1.1 追求智慧的学问 教案-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该教案聚焦哲学的起源、系统化理论化的世界观、哲学与具体科学的关系，以“我是谁？”等人生追问导入，从学生生活困惑切入，搭建从感性认识到理性认知的学习支架，梳理哲学本质的认知脉络。 特色在于通过“我的哲学时刻”分享、“世界观小调查”等活动，结合科学史案例与生活化实例，培养科学精神与公共参与素养。学科特色方法如案例分析与师生互动，激发学生兴趣，帮助教师高效完成哲学启蒙，提升学生理性思考与实践运用能力。

新版教材高中思想政治必修四 《追求智慧的学问》教学设计 课题名 《追求智慧的学问》 学情分析 高一学生初次接触哲学课程，对“哲学”一词既感到好奇又心存畏惧。一方面，他们在日常生活中已接触过一些哲理性的名言警句，对“智慧”“人生道理”等话题有一定的感性认识；另一方面，受社会刻板印象影响，不少学生认为哲学是“玄之又玄”“脱离生活”的学问，担心自己学不懂、用不上。此外，学生在初中阶段已学习过一些具体学科知识（物理、化学、历史等），但对“哲学与具体科学的关系”缺乏清晰的认知，容易将哲学等同于“科学的科学”或将其视为可有可无的“点缀”。本课是高中哲学教学的起始课，肩负着“破冰”和“启蒙”的双重任务，需帮助学生消除对哲学的误解，激发学习哲学的兴趣，建立对哲学学科的基本认知框架。 核心素养目标 政治认同：理解马克思主义哲学是“现世的智慧”，认同哲学对认识世界和改造世界的指导作用，增强学习马克思主义哲学的自觉性。 科学精神：初步掌握哲学的思维方式，能够区分哲学与具体科学、世界观与哲学的关系，培养理性思考和追问本质的习惯。 公共参与：意识到哲学源于生活又指导生活，主动运用哲学智慧观察和分析社会现象，提升参与社会实践的理性自觉。 教学重难点 教学重点：哲学的起源（哲学智慧产生于实践活动，起源于对宇宙、人生的追问和思考）；哲学是系统化理论化的世界观；哲学与具体科学的关系。 教学难点：理解“哲学是系统化理论化的世界观”这一命题，区分自发世界观与哲学学说；理解哲学对具体科学的指导作用，同时避免将哲学凌驾于具体科学之上。 新课导入 教师走上讲台，先在黑板上写下两个大字：“我是谁？” 然后转身问学生：“同学们，你们有没有在某个深夜，躺在床上盯着天花板，突然冒出过类似的问题：我是谁？我为什么在这里？人活着到底是为了什么？这个世界到底有没有尽头？” 学生中有人点头，有人笑。教师继续说：“我高中的时候就经常想这些问题，想得睡不着觉。后来我跟一个同学聊起，他说：‘你别想了，这些问题又没有答案。’我说：‘正因为没有标准答案，才值得想啊。’” 教师停顿了一下，接着说：“其实，这些问题就是哲学最古老的追问。古希腊哲学家苏格拉底说‘未经审视的人生是不值得过的’，中国古人说‘人贵自知’。从古至今，人类从未停止过对这些问题的思考。那么，哲学到底是什么？它从哪里来？它和我们日常说的‘道理’有什么不同？它和物理、化学、历史这些学科又是什么关系？今天这节课，我们就一起来揭开哲学的神秘面纱。” 教学过程 总议题：从“深夜的灵魂拷问”到“系统的智慧之学”——哲学究竟是什么？ 分议题一：哲学从哪里来？——哲学的起源 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生翻开教材，齐读第一至第三段：“哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问……哲学智慧产生于人类的实践活动。”“在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界……哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。” 教师提问：“教材说哲学智慧‘产生于人类的实践活动’，又说起源于‘对宇宙、人生的追问和思考’。这两句话矛盾吗？它们是什么关系？” 2. 案例分析 教师用两个案例分别对应“实践”和“追问”两个维度： “案例1（实践产生智慧）：远古时期，我们的祖先在狩猎中发现了‘磨尖的石器更容易刺穿猎物’的规律，在农耕中总结了‘春种秋收’的季节规律。这些经验积累起来，就形成了对世界的朴素认识。后来人们开始思考：为什么石头磨尖了就更锋利？为什么四季会轮回？这种从具体经验中提炼出来的、对事物根本原因的追问，就是哲学的萌芽。所以，哲学不是凭空想出来的，而是从人类改造世界的实践活动中生长出来的。 案例2（追问引发思考）：一个孩子问妈妈：‘天上的星星为什么不会掉下来？’妈妈可能回答：‘因为它们在天空中挂着。’孩子继续问：‘那它们是怎么挂住的？’妈妈答不上来了。这个孩子的追问，其实就是哲学式的追问——不满足于表面的答案，非要追问到‘根’上去。亚里士多德说过：‘哲学始于惊异。’当你对司空见惯的事物感到惊奇，并追问‘为什么’的时候，你就在做哲学了。” 教师追问：“这两个案例分别说明了什么？如果没有实践活动，人类会产生哲学思考吗？如果人类从不追问‘为什么’，哲学还会诞生吗？” 3. 师生活动 活动名称：“我的哲学时刻”。教师请学生回想自己曾经有过的一次“哲学式追问”——可能是小时候问过的一个“傻问题”，也可能是最近思考过的一个“大问题”。在小组内分享。 学生分享示例： “我小时候问爸爸：‘为什么时间只能往前走，不能往后退？’爸爸说：‘因为时间就是这样。’我不满意这个答案，想了很久。” “我上次看到蚂蚁搬家，突然想：‘在蚂蚁眼里，我们人类算什么？我们是不是也是某种更大生物的‘蚂蚁’？’” “我考试考砸了，躺在床上想：‘我努力学习到底是为了什么？是为了爸妈，还是为了我自己？’” 教师引导：“大家发现没有？你们刚才分享的这些‘灵魂拷问’，其实就是哲学思考的萌芽。哲学并不神秘，它就藏在每个人童年时的‘十万个为什么’里，藏在每个深夜的辗转反侧里。教材说哲学起源于‘对宇宙、人生的追问和思考’，就是这个意思。” 4. 教师总结 “哲学的源头有两股泉水：一股是实践——人类在改造世界的活动中积累了经验，提炼出智慧；一股是追问——人类不满足于表面的答案，非要追问到根本。没有实践，哲学就是无源之水；没有追问，哲学就是无根之木。两者缺一不可。” 分议题二：哲学和世界观是一回事吗？——哲学是系统化理论化的世界观 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读教材中关于世界观和哲学的段落：“每个人都要接触周围的事物……人们对整个世界的总的看法和根本观点就是世界观。哲学就是关于世界观的学说。”“世界观人人都有，但一般人自发形成的世界观不等于哲学。哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识，把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系。” 教师提问：“教材说‘世界观人人都有’，但‘一般人自发形成的世界观不等于哲学’。两者的区别在哪里？” 2. 案例分析 教师用“信天命”与“哲学天命观”的对比来说明： “案例1（自发世界观）：村里有一位老奶奶，她一辈子没读过书，但她坚信‘人的命，天注定’‘善恶到头终有报’。这些观念是她从生活经验中总结出来的，零散而不成体系，遇到不同的事情她会用不同的说法来解释，有时甚至自相矛盾。这就是自发形成的世界观。 案例2（哲学学说）：同样是讨论‘命运’，哲学家会建立一个系统的理论体系。比如，孔子说‘五十而知天命’，他讲的‘天命’不是迷信的宿命论，而是指客观规律和人的使命；荀子说‘制天命而用之’，主张人可以利用和改造自然。这些观点不是随口一说，而是建立在系统的论证和推理之上的，形成了儒家关于‘天人关系’的哲学理论。 两者的区别在于：老奶奶的世界观是零散的、不自觉的、未经论证的；哲学家的世界观是系统的、自觉的、经过逻辑论证的。教材说哲学是‘系统化理论化的世界观’，就是这个意思。” 3. 师生活动 活动名称：“世界观小调查”。教师给出几个常见的“说法”，请学生判断它们是“自发世界观”还是“哲学学说”，并说明理由。 说法1：“善有善报，恶有恶报。”（自发世界观——民间朴素信仰，未经系统论证） 说法2：“人不能两次踏进同一条河流。”（哲学学说——赫拉克利特的哲学命题，有系统的理论支撑） 说法3：“有钱能使鬼推磨。”（自发世界观——世俗经验，零散而不成体系） 说法4：“存在即被感知。”（哲学学说——贝克莱的哲学命题，是系统唯心主义哲学的一部分） 教师引导：“大家注意，判断一个说法是不是哲学，不是看它有没有道理，而是看它是不是‘系统化理论化的’。‘善有善报’有道理吗？有一定道理，但它不是哲学，因为它没有经过严密的逻辑论证，也没有形成一个完整的理论体系。哲学是‘自觉的’、‘系统的’世界观。” 4. 教师总结 “每个人都有世界观，但并非每个人都有哲学。哲学是把零散的、不自觉的世界观‘加工’成系统的、自觉的理论体系。这个‘加工’的过程，就是哲学家运用概念、判断、推理等思维工具，对各种具体知识进行概括和升华的过程。所以，我们既要尊重普通人的生活智慧，也要认识到哲学是更高层次的、更系统的智慧。” 分议题三：哲学和具体科学是什么关系？——概括与指导 1. 教师引导学生读教材内容 教师请学生阅读教材中关于哲学与具体科学关系的段落：“具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则对其进行概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。”“具体科学的进步推动哲学的发展……哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。” 教师提问：“教材从两个方向讲了哲学与具体科学的关系：一是具体科学推动哲学发展，二是哲学指导具体科学。你们能各举一个例子吗？” 2. 案例分析 教师用科学史上的经典案例来说明： “案例1（具体科学推动哲学）：16世纪哥白尼提出‘日心说’，推翻了统治欧洲一千多年的‘地心说’。这一科学发现不仅改变了天文学，也引发了哲学上的巨大震动：人类不再是宇宙的中心，这对‘人类中心主义’的哲学观念造成了根本性冲击。此后，哲学家开始重新思考人在宇宙中的地位问题。这就是具体科学的进步推动哲学的发展。 案例2（哲学指导科学）：爱因斯坦在创立相对论的过程中，深受哲学家休谟和马赫的影响。休谟的怀疑论让他对‘绝对时空’的观念产生了质疑，马赫的实证论让他注重经验事实而非先入为主的假定。爱因斯坦曾说：‘哲学是科学之母。’这不是说哲学可以代替科学做实验，而是说哲学为科学家提供了思考问题的框架和方法。缺乏正确的哲学思维，科学家可能会在错误的方向上越走越远。” 教师追问：“这两个案例分别说明了什么？如果哥白尼没有提出日心说，哲学关于人类地位的思考会有所不同吗？如果爱因斯坦没有哲学思维的启发，他能创立相对论吗？” 3. 师生活动 活动名称：“学科关系连连看”。教师给每组发一套卡片，左边写着具体科学的研究对象，右边写着哲学可能提出的问题。请学生将具体科学与哲学问题配对，并说明哲学如何从具体科学中概括出一般规律。 左边（具体科学）：物理学研究物体的运动规律 / 生物学研究生物的进化机制 / 历史学研究人类社会的发展过程 / 心理学研究人的认知和情感 右边（哲学问题）：世界是物质的还是意识的？/ 事物发展的根本动力是什么？/ 人类社会的历史有没有规律？/ 人的本质是什么？ 各组派代表分享配对结果。教师引导：“大家发现没有？具体科学研究的是‘某个领域’的规律，哲学研究的是‘整个世界’最一般的规律。哲学从具体科学中汲取营养，又反过来为具体科学提供思维方法的指导。两者相辅相成，缺一不可。” 4. 教师总结 “哲学与具体科学的关系，就像‘地图’与‘景点’的关系。具体科学带你去探索一个一个具体的‘景点’——物理的微观世界、化学的分子反应、历史的兴衰更替；哲学则给你一张‘地图’，告诉你这些景点之间的内在联系，以及你在整个世界中的位置。没有具体科学，哲学就是空洞的；没有哲学，具体科学就可能迷失方向。两者相互促进，共同发展。” 课后练习 单选题1：下列关于哲学起源的说法，正确的是（ ） A. 哲学是哲学家凭空想象出来的 B. 哲学智慧产生于人类的实践活动，起源于对宇宙、人生的追问和思考 C. 只有受过高等教育的人才能进行哲学思考 D. 哲学与普通人的生活毫无关系 答案：B 解析：A错误，哲学产生于实践而非凭空想象；C错误，哲学思考人人可为；D错误，哲学与生活密切相关。B准确概括了教材关于哲学起源的两重论述。 单选题2：下列关于哲学与世界观关系的说法，正确的是（ ） A. 哲学就是人人都有世界观 B. 哲学是系统化理论化的世界观，不同于一般人零散的、不自觉的世界观 C. 哲学与世界观没有关系 D. 只有哲学家的世界观才是正确的 答案：B 解析：A错误，人人都有世界观，但哲学是系统化的世界观；C错误，哲学是关于世界观的学说；D错误，哲学家的世界观不一定正确。B准确表述了哲学与世界观的辩证关系。 教学总结 同学们，今天我们开启了哲学学习的第一课。我们知道了哲学不是高高在上的“玄学”，而是源于实践、始于追问的智慧之学；我们明白了哲学是系统化理论化的世界观，它不同于我们日常生活中零散的、不自觉的看法；我们还理解了哲学与具体科学的关系——具体科学是哲学的基础，哲学是具体科学的指导。 回到开头那个问题：“我是谁？”这个问题没有标准答案，但哲学的魅力恰恰在于：它不给你现成的答案，而是教你如何去思考、去追问。在接下来的学习中，我们将一起探索世界的本质、认识的奥秘、价值的真谛。希望你们带着好奇心和批判精神走进哲学的世界，让哲学成为你们认识世界、改造世界的智慧武器。 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $