课时分层检测(5) 修辞立其诚-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文选择性必修中册同步辅导与测试(统编版)

班级 姓名 课时分层检测（五 一、语言文字运用 (一)阅读下面的文字，完成1一3题。 一部《觉醒年代》热播“破圈”。百年之前革 命先驱们的奋斗之路，引发许多年轻人同声相应。 这部正刷拍得好看，好就好在一个“真”字。 剧中每个重要人物的出场方式没有千篇 一律，他们的第一个镜头或意气风发，或 ① ,或步履匆匆，十分用心。剧中的 革命先驱们，既有生活小节中的各种烦恼，也 有登高台慷慨陈词之大义，显得真实可信，更 加契合人物原型的时代特征。初心之纯、信仰 之坚贯穿始终。剧中的革命先驱，对当时的社 会现状有难过悲愤哀其不幸，但对未来之中国 又都充满了信心与希望，在他们身上，理想主 义② 。剧中，长城之上，在李大钊、陈 独秀的带领下，进步学生朗诵《青春》：为世界 进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春 之家庭、青春之国家、青春之民族…场面令 人③ 前有《山海情》，后有《觉醒年代》，都在年 轻人当中“圈粉”无数。事实证明，主旅律可以 “叫好又叫座”，真诚的创作，总是会有回报。 1.请在文中横线处填入恰当的成语。 2.文中画波浪线的句子有语病，请进行修改， 使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不 得改变原意。 答： 3.“流行语”是反映新时代、新生活的一面镜 子，其特点之一是“中西合璧”。请围绕这一 特点对文中加点的“圈粉”一词加以分析，并 谈谈其表达效果。 答： 得分 修辞立其诚 (二)阅读下面的文字，完成4~5题。 由笔画构成的独体结构和以笔画且比笔画 高一层次的偏旁构成的合体结构共同组建成了 汉字结构。旧称合体字的左方为偏，右方为旁。 由于汉字结构复杂，现在习惯上将合体字的左 右、上下、内外的任何一部分统称为偏旁。 汉字绝大部分是形声字。在形声字中，偏 旁又分为形旁和声旁。形旁与整字的意义有 关，① ,例如“江、 河、湖、洋”的形旁都是“氵”（水），而声旁分别 是“工、可、胡、羊”。 合体字中偏旁与部首的区别是② ,但并非所有的偏旁都是 部首。换句话说，部首是用来作为排列和检索 汉字依据的特殊的偏旁。因而在合体字中 ③ ,例如“讲”字， 偏旁是“主”和“井”，部首为“讠”。在独体字 中，没有偏旁只有部首，例如“升”字，没有偏 旁，部首为“)”；又如“生”字，也没有偏旁，部 首为“生”。 4.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文 字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处 不超过12个字。 5.文中画波浪线处是个长句，请改成以“汉 字结构”开头的几个语意连贯的短句。可 以改变语序、少量增删词语，但不得改变 原意。 答： 0 班级 姓名 二、阅读鉴赏 阅读下面的文字，完成6~10题。 材料一：《周易·文言》：“君子进德修业。忠 信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”忠信， 是增进美德的方法；“修锌”出于诚信，是修行功业 的方法。“修辞立其诚”被历代文人学者阐释与发 挥，对中国古代文论产生了深远的影响。 南朝梁文学评论家刘勰第一次从文学创 作者的角度阐发了“修辞立其诚”，他要求创作 者从自身出发，挖掘自己的创作才能和创作潜 力，创作出独具文心的文学作品。其著作《文 心雕龙》的宗旨就在“用心”二字，按今天的话 来说就是“走心”，从其书名“文心雕龙”就可以 看出来。刘勰又说“立诚在肃，修辞必甘”，意 思是说作者在创作文学作品的过程中态度是 诚心诚意、端正严肃的，创作出来的文学作品 也一定是“甘美”的。这又是从文学批评的角 度来阐发“修辞立其诚”了。 一篇文章或一部文学作品的好坏，是否是 作者的用心之作，读者是可以透过其中的“修 辞”看出来并欣赏到的。滋味甘与不甘，全在修 辞者诚与不诚。如果一个人怀有天下至诚之 心，则可以尽天地万物之性，学究天人，与天地 共参。但是从一个创作者的角度来说，只要一 个人诚心诚意，未必一定是至诚—也能创作 出尽人尽物尽心尽力之作。毕竟各人资质不 一，才气不同，心性各异，不能强求，能否达于至 诚是个人的造化使然。既然大家都是中人，只 要付出一点诚心，无论是中人、中人以上者，还 是中人以下者都能感同身受。相反，如果是无 情无义不诚之作，必然不能表明自己的真实想 法，反而会暴露出创作者的不用心。言不由衷， 华而不实，读者也可以透过文本读出来。 东汉学者王充把文比作一棵树，叶之荣 华、亮之虚实与根之实诚是紧密联系的，一荣 俱荣，一损俱损。纵然树上花枝招展，果实累 累，如果没有根之实诚，也是摇摇欲坠、壳内空 空的。所以王充指出“实诚在胸臆，文墨著竹 帛”，这样才能“外内表里，自相副称”，若不然 12 得分 就会“有文无实”。由此延伸出“修辞立其诚” 文如其人的观点。 文如其人，是人们在长期的文学批评和 鉴赏中得出的一致观点。从中可以看出，我 们的先贤重视创作者的个人品德修养，也担 心后学因作者的个人品德问题而受到不良 影响。由此进一步挖掘出“修辞立其诚”的 文论内涵。 “修辞立其诚”首先强调创作者要拥有高 尚的品德。“修辞立其诚”本意是叫我们“谨 言”，究其本质是要我们“修身”。欧阳修在《送 徐无党南归序》中有这样一句话：“其所以为圣 贤者，修之于身，施之于事，见之于言，是三者 所以能不朽而存也。”意思是说，一个人之所以 为圣贤而不朽，是可以从其言行举止看出来 的。反之，一个人不贤，也可以从其言行举止 看出来。此处之“言”扩展为文章也是一理，文 章就像一面镜子，照见作者的内心，读者观之， 一目了然。因此一个人的为人，读者通过其文 章是可以看出来的，所以人们才特别重视创作 者的个人品德。 “修辞立其诚”还强调创作者要有忠实的 创作态度。忠实的创作态度，就是强调创作者 在文艺创作的过程中主体感情的真诚，也就是 投入真实的感情，这样才能达到孔子所说的 “辞达而已矣”的境界，也只有这样创作出来的 作品才能打动读者。 中国古代文论家往往以是否言之有物来 评判作品的好坏。写文章要言之有物，不要有 文无质，不知所云。此“物”不仅仅是指文章内 容，也是指文章的情感。这是第二个内涵的扩 展延伸。 (摘编自雷光高《论“修辞立其诚”》) 材料二：重温哲学家张岱年的《修辞立其 诚》具有极强的现实意义。所谓“修辞立其 诚”，诚者，实也，真也，“立其诚”即是坚持真实 性。文章由这句话展开论述，提出发言著论都 应坚持“立其诚”的原则，告诫人们要“说真话、 讲实话”，做真人。 班级 姓名 “立其诚”应从“修辞”始。发言著论都须： 注重诚伪问题，讲究真实性，坚持名与实（言辞 与客观实际)相一致。现实社会，“人人都有麦 克风，人人都能当主角”。然而，有人却为了博 眼球、获关注、赚流量而在网络上发布不实言 论，或夸大其词，或凭空臆造，造成不良社会影 响。“假作真时真亦假”，当一个社会被各种假 言谬论充斥，其真实表述也不会为人们所相： 信了。 我们做人做事、立身处世也应该坚持“立 其诚”原则，向“真”靠拢。人们应当注重言行、 心口的一致性。孔子教导我们，“人而无信，不 知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之 哉？”一个人如果不讲真诚、信实，则将失去立 身之基，寸步难行。现实社会中，一次次不讲 诚伪的“翻车现场”不断证明：抱有侥幸心理的！ 弄虚作假行不通，必将遭到社会公众的抵制与 唾弃；唯有言行一致，表里如一，学做真人，方 是正道。 新时代下，愿我们每个人都能身处社会的 洪流中而不被左右，处于时代的漩涡中而不会 迷失，始终保持本真，发扬“修辞立其诚”精神， 说真话，做真人。 (摘编自黄俊尧《也谈“修辞立其诚”》)： 6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确： 的一项是 () A.“修辞立其诚”，原指君子修行功业的方 法，后被历代文人学者阐发，对中国古代 文论产生了深远影响。 B.刘勰首次从创作者的角度对“修辞立其 诚”进行阐发，他认为要创作出独具文心 的文学作品就必须“用心”。 C.王充认为，作者的文章笔墨与其胸中的实 诚应是一致的，否则就会“有文无实”，并 由此提出了文如其人的观点。 D.张岱年在《修辞立其诚》一文中提出的观： 点在当今社会仍值得提倡，崇真、尚真应 该成为人们追求的目标。 14 得分 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 A.要想创作出“甘美”的文学作品，作者在创作 过程中应该有诚心诚意、端正严肃的态度。 B.有些人即使不能达于至诚，但只要付出了 诚心，也同样能够创作出让读者感同身受 的作品。 C.先贤特别重视创作者的个人品德，是因为 担心后学们会因作者个人品德问题而受 到不良影响。 D.当今社会，发言著论必须注重真实性，否 则各种假言谬论就易充斥社会，让人真假 难辨。 8.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一中 “文如其人”观点的一项是 () A.扬雄《法言·问神》：“言，心声也；书，心画 也；声画形，君子小人见矣。” B.刘知几《史通·叙事》：“言近而旨远，辞浅 而意深，虽发语已殚，而含意未尽。” C.钱锺书《谈艺录》：“然所言之物，可以饰伪； 巨奸为忧国语，热中人作冰雪文，是也。” D.崔学古《少学》：“造意要超卓，立格要正 大，题旨要明透，笔气要清顺，此行文 要务。” 9.材料一和材料二都谈及“修辞立其诚”，但侧 重点不同，请结合内容简要说明。 答： 10.根据材料一，分析下面这首诗所体现的“修 辞立其诚”的内涵。 书愤 [宋]陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 答：7,C[A项“人类进行社会实践是为了获得感性认识”说法有误。 材料一说的是“人们在社会实践中从事各项斗争…反映到自己 的头脑中来，开始是感性认识”，人类获得感性认识是结果，但未 必是目的。B项“只要成功了，就证明这个认识是正确的，反之就 证明是错误的”说法有误。材料一说的是“在社会斗争中，代表先 进阶级的势力，有时候有些失败，并不是因为思想不正确，而是因 为在斗争力量的对比上，先进势力这一方，暂时还不如反动势力 那一方，所以暂时失败了，但是以后总有一天会要成功的”。D项 “就能掌握所有的客观规律，获得智慧”说法有误。材料二说的是 “因此结论是：要有智慧就必须懂得并会运用马克思主义哲学去 观察分析客观世界的事物”，选项混淆充分条件与必要条件。] 8.D[A项指受一次挫折，增长一分见识。没有体现出“两次飞 跃”。B项指有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事 情。没有体现出“两次飞跃”。C项指研究事物原理而获得知识。 “而后知至”是“格物”的结果，并非“两次飞跃”。D项中的两次 “斗争”因为“学习”而有了本质的不同，体现了“两次飞跃”。] 9.①要培养学生懂得并学会运用马克思主义哲学去观察分析客观 世界的事物。②可以适当地对学生进行智力教育、智力竞赛测 试。③要培养学生用智慧去考虑深邃的问题，同时还要让他们学 会运用知识。④要用现代科学技术的体系去培养学生。 10.①人的主观能动性可以通过实践去了解掌握客观规律，“行之愈 笃”的过程就是实践的过程；②认识要通过实践的检验才能成为 正确的认识，“行之愈笃”也是检验“知”是否正确的过程；③人在 实践中能积攒丰富的经验，又会产生新的认识，故而“行”又是对 “知”的发展。 课时分层检测（四） 1.解析①处，根据原文“担忧”“是基于当下农村网红发展动态的 理性预警”，可知担忧并非没有根据，可填“空穴来风”或者“杞人 忧天”等成语。空穴来风：指消息和传说毫无根据。杞人忧天：借 指为不必要忧虑的事情而忧虑。②处，根据上文，可看出农村网 红发展的积极意义，根据下文可知大量农村网红被“拍在沙滩 上”，所以“农村网红一拥而上”会出现好坏混杂的状况，故可填 “泥沙俱下”等成语。泥沙俱下：泥土和沙子都跟着流下来，比喻 好坏不同的人或事物混杂在一起。③处，原文讲“农村题材大有 可为”“更蓬勃的势头…还在后面”，可知填“方兴未艾”。方兴 未艾：事物正在兴起、发展，一时不会终止。 答案①空穴来风/杞人忧天②泥沙俱下③方兴未艾 2.解析画横线句有三处语病：一是“对…的同时”，介词使用错 误，应把“对”改为“在”：二是“出台助推网红经济发展”成分残缺， 应改为“出台助推网红经济发展政策”；三是“约束和激发同步”语 序不当，根据前文“在出台助推网红经济发展政策的同时，多一些 监管的思路和办法”，可见先言“包容”后言“规范”，先言“激发”后 言“约束”，所以改为“激发和约束同步”。 答案各地各部门应该在出台助推网红经济发展政策的同时，多 一些监管的思路和办法，要做到包容和规范并重，激发和约束 同步。 3.解析画波浪线句中，“网民可以呈现出爆炸式的追摔”中“追捧” 是本体，“爆炸”是喻体，句中没有直接出现比喻词：“也会如潮水 般退去”中本体是网民追捧热情的退去，而喻体则是“潮水退去”， 使用了“如”这一比喻词。故两个分句，使用的分别是暗喻和明 喻。画波浪线句运用比喻，强化了追捧来临和退去时的快速，从 而表现出网民来去猛然的特点。 画波浪线句中，作者先问“当最初的新鲜感失去之后，农村网红靠 什么留住粉丝？”然后自问自答“显然不是简单的耍宝、恶搞就可 以的”，可见使用的是设问手法。但作者在回答中却又没有给出 明确而具体的答案，而只是对于不应该做什么给出了提示。这就 引发读者思考：到底什么才是农村网红的出路。 答案①运用比喻，将网民的追捧比作爆炸来临，网民的退去比 作潮水退潮，形象地表现出互联网网民猛然出现又猛然散去的现 象。②运用设问，引发读者对农村网红命运发展的思考。 4.A[画横线句和A项中的引号均表示特殊含义。B项，表示特定 称谓。C项，表示强调。D项，表示讽刺否定。] 5.解析①处，后文说“那么，在幸福感中，情绪感受这一感性层面 常常占据主导地位，幸福感有时是一种很个体化的主观领城”，提 到关键词语“情绪感受”，前文说“如果说社会心理体系包含理性 层面的认知评价和…”，根据常识，语句里涉及“理性层面”，接 下来应该涉及“感性层面”，故可填“感性层面的情绪感受”。② 处，此空相对比较简单，前文说“在实践领域中，幸福指数可以成 为生活质量指标体系中一个重要方面”，后面一个转折“但”，很显 然，根据生活常识我们也可以推理此处可填“并非唯一方面”。 ③处，前文说“一个基本生活不愁的人，由于对钱财没有贪欲就会 知足常乐”，后文是反面事例，“而一个腰缠万贯的人，将幸福完全 物质化”，结合后文“内心就会长戚戚”，内心长戚戚的人应该是不 懂满足，总是不知足，故此处可填“在线财上总觉得比上不足”。 答案①感性层面的情绪感受②并非唯一方面③在钱财上 总觉得比上不足 6.A[“其深远的历史意义在于它直接推进了改革开放的历程”错， 材料一说的是“为后继的拨乱反正和改革开放做足了思想准 各”。] 7.C[“以自然中的‘湖泊证明…”错。材料二中“即不是‘四海’ 而是一个个‘湖泊”的“湖泊”是比喻，是相对于“四海”而言的一 部分，不是自然的“湖泊”。] 8.B[“材料一从文章的历史影响和改苹开放所取得的具体成就两 方面，证明了…”错。由材料一“《实践是检验真理的唯一标准》 具有极强的实践影响，包括对当时社会变革的历史影响和对当下 理论创新的现实影响”可知，是从对当时社会变革的历史影响和 对当下理论创新的现实影响两个方面进行论证的。] 9.解析①“引爆”指使某事物引起轰动效应，“拉回”“拉启”这两个 词语动作性很强，这几个词语用于形容抽象的事物，生动形象，充 满力量感和冲击力。②结合材料一“《实践是检验真理的唯一标 准》一文把世人的焦点从对·两个凡是’政治口号的盲从中拉回到 实事求是的实践上来”“它迅速引爆了一场以真理标准大讨论为 核心的思想解放活动”“拉启了真理标准思想讨论的活动大幕”来 看，这几个词语突出了《实践是检验真理的唯一标准》一文在当时 的巨大影响力，强调其在历史上的重要作用。 答案①这几个词语生动形象，充满力量感和冲击力：②突出了 《实践是检验真理的唯一标准》一文在当时的巨大影响力，强调其 在历史上的重要作用。 10.(1)启示：华为在全球持有的有效授权专利及专利许可创造的价 值，已经对苹果的垄断形成挑战的事实，充分证明只有科技创 新，才能在技术上取得突破，这是一个企业发展壮大的最大助 推器。 (2)这给我国科技创新提供了借鉴：一是敢于面对挑战，不迷信 权威，因为权威并非检验真理的唯一标准，只有实践才是检验真 理的唯一标准；二是敢于大胆实践探索，不断创新，因为实践是 一个无限发展的过程，接受实践检验的真理也是不断向前发展 的，因为没有千古不变、放之四海皆准的真理。 课时分层检测（五） 1.解析①处，语境是形容剧中人物不拘小节，应填写“不修边幅”。 不修边幅：不注意衣着、容貌的整洁，常指不拘小节或生活懒散。 ②处，此处是形容革命先辈身上的理想主义光彩闪耀，应填写“熠 熠生辉”。熠熠生辉：光彩闪耀的样子。③处，此处形容场面让人 情绪高昂，应填写“热血沸腾”。热血沸腾：身上的一腔热血都翩 腾起来了，形容情绪高涨、激动。 答案①不修边幅②熠熠生辉③热血沸腾 2.解析画波浪线句有三处语病：一是“既有生活小节中的各种烦 恼，也有登高台慷慨陈词之大义”语序不当，此处是说革命先驱在 剧中形象的真实，应先说“登高台慷概陈词之大义”，再说“生活中 各种烦恼”；二是“既有生活小节中的各种烦恼”和“也有登高台慷 概陈词之大义”结构应对称，后者是“慷概陈词之大义”，前者应该 是“各种烦恼之小节”：三是“显得真实可信，更加契合人物原型的 时代特征”语序不当，“真实可信”是对前面人物形象特点的小结， 应放在最后。 答案剧中的革命先驱们，既有登高台慷慨陈词之大义，也有生 活中各种烦恼之小节，更加契合人物原型的时代特征，显得真实 可信。 3.解析从题千来看，需要从“中西合璧”的角度来理解“图粉”这一 词语，并分析其表达效采。 “图粉”是动宾短语，“图”是动词，有“画，形成一个圆环”的意思： “粉”是名词，是“图”的对象，是英语“fans”的谐音，即“粉丝”的简 称。“图”为中，“粉”为西，两个词语的结合就体现了中西合壁这 一特点，是中西方文化的碰撞融合。 “图粉”合起来的意思就是通过某些方式吸引，扩大自己在社交网 络上的粉丝群。意思表达简洁而通俗，体现了时代的特色。 答案“圈”，沿用了动词“画环形”的词义，形象地表达出设定和 扩大范围的动作。“粉”，是“粉丝”的简称，而粉丝是英语“fans”的 谐音，将两个词汇组合在一起，体现出中西文化的碰撞与融合。 这个流行语形象地表达出吸引、扩大粉丝群体的过程，简洁通俗， 具有时代特色。 4.①声旁与整字的读音有关②部首一定是偏旁③既有偏旁也 有部首 5,汉字结构由独体结构与合体结构组成，独体结构由笔画构成，合 体结构由笔画和比笔画高一个层次的偏旁构成。 6.C「“并由此提出了文如其人的观点”张冠李戴。根据材料一可 知，应该是“由此延伸出·修辞立其诚’文如其人的观点”。] 7C[“是因为担心…”错。由材料一第五段“从中可以看出，我 们的先贤重视创作者的个人品德修养，也担心后学因作者的个人 品德问题而受到不良影响”可知，选项强加因果。门 8.A[B项是说文章要含蓄隽永。C项是说文不一定如其人。D 项是说如何写文章。] 9.①材料一通过梳理“修辞立其诚”对古代文论的影响，明确文学创 作者应遵循的创作要求。②材料二从发言论著和做人做事两个 角度，论述了“修辞立其诚”的现实意义。 10.①诗人心忧社稷，心系家国，渴望收复中原，表现出了高尚的品 德。②本诗表达了诗人自我期许的落空、失地收复的无望，情感 沉郁真诚，体现了忠实的创作态度。③本诗既有对夜雪战船、秋 风铁马的回忆，也有对国土沦陷、白发满鬓的感叹，不空发议论， 言之有物。 课时分层检测（六） 1.解析脍炙人口：美味人人都爱吃，比喻好的诗文或事物，人们都 称赞。根据语境，应填“脍炙人口”。棚棚如生：形容非常逼真，像 活的一样。根据语境，应填“棚棚如生”。丰富多彩：内容丰富，种 类多样。此处形容的是“植物世界”，应填“丰富多彩”。一尘不 染：泛指人品纯洁，丝毫没有沾染坏习气，也形容环境非常清洁。 此处强调的是儿童未沾染坏习气，内心世界千净，选填“一尘 不染”。 答案脍炙人口栩栩如生丰富多彩一尘不染 2.解析画横线句存在两处语病：一是不合逻辑，“正在”和“了”矛 盾；二是成分残缺，动词“唤醒”后缺少宾语中心语，可在“童年”后 加“记忆”。 答案是不是同时也正在唤醒自己内心深处那段久已逝去的童 年记忆呢？ 3.C「括号后面的内容体现的是成人面对孩子的立场的转变，故强 调孩子面对成人的立场发生转变的A、D两项被排除。而B项关 涉的是“除了《爱弥儿》这本”之后的内容，与成人面对孩子的立场 发生转变的关联不够紧密。所以答案选C。」 4.感恩是记得并回馈爱。（或“感恩是记得并回馈爱的支撑和赐予”） 5.方法：假设论证（或反面论证、对比论证） 说明：第一段中“缺少了爱…”，第二段中“没有这些爱…没有 这些爱…”，两者都是通过反面假设“没有爱”产生的结果，有力 地论证了文段的观点。 21 6.D[A项，张冠李戴，这不是儒家的观点，而是作者依据儒家观，点提 炼出来的看法。B项，“呈逐渐增强的趋势”错误，由材科一第2段可 知，恻隐对道德心理、道德行为、道德知识的推动作用是呈逐渐减弱 的趋势的。C项，材料二第1段指出：“利益或互利虽然可以普遍解释 人类一般道德行为和道德现象，却并不能解释人类道德现象和道德 行为的全部…它们并不是出自某种求利、互利动机”。门 7.B「B项，“完全认同他人的痛苦”说法错误，由材料一中的“恻隐 固然也需要对自身感受的关切·更无法解释那种自我奉献的 意愿和行为”可推知，恻隐只是“同情他人的骗苦”。] 8.D[A项，母亲哺育孩子，侧重说明的是“并不是出自某种求利、 互利动机”。B项，与文中“个体对某种价值理念或信念的绝对忠 诚和无条件的道德奉献与道德牺牲”这个观点有关。C项，古罗马 帝国思想家奥古斯丁认为人生而有罪，提出了“原罪论”，是对文 中“西方伦理学家对人性大都采取了比较消极的理解”的证明。D 项，与文中人性本善的观点不一致。荀子是中国古代“性恶论”思 想的代表，正是由于这一观点，荀子在《劝学》中反复强调应通过 后天的学习改变、提升自己。] 9.解析从论证结构来讲，本段采用了总一分式的论证结构。从论 证方法来讲，可结合文中具体语句进行分析。并简要说明其论证 效果。如“他的心不是一个与别的陆地隔绝的岛屿，而是一个与 那些陆地接连的大洲”运用了比喻论证的方法，生动形象，具有说 服力。再如“一个人对别人的骗苦灾难是同情的”等运用了举例 论证的方法，具体地论证了“性·善？的特质和特征是很多的”的 观，点。 答案①本段采用总一分的论证结构。先总说“性‘善’的特质和 特征是很多的”，然后从不同角度列举了性“善”的特质和特征，论 证了其特质、特征的多样性。②采用了比喻论证、举例论证等多 种论证方法。如将“世界公民”的心比喻成“大洲”，使论证形象生 动，深入浅出：依次列举了几种不同的“善”行，具体地论证了“善” 的特质、特征。 10.解析解答此题，可先从材料三中提炼出培根的观，点，由材料三 第1段第一句话可知，培根认为善不会过度，但是会犯错误。由 材料三第2段中的“本性之中，也是有一种向善的心理趋向的， 如同在另一方面是有一种天生的恶性一样”可知，培根认为人性 有善有恶。由材料三的第1段来看，培裉的性善论是从宗教层 面来谈的，然后再与第二则材料中孟子的“性善论”观点进行比 较即可。 答案①培根认为性善不会过度，但会犯错误，孟子没有提出这 种看法：②培根认为人性有善有恶，孟子认为人性本善；③培根 提出性“善”是着眼于宗教：孟子提出“性善论”是着眼于政治，是 为了推行“仁政”。 课时分层检测（七） 1.B[文中的省略号与B项中的省略号作用均是“列举未完”。A 项，表示引文省略。C项，表示话未说完。D项，表示声音持续。] 2.解析①处，语境是指一座城市要形成一种独特的文化气质，所 以应该填成语“别具一格”。别具一格：另有一种风格。②处，语 境是指村民对他们用尖酸刻薄的语言进行讥笑及讽刺，所以应该 填成语“冷嘲热讽”。冷嘲热讽：尖刻地嘲笑和讥讽。③处，语境 是指孔子在山东曲阜讲学，儒家思想应天命而产生，所以此处应 填成语“应运而生”。应运而生：原指顺应天命而降生，后泛指随 着某种形势而产生。 答案①别具一格②冷嘲热讽③应运而生 3.解析画横线句有两处语病：一是“因文化名城雅典提供了大量 的文化信息，使…”句子缺少主语，去掉“使苏格拉底和柏拉图 有缘结为师徒”中的“使”：二是“建树”与“成就”搭配不当，把“建 树”改为“取得”。 答案因文化名城雅典提供了大量的文化信息，苏格拉底和柏拉 图有缘结为师徒，并双双取得伟大的成就。 4.解析①处，前文说哲学家对“物质”的看法，冒号有提示作用，后 句比较“物质”与“精神”，可见此处应填“与精神的快乐相比”：② 处，前面“因此”表总结，“因为”后应填结果，分号表并列，前后是 8