5《落花生》教学设计-2026-2027学年统编版语文五年级上册

该小学语文教学设计聚焦《落花生》借物喻人手法及“做有用的人”的人生道理，以花生实物和许地山笔名“落华生”创设情境，梳理“种—收—吃—议”叙事脉络，以“议花生”为核心搭建从叙事铺垫到议论升华的学习支架。 此设计亮点在于深挖文本双线融合，通过对比花生与桃子等果实的生长特点，引导学生辩证理解“有用”与“体面”的关系，融入文化自信（许地山精神传承）、思维能力（逻辑推导与辩证思考）、语言运用（对话品读与迁移表达），助力学生价值观内化与表达提升，为教师提供清晰的教学实施路径。

《落花生》教学设计 【教学内容分析】 一、文本解读 《落花生》是统编版小学语文五年级上册第二单元的一篇精读课文，作者许地山。本文是一篇叙事散文，作者以童年时代的一次家庭夜话为线索，通过种花生、收花生、吃花生、议花生的过程，借花生”不好看、很有用”的特点，阐述了”人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”的人生道理。文章语言质朴自然，叙事简洁，说理深刻，将生活小事与人生哲理完美融合，是中国现代散文的经典之作。 文本具有以下几个显著特点： 1. 以物喻人的精巧构思。 全文以”落花生”为核心意象，通过家庭成员的对话，层层深入地揭示花生的品格。父亲引导孩子观察花生”埋在地里”“不好看”“很有用”的特点，进而引申到做人的道理。这种”由物及人”的写法，既避免了空洞说教，又使道理易于接受。“落花生”既是具体的植物，又是人格的象征——朴实无华、默默奉献、实用价值高于外在体面。 2. 对话推进的叙事结构。 文章以”议花生”为核心，通过父亲与子女的对话推进叙事。母亲的提议、我们的收获、父亲的发问、我们的回答、父亲的总结，构成了完整的对话链条。这种”家庭夜话”的形式，营造了亲切自然的氛围，使道理的阐述如春风化雨，润物无声。特别是父亲的两次发问——“谁能把花生的好处说出来”“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用”，引导着孩子们从感性认识走向理性思考。 3. 对比手法的鲜明运用。 文中多处运用对比，使花生的品格更加突出。花生与桃子、石榴、苹果的对比——“把果实埋在地里”与”把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝上”对比，突出了花生不求外表华丽、只求内在有用的品格；“只讲体面”与”很有用”的对比，揭示了做人的价值取向。这些对比，既是观察的结果，也是价值的判断，使文章的说理更加鲜明有力。 4. 质朴语言中的深刻哲理。 许地山的语言不事雕琢，如话家常。“我们家的后园有半亩空地。母亲说：‘让它荒着怪可惜的，你们那么爱吃花生，就开辟出来种花生吧。’”这种叙述，如同邻里闲聊，自然亲切。但就在这质朴的语言中，蕴含着深刻的人生哲理。“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”——这句话没有华丽的辞藻，却道出了做人的根本准则，成为流传至今的名言警句。 5. 作者笔名的精神映照。 许地山，笔名”落华生”（“华”通”花”），正是取自本文。这一笔名，既是对父亲的纪念，也是对自己人生追求的宣示。将文章与作者笔名联系起来，可以更深刻地理解文本的精神内涵——许地山一生践行”落花生”精神，默默耕耘，不求虚名，为文学事业和教育事业做出了重要贡献。这种”文如其人”的映照，使文章具有了超越文本的人格力量。 二、单元定位 本单元以”万物有灵”为人文主题，语文要素是”初步了解课文借助具体事物抒发感情的方法”。 三、学情分析 五年级学生已具备一定的阅读理解能力，能够把握文章主要内容，体会文章表达的思想感情。但对于本文所阐述的”有用”与”体面”的价值选择，学生可能理解不够深入。当代学生身处物质丰富的时代，注重外在形象、追求表面光鲜的现象较为普遍，对”不好看、很有用”的价值取向可能缺乏认同。此外，文中”种花生、收花生”的农事活动，对城市学生来说可能较为陌生，需要教师补充相关背景资料。许地山的语言质朴自然，学生容易读懂字面意思，但对话中蕴含的层层递进的逻辑关系、父亲引导式教育的智慧，需要教师引导学生细细体会。如何将”落花生”精神与当代青少年的成长实际相结合，避免道德说教的空洞化，是本课教学的关键。 【课时安排】 本课教学安排2课时。 第一课时： 初读课文，学习生字新词，整体感知课文内容，梳理”种花生—收花生—吃花生—议花生”的叙事脉络，初步感受花生的特点。 第二课时： 精读课文，聚焦”议花生”部分，深入体会借物喻人的方法，理解”人要做有用的人”的人生道理，联系实际谈体会，培养正确的价值观。 【教学目标】 第一课时教学目标 【语言建构与运用】 1. 认识”亩、吩”等5个生字，会写”亩、播”等10个生字，正确读写”播种、浇水”等14个词语。 2. 正确、流利、有感情地朗读课文，整体把握课文主要内容。 3. 初步了解课文按事情发展顺序记叙、以对话推进的写作特点。 【思维发展与提升】 1. 能梳理”种花生—收花生—吃花生—议花生”的叙事脉络，把握文章结构。 2. 能初步感知花生”不好看、很有用”的特点，培养分析概括的思维能力。 3. 能初步体会对话中蕴含的逻辑关系，培养逻辑思维能力。 【审美鉴赏与创造】 1. 初步感受家庭夜话的温馨氛围，体会质朴语言中蕴含的深情。 2. 初步感知文章”以小见大”的审美特质。 【文化传承与理解】 1. 了解许地山的基本信息和文学成就，感受现代作家的家国情怀。 2. 初步了解”落花生”精神在中华文化中的渊源，理解务实、奉献的传统美德。 3. 初步感受”借物喻人”这一传统表现手法的文化魅力。 第二课时教学目标 【语言建构与运用】 1. 深入品读”议花生”部分的对话，体会作者遣词造句的精妙，特别是”埋”“矮矮地”“高高地”等词语的表达效果。 2. 学习作者运用对比、借物喻人等方法阐述道理的写法，并尝试在口头表达中运用。 3. 背诵课文重点段落，积累语言材料。 【思维发展与提升】 1. 能抓住关键语句，深入分析父亲引导式教育的智慧，理解”由物及人”的逻辑推导过程。 2. 能结合具体语境，体会对比手法、反问句式、层层递进的表达效果，培养深度阅读的思维品质。 3. 能联系自身生活实际和时代背景，对”有用”与”体面”的价值选择进行辩证思考，发展批判性思维。 【审美鉴赏与创造】 1. 通过品读重点段落，感受”落花生”精神的崇高之美，体会借物喻人的独特魅力。 2. 体会文章质朴自然中蕴含深刻、简洁明快中饱含哲理的审美特质，提升审美品位。 3. 尝试运用所学方法，借助一种具体事物，口头阐述一个做人的道理。 【文化传承与理解】 1. 深入理解”人要做有用的人”的人生哲理，感受中华传统文化中”务实”“奉献”的核心价值。 2. 理解许地山笔名”落华生”的精神内涵，感受现代知识分子的人格追求。 3. 传承和弘扬脚踏实地、默默奉献的优秀传统美德，树立正确的价值观和人生观。 【教学重难点】 教学重点 引导学生深入品读”议花生”部分的对话，理解父亲引导孩子们认识花生品格的过程。 引导学生体会对比手法和借物喻人的写法，理解”由物及人”的逻辑关系。 引导学生理解”人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人”的深刻内涵。 教学难点 体会父亲引导式教育的智慧，理解对话中层层递进的逻辑关系。 理解”有用”与”体面”的辩证关系，避免将二者简单对立。 将”落花生”精神与当代青少年的成长实际相结合，实现价值观的内化与践行。 【教学准备】 教师准备： 1. 多媒体课件（含许地山照片及简介、花生生长过程图片、花生与桃子石榴苹果对比图、家庭夜话场景图、轻柔背景音乐等）。 2. 许地山简介及主要作品资料，特别是笔名”落华生”的由来。 3. 花生种植、生长、收获的相关知识资料。 4. 拓展阅读材料：许地山《空山灵雨》节选、其他借物喻人的经典散文。 5. 中国古典文学中”借物喻人”的传统（如《爱莲说》《陋室铭》等）。 学生准备： 1. 预习课文，自学生字新词，初步了解课文内容。 2. 搜集许地山的相关资料，了解笔名”落华生”的含义。 3. 观察一种植物或物品，思考它有什么特点，可以比喻什么样的人。 4. 搜集关于”务实”“奉献”的名言警句，准备交流。 【教学过程】 第一课时 【板块一】一粒种子，落地生根 【创设情境】 （课前播放轻柔的田园音乐，课件展示花生从播种到收获的生长过程图片，营造质朴自然的氛围。上课铃响，音乐渐弱。） 师： 同学们，今天老师给大家带来了一种植物的果实。请看——（出示花生实物或图片）这是什么？ 预设学生回答：这是花生。这是落花生。这是长生果。 师： 同学们知道得很多。花生，又叫落花生、长生果，是一种常见的农作物。但你们知道吗？有一种人，一生都以”落花生”为精神追求，甚至把自己的笔名也取为”落华生”。这个人就是现代著名作家许地山。今天，我们要学习的这篇课文，就是他回忆童年、感悟人生的经典之作。请同学们齐读课题——（生齐读：落花生） 师： 读了课题，你有什么问题想问？ 预设学生回答：为什么叫”落花生”？花生会”落”吗？作者为什么要写落花生？落花生有什么特别的含义？“落华生”是许地山的笔名吗？为什么取这个笔名？课文讲了一件什么事？和落花生有什么关系？ 师： 同学们的问题既有关于题目的探究，也有关于作者的追问，还有关于内容的期待。特别是”落”字，既是花生的生长特点——花落之后，子房柄钻入土中结果；也是人生的一种姿态——低调务实，默默奉献。让我们带着这些问题，走进课文。 【设计意图】 以花生实物创设情境，激发学生的生活经验和学习兴趣。通过”落华生”笔名的引入，设置悬念，引发学生对文本精神内涵的深层思考。 【板块二】初读感知，理清文脉 1. 检查预习，学习字词 师： 课前同学们已经预习了课文，现在我们来检查一下。请同学们自由读一读这些词语，注意读准字音。 （出示词语：半亩、播种、浇水、吩咐、榨油、爱慕、矮小、谈话） 预设学生读词，教师正音。重点指导：“亩”读mǔ，是量词。“播”读bō，不要读成bē。“吩”读fēn，“咐”读fù，“吩咐”连读时”咐”读轻声。“榨”读zhà，不要读成zà。“矮”读ǎi，不要读成nǎi。 师： 这些词语中，“吩咐”是什么意思？谁能用”吩咐”说一句话？ 预设学生回答：“吩咐”就是口头指派或命令，但语气比较温和。妈妈吩咐我做完作业再出去玩。老师吩咐我们明天带齐学习用品。 师： 说得很准确。“吩咐”带有长辈对晚辈、上级对下级的意味，但比”命令”更温和。文中母亲”吩咐”我们种花生，体现了母亲的温和与慈爱。 2. 书写指导 师： 本课要求会写的字中，哪些字容易写错？谁来提醒大家？ 预设学生回答：“播”字右边是”番”，上面是”釆”，不要写成”采”。“浇”字右边是”尧”，不要多写一点。“慕”字下面是”心”的变形，不要写成”小”。“矮”字右边是”委”，不要写成”禾”。 师： 很好！请大家把这些容易写错的字在练习本上写一遍，注意间架结构。 （学生书写，教师巡视指导。） 3. 整体感知，梳理脉络 师： 生字词大家掌握得很好。现在请同学们默读课文，思考：课文围绕”落花生”写了几件事？是按照什么顺序写的？ （学生默读思考，尝试概括。） 师： 谁来说说？ 预设学生回答：课文围绕”落花生”写了四件事：种花生、收花生、吃花生、议花生。课文是按照事情发展顺序写的，从种到收，再到吃和议。前三件事写得简略，“议花生”写得最详细。 师： 概括得很准确。我们可以用四个小标题来概括： （板书：种花生——收花生——吃花生——议花生） 师： 这四件事中，哪一件是重点？为什么？ 预设学生回答：“议花生”是重点，因为这部分写得最详细，占了很大篇幅。“议花生”是文章的中心，通过议论揭示了做人的道理。前三件事是为”议花生”做铺垫的。 师： 说得太好了！前三件事是”叙”，是铺垫；“议花生”是”议”，是核心。这种”叙事为议论服务”的写法，就是”借物喻人”的典型结构。叙事是基础，议论是升华。 【设计意图】 通过检查预习、梳理脉络等环节，夯实字词基础，整体把握文本，理清”种—收—吃—议”的叙事结构，初步感知详略得当的写法。 【板块三】品读”种收”，感受铺垫 师： 让我们走进前三件事，感受作者是如何为”议花生”做铺垫的。请同学们自由朗读第1自然段，思考：这一段交代了哪些信息？ （学生自由朗读。） 预设学生回答：交代了种花生的原因——“我们家的后园有半亩空地”，母亲觉得”荒着怪可惜的”。交代了种花生的经过——“买种，翻地，播种，浇水”。交代了”我们”的参与——“没过几个月，居然收获了”。 师： “居然”是什么意思？为什么要用”居然”？ 预设学生回答：“居然”表示出乎意料，没想到。说明”我们”没想到会收获，可能是第一次种，没有经验。“居然”表现了收获的喜悦，有一种意外的惊喜。 师： 体会得很细腻。“居然”二字，既表现了孩子们的惊喜，也暗示了种花生的过程并不复杂，为后文”议花生”时强调花生”容易种”做了铺垫。 师： 第2自然段写”母亲把花生做成了好几样食品”，第3自然段写”父亲也来了，实在很难得”。这两段有什么作用？ 预设学生回答：写母亲做花生食品，说明花生用途广泛，可以吃。写父亲”很难得”来，说明父亲很忙，也为后文父亲的教导增添了分量。营造了家庭团聚的温馨氛围，为”议花生”创造了情境。 师： 分析得很到位。母亲的勤劳、父亲的难得、家庭的温馨，共同构成了”议花生”的情感背景。在这个背景下，父亲的教导更加自然、更加有力。 【设计意图】 聚焦前三件事，引导学生体会铺垫的作用，理解”叙事为议论服务”的结构特点，为深入品读”议花生”做准备。 【板块四】品读对话，感知特点 师： “议花生”是全文的重点。请同学们默读第4-9自然段，画出父亲与子女的对话，思考：父亲是怎样引导孩子们认识花生的？ （学生默读圈画。） 师： 谁来说说对话的过程？ 预设学生回答：父亲先问：“你们爱吃花生吗？”我们回答：“爱！”父亲又问：“谁能把花生的好处说出来？”姐姐、哥哥、“我”分别回答了花生的好处。最后父亲说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。” 师： 这个对话过程，有什么特点？ 预设学生回答：父亲不是直接讲道理，而是先问问题，引导我们自己思考。父亲的提问层层深入，从”爱吃吗”到”好处是什么”，再到”应该像什么”。这是一种引导式教育，不是灌输式教育。 师： 说得太好了！父亲的引导式教育，体现了怎样的教育智慧？ 预设学生回答：尊重孩子，让孩子自己思考，而不是强迫接受。循序渐进，从感性认识到理性认识，一步步深入。寓教于乐，在轻松的谈话中传递道理。 师： 是的，父亲的教育智慧，就藏在这看似平常的对话中。这种”不教而教”的方式，比空洞的说教更加有效。下节课，我们将深入品读这段对话，理解花生的品格和做人的道理。 【设计意图】 初步感知”议花生”部分的对话结构，体会父亲引导式教育的智慧，为第二课时的深入品读奠定基础。 【板块五】小结设疑，布置作业 师： 这节课，我们梳理了”种花生—收花生—吃花生—议花生”的叙事脉络，初步感受了父亲引导式教育的智慧。下节课，我们将深入品读”议花生”的对话，理解”借物喻人”的深刻内涵。 师： 课后请同学们完成以下作业： 1. 抄写生字词，熟读课文。 2. 思考：花生有哪些特点？这些特点可以比喻什么样的人？ 3. 观察一种植物或物品，思考它有什么特点，可以比喻什么样的人。 【设计意图】 课堂小结梳理本课所学，明确下节课学习重点。作业设计兼顾基础巩固与思维拓展，引导学生初步尝试”借物喻人”的思考。 第二课时 【板块一】落英缤纷，重温旧知 师： 上节课，我们跟随作者回忆了童年种花生、收花生、吃花生、议花生的往事。谁能用简洁的语言，说说”议花生”的对话过程？ 预设学生回答：父亲先问我们爱不爱吃花生，然后问花生的好处，最后告诉我们应该像花生一样做人。 师： 记得很牢固。父亲不是直接讲道理，而是通过提问引导我们自己思考。这种引导式教育，体现了怎样的智慧？今天，让我们深入品读这段对话，理解花生的品格，感悟做人的道理。 【设计意图】 通过复习旧知，回顾”议花生”的对话结构，明确本节课学习重点，实现新旧知识的自然衔接。 【板块二】品读”好处”，感知特点 师： 请同学们朗读第4-7自然段，思考：姐姐、哥哥和”我”分别说出了花生的哪些好处？ （学生朗读圈画。） 预设学生回答：姐姐说：“花生的味道很美。”哥哥说：“花生可以榨油。”“我”说：“花生的价钱便宜，谁都可以买来吃，都喜欢吃。这就是它的好处。” 师： 三个人说的好处，有什么不同？ 预设学生回答：姐姐说的是味觉上的好处——味道美。哥哥说的是实用上的好处——可以榨油。“我”说的是经济上的好处——价钱便宜，大众都能享用。 师： 分析得很细致。三个人从不同角度说出了花生的好处：味道美是感官享受，能榨油是实用价值，价钱便宜是普惠品质。这三个角度，由浅入深，从个人享受到社会价值，层层递进。 师： “我”说”谁都可以买来吃，都喜欢吃”，强调了什么？ 预设学生回答：强调花生不是奢侈品，是普通人都能享用的。强调花生的普惠性，不挑人，不挑场合。这与后文”只讲体面”形成对比，暗示花生朴实无华的品质。 师： 体会得很深刻。“谁都可以”四个字，看似平常，实则暗含深意——花生不挑人、不摆谱、不炫耀，这正是花生品格的写照。 【设计意图】 聚焦”说好处”部分，引导学生分析三个人回答的不同角度，体会层层递进的逻辑关系，初步感知花生的多重价值。 【板块三】品读”特点”，体会对比 师： 父亲听完我们的回答，又提出了一个问题。请同学们朗读第8-9自然段，思考：父亲是怎样将花生与其他果实比较的？ （学生朗读圈画。） 预设学生回答：父亲说花生”把果实埋在地里”，不像桃子、石榴、苹果那样”把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝上”。父亲说花生”矮矮地长在地上”，等到成熟了”也不能立刻分辨出来它有没有果实”。而桃子、石榴、苹果”鲜红嫩绿”“高高地挂在枝上”，使人”一见就生爱慕之心”。 师： 父亲为什么要将花生与桃子、石榴、苹果对比？ 预设学生回答：通过对比，突出花生不求外表华丽、只求内在有用的特点。桃子、石榴、苹果代表”体面”，花生代表”实用”。对比使花生的品格更加鲜明。 师： 说得很到位。我们重点来品读这些对比词语。“埋在地里”与”高高地挂在枝上”，这两个短语，形成了怎样的对照？ 预设学生回答：“埋”是向下的、隐藏的，“高高地挂”是向上的、显露的。“埋”是不张扬的，“高高地挂”是炫耀的。“埋”是内敛的，“高高地挂”是外放的。 师： 体会得太精彩了！“埋”字写出了花生的低调、内敛、不张扬；“高高地挂”写出了桃子、石榴、苹果的高调、外显、爱炫耀。这种对比，不仅是生长方式的对比，更是人格取向的对比。 师： “矮矮地长在地上”的”矮矮地”，有什么表达效果？ 预设学生回答：“矮矮地”写出了花生的朴实，不挺拔、不显眼。“矮矮地”与”高高地”形成对比，一高一矮，品格自现。“矮矮地”有一种亲切感，像朴实的老农，不摆架子。 师： 是的，“矮矮地”三字，既写实——花生植株确实不高；也写神——花生品格确实低调。这种”形神兼备”的写法，是借物喻人的精妙之处。 师： “鲜红嫩绿”和”爱慕之心”，有什么深层含义？ 预设学生回答：“鲜红嫩绿”是外在的美，是视觉的吸引。“爱慕之心”是人们对美的自然反应，但可能只停留在表面。父亲暗示我们：不要被外在的美所迷惑，要看内在的价值。 师： 分析得很深刻。父亲没有否定”鲜红嫩绿”的美，也没有批评”爱慕之心”的正当，而是引导我们思考：除了外在的美，还有什么更重要？这种引导，既尊重了孩子们的审美本能，又提升了孩子们的价值判断。 【设计意图】 聚焦对比手法，通过”埋”与”挂”、“矮矮地”与”高高地”等关键词的品读，体会花生”不好看、很有用”的特点，理解对比手法在借物喻人中的作用。 【板块四】品读”道理”，感悟人生 师： 父亲最后说出了做人的道理。请同学们反复朗读这句话，体会它的深刻内涵。 （出示句子：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用。”） 师： “所以”一词，说明了什么？ 预设学生回答：“所以”表示结论，是由前面的分析推导出来的。说明父亲的话不是凭空说的，而是有根据的。体现了”由物及人”的逻辑关系——因为花生有这样的特点，所以人应该像花生。 师： 体会得很准确。“所以”一词，揭示了”借物喻人”的核心逻辑：从”物”的特点，推导出”人”的品格。这是由具体到抽象、由个别到一般的思维过程。 师： “虽然……可是……”这个句式，有什么作用？ 预设学生回答：这是一个转折句式，强调后面的内容。“虽然不好看”是让步，承认花生的不足；“可是很有用”是强调，突出花生的价值。这个句式告诉我们：不要只看外表，要看内在价值。 师： 说得太好了！“虽然……可是……”的转折，正是价值选择的转折——从注重外表转向注重内在，从追求体面转向追求有用。这种转折，是父亲对孩子们的期望，也是文章的核心观点。 师： 父亲接着说：“人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”这句话，是全文的主旨所在。请同学们分析：这句话包含几层意思？ 预设学生回答：两层意思：要做”有用的人”，不要做”只讲体面”的人。“有用”是肯定，“只讲体面”是否定。“对别人没有好处”是”只讲体面”的结果，说明”只讲体面”不仅无益，而且有害。 师： 分析得很透彻。这句话包含三层递进的意思：第一层，肯定”有用”；第二层，否定”只讲体面”；第三层，揭示”只讲体面”的危害——“对别人没有好处”。这三层意思，从正面到反面，从肯定到否定，逻辑严密，说服力强。 师： “只讲体面”与”很有用”，是否完全对立？一个人可以既”讲体面”又”很有用”吗？ 预设学生回答：可以啊，外表好看又有能力的人有很多。父亲不是反对”体面”，而是反对”只讲体面”，就是只注重外表不注重内在。“只讲体面”是贬义的，“讲体面”本身不是坏事。 师： 说得太好了！父亲反对的不是”体面”本身，而是”只讲体面”——将体面作为唯一追求，忽视内在价值。一个人可以既注重仪表又踏实做事，既外表得体又内在充实。父亲强调的是价值取向：内在价值重于外在体面，实用贡献重于表面光鲜。 【设计意图】 聚焦主旨句，通过”所以”“虽然……可是……”等关键词的分析，理解”由物及人”的逻辑关系，把握”有用”与”体面”的辩证关系，避免简单化的道德说教。 【板块五】品读”影响”，感悟深情 师： 父亲的教导，对”我”产生了怎样的影响？请同学们朗读第10-15自然段。 （学生朗读。） 预设学生回答：“我”说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。”“我”记住了父亲的话，而且”一直”记在心里。父亲的教导影响了”我”的一生。 师： “一直”这个词，有什么深意？ 预设学生回答：“一直”说明时间很长，从童年到成年，从未忘记。“一直”说明影响很深，父亲的教导成为了”我”的人生信条。“一直”也暗示了”我”对父亲的感激和怀念。 师： 体会得很深刻。“一直”二字，将童年的一次家庭夜话，延伸为了一生的精神追求。这种影响，不是强制的结果，而是认同的自觉——“我”真正理解了父亲的教导，并将其内化为自己的价值观。 师： 许地山一生践行”落花生”精神。他笔名”落华生”，正是取自本文。请同学们思考：许地山为什么取这个笔名？ 预设学生回答：为了纪念父亲，纪念这次家庭夜话。为了表明自己的人生追求——像花生一样，做有用的人。为了提醒自己，不要追求虚名，要脚踏实地。 师： 说得太好了！“落华生”这个笔名，既是对父亲的纪念，也是对自己的期许；既是对童年记忆的珍藏，也是对人生价值的宣示。许地山一生从事文学创作和教育工作，默默耕耘，不求虚名，正是”落花生”精神的生动写照。 师： “文如其人，人如其文”。许地山的散文质朴自然，如同花生的朴实无华；许地山的人格踏实奉献，如同花生的默默结果。这种”文”与”人”的统一，使《落花生》具有了超越文本的人格力量。 【设计意图】 聚焦”我”的影响和作者笔名，引导学生理解”落花生”精神的人格力量，感受”文如其人”的深刻内涵，实现情感态度价值观的升华。 【板块六】聚焦写法，迁移运用 1. 总结借物喻人的方法 师： 同学们，这篇课文运用了”借物喻人”的写法。请同学们总结：作者是怎样”由物及人”的？ （小组讨论，全班交流。） 预设学生回答：先写物的特点——花生埋在地里、不好看、很有用。再写人的品格——像花生一样，做有用的人。物的特点与人的品格有相似性，都是朴实无华、默默奉献。通过对话推进，层层深入，从感性认识到理性认识。 师： 同学们总结得很全面。我们可以把”借物喻人”的方法归纳为： （板书：选物——特点鲜明 描物——形神兼备 喻人——由物及人 明理——水到渠成） 2. 比较阅读，深化理解 师： 本单元我们学了《落花生》《桂花雨》，课文都运用了借物抒情的方法，但有什么不同？ 预设学生回答：《桂花雨》是”寄情于物”，借桂花抒发对故乡的思念。课文抒发的情感不同：赞美、说理、乡愁。 师： 比较得很到位。同样是”借物”，目的不同，方法也不同。“托物言志”重在”志”，“借物喻人”重在”理”，“寄情于物”重在”情”。本课的特殊之处在于，不仅”借物”，而且”喻人”；不仅”叙事”，而且”说理”。 3. 创设情境，口头练笔 师： 现在，让我们运用学到的方法，进行一个口头练笔。请同学们选择一种植物或物品，借助它阐述一个做人的道理。要求：先说物的特点，再说人的品格，最后说明道理。 （学生准备，口头表达。） 预设学生回答：我选择蜡烛。蜡烛燃烧自己，照亮别人。它虽然平凡，却无私奉献。做人也要像蜡烛，不求回报，默默为他人付出。我选择竹子。竹子中空外直，虚心有节。它虽然不高大，却有品格。做人也要像竹子，虚心学习，正直有节。我选择小草。小草平凡渺小，却坚韧不拔，“野火烧不尽，春风吹又生”。做人也要像小草，不畏困难，顽强生长。 师： 三位同学的表达都很精彩，运用了”借物喻人”的方法，由物的特点说到人的品格，道理阐述得很清楚。这就是学以致用。 【设计意图】 总结”借物喻人”的方法，通过比较阅读深化理解，通过口头练笔迁移运用，引导学生将所学方法转化为表达能力。 【板块七】拓展延伸，情满课堂 1. 走近作者，理解精神 师： 许地山不仅是一位作家，也是一位学者、一位爱国者。他一生致力于文学创作和学术研究，作品涉及小说、散文、诗歌等多个领域。请同学们看一段资料： （课件出示：许地山简介——“我是落花生，我默默地做，也默默地收获……”） 师： 读了这段资料，你对”落花生”精神有了什么新的理解？ 预设学生回答：“落花生”精神就是默默奉献，不求虚名。许地山用自己的一生践行了这种精神，他是真正的”落花生”。“落花生”精神不仅是一种个人品格，也是一种社会责任。 师： 是的，“落花生”精神，是中华民族传统美德的重要组成部分。从古代的”俯首甘为孺子牛”到现代的”雷锋精神”，都体现了这种默默奉献、服务他人的价值取向。 2. 诵读名言，升华情感 师： 关于”务实”“奉献”的名言，同学们搜集了哪些？ 预设学生回答：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”——李商隐“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”——鲁迅“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。”——雷锋 师： 让我们齐读这些名言，感受”落花生”精神的历史传承。 （学生齐读。） 3. 布置作业，延续情感 师： 同学们，花生落了，但精神永存；童年远了，但教诲铭记。今天的作业是： 1. 熟练背诵课文第10-15自然段，积累语言材料。 2. 运用”借物喻人”的方法，写一篇400字左右的短文，借助一种具体事物，阐述一个做人的道理。 3. 观察生活中的”落花生”式人物，记录下他们的故事，准备下节课交流。 【设计意图】 通过走近作者、诵读名言、布置作业等方式，将课堂学习延伸到课外，深化学生对”落花生”精神的理解，激发践行这种精神的意愿。 【板书设计】 落花生 许地山 种花生 —— 收花生 —— 吃花生 —— 议花生 （铺垫） （铺垫） （铺垫） （核心） ↓ 花生特点：埋在地里、不好看、很有用 ↓ 对比：桃子、石榴、苹果——鲜红嫩绿、高高挂枝 ↓ 做人道理：做有用的人，不做只讲体面的人 ↓ 笔名：落华生——文如其人，人如其文 借物喻人：选物——描物——喻人——明理 落花生精神：朴实无华、默默奉献、实用为本 学科网（北京）股份有限公司 $