单元提升(三)魏晋至隋唐时期(Word试题版)-【创新大课堂】2027年高三历史一轮总复习
2026-06-30
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4页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-一轮复习 |
| 学年 | 2027-2028 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 77 KB |
| 发布时间 | 2026-06-30 |
| 更新时间 | 2026-06-30 |
| 作者 | 梁山金大文化传媒有限公司 |
| 品牌系列 | 创新大课堂·高考一轮总复习 |
| 审核时间 | 2026-06-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58570491.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
魏晋至隋唐时期单元提升题集,含4道选择题,精选宁夏、安徽、山西等地模拟题,覆盖政治制度、经济改革、民族交融、社会生活,注重史料实证与历史解释,适配一轮复习基础巩固与能力提升。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|4题|政治(科举制度)、经济(赋税改革)、文化(民族交融)、社会生活(经济与文学)|情境化素材(文献、表格、壁画、诗歌),聚焦因果分析与史料解读,贴合高考素养导向命题趋势|
内容正文:
单元提升(三) 魏晋至隋唐时期
(2026·宁夏吴忠二模)
1. 唐朝时期出现座主门生关系,即主考官(座主)与及第考生(门生)形成紧密的依附关系,如柳宗元在参与“永贞革新”时,与刘禹锡等人共同推荐出身较低的士子进入中枢,此外,同榜进士之间往往会结为“同年”,形成政治互助网络。据此可知,唐朝( )
A. 科举是选官的主要途径 B. 科举制度冲击传统权力结构
C 寒门庶族只能进士入仕 D. 分科考试促进社会阶层流动
(2026·安徽阶段练习)
2. 下表为唐朝政府支配的课税户、课口的变化情况,这一变化催生了唐朝新的赋税制度。该制度( )
时间
课税户(户)
课口(口)
天宝十四年(755年)
5349280
8208321
乾元三年(760年)
758582
2370799
A. 解决了唐朝的财政危机 B. 取消了赋税征收中的人丁税
C. 根除了土地兼并的现象 D. 减轻了政府对农民人身控制
(2026·安徽阶段练习)
3. 发现于大同沙岭7号墓墓室里的北魏壁画(部分),其中墓室北壁的“鼓吹乐组合”中有筝、节鼓、竖笛等乐器;南壁的“燕乐百戏组合”中有阮咸、竖笛、筝等乐器,筝等为汉地乐器,竖笛则可能来源于西域。这体现出北魏当时( )
A. 封建化进程加速 B. 民族交融的发展
C. 政治中心的迁移 D. 华夏认同的加强
(2026·山西阶段练习)
4. 盛唐时期“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,这种欢乐温馨的情景,在汉朝诗歌中很难找到。唐朝中叶后南方集镇上“凌晨而舟车竞来,度日而笙歌不散”的景象,在汉朝也是不可想象的。上述现象的出现主要是由于唐朝( )
A. 社会风尚开放包容 B. 南北文化交流频繁
C. 政治秩序相对稳定 D. 社会经济持续发展
单元提升(三) 魏晋至隋唐时期
(2026·宁夏吴忠二模)
【1题答案】
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料并结合所学可知,唐代座主门生关系及“同年”政治网络的形成,表明科举制度促使新兴政治集团崛起,冲击了传统门阀士族对权力的垄断,B项正确;唐朝虽开科举,但选官仍以门荫为主,科举未成“主要途径”(如唐初“五姓七望”仍主导仕途),排除A项;材料仅提“推荐出身较低士子”,无法推断“寒门庶族只能进士入仕”,排除C项;题干强调科举催生政治集团(“座主门生”“同年”),而非直接推动社会流动,排除D项。故选B项。
(2026·安徽阶段练习)
【2题答案】
【答案】D
【解析】
【详解】根据次题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料及所学可知,乾元三年与天宝十四年相比,唐政府支配的课税户和课口大幅减少,这必然导致以人丁为主要征税标准的租庸调制遭到破坏,从而引发了政府的赋税制度改革,即780年实行两税法。它“唯以资产为宗,不以丁身为本”,征税标准由以人丁为主转向以资产为主,减轻了封建政府对农民的人身控制,D项正确;两税法在一定程度上缓解了唐王朝的财政危机,但并未从根本上解决,排除A项;两税法并未完全取消人丁税,只是相对减少了人丁税的比重,排除B项;封建社会中土地兼并现象的根源在于封建土地私有制的存在,两税法并不能根除土地兼并现象,排除C项。故选D项。
(2026·安徽阶段练习)
【3题答案】
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料及所学可知,乐器是文化的重要载体:“筝、阮咸”等是汉族传统乐器,代表中原文化;“竖笛”可能源自西域,代表西域少数民族文化。北魏壁画中将两种不同地域、不同民族的乐器纳入同一“鼓吹乐”“燕乐百戏”组合,本质是中原文化与西域文化在艺术领域的交融,直接反映了北魏时期民族交融的发展,B项正确;材料仅涉及音乐及其背后的文化交流情况,无法据此判定北魏封建化是否加速,排除A项;题干未提及北魏都城的位置变化(如北魏曾从平城迁都洛阳),也未关联“政治中心迁移”与“乐器组合”的关系,排除C项;华夏认同强调少数民族对中原汉族文化、身份的认可与归属,核心是“以华夏为正统”的观念强化。但题干中并非仅突出“汉地乐器”的主导地位,而是体现“汉地乐器与西域乐器并存融合”,排除D项。故选B项。
(2026·山西阶段练习)
【4题答案】
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知本题是原因题。根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料和所学知识可知,诗歌是社会生活反映。盛唐时期李白诗歌中欢乐温馨的情景以及唐朝中叶后南方集镇上热闹的景象,与当时的社会状况密切相关。经济的发展使得南方集镇商业繁荣,人们生活富足,从而出现了诗歌中描述的欢乐温馨和热闹的景象,D项正确;社会风尚开放包容,可能会影响文学创作的风格和内容,但不是导致上述景象出现的主要原因,开放包容的风尚更侧重于文化交流等方面,排除A项;南北文化交流频繁,会促进文化的融合与发展,但不是产生这些现象的根本因素,排除B项;政治秩序相对稳定,是社会发展的重要保障,但不是直接促使这些欢乐和繁荣景象出现的主要动力,排除C项。故选D项。
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