单元检测卷(1)-【创新大课堂系列】2025-2026学年高中语文选择性必修中册同步辅导与测试(统编版)

6.D[“是在期许人们能够像《仲夏夜之梦》的结局那样有情人终成 眷属”错。由原文“人们回到自己的土地上，为了人类不再有仲夏 夜那般的噩梦，为了人类能够有仲夏夜那般的美梦，努力向生活 奉献着自己”可知，作者表达的是对人们努力追求幸福美好生活 的期望，并非期许“有情人终成卷属”。] 7.C[“文中运用白描手法刻画英格亚德海湾的四个女人”错。文 章写芬兰女作家时只描述了她的歌声，没有使用白描手法刻画其 人物形象。] 8.①写这个故事是为了反映过去女性的不幸遭遇，表明现实的残 酷。②写这个故事是为了与后面第二届国际女作家书展上女性 的美丽、幸福的内容作对比，凸显女性幸福生活的来之不易。③ 写这个故事也是为了充实文章内容，增强文章的可读性。 9.①“女人的白夜”概括了文章的主要内容，点明了写作的对象“女 人”和场景“白夜”。②“女人的白夜”是全文的线索，串起全文丰 富的材料，使材料“形散神聚”。③“女人的白夜”意蕴丰富，有利于揭 示文章的主旨，这里的“白夜”既指自然现象的白夜，更指女性权利的 白夜，告诉女性应该不断追求美好生活。④“女人的白夜”是一种诗 意化表述，能够引发读者的想象，激发读者的阅读兴趣。 课时分层检测（十九） 1.解析功成名就：功业建立了，名声也有了。此处用来形容后面 的美国诗人的名气大，应填“功成名就”。不屑一顾：非常轻视，连 看一眼都不值得。此处用来形容其他诗人对这本诗集的轻视，应 填“不屑一顾”。无边无际：没有边际，极其广阁，没有界限，侧重 表示广大，浩瀚或精深。此处形容黑暗的广阁，应填“无边无际”。 答案功成名就不屑一顾无边无际 2.解析运用了比喻的手法，把“方方面面的冷落和骂声”形象地比 作“寒冬的北风”，说明当时的人对惠特曼及其诗作不仅不认可， 反而冷嘲热讽；“顿时冻成了冰块”说明急特曼绝望至极 答案比喻。表达效果：生动形象地写出了当时惠特曼极度绝望 的心情。 3.解析原句当中“给你…，给你，给你…”运用了排比的 手法，排比能够增强气势，并且从情感的表达上来看，更能表达出 希望的语气。并且“哪怕，那仅仅是一点微光”运用让步性的句子 加以补充，感情更加强烈。而改写后的句子只是一个简单的陈述 句，表达的感情没有原句强烈。 答案原句更好。原句先是用递进的排比句式表达出了希望的 语气，再用让步性的句子加以补充，感情强烈；改后的句子成了 般句式，表达感情不如原句效果好。 4.解析①处，首句谈到学科经典著作是人类最高智慧的结晶，则 大师的著作也是，故应填“也充满了智慧”。②处，据“就是只读经 典著作”，结合后句的结采“在同样的时间里，他的收获比别人大， 他的进步比别人快”，可知应填原因“正因为他读的是经典著作”。 ③处，此段内容和前两段形成对比，即读的书是和经典著作对立 的书籍，故可以填“一个人如采老读三四流的著作”。 答案①也充满了智慧②正因为他读的是经典著作③一个 人如果老读三四流的著作 5.解析第一段，和经典有关的词语“是每个时代人类最高智慧的 结晶”，据此概括出“经典是人类智慧的结晶”。第二段，结合和经 典相关的语句“读经典著作和大师的著作，就是为了吸收他们的 智慧，使自己更快地成长起来”“他的收获比别人大，他的进步比 别人快”可概括出“经典使人更快成长”。第三段，内容和前两段 形成对比，据“自己的情趣、格调、眼光、追求也会慢慢降低”反向 可推出相关内容可提高，据此概括出“经典能提高人的品位” 答案①经典是人类智慧的结晶。②经典使人成长更快。③经 典能提高人的品位。 6.B「“革命者感到前途渺茫，对革命一时失去了信心”错，应是表 现出革命者的不屈精神和乐观态度。] 7.B[“含蓄的笔法”错。“弟兄们会把利剑送到你们手上”，“利剑” 代表武器，代表斗争，是直接号召人们拿起武器投入战斗中。] 8.①诗人知道在矿坑深处服苦役犹如在地狱里挣扎。②需要有顽 强的意志和坚定的信念才能支撑，肉体的折磨决不能使高贵的灵 魂屈服。 9.①普希金把自己的诗称作“自由的歌声”，意思是他在牢狱之外； ②是指他在诗歌中所表达的反对专制，歌唱自由的理想追求永远 不会停止。 10.B[B项，“·神秘的沉默’这个短语让读者联想到二人散步时气 氛静谧、欢愉而融洽”分析错误，仅仅是“神秘的沉默”不能让读 者联想到“气氛欢愉而融洽”，结合前文“醉了”一词才能达到这 个效果。」 11.B「B项，“表现了悲伤、读凉的情感，营造了忧伤的氛圆”分析 不正确，从全诗的温馨氛圆和迷人意境来看，“小草在鸣咽不息” 不能表现悲伤的氛围，此处对小草的描述是从听觉角度描绘了 小草在夜色中的声音。] 12.解析“我的心快醉了”意思是我沉浸在这优美的月景和迷人的爱 情里，感动渝悦，欢畅。“醉了”此处是“沉浸”的意思，指“我的心”“沉 浸在关景和爱情中”。在这样的关好时刻，诗人心中充满了无限美 好，为下文“能够悲伤？能够不活着？”的抒情做了铺垫。 答案“醉了”在此处是“沉浸”的意思，我的心沉浸在美景和爱 情中；这优美的月景和迷人的爱情让我愉悦、欢畅；同时“沉浸” 一词为下文“能够悲伤？能够不活着？”的抒情做了铺垫。 13.解析“在月亮的清辉里”这句在诗中出现了三次，第一次出现 “我和你一道漫步/在月亮的清辉里”描写了我们散步的环境，渲 染了美好的意境。第二次出现，是在“我的心快醉了”“小草在鸣 咽不息”“磨坊、小河和远处都已沉浸”之后，既营造了优美、温 警、迷人的意境，烘托了“我”内心的榆悦和爱情的美好，又为下 文情感发展做了铺垫。第三次出现是在诗歌的最后，“我们静静 地走着/在月亮的清辉里”。一咏三叹，在反复中加强了诗意，同 时，又紧扣题目“月下”，展现了优美的画面，同时贯穿全诗，使全 诗层次分明，结构圆融 答案“月亮的清辉”营造了优美、温馨、迷人的意境，烘托了 “我”内心的愉悦和爱情的美好：“在月亮的清辉里”在诗中一咏 三叹，在反复中加强了诗意，渲染了美好的意境，增强了诗歌的 节奏感、音乐美：“在月亮的清辉里”紧扣题目“月下”，展现了优 美的画面，同时贯穿全诗，使全诗层次分明，结构圆融。 单元检测卷（一） 1.C「C项，“使社会主义变成了现实”曲解文意，材料二第1段中 说的是“马克思、恩格斯…创立了唯物史观和剩余价值学说，使 社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃”，“使社会主义实现了 从空想到科学的伟大飞跃”并不等于“使社会主义变成了现实”。] 2.DD项，“根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价 值观念相融通”错误，根据材料二最后一段中的“马克思主义传入 中国后，因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀 历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族 近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应…成为我们 立党立国、兴党强国的根本指导思想”可知，“其科学社会主义的 主张同中国人民的价值观念相融通”只是原因之一。] 3.D[材科二的主要观，点是“马克思主义是不断发展的、开放的理 论，马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显”。A、B、 C三项都属于“马克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰 显”的表现，D项强调马克思主义本身的正确性，并未凸显“马克 思主义的开放性和时代性”。 4.解析要围绕题千中的“创造性地运用”这一关键信息，从材料一 中寻找相关内容并进行概括。材料一第2段中提到“党之所以 …根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结 合、同中华优秀传统文化相结合”，第3段中提到“马克思主义能 不能在实践中发挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同 中国实际和时代特征结合起来”，而中国做到了，据此可得出答案 要点①。材料一第4段中说“如采墨守成规、思想優化，没有理论 创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代 之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生 命力、说服力”，而中国取得了举世瞩目的成就，说明中国坚持理 论创新，科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时代之问，再联 系“马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主 义”，可得出答案要，点②。材料一第5段中提到“实践发展永无止 境，我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。对待马克思 主义…应该以科学的态度对待科学、以真理的特神追求真理” 据此可得出答案要点③。 答案①坚持把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征相 结合：②坚持理论创新，科学回答中国之问、世界之问、人民之间 时代之问，不断丰富马克思主义：③以科学的态度和追求真理的 精神对待马克思主义，不断推动马克思主义中国化时代化。（答 出其中任意两点即可，如有其他答案，言之成理亦可酌情给分) 5,解析理解“马克思的整个世界观不是教义，而是方法”这句话， 关键在于理解“教义”和“方法”这两个关键词。结合材料一第3 段中的“马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践 的变化而发展”可知，此处的“教义”与“教条”意思相近，指只凭信 仰，不加思考而盲目接受的原则、原理，强调不分析事物的变化 发展，对现成的原则生搬硬套：“方法”指为解决问题而采取的手 段或行为方式，往往具有一定的灵活性，可随着具体情况不断调 整。整句话强调的是马克思的整个世界观即马克思主义对现实 的科学指导性和与时俱进性。从科学指导性上看，材料一第3段 明确指出“马克思主义为人类社会发展进步指明了方向，是我们 认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器…马 克思主义理论不是教条，而是行动指南”。从与时俱进性上看，材 料二明确指出“马克思主义是不断发展的、开放的理论”“马克思 主义源于那个时代又超越了那个时代”“马克思主义是随着时代、 实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系…其不断探索时 代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战”。再结合马 克思主义同中国具体实际、中国时代特征相结合，“为党和人民事 业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导”的实践可以看 出，马克思主义不是優化死板的，其可与具体实际相结合，成为科 学解决现实问题的指导方法。 答案①马克思主义为人类社会发展进步指明了方向，是我们认 识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器，它不是 教条，而是行动指南。②从马克思主义的起源和发展上看，它源 于资本主义时代而又超越那个时代，是不断发展的、开放的理论 体系，回应人类不断出现的新问题。③马克思主义同中国具体实 际相结合，同中国时代特征相结合，为党和人民事业提供了既 脉相承又与时俱进的科学理论指导。（每点1分，答全得满分。 如有其他答案，言之成理亦可酌情给分) 6.AB项，“作者对自身的身份和工作职业有着准确的定位”说法 有误，根据第？段原文“文学和文化遗产对于今天的我孰轻孰重， 我希望大家帮着我思考”可知，作者对于自身的定位并不那么准 确。C项，“但因上不去高台阶而作罢”说法有误，根据第6段原文 “是的，近两年我跑田野的时间少了，不知不觉在书斋的时间长 了，于是我的文学冒出来了”可知，作者写上不去台阶并不是为了 说明停止计划走丝绸之路，而是为了说明自己将实地研究更多地 转换成写作实践。D项，“作者对文学的激情渐退”说法有误，裉 据第9段原文“我们聚一聚干什么，只是重温昨天吗？不是，我们 要找回当年的状态”和第10段原文“我希望找到80年代对文学的 激情，我希望找到世纪初我们对文化的那种心中的圣火，找出知 识分子的那种纯粹感，找出我们内心的纯洁”以及文章结尾“我已 经75岁了，我还有理想”可知，作者的激情并未渐退。] 7,D「厂D项，“具有浓厚的地域特色，能够扩大读者的视野，使读者 领略不同的地城风物”说法有误，原文中涉及地域特色较多的是 “今年我到西安去，想沿着丝路，从西安走到麦积山，再走到河西 走廊。我想看希腊化的犍陀罗佛教造像，经过塔克拉玛干沙漠的 南道北道，穿过河西走廊，再进入中原的一个渐变的中国化的过 程”，但作者写这些一方面只是列举了地名，并没有具体描绘不同 的地域风物：另一方面是为了引出下文自己在方向上的转变。] 8.解析①文章的标题是“我已经75岁了，我还有理想”，因此作者 在全文结尾描述同样的一句话，在结构上能照应标题、照应开头， 使文章结构完整。②由第3段原文“我知道我的事业只有生命能 给它画上句号，我没有权力画句号”和倒数第二段原文“思考未 来，思辩现在，反思过去。反思我们的工作，也反思自己”可知，表 达了自己想要一直为文化遗产保护和文学奋斗下去的信念。而 文章最后一段，以言简意咳的“我还有理想”结束，则起到了卒章 显志的作用，进一步表明了作者的心志，虽已步入老年，但将继续 在文化事业上前行。③由“我还有理想”可知，说明作者虽然老骥 伏枥，却仍志在千里。“理想”一词，引发读者思考作者有什么理 想，还会为理想做些什么，言有尽而意无穷，对理想的思考留下想 象空间，引发读者思考。 答案①结构上，照应标题，呼应开头，使文章结构完整。②卒章 显志，表明了作者的心志，虽已步入老年，但将继续在文化事业上 前行。③言有尽而意无穷，留下想象空间，引发读者思考。 - 9.解析根据第2段原文“尤其是知识分子。知识分子是天生背负 着使命到这世界上来的。他就得追求纯粹，他就得洁身自好，他 就是理想主义者，他当然也是唯美主义者。我觉得这就是知识分 子”中的“纯粹”“洁身自好”“理想”等关键词可归纳出：知识分子 需自觉自身的使命，追求纯粹，洁身自好，拥有理想和热忧，自觉 承担起中国文化保护、传承的责任。 根据倒数第三段原文“可是我们在做这样的文化调查的时候，没 有任何依据…所以我们做的事情是没有依据的，全要靠我们创 造的”中的“创造”这一关键词及作者在前后文描述的相关经历可 归纳出：知识分子需具备不惧困难、开拓创新的能力，从事文化工 作即使没有前人经验可以借鉴、世上没有方法可以参考，也当勇 往直前。 根据倒数第二段原文“支持我们的是思想。我觉得这三个词儿特 别好：先觉、先倡、先行。这三个概念里边都有先。你凭什么先 觉？你凭思想先觉。思考未来，思辨现在，反思过去。反思我们 的工作，也反思自己”中的“支持我们的是思想”可知，知识分子要 有思想：根据“先觉、先倡、先行”“思考未来，思辨现在，反思过去” 等关键词可归纳出：知识分子要有思想，反思过去、思辨现在、思 考未来，反思工作也反思自己，做到先觉、先倡、先行。 答案①知识分子需自觉自身的使命，追求纯粹，洁身自好，拥有 理想和热忱，自觉承担起中国文化保护、传承的责任。②知识分 子需具备不惧困难、开拓创新的能力，从事文化工作即使没有前 人经验可以借鉴、世上没有方法可以参考，也当勇往直前。③知 识分子要有思想，反思过去、思辨现在，思考未来，反思工作也反 思自己，做到先觉、先倡、先行。 10.BEG[“既…又…”是语意相连的两个句子，中间应断开， 即B处断开：“别营”是动宾结构，后面应断开，“事”是下句主语， 其前应断开，故在E处断开：“事有缓急”是主谓宾结构，其后应 断开，故在G处断开。] 11.C[C项“意思相同”错。同“励”，鼓励/磨。A项才/竟然。B项 距离/离开。] 12,A[“无论是光武帝的谆谆告诫还是严厉斥责，吴汉都没有听 从”错。光武帝斥责的诏书未到，吴汉便已经陷入困境，并不是 没有听从。] 13.解析(1)“但”，只；“坚据”，坚守；“争锋”，交兵作战。(2)“拒”， 抵御：“闻”，使…知道，报告：“深自谴责”，宾语前置句。 答案(1)成都有十多万敌军，不可轻视。（你）只可坚守广都 等待敌军来攻，不要和敌军交兵作战。 (2)于是，吴汉率军还守广都，留下刘尚抵御公孙述，并把战况写 成奏状上报光武帝，深切痛责自己（的过失）。 14.①激励将士“同心协力，人自为战”，奋勇杀敌。②制造假象迷惑 敌方，趁夜与刘尚合兵，集中兵力迎战谢丰等人。③及时调整策 略，率兵还守广都，留刘尚牵制公孙述。 「参考译文] 东汉大将吴汉讨伐公孙述，军队进入犍为郡所辖地区。该郡各 县都据城坚守。吴汉攻取了广都。派遣轻装骑兵烧毁了成都市桥， 武阳以东的各小城邑都投降了。汉光武帝刘秀告诫吴汉说：“成都 有十多万敌军，不可轻视。（你）只可坚守广都，等待敌军来攻，不要 和敌军交兵作战。如果敌军不敢来攻，你就转移营阵以逼迫他们， 必须等到敌军精疲力竭之时，才可进击。”吴汉并未听从，乘胜自率 步骑兵二万余人进逼成都。当进至距成都十余里处，在江水北岸扎 营，并在江上架设浮桥，派副将刘尚率兵万余人屯驻于江水南岸，南 北两营地相距二十余里。光武帝大惊，责备吴汉说：“我曾千叮咛万 嘱咐地告诫你，为什么事到临头却违背乱来？你既已轻敌贸然深 入，却又与刘尚分立两营，事情是有缓急之别的，（一旦遇到危急情 况)无法相互支援。敌人如果出兵牵制你，而以主力进攻刘尚，刘尚 若被攻破，那么你也就失败了。幸好现在没发生意外情况，你要立 即率兵返回广都（坚守待敌）。”但光武帝给吴汉的诏书还未送到，公 孙述果然已经派遣其部将谢丰、袁吉率兵十余万人来攻打吴汉；又 派另外的将领率兵万余人袭劫刘尚营寨，令汉军两营之间无法相互 救援。吴汉率军与敌军大战一天，遵到失败而退回营垒，谢丰乘势 包固了吴汉军队。吴汉召集众将激励他们说：“我和诸位将军共同 越过艰难险阻，转战千里之遥，所向斩获甚多，才得以深入敌人腹 地。现今进至敌人都城之下，而我们与刘尚两处竞都遭敌人包围，！ 形成互相不能救援之势，此种局面的危害性是难以估量的。因此我 打算秘密转移兵力到江南与刘尚合兵一处，共同抗御敌人。如果大 家能够同心协力，人人奋勇作战，大功就可建立；倘若不这样，必然 失败而无其他余地。现在成败的关键，就在这次行动了。”诸位将领！ 听后齐声说道：“是！”于是，吴汉以酒食款待将士，用草料喂饱战马， 关闭营门三天不出战。于是竖立很多幡旗，让姻火不断绝，晚上衔 枚在口中以禁喧哗，带领军队与刘尚的军队汇合。谢丰等人没有发· 觉，第二天，谢丰仍分兵一部分抵御江北汉军，自率主力进攻江南汉！ 军。吴汉亲自指挥全部兵力迎战敌军，从清晨交战直到黄昏时候， 终于大败敌军，击斩了敌将谢丰、袁吉。于是，吴汉率军还守广都， 留下刘尚抵御公孙述，并把战况写成奏状上报光武帝，深切痛责自· 己（的过失）。光武帝阅后批复道：“你率兵还守广都，是很得要领的 行动，公孙述此后必定不敢略过刘尚而直接进攻你。如果他先进攻 刘尚，你从广都率领全部步骑兵行军五十里而赴援，到那里时，正是 公孙述处于危险困疲的时候，因此打败他将是必然之事。”此后，吴 汉率军同公孙述交战于广都至成都之间，前后八战八捷，并进驻于 成都外城。公孙述亲率数万人出城与吴汉军大战，吴汉派遣护军高 午、唐邯率领数万精锐部队迎击公孙述。公孙述兵败递走，高午冲 进敌阵挥枪猛刺，杀死了公孙述。第二天，成都开城投降，吴汉令人 斩下公孙述首级传送到京都洛阳。至此，蜀地被平定。 15,C「C项，“希望对方不要像自己一样憔悴”错误，诗歌最后两句· 想要表达的是希望对方理解自己此时的处境。] 16.解析作答本题时应从景、情等方面考虑。具体作答时，可按以 下步骤进行：①描绘诗句展现的图景画面，抓住诗句的主要景 物，结合诗歌主旨突出景物特点：②分析鉴赏诗句，概括其所营 造的氛围特点：③从情与景的角度分析艺术手法，点明景物描写 所表达的感情。 答案①梅岭如藏在冷雾之中的翡翠，桂江的秋水清浅，露出了！ 鰅鳙，颈联描绘了一幅冷清的秋日图景。②颈联巧妙使用了 “寒”“秋”二字，营造了冷清的氛围，给人以凄凉之感。③颈联借 景抒情，表达了诗人被贬谪的酸楚心情。 17.(1)浴乎沂风乎舞季 (2)尽挹西江细斟北斗 (3)君不见高堂明镜悲白发朝如青丝暮成雪 18.解析①望尘莫及：只望见走在前面的人带起的尘土而追赶不！ 上，形容远远落后。语境讲李子柒在海外受欢迎的程度让众多 专业媒体难以比及，可用“望尘莫及”。②风起云涌：大风起来， 乌云涌现：形容事物迅速发展，声势浩大。语境讲社交媒体的迅· 速发展，可用“风起云涌”。③焕然一新：形容出现了崭新的面 貌。语境是传统文化在媒体搭载高科技下出现新面貌，可用“焕 然一新”。 答案（示例）①望尘莫及②风起云涌③焕然一新 19.解析长句变短句，就是先把句子的主千抽取出来独立成句，然 后将长句的修饰成分抽出来，变为复句里的分句，或者单独成 句，如采修饰成分里面还有修饰成分，就依次把它们抽取出来独 立成句。分析语句内容，主体为“中文国际颜道的演讲类文化节 目《世界听我说》”，“讲述海外华人为传承中华文化各显‘神通· 的独特经历”是《世界听我说》的修饰性成分，是节目的特点，可 以独立成句。“凭借幽默风趣或质朴感人的语言风格”是该节目} 的语言风格，也可以独立成句。那么可以提取出语句的主干了， 即“中文国际颜道的”“演讲类文化节目《世界听我说》”“令人耳 目一新”。根据以上分析，用流畅的语言表述即可。 答案(1)中文国际频道的演讲类文化节目《世界听我说》令人】 耳目一新。(2)该节目讲述的是海外华人为传承中华文化各显 “神通”的独特经历。(3)语言风格具有幽默风趣或质朴感人的： 特点。 20.解析注意分写出如何运用排比和对比的，以及运用的目的是} 什么。 答案（1)“通过…”“使用…”“借助…”三个结构相同的 句子构成排比，用“小”和“大”进行对比。(2)这三个分句句式整 齐，表达上很有气势，再加上“小”与“大”的对比，介绍了以小见 大讲述中国故事的方式，增强了发掘现实题材的方法效果。 23 21.D[括号前是假设“如果规定一谁刷点击量就惩罚谁”，后面 需要写这个假设可能出现的结果，是强调一种情况，而不强调 “有人”的做法，应用“那么就会”，排除AB两项；联系前文“谁刷 点击量就惩罚谁”，以及后文“让平台惩罚对手”的结论，“恶意 地”应修饰“给竞争对手刷点击量”，排除C项。] 22.解析第一空，根据前文“我们通常会要求权力的运行得有规 则”可见，这里是在谈“规则”：再根据后文“好让我们知道边界在 哪里”“很多规则本身就是模糊的”可知，前面应是说人们要求规 则清晰。据此可填“而且规测越清晰越好”。第二空，裉据前文 “这个边界又是模糊的。为什么呢？”可见，此处是在谈规则边界 模糊的原因：再根据后文举例“如果你敢设定规则—谁的，点击 量大谁的排名就上升，那么刷，点击量的不良竞争就会出现”“让 那些想钻漏洞的人去猜”可知，如果规则过于清晰明确，反而会 有人钻漏洞。据此可填“钻规测漏洞的办法也就清晰了”。第三 空，根据“所以”可知，这里是一个结论句：再裉据“而不是清晰的 规则”可知，所填语句应与此句内容和句式相对。据此可填“平 台只能公布一个模糊的规则”。 答案①而且规则越清晰越好②钻规则漏洞的办法也就清晰 了③平台只能公布一个模糊的规则 23.[写作指导]材料所给的是孟子和卢梭的观点，两则材料为同 质材料，孟子所言“侧隐之心”和卢梭所说“怜悯”都是人性本善 的自然情感。孟子从性本善的角度出发，认为人皆有侧隐之心， 卢梭认为怜悯是一种自然的情感。两者的共同性在于都认为人 性本是善的；不同的是，卢梭进一步指出了人性本善的作用，即 有利于缓和个人只顾自己的自爱心，有助于人类的互助共存。 对这两则材料，要“求同存异”，寻找其最大契合点进行立意构 思。学生可侧重某一则材料的核心点出发立意，比如从孟子的 观点出发，可立意为“怜悯心（侧隐心）是最美心”：可将衡隐之心 扩大充实为人类命运共同体思想，立意为“怜悯（恻隐心），让人 类休戚与共”。可从卢梭的观点出发，立意为“自爱而爱人，悲天 而悯人”“怜悯之心，让人类互助共存”“悲天而悯人，互助而共 存”。也可从两则材料的统一点探讨人性本善与人类发展之间 的关系，还可以从哲学角度探讨人性与社会、自然之间的关系 问题。 单元检测卷（二） 1.D「A项，“本质特征”表述错误，材料一中是说“诗性当是小说作 为一种文学形式的突出特征”。且“首要因素”于文无据。B项，说 法绝对，由材料一中“如何合理地掌控故事性和诗性之关系，应当 成为小说家的第一要务”可见，故事性和诗性可以适度兼容。C 项，“取决于”表述不当，小说与诗歌在营造意境方面存有差别，材 料三中“小说与诗毕竟是两种不同文体，在营造意境方面二者是 有差别的”便可体现这一点。且小说的诗性不仅仅体现在营造意 境这一个方面，由材科三中“孙犁像写诗一样写小说，也像写诗一 样锤炼语言，他的小说语言富有诗的特质、诗的美感”可见，小说 语言也是体现诗性的一方面。」 2.B[A项，“不追求作品的道德教化作用”错，由材料二中“平期的小 说主要是对人与社会的具象描述和刻意模仿，并以此来达到道德教 化的目的。这样的小说不是一种纯粹的艺术，人们更多地关心它所 叙之·事’，而不关心它是如何‘叙’事，其社会历史价值远远大于艺术 价值”可见，小说的社会历史价值是始终存在的。C项，以偏概全，由 材料三中“孙犁抒情绝少像‘五四’时期郁达夫那样直抒胸臆，而是以 间接传达的方式，将情感充分客观化，融感情于景物和人物描写之 中，移情入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致 的意境”可见，除了人物刻画外，景物描写也是一方面。D项，“却很重 视对人物心理作细致入微的刻画”于文无据。] ,D「孙犁小说的诗性特征“融感情于景物和人物描写之中，移情 入景，物我交融，因而他的小说生成了一个又一个别有韵致的意 境”。A、B两项没有融入景物描写，C项没有人物刻画。] ,解析“孙犁抒情绝少像‘五四’时期郁达夫那样直抒胸臆，而是 以间接传达的方式…”，将孙犁与其他小说家的创作方法进行 对比，属于对比论证法：“叶圣陶先生曾明确指出：‘意境不仅指一 种深善的情旨，同时还要配合一个活生生的场面，使那情旨化为单元检测卷( (时间：150分钟 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)》 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一：一个民族要走在时代前列，就一刻不能没有 以 理论思维，一刻不能没有正确思想指引。中国共产党为 什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马 克思主义行。马克思主义之所以行，就在于党不断推进 马克思主义中国化时代化并用以指导实践。 党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折 一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的 艰巨任务，根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国 具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持实践 是检验真理的唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回答 时代之问、人民之问，不断推进马克思主义中国化时代 化。注重分析研究和总结党在百年奋斗历程中对马克恩 主义的中国化时代化。 我们必须认识到，马克思主义为人类社会发展进步 指明了方向，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造 世界的强大思想武器。在人类思想史上，没有一种思想 理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的 影响。从《共产党宣言》发表到今天，无论时代如何变迁 科学如何进步，马克思主义依然占据着真理和道义的制 高点…马克恩主义理论不是教条，而是行动指南，必须 随着实践的变化而发展。马克思主义能不能在实践中发 挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实 际和时代特征结合起来。 面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵 化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世界 之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续 前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。马克恩主义 深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克恩主义…马 克思主义中国化时代化不断取得成功，使马克思主义以 崭新形象展现在世界上，使世界范围内社会主义和资本 主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量 发生了有利于社会主义的重大转变。 实践发展永无止境，我们推进马克思主义中国化时 代化也永无止境。对待马克思主义，不能采取教条主义 的态度，也不能采取实用主义的态度，而是应该以科学的 Q如 态度对待科学、以真理的精神追求真理。 我们要准确把握时代大势，勇于站在人类发展前沿， 聆听人民心声，回应现实需要，坚持解放思想、实事求是 守正创新，更好把坚持马克思主义和发展马克思主义统 一起来，坚持用马克思主义之“失”去射新时代中国之 “的”，继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相 结合、同中华优秀传统文化相结合，使马克思主义呈现出 更多中国特色、中国风格、中国气派，续写马克思主义中 国化时代化新篇章。 (摘自习近平《更好把握和运用党的 百年奋斗历史经验》) 材料二：马克恩主义是不断发展的、开放的理论，马 克思主义的开放性和时代性在中国得到充分彰显。恩格 斯强调：“马克恩的整个世界观不是教义，而是方法。”19 世纪中叶，随着资本主义社会化大生产不断发展，工人阶 级作为独立政治力量登上历史舞台。马克恩、恩格斯深 -1 理论的价值 分数：150分) 入考察资本主义经济、政治、社会状况，在批判继承德国 古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主 义合理成分的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说， 使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。马克思主 义源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神 的精华，又是整个人类精神的精华，深刻揭示了资本主义 产生、发展、灭亡和共产主义取代资本主义的历史必然 性，对未来社会主义社会的发展过程、发展方向、一般特 征做了科学预测和设想，科学回答了资本主义向何处去、 人类社会向何处去的历史根本问题。 马克思主义诞生170多年来，时代变化的广度和深 度虽然已远远超出了马克思主义经典作家当时的想象， 但马克思主义作为科学真理，其影响跨越时空。习近平 总书记指出：“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而 不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开 辟了通向真理的道路。”一部马克思主义发展史就是马克 思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认 识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀 思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义之所以能够 永葆其美妙之青春，就在于其不断探索时代发展提出的 新课题、回应人类社会面临的新挑战。 马克思主义传入中国后，因其科学社会主义的主张 同中华民族儿千年传承的优秀历史文化和中国人民日用 而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡 图存愿望和伟大复兴梦想相呼应，在中国落地生根、开花 结果，成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。我 们党百年奋斗的历史，就是一部不断推进马克思主义中 国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理 论创造的历史，为党和人民事业提供了既一脉相承又与 时俱进的科学理论指导。马克思主义的开放性和时代性 始终贯穿于中国革命、建设和改革各个历史时期，其理论 的生命力在于创新。习近平总书记指出：“面对快速变化 的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新 的勇气，不能科学回答中国之问、世界之问、人民之问、时 代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也 会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国，中 国也极大丰富了马克思主义。”实践发展永无止境，我们 推进马克思主义中国化时代化也永无止境。 (摘编自《马克思主义的开放性和时代性 在中国得到充分彰显》，《求是》) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (3分) ) A.中华民族走向伟大复兴需要马克思主义的指引，因 为一个民族要走在时代前列，就要有理论思维，就要 有正确思想的指引。 B.面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规，不能进 行理论创新，不能科学回答现实问题，马克思主义就 不能更好改变中国。 C.马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，科 学回答了人类社会向何处去等历史根本问题，使社 会主义变成了现实。 D.马克思主义能够科学回答中国之问、世界之问、人民 之间、时代之问，是马克思主义中国化时代化、永葆 青春的表现。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)() A.中国共产党不断推进马克思主义中国化时代化并用 以指导实践，完成了中国其他各种政治力量不可能 完成的艰巨任务。 B.马克思主义是我们认识世界、把握规律、追求真理、 改造世界的强大思想武器，在人类思想史上产生了 广泛而深刻的影响。 C,马克思主义的影响跨越时空，马克思主义经典作家 可能也想象不到马克思主义诞生170多年以来时代 变化的广度和深度。 D.马克思主义成为我们立党立国、兴党强国的指导思 想，根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民 的价值观念相融通。 3.下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二主要观点 的一项是(3分) A.坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”， 使马克思主义在中国焕发生机。 B.毛泽东同志创造性地运用并发展了马克思主义，领 导中国人民取得了革命的成功。 C.中国以马克思主义为指导思想，从自身实际出发，坚 持走中国特色社会主义道路。 D.中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好， 归根到底是因为马克思主义行。 4.中国取得了举世瞩目的成就，请结合材料一谈谈我们 是如何创造性地运用马克思主义的。(4分) 答： 5.请结合两则材料，谈谈你对“马克思的整个世界观不是 教义，而是方法”这句话的理解。(4分) 答： (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6一9题。 我已经75岁了，我还有理想 冯骥才 我今年75岁了，人的年龄就像大自然的四季一样， 往往不知不觉就进入了下一个季节。你还觉得自己是中 年人，可年龄上你已经是老年人了。这个时候我们必须 要做的事情，就是总结自己，我们要活得明白。 尤其是知识分子。知识分子是天生背负着使命到这 世界上来的。他就得追求纯粹，他就得洁身自好，他就是 理想主义者，他当然也是唯美主义者。我觉得这就是知 识分子。到了这个年龄一定要总结自己。 我的文学，我所写的这几百万字究竟怎样？五年前， 我在北京办了一个展览，叫作“四驾马车”，它是我从事的 四个方面的工作：文学、绘画、文化遗产保护和教育。我 说，不是四匹马拉着我，是我拉着四驾马车。这四驾马 车，哪一驾马车我到今天都没有放手，因为它们都走进了 我的生命，我放不开。我知道我的事业只有生命能给它 画上句号，我没有权力画句号。 可是，我现在有一个问题。今年我到西安去，想沿着 丝路，从西安走到麦积山，再走到河西走廊。我想看希腊 化的槌陀罗佛教造像，经过塔克拉玛干沙漠的南道北道， 穿过河西走廊，再进入中原的一个渐变的中国化的过程。 我必须要去一趟麦积山，但是我走到彬县的唐代大 佛寺，去年被评上世界文化遗产的地方，我发现一个问 -1 题，高的台阶我上不去了。我的同行者说，冯骥才，照这 么看，麦积山你绝对上不去。 是的，近两年我跑田野的时间少了，不知不觉在书斋 的时间长了，于是我的文学冒出来了。 所以我这两年写了四部非虚构的作品，包括我写韩 美林的一部口述史。我还写了一部文化随笔《意大利读 画记》，一部小说《俗世奇人·贰》，总共六部文学作品。 媒体说了，冯骥才转型了，调头回到了文学。是不是我真 要回到文学了？我不知道。文学和文化遗产对于今天的 我孰轻孰重，我希望大家帮着我思考。 文化遗产抢救不是冯骥才一个人做的，是我们一代 人做的。我们在90年代抢救天津地方的城市文化：进入 新世纪初，我们这一批学者发誓要对中国960万平方公 里56个民族的一切民间文化进行地毯式的、盘清家底的 普查。 这第一批学者当时很年轻，现在都有点老了，潘鲁 生、乔晓光、樊宇、曹保明、刘铁梁，这批专家都有点老了。 乌丙安老师今年90岁了，他来了我很感动，我们十几年 前一起爬到了晋中后沟村的山顶上。2015年我邀请了这 些专家，重新在后沟村聚一聚，我们聚一聚干什么，只是 重温昨天吗？不是，我们要找回当年的状态。 我希望找到80年代对文学的激情，我希望找到世纪 初我们对文化的那种心中的圣火，找出知识分子的那种 纯粹感，找出我们内心的纯洁。当时我写了一篇文章，里 面有一句话，我说：“人最有力量的是背上的脊梁，知识分 子是脊梁中间那块骨头。 我们做的事情是前无古人的。我们的精英文化里， 《四库全书》做过整理。但是，我们七千年以上农耕文明 历史的大地上的创造的多彩灿烂的文化从来没做过整 理。这些文化大多数我们不知道。在普查时我说过一句 话：“对大地上的民间文化，我们不知道的远远比我们知 道的多得多，无论你是多大的一个学者，都是一样。” 可是我们在做这样的文化调查的时候，没有任何依 据。前人没有给我们留下经验，在世界上也找不到可以 借鉴的方法，没有一个国家做过这样的事情。只有法国 人，马尔罗做文化部长的时候，他做过法国的文化普查， 但不是民间文化普查，他基本是文物普查。所以我们做 的事情是没有依据的，全要靠我们创造的。概念要创造， 方法要创造，标准要创造，理论要创造，思想要创造，尤其 是思想。 支持我们的是思想。我觉得这三个词儿特别好：先 觉、先倡、先行。这三个概念里边都有先。你凭什么先 觉？你凭思想先觉。思考未来，思辨现在，反思过去。反 思我们的工作，也反恩自己 我已经75岁了，我还有理想 (摘自《小品文选刊》，有删改) 6.下列对文章相关内容的理解，正确的一项是(3分) A.作者虽已75岁，但仍老骥伏枥，志在千里，内心深处 依然蕴藏着一种不服老的精神。 B.作者对自身的身份和工作职业有着准确的定位，他 在总结自己时，颇有功成名就之感。 C.作者计划走丝绸之路，探索异域文化逐渐中国化的 过程，但因上不去高台阶而作罢。 D.随着年龄的增长，作者对文学的激情渐退，于是招聚 曾经共事的朋友，为要找回初心。 7.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 (3分) () A.文章开篇运用比喻，引出话题，第2段进一步延伸， 强调一个知识分子的使命定位，具有承上启下的 作用。 B.文章语言朴素自然，简洁流畅，娓娓道来，不刻意雕 琢，流露出作者内心的感受和思考，具有较强的感 染力。 C,作者在文章中两次引用自己的原话，清晰地表明了 特定的立场和观点，直观地表达了自己的心声，深化 了文章主题。 D.文章具有浓厚的地域特色，能够扩大读者的视野，使 读者领略不同的地域风物，呈现出独特的创作风格。 8.文章最后一段有什么作用？请简要分析。(6分) 答： 9.冯骥才先生的演讲能给当下知识分子以哪些启示？请 简要分析。(6分) 答： 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 后汉将吴汉讨公孙述，进入犍为界。诸县皆城守。 汉攻广都，拔之。遣轻骑烧成都市桥，武阳以东诸小城皆 降。帝戒汉日：“成都十余万众，不可轻也。但坚据广都， 待其来攻，勿与争锋。若不敢来，公须转营迫之，须其力 疲，乃可击也。”汉不听，乘利遂自将步骑二万余人进逼成 都。去城十余里，阻江北为营，作浮桥，使别将刘尚将万 余人屯于江南，相去二十余里。帝大惊，责汉曰：“比敕公 千条万端，何意临事悖乱？既轻敌深入又与尚别营事有 缓急不复相及。贼若出兵缀公，以大众攻尚，尚破，公即 败矣。幸无他者，急率兵还广都。”诏书未到，述果遣其将 谢丰、袁吉将众十余万出攻汉：使别将将万余人劫刘尚， 令不得相救。汉与大战一日，兵败，走入壁，丰围之。汉 召诸将厉之曰：“吾与诸将逾越险阻，转战千里，所在斩 获，遂深入敌地。今至城下，而与尚二处受围，势既不接， 其祸难量。欲潜师就尚于江南御之。若能同心协力，人 自为战，大功可立；如其不然，败必无余。成败之机，在此 一举。”诸将皆曰：“诺！”于是，飨士秣马，闭营三日不出。 乃多立幡旗，使烟火不绝，夜衔枚引兵与尚合军。丰等不 觉，明日，乃分兵拒江北，自将兵攻江南。汉悉兵迎战，自 旦至晡，遂大败之，斩谢丰、袁吉。于是，率兵还广都，留 刘尚拒述，具状以闻，而深自谴责。帝报曰：“公还广都， 甚得其宜，述必不敢略尚而击公。若先攻尚，公从广都五 十里悉步骑赴之，适当值其危困，破之必矣。”于是，汉与 述战于广都、成都之间，八战八克，遂军于郭中。述自将 数万人出城大战，汉使护军高午、唐邯将锐卒数万击之。 述兵败走，高午奔阵刺述，杀之。旦日城降，斩述首传送 洛阳。蜀遂平。 (节选自《百战奇略·危战》) 19 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将相 应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超 过三处不给分。(3分) 既轻敌A深入B又与C尚D别营E事F有缓急G 不复H相及。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的 一项是(3分》 () A.“乃可击也”与“乃不知有汉”(《桃花源记》)两句中 的“乃”意思不同。 B.“相去二十余里”与“便有去国怀乡，忧谗畏讥”(《岳 阳楼记》)两句中的“去”意思不同 C.“汉召诸将厉之”中的“厉”与成语“秣马厉兵”中的 “厉”意思相同。 D.衔枚，古代秘密行军时，常令士兵嘴里叼着横枚，防 止说话出声，被敌方发觉。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.吴汉骄傲轻敌、一意孤行，无论是光武帝的谆谆告 诫还是严厉斥责，吴汉都没有听从，结果为敌所困， 陷入危境。 B.光武帝料敌于千里之外，他得知吴汉分兵于江水南 北两岸时就看出危险之处，之后敌军果然分击两 营，使汉军十分被动。 C.谢丰等人未能发觉吴汉军队已经趁夜与刘尚军队 汇合，因此仍然分兵抵御江北汉军，并亲自带兵进 攻江南汉军。 D.光武帝认为，公孙述若与刘尚交战，吴汉可从广都 率兵前去支援刘尚，而那时公孙述的军队正处于疲 敝之中，因此必然会被打败。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)成都十余万众，不可轻也。但坚据广都，待其来 攻，勿与争锋。(4分) 译文： (2)于是，率兵还广都，留刘尚拒述，具状以闻，而深自 谴责。(4分) 译文： 14.吴汉在陷入危险境地后是如何转危为安进而打败公 孙述的？请结合原文简要概括。(3分) 答： (二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 柳州寄丈人周韶州① 柳宗元 越绝®孤城千万峰，空斋不语坐高春③。 印文生绿经旬合，砚匣留尘尽日封。 梅岭寒烟藏翡翠，桂江秋水露解鳙④。 丈人本自忘机事⑤，为想年来樵悴容。 [注]①这首诗当作于元和十一年。永贞元年，柳宗元 因永贞革新失败被贬为永州司马。元和十年柳宗元接到 诏书，要他立即回京，经过一个多月的跋涉，柳宗元回到 了长安。在长安，柳宗元没有受到重用，后又被贬为柳州 刺史。②越绝：越之绝境。③春(chong):用杵白捣去谷 物的皮壳。④解鳙：两种鱼，解指一种皮有花纹的鱼，鳙 指胖头鱼。⑤机事：机巧之事。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) () A.地处越之绝境的柳州，只见山峰万千，连绵不断，首 句点出贬地之远，景物也反映了诗人的心境。 B.官印生绿锈，砚盒沾满灰尘，生动地写出了诗人在 柳州为官时无事可做、百无聊赖，“经旬”点出时间 之久。 C.最后两句诗人寄语丈人，渴望得到关心理解，希望 以自己为戒，也希望对方不要像自己一样憔悴。 D.本诗起句引出寂寞之情，中间展开景况铺写，结句 以“憔悴容”回照全篇，结构可谓浑然天成。 16.请结合全诗，从情和景的角度对诗歌颈联进行赏析。 (6分) 答： (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙不言其 志，而是描述了一幅与冠者、童子一起“ ”,吟咏归家的郊游图景，含 蓄地表达出“礼治”的社会理想。 (2)张孝祥在《念奴娇·过洞庭》中，设想自己为主人， ”,让天地万物为宾客来陪 自己纵情畅饮，豪迈之气溢于言表。 (3)李白《将进酒》中，直接表现对人生易老、光阴易逝 的感慨的诗句是“ ” 三、语言文字运用(20分) (一)语言文字运用I(本题共3小题，11分)》 阅读下面的文字，完成1820题。 随着自媒体的发展，每个中国人都可能成为讲述中 国故事的微主体。2021年2月，美食博主李子柒在You Tube创下订阅量最多的世界纪录，其在海外受欢迎的程 度，让众多专业媒体① 。我们乐见自媒体发挥 微时代的力量，日积月累，向海外传杨中国文化。 在社交媒体② 的当下，我们通过媒体搭载 高科技，让传统文化③ 。2021年河南春晚作品 《唐宫夜宴》把真实舞台和虚拟场景高度融合，营造了一 种“博物馆奇妙夜”的既视感。 同时，我们须发掘现实题材，通过小切口反映大主 题，使用小故事闸释大道理，借助小人物折射大时代，以 小见大，讲述中国故事。中文国际频道的讲述海外华人 为传承中华文化各显“神通”的独特经历的演讲类文化节 目《世界听我说》，凭借幽默风趣或质朴感人的语言风格 令人耳目一新。节目一经播出，深受海外观众的好评。 一19 18.请在文中横线处填入恰当的成语。(3分) 19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可 以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4分) 答： 20.文中画横线的句子使用了排比和对比的手法，请结合 材料简要分析其表达效果。(4分) 答 (二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成21~22题。 对于有权力的人，我们通常会要求权力的运行得有 规则，①，好让我们知道边界在哪里。但是你有没有 发现一个现象？很多规则本身就是模糊的。比如某软件 有一个规则，说你不能用该软件恶意营销。到底什么算 恶意，什么不算恶意呢？这个边界又是模糊的。为什么 呢？其实道理很简单：规则一旦清晰，②。比如，针 对一个搜索引擎，如果你敢设定规则一谁的点击量大 谁的排名就上升，那么刷点击量的不良竞争就会出现。 如果规定—谁刷点击量就惩罚谁，( ),让平台 惩罚对手。所以，③，而不是清晰的规则，让那些想 钻漏洞的人去猜。你看，这就是人类世界的复杂性，规则 也未必是越清晰就越好。 21.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 (3分) ( A.那么有人就会给竞争对手恶意地刷点击量 B.那么有人就会恶意地给竞争对手刷点击量 C.那么就会有人给竞争对手恶意地刷点击量 D.那么就会有人恶意地给竞争对手刷点击量 22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完 整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 (6分) 答：① ② ③ 四、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 孟子认为，人皆有恻隐之心。 法国思想家卢梭认为，怜阀是一种自然的感情，它能 缓和每一个人只知道顾自己的自爱心，从而有助于整个 人类的互助共存。 对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈你 的看法。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自 拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 2