内容正文:
模块综
(时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:“百节年为首,四季春为先。”春节中遗成功
以
不仅是对中国文化造产保护工作的肯定,更是对中华传
统文化价值的国际认可。
春节从历史深处走来,其起源与年的概念形成相关。
在不同年代,年有不同的称谓,据《尔雅·释天》记载:“夏
曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”年本意味着庄稼丰收,
甲骨文中,年的写法为上“禾”下“人”,禾是成熟的谷子,
人背谷子,意味着好的收成。人们将谷物成熟一次所经
历的时间称为一年。“履端于始,序则不愆。”夏、商、周三
代分别以建寅之月(夏历一月)、建丑之月(夏历十二月)
和建子之月(夏历十一月)作为自己的“年始”,为过年习
俗的形成奠定了时间基础。由于缺乏文献,夏商以前人
们过年的情形难以确知。可以确定的是,周代已形成丰
富的过年习俗,并以夏历十一月为年始。公元前104年,
汉武帝颁行《太初历》,重新以建寅之月(夏历一月)为正月,
由此夏历一月一日成为岁首之日,直到今天依然如此。
更新是春节的独特内涵。“随时之义大矣哉。”中国
人讲求顺天应时,在旧年过去、新年来临时,人也要进行
相应的更新,春节就处在年度时间循环的更新点上。祈
福也是春节内涵的一部分,古人在正月元日吃鸡子、五辛
盘等,其意在于此。“春,蠢也,蠢动而生也。”迎春是春节
的内涵之一。正月初一是“三元之日”,既是一年的第一
天,又是春季和孟春之月的第一天,虽然“春节”的专名历
吹
史不久,但过年很早就与春联系起来,至今不断。过年的
团圆也是如此。这不仅指生者之间的团圆,也指生者与
逝者的团圆。许多地方有接家堂、摆供祭祖的习俗,这是
对逝者的尊重,也是感恩之心的体现,反映了中国人的伦
理情感和人文关怀。另外,“德莫大于和,而道莫正于
中”,和谐是天地、四时、万物各守其正而又彼此和睦共处
的理想状态。在“一元复始”之时,力争达到人与自然、人
与人及自我身心的和谐,是人们的美好诉求。春节期间
的祭神、祭祖仪式,拜年守岁仪式,走亲戚看朋友的社会
交往,以及对各种娱乐活动的参与,都包含着对“和”的追
求,也都是达致和谐的方法和手段。
N
海外华侨华人既了解春节的文化内涵,又熟悉当地
民众的接受方式,在春节文化对外传播推广方面扮演重
要角色。他们在海外因地制宜传播春节符号,推动了春
节文化的不断更新。这种更新正如春节的自身价值:在
新的周期里,带着新的希望前行。
(摘编自张勃《为何说春节申遗成功
是中国年走向世界重要标志?》)
材料二:相对于其他濒临灭绝、后继无人的非遗而
言,春节的生命力显得尤为旺盛。这并非偶然,而是集体
记忆在社会框架中的不断重构与传承的结果。
从腊月底的精心筹备,扫尘除旧以迎新春,到贴上寓
童
意吉祥的春联,阖家团圆围坐共享年夜饭:从守岁时对新
岁的殷切期盼,到初一清晨走亲访友的拜年之礼,再到街
头巷尾热闹非凡的舞龙舞狮表演,这一系列丰富多彩的
年俗活动不仅是个体回忆,更是社会群体的共同记忆,体
现了集体记忆的社会性、客观性和建构性。集体记忆在
3
今检测卷
分数:150分)
社会框架内形成,如家庭、仪式等,每个框架都有其特定
的记忆内容和形式。春节的习俗和活动正是在这样的社
会框架内得以再现和传承,饱含着中国人对家庭、亲情和
故乡深深的眷恋与热爱,凝聚着中华民族数千年传承不
息的文化基因与情感密码。可见,春节是历史跨度最长、
民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体记忆。
春节集体记忆在拜年走亲访友、春运城乡流动的氛
围中广为传播。只要到这一年终岁首的时刻,春节的氛
围感就以各种方式弥漫开来,浸润着不同的人群。过新
年的集体记忆的信息以人际传播的方式被群体成员共
享,群体成员通过亲身参与了解信息,并获知其他成员也
获得了相同的信息,从而产生共同感,不断地强化社会群
体的集体记忆。
春节集体记忆在阖家团圆、祭祀祈福的节日仪式中
实现代际传承。一方面,春节是一年之中最重要的家庭
团圆节日,而家庭是发生代际传承的有利场战。除夕夜
守岁,是春节最具代表性的仪式之一。在“儿童强不睡,
相守夜欢哗”“萧疏白发不盈颠,守岁围炉竞废眠”这样的
场景中,长辈们将家族的故事、传统习俗以及对新年的美
好祈愿传递给晚辈,晚辈们也在耳濡目染中感受着家族
文化的魅力与力量,从而使得春节的集体记忆在代际之
间得以延续和传承。另一方面,亲情在这个节日中得到
了最充分的体现。无论人们身在何处,每逢春节都会让
他们“倍恩亲”。这种对亲情的温暖回忆和牵挂之情,是
春节集体记忆中最为动人的情感纽带。此外,在春节祭
祀先祖、悼念亡者也是一种典型的获取“对集体起到促成
作用”的记忆。这些祭祀活动不仅是对先祖的缅怀,更是
对家族和文化传统的传承。正如“守岁家家应未卧,相思
那得梦魂来”,体现了人们在思念中寄托着对先祖的怀念
和对未来的期盼:而“香烟缭绕处,祈福报平安”,则体现
了人们在祭祀活动中,祈求先祖的庇佑,希望新的一年平
安吉祥。
(摘编自许诺《春节集体记忆里的家国情》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
(3分)
A.夏、商、周三代分别确立的“年始”,奠定了年俗形成
的时间基础,但当时人们过年的情形还难以确知。
B.春节期间的祭祖仪式,是对逝者的尊重,体现感恩之
心:也是达致和谐的方法,包含着对“和”的追求。
C,春节的习俗和活动并非个体的回忆,而是历史跨度
最长、民俗涵盖面最广、非遗涉及地域最多的集体
记忆。
D.在春节最具代表性仪式的除夕夜守岁场景中,晚辈
们会在长辈的教导下感受着家族文化的魅力与
力量。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)()
A.年的概念的形成经历了漫长的变化过程,“年始”之
日直到汉武帝时才最终确定下来。
B.“春节”这一名称由来时间不长,但过年与春关联的
时间很早,迎春习俗至今不断。
C.正是集体记忆在社会框架中不断地重构与传承,才
使得春节的生命力显得尤为旺盛。
D.春节祭祀祈福是对先祖的缅怀,是独有的典型的获
取“对集体起到促成作用”的记忆。
3.下列选项不符合材料一中“春节内涵特点”的一项是
(3分)
A.春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞
雩,咏而归。
B.腊月二十九开始,贾府上下,里外洒扫,换门神,挂灯
笼,贴对联。
C.这是鲁镇年终的大典,致敬尽礼,迎接福神,拜求来
年中的好运气。
D.篝火燃起,鞭炮声响彻年夜天空,乡亲们围着火堆跳
着,叫着,跑着。
4.如何理解材料一中画线处引用句的含意和作用?请简
要分析。(4分)
答:
5,联合国旅游组织专家曾说“作为人类非物质文化遗产,
春节的集体记忆在传承过程中有属于自己的演述方
式”。请结合材料谈谈你对这句话的理解。(6分)
答:
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
主角
程建华
今晚的场面稍微有点儿乱,一张仅容五人的小圆桌
硬生生坐了七个人。
坐在正中、鬓角隐隐有几丝白发的梅朵起身说:“当
初,是魏老师将我们聚合在一起,来,这第一碗酥油茶,我
盛给魏老师。”说着,一手拎勺,一手去拿报社副刊部主任
魏老师面前的空碗。魏老师身材高大、手臂长,伸手挡住
梅朵说:“瞎扯,也不看看今晚的主角是哪个。”
见魏老师眼睛瞪得像张飞似的,梅朵抿嘴嘿嘿两声,
回身去抢左边陈斌的碗,说:“对,第一碗茶应该盛给陈主
任。”陈斌是市医院的儿科主任,寸头,生得壮实。陈斌出
手如风,一把夺过碗,双手抱在胸前,斩钉截铁道:“老纪
大雪天好容易来一趟,先给老纪。”
窗外街灯下,铜钱大的雪花赶场子似的,密密匝匝地
往下坠,外面早成了玉砌冰雕的世界。雪夜灯火里的这
家乡间土菜馆,越发显得接地气儿。
刘大毛神情严肃:“今天不是个普通的日子。益西措
小朋友从甘孜草原千里迢迢来到安庆,一是看望梅朵妈
妈,主要还是想感谢曾经帮助过她的人。我说陈主任,你
就不要客气了,今晚,你就是我们的主角。”
益西措低着头,身着藏袍,款款走到陈斌身边,轻声
道:“陈叔叔,前天,登珍翁姆听说我要来这儿,特地渡过
金沙江,跑了四十里山路,送来一条哈达,让我献给您。”
“来,这第一碗酥油茶,就盛给陈叔叔吧!”梅朵不给
陈斌缓神的机会,从他手里夺过空碗,盛了满满一碗,恭
恭敬敬用双手端给他。“下午,益西措将带来的酥油茶煮
了一个多小时。她说一定要让大家尝到纯正的草原味
道。”梅朵说着,转身又给魏老师盛了一碗。魏老师这回
没拒绝,捧碗啜了一口,喷了啧嘴,说:“香!”他又盯着梅
朵的眼睛说:“其实和你比起来,我们都不值一提。”
二十年前,江觉觉是安庆一家公司的白领,短发齐
耳,英姿飒爽。一个晚上,她正看着电视,眼睛忽然就挪
不开了:蓝天下,葱绿的草原一望无垠,一只雄鹰自由自
在翻翔着,发出一声锐利的尖叫,那叫声清澈、干脆,像一
把利剑。她恨不能张臂拥抱草原,让自己成为草原上的
一株草、一缕风。第二天一早,她便独自踏上了去往甘孜
草原的绿皮火车。
2
经过一座寺庙时,她和一个四五岁的小女孩迎面相
逢,小女孩光着脚丫,枯黄的头发打着卷儿,漆黑的眼睛
怯生生地盯着,像根针,刺了她一下。
江觉觉正在迟疑,一个穿着绛红袈裟的喇嘛走过说:
女孩叫益西措,是个孤儿,寄宿在此。
“寺里想办一所学校,让草原上的孤儿有地方学习、
生活、成长,可牧民识字的不多,找不着一位合适的
老师。”
江觉觉不禁脱口而出:“师父,你看我当她们的老师
行吗?”
喇嘛将一张手绘地图递给她,让她带着孩子们去往
学校。
江觉觉兴冲冲上了汽车,草原的风撩起她漆黑的短
发,她想着每天能像鹰一样,和孩子们在草原上读书游
戏,心里美得像刚喝了一碗滚烫的酥油茶。
很快,柏油路到了尽头。司机将几件单薄的行李递
下车,让她和孩子们搭乘拖拉机。草原渐渐被抛在身后,
前面是一片戈壁,只有一条遍布碎石的羊肠小道,拖拉机
冒着一串串黑烟,吭哧吭哧地又停下了。他们换桑摩托
车,半天后,摩托车也跑不动了,又改骑马。天灰蒙蒙的
沙尘一阵阵扬起,马皆成了土马,人皆成了土人。悬崖峭
壁出现在前方,一条巨蟒一样的盘山石子路,蜿蜒到天边
去了,下面是万丈深渊,马儿战战兢兢迈不开蹄子,一行
人只好手拉着手徒步攀爬。爬了大半天,鞋子磨破了,脚
指头像笋一样钻出来,可算是到了学校。
说是学校,其实是一座废弃已久的土坯碉楼,经年的风
雨已将墙体侵蚀过半,墙面随处皆是沙石剥落后的累累伤
痕,角落里,油麻藤密布如网。江觉觉想起行前,喇嘛双手合
十对她说:“去碉楼吧,那里适合教书。”碉楼,就是此地。
江觉觉为自己取了个藏名:梅朵。日子久了,碉楼里
的孩子皆喊江觉觉为梅朵妈妈。
十多年里,梅朵只做了两件事:到安庆筹钱,回甘孜
教书。
见窗外雪如飞絮,老纪忽然想起了什么,说:“益西
措,上大学后,还得多和梅朵妈妈联系呀!”说着,从椅背
上取下一个礼盒,递给益西措。原来,是一部智能手机。
“老纪,你有点过分了,有备而来呀!”魏老师笑骂道。
来,我们共同敬老纪。老纪抿着嘴,笑得脸上像涂了层
油彩。
众人吃得酣畅,陈斌忽然说:“梅朵,辛辛苦苦十多
年,孩子们都毕业了,现在有什么打算?”
“这批孩子是毕业了,可是,草原上还有不少这样的
孩子,我想据此写部长篇作品,为了寻找下一个点亮酥油
灯的人一”说着,梅朵若有心思地低下了头。
火锅咕噜咕噜地冒着热气,众人面面相觑,一时
语塞。
大雪下得嘶嘶地叫出了声,魏老师忽说:“咦,刘大毛
呢?”大家这才发现,刘大毛的座位是空着的。
正说话间,刘大毛抖了抖满头雪花,拎个纸袋进来
了,径直走到梅朵身边,说:“梅朵,这是十万块钱,拿去
吧,安心写,争取早日出版。”
魏老师双手颤抖地捧起碗来,说:“你还是当年在战
场上冲锋陷阵的那条汉子。来,一起致敬刘大毛。”众人
齐刷刷将碗举到头顶。
我也高高举起了碗,望着狠命咬着嘴唇的梅朵,想说
的话仍没机会说出口。
窗外的雪像是下定了决心,下得毫无顾忌,旁若无
人。我吃了一晚上的饭,快结束了,还不晓得今晚的主角
究竞是谁
(有删改)
06
6,下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确
的一项是(3分)
A.小说对魏老师的肖像、语言、神态的描写,虽寥寥数
笔,却表现出其人外表粗犷、性格直爽、处事周全的
特点。
B.登珍翁姆“特地渡过金沙江”“跑了四十里山路”,请
益西措代敬哈达表达谢意,这是从侧面交待陈斌的
情怀和事迹。
C.梅朵讲完自己下一步的打算后“低下了头”,在场的
人非常惊讶,一时无话可说,只有刘大毛明白她内心
的困惑。
D.“我”是聚会的参与者,借助“我”的见闻,展现了聚会
的场面和其他人物的形象,使小说更具真实性和代
入感。
7.关于文中梅朵去甘孜教书的部分,下列说法不正确的
一项是(3分)
A.那天晚上,在电视里看到的情景,让梅朵心生向往,
自己的命运也从此改变。
B.梅朵确定去当老师,缘于与小女孩和喇嘛的不期而
遇,是她心有善念的体现。
C,从交通工具不断更换,可感受到环境的艰苦,也暗示
了支教的意义和价值。
D.由“江觉觉”到“梅朵妈妈”,表明长久的支教生活使
梅朵的形貌有了明显变化。
8.文中反复描写雪景,请简要分析作者这样写的用意。
(4分)
答:
9.小说结尾说“还不晓得今晚的主角究竟是谁”,你认为
主角是谁呢?请结合文本,谈谈你的观点和理
由。(6分)
答:
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
二十三年十月,越王复伐吴。吴王率群臣遁去,达于
秦徐杭山。
越兵至,三围吴。吴王书其夫而射种①之军,辞曰:
“吾闻狡兔以死,良犬就烹。今吴病矣,大夫何虑乎?”
大夫种急而攻。大夫种书矢射之曰:“越君勾践下臣种
敢言之:昔天以越赐吴,吴不肯受,是天所反。且吴有大过
六,以至于亡。伍子胥忠谏而身死,大过一也;公孙圣直说而
无功,大过二也:太宰嚭愚而佞,听而用之,大过三也:夫齐晋
无返逆行,而吴伐二国,大过四也:吴与越上合星宿,下共
理,而吴侵伐,大过五也:背越亲戕吴之前王,罪莫大焉,而幸
伐之,不从天命,而弃其仇,后为大患,大过六也。”
大夫种谓越君曰:“中冬气定,天将杀戮,不行天杀,
反受其殃。”越王曰:“诺。今图吴王,将为何如?”大夫种
曰:“君嗔目大言以执之。”越王乃如大夫种辞吴王,言有
顷,吴王不自杀。越王复使谓日:“世无万岁之君,死生一
也。今子尚有遗荣,何必使吾师众加刃于王?”吴王仍未
肯自杀。勾践谓种曰:“子何不诛之?”种曰:“臣,人臣之
位,不敢加诛于人主。愿主急而命之,天诛当行,不可久
留。”越王复嗔目怒日:“死者,人之所恶,恶者,无罪于天,
不负于人。今君抱六过之罪,不知愧辱而欲求生,岂不鄙
哉?”吴王乃太息,日:“诺。”
2
吴王临欲伏剑,顾谓左右曰:“吾生既惭,死亦愧矣。使
死者有知吾羞前君地下不忍睹忠臣伍子胥及公孙圣使其无
知,吾负于生。死必连隙组心以罩吾目,恐其不蔽,愿复重罗
绣三幅,以为掩明,生不昭我,死勿见我形,吾何可哉?”
越王乃葬吴王以礼于秦馀杭山卑犹。
(节选自《吴越春秋·夫差内传第五》)
注]①种:文种,越王勾践的谋臣,春秋末期著名的谋
略家。②檗(b)组:丝带。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相
应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超
过三处不给分。(3分)
使死者A有知B吾C羞前君地下D不忍睹E忠臣
F伍子胥G及公孙圣日使其无知。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的
一项是(3分)
A.病,意为失败,与《归去来兮辞并序》中的“违己交
病”中的“病”意思不同。
B.听,意为听信,与《陈情表》中“听臣微志,庶刘侥幸”
中的“听”意思不同。
C.“大言”,意为夸大的言辞,与现在所说的“大言不
惭”中的“大言”意思相同。
D.以为,意为用作,与《石钟山记》中的“自以为得之
矣”中的“以为”意思不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.吴军被越兵重重包围,吴王射书信到文种军中,将
文种比作狡免,将自己比作良犬,表明我们彼此都
面临相同的厄运,试图以此劝说文种投降。
B.大夫文种认为,昔日上天把越国赐给吴国,吴国没
有接受,是违反天意,如今气数已定,上天将实行杀
戮,越王若违反天意,反而会遭受灾祸。
C.大夫文种在信中指出吴国的六大过错,其中越国和
吴国在天上对应相同的星宿,在地上同属一个分
野,可是吴国却侵略越国,这是第五大罪过。
D.吴王临近自杀时叮嘱身边的人,希望在他死后不仅
要用编制的丝带罩住他的眼睛,还要用三幅罗绣遮
住他的视线,并且不要暴露自己的形体。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)越王乃如大夫种辞吴王,言有顷,吴王不自杀。(4分)》
译文:
(2)今君抱六过之罪,不知愧辱而欲求生,岂不鄙哉?
(4分)
译文:
14.大夫文种身上表现出哪些特点?请结合文本简要概
括。(3分)
答:
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成1516题。
江上
李商隐
万里风来地,清江北望楼。
云通梁苑①路,月带楚城秋。
刺字②从漫灭,归途尚阻修。
前程更烟水,吾道岂淹留。
07
[注]①梁苑,一名梁园,西汉梁孝王刘武所建园囿,故
址在今开封市东南。②刺字,刺于名帖上的字(官职、姓
字)。《后汉书·称衡传》:“祢衡避难荆州,来游许下。始
达颖川,乃阴怀一刺,既而无所之适,至于刺字漫灭。”
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
()
A.起句以“万里”二字落笔,境界阔大:“风”渲染出凄
冷氛围,奠定情感基调。
B.三、四两句写诗人眼前所见,云彩浮动,飘向梁园;
月照楚地,带着浓浓秋意。
C.第六句中的“阻修”,意为阻隔又遥远,与《蒹葭》中
“道阻且长”意思相同。
D.全诗前半部分写景,后半部分抒情,感叹遭遇,悲凉
之中又包含着些许愤慨。
16.请简要分析本诗所抒发的思想感情。(6分)
答:
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)好文章常能借平常事物来阐发深远的意蕴,用《屈
原列传》中评价《离骚》的话来说就是“
(2)《过秦论》中说明素始皇为了防止百姓反抗,实行的愚
民政策是“
(3)《书愤》中作者追慕先贤的业绩,表明自己的爱国
热情至老不减的诗句是“
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3小题,11分)
阅读下面的文字,完成18~20题。
这一簇红艳艳的杜鹃花从高大的老松上旁枝逸出,各色
的绿色植物衬着它,可谓①
。我不清楚,周
围杂树丛生,藤蔓交错,它要经过多少的阻碍才能跃上这苍
劲、伟岸的老松?它不顾一切地攀援而上,是为了照亮这茫
茫群山,照亮这一路追寻的脚步吗?是的,它熠熠生辉,光彩
夺目,你不由地被它牵引着,不由地为它②
看着这一株昂然绽放的杜鹃,我不禁想起在并冈山黄洋
界看到的那高高矗立的石碑,上面刻着毛泽东同志③
的八个大字一星星之火,可以燎原。当年,革命
的火种就是从井冈山上传播出去,传遍神州大地,并且熊熊
燃烧起来,形成了不可阻挡的力量,照亮了万里河山。
这一枝红艳艳的杜鹃,并不因游人的驻足或惊叹而
改变姿态,它依然那么静静地燃烧着。最深最美的情愫,
在它的花蕊叶尖上流淌着。井冈山杜鹃,静静绽放着,已
经唱成一首歌;它为生命歌唱,为自由歌唱,为胜利歌唱!
18.请在文中横线处依次填入恰当的成语。(3分)
19.文中画横线的句子使用了比喻和排比的修辞手法,请
结合材料简要分析其表达效果。(4分)
答:
20.请结合材料中“杜鹃”的内涵,补写下面这首小
诗。(4分)
恍惚中,
这一株杜鹃,
2
化作了汩泊流淌的源泉,
①
化作了熠熠生辉的灯盏。
这一株株杜鹃,
汇成了奔流千里的波澜,
汇成了凌云直上的烽烟,
②
把并冈山的火种带下山,
把井冈山的精神带下山,
……
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题,9分)
阅读下面的文字,完成21一22题。
列车很快就从西山口车站消失了,留给她的又是一
片空旷。现在她害怕这陌生的西山口,四周黑幽幽的大
山让她害怕,寂静叫人心惊肉跳,那声音寒寒窄窄,又让
她害怕不已。三十里,一路走回去,该路过多少大大小小
树林子啊!
一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷、灰白的小
路,照亮了秋日的败草、粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪
石,还有满山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发
光的小盒子。皎洁的月光下,她才看清了它是淡绿色的,
盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她忽然感到心里很满意,
风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光
笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯:那秋风吹干的一树树
核桃叶,卷起来像一树树金铃铛,她第一次听清它们在夜
晚,在风的怂愿下“豁嘟啷”地歌唱。大山原来是这样的」
月亮原来是这样的!核桃树原来是这样的」
21,在特定的语境下,词语的感情色彩也会发生变化,请
赏析材料中加点词语的妙处。(5分)
答:
22.请将画波浪线的句子改成一组句式整齐的句子。可
以改变语序,适当增删词语,但不得改变原意。(4分)
答:
四、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“破防”一词是网络用语,原指在游戏中突破对方防
御,现指人因遇到一些事情,感情上受到很大冲击,心理
防线被突破。
电视剧《觉醒年代》中陈乔年、陈延年等英勇就义的
画面,使不少观众破防:张桂梅校长登上天安门城楼观
礼,她那陈旧的衬衫和贴满膏药的双手,让网友纷纷破
防:一首《漠河舞厅》火遍大江南北,人们为歌曲中张德全
老人和他至死不渝的爱情而破防;高考考场外,人们为举
起的“不管你考得怎么样,爸爸妈妈永远爱你”的字牌而
破防……。
为什么我们会频频“破防”?你对“破防”有着怎样的
认识和思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不
要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。志消磨,而收复大业,仍然无人过问,沦于敌手的千彻华山,依然
难以回归。词人看到华山图,怎能不满腔激愤呢?
具体分析末两句,“云外华山千仞,依旧无人问”意思是,叹论于
敌手的千仞华山,依然难以回归。
从结构安排上看,结合“泪尽两河征镇,日望中兴运”,可知“华
山”与“两河”呼应,暗含山河不在之意:结合《桃源忆故人·题华
山图》,可知末两句中“华山”回扣词题
从情感表达上看,全篇抒发了词人对宋室沦亡的悲叹和对收复
失地的企盼,同时也表达了对统治者麻木不仁的气愤和英雄失
路的苦闷,其中末两句通过写千仞高的华山天险无人问津,控诉
谴责统治者不作为,表达了作者心中的满腔悲愤。
答案①结构安排:“云外华山”,由抒怀转向对画作的描绘,图
中华山巍峨险峻,屹立于茫茫云海之中:词人不受画面的限制,
进而联想到画外山河破碎,照应上阕,使整首词结构紧凑。
②情感表达:画中的华山是词人爱国之情的载体,“依旧无人问”
深刻揭露了南宋统治者苟安半壁江山的卖国行径,词人借题画
词宣泄内心的悲愤与无奈
17.(1)推此志也虽与日月争光可也
(2)天下云集响应赢粮而景从
(3)满招损谦得益
18.解析颠扑不破:无论怎样摔打都破不了。比喻言论、学说等牢
固可靠,经得起检验。语境修饰“真理”,填“颠扑不破”。日新月
异:发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。语境强调变化
迅速,填“日新月异”。古今中外:总括时间和空间。泛指时间久
远,空间广阔。语境强调审美的范围,填“古今中外”。
答案颠扑不破日新月异古今中外
19.解析画波浪线句子有三处语病:语序不当,应改为“突破单纯
聚焦于艺术的局限”:介词缺失,应是“对自然与生活的关注”;搭
配不当,“展开”应改为“锨起”
答案当代西方美学已出现了“生活转向”,即突破单纯聚焦于
艺术的局限,转向对自然与生活的关注,由此掀起了“环境美学”
“生活美学”的新潮。
20.①构成特点:本体是中国画中的“远山”和“近水”;喻体是“黛”和
“烟”。②表达效果:远山如黛,古语中常形容眉毛如黛,远山如
黛就是远山的颜色宛若女子黛色的眉。近水含烟,近处的水面
像是附着了雨水,烟雾袅袅。化抽象为具体,生动形象地写出了
中国画可感可知的特点。
21.C[“差异并不显著”放在前面,与前文衔接更紧密,排除A、D
两项。“神经元可以不断形成新的突触连接”放在后面,与后文
的“这”衔接紧密,排除B项。]
22.①比年轻人更具优势②因此被称为“液态智力”③会随着年
龄增长缓慢下降
23.[写作指导]材料共两段。第一段介绍了中国艺术体操队创演
的《飞天乐舞》在东京奥运会上取得佳绩。体操队取得佳绩是因
为他们创演的作品《飞天乐舞》有敦煌元素,有传统文化的影子,
“莫高窟第220窟”助力体有从传统文化中汲取灵感
第二段是教练说的话,从他的语句中可知:过去我们是迎合
别人,现在我们“敢创作,敢拿出去在世界舞台上展现”,敢于把
《飞天乐舞》在东京奥运会上创演,敢于把中国传统文化最美的
一面展示给全世界的观众。这种变化就是对我们优秀传统文化
的自信,这是历史的底气,这就是时代的自信!
作文要求写一篇发言稿,明确了文体:在学校举办的“一起
向未来”主题论坛上发言,明确了主题。“民族的就是世界的”理
念日益深入人心。各民族文化有自己的个性和特征,不同民族
的文化有共同之处,都是世界文化不可缺少的色彩,故文化既是
民族的又是世界的,不同民族各具特色的文化构成了世界文化
的五彩缤纷。对“民族的”与“世界的”的关系要进行思考,这要
求考生有思辨思维,随着文化的交融互鉴越来越密切,民族性文
化中一些优秀的东西逐渐走出本民族,为世界人民认识和认可,
并成为世界性的文化宝藏与财富
写作时,可先由中国体操队创演的《飞天乐舞》在东京奥运
会上取得佳绩引出观点:坚守文化自信,引领世界一起向未来
然后论述坚守文化的自信,才有底气,才有创新。接着从两个方
面论述,对优秀传统文化应传承和弘扬,对外来优秀文化要通过
互相借鉴来丰富我们自身。最后再次强调坚守文化自信,引领
世界一起向未来。
[参考立意]①越是民族的,越是世界的。②坚守文化自信,引
领世界一起向未来。③倡导文明互鉴,树立文化自信。
2
模块综合检测卷
1.B[A项,由于缺乏文献,夏商以前人们过年的情形难以确知,不
含“周”。C项,“并非个体回忆”的说法不当,原文说春节的活动
“不仅是个体回忆,更是社会群体的共同记忆”。D项,除夕夜守
岁是春节最具代表性的仪式之一。]
2.D[“独有的”错,原文是说春节祭祀祈福也是一种典型的获取
“对集体起到促成作用”的记忆。]
3.A[“春节内涵特点”主要有“更新”“祈福”“迎春”“团圆”“和谐”
五个方面。A项为三月“莫春”时节的活动,不属于此范畴。]
4.①此句描述了春天万物复苏之时,春虫开始蠕动、慢慢爬行的景
象,象征着生机和希望。②此处的引用,生动形象地揭示了“迎
春”的内涵与意义,也兼有引出下文的作用。(4分。每答出一点
给2分,意思对即可。此题一是考查学生通过联想、推断理解句
意的能力,可由“查”联想到成语“蠢套欲动”中的“蠢蠢”二字的本
义一冬眠的虫蛇春天苏醒、蠕动,进而理解全句的意思;二是考
查学生对句间关系的判断能力,引用句处于“祈福”和“迎春”两段
论述之间,究竞是上句的收束,还是下句的引领,需要作出判断,
如果答案中提到“祈福”,就完全错啦,需扣掉2分)
5.①在拜年走亲访友、春运城乡流动等氛围中,春节的集体记忆被
群体成员分享。②在阖家团圆、祭祀祈福等节日仪式中,家族文
化和亲情在家庭场域中实现代际传递。③海外华侨华人在海外
因地制宜传播春节符号,助推春节文化不断更新。(6分。每答出
一点给2分:如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。此题重
在考查学生对信息的筛选、整合、概述能力。“演述”含义应是“延
展转述”的意思,答案的前两点是演述的主要方式,源自材料二:
答案的第三点是相对次要的,源自材料一;一、二两点和第二点有
主次关系,如果颠倒顺序可扣1分)
6.C「“只有刘大毛明白她内心的困惑”错。从“众人面面相觑,一
时语塞”、我“想说的话仍没机会说出口”等语句可以看出,明白梅
朵“心思”的不只是刘大毛。]
7.D[“表明长久的支教生活使梅朵的形貌有了明显变化”错。]
8.①交代了聚会的自然环境,借以烘托出聚会热烈、温暖的氛围
②塑造人物形象,深化主题。下雪天聚会、益西措代送哈达,刘大
毛冒雪取钱,反衬出大家支教助教的热情和高洁的爱心,颂扬了
无私奉献、大爱无疆的精神。③推动情节发展。雪从“密密匝匝
地往下坠”,到“嘶嘶地叫出了声”,再到“像是下定了决心”,故事
随之展开,多个人物得以表现。(4分。每点2分,答出其中两点
可得满分,意思对即可)
9.(1)观点一:主角是梅朵。理由:介绍梅朵支教经历的篇幅最长,人物
贯穿全文,描写最多:她的行为最能体现奉献精神和小说主题;聚会
时梅朵“坐在正中”,主动给大家盛酥油茶,其他人物与她都有呼应。
(2)观点二:主角是陈斌。理由:德高望重的魏老师提出主角是陈
斌,并且得到了梅朵和刘大毛的认可:益西措千里迢迢来代登珍
翁姆感谢陈斌,大家由此聚到一起:陈斌无私帮助西藏儿童的行
为彰显了大爱无疆的主题
(3)观点三:主角是参与支教和助教的所有人,是一个群体形象。
理由:大家都为西藏儿童献出了爱心,梅朵自愿支教,魏老师召集
大家助教,陈斌帮助藏区学生,老纪资助手机,刘大毛资助梅朵写
书:小说主题歌颂的是一种无私奉献、大爱无疆的精神,这种精神
在每个人身上都有体现:小说中虽有对“主角”认定的交待,但作
者依然在最后提出了“还不晓得今晚的主角究竟是谁”的疑问,这
是对大家都是主角的一种暗示。(6分。观点明确给2分,理由合
理给4点。言之成理即可)
10.BDH
11.C[文中“大言”是“大声说话”的意思。]
12.A[应是将自己比作狡免,将文种比作良犬,劝文种减缓攻势。]
13.(1)越王于是就按大夫文种所说劝告吴王,说完过了一会儿,吴
王没有自杀。(4分。“如”“辞”“有倾”各1分,句意1分)
(2)现在你犯有六大罪过,还不知道惭愧羞耻,反而想求生,难道
不鄙陋吗?(4分。“抱”“鄙”“岂…哉”各1分,句意1分》
14.谋略过人,善于审时度势,列举吴王六大罪过,准确把握战机;忠于
越国,不受吴王蒙骗,为破吴竭忠尽智:明白君臣之分,不贪功邀赏,
把劝吴王自裁的机会留给越王。(3分。每点1分,意思对即可)
[「参考译文]
二十三年十月,越王再次攻打吴国。吴王率领大臣们递跑,到
达秦馀杭山。
越军赶到,把吴王重重包国住了。吴王把书信绑在箭上射到文!
种军中,信上写到:“我听说狡猾的兔子一旦死光,优良的猎狗就该
被烹食了,现在吴国快失败了,大夫还图个什么呢?”
大夫文种加紧进攻。大夫文种也把信系在箭上射给吴王,说:
“越王勾践的臣下文种大胆地进言:青日上天把越国赐给吴国,吴国
不肯接受,这是违背天意。况且吴国有六大罪过,以至于亡国。伍·
子胥因为忠心直谏而被杀死,这是第一个大罪过:公孙圣正直地进!
言却没有功劳,这是第二个大罪过;太宰語愚昧而奸诈,你却听信并!
重用他,这是第三个大罪过;齐国、晋国没有倒行逆施的行为,可吴!
国却攻打这两个国家,这是第四个大罪过:吴国和越国在天上对应·
着相同的星宿,在地上同属一个分野,可是吴国侵略越国,这是第五
个大罪过;过去越人亲手杀了吴国的先王,罪过没有比这个更大的·
了,而吴国饶幸攻克越国,却不顺从上天旨意,反而放过了自己的仇
敌,以致后来酿成大患,这是第六个大罪过。”
大夫文种对越王说:“仲冬时节,气数已定,上天将施行杀戮。!
如果不按上天的旨意进行杀戮,反而会遭受灾殃。”越王说:“是。现
在想要吴王死去,将要怎么办?”大夫文种说:“请您瞪大眼睛大声呵
斥泉将他制服”慈王子是就提大夫文种所说劝含关玉,说完过了一
会儿,吴王没有自杀。越王又派使者对吴王说:“世上没有能活万年!
君主,死和生都是一样的。现在您还残留一点君主的荣耀,何必非
让我的兵众对你动兵刃呢?”吴王仍然不肯自杀。勾践对文种说:
“您为何不去杀了他?”文种说:“我处在臣下的位置上,不敢对人君:
施加杀戮。希望大王加紧命令吴王,上天要施行的杀戮,应当立即
执行,不可再久留了。”越王再次瞪着眼睛怒斥道:“死亡,是人所厌
恶的。厌恶死亡者,必须是没有得罪上天,没有辜负他人的。现在·
你犯有六大罪过,还不知道惭愧羞耻,反而想求生,难道不鄙陋吗?”!
吴王于是长声叹息,说道:“好。”
吴王临近伏剑自杀时,转过头对身边的人说:“我活着也内疚,!
死了也羞愧啊。假如死人还有知觉的话,我没有脸在地下面对先
王,也不忍去见忠臣伍子胥和公孙圣。假如死人没有知觉的话,我!
也对不起活着的人。我死了以后,你们一定要编织丝带罩往我的眼;
睛。恐怕这样还不能完全蒙住我的眼睛,希望你们再加上三幅罗:
绣,用它遮盖我的视线。我活着的时候眼睛不明,死后不要暴露我:
的形体。不然我可怎么办啊?”
越王于是依照礼仪把吴王埋葬在秦馀杭山的卑犹。
15.B[“三、四两句写诗人眼前所见”错误。“梁苑路”并非诗人眼!
前所见,当为想象,意思是说故乡远在天边。]
16.①诗人借云寄意,望月怀乡,含蓄地抒发了有家难归的郁闷之!
情:②借用祢衡刺字漫灭的典故,抒发仕途坎坷、怀才不遇的失
意之情:③尾联写前程似“烟水”般渺茫,诗人无奈滞留他乡,抒
发前途迷茫之感。
17.(1)其称文小而其指极大举类迩而见义远(2)于是废先王之:
道焚百家之言(3)出师一表真名世千载谁堪伯仲间
18.解析①处,语境“各色的绿色植物衬着它”强调烘托作用,可用
“烘云托月/众星拱月”。烘云托月:比喻从侧面加以点染以烘托!
所描绘的事物。众星拱月:比喻众人拥戴一人或众物固绕一物。!
②处,语境形容对人对杜鹏花的向往,可用“心驰神往流连忘}
返”。心驰神往:形容思想集中在追求和向往的事情或地方上,!
一心向往。流连忘返:形容对美好景致或事物的留恋。
③处,语境形容毛泽东的书法刚劲有力。可用“龙飞风舞/道劲·
有力”。龙飞风舞:原形容山势婉蜓起伏,气势磅礴。现多指书!
法笔势有力,灵活奔放。道劲有力:形容雄健,有力量。
答案①烘云托月/众星拱月②心驰神往/流连忘返③龙飞!
凤舞/遒劲有力
244
9.解析“井冈山杜鹛,静静绽放着,已经唱成一首歌”运用比喻,
本体是“杜鹃”,喻体是“一首歌”,杜鹃花绽放是视觉,“一首歌”
是听觉感受,打通了视觉与听觉,形象地表现出杜鹃花绽放的
美丽。
“它为生命歌唱,为自由歌唱,为胜利歌唱”运用排比,三个
“为…”字句构成偏正短语,连贯排列,形式上,结构整齐,音节
匀称,朗朗上口,增强了节奏感:内容上,“生命”“自由”“胜利”之
间语意和情感递进,揭示了井冈山杜鸿蕴含的内在粉神实质与
理想价值追求。
答案①比喻:将杜鹃比作一首歌,以听觉写视觉,写出了杜鹃
花开放的生机活力及其给人带来的生命感染力与精神愉悦感。
②排比:“为生命歌唱”“为自由歌唱”“为胜利歌唱”构成一组整
句,音韵和谐,节奏感强;语意递进,语势增强,情感渐深,揭示了
井冈山杜鹃蕴含的内在精神实质与理想价值追求。
0。解析第一句要仿照“化作了汩汩流淌的源泉”来写,句式上用
“化作了…”,第二句要仿照“汇成了凌云直上的烽烟”来写,句
式上用“汇成了…”;
内容上,表达杜鹃花意象的象征意义,抓住其颜色、形状等特点,
赋予其象征性:注意前句照应“这一株杜鹃”,后句照应“这一株
株杜鹏”,内容上有递进;还要注意所写句子与全诗内容、意境
协调。
答案示例:①化作了熊熊燃烧的火焰②汇成了照亮河山的
光环
1.解析“怂恿”本意是指鼓动别人去做(多指不好的事情),用来
描写“风”,运用了拟人手法,写出了核桃叶在风的作用下“豁脚
蹄”作响,形象生动地写出了风的可爱,这是贬词褒用。
答案怂恿指鼓动别人去做(某事),此处贬词褒用,生动形象地
表现了风的活泼可亲。
2.解析远取其中一个句子作为基准句,可以把“害怕这陌生的西
山口”作为基准句,把其他句子政写成这种动宾结构,把“四周黑
幽幽的大山让她害怕,寂静叫人心惊肉跳,那声音寒寒罕客,又
让她害怕不已”改写成“害怕四周黑幽幽的大山,害怕叫人心惊
肉跳的寂静,害怕塞塞罕客的声音”。
当然,也可以把“四周黑幽幽的大山让她害怕”作为基准句,把“她害
怕这陌生的西山口”改为“这陌生的西山口让她害怕”,把“寂静叫人
心惊肉跳”改为“叫人心惊肉跳的寂静让她害怕”,把“那声音塞塞罕
军,又让她害怕不已”改为“寒寒军军的声音让她害怕”。
答案示例一:她害怕这陌生的西山口,害怕四周黑幽幽的大
山,害怕叫人心惊肉跳的寂静,害怕塞塞窣窣的声音。
示例二:这陌生的西山口让她害怕,四周黑幽幽的大山让她害
怕,叫人心惊肉跳的寂静让她害怕,窸塞察窣的声音让她害怕。
23.[写作指导]这是一道任务驱动型材料作文题。“破防”是网络
热词。频繁“破防”背后,是中国社会无数令人动容的社会热点
事件和中国年青一代弥足珍贵的共情能力,是从现实的阴霾中
透出的一抹人性的亮色。材料中列举了过去一段时间让我们
“破防”的瞬间,如《觉醒年代》中陈延年、陈乔年英勇就义的画
面,张桂梅在天安门城楼上观礼的画面,《漠河舞厅》中张德全老
人和他至死不渝的爱情,高考考场上父母的鼓励…
试题写作任务中给我们提出了何题:为什么我们会频频“破
防”?你对“破防”有着怎样的认识和思考?因此,写作时首先应该
思考,是什么值得我们破防?对于那些值得破防的人和事,我们应
当持有怎样的态度?是积极学习还是冷眼旁观?若要学习,应当怎
样去学?由此,我们可以针对那些让我们感动、值得我们学习的时
代偶像,以及那些值得我们感动的人和事,着重展开写作。
[参考立意]①尊敬那些让我们破防的时代偶像。②感恩那些
让我们破防的爱。③先破防,后努力。