内容正文:
第三单元
生命的诗意
【主题解读】
本单元属于必修课程“文学阅读与写作”任务群,以“生命的诗意”为人文主题,精选了魏晋至唐宋
时期经典诗词作品,旨在引导学生体验中国古典诗词的艺术魅力,体会诗人的人生思考、人生选择,感
受诗人抒发的情感,品味生命的诗意。同时,激发学生对中华优秀传统文化的热爱,提升审美情趣和审
美品位,增强文化自信。
【教材概览】
课文
主题视角
立德树人
这两首诗都诞生在社会大动荡的历史时期,分别抒发了志士之慨、隐士之情,表现
《短歌行》
人生志趣与
《归园田居(其一)》
了诗人不同的人生志趣与生命追求。鉴赏这两首诗,可以让学生在对他们不同的
生命追求
人生选择的探讨中,理解两位诗人各自的生命思考。
这三首唐诗诗体不同,风格各异。李白驰骋想象的豪迈,杜甫登高望远的悲凉,白
《梦游天姥吟留别》
生命状态与
居易“同是天涯沦落人”的慨叹,表现出各自的人生境遇和情感世界。阅读这三首
《登高》
精神世界
唐诗,可以让学生把握诗人表达的不同情感,从而理解诗人的生命状态和精神
《琵琶行并序》
世界。
这三首宋词,前两首代表豪放词风,后一首代表婉约词风。两首豪放词,一为咏古
《念奴娇·赤壁怀古》
生命态度与
抒怀,词中寄托着词人的生命感悟;一为怀古伤今,词中寄寓着词人的救国情怀。
*《永遇乐·京口北固
心灵世界
一首婉约词,婉转凄楚,让我们看到了词人国恨家愁的内心世界。学习这三首宋
亭怀古》*《声声慢》
词,可以让学生在鉴赏中把握词人的生命态度和深邃的心灵世界。
第7课
短歌行¥归园田居(其一)
[素养目标]1.了解曹操、陶渊明的生平及创作风格,理解诗歌的主旨、寓意。2.品味诗歌的语言和表
达技巧,培养鉴赏古典诗歌的素养。3.积累基础知识,熟读成诵,弘扬民族文化。
篇目(一)短歌行
◆自主学习·必备知识◆
:3.青青子0衿,悠悠②我心
①
语言建构与运用
②
一、读准字音
4.我有嘉宾,鼓瑟吹笙
1.子衿(
)2.呦呦(
)
3.鼓瑟(
5.何时可掇
6.忧从中来,不可断绝
4.掇(
5.吹笙(
6.度阡(
7.枉0用②相存③
①
7.契阔(
)8.谈燕(
②
二、识记通假
③
契阔谈讌,心念旧恩
同
8.山不厌高
三、实词虚词
四、古今异义
1.对酒当歌
对酒当歌,人生几何
古义:
2.慨当以慷
今义:
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第三单元生命的诗意
五、特殊句式
周
公
吐哺,天下归心。
宾语前置句
我要像周文王那样热切般勤地接纳贤才,使天下的人才心悦诚服地归顺。
「乌鹊:鸟鸦。匝:周,圈。依:栖息。厌:满足。吐哺:吐出嘴7
何以解忧?唯有杜康。(“何以”按现代汉语语
里的食物。形容热切殷勤地接待资才。归心:人心归服。」
序应为“以何”)
翻译:
文化传承与理解
一、作家作品
六、情境默写
曹操(155一220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯
1.《短歌行》中,以高山、大海比喻自己广纳天下贤
县(今安徽毫州)人。三国时期政治家、军事家、文
才的壮志和胸襟的名句是“
学家。东汉末年,天下大乱,曹操以汉天子的名义
”
征讨四方,对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据
2.《短歌行》中,化用《史记》中周公一饭三吐哺的;
势力,对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等,统一了中国
典故,表现诗人求贤若渴的名句是“
:
北方,并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩
序,奠定了曹魏立国的基础。曹操在世时,担任东
3.《诗经·郑风·子衿》中有两句写的是姑娘思念汉丞相,后为魏王,去世后谥号为武王。
情人,曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人
主要作品:《蒿里行》《观沧海》《薤露行》《短歌
才的渴望,这两句是“
行》《苦寒行》《碣石篇》《龟虽寿》《孙子略解》《兵书
接要》《魏武帝集》等。其诗抒发自己的政治抱负,
4.《短歌行》中,用“朝露”来做比喻,抒发对人生短
并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲
暂的感叹的句子是“
凉;散文清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后
人留下了宝贵的精神财富。
七、文白对译
二、背景链接
对酒当歌,人生几何!壁如朝
一边喝着酒,一边唱着歌,人生的日子能有多少?就像那早晨的
曹操巩固了北方割据势力后,在建安十三年
回到邺都,立刻着手改革官制,自任丞相,将军政
露,去日苦多。慨当以慷,
露水一样短暂,可悲的逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平,
大权牢牢地掌握在自己手中。而此时,孙权统一
忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。:了江南,建立东吴政权,刘备在荆州积蓄扩展力
搜揽人才完成统一大业的忧思难忘。用什么解决忧愁?只能借助美酒。:
量,伺机而动。
「当:与“对”互文,也是“对”的意思。几何:多少。譬如:此如,好像。
曹操深感今后的对手更强更难对付,必须广
去日:过去的日子。慨当以慷:即“慷概”。这里指宴会上的歌声招贤才,迅速扩大自已的力量,方有取胜的把握。
茶]表真产食竖高南证分板年定在日烧,百终的这运优京卫日位日
深。终于在一次宴会上,他用“短歌”的形式将自
心。但为君故,沉吟至今。
他们到来。只是为了先生们的缘故,使我思念倾慕,低声吟诵子衿到今天。
己的思虑展示于众。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,
三、文学文化常识
那呦呦的鹿儿的鸣叫声,鹿儿在吃着田野里的艾高。我有高朋满座呀,
建安风骨
鼓瑟吹笙。「青衿:指代周代读书人青
建安(汉献帝年号)时期,文坛巨匠“三曹”
宴饮之中有奏瑟吹笙的乐声。色交领的服装。子:对对方
(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、
的尊称。但:只。沉吟:沉思吟味。这里指思念和门
徐干、阮瑀、应场、刘桢)继承了汉乐府民歌的现
L倾慕贤人。呦呦:鹿叫的声音。苹:艾蒿。鼓:演奏。」
实主义传统,普遍采用五言形式创作诗歌,以风
明明如月,何时可掇?忧从
那贤能的人如明月呀,什么时候可以摘取呢?一统江山的忧虑
骨遒劲而著称,反映了社会的动乱和民生的疾
中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。
苦,同时又表现了统一天下的理想和壮志,具有
涌上心头,一时不能断绝。穿过纵横交错的小路,贤才屈驾来访。:鲜明的时代特色和慷慨悲凉的独特风格,这种
契阔谈蘸,心念旧恩「掇:拾取,摘取。一杰出成就被称为“建安风骨”,也叫“魏晋风骨”,
我们久别重逄,欢饮畅谈,相互问候,谈及往日的恩情。说同“辍”,停止。
被后人尊为典范。
陌:东西向的田间小路。阡:南北向的田间小路。契阔:
古体诗
聚散,这里指久别重逢。谈燕:欢饮畅谈。燕,同“宴”。」
文学史习惯上把唐以前出现的所有诗歌体裁
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,
称为“古体诗”。最古远的,当属创作于西周初年
月光灿烂星儿稀少,乌鸨向南飞去。绕着树飞了三圈,
何枝可依?山不厌高,海不厌深。
到春秋中叶、后经孔子编修成集的《诗经》;然后是
要落在哪根枝条上呢?山不会满足其高峻,海不会满足其深邃。
战国末年屈原等楚地诗人创作的带“兮”字的“骚
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语文必修上册
体诗”(又名“楚辞”),屈原的《高骚》是其代表;汉:适合创新创业的环境,不能“英雄无用武之地”;
代出现了朝廷官署采集整理的“乐府民歌”,如《孔:
具备高质量的各类商业和公共服务,能够满足
雀东南飞并序》,以及诗人仿乐府民歌而创作的:
休闲、社交、住房、教育、医疗、养老等需求。有
“乐府诗”(分为“歌”“歌行”“引”“曲”“吟”等小
专家也指出一些引才实践中的问题,如有的地
类),如曹操的《短歌行》、岑参的《白雪歌送武判官
方和单位争戴“人才帽”,人才引进后却未能有
归京》;汉、魏、晋、南北朝诗人们还创作有大量的:
效利用;有的地方一味“优待”外来人才、“冷落”
四言、五言、七言及杂言等诗,如《古诗十九首》、陶
本土人才等。“城市和人才之间是‘双向奔赴’。
渊明的《归园田居》等。
城市吸引和成就人才,人才选择和贡献城市。”
四、素材积累
马亮说,三、四线城市要和一、二线城市错位发
1.课内素材
展,基于自身特色和区位优势广纳贤才。“一地
曹操尊重人才,不苟求,不求全责备,这是
的特色很重要,一些中小城市仍没有找到自己
他吸引人才、使用人才的一种气度和自信。如:
最具特色或最能打动人的地方。”马亮表示,要
果没有这种思想,曹操怎么能从一个逃难京官,·
强化人才与城市的情感纽带,打造宜居城市,增
从手下不过几个亲随,足下不曾有寸土,白手起:
强人才对城市的认同感与归属感。
家做到扫灭群雄拥有北方天下?而他手下的谋
[适用主题]人才强国、吸引人才、人才政
臣猛将大多是敌人营中的人,他们或因某种机:
策等。
遇集合到曹操麾下,如程昱、许褚;或冲着他雄五、记名句
才大略,能治乱定天下的名声而来,如郭嘉、苟:曹操诗句
彧;或神往他轰轰烈烈,言必行战必克的实绩而!1.神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
来,如满宠、董昭;或被曹操击破营垒俘虏而来,
一《龟虽寿》
如张辽、张郃;或从行伍之中提拔上来,如于禁、乐:
译文:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候;腾蛇
进。试想曹操如果没有足够的人格魅力和博大的:
尽管能乘雾飞行,终究也会死亡并化为土灰。
胸襟气度,怎么能够做到?因为爱才,才会不顾众2.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
人反对,舍得放关羽回去;因为爱才,才会真诚录:
-《龟虽寿》
用曾经发檄文骂曹操祖宗的陈琳;因为爱才,才会:
译文:老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍
在郭嘉病重时期百般照顾、怜惜他。
是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋
[适用主题]爱才、惜才、人才、气度等。
发思进的心也永不止息。
2.时新素材
、
3.白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断
人才引进,留住还要用好
人肠。
《蒿里行》
“21世纪什么最贵?人才!”近年来,各地纷
译文:累累白骨暴露于荒野之地无人收埋,方圆
纷念好本地“人才经”,各类人才各显其能,推动
千里都没有人烟,听不到鸡鸣。一百个老百姓
地区经济社会高质量发展。在引才实践中,越
当中只有一人能活,想到这里不免让人肝肠
来越多的城市管理者意识到,吸引人才,首先要:
寸断。
了解人才看重什么。
4.天地间,人为贵。立君牧民,为之轨则。
中国人民大学公共管理学院教授马亮认
一《度关山》
为,“安居乐业”是人才考虑的重要因素,包括事
译文:万物生于天地,人类高贵无比。设立君主
业和生活两个方面:拥有发展的空间和机会及
管理百姓,成为世上正常规矩。
◆互动课堂·强化能力W
(二)把握主旨
思维发展与提升
诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情感咏叹
一、整体把握
了生命的忧患、生命的悲剧,流露出对于生命短
(一)理清脉络
促的浓浓感伤,但诗人并没有陷在消沉的情绪
我心有愿期盼嘉宾(9~16句)
中不能自拔,而是在对统一天下大业的追求中
对酒当歌
入、
慨叹人生
为才而忧渴求贤人(17~24句)
招贤纳士
获得了超越,抒发出渴望招纳贤才、建功立业的
(18句)
建功立业
宏图大愿。
敞开胸怀广纳才俊(25~32句)
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第三单元生命的诗意
二、文本赏析
:(三)鉴赏诗歌的表达技巧
(一)赏析诗歌抒情主人公形象
3.本诗运用了引用、比喻、用典等表达技巧。请根据
1.这首诗塑造了抒情主人公什么样的形象?
提示,填写下表,加深对这些表达技巧的理解。
答:
手法
诗句
作用
①
表达对贤才的
思念和倾慕。
引用
呦呦鹿鸣,食野之苹
②
(二)赏析诗歌的思想情感
我有嘉宾,鼓瑟吹笙
2.“优”是这首诗的“诗眼”,曹操为何而“忧”?请
山不厌高,海不厌深。
③
结合诗歌分析。
嬖如朝露,去日苦多。
④
答:
比喻
⑤
表达招揽贤才
的迫切心情。
用典
周公吐哺,天下归心。
⑥
篇目(二)
归园田居(其一)
◆自主学习·必备知识心
语言建构与运用
:3.《归园田居(其一)》中,用比喻和双关表达厌恶
官场、感叹回归田园后的喜悦心情的诗句是:
一、读准字音
1.羁鸟(
2.守拙(
)
4.《归园田居(其一)》中“
3.荫后檐(
4.暖曖(
)
”两句,写诗人认为奔波于官场是
5.墟里烟(
)
6.狗吠(
误入歧途,误入了束缚人性而又肮脏无聊的世
7.樊笼(
)
俗之网。
二、实词虚词
五、文白对译
1.少无适俗①韵@
①
少无适俗韵,性本爱丘山。
②
少年时就没有适应世俗的情致,天性原本热爱山林田园生活。
2.一去三十年
误落尘网中,一去三十年。
(不慎)误落(在)尘世的种种束缚中,一去(转眼就是)三十年。
3.守拙归园田
适:适应。俗:世俗。韵:气质、情致。性:天性、本性。丘山:这里
4.方宅十余亩
泛指山林。尘:尘世。网:罗网,意指庸俗污浊的官场犹如罗网。
5.暧暧远人村
一去三十年:陶渊明大约二十五岁离开少时居所,直到五十五岁
6.鸡鸣桑树颠
辞去彭泽令方归,所以说“一去三十年”。或疑当作“十三年”。自
7.户庭无尘杂
开始做官至辞去彭
羁鸟恋旧林,
8.虚室①有余闲②
①
泽令,前后为十三年。]被关在笼中的乌留恋生活过的树林,
②
池鱼思故渊。开荒南野际
三、古今异义
养在池里的鱼思念过去的深潭。开垦荒地(在)南面的田野里,
暧暧远人村,依依墟里烟
守拙归园田。方宅十余亩,
持守愚拙的本性,回乡过田园生活。住宅周围(有地)十多亩,
古义:
草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗
今义:因留恋而不忍分离
(还有)茅草小屋八九间。榆树柳树遮蔽着后檐,桃树李树排列
四、情景默写
堂前。曖曖远人村,依依墟里烟。
1.《归园田居(其一)》中,用比喻的手法表明自己
(在)堂前。迷蒙隐约地可见远处的村庄,隐约可见村落里的炊烟。
厌倦官场、向往自由生活的对偶句是:“
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。羁鸟:被关在笼中的鸟。
狗(在)深巷中叫着,鸡(在)桑树的顶端鸣叫。羁,约束。旧:旧时的,
过去的。池鱼:蓄养在池塘里的鱼。故:从前,这里指从前的生活。
2.《归园田居(其一)》中,运用双关手法表达忘记
渊:深水。际:中间,里边。守拙:持守愚拙的本性,即不学巧伪,不
人世间的喧嚣与杂乱,对宁静闲适的田园生活:争名利。归:回,返回。方:四周围绕。宅:住宅。十余亩:指土
感到惬意的两句是:“
地。草屋:苫草的土屋。荫:遮蔽。暧暖:迷蒙隐约的样子。
人村:远处的村庄。依依:隐约的样子。一说“轻柔的样子”
57出时间起到了强调救援效率高的作用:从结构安排来看,以顺叙的
方式写作,使新闻事件的报道更条理,更连贯:从新闻特点来分析,
突出了时间,渲染了救援的紧张氛围,体现了新闻的现场感
答案①以顺叙的方式写作,条理清晰,突出了新闻事件的连贯
性。②突出了时间,渲染了紧张的氛围,强调了救援效率之高,现
场感强。
写作微专题
针对训练参考示例:(文段1)我没有像以往一样把手递过去,而是
伸出一只手从她臂弯上取下篮子,提在手上,另一只手轻轻牵住
她的手,对她说:“妈妈,小时候,每逢过马路都是你牵着我,今天
过马路,就让我牵着你吧!”母亲先是愣了一下,随即眼里闪过惊
喜,笑容立刻在她的脸上荡漾开来,像一个老农面对丰收的农田,
像一个渔民提着沉甸甸的渔网。
(文段2)爸爸把妈妈正要走的一步棋给堵住了,并得意地问妈妈
做了一个鬼脸。妈妈笑着对爸爸说:“别高兴得太早!”说完将另
一粒棋子跳了过去,又向爸爸回敬了一个鬼脸。该我走了,我一
看堵不住妈妈了,着了急,忙摆出一副可怜相,央求妈妈道:“啊
呀,好老妈,求求你重走这步吧,好让我堵住你呀。”妈妈根本不理
睬,神情还挺严肃:“什么?重走?没门儿,现在,我们可是敌人
懂吗?”爸爸听了“扑哧”一声笑了。妈妈斜着眼睛瞪了爸爸一眼
说:“笑什么?闭嘴!”爸爸吓得连忙板起脸来对我说:“对!笑什
么?闭嘴,下棋!”唉,既然堵不住,干脆豁出去得了,不管三七二
十一,我左右开弓,两只手前后一起走,堵住了爸爸妈妈所有的
“出路”,哈哈,这盘棋终于被我“赖”赢了…
我的家庭生活多么有情趣呀!
第三单元
第7课
篇目(一)
自主学习·必备知识
语言建构与运用
,1.jin 2.you 3.se 4.duo 5.sheng 6.gian 7.gi 8.yan
二、“諶”“宴”宴饮
三、1.面对2.没有实义3.①对对方的尊称②长远的样子,形
容思虑连绵不绝4.弹5.拾币,摘承。一说同“辍”,停止
6.断绝7.①枉驾②以③问候,探望8.满足
四、多少
一门数学学科
五、凭什么来解除忧愁?只有美酒可消忧
六、1.山不厌高海不厌深2.周公吐哺天下归心3.青青子衿
悠悠我心4.壁如朝语去日苦多
互动课堂·强化能力
思维发展与提升
1.《短歌行》塑造了一位具有统一天下的雄心壮志而又求片若渴的
志士形象。
2.①人生苦短之忧。诗人生逢乱世,目睹百姓颠沛流离,渴望建功
立业而未得,这使他产生了苦闷和感慨:“对酒当歌,人生几何!
壁如朝露,去日苦多。”所以作者“忧”的是人生短暂,自己老年将
至而大业未成。②贤才难求之优。诗人感慨“青青子衿,悠悠我
心。但为君故,沉吟至今”“明明如月,何时可掇?”“绕树三匝,何
枝可依?”,所以诗人“忧”的是贤才难得,“优”的是贤才不能投奔
自已这个贤主。③功业未成之忧。诗人此时一统天下的大业尚
未完成,他之所以如此渴慕人才,也是因为要成就大业需更多的
贤才相助。所以诗人最后以周公自比,表示自己要像周公一样礼
待贤才,以求完成统一大业。
3.①青青子衿,悠悠我心。②说明贤才若来投奔于己,必将极尽礼
节招待他。③说明自己渴望多纳贤才。④用比喻形象地说明了
人生美好的时光何其短暂。⑤明明如月,何时可掇?⑥用以虚心
待贤的周公自况,表示自己也要像周公一样厚遇贤士,使天下人
才都心悦诚服地归顺。
篇目(二)
自主学习·必备知识
语言建构与运用
,1.ji2.zhuo3.yin4.ài5.xu6.fèi7.f6n
二,1.①适应世俗②气质,情致2.离开3.持守愚拙的本性,即
不学巧伪,不争名利4.四周围绕5.迷蒙隐约的样子6.顶
端7.指世俗的繁杂琐事8.①静室②余暇,空闲
三、隐约的样子
四、1.羁鸟恋旧林池鱼思故渊2.户庭无尘杂虚室有余闲
3.久在樊笼里复得返自然4,误落尘网中一去三十年
2(
互动课堂·强化能力
思维发展与提升
1.选择了方宅、草屋、榆柳、桃李、村庄、炊烟、狗吠、鸡鸣等意象。描
绘了一幅宁静、安详、自然的田园风光画卷
2.
一个清高孤傲、与世不合,洁身自好、甘于清贫,向往田园、淡泊名
利的人
3.“拙”即朴拙,含有原始本真的意思,与世俗的技巧相对。陶渊明
要“守拙”,即强调自己不会顺应世俗的潮流,而是要坚守自己的
纯真本性。
4.①情景交融。描写方宅草屋、榆柳桃李、村落炊烟、狗吠鸡鸣,富
有生活气息的远离尘世、宁静安谧,淳朴自然的境界,与陶渊明内
心追求的那种恬静的生活情趣浑然一体,水乳交融。②比喻手
法。用“尘网”“樊笼”比喻官场的甫俗、黑暗:用“旧林”“故渊”比
喻乡土,贴切形象,能加深读者对诗歌内容的理解。③白描手法
如“方宅十余亩,草屋八九间”,毫无粉饰之词,平易如话,恰到好
处地与诗意合拍。④对比手法。把“适俗”与“守拙”对比,写鸟时
将“飞翔”与“囚于樊笼”对比,写鱼时把回归自然、厌恶官场的心
情表达得生动又自然。
素养演练·提升技能
审美鉴赏与创造
贵在融通
1.材料一反映了诗人积极进取的人生态度,表达了一种生命不息
战斗不止的决心和永不停息的壮志。材料二表达了词人壮志未
酬、报国无门的悲愤不平之情。材料三词人抨击世态污浊,赞美
隐居生活的恬静、闲适。
2.曹操具有远大的政治抱负,即使已到菩年,却依旧雄心不改,故而
壮志在胸。陆游是一个以身许国、胸怀壮志的爱国词人,他报国
无门,落得心系前线、闲老家乡的境地,故而悲愤不平。汪元亨身
处一个恃强读羽、贪婪不平的时代,他刚直不阿的性格决定他的
行为,他襟怀开阔,向往隐居而自觉归隐。
第8课
篇目(一)
自主学习·必备知识
语言建构与运用
、ying shan lùji
hong dàn luan ming jieēniii
列动同,的,将要2动词,实行,在此是掌受的意思
动词,走3.副词,不注意、不知不觉副词,忽然
4.名词,事情动词,侍奉、服侍
四、1.名词作状语,向东南2.名词作动词,下雨3.动词的使动用
法,使…战栗,使…震惊
五、1.确实,实在2.暗3.超出
六、1.霓为衣兮风为马虎鼓瑟兮鸾回车2.安能摧眉折腰事权贵
使我不得开心颜3.世间行乐亦如此古来万事东流水
互动课堂·强化能力
思维发展与提升
1.这首诗的结构特点是现实一梦幻一现实。以“梦游”为核心,从自
然环境起始,到社会环境结束,以写景始,以抒情终。第1自然段
用起兴、夸张、对比的手法极言天姥之高大,隐含向往之情,为梦
游的缘起。第2自然段开头两句与结尾四句是由现实到梦幻、又
由梦幻回到现实的联结点。中间部分集中渲染梦境,又可分为两
个层次:浅层次是写山景,诗人从时间、方位、感觉等方面有声有
色地描绘天姥的高峻雄奇:深层次是写仙境,从“列缺霹雳”起,变
幻瑰丽的天上宫阙和云中神仙即刻呈现在读者面前。第3自然
段写梦幻破灭后的心情,画龙点睛,揭示主题
2.梦中仙境象征诗人追求的理想境界。写仙境之美妙是为了反衬现实
的丑恶,写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶。
3.第一问:感叹世事变幻无常,流露出人生如梦的感伤情结。第二
问:表现出诗人蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。
4.(观点一)是消极的。①“世间行乐亦如此,古来万事东流水。”从
“东流水”可以看出诗人的感慨,诗人的政治抱负不能实现,于是
悲观消极。②“且放白鹿青崖间”也表现了诗人消沉的心态和及
时行乐的思想。现实与梦境的极大差距,再加上当时受到排挤
诗歌中应该有消极的成分
(观点二)是积极的。①“世间行乐亦如此,古来万事东流水”只是
诗人一时的感触,历史也证明诗人并没有及时行乐,放纵自己
一时的牢骚不能说明诗人及时行乐的人生态度,这只是诗人感慨
当时自己受排挤的忧愤。②“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开
心颜?”诗是用来言志的,诗人追求的是个性自由,但权贵束缚着
他;他也追求政治,但他理想的政治是自由、解放的。这是李白思
想中最值得珍视的地方。