1.2 哲学的基本问题 教案-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该教案聚焦《哲学的基本问题》核心知识点，通过“星座运势”生活案例导入，衔接前序“追求智慧的学问”内容，搭建从生活现象到哲学原理的学习支架，引导学生理解思维和存在的关系问题。 以分议题驱动教学，结合“观点大判断”“哲学派别鉴别师”等师生活动，用泰勒斯“水是本原”等案例具象化唯物唯心形态，培养政治认同与科学精神，情境教学法助学生理性辨别思想现象，为教师提供可操作的教学方案。

新版教材高中思想政治必修四 《哲学的基本问题》教学设计 课题名 《哲学的基本问题》 学情分析 高一学生通过前一框“追求智慧的学问”的学习，已初步了解哲学的研究对象、哲学与世界观、具体科学的关系等基础知识，对“哲学是什么”有了基本认知。但对于“哲学的基本问题是什么”“为什么思维和存在的关系问题是哲学基本问题”“唯物主义和唯心主义如何划分”等问题，学生尚缺乏清晰的理解。日常生活中，学生经常接触到各种“说法”：有人相信星座决定命运，有人认为“我思故我在”，有人坚持“物质第一性”。这些朴素的观念背后，其实都隐藏着对哲学基本问题的不同回答。学生容易混淆“唯物主义”与“唯心主义”的划分标准，也容易将“辩证法”与“形而上学”的对立等同于唯物主义与唯心主义的对立。本课需帮助学生厘清哲学基本问题的内涵，理解其在哲学发展中的核心地位，并能够运用唯物主义和唯心主义的基本观点分析生活中的各种思想现象。 核心素养目标 政治认同：认同唯物主义的基本立场，理解马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，坚定辩证唯物主义和历史唯物主义的信念。 科学精神：能够区分唯物主义与唯心主义，辨识生活中的各种哲学观点，培养理性思维和批判精神，不盲从、不迷信。 公共参与：运用哲学基本问题的知识分析社会思潮和日常观念，在认识世界和改造世界中坚持唯物主义立场。 教学重难点 教学重点：哲学基本问题的两个方面（本原问题和同一性问题）；唯物主义与唯心主义的根本分歧及其基本形态。 教学难点：理解“思维和存在的关系问题”为什么是哲学基本问题；区分主观唯心主义与客观唯心主义；理解“两个对子”的关系。 新课导入 教师走上讲台，在黑板上写下一句话：“你相信星座运势吗？” 学生纷纷议论。教师接着说：“我注意到，有些同学每天早上会打开手机看星座运势，如果上面说‘今天运势不佳’，就会觉得一整天都不顺；如果说‘今天桃花运旺’，就会莫名地期待什么。还有些同学相信‘水逆’会影响自己的心情和运气。那么我想问大家一个问题：是你的心情和运气决定了星座的解读，还是星座的解读决定了你的心情和运气？” 学生陷入思考。教师继续说：“这个问题看似简单，但它背后其实隐藏着一个极其深刻的哲学问题——究竟是物质（客观存在）决定意识（主观想法），还是意识决定物质？换句话说，我们生活的这个世界，到底是先有物质后有意识，还是先有意识后有物质？这个问题，就是哲学史上争论了数千年的‘哲学基本问题’。今天这节课，我们就来系统地探讨这个问题。” 教学过程 总议题：从“星座运势”到“世界本原”——哲学基本问题是什么？为什么重要？ 分议题一：哲学基本问题是什么？——思维和存在的关系问题 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生翻开教材，齐读第一段：“哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。” 教师提问：“教材告诉我们哲学基本问题包含两个方面。请用最简洁的语言概括：第一个方面是‘’，第二个方面是‘’。”（学生回答：何者是本原、有无同一性。） 2. 案例分析 教师用两个生活案例分别对应两个方面： “案例1（本原问题）：回到星座运势的例子。如果你认为‘星座运势决定了我的心情和运气’，那么你实际上就是在回答哲学基本问题的第一个方面——你认为意识（星座解读）是决定性的，物质（你的实际生活）是被意识决定的。这就是唯心主义的倾向。相反，如果你认为‘星座运势只是一种娱乐，我的心情和运气是由我实际的行动和环境决定的’，那么你就站在了唯物主义的立场上。可见，我们日常生活中的每一个选择，背后都隐藏着对这个问题的回答。 案例2（同一性问题）：我们常说‘人类能否认识世界？’‘科学能否揭示宇宙的奥秘？’这就是哲学基本问题的第二个方面——思维能否正确认识存在。绝大多数科学家和哲学家都认为世界是可以被认识的，这就是‘可知论’；但也有极少数人认为世界是不可知的，比如康德认为‘物自体’不可知，这就是‘不可知论’。我们在学习中遇到难题时，如果相信‘只要努力钻研，总能弄明白’，就是可知论的态度；如果觉得‘反正也学不会，干脆放弃’，就接近不可知论了。” 教师追问：“这两个案例分别对应了哲学基本问题的哪个方面？为什么说星座运势的讨论背后其实是哲学问题？” 3. 师生活动 活动名称：“观点大判断”。教师给出几个说法，请学生判断它们分别涉及哲学基本问题的哪个方面，并说明理由。 说法1：“世界上没有鬼，鬼是人心想出来的。”（涉及本原问题——物质与意识谁决定谁；属于唯物主义观点。） 说法2：“人类永远无法知道宇宙的终极奥秘。”（涉及同一性问题——思维能否认识存在；属于不可知论。） 说法3：“我梦见的事情后来真的发生了，说明梦可以预知未来。”（涉及本原问题——认为意识（梦）可以决定物质（现实），属于唯心主义。） 说法4：“科学家可以通过实验验证量子力学的理论。”（涉及同一性问题——认为思维可以认识存在，属于可知论。） 教师引导：“大家发现没有？我们每天都会接触到各种各样的说法，其中很多都隐含着对哲学基本问题的回答。学会辨别这些回答，就是哲学思维的开始。” 4. 教师总结 “哲学基本问题就像一把‘钥匙’，掌握了它，就能打开理解各种哲学流派的大门。第一个方面（本原问题）划分了唯物主义和唯心主义；第二个方面（同一性问题）划分了可知论和不可知论。这两个方面共同构成了哲学基本问题的完整内涵。” 分议题二：为什么它是哲学基本问题？——生活实践与哲学发展的双重必然 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读教材中关于“思维和存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题”以及“思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终”两段。 教师提问：“教材从两个角度论证了为什么它是哲学基本问题：一是生活实践的角度，二是哲学发展的角度。请分别概括。” 2. 案例分析 教师用两个案例分别说明： “案例1（生活实践角度）：同学们每天的学习，本质上就是在处理思维和存在的关系。你听课、看书，是在接受知识（思维）去理解客观世界（存在）；你做实验、解习题，是在用你的思维去验证和改造客观对象。就连你今天中午吃什么——你先在脑子里想（思维），然后去食堂买（存在）——也是一个从思维到存在的过程。可以说，人类的一切活动，都离不开处理思维和存在的关系。所以教材说，这个问题是‘人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题’。 案例2（哲学发展角度）：纵观哲学史，从古希腊的泰勒斯提出‘水是万物的本原’，到笛卡尔的‘我思故我在’，再到马克思的‘物质决定意识’，两千多年来，哲学家们争论的核心始终是同一个问题：世界到底是物质的还是意识的？所有的哲学流派，都必须对这个问题给出自己的回答。如果你不回答这个问题，你就无法建立自己的哲学体系。所以教材说，这个问题‘贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题’。” 教师追问：“如果一个人说‘我不关心哲学，我不需要回答这个问题’，他真的能回避吗？为什么？” 3. 师生活动 活动名称：“哲学基本问题生活连线”。教师请学生分组讨论：在以下生活场景中，人们是如何处理思维和存在的关系的？这说明了什么？ 场景一：医生根据病人的症状（存在）做出诊断（思维），然后开药治疗。 场景二：建筑师先在图纸上设计（思维），然后按照图纸施工（存在）。 场景三：法官根据法律条文（思维）和案件事实（存在）作出判决。 各组派代表发言后，教师引导：“大家发现没有？这些场景中，人们都在自觉或不自觉地处理思维和存在的关系。医生如果误诊（思维不符合存在），就会开错药；建筑师如果设计错误，房子就会倒塌。这说明，正确处理思维和存在的关系，是做好一切事情的前提。哲学基本问题不是哲学家书房里的空谈，而是实实在在的生活智慧。” 4. 教师总结 “哲学基本问题之所以‘基本’，是因为它无法回避。你承认也罢，不承认也罢，你每天都在用自己的行动回答这个问题。自觉地认识到这一点，有助于我们更清醒地对待自己的思想和行动。” 分议题三：唯物主义和唯心主义如何分野？——两大阵营的根本对立 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读教材中关于唯物主义和唯心主义的分歧及其历史形态的段落：“唯物主义和唯心主义的分歧，是围绕物质和意识谁是本原的问题展开的……唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态……唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态……” 教师提问：“教材说唯物主义有三种形态，唯心主义有两种形态。请分别说出它们的名称，并各举一个代表人物或观点。” 2. 案例分析 教师用五个典型案例分别对应五种形态： “案例1（古代朴素唯物主义）：古希腊哲学家泰勒斯认为‘水是万物的本原’，中国古代有‘五行说’（金木水火土）。这些观点把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态，虽然朴素，但坚持了唯物主义的根本方向——承认物质第一性。 案例2（近代形而上学唯物主义）：17-18世纪的机械唯物主义，认为原子是世界的本原，一切运动都可以还原为机械运动。它用自然科学成果反对宗教神学，但存在机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义缺陷。 案例3（辩证唯物主义和历史唯物主义）：马克思主义哲学，认为物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在，同时承认意识对物质有反作用，并坚持唯物辩证法和唯物史观。这是科学的世界观和方法论。 案例4（主观唯心主义）：英国哲学家贝克莱说‘存在即被感知’，认为事物之所以存在，是因为被我所感知。中国古代孟子说‘万物皆备于我’。这些观点把人的主观精神（感觉、经验、心灵）当作世界的本原。 案例5（客观唯心主义）：德国哲学家黑格尔认为‘绝对精神’是世界的本原，自然界和人类社会都是‘绝对精神’的外化。中国古代朱熹说‘理在事先’，认为‘理’是世界的本原。这些观点把某种客观精神（上帝、理念、绝对精神）当作世界的本原。” 教师追问：“主观唯心主义和客观唯心主义的共同点是什么？不同点又是什么？” 3. 师生活动 活动名称：“哲学派别鉴别师”。教师给出几个观点，请学生判断它们属于唯物主义还是唯心主义，如果是唯物主义，进一步判断属于哪种形态；如果是唯心主义，判断属于主观唯心还是客观唯心。 观点1：“心外无物，心外无理。”（王阳明——主观唯心主义） 观点2：“世界是一团永恒的活火。”（赫拉克利特——古代朴素唯物主义） 观点3：“原子是世界的本原。”（近代形而上学唯物主义） 观点4：“上帝创造了世界。”（客观唯心主义） 观点5：“物质决定意识，意识对物质有反作用。”（辩证唯物主义） 教师引导：“大家注意，判断一个观点是唯物主义还是唯心主义，唯一的标准是它对‘物质和意识谁是本原’的回答，而不是它是否‘科学’或‘正确’。比如古代朴素唯物主义虽然朴素，但它坚持了物质第一性，所以属于唯物主义阵营。” 4. 教师总结 “唯物主义和唯心主义是哲学史上的两大基本派别。唯物主义经历了从朴素到形而上学再到辩证唯物主义的演进，越来越科学；唯心主义虽然错误，但在人类认识史上也有其产生的根源和一定的积极作用（如推动了人类思维能力的发展）。我们要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义，反对各种形式的唯心主义。” 课后练习 单选题1：哲学基本问题包括两个方面的内容，其中第一个方面是（ ） A. 思维和存在有没有同一性的问题 B. 思维和存在何者是本原的问题 C. 物质和意识是否相互转化的问题 D. 世界是否可知的问题 答案：B 解析：A是第二个方面；C不是哲学基本问题的内容；D属于第二个方面（同一性问题）的子问题。B准确对应教材“思维和存在何者是本原的问题”。 单选题2：下列观点中，属于主观唯心主义的是（ ） A. 气者，理之依也（王夫之） B. 存在即被感知（贝克莱） C. 理生万物（朱熹） D. 世界是绝对精神的外化（黑格尔） 答案：B 解析：A是古代朴素唯物主义；C和D是客观唯心主义（“理”“绝对精神”是客观精神）。B把世界的存在归结为人的感觉（主观精神），属于主观唯心主义。 教学总结 同学们，今天我们探讨了“哲学的基本问题”这一核心课题。我们知道了哲学基本问题是思维和存在的关系问题，它包括两个方面：一是何者是本原（划分唯物主义与唯心主义），二是有无同一性（划分可知论与不可知论）。我们理解了为什么它是基本问题——因为它源于生活实践，贯穿哲学发展始终。我们还学习了唯物主义和唯心主义的基本形态及其代表人物。 回到开头那个星座运势的例子：如果你相信星座决定命运，你实际上是在回答哲学基本问题时站到了唯心主义一边；如果你相信自己的努力决定未来，你就更接近唯物主义。哲学基本问题不是远离生活的抽象理论，而是我们每个人每天都在面对的“选择题”。希望同学们在今后的学习和生活中，自觉运用唯物主义的基本立场去分析问题、指导行动，做一个清醒的、理性的思考者和实践者。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $