悲伤。但作者用意并不在宣扬这 二层，写作者的箫声。 种悲观论调，而是沿用赋家“抑客伸主”的手 B.本段营造了一种主客之间箫歌互答、悲喜交 法，引出下文阐发自己旷达的人生哲理与态 集的境界。 度。因此文中的“悲”与豪放风格并不矛盾。 154 第七单元 自然情怀 16.下列对本段的赏析，不正确的一项是（)： 译文： A.文中苏子描绘了“舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒 临江，横槊赋诗”的景象，意在抒发其急欲建：21.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 功立业的豪情。 译文： B.本段的议论、抒情，都与江上风景和赤壁之 战的故事有关。 [文意把握] C.这一段，作者感慨人生短促无常，由遥想昔22.下列对这两段内容的理解和分析，不正确的一 日英雄转入对自身境遇的悲叹」 项是 () D.作者善于运用比喻的手法，将抽象而不易捉 A.作者以水、月作比，说明世间万物和人生都 摸的感情与思想变化写得具体可感，如“寄 有变的一面，又有不变的一面。 蜉蝣于天地”。 B.大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精 17.第3段中，作者用了什么手法来写“客之悲”？ 神寄托，所以苏轼认为人对自然万物，不该 结合原文具体分析。 取的不取，如“清风”“明月”；该取的就取，如 答： “非吾之所有”。 C.苏轼讲完了道理，“客”听了以后想通了，心中 (四)阅读课文第4~5段，完成下面的题目。 的悲意没有了，心情又变得舒畅起来；于是，客 [语句翻译] 人开心地笑了，洗干净酒杯重新斟上酒。 18.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消 D.文章的结尾是对政敌的一种暗示：“我”虽然 长也。 受迫害，被贬谪黄州，但“我”的日子过得并 译文： 不错，既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种 抗议，“主”“客”实为一体，分别反映了作者 19.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一 的积极和消极心态。 毫而莫取。 23.针对客所发出的人生悲叹，苏子是如何劝说 译文： 客的？ 答： 20.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而 吾与子之所共适。 温馨提示 请做课时分层检测（二十一） 篇目（二） *登泰山记 ◆自主学习·必备知识心 三、一词多义 语言建构与运用 1.当 当其南北分者 一、读准字音 崖限当道者 汶水( 南麓( ) 余以乾隆三十九年十二月 子颍( ) 石磴( 2.以余始循以入 徂徕( ) ) 回视日观以西峰 须臾( 8网 ) 3.限 越长城之限 桐城( 若偻( ) 崖限当道者 绛皓( 望晚日照城郭，汶水、徂徕如画 二、识记通假 4.望 1.须臾成五采 日夜望将军至 2.石苍黑色，多平方，少圜 先达德隆望尊 1556.①这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考 ②生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不 幸和苦难。③死，可以摆脱痛苦，但不是心灵的救赎之道。人要 连循自然规律，将“死”的问题搁置，珍视生命，珍视当下，从而树 立话下去的信心。 7.①失落与惆怅。“我”走遍了这园子的每一个角落，一切都像往常 一样，但母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远 不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母 亲寻找“我”时的焦灼与茫然。②懂得了母爱的伟大和重要性。 “我”已经真正懂得母亲那份真挚，深沉、毫不张扬的爱对“我”来 说有多么重要，但是已经来不及了。 素养演练·提升技能 审美鉴赏与创造 贵在融通 (示例)①人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。②就命运而言，休论公 道。③人真正的名字叫作：欲望。④一个失去差别的世界将是 潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。⑤我什么也没忘，只 是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。⑥人的故乡， 并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间 和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。⑦生 命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命 运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而 感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。⑧生命之美 不在于一副完好的身躯，也不在乎生与死。死是容易的，话着却 是难的。⑨空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会 限定出真确的痛苦。@人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹 好了就够了 感悟：略。（言之有理即可） 第16课 篇目（一） 自主学习·必备知识 语言建构与运用 一、xuyǎo tiao shuò.xian ping nigo shi ligo pao li jie giao zhúlúfu you he zh 二、1.“冯”同“凭”，乘2.“缪”同“综”，盘绕、围绕 三、1.动词，歌唱名词，歌词名词，歌曲的声调和节拍动词，吟 诵、朗诵2.名词，农历每月十五日动词，眺望名词，名望 声望动词，临近3.动词，攻占名词，下面动词，落下 4.动词，如同动词，往介词，依照、按照动词，及、比得上 连词，假如、如果5.助词，取消句子的独立性结构助词，的 代词，它音节助词，无义指示代词，这宾语前置的标志词 四，1.使动用法，使…起舞2.使动用法，使…哭泣3.名词作 状语，向西，向东4.形容词作名词，月光下的清波 5.意动用法，以…为伴伯，以…为朋友 6.名词作动词，攻 占，向东进军7.名词作动词，捕鱼砍柴8.名词作状语，向南 五、1.白茫茫的水汽2.旷远的样于3.指所思慕的人4.这里指 明月停留5.指《诗经·陈风·月出》首章中的句于 六、1.定语后置句有位吹洞萧的客人。 2.状语后置句何况我同你在江边捕鱼砍柴 3.状语后置句 明月从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。 4.宾语前置句 然而如今在哪里呢？ 5.判断句这是自然界无穷无尽的宝藏 6,被动句这不是曹操被周瑜打败的地方吗？ 七、1.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇2.盖将自其变者而观之则 天地曾不能以一瞬3.驾一叶之扁舟举匏樽以相属4.挟飞 仙以遨游抱明月而长终5.哀吾生之须臾羡长江之无穷 6.纵一苇之所如凌万顷之茫然 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.我举起酒杯，劝客人饮酒，朗诵“明月”之诗，吟诵“窈窕”这一章 2.任凭小船漂去，越过那茫茫的江面 3.浩浩然仿佛要凌空驾风而行，却不知到什么地方才能停止：飘飘 然像要脱离人世，升入仙境 4.解析“忘乎所以”错，应为“怡然自得”。 答案D 5.①“横”在这里是“横贯、笼罩”的意思，白茫茫的水汽横贯、笼罩江 面，形象地突出了水汽的浓重：②“接”有“连接”的意思，江面反射 的月光与天际相接，形象地写出了月光的广度。作者写水汽和月 光突出了江面的开阔，同时也体现出了作者心境的疏朗、开阔和 无拘无束。 6.有位吹洞箭的客人，依照歌曲的声调和节拍（用策）随着歌声 伴奏 7.那箭声鸣呜咽咽，像哀怨又像思慕，像哭泣又像倾诉，尾声细羽而 婉转悠长，如同不断的细丝。 2 8.箭声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的嘉妇听了落泪。 9.解析 “第一层，写客人的歌声：第二层，写作者的箫声”错，应是 “第一层，写作者的歌声：第二层，写客人的箫声” 答案 A 10.①正侧面结合，“怨”“慕”“泣”“诉”“缕”等词语从正面抓住了策 声的特点，“潜蛟舞”“嫠妇泣”则是侧面烘托。②作者借助夸张 想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫悲咽低回的声音表 现得淋漓尽致。 11,(曲调)为什么这样（悲凉）呢？ 12.这不就是曹操被周瑜所困的地方吗？ 13.战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛吟诗 本是一位盖世英雄，可如今在哪里呢？ 14.在天地间寄托短促如蜉蝣的人生，渺小得如同大海中的一粒米。 15.解析“胆战心惊地坐着”错，应是“端正地坐着”，“危”在这里是 “正”的意思，解释为“端正地” 0 答案 16.解析 “舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”是对客的描 绘，写曹操盛时气魄，欲抑先扬，为下文写“而今安在哉”“哀吾生 之须臾”做反面铺垫」 答案 A 17.对比。①用古（一世之雄）与今（而今安在）的历史对比写悲 ②用人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）与自然无穷（长江之无穷）的对 比写悲。③用理想（挟飞仙、抱明月）与现实（不可骤得）的对比 写悲 18.流去的（水）像这样（不断地流去永不复返），而并没有流去：（月 亮)像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化 19.至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我们拥有的东 西，即使一丝一毫也不敢取用。 20.取用它们没有人禁止，享用它们无穷尽，这是自然界无穷无尽的 宝藏，我和你可以共同享受。 21,大家互相枕着垫着睡在舟中，不知不觉东方已经显出白色（天亮 22.解析应为不该取的不取，如“非吾之所有”：该取的就取，如“清 风”“明月” 答案B 23.苏子从两个角度来劝说客：①从“变与不变”的角度。从变的 角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水 日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化：从不变的角度，作为 个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动 而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的 、②从“取与不 取”的角度。大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精神寄 托，摒弃（不取）蜗角虚名，而取无穷的自然万物（明月清风） 为“吾”所享用。 篇目（二） 自主学习·必备知识 语言建构与运用 一、wen lu ying deng cu lai chu pyixiàtong liǚ jiang hao 二、1.“采”同“彩”，色彩2.“圆”同“圆”，圆形 三、1，介词，在、在…地方动词，挡住2.介词，在、在…时候 连词，表顺承连词，连接“东”“西”“往”“来”等 3.名词，界 限 名词，门槛4.动词，远望动词，盼望 名词，声望5.动 词，坐在同“座”，座位介词，因…犯罪 介词，表示动作行 为发生的原因，可译为“因为”“由于” 四、1.名词作状语，向西2.名词作状语，向东3.名词作状语，像 门槛一样 五、1.到，到达2.这，此3.再，又4.农历每月的最后一天 5.平的，方形的，指山石的形状 六、1.在那（阳谷和阴谷）南北分界处的，是古代长城」 2.是我没有到过的。 3.我和子颍坐在日观亭里，等待日出 4.多是松树，都生长在石头的锋隙里 5,我起初顺着中谷进去。 七、1.苍山负雪明烛天南 2.或得日或否绛皓驳色而皆若偻 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.在那（阳谷和阴谷）南北分界处的，是古代长城 2.攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶共有七干 多级。 3.我起初顺着（中谷）进山，沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿 着西边的山谷（走），就到了泰山的巅顶。 4.现在我经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，世上的 人都称它们为“天门” 5.等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光 照亮了南面的天空。