第7单元 第15课 我与地坛（节选）-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文必修上册同步辅导与测试(统编版)

1.(1)苍凉悲凉(2)悠闲清闲 2.(1)迷糊不清的样子，模糊一片，不分明 (2)象声词，形容轻微的动作声或风雨声 (3)指无法控制自己，使自己激动的情绪不能平静下来。 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.“故都”之“故”有落寞沧桑之意、无比眷念之情，“故都”更有一种 文化的厚重感、历史的沧桑感。故作者不用“北平”，而用“故都” 2.“特别地来得清，来得静，来得悲凉。”此句是本文的文眼，下文都 是围绕“清、静、悲凉”来写故都的秋的，本句在全文中起到了统领 全文、奠定全文感情基调的作用。 3.“很高很高的碧绿的天色”给人一种明净高爽、了无点尘之感，写 出了“清”；“静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”以及“听得 到青天下驯鸽的飞声”是在写“静”；有着几分冷落和萧条的“破 壁”，蓝、白等冷色调的“牵牛花”以及象征生命衰竭和凄凉的“秋 草”体现了“悲凉” 4.(1)这里写了视觉形象、听觉形象。景物写得非常细致，如“一丝 一丝漏下来的日光”“像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”：也写了 观景、赏景的心态、动作，如“细数”“静对”，透露出悠闲、惬意。这 几向表现了作者热爱故都之秋的情怀。 (2)这几句写了视觉形象、触觉形象。花铺满地，写视觉形象：脚 踏花地，是触觉形象，给读者以逼真的感受。这里寂静无人，斯人 独徘徊，无人可与交流，便只有与自然相交融。这几句流露出作 者欣喜而又寂寞之情。 5.“息列索落”是说雨声细小琐碎，但即便是这样的雨声，作者也 听得真真切切，衬托出了环境的静：“凉风”中夹着“息列索落” 的雨，使环境充满肃杀悲凉的气息，表现了作者心头的悲凉。 这一个词语把作者的情感表达得淋漓尽致。（意思接近即可） 6.在写秋蝉、秋雨时使用了对比手法，将南国的蝉和故都的蝉进行 对比，将南方的雨和北方的雨进行对比，突显了作者对故都的秋 的眷恋。（如答“衬托”，言之成理亦可) 7.这组句子从四个不同角度写出了南国与北国之秋的差异，并流 出了对北国之秋的热受和思念 南国之秋 北国之秋 对比角度 喻体 喻义 喻体 喻义 “酒”的角度 黄酒 味道不足 白干 味道足 “饭”的角度稀饭 质的不实在 馍馍 质的实在 “菜”的角度 轳鱼 味道不浓 大蟹 味道浓 格调的角度 黄犬 气派不够 骆驼 豪放而 不矜持 篇目（二） 自主学习·必备知识 语言建构与运用 l.xiewěng sen du6mise shàhanfàn yi zhàojū 2.姿恣僻避梢稍惦掂倩靓 嬉嘻 1.(1)①宛然②宛如(2)①幽僻②偏僻 2.(1)形容树木茂盛的样子。 (2)形容不高兴，不振作。 (3)看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.①用叠词②突出密度③用比喻④以动写静，写出了高而圆 的风姿⑤拟人⑥突出饱满的花朵姿态柔美⑦拟人 ⑧突出含苞欲放的娇美情态⑨比喻①晶莹剔透地闪光，暗写 月光柔和①比喻②忽明忽暗地闪光，暗写月光柔和 ③比喻④突出纤尘不染的美质⑤通感⑥将嗅觉形象诉诸 听觉形象，时断时续，若有若无，轻淡缥缈，沁人心脾，扩大意境， 烘托环境优雅、宁静，这是月夜独处的独特感受⑦比喻⑧突 出快速 2.(1)作者借助叶、花、树，写出了月色朦胧缥缈的特点。 (2)①泻：以流水喻月光，写出了月辉照耀、一泻无余的景象，使月 光有了动感。②浮：写出了深夜水汽由下而上轻轻升腾，慢慢扩 散、弥漫的特点，这里以动景写静景，描绘出雾的轻飘状态 ③洗：写出了“叶子和花”在月光映照下呈现的一种奶白颜色和鲜 艳欲滴的状态。④画：有“人为”动作含于其中，仿佛有无形的手 在展纸描绘“倩影”，写出了投在荷叶上的月影之真、之美。 n 3.作用：作者用热闹的“蝉声“蛙声”反衬自己心中难以排遣的苦闷 和哀愁 原因：作者想寻找美景，使自己宁静，平息自己矛盾的心态而不 得，自然伤感。 4. 二者并不矛盾。①正是因为作者的“心里颇不宁静”，所以他才到月 光下的荷塘边去寻求宁静，寻求超脱。②月下荷塘里那朦胧静谧、如 烟如梦的境界，使得他心中的哀愁不禁变得淡淡的，同时一种淡淡的 喜悦之情也油然而生，让作者“频不宁静”的心变得宁静起来。 5,①从全文看，这是作者在游完荷塘往回走的路上想起的，刚游完 荷塘，由荷花想到采莲，顺理成章。②游荷塘没有使作者摆脱“不 宁静”，于是作者又回忆历史，描绘出一幅热闹欢快的景象，这不 仅反衬出此时的静，更表现了作者对美好自由生活的向往。 ③《西洲曲》描写了一个青年女子思念意中人的痛苦，《采莲赋》与 《西洲曲》犹如两幅图画，形成了热与冷、动与静的强烈对比，写出 一个知识分子内心的矛盾与冲突。④“这令我到底惦着江南 了”一句是全文的点睛之笔，既表现出作者因回忆而勾起了乡思 也含蓄地揭示了“心里频不宁静”的原因，深切而又微妙地反映了 作者想摆脱这种不宁静而又摆脱不掉的苦恼的心情。 素养演练·提升技能 审美鉴赏与创造 贵在融通 参考示例：这是一个静静的月夜，我独自站在村外的小河边出神 潺潺的流水像一个多愁善感的少女，仿佛在诉说着千年剪不断的 幽幽情思。缓缓流淌的小河敲开我记忆的大门，把我带回遥远的 过去。我深深吸一口气，树林中有风吹来，风中飘过淡淡的清香 一如你温柔的笑脸。 第15课 自主学习·必备知识 语言建构与运用 l.wuwàng pi tuitui zhuo cùgen su kè 2.壁壁 壁砌彻彻 1.(1)①荒芜②荒废③荒凉(2)①浸透②渗透 2.(1)形容心神不定，非常惊慌的样子。 (2)亲身感受当时的情景或气氛，或亲自来到那个境地 (3)从古到今不改变 (4)形容名声极坏。 (5)象声词，形容细小的摩棕声。 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.①古老、荒芜、冷落、沉寂②从地坛的沧桑变化中，“我”看到了 人生的真相：在满园沉静中，“我”看到了自己，认识了自己 ③园 子荒芜但并不衰败（充满生机）④“我”虽残疾，却不应该颓废 ⑤充满生命的激情⑥园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以 “我”也不应因为残疾而改变生命的本色，应该同样活得有意义 2.①隐忍宽容的形象。容让儿于，自己承受痛苦：理解儿于，委屈自 己，眼看自己的儿子在最辉煌的时候遭遇人生一大挫折，母亲想 要安慰，但却不愿打扰儿子那敏感又脆羽的心灵。②倔强坚韧的 形象。母亲为了儿子不懈地四处奔走：默默注视着儿子，以自已 的行动影响儿子，用她那坚韧的性格感染着儿子。③思想深刻、 聪慧过人的形象。母亲充分理解儿子的处境和心态，懂得运用一 种智慧的方式去呵护儿子：并且思想深刻，考虑长远。④体贴关 怀的形象。母亲心思细腻，注重每个细节：关怀备至，体贴人微， 每次“我”消失在她的视线之外，她总是一遍又一遍不停地寻找， 坚特不解。 3.①二者都对作者生活下去起了很大作用，一个让作者感悟生命应 该乐观、坚强、豁达，一个用自已的言行让作者感受到爱并鼓起生 活的勇气。她们都是作者由自伤走向自强的精神源泉。②地坛 是史铁生获得生存动力的地方，也是他感受母爱最深的地方，地 坛是“我”的地坛，也是“我”和“母亲”的地坛 4.①地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁 华与辉煌，不难想象。②可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷 落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的二十岁忽然残废 了双腿，由完全到残缺。③相同的命运轨迹，令他对地坛产生了 一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里，其他 一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀 抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。 5.“我”思考了三个问题：①为什么生？“一个人，出生了，这就不 再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实 ②要不要死？“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会 降临的节日。”③怎样活？“刺下的就是怎样活的问题了 。”最 终“我”找到了答案：出生是事实，死不必急于求成，要珍惜生 命，热爱生命。 2 6.①这句话是史铁生面对自身困境所作的关于生与死的思考 ②生以及生命中的遭遇是上天所给的事实，人要直面生命中的不 幸和苦难。③死，可以摆脱痛苦，但不是心灵的救赎之道。人要 连循自然规律，将“死”的问题搁置，珍视生命，珍视当下，从而树 立话下去的信心。 7.①失落与惆怅。“我”走遍了这园子的每一个角落，一切都像往常 一样，但母亲却已经离开了“我”；一切都不曾改变，但母亲却永远 不会再来找“我”了。“我”的内心充满了失落与惆怅，正如当初母 亲寻找“我”时的焦灼与茫然。②懂得了母爱的伟大和重要性。 “我”已经真正懂得母亲那份真挚，深沉、毫不张扬的爱对“我”来 说有多么重要，但是已经来不及了。 素养演练·提升技能 审美鉴赏与创造 贵在融通 (示例)①人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。②就命运而言，休论公 道。③人真正的名字叫作：欲望。④一个失去差别的世界将是 潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠。⑤我什么也没忘，只 是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。⑥人的故乡， 并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间 和时间的限制，这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。⑦生 命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命 运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦，超越局限，从而 感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。⑧生命之美 不在于一副完好的身躯，也不在乎生与死。死是容易的，话着却 是难的。⑨空冥的猜想可以负载任意的梦景，而实在的答案便会 限定出真确的痛苦。@人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹 好了就够了 感悟：略。（言之有理即可） 第16课 篇目（一） 自主学习·必备知识 语言建构与运用 一、xuyǎo tiao shuò.xian ping nigo shi ligo pao li jie giao zhúlúfu you he zh 二、1.“冯”同“凭”，乘2.“缪”同“综”，盘绕、围绕 三、1.动词，歌唱名词，歌词名词，歌曲的声调和节拍动词，吟 诵、朗诵2.名词，农历每月十五日动词，眺望名词，名望 声望动词，临近3.动词，攻占名词，下面动词，落下 4.动词，如同动词，往介词，依照、按照动词，及、比得上 连词，假如、如果5.助词，取消句子的独立性结构助词，的 代词，它音节助词，无义指示代词，这宾语前置的标志词 四，1.使动用法，使…起舞2.使动用法，使…哭泣3.名词作 状语，向西，向东4.形容词作名词，月光下的清波 5.意动用法，以…为伴伯，以…为朋友 6.名词作动词，攻 占，向东进军7.名词作动词，捕鱼砍柴8.名词作状语，向南 五、1.白茫茫的水汽2.旷远的样于3.指所思慕的人4.这里指 明月停留5.指《诗经·陈风·月出》首章中的句于 六、1.定语后置句有位吹洞萧的客人。 2.状语后置句何况我同你在江边捕鱼砍柴 3.状语后置句 明月从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。 4.宾语前置句 然而如今在哪里呢？ 5.判断句这是自然界无穷无尽的宝藏 6,被动句这不是曹操被周瑜打败的地方吗？ 七、1.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇2.盖将自其变者而观之则 天地曾不能以一瞬3.驾一叶之扁舟举匏樽以相属4.挟飞 仙以遨游抱明月而长终5.哀吾生之须臾羡长江之无穷 6.纵一苇之所如凌万顷之茫然 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.我举起酒杯，劝客人饮酒，朗诵“明月”之诗，吟诵“窈窕”这一章 2.任凭小船漂去，越过那茫茫的江面 3.浩浩然仿佛要凌空驾风而行，却不知到什么地方才能停止：飘飘 然像要脱离人世，升入仙境 4.解析“忘乎所以”错，应为“怡然自得”。 答案D 5.①“横”在这里是“横贯、笼罩”的意思，白茫茫的水汽横贯、笼罩江 面，形象地突出了水汽的浓重：②“接”有“连接”的意思，江面反射 的月光与天际相接，形象地写出了月光的广度。作者写水汽和月 光突出了江面的开阔，同时也体现出了作者心境的疏朗、开阔和 无拘无束。 6.有位吹洞箭的客人，依照歌曲的声调和节拍（用策）随着歌声 伴奏 7.那箭声鸣呜咽咽，像哀怨又像思慕，像哭泣又像倾诉，尾声细羽而 婉转悠长，如同不断的细丝。 2 8.箭声使深谷中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的嘉妇听了落泪。 9.解析 “第一层，写客人的歌声：第二层，写作者的箫声”错，应是 “第一层，写作者的歌声：第二层，写客人的箫声” 答案 A 10.①正侧面结合，“怨”“慕”“泣”“诉”“缕”等词语从正面抓住了策 声的特点，“潜蛟舞”“嫠妇泣”则是侧面烘托。②作者借助夸张 想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫悲咽低回的声音表 现得淋漓尽致。 11,(曲调)为什么这样（悲凉）呢？ 12.这不就是曹操被周瑜所困的地方吗？ 13.战船相接千里，旌旗遮蔽天空，他面对大江斟酒，横执长矛吟诗 本是一位盖世英雄，可如今在哪里呢？ 14.在天地间寄托短促如蜉蝣的人生，渺小得如同大海中的一粒米。 15.解析“胆战心惊地坐着”错，应是“端正地坐着”，“危”在这里是 “正”的意思，解释为“端正地” 0 答案 16.解析 “舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”是对客的描 绘，写曹操盛时气魄，欲抑先扬，为下文写“而今安在哉”“哀吾生 之须臾”做反面铺垫」 答案 A 17.对比。①用古（一世之雄）与今（而今安在）的历史对比写悲 ②用人生短暂（寄蜉蝣、哀吾生）与自然无穷（长江之无穷）的对 比写悲。③用理想（挟飞仙、抱明月）与现实（不可骤得）的对比 写悲 18.流去的（水）像这样（不断地流去永不复返），而并没有流去：（月 亮)像那样时圆时缺，却终究没有增减的变化 19.至于天地之间，万物都有各自的主宰，假如不是我们拥有的东 西，即使一丝一毫也不敢取用。 20.取用它们没有人禁止，享用它们无穷尽，这是自然界无穷无尽的 宝藏，我和你可以共同享受。 21,大家互相枕着垫着睡在舟中，不知不觉东方已经显出白色（天亮 22.解析应为不该取的不取，如“非吾之所有”：该取的就取，如“清 风”“明月” 答案B 23.苏子从两个角度来劝说客：①从“变与不变”的角度。从变的 角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水 日夜不停地流，月从亏到盈不断地变化：从不变的角度，作为 个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动 而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的 、②从“取与不 取”的角度。大自然是个无穷的宝藏，可以作为人们的精神寄 托，摒弃（不取）蜗角虚名，而取无穷的自然万物（明月清风） 为“吾”所享用。 篇目（二） 自主学习·必备知识 语言建构与运用 一、wen lu ying deng cu lai chu pyixiàtong liǚ jiang hao 二、1.“采”同“彩”，色彩2.“圆”同“圆”，圆形 三、1，介词，在、在…地方动词，挡住2.介词，在、在…时候 连词，表顺承连词，连接“东”“西”“往”“来”等 3.名词，界 限 名词，门槛4.动词，远望动词，盼望 名词，声望5.动 词，坐在同“座”，座位介词，因…犯罪 介词，表示动作行 为发生的原因，可译为“因为”“由于” 四、1.名词作状语，向西2.名词作状语，向东3.名词作状语，像 门槛一样 五、1.到，到达2.这，此3.再，又4.农历每月的最后一天 5.平的，方形的，指山石的形状 六、1.在那（阳谷和阴谷）南北分界处的，是古代长城」 2.是我没有到过的。 3.我和子颍坐在日观亭里，等待日出 4.多是松树，都生长在石头的锋隙里 5,我起初顺着中谷进去。 七、1.苍山负雪明烛天南 2.或得日或否绛皓驳色而皆若偻 互动课堂·强化能力 思维发展与提升 1.在那（阳谷和阴谷）南北分界处的，是古代长城 2.攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶共有七干 多级。 3.我起初顺着（中谷）进山，沿着小路走了不到一半，翻过中岭，再沿 着西边的山谷（走），就到了泰山的巅顶。 4.现在我经过的中岭和山顶，像门槛一样横在路上的山崖，世上的 人都称它们为“天门” 5.等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光 照亮了南面的天空。第七单元 自然情怀 第15课 我与地坛（节选） [素养目标]1.理解课文所涉及的对生死和亲情的感悟的内容。2.理解地坛景物描写与抒情的关系， 品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。3.把握散文中主要人物的形象。4.陶冶性情，激发对生活的热 爱，提高审美能力。 ◆自主学习·必备知识心 2.明确词义 语言建构与运用 (1)失魂落魄： 一、正字音，明字形 (2)身临其境： 1.读准字音 (3)亘古不变： 荒芜( ) 狂妄( 坍圮( ) (4)声名狼藉： 蝉蜕( 颓墙( 灼烈( ) (5)窸窸窣容： 猝然( 亘古( 窸窣( ) 恪守( ) 文化传承与理解 2.写对字形 一、作家作品 断bi( 玉 gi( )雕栏 完bi( )归赵 qi( )茶 史铁生(1951一2010)，1951年生于北京。著 lpi( )如 lchè( )底 名作家。作品具有独特的审美价值和广泛的影 二、辨词义，积词语 响。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖， 1.理解辨析 以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英 (1)荒芜·荒废·荒凉 法、日等文字，单篇或结集在海外出版。1969年赴 延安插队，1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始 共同点 都含“没有人烟”的意思。 在某街道工厂做工，七年后因病情加重回家疗养。 后来又患肾病并发展成尿毒症，需要靠透析维持 使用对象不同：①“荒芜”指田地因无人管理而长满 生命。1979年开始发表文学作品。1983年凭借 野草。 点 ②“荒废”除了指土地，还可以指学业、时间等。 《我的遥远的清平湾》一举成名。曾任中国作家协 ③“荒凉”指旷野。 会全国委员会委员、北京作家协会副主席等职。 2010年12月病逝。 ①村里没有一亩的土地。 ②在《最后一课》中，都德的老师不再 一秒钟的 中短篇小说集有《我的遥远的清平湾》《礼拜 工夫，开始照常讲下去。 日》《命若琴弦》《往事》等，散文随笔集有《自言自 ③又一阵寒洌的晨风从 的田地上吹来。 语》《我与地坛》《病隙碎笔》等，长篇小说集有《务 (2)渗透·浸透 虚笔记》以及《史铁生作品集》。 二、背景链接 同点 两者都指“被水湿透”。 史铁生作为知青，到陕西延安“插队”，1972 年因病致瘫而回京。作者“活到最狂妄的年龄上 ①“浸透”指泡在液体里全部被水湿透。 忽地残废了双腿”，在双腿残疾的沉重打击下，在 ②“渗透”不一定全泡在液体中，主要指液体从物体 找不到工作，找不到去路，忽然间几乎什么都找 的空隙中进入穿过。 点 用比喻义，前者强调某物全部影响了，后者强调某 不到了的时候“走”进地坛，地坛成为他生命再次 物被某物深入进去了。 出发、跋涉的起点。直到写这篇散文时的十五年 间，“就再没长久地离开过它”。作者从这座历经 ①他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋 四百多年沧桑的古园里获得了某种启示，汲取了 句 子一袋子叫水了的面粉和大米。 顽强生活与奋斗的力量，从而走出了残疾自伤的 ②多少烈士的血 了雨花台的土地 阴影。 145 语文必修上册 三、文学文化常识 黄凯说：“我发现你的人生是跟自己去比， 地坛公园 我如果老是跟别人比，我会成长得没有那么 地坛公园又称方泽坛，是古都北京五坛中的： 好。”确实，现在的社会所有人都在“卷”，在这个 第二大坛。地坛公园位于北京市东城区安定门外 “卷”起来的世界中，我们不必因为别人的步履 大街，占地37.4公顷。公园始建于明代嘉靖九年 匆匆而自乱阵脚，我们只管努力慢也好，步子小 (1530),是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所， 也好，往前走就好！ 也是中国现存的最大的祭地之坛。 王尔德说：“我们生在阴沟里，但仍有人仰 与祭祀有关的名词 望星空。”黄凯就是那仰望星空的，是那泥潭中 1.牺牲：古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，如 的向阳花。父母的爱也未曾感受，他是被人丢 牛、羊、猪；体全为“牲”。 掉的孤独小孩，但他却在集齐所有反派副本后， 2.三牲：一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来； 依然选择成为一个柔软的大人。 也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用牺 “道阻且长，行则将至”，他花费5年时间从 牲的总称。 福建医科大到清华法硕也突破重重困难，开出 3.太牢：古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、猪三牲 最绚烂的向阳花。世人朝他扔泥巴，他拿泥巴 全备为“太牢” 种鲜花，凭借自己的力量，靠读书改写命实现逆 4.少牢：古代祭祀用羊、猪各一者，叫作“少： 风翻盘。 牢”。 [适用主题]自我治愈、坚持自我、读书改变命 四、素材积累 运等。 1.课内素材 、 五、记名句 六十年的人生，四十年的病史，他把苦难当！史铁生名言 成上天的恩赐，在苦难中思考生命和死亡。他1.人有时候只想独自静静地采一会儿，悲伤也成 说：“当有一种精神应对苦难的时候，我就复活享受。 了。”于是，他安然等待每一个死亡必然降临的2.人有一种坏习惯，记得住倒霉，记不住走运，这 节日，在病隙留下碎笔，在痛中感念遥远的清平 实在有失厚道。 湾，即便命若琴弦，但他表达的却是明朗和欣！3.如果残疾意味着不完美、困难和阻碍的话，我们 然。史一样的作品，铁一样的生命；他睿智的言每个人都是残疾人。 辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。 !4.既然是梦想，不妨就让它完美些罢，何必连梦想 [适用主题]苦难、挫折、韧性、乐观等。 也那么拘谨、那么谦虚呢？ 2.时新素材 :5.时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆 黄凯：贫瘠泥土里的向阳花 论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭 1995年3月28日出生，他从小就与爷爷： 目塞听、不敢妄为。 奶奶相依为命，母亲抛弃了他离家出走，父亲6.人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为 认为他是个累赘，就把他扔给了乡下的爷爷： 自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄 奶奶。但他并没有因此而自卑，而是继续学 傲的。 习，尽管生活条件和教育资源都很差，但他还7.太阳，它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它 是通过努力拿到了学位。工作后他选择了离熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是它在 职考研，一共考了五次，最终考上清华大学法！ 另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。 律硕士。他用自己的努力和毅力，走出了人8.其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难 生的迷茫和困境。 的面前，都可能再加上一个“更”字。 -146 第七单元 自然情怀 ◆互动课堂·强化能力心 :2.在作者的笔下，母亲是一个怎样的形象？ 思维发展与提升 答： 一、整体把握 (一)理清脉络 地坛 荒芜 “我”与地坛 生机 我与地坛 思考 (明线：人与景) 3.课文一部分写地坛，一部分写母亲，二者有何 “我” 残疾自伤， 追寻 走出阴影 生的 关联？ 选 “我”与母亲 母亲 { 理解 答： 希望 义 (暗线：人与人) 感悟 “我” 追忆、怀念 解答 感悟、认识 (二)把握主旨 作者以自己的经历为基础，叙述了自已多年（二）理解散文的思想情感 来在地坛公园沉思流连所观察到的人生百态和对4.作者为什么单单痴迷地坛这样一个荒芜冷落的园子？ 命运的感悟，讲述了人应该怎样看待生命中的苦 答： 难。文中母亲与地坛融为一体，地坛是“我”虚化 了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。文章借 地坛抒发了作者关于生命、生存等问题的哲思，表 达了对母亲无尽的思念。 5.地坛给了“我”怎样的生命启迪？ 二、文本赏析 答 (一)赏析散文的形象 1.选文第一部分共有三处景物描写，其景物特点 分别是什么？“我”从这些景物中得到了怎样的 人生启示？请完善下表。 6.怎样理解“所以死是一件不必急于求成的事，死 景物描写 特点 启示 是一个必然会降临的节日”这句话的深刻含意？ 剥蚀的琉璃、淡褪的朱 答： ① ② 红、坍圮的高墙、散落的 第3段雕栏、苍幽的老柏树、茂 盛的野草荒藤、夕阳散发 着沉静的光芒 7.在第二部分中记录了母亲离去后，“我”摇着轮 椅在园中度过的一天，当时作者有什么感受？ 蜂儿如一朵……片刻 ③ ④ 第5段 答： 不息 十五年中，这古园的形体 ⑤ ⑥ 第7段 …微苦的味道 ◆素养演练·提升技能◆ 到重生起点，一次次用自己的笔尖向生命致 审美鉴赏与创造 : 敬。如今的他已经不在人世，但是我相信他所 一、探究史铁生的文学意义与精神价值 留下的这些精神财富足以让我们这样的普通 [源于课堂] :人受益终身。那股无形奔腾的力量，也将一直 史铁生先生走进了地坛中，又从地坛中走：默默无声地陪伴着我们、激励着我们一路 了出来，从深夜里走到黎明后，从绝望尽头走高歌。 -147 语文必修上册 [拓向课外] :生最终会悄悄落幕，生命最终会走向虚无，一种淡 每一个生命，都闪耀着动人的光芒 :然的心态让史铁生重新对命运有了深刻认识 德国哲学家海德格尔在《存在与时间》中指出： 在史铁生的文学作品里，充满了浪漫主义色 了生命的不确定性，但人生最终结果是走向死亡，彩。“死是一个必然会降临的节日”，从这句话可 生命的终结是确定的。正是由于死亡的确定性和！以看到，对于一个随时可以走向死亡的人来说，与 在生命唯独中生存的有限性，形成了人们常说的其哀怨地死去，倒不如把死亡看作一个辉煌的结 人生苦短。那么在相当短暂的生命时间里，人如束和一个灿烂的开始。 何让生命活得精彩，让人生的价值散发出令人仰： 这样的心境突然照耀着史铁生，他心里的温 视的光彩，才是需要我们加以认真思考的问题。：暖阳光重新升起，生命的火焰在阳光下使灰色的 残疾人作家史铁生就是现代社会中对人类：死亡成了灿烂的金色，这时的史铁生，从噩梦中醒 生命进行深刻的思考者之一，他不幸的童年以：来，他从枯萎中看到了茁壮，从生命的短暂想到了 及在社会中坎坷的生活阅历，让他充分体验了：生命的永恒，他希望自己成为一个由悲剧开始走 人生的独特，尤其是他曾经面对过的死神的召：向喜剧结束的生命解释者。 唤以及对他的折磨，使他在一次次与死神抗争 他在经过一番生死抉择之后，探寻到了生命 中既经历了死亡的严峻考验，又体验了生命中的价值和意义不只体现在存在上，也体现在用怎 苦难的历练。 样的姿态和心境面对生命。在理性的思辩中，史 他始终以坚韧的毅力顽强地坚守着属于自己：铁生从渴望死亡转变为对生命的歌颂，在作家的 的生命高地，在与死神顽强坚毅的生命较量中，使：心里，生命的意义就在于过程的美好与精彩，对于 自己的生命唱响了不屈的颂歌，绽放出别样的光这样的想法，史铁生的许多散文作品里都有值得 彩。正是经历了人间的磨难，尝尽了人间的苦辣：铭刻的语言，这些语言道出了生命意义价值的所 酸甜，他才能在自己的作品中向人们展示出对生有，流露出了残疾作家史铁生对生命的仰视和 命意义的思考，才能写出他独特的生命观。 !敬意。 史铁生的文学作品内容丰富，理性充分，内涵 对史铁生而言，他的内心世界里有了对生命 深邃，既透出强烈的直面人生的意识，又张扬着、：意义理解后的社会责任，他的内心充满了美好，看 激荡着执着的生命激情。当代青少年阅读史铁生：到了生命的伟岸。于是，作家的笔下就如此写道： 的文学作品，从中可以领略作家在磨难中的精神，“这一切透着生命的光芒和生存的伟大，哪怕是最 感受生命的渴望，享受人生的激励。 艰辛的生命，只要他们存在，他们就是胜利者，他 史铁生二十岁时经历了命运中最惨烈的跌：们就是生命意义的诠释者。” 宕，重创造成的下肢瘫痪让一个心中充满幻想和 对于生命，谁都有过美好的理想和憧憬，当生 对理想追逐的年轻生命困厄在轮椅上，一度那么命将许多的烦恼、痛苦、磨难、坎坷送到你面前的 美好的理想和希望的天空突然间变得那么黯谈，时候，当生命在心中不再美好的时候，应该用怎样 在史铁生的文学作品中，他把那时的生命看作“就的姿态和怎样的胸怀去善待生命，珍惜生命，让生 像被抛到了漫无边际的荒漠”，他的内心充满了痛：命在经历苦难的过程散发出迷人的光彩，是值得 苦、无奈和惆怅，他的眼前看不到希望，于是他想每个人思考的问题。 到“要不要死”这个问题，他在无助的时候经常会： [贵在融通] 想到，自已是一个被生活抛弃的人，没有行走，没 上天在给予史铁生苦难的同时，也给予了他 有欢乐，甚至有时会没有尊严，在生不如死的意念独特的感觉与独特的体悟，请辑录10则“史铁生 下，史铁生想到“死去是一件很惬意的事”。 语录”并谈谈你的感悟。 在残酷的现实面前，曾经一蹶不振，深深陷入！ 答： 精神绝境中的史铁生，每天思考着死与生，思考着： 活着与死去的意义所在，在许多人的关心下，史铁 生有了“活着试试”的想法，尝试一下活得快乐。 正由于作家身处这种厄运绝境之中，他想到了人 148 第七单元自然情怀 二、美文阅读鉴赏 越是路途艰险，越能看出信念的力量。对于 励志博士：世界以痛吻我，我却报之以歌 黄国平而言，这个信念不过是“把书念下去，然后 石羚 :走出去，不枉活一世”。有人难以理解，这样简单 最近，一篇博士论文的致谢让亿万网友泪眼的道理如何支撑数十年寒暑？的确，同样的道理， 婆婆。朴实真挚的文字毫无半点致谢的套路，黄有人视为信念，有人权当空话：有人埋在心底，有 国平借此道出了一路走来的坎坷与感悟。从炬光：人挂在嘴边。风雨之中志愈坚，生活的磨刀石让 乡小学、大寅镇中学、仪陇中学，到西南大学、中科：信念愈发闪亮。相反，“道理我都懂，就是做不到” 院自动化所，一步步走出大山的足迹，也是黄国平：背后，或许正是因为优裕的生活磨去了动力、波澜 一步步改变人生的轨迹。① :不惊的节奏消减了改变的冲劲。长此以往，温室 [由网络热闻引出人物，并概述黄国平的事例。]：中的花朵将再也经不起风雨，失去信念的人将不 父亲因交通事故离世，照顾自己17年的婆婆下：再相信奋斗的价值。 葬时只有一副薄薄的棺材，年少的他经历了太多的 一段时间以来，网络上充斥着读书无用的无 生离死别。家徒四壁、下雨天靠竹笋壳塞住瓦缝，学稽之谈、一夜暴富的毒鸡汤，靠阶层固化、财务自 费未交、用以维生的黄鳝却被父亲偷卖了换酒，贫穷！由等贩卖焦虑的声音不绝于耳，靠丧文化、摸鱼生 不断磨损着他内心的希望。拖欠学费被老师约谈，活来打消斗志的文章层出不穷。一些人因此改变 夏天光脚冬天寒衣的穿着，几乎成为压垮他尊严的了初心，放弃了价值，开始怀疑一切、自我放逐。 最后一根稻草。这样的生活现实而残酷，沉重而辛这则致谢的可贵之处，就在于重申了“知识改变命 酸。“世界以痛吻我，我却报之以歌”，感谢不堪回首运”的常识，反对了“听天命”而不“尽人事”的颟 的岁月需要强大的勇气。举重若轻，或许正是黄国！顸。尤其在活力奔涌的流动中国，在脱贫攻坚催 平在生活中沉淀下来的智慧。② 生山乡巨变、教育均衡助力机会公平的当下，黄国 「详细介绍黄国平的事迹，点明其艰苦的生存境]平、刘秀祥、钟芳蓉们的努力不会被生活所辜负。 遇，为后文议论作铺垫。 “没有什么人生是不可能的”，应当成为每个人心 人们感动的不是接踵而至的苦难，而是苦难中：中最为笃定的信念。④ 积聚的力量。如果说悲剧是明明知道命运却无可奈「运用对比手法，联系当前一些消极的人生态度，门 何，那么黄国平就抓住了深井中唯一的绳索，在密不： 来强调信念的力量、奋斗的价值的重要作用。 透风的晦暗生活中看见微光，改变了几乎写就的结： 文章还将黄国平等的努力不被辜负，深层定位 局。支撑他的是考试后领到的奖金、一墙的奖状，以 于“流动中国”“脱贫攻坚”“教育均衡”的中国时 及奋斗不被辜负的时代。从小山坳里的放牛娃到中： 代带来的奇迹，而不仅仅限于个人努力，使全文 科院的博士生，这条路他走了整整22年。与其说“命L立意周全而高格。 运到底还有一丝怜悯”，不如说命运劈头扔来一个个： 生活向上，时间向前。当年那个煤油灯下写 重担，他用小小的肩膀概然负扛。 作业的孩子，如今已成为实验室中忙碌的科研工 人们感动的不是令人歆羡的人生成就，而是坎：作者。但正如黄国平自己所说：只愿年过半百，归 坎坷坷的奋斗故事。一分钱难倒英雄汉，一句话羞来仍是少年。功业已成的乡里早已不是少年，鬓 煞读书人，面对物质和精神上的压力，黄国平记不清毛已衰的游子又何尝年少？唯一年轻的，就是依 有多少次快扛不下去。他所遭遇的困难，与你我如靠奋斗的信念、面对困难的勇气和对待生活的真 此接近；他有过的犹豫、失望，每个人都真切可感。世诚。怀揣这份初心与信念，愿每个人都能走到梦 界上哪里有那么多过五关斩六将的“开挂人生”，黄国！想的彼岸。这正是：以肩担苦难，命运得改观。千 平用历尽风雨见彩虹的经历，指出一条每个人都可帆虽历尽，归来仍少年。⑤ 以复制的成长、成才、成功之路。③ [卒章显志，给读者深刻的启迪。] 「对黄国平事例进行分析议论，赞扬其坚强的奋门 温馨提示 请做课时分层检测（二十） L斗精神。 149