4.1《修辞立其诚》练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

**基本信息** 以《修辞立其诚》为核心，构建“基础理解-分析概括-思辨表达”三阶巩固路径，通过分层阅读、语言运用与情境作文，强化文化自信与辩证思维，适配新授课教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础理解|文本主旨、论证特征、核心概念|选择题为主，直接对应原文细节，如“立其诚”内涵辨析| |分析概括|对比手法、论证作用、价值意义|简答题需提炼要点，如虚实文辞对比的论证作用分析| |思辨表达|现实关联、人格修养、价值导向|材料作文结合网络文明热点，要求辩证阐述“诚与辞”关系|

4.1《修辞立其诚》练习 一、阅读 阅读材料一（原文节选·主旨内涵品读） 《修辞立其诚》是哲学家张岱年撰写的经典议论性散文，收录于统编版高二语文选择性必修中册。文章援引《易传·文言》中“修辞立其诚，所以居业也”的古老命题，立足古今文论与社会现实，系统阐释“修辞立诚”的核心内涵、时代价值与现实意义，是一篇兼具学术性、思想性与现实指导性的哲理随笔。文章突破单纯的语言修辞技法探讨，跳出狭义的文字修饰范畴，将“修辞”定义为发言、著论、立言的整体表达行为，将“立诚”确立为言语创作、为人处世、治学立业的根本准则，颠覆了大众对“修辞”浮华雕琢的片面认知，构建起“文辞为表、真诚为核”的立言立身体系。全文逻辑严密、层层递进，立论公允、思辨深刻，兼具传统文论底蕴与现代现实价值。 文章开篇溯源经典，明确核心命题的本源与当代价值。“修辞立其诚”源自先秦《易传》，是古人进德修业、立身成事的重要准则，历经两千余年岁月沉淀，依旧是当代人立言、立文、立身的核心规范。作者精准界定核心概念，指出“立其诚”的本质是坚守真实性，诚即实、即真，是言语与事实、行为与本心、外在与内在的高度统一。在此基础上，文章分层拆解“立诚”的三重核心内涵：其一为名实一致，言辞表述与客观事实相符，不歪曲、不杜撰、不浮夸；其二为言行一致，口头表达与实际行动统一，不虚伪、不空谈、不悖本心；其三为表里一致，外在文辞与内在本心契合，不矫饰、不伪装、不欺人欺己。三层内涵层层递进，构成完整的立诚准则体系。 文本后半段立足社会现实，批判当下立言行文的弊病，升华文章主旨。作者直面时代乱象，指出当下部分创作者、言论者存在浮夸虚饰、文过饰非、虚假造势、刻意雕琢的问题，重修辞技巧轻本心真诚，重外在形式轻内在真实，导致言辞浮华而空洞、文辞精巧而虚伪，违背修辞立诚的本源要义。文章强调，修辞的本质不是刻意雕琢、哗众取宠，而是以真诚为根基、以真实为内核，合理运用表达技巧，传递真实观点、抒发真挚情感、记录客观事实。立诚是修辞的灵魂，无诚之辞皆是虚浮浮华、无根之文。全文最终落脚为人处世与治学立业，阐明修辞立诚不仅是作文立言的准则，更是修身立德、坚守本心、立足社会的终身准则，深刻诠释文品即人品、立言先立心的核心主旨，极具跨越时代的思辨价值与育人意义。 1.下列对材料一文本核心主旨的理解，正确的一项是 A.单纯讲解古典修辞的各类写作技巧与手法 B.阐释修辞立诚内涵，倡导立言立身皆守真诚 C.全面否定现代文学的修辞运用与文字雕琢 D.考证古籍出处，专注传统文化文献研究 2.下列对材料一文本体裁与论证特征的赏析，不正确的一项是 A.属于议论性散文，立论鲜明、逻辑严谨 B.引经据典，依托古籍经典支撑核心观点 C.论证片面单一，无现实思辨与指导价值 D.层层递进，分层拆解内涵、批判现实弊病 3.下列对材料一“立其诚”内涵的分析，准确的一项是 A.坚守真实本心，实现名实、言行、表里统一 B.侧重文辞华丽，追求表达形式精巧繁复 C.拘泥古籍教条，脱离当下现实社会语境 D.刻意迎合大众，放弃本心与真实立场 4.结合材料一，简要概括修辞立诚的当代核心价值。 阅读材料二（对比鉴赏一：无诚虚饰之辞与有诚质朴之言对比赏析） 《修辞立其诚》构建了文辞表达的核心对比，以脱离真诚、刻意雕琢的虚饰浮华之辞，对照立足真实、本心纯粹的质朴真诚之言，在虚与实、浮与真的反差中，凸显“诚”为修辞内核的核心观点，批判重形式轻本心的表达弊病，深化立言以诚的文本主旨。文章深刻剖析无诚之辞的核心弊病，这类表达过度追求修辞技巧、文字雕琢、句式华丽，一味迎合审美潮流、博取关注热度，却摒弃真实内核、脱离客观事实、背离本心真情。部分言论与文章，辞藻繁复华丽、句式精巧考究，看似文采斐然，实则内容空洞、情感虚假、观点失真，或是夸大事实、刻意造势，或是粉饰缺憾、掩盖真相，或是跟风盲从、言不由衷。这类虚饰之辞，本末倒置，将修辞技巧当作核心，将真诚真实当作附庸，彻底违背修辞立诚的本源初衷，沦为无根无魂的浮华文字。 与虚饰浮华之辞形成鲜明反差的，是立足本心、坚守真实的质朴真诚之言。真正的修辞立诚，从不排斥合理的文字修饰与表达技巧，但始终以真实、真诚、真心为首要前提。真诚之言，不刻意浮夸、不刻意矫饰，文辞质朴自然、表达清晰通透，立足客观事实、贴合本心真情、坚守独立立场。这类表达不追求外在形式的极致华丽，更注重内在内容的真实厚重，以简洁精准的语言记录事实、传递观点、抒发真情，做到名实相符、言行合一、表里如一。在表达过程中，既合理运用修辞技巧优化表达效果，又坚守本心底线、恪守真实准则，让文辞为内容服务、形式为内核服务，实现形式与内容、技巧与本心的完美统一，是符合立诚准则的优质表达。 虚实文辞的鲜明对比，赋予文本极强的思辨张力与现实批判价值。无诚虚饰之辞，暴露当下立言行文本末倒置的弊病，凸显坚守真诚的必要性；有诚质朴之言，彰显修辞立诚的真正内涵，树立正确的表达标杆。二者对照清晰阐明核心道理：修辞的本质是传真、表意、抒心，而非炫技、浮华、造势。脱离真诚的华丽修辞皆是空洞虚妄，立足本心的质朴表达自有力量。这组对比跳出传统文论的浅层阐释，精准针砭当下网络言论浮华虚假、流量文案刻意造作、文风浮躁虚浮的时代乱象，让古老的立诚准则焕发全新的现实指导意义，深刻诠释文以载道、言以真心的永恒价值。 5.下列对材料二无诚虚饰之辞特质的理解，正确的一项是 A.重形式雕琢轻内容真实，空洞浮华失真 B.文辞质朴自然，立足事实贴合本心 C.技巧适度运用，实现形式内容统一 D.表达简洁精准，坚守独立真实立场 6.下列对材料二文辞对比手法的分析，不正确的一项是 A.虚实反差鲜明，清晰区分优劣表达范式 B.正反对照论证，强化立诚为核心的观点 C.对比流于表面，仅评判文辞华丽与否 D.贴合现实乱象，提升文本思辨批判性 7.下列对材料二对比艺术效果的赏析，准确的一项是 A.针砭浮华文风，确立真诚立言的核心准则 B.否定所有修辞技巧，推崇直白简陋表达 C.模糊优劣边界，弱化文本核心立论观点 D.局限文辞对比，无社会现实指导意义 8.结合材料二，简要概括虚实文辞对比的论证作用。 阅读材料三（对比鉴赏二：盲从跟风之言与独立求真之语对比赏析） 《修辞立其诚》暗藏言论立场的深度对比，以盲从跟风、人云亦云、丧失本心的随波逐流之言，对照坚守本心、独立思考、求真务实的求真立诚之语，在盲从与独立、虚假与求真的反差中，深化“立诚”的精神内核，阐明立言不仅要写实，更要守心、守真、守正的深刻主旨。作者在文中批判一种普遍的言论弊病：部分人立言撰文、发表观点时，缺乏独立思考能力，不尊重客观事实，不坚守自我本心，一味跟风从众、迎合潮流、依附主流，放弃独立判断与求真立场。这类盲从之言，看似顺应趋势、贴合大众，实则脱离真实、违背本心，为了迎合世俗刻意修饰观点、调整言辞，扭曲事实、虚化真情，本质是丧失真诚、缺乏风骨的虚假表达。 与盲从跟风的虚假言论截然相反，独立求真的立诚之语，始终坚守客观事实与本心良知，秉持求真务实的立场发声立言。坚守立诚准则的创作者与言论者，始终以客观事实为依据，以独立思考为支撑，不跟风、不盲从、不迎合、不媚俗，敢于秉持真实观点、抒发真挚情感、表达独立态度。在修辞表达中，不因为外界潮流刻意篡改事实、矫饰言辞，不因为大众喜好刻意美化观点、虚假抒情，始终做到表里一致、名实相符。即便观点小众、言辞质朴，依旧坚守求真本心，以真诚立言、以正直立身，让每一段表达都贴合事实、契合本心、坚守正道，彰显立言者的独立风骨与真诚品格。 盲从与独立的言论立场对比，极大拔高文本的思想格局与思辨深度。盲从跟风之言，暴露功利浮躁、丧失本心的表达弊病，反衬独立求真、坚守真诚的可贵；独立求真之语，诠释修辞立诚的精神内核，彰显立言者的风骨与担当。这组对比突破单纯的文辞技巧探讨，上升到思维品格、精神坚守、人格修养的高度，阐明修辞立诚不仅是语言表达的准则，更是思维求真、人格守正、处世立身的人生准则。同时精准对接当下网络时代言论乱象，针对网络跟风造谣、流量虚假造势、舆论盲目从众等问题，给出深刻的思想指引，引导人们拒绝盲从浮躁、坚守真实本心、秉持独立思考，让文本的时代价值与育人价值更加凸显。 9.下列对材料三盲从跟风之言内涵的理解，正确的一项是 A.丧失独立思考，迎合世俗、失真违心 B.坚守客观事实，秉持独立求真立场 C.立足本心真情，言辞质朴表里如一 D.敢于突破潮流，坚守自我正直风骨 10.下列对材料三立场对比手法的分析，不正确的一项是 A.正反立场对立，鲜明凸显求真守心的可贵 B.层层递进论证，拓宽立诚准则的内涵边界 C.对比维度狭隘，仅评价言论的大众热度 D.关联人格修养，提升文本思想思辨高度 11.下列对材料三对比意蕴的赏析，准确的一项是 A.批判盲从浮躁，倡导独立思考、真诚立言 B.否定大众潮流，推崇小众独特的观点 C.混淆对错标准，弱化求真守正的立场 D.局限言论评判，无人格修养指导价值 12.结合材料三，简要概括盲从与求真对比的思想启示。 阅读材料四（对比鉴赏三：文辞形式至上与本心内容为本对比赏析） 《修辞立其诚》以价值取舍构建核心思辨对比，以重形式、轻内容、逐浮华的本末倒置理念，对照重本心、重真实、守内核的本末归一理念，在形式与内容、浮华与本真的反差中，厘清修辞与真诚的主次关系，确立“诚为本、辞为用”的核心准则，完善全文的论证体系。文章批判当下文艺创作与言论表达的本末倒置误区，部分创作者将修辞技巧、文辞雕琢、外在形式作为创作核心，过度追求句式精巧、辞藻华丽、文风新潮，一味堆砌修辞、刻意修饰文字，却忽视内容的真实性、情感的真挚性、观点的深刻性。在这类创作理念中，形式凌驾于内容之上，修辞凌驾于真诚之上，最终导致文辞华美而内核空洞、表达精巧而情感虚假，彻底背离修辞立诚的原始要义，沦为形式主义的文字堆砌。 与形式至上的误区形成鲜明对照的，是内容为本、真诚为核的正确创作理念。真正的修辞立诚，始终坚守内容为主、形式为辅、真诚为魂的核心原则，明确修辞是服务内容、优化表达的工具，而非创作的最终目的。创作者立足客观事实、根植真挚情感、坚守真实观点，以充实的内容、真挚的本心、深刻的思想为核心，适度运用修辞技巧打磨语言、优化表达，让文辞贴合内容、形式服务内核。既不摒弃合理的修辞修饰，杜绝语言粗陋直白的弊病，也不沉迷浮华雕琢，坚守真诚真实的底线，实现内容与形式、本心与技巧、真实与修饰的辩证统一，完美诠释修辞立诚的真正内涵，彰显立言撰文的正确价值取向。 形式与内容的价值对比，是全文最核心的思辨支点，彻底厘清了修辞立诚的认知误区，完善了文章的论证逻辑。形式至上的误区，揭示浮华无魂的创作弊病，警示世人切勿本末倒置；内容为本的理念，确立正确的创作与表达准则，诠释诚为根本的核心要义。二者对照精准阐明：修辞是手段，立诚是目的；文辞是外在载体，本心是内在灵魂。脱离真诚的形式技巧毫无价值，依托真实的适度修饰方能成就佳作。这组对比不仅解决了古今文论中形式与内容的争议，更对当下自媒体创作、文案表达、文艺写作、公众发言具有极强的规范作用，引导当代人摒弃形式主义、坚守真诚本心，以真实立言、以真心立身、以正道立业。 13.下列对材料四形式至上理念的理解，正确的一项是 A.重修辞雕琢轻真实内核，本末倒置失真 B.重内容本心轻外在形式，坚守立诚本源 C.形式内容兼顾，实现辩证统一平衡 D.摒弃所有修辞，追求直白质朴表达 14.下列对材料四价值对比手法的分析，不正确的一项是 A.主次反差清晰，厘清修辞与真诚的关系 B.纠偏认知误区，完善全文论证逻辑体系 C.对比生硬片面，割裂形式与内容的关联 D.立足思辨核心，提升文本理论价值 15.下列对材料四对比艺术的赏析，准确的一项是 A.辩证统一思辨，确立诚为本、辞为用的准则 B.全盘否定修辞技巧，片面推崇质朴表达 C.模糊主次关系，导致立论观点模糊混乱 D.理论格局狭隘，无现实规范指导价值 16.结合材料四，简要概括形式与内容对比的核心思辨价值。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成17-19题。 “修辞立其诚”是流传千年的经典古训，是发言著论、修身立业_________的核心准则。古往今来，文人立言、志士立身，皆以真诚为根基、以真实为底色，摒弃虚浮矫饰、坚守本心正道。反观当下网络时代，言论传播_________，部分创作者追逐流量、迎合热度，文风浮躁虚浮，言辞刻意雕琢、内容虚假空洞，浮夸造势、跟风盲从、言不由衷的乱象_________，彻底背离修辞立诚的传统要义。张岱年的《修辞立其诚》一文，立足经典溯源本心，针砭时代文风弊病，辩证阐释修辞与真诚的关系，既不否定合理的语言修饰技巧，又坚守真实为本、真诚为魂的立言底线，以严谨质朴的语言传递求真、求实、守正的立身立文准则，为当代言论表达、文艺创作、个人修养提供了深刻的思想指引与行为规范。新时代语境下，修辞立诚的精神永不过时，依旧是我们抵制浮躁风气、坚守独立本心、涵养高尚人格的重要标尺。 17.请在文中横线处填入恰当的四字成语。 18.下列对文中画横线语句的表述，正确的一项是 A.辩证公允严谨，兼顾修辞价值与立诚底线 B.观点片面绝对，完全否定语言修辞修饰 C.批判极端偏激，割裂传统与现代关联 D.立意浅显单薄，无现实指导规范价值 19.请简要赏析以上文段对应的文本语言形式特点。 三、作文 20.阅读下面的材料，根据要求写作。 《修辞立其诚》一文指出，“修辞立其诚”是千古不变的立言立身准则，立诚包含名实一致、言行一致、表里一致三层内涵。修辞是表达的形式，真诚是表达的灵魂，无诚之辞皆为虚浮，无真之言皆为空谈。文章批判了浮华矫饰、跟风盲从、失真违心的表达弊病，倡导以真立言、以诚立身、以实立业的人生准则。 当下互联网高速发展，自媒体蓬勃兴起，流量至上、浮华造势、虚假营销、跟风从众的风气蔓延。网络文案刻意雕琢、虚假抒情，公共言论片面造势、脱离事实，部分青年追崇精致人设、虚假包装、言行不一，浮躁功利、失真失诚成为当下社会不容忽视的风气。新时代青年身处多元舆论环境，既要学会精准表达、善用语言，更要坚守真诚本心、恪守真实底线。 请结合文本蕴含的求真求实、守诚守正、表里如一、独立不盲从的精神内核，联系当下网络文明建设、青年人格修养、公共话语表达、抵制流量浮躁等时政热点，体现你的感悟与思考。 请选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.答案：B （1）A.不止讲解修辞技巧，核心是阐释立诚准则。 （2）B.精准概括文本阐释立诚、倡导真诚立身立言的主旨。 （3）C.不否定合理修辞，仅批判无诚的虚饰修辞。 （4）D.不止古籍考证，重在阐释当代现实价值。 2.答案：C （1）A.议论性散文体裁，立论清晰逻辑严密。 （2）B.引经据典，以古籍支撑核心论点。 （3）C.论证层层深入，思辨深刻极具现实价值。 （4）D.分层阐释内涵、批判弊病，结构严谨。 3.答案：A （1）A.精准涵盖立诚名实、言行、表里统一内涵。 （2）B.重形式华丽是无诚修辞的错误追求。 （3）C.立足经典且贴合当下，不脱离现实。 （4）D.立诚坚守本心立场，不刻意迎合他人。 4.参考答案：规范立言撰文准则，抵制浮华虚假文风；倡导独立求真思维，杜绝盲从跟风言论；涵养真诚正直人格，实现言行表里统一；净化网络舆论环境，助力社会诚信建设。 5.答案：A （1）A.精准概括无诚之辞重形式轻真实的特点。 （2）B.质朴真实是有诚之言的核心特质。 （3）C.技巧适度是立诚修辞的正确范式。 （4）D.简洁精准是真诚表达的外在特征。 6.答案：C （1）A.虚实反差鲜明，清晰区分优劣表达。 （2）B.正反对照论证，强化立诚核心观点。 （3）C.对比深挖内核，不止评判文辞华丽程度。 （4）D.紧扣现实乱象，提升文本批判价值。 7.答案：A （1）A.直击浮华文风弊病，确立真诚立言准则。 （2）B.不否定合理修辞，只反对无诚虚饰雕琢。 （3）C.优劣边界清晰，核心立论鲜明坚定。 （4）D.贴合时代乱象，具备极强现实意义。 8.参考答案：形成正反论证结构，增强文章说服力；批判虚假浮华文风，针砭当下时代乱象；清晰阐释诚为修辞内核的核心观点；深化求真立诚、文以载道的主旨。 9.答案：A （1）A.盲从之言核心是失本心、失真实、随潮流。 （2）B.独立求真属于立诚之语的核心特质。 （3）C.表里如一、贴合本心是真诚表达特征。 （4）D.坚守风骨是独立求真者的品格。 10.答案：C （1）A.正反立场对立，凸显求真守心的可贵。 （2）B.层层递进，拓宽立诚的精神内涵边界。 （3）C.对比维度多元，关联思维与人格修养。 （4）D.上升人格高度，提升文本思辨层次。 11.答案：A （1）A.批判盲从浮躁，倡导独立真诚的表达。 （2）B.不否定潮流，只反对无本心的盲从跟风。 （3）C.对错边界清晰，坚守求真守正立场。 （4）D.兼具言论规范与人格修养指导价值。 12.参考答案：立言需坚守独立思考，拒绝盲目从众；表达需贴合真实本心，杜绝失真违心；做人做事坚守表里如一，秉持真诚正直；抵制浮躁功利风气，涵养独立求真品格。 13.答案：A （1）A.形式至上重雕琢轻内核，本末倒置失真。 （2）B.内容为本是正确的立诚创作理念。 （3）C.辩证统一是修辞立诚的最优范式。 （4）D.立诚不摒弃修辞，反对极端质朴。 14.答案：C （1）A.主次反差清晰，厘清修辞与真诚关系。 （2）B.纠正认知误区，完善全文论证逻辑。 （3）C.对比辩证公允，兼顾形式与内容价值。 （4）D.立足思辨核心，提升文本理论价值。 15.答案：A （1）A.辩证思辨深刻，确立诚为本、辞为用准则。 （2）B.认可合理修辞，不全盘否定修辞技巧。 （3）C.主次关系清晰，立论观点鲜明坚定。 （4）D.格局宏大，具备极强现实规范价值。 16.参考答案：厘清修辞与真诚的主次、本末关系；纠正重形式轻内容的创作认知误区；实现形式与内容、技巧与本心的辩证统一；为当代立言撰文、人格修养提供思辨指引。 17.参考答案：亘古不变、日新月异、屡见不鲜 18.答案：A （1）A.观点辩证公允，兼顾修辞价值与立诚底线。 （2）B.不否定修辞，主张合理运用修饰技巧。 （3）C.批判客观理性，衔接传统与现代价值。 （4）D.立意厚重深远，极具现实指导价值。 19.参考答案：语言严谨质朴、精准凝练，贴合议论文语体风格；句式整散结合，节奏舒缓，说理沉稳有力；叙议结合、古今对照，逻辑清晰、思辨性强；用词客观公允，无浮夸修饰，文风端正厚重；针砭现实、立足经典，兼具理论性与现实性。 20.（一）作文命题分析 ①紧扣教材核心考点，深挖文本精神内核。立足《修辞立其诚》求真、守诚、独立、表里如一的核心内涵，聚焦文本思辨特质，贴合高二议论性文本鉴赏与思辨写作考情。 ②紧扣时政热点，时代创新性突出。对接网络文明建设、抵制流量浮躁、整治虚假言论、青年诚信修身等热点，贴合当下互联网舆论生态治理时代背景。 ③凸显高考思辨特质，考查辩证思维能力。引导学生辩证看待修辞技巧与真诚本心、外在形式与内在真实、从众跟风与独立求真的关系。 ④立足青年成长痛点，育人导向鲜明。针对青年网络虚假包装、跟风盲从、言行不一、功利浮躁等问题，引导青年修言修心、立诚立身。 （二）作文范文 修言以琢辞，立诚以立身 《易传》有云：“修辞立其诚，所以居业也。”千年文脉流转，立诚始终是立言、立身、立业的根本准则。张岱年先生在《修辞立其诚》中深刻阐释，修辞是外在表达的修饰技巧，真诚是内在人格的核心灵魂，名实一致、言行一致、表里一致，方是立言的正道、修身的真谛。当下互联网时代，流量浪潮裹挟舆论，浮华文风、虚假言论、跟风盲从、人设造假等乱象层出不穷，重形式轻本心、重浮华轻真实的风气悄然蔓延。新时代青年当传承立诚古训，善修言辞、坚守本心，以真为底、以诚为魂，修外在之文辞，立内在之赤诚。 立诚为魂，拒浮华虚饰，守表达本真。修辞的初心，是优化表达、传递真情，而非雕琢造势、哗众取宠。古之文人立言，皆以真诚为根基，文辞质朴却意蕴深厚，言语简约却真情恳切。反观当下，部分自媒体为博取流量，刻意堆砌辞藻、虚假抒情、夸大事实，打造精致虚假文案，制造悬浮虚幻人设，看似文采斐然、精致完美，实则空洞无物、失真失诚。无诚之辞如无根之木、无源之水，纵使外表华丽，终究难以长久。青年立言撰文、发声表达，当摒弃形式主义的浮华雕琢，坚守真实本心，立足客观事实、抒发真挚情感、表达真实观点，让每一段表达都贴合本心、贴合现实。 求真为骨，拒盲从跟风，守独立本心。修辞立其诚，不仅是文辞的准则，更是思维的准则。立诚之人，必有独立思考、求真务实的品格，不随波逐流、不盲目从众、不人云亦云。网络时代信息繁杂、舆论多变，很多人困于流量潮流、囿于大众舆论，放弃独立判断，跟风转发、盲从造势，说出违心之语、做出失真表达，最终沦为舆论的附庸。新时代青年身处多元舆论场，更应涵养求真思辨的品格，坚守独立立场，以事实为依据、以本心为标尺，不被浮华裹挟、不被潮流左右，做到表里如一、言行一致。 修辞为用，融形神合一，成立身正道。修辞立诚并非否定语言修饰、摒弃表达技巧，而是主张以诚为本、以辞为用，实现形式与内核的辩证统一。适度的修辞能够优化表达、传递美感，真诚的内核能够夯实底蕴、升华格局。青年既要锤炼语言表达能力，精进文字素养、提升表达水平，也要坚守真诚底线、涵养正直品格，做到外修言辞、内修本心，外在表达精致得体、内在本心纯粹赤诚，以文修身、以诚立德。 言辞为表，真诚为根；文辞可修，本心不欺。修辞立诚，千古恒新。新时代青年当恪守古训、立足当下，摒弃浮躁功利、抵制虚假浮华，修精妙之辞、立赤诚之心，以真诚立言、以正直立身、以笃实立业，在网络时代坚守本心底色，在青春征程书写真诚担当。 学科网（北京）股份有限公司 $