内容正文:
2026河南:习惯与人生
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【目录导引】
原题呈现+写作指导+例文展示+名师点评+
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阅读下面的材料,根据要求写作。(50分)
“习惯是在长时期里逐渐养成的,一时不容易改变的行为、倾向或社会风尚。常常不容易察觉,但影响人生。”
以上两句话引起了你怎样的联想和思考?请联系现实,自拟题目,写一篇简单的议论文。
要求:①观点明确,有理有据;②不要套作,不得抄袭;③600字左右;④文中回避与你有关的人名、校名、地名。
这是一道任务驱动型的材料作文题,要求中给出了写作的文体,议论文,指向明确。材料核心内涵分为两层:一是“习惯”的本质定义,关键词句是长期积累、固化性;二是习惯的特点与价值,关键词句是隐性渗透、影响深远、决定人生走向。
由材料和题干要求可知,可以从“日积月累的微小习惯,悄悄塑造人的一生”角度来写,也可以从“好习惯是人生向上的基石,坏习惯会在不知不觉中拖垮人生”角度来写,还可以从“主动培养正向习惯,是最好的自我成长”来写,当然也可以从“习惯本身无好坏,关键在于养成何种习惯”这个角度来写,也是不错的选择。
不管从哪个角度来写,都需要注意:开篇提出观点,然后采用并列式或层进式的结构进行论述。分论点的设置要注意相互之间的关联性,论据要与论点相契合,并能适当延展分析,运用多种论证方法组织行文。
习惯似雨,潜滋暗长
习惯看似是日常生活中的细枝末节,实则是塑造人生的底层力量。唯有觉察并主动培育良好习惯,方能掌稳前行的舵盘。
曾国藩的“日课十二条”中,有一条不过“每日读史十页”。寥寥数字,看似轻松,但数十年如一日地坚持下来,便是通读二十四史的深厚学养。日本作家村上春树亦然:每天清晨四点起床,写作五小时,再跑步十公里,这样的节奏一守便是三十余年。他说过:“写作是体力劳动,靠的是习惯,而非灵感。”当旁人还在苦等灵感降临,习惯已在无声中把普通人雕琢成大师。这正是习惯“润物细无声,却足以穿石”的生动写照。
书圣王羲之“临池学书,池水尽墨”的典故,更是习惯臻于至境的最好诠释。他自幼酷爱书法,常在门前池畔临帖练字,从晨光熹微到暮色四合,寒来暑往,不曾间断。洗笔的墨汁一点点渗入池水,年深日久,竟将整池碧水染成墨色。这一池墨痕,映照的是无数个沉静而执着的清晨与黄昏。外人只见他挥毫时的俊逸洒脱,却不曾看见池底沉淀的层层墨迹。习惯的伟力,恰恰在于把他人眼中“天赋异禀”的神秘,化为日复一日的耕耘。
这种力量在当代同样闪光。冬奥冠军谷爱凌常被冠以“天才少女”之名,但她多次坦言:“我不是天才,我只是很努力。”备战冬奥期间,她每日坚持体能训练四小时、滑雪训练四小时,同时兼顾学业。她将时间切割成精细的模块,用高度自律的习惯统筹训练与学习。所谓“天才”,不过是高效习惯叠加出的复利效应——每天背十个单词,一年便是三千有余;每天读十页书,三年便是一百多卷。这些看似微小的数字,在时间的乘法中,悄然改写人生轨迹。
习惯如雨,潜滋暗长。它不张扬,也不喧哗,却于无声处涵养心性,重塑道路,指引方向。人生海海,真正拉开差距的,往往不是转瞬即逝的灵感,而是那一场场无声落下的“习惯之雨”,在日复一日中,悄然浇灌出不同的风景。
1.观点明确,论据充分。这是一篇典型的议论文, 以“习惯”为论题,开篇即点明其“看似微小,实则塑造人生”的核心观点。从曾国藩的日课、村上春树的作息,到王羲之的池水尽墨、谷爱凌的自律管理,论据覆盖古今中外、文坛艺苑与体坛赛场,既有历史厚度,又有时代温度。切入点虽小,却层层递进,将“习惯”从个人修养提升到方法论层面,格局开阔。
2.思路清晰,论证方法多样。文章开篇以对习惯的论述引出观点,然后从“习惯塑造大师”“习惯的伟力”“习惯改写人生轨迹”等方面具体阐述了习惯看似微小,实则塑造人生的观点,结尾总结升华,再次强调观点,不仅使文章思路清晰,而且结构严谨,给人一种浑然一体析感觉。
【思路导图】
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开篇以对习惯的论述引出观点,简洁明了,给人印象深刻。
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习惯与人生
长
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中间部分
从
“
习惯塑造大师
”
“
习惯的伟力
”“
习惯改写人生轨迹
”
等方面具体阐述了习惯
看似微小,实则塑造人生
的观点,论据充分有力。
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结尾
总结全文,再次深化中心论据,给人浑然一体的感觉。
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1. 小习惯,大人生
习惯,是长期积淀而成、难以改变的行为倾向,它潜藏在日常中,潜移默化地改变我们的人生。所以,养成良好的习惯,才能成就美好人生。
习惯有着强大的力量,日复一日的微小举动,终会拉开人与人之间的差距。每天坚持博览书卷的人,不会一日就满腹诗书,可长年累月,慢慢就增长了见闻与学识。比如司马光著作《资治通鉴》它并不是一天就写成的,而是司马光长期积累,而且还利用“警枕”来提醒自己,深夜醒来不断研究,数十年深耕才完成了这篇巨作。现实中不少学子,没有突击逆袭的奇迹,依靠每日按时复盘、整理错题的习惯稳步进步;也有人总抱着“下次再说”的念头,放纵懒散的习惯,最终与目标失之交臂。习惯从不表现在外面,却悄悄书写每个人的结局。
恶习一旦扎根,便加倍阻滞前行的路。正如俗话所说“学坏容易学好难”沉迷游戏、虚度光阴的坏习惯,只要几天就可以养成;想要戒掉却要付出数十倍的努力。许多人明知熬夜伤身,沉迷网络耽误成长,却难以摆脱长期养成的惰性。这正是坏习惯根深蒂固带来的危害。
好习惯虽不易养成,却值得我们培养。每天从小事做起:每天多看一会儿书,复习知识点……坚持下去。有坏习惯也不必过于担心,鲁迅说过:“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”每个人都有不好的习惯,但这不可怕,关键在于怎么面对它。正视坏习惯,坦然面对,每天做出一点改变,坏习惯就会越来越少。
习惯藏着一个人的未来,忽视小的习惯,便是放任自己随波逐流。以自律约束日常,以坚持培育自我,才能不被惰性裹挟,走好开阔人生。
2.破舒适之茧,育成长之林
一位哲人曾说:“习惯是一条巨缆,我们每天编织一根线,到最后我们无法弄断它。”习惯是在长时期里逐渐养成的,它如影随形,常常不易察觉,却深刻地影响着人生的走向。好的习惯是通往成功的阶梯,而坏的习惯则是束缚心灵的枷锁。因此,我们要敢于打破舒适的惯性,重塑自律的习惯,方能赢得人生的主动权。
习惯的力量在于它的“自动化”。心理学研究表明,人类的行为大约有45%源于习惯。那些看似不起眼的日常行为,经过时间的累积,最终会形成巨大的能量。正如曾国藩年轻时“浮躁好色”,但他痛定思痛,坚持每日写日记反省,这一习惯的养成,让他最终成为“立德、立功、立言”的三不朽圣人。反之,若将“拖延”视为常态,将“躺平”当作休息,久而久之,思维的惰性便会吞噬进取的锐气。正如那句古语:“从善如登,从恶如崩。”坏习惯的养成往往就在瞬息之间,而要戒除却难如登天。
然而,在现实生活中,许多人对此缺乏警觉。在数字时代,不少青少年沉迷于短视频的“碎片化”娱乐,手指一划便是几个小时。这种“即时满足”的习惯,正在悄然摧毁深度思考的能力。当大脑习惯了每秒切换的画面,便难以忍受长时间阅读一本书的枯燥。这种不易察觉的习惯侵蚀,比显性的危机更为可怕。它让我们在舒适区里温水煮青蛙,丧失了应对复杂挑战的韧性。
因此,我们必须有意识地审视并重塑习惯。这并非易事,因为打破习惯意味着对抗大脑的本能。但正如查尔斯·杜希格在《习惯的力量》中所说,习惯可以被重构。我们可以从小处着手,比如将睡前刷手机的习惯改为阅读十页书,将抱怨的习惯改为积极寻找解决方案。日本作家村上春树坚持三十多年凌晨四点起床写作、跑步,正是这种极致的自律,让他源源不断地产出佳作。
习惯是一粒种子,种下荆棘,收获荒芜;种下乔木,收获绿荫。既然习惯在潜移默化中定义着我们的人生,我们就不应做习惯的奴隶,而应做习惯的主人。唯有警惕那些潜藏的陋习,培育优良的习性,我们才能在漫长的人生旅途中,行稳致远,最终长成参天大树。
3.莫让“指尖”滑走“深度”
“习惯是在长时期里逐渐养成的,一时不容易改变的行为。”在当今这个信息爆炸的数字时代,我们的阅读习惯正经历着前所未有的重塑。轻点屏幕代替了翻阅书页,浏览碎片代替了深度思考。这种“指尖上的习惯”,虽便捷却浅薄,若不及时觉察,必将深刻影响民族的精神厚度与创新能力。
不得不承认,碎片化阅读已成为现代人的常态。通勤路上、茶余饭后,人们习惯于在方寸屏幕间快速滑动,追逐着一个个夺人眼球的标题。这种习惯之所以难以察觉其弊端,是因为它顺应了人性的“懒惰”——大脑倾向于接收轻松、直观的信息。然而,长此以往,我们将患上“信息肥胖症”:摄入过多,消化甚少。正如尼尔·波兹曼在《娱乐至死》中所警示的,当人们习惯于以娱乐化的方式接受一切,真理便可能淹没在无聊烦琐的世事中。
这种浅尝辄止的习惯,正在消解我们的专注力与逻辑思维。阅读一本纸质书,需要眼、脑、手的协调,需要跟随作者的思路进行漫长的推理与共鸣,这是一种高强度的脑力训练。而刷短视频或快餐文章,往往是被动接受,无需太多思考。一旦大脑习惯了这种“低能耗”模式,再面对晦涩的经典著作或复杂的学术论文时,便会感到极度不适与排斥。这种“思维肌无力”,正是习惯在暗中操纵的结果。
当然,我们并非要全盘否定数字阅读,而是要警惕其异化。古人云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”真正的阅读,核心在于“思”。我们需要重建深度阅读的习惯,给自己留出“离线”的时间。就像钱锺书先生那样,甘坐冷板凳,在书海中钩沉辑佚,在笔记中沉淀智慧。无论是纸质书还是电子书,只要能让人沉浸其中,引发深思,便是好习惯。
习惯决定命运,对于民族而言,阅读习惯则决定未来。让我们从当下做起,克制指尖的冲动,重拾书本的厚重。莫让“指尖”的滑动,滑走了思想的深度;莫让浮躁的习惯,遮蔽了求知的双眼。唯有养成良好的阅读习惯,我们才能在信息洪流中保持清醒,在纷繁世界中守住内心的宁静。
【名言警句】
一、习惯的力量与影响
“习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人生。”——(英)培根
“习惯能造就第二天性。”——(古罗马)西塞罗
“习惯的力量是巨大的。”——(古罗马)西塞罗
“习惯是人类生活最有力的向导。”——(英)休谟
“习惯是社会的巨大飞轮和最可贵的维护者。”——(美)威·詹姆斯
“习惯支配着那些不善于思考的人们。”——(英)华兹华斯
“习惯实际上已成为天性的一部分。”——(古希腊)亚里士多德
“习惯若不是最好的仆人,便就是最差的主人。”——(美)爱默生
二、 好习惯与坏习惯
“良好的习惯乃是人在神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。”——(俄)乌申斯基
“好习惯是一个人在社交场中所能穿着的最佳服饰。”——(古希腊)苏格拉底
“做一件好事并不难,难的是养成一种做好事的习惯。”——(古希腊)亚里士多德
“坏习惯是在不知不觉中形成的。”——(古罗马)奥维德
“根深蒂固的恶习决非一朝一夕就能养成的。”——(古罗马)玉外纳
“不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。”——(英)莎士比亚
三、 习惯的养成与改变
“少成若天性,习惯如自然。”——(春秋)孔子
“首先我们养成习惯,随后习惯养成了我们。”——(英)德莱敦
“思想决定行动,行动养成习惯,习惯形成品质,品质决定命运。”——(现代)陶行知
“播种行为,收获习惯;播种习惯,收获性格;播种性格,收获命运。”——(英)萨克雷
“人应该支配习惯,而决不能让习惯支配自己。”——(苏联)奥斯特洛夫斯基
“习惯要靠习惯来征服。”——(美)托马斯
“习惯是很难打破的,谁不能把它从窗户里抛出去,只能一步一步地哄着它从楼梯上走下来。”——(美)马克·吐温
“习惯总是乘人不备,向你袭来。”——(美)富兰克林
“总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。”——(古希腊)亚里士多德
【精彩片段】
1.如果说人生是一朵含苞待放荷花,好习惯就是那亭亭玉立的姿态,使其出淤泥而不染,濯清涟而不妖;如果说人生是一枝凌寒独自开的梅花,好习惯就是那默默浮动的暗香,使其凌寒飘香,坚忍傲骨;如果说人生是一株的蒲公英,好习惯就是那助飞的风,使其飘飞自如,获得生的希望。养成良好的习惯成就一个美丽的人生。
2.伟大的物理学家伽利略、牛顿、爱因斯坦等,勤奋好学,善于观察,善于思考的良好习惯,使他们为人类的进步与科学的发展做出了不可磨灭的贡献;鲁迅先生“随便翻翻”的读书习惯,使他看书着迷,成为伟大文学家;华罗庚“刻苦自学”的习惯,终使“勤奋”出“天才”,成为著名的数学家。
3.法国学者培根曾经说过:“习惯是人生的主宰,人们应该努力地追求好习惯。”的确,行为习惯就像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动。纵观历史,但凡获得成功的人,都是一些良好行为长期坚持,养成习惯,形成自然。小时候的鲁迅先生,就养成不迟到的习惯,他要求自己抓紧时间,时时刻刻地叮嘱自己凡事都要早做,这样长时间地坚持下去,就成了习惯了。这位以“小跑走完一生”的作家,在中国以至世界文学史上留下了辉煌的业绩,成为世界有史以来十大文豪之一。
4.苏联教育家苏霍姆林斯基有一个习惯,那就是在清晨尽早开始一天的工作,他每天五点半起床,做早操,喝杯牛奶吃块面包,然后就开始工作,当他习惯了六点钟开始工作以后,又努力再提早十五到二十分钟,几十年如一日,从不间断。他三十几本教育方面的书和三百多篇学术论文都是在早上五点到八点写成的。好习惯成就了一位举世闻名的心理学家和教育学家。
5.习惯是无声的标尺,丈量着我们的日常,也塑造着我们的人生。这里的每一篇文字,都是少年们对“习惯”的细腻体察与深刻思考,或是暖心的成长印记,或是清醒的生活哲思。翻开书页,让我们一起走进这些鲜活的青春笔触,感受习惯的力量。
6. 习惯是一种定型的行为,是经过反复实践而养成的思维和行为方式。养成一种好的习惯不容易,但很重要;改掉一个坏习惯更不容易,但很可贵。培养好习惯需要毅力。改变不良的生活习惯,则要从小事做起。
【人物素材】
1.一帚常在旁
陆游是我国古代最负盛名的诗人之一,他不仅勤于创作,还非常注重强身健体,活到了80多岁。拿扫帚扫地是陆游健身的诀窍。他写作累了就用扫地的办法祛除大脑疲劳,活动四肢,加速血液循环。他的身边总放着一把扫帚,写累了就扫上一阵。他用诗赞日:“一帚常在旁,有暇即扫地。既省课童奴,亦以平血气。按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地去,延年直差易。”
2.毛泽东酷爱读书
酷爱读书成习惯。毛泽东说:“我一生最大的爱好是读书。”他把读书作为一种生活习惯,不仅读得深,而且涉猎范围广,既有古今文史著作,也有一些冷门书籍。如威尔斯的小说《月球上的第一批人》达尔文的《物种起源》威廉斯写的《土壤学》,等等。毛泽东是发自内心对知识、对真理充满渴望。他读书的技巧是,经典书反复读、相同书对照读,除了批注外,他还注重讨论式阅读。就是在这种读书习惯的支配下,毛泽东一生饱读诗书。在长征途中,毛泽东因病被担架抬着仍坚持看书;在生命的最后时刻,他还让工作人员把书读给他听。
3.钱锺书与读书笔记
钱锺书好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。他做笔记的习惯是在牛津大学图书馆(BodleianLibraries-他译为饱蠹楼)读书时养成的。 因为饱蠹楼的图书向来不外借,到那里去读书,只准携带笔记本和铅笔,书上不准留下任何痕迹,所以只能边读边记。养成这习惯,还因为钱锺书家多年来没个安顿的居处,没地方藏书。他爱买书,新书的来源也很多,不过多数的书是从各图书馆借的。他读完并做完笔记,就把借来的书还上,自己的书往往随手送人了,所以他家并没有大量藏书。钱锺书的笔记从国外到国内,从上海到北京,从一个宿含到另一个宿国从铁箱、木箱、纸箱,以至麻袋、就套里出出进进,九磨折,有部分笔记本已字进模糊,纸张破损。钱理书去世后,场绛找出他的大量笔记,经反复整理,商务印书馆将钱锺书的全部手稿扫描印行,保留着手稿原貌,公之于众。这是钱锺书留给后世的宝贵遗产。
4.列夫·托尔斯泰从小喜欢阅读和写作
列夫·托尔斯泰家有写记事簿的习惯,他.7岁的时候就主动承担起这项任务,让记事簿上留下了他稚拙而又端正的字迹。他还自编了一本手抄的杂志,取名为《儿童娱乐》,在里面写了7篇关于小鸟的故事。
他酷爱阅读,常常一头钻进家中藏书丰富的图书室,不知不觉就忘了吃饭、睡觉,图书便成了他精神世界的乐园。晚上,托尔斯泰坐在橡木桌前,桌子上放着-摞厚厚的精装书。淡淡的烛光里,托尔斯泰贪婪地阅读着法国的古典小说、古希腊的神话.....在托尔斯泰82年的人生历程里,他写出《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》等鸿篇巨制,成为19世纪俄国批判现实文学中成就最高的作家之一,也成为世界文学史上影响最大的作家之一。无产阶级革命导师列宁称他为“俄国革命的一面镜子”
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