专题18 文言文阅读-2026年语文五升六暑假衔接讲义

专题18 文言文阅读（课内+课外） 假期『自学』三步曲 第一步 明目标 析目标・定方向：锚定学习目标，明确学习范围。 第二步 理知识 串要点・建框架：梳理文学常识、解读文章内容、归纳主旨内涵、赏析写作特色等。 第三步 分层练 夯基础・求提优：基础练习巩固文言知识、提优训练深化文本理解。 亲爱的同学们，盛夏暂别白话文，推开文言古韵之门。千年之前的人物、故事、道理藏在简练古字之中，一词一句皆是古人文字智慧。这个暑假，疏通文言字词、读懂古人事迹，跨越时光与先贤对话，领略古文独有的雅致风骨。 文言文阅读（课内） 一、提问方式 1.解释文言文中重点字词的意思；（高频考点） 2.请给下面的句子断句； 3.翻译下面的句子； 4.领悟文章的思想感情。（高频考点） 二、知识梳理 《文言文二则》 一、课题解读 《两小儿辩日》《曹冲称象》两篇文言文语言浅显，故事性强，道理清晰。 《两小儿辩日》选自《列子・汤问》，记叙孔子路遇两个孩童争辩太阳早晚远近的故事，两小儿各据观察说理，连孔子都无法判定对错，既赞美孩童善于观察、敢于质疑的精神，也体现孔子实事求是的治学态度。 《曹冲称象》选自《三国志》，讲述幼年曹冲巧妙利用水的浮力称量大象重量的小故事，突出曹冲思维灵活、善于变通的过人智慧。 二、课文重点句子理解 《两小儿辩日》 1. 孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 理解：东：向东。游：游学、游历。辩斗：辩论，争辩。故：缘故，原因。 句意：孔子向东边游学，看见两个小孩在激烈争辩，便询问他们争辩的原因。总起全文，交代故事人物、起因。 2. 一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” 一儿以日初出远，而日中时近也。 理解：以：认为。去：距离。日中：正午。 句意：一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，正午的时候距离人远。” 另一个小孩则认为太阳刚出来时远，正午时离人更近。写出两个孩子截然相反的观点，开启辩论。 3. 日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？ 理解：及：到。盘盂：盛物的圆盘器皿。为：是。 句意：太阳刚升起时大得像车盖，到正午就小得像盘子，这不正是远处的东西看着小、近处的东西看着大的道理吗？第一个小孩以视觉大小为依据支撑自己的观点。 4. 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？ 理解：沧沧凉凉：清凉寒凉。探汤：把手伸进热水里，汤指热水。 句意：太阳刚出来时清凉，到正午热得像手伸进热水，这不正是近处热、远处凉的道理吗？第二个小孩以冷热体感作为论据反驳对方。 5. 孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 理解：决：判断，裁决。孰：谁。汝：你。知：通 “智”，智慧。 句意：孔子无法判断谁对谁错。两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”点明结局，体现实事求是、学无止境的道理。 《曹冲称象》 1. 曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。 理解：智意：智慧、心思。及：达到。若：如同。 句意：曹冲长到五六岁的时候，他的智慧、思考能力，已经比得上成年人。总起，直接点明曹冲自幼聪慧。 2. 时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。 理解：致：送来。太祖：曹操。咸：全，都。理：办法。 句意：当时孙权送来一头巨大的大象，曹操想要知道大象的重量，询问手下群臣，所有人都想不出称量的办法。交代称象缘由，反衬众人无计，突出曹冲的聪明。 3. 置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。 理解：置：放置。痕：痕迹。校：比较、核对。 句意：把大象放到大船上，在水没过船身的地方刻下记号，再用别的物品装上船，达到相同水位，称量这些物品，就能算出大象的重量。核心办法，写出曹冲利用浮力、等量替换的巧妙思路。 4. 太祖大悦，即施行焉。 理解：悦：高兴。施行：按照这个办法去做。 句意：曹操十分高兴，立刻按照这个方法实施称象。侧面印证曹冲的办法切实可行。 三、问题探究 《两小儿辩日》 1. 两小儿分别是依据什么理由争辩太阳远近？ 答：一小儿根据视觉：日出大、正午小，判定日出更近；另一小儿根据体感：日出清凉、正午酷热，判定正午更近。 2. 孔子为何 “不能决”？这件事体现孔子什么品质？ 答：因为两个孩子的说法各有道理，以当时的知识水平无法分辨对错；体现孔子实事求是、不不懂装懂、尊重客观事实的可贵品质。 3. 如何理解文末两小儿 “孰为汝多知乎” 这句反问？ 答：孩童天真发问，并无嘲讽恶意，只是单纯提出疑问；也点明学海无涯，再博学的人也会有知识盲区。 4. 从两个小孩身上能学到什么？ 答：善于细致观察生活现象，敢于大胆质疑、独立思考，遇事有理有据表达自己的看法。 5. 本文蕴含哪些道理？ 答：①看待事物角度不同，得出结论会不同；②知识无穷，学无止境；③做人要实事求是，不妄下判断。 《曹冲称象》 1. 群臣都想不出称象办法，曹冲的妙计核心是什么？ 答：运用等量替换、水的浮力原理，用普通重物代替大象，拆分称量，巧妙解决大象过重无法称重的难题。 2. 曹冲称象的办法分为哪几步？ 答：①把大象牵到船上，刻下水痕；②牵走大象，往船上放重物至刻度线；③称量重物总重量，即为大象重量。 3. 文中哪些语句侧面烘托曹冲聪慧？ 答：“访之群下，咸莫能出其理”，群臣全都无计可施，反衬曹冲思路巧妙、思维敏捷。 4. 结合生活，说说曹冲的办法带给我们什么启发？ 答：遇到难题不要死板硬套，学会转换思路、变通思考，利用身边事物、简单原理解决复杂问题。 5. 赏析 “太祖大悦，即施行焉” 一句的作用。 答：写曹操十分认可，从侧面证明曹冲的办法简单可行，凸显曹冲过人的智慧。 四、主题概括 《两小儿辩日》 本文讲述孔子游学途中，遇见两个小孩争辩太阳早晚距离远近，双方各持依据、有理有据，孔子也无法判定对错的故事。 感悟：①看待事物角度不同，得出结论各不相同；②人人都要善于观察、敢于质疑；③知识没有尽头，即使圣贤也有不懂的事，做人应当实事求是，不妄自尊大。 《曹冲称象》 本文记叙幼年曹冲巧用浮力、等量替换的方法，成功称出大象重量的故事。 感悟：遇事不能固守死板思路，要灵活变通，善于观察、活用身边事物与简单原理，多角度思考，用巧妙方法化解难题，少年也能拥有超越常人的智慧。 文言文阅读（课外） 一、提问方式 1.根据课文内容填空；（高频考点） 2.解释文言文中重点字词的意思；（高频考点） 3.请给下面的句子断句； 4.翻译下面的句子； 5.领悟文章的思想感情。（高频考点） 二、知识梳理 古人写文章所用的语言，叫做“文言文”。而古人留给我们的很多文言文，大都具有音韵美和节奏美，以及特有的气势和神韵，不仅读起来韵味十足，而且意蕴丰富。为了提高学生传统文化素养，文言文在语文教材中占有越来越重要的位置。因此，小学高年级学习文言文，是一个入门学习，应引起重视。 小学学习文言文，《教学大纲》要求做到： １、多读以培养语感； ２、字、词理解侧重于实词用法； ３、粗通文意，领悟思想感情，但不要求深和透； ４、诵读浅显的文言文，并进行背诵。 文言文，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体，浓缩着我国几千年博大精深的历史文化的精华，在古典诗词和文言文中，汉语的特点体现得最明显。语文教材强调文言文的朗读、背诵，其意图是让学生通过多读多背来掌握文言知识，理解文意，培养语言感悟能力。 初识文言文方法指津 1、学习文言文要加强诵读 粗读时要能准确地正音、正形、断句，解决粗读中遇到的疑难问题。精读时要力求读出语气、语调和节奏，通过精读，更深入地感悟、理解作品，体会文章的情感，把握文章的特色。 2、文言文翻译的方法。 翻译文言文要以直译为主，意译为辅，用补、删、留、变、换的方法。 补，就是指文言文中省略的成分，翻译时要补足。 如“惟弈秋之为听”，原句省略了“的教导”译时补出，全句可译成“只听弈秋的教导”。 删，是指文言文中有些虚词没有实在意义，只表语气、停顿等，翻译时要删去。 如“一儿以日初出远，而日中时近也。”句子中“也”是助词，起凑足音节的作用，可删去。 留，是指文言文中的专有名词、人名、地名、物名、官名、年号、国号、器具等，翻译时要保留，可照录不译。如“弈秋，通国之善弈者也。”句子中“弈秋”是人名，翻译时要保留，不译。 变，指文言文中的特殊句式翻译时要变成现代汉语的句式。 如《郑人买履》中“宁信度，无自信也”，句子中“自信”，翻译是要变换句式，译为“相信自己（的脚）”。 换，是指把文言词语换成恰当的现代汉语的词语。 如“孰为汝多知乎。”句中“汝”应翻译为“你”。 3、疏通文意，理解内容 （1）注释研读法，指的是要学会借助注释读懂文言文。有些注释是提示性的，或交代文章出处，或简介作者生平，或提示时间背景，或解释题意、点明主旨；有些注释是诠释性的，对一些实词的本义或引申义、比喻义作交代，对一些虚词的用法作说明。学习文言文，要养成认真参看注释的习惯。 （2）在整体感知课文大概内容的基础上，逐段概括内容要点，然后“合并同类”，将课文分成几个部分，弄清各部分之间的联系，了解文章的结构特点，文章的内容和作者的思路也就把握住了。 4.划分句子节奏 （1）读懂文意断句 给文言文断句，需先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，通读全文，概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点，抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。 （2）利用对话标志断句 常以“曰”“云”“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答时写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。 （3）借助文言虚词断句 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。 5、体会作者的思想感情 （1） 注意文体特点，把握核心句和关键句。核心句指对主旨做出概括、提示的句子。把握了核心句就抓住了文章的主旨。关键句指那些在思路的展开、主旨的表现上起重要作用的句子。 （2）结合有关的时代背景和作者的生平领会作者的思想情感，评判文章的社会意义。 （3）重视诵读。反复朗读，以至成诵，有助于理解文章内容和作者思路，体会作者的思想感情。 一、基础巩固练 （24-25六年级下·河北石家庄·期末）课内阅读 两小儿辩日 ①孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。 ②一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。” ③一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。” ④一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？” ⑤一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” ⑥孔子不能决也。 ⑦两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？” 1．根据句子意思，最合理的停顿是（　　） A．一儿/以日初出远，而/日中时近也 B．一儿/以日初出/远，而日中时近也 C．一儿/以/日初出/远，而/日中时/近也 D．一儿以日初/出/远，而日中/时近也 2．“及其日中如探汤”中“汤”在文中的意思是（　　） A．食物煮后的汁水 B．热水 C．汤药 3．“孰为汝多知乎？”这句话的意思是 4．“两小儿辩日”辩的是（　　） A．太阳的大小 B．太阳的冷热 C．太阳的远近 D．以上都是 5．两小儿的辩论和孔子“不能决”的结局给了你哪些启发，请结合学习或生活实际谈一谈。 【答案】1．C 2．B 3．谁说你知识渊博呢？ 4．C 5．学习中要像两小儿一样善于观察、敢于质疑；同时，面对不懂的问题应如孔子般实事求是，因为知识无穷，保持谦逊才能不断进步。 【导语】《两小儿辩日》出自《列子·汤问》，是一篇短小精悍、兼具趣味与哲思的古文。百余字就讲完完整故事，既展现了古人对自然现象的细致观察与大胆探究精神，也借孔子“不能决”的结局，道出“学海无涯，认知有限”的核心道理，小故事藏大启发，耐人寻味。 【详解】 1．根据所学可知，“一儿以日初出远，而日中时近也”的意思是：一个小孩认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。 按照意思拆分就是：一儿/以（认为）/日初出（太阳刚出来时）/远，而（连词表转折）/日中时（正午的时候）/近也，因此选C。 2．“及其日中如探汤”的意思是：到正午时天气热得像把手伸进热水里。汤：热水，对应B。 3．根据所学可知，孰：谁；为：同 “谓”，说；汝：你；知：同 “智”，智慧、学识。 故“孰为汝多知乎？”的意思是：谁说你的知识渊博呢？ 4．第一个小孩（第②段）：认为“日始出时去人近，而日中时远也”，理由是“日初出大如车盖，及日中则如盘盂”（远小近大）。 第二个小孩（第③段）：认为“日初出远，而日中时近也”，理由是“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤”（近热远凉）。 两个小孩的理由分别是“视觉大小”和“温度冷热”，但最终争论的核心，都是太阳距离人的远近，因此选C。 5．围绕“善于观察质疑”“学无止境，实事求是”任意角度结合实际作答，合理即可。答案不唯一。 示例：①从两小儿的辩论我得到启发：生活里要善于观察现象，勤于动脑思考，要敢于大胆提问质疑，比如我学习时遇到不懂的问题，就要主动探究，不能放过疑问。②从孔子坦承自己不能决断，我明白知识是无穷无尽的，再有学问的人也会有不懂的知识，我们要实事求是，知之为知之，不知为不知，不能不懂装懂。 【点睛】参考译文： 孔子向东边游学，看见两个小孩在争辩，便询问他们争辩的原因。 一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人近，而正午的时候离人远。” 另一个小孩说：“我认为太阳刚出来的时候离人远，而正午的时候离人近。” 第一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车上的篷盖，到了正午，就小得像个盘子，这不是远处的东西看起来小、近处的东西看起来大的道理吗？” 另一个小孩说：“太阳刚出来时，天气清凉；到了正午，（热得）就像把手伸进热水里一样，这不是近处的东西让人感觉热、远处的东西让人感觉凉的道理吗？” 孔子也无法判断谁对谁错。 两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？” （25-26六年级上·山东·期末）课内外文言文比较阅读 【甲】 曹冲称象 邓哀王冲字仓舒。少聪察歧嶷，生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖大悦，即施行焉。 【乙】 曹冲智救库吏 ①曹操之子冲早慧①时军国多事用刑严重。太祖马鞍在库，而为鼠所啮②。库吏惧必死，议欲面缚首罪，犹惧不免。冲谓之曰：“待三日中，然后自归③。” ②曹冲于是以刀穿单衣④，如鼠啮者，谬⑤为失意，貌有愁色。太祖问之，冲对曰：“世俗以为鼠啮衣者、其主不吉。今单衣见啮，是以忧戚。”太祖曰：“此妄言耳无所苦也。”俄而，库吏以啮鞍闻，太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县⑥柱乎？”一无所问。 【注释】①慧：聪明，有才智②啮：咬（多指鼠、兔等）。③自归：自首。④以刀穿单衣：用刀戳穿（自己的）单衣。⑤谬：假装。⑥县：同“悬”。 6．下列加点词的解释有误的一项是 　 　 A．而刻其水痕所至    至：到达 B．咸莫能出其理    理：道理 C．库吏惧必死    惧：害怕 D．冲谓之曰    谓：对……说 7．下列说法不正确的一项是  　 　 A．“有若成人之智”“太祖问之”两个“之”的意思不同。 B．“称物以载之”“曹冲于是以刀穿单衣”两个“以”的意思不同。 C．“太祖欲知其斤重”“孰为汝多知乎”两个“知”的意思相同。 D．甲乙两文中的“太祖”都是指曹操，“太祖”是他的庙号。 8．下列对选文的理解和分析不正确的一项是：　 　 A．甲文中曹冲年纪虽小，但凭借自己的智慧做到了成人都没有做到的事，称出了大象的重量。 B．甲文作者主要描写了群臣与曹操的行为表现，凸显曹操的政治领袖地位。 C．甲文太祖“大悦”的原因是曹冲想出了称象的办法；更因为曹冲的聪明。 D．乙文中曹冲智救库吏的“智”表现在假装衣服被老鼠咬，让曹操说出“此妄言耳，无所苦也”，进而，免除小吏的罪责。 9．下列朗读节奏划分正确的一项是 　 　 A．曹操之子冲早慧/时军国/多事用刑严重 B．曹操之子冲/早慧时军国多事/用刑严重 C．曹操之子冲早慧/时军国多事/用刑严重 D．曹操之子冲/早慧时/军国多事用刑严重 10．用现代汉语翻译下列句子。 ①世俗以为鼠啮衣者，其主不吉。 ②太祖笑曰：“儿衣在侧，尚啮，况鞍县柱乎？” 11．联系甲乙两文说说曹冲是个怎样的人？ 【答案】 6．B 7．C 8．B 9．C 10． 世上的人认为老鼠咬了衣服，衣服的主人就会不吉利。 曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被老鼠咬了，何况是悬在梁柱上的马鞍呢？” 11．曹冲是一个聪明机智、善于思考、心地善良的人。他不仅能够运用自己的智慧来解决难题，还能够用自己的善良来帮助他人。 【导语】两文聚焦曹冲早慧，各有侧重。《曹冲称象》以“刻痕称重”显其智思巧捷，《曹冲智救库吏》用“衣啮解危”彰其仁厚谋略。文辞凝练、叙事简洁，以鲜活事例凸显人物特质，既见神童聪慧，又含处事智慧，是短小精悍的文言典范。 【详解】 6．本题考查字词解释。B．咸莫能出其理：众人都想不出解决办法。这里的“理”不是“道理”，而是“办法、计策”。故选B。 7．本题考查字词解释。 C．“太祖欲知其斤重”意为“曹操想要知道大象的重量”，“知”表“知晓”。“孰为汝多知乎”出自《两小儿辩日》，意为“谁说你的智慧多呢”，“知”即“智慧”。两个“知”含义不同。该选项说法不正确。 故选C。 8．本题考查内容理解。 B．甲文的核心写作对象是曹冲，而非曹操或群臣。文中通过“群臣无策”的反衬，突出曹冲的聪明才智；对曹操的描写是“太祖欲知其斤重”“太祖大悦，即施行焉”，并未凸显其“政治领袖地位”。文章的核心主旨是赞美曹冲的早慧与智慧，因此该选项理解错误。故选B。 9．本题考查文言断句。 文言文朗读节奏需遵循“语义完整+语法停顿”原则。整句核心逻辑为：先陈述“曹冲早慧”的事实，再说明当时“军国多事”“用刑严重”的背景。“曹操之子冲早慧”是完整主谓结构，语义连贯，不可拆分；“时军国多事”与“用刑严重”是并列的背景信息，分别说明事务状况和刑罚特点，中间需停顿区分。这样划分既不割裂语义，又符合文言文表达习惯，停顿后各部分通顺易懂。 故正确的节奏划分是：曹操之子冲早慧/时军国多事/用刑严重。故选C。 10．本题考查句子翻译。 ①世俗： 世上的人；啮：咬；其主：衣服的主人；不吉：不吉利。 此句的意思是：世上的人认为老鼠咬了衣服，衣服的主人就会不吉利。 ②太祖：结合上下文译为“曹操”；尚：尚且；县：通“悬”，译为“悬挂”；“况……乎”是文言固定句式，译为“何况…… 呢”（体现反问语气）。 此句是意思是：曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被老鼠咬了，何况是悬在梁柱上的马鞍呢？” 11．本题考查人物形象。 分别从甲、乙两文提取曹冲的行为、语言或他人评价（如甲文“称象之法”，乙文“智救库吏”），作为分析人物特点的核心依据；结合具体事例提炼品质，如甲文体现“聪明机智”，乙文体现“善良仁厚”。 示例：曹冲是早慧聪明、心地善良且有谋略的人。甲文他以“刻痕称重”之法解称象难题，显超凡智慧；乙文他巧设“衣被鼠咬”之局救库吏，见仁厚与谋略。 【点睛】参考译文：《曹冲称象》 邓哀王曹冲，字仓舒。他从小聪明机敏、聪慧过人，五六岁时的智力，就比得上成年人的智慧。当时孙权曾送来一头大象，曹操想知道它的重量，询问手下大臣，大家都想不出办法。曹冲说：“把大象放到大船上，在水面到达的地方刻上记号，再用其他重物装到船上（直到记号对齐），称这些重物的重量，就能比较出大象的重量了。” 曹操非常高兴，立刻照着这个办法做了。《曹冲智救库吏》 曹操的儿子曹冲早年聪慧，当时国家和军队事务繁多，刑罚十分严厉。曹操的马鞍放在仓库里，被老鼠咬坏了。库吏害怕一定会被处死，商量着想亲自捆绑自己去请罪，还是担心不能免罪。曹冲对他说：“等三天以后，你再去自首。” 于是曹冲用刀戳穿自己的单衣，弄得像被老鼠咬过的样子，假装失意，脸上露出忧愁的神色。曹操问他原因，曹冲回答说：“世上的人认为老鼠咬了衣服，衣服的主人就会不吉利。现在我的单衣被老鼠咬了，所以心里忧愁。”曹操说：“这都是胡说的话，没什么好苦恼的。”不久，库吏把马鞍被老鼠咬坏的事报告给曹操，曹操笑着说：“我儿子的衣服就在身边，尚且被老鼠咬了，何况马鞍是悬挂在柱子上的呢？”最终没有追究库吏的责任。 二、拓展提优练 （25-26六年级上·江西吉安·期末）小古文阅读——《东施效颦》。 西施病心①而颦②其里③，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈④妻子而去⑤之走。彼知颦美⑥，而不知颦之所以美。 [注释]①病心：心口痛。②颦：皱眉头。③里：乡里。④挈（qiè）：带领。⑤去：跑；躲避开。⑥颦美：皱着眉头美。 12．下面加点字的意思不正确的一项是（   ） A．其里之丑人见而美之（认为……很漂亮） B．坚闭门而不出（坚持） C．挈妻子而去之走（跑） D．彼知颦美（她，指丑人） 13．东施也捂着心口在村中走是因为 14．文中画线的句子的意思是： 15．东施效颦之丑从文中哪句可以看出来？请用“________”标出来。 作者在这里运用了（A．正面描写   B．侧面烘托）的描写方法。 16．这个寓言告诉我们的道理是 【答案】 12．B 13．她看到西施因心口痛而皱眉捧心的样子，认为这样很美，于是模仿西施的动作，希望通过同样的姿态获得他人的赞美。 14．（她）只知道西施皱眉的样子很美，却不知道（西施）皱眉显得美的原因。 15．其里之富人见之，坚闭门而不出;贫人见之，挈妻子而去之走。      B 16．不能盲目模仿他人，要结合自身实际情况，否则只会适得其反‌。 【导语】《东施效颦》以极简笔墨勾勒出盲目模仿的荒诞。西施因病蹙眉，本是自然流露的柔弱之美，东施却只学其形、未悟其神，机械模仿的姿态反而令乡人避之不及。作者通过富人闭门、穷人携家逃离的侧面描写，将东施的丑态与模仿的可笑刻画得淋漓尽致。这则寓言以小见大，警示世人：脱离自身实际的盲目效仿，只会弄巧成拙，唯有立足本质、审时度势，方能避免沦为他人笑柄。 【详解】 12．B．坚闭门而不出（紧紧地）。 13．从“西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之”可知，因为西施心口痛，皱着眉头在村子中走，东施认为很美，所以她也要模仿她。 14．翻译时可先翻译关键词语，如“彼”指代的是“其里之丑人”，即东施：“知”意为知道。把关键词语的解释连贯起来，就是句意。 翻译句子为：（东施）知道皱着眉头会很美，却不知道（西施）皱眉头为什么会美。 15．结合文“其里之富人见之……挈妻子而去之走“可知村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿躲开（她）跑开，从中可以看出东施效颦之丑。文中并未直接描写东施有多丑，而是通过“富人闭门”“穷人逃走”的群体反应来反衬她的形象之可怖，属于侧面烘托‌手法。 16．文章是通过东施效颦的故事，揭示盲目模仿的不良后果，告诉我们是不合适的模仿不仅不会提升自己，反而可能带来负面效果。 【点睛】参考译文：西施心口痛，所以皱着眉头走在村子中，村中的一个长得丑的人看见了（西施）觉得她很漂亮，回家后也捂着自己的心口走在村子中。村中的富人见了她，牢牢地关着大门不出去；穷人见了东施，带着妻儿躲开（她）跑开。（东施）知道皱着眉头会很美，却不知道（西施）皱眉头为什么会美。 （25-26六年级上·浙江嘉兴·期末）阅读文言文，完成练习。 穿①井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲②，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道③之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使④，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 注释：①[穿]挖穿、开凿。②[溉汲]打水浇田。③[道]讲述。④[使]使唤，此处代指劳力。 17．解释下列加点的字。 （1）及其家穿井   __________        （2）有闻而传之者 __________ 18．用自己的话写一写句子的意思。 得一人之使，非得一人于井中也。 19．本文讲述了一个怎样的道理？请结合文本说一说。 【答案】 17．等到 听到 18．多得到一个人的劳力，并不是在井里挖到一个人。 19．道理：不要轻信传言，更不要随意传播未经证实的消息。文中丁氏的话被误传，最终闹得满城风雨，说明听到的信息要仔细甄别，否则可能造成误解。 【导语】这是一篇短小精悍的先秦寓言，叙事脉络清晰流畅，以日常小事寄寓深刻现实意义：丁氏一句有歧义的话，经人辗转传播完全变样，最终靠主动求证才还原真相。全文无晦涩说教，仅百余字就点出了不实传闻传播的通病，直到今天仍对人们有警示意义，提醒大家对待传闻要审慎核查，不能轻信传讹。 【详解】 17．（1）句意为：等到他家挖了井。“及”是“等到”的意思。 （2）句意为：有人听到（这句话）就传播它。“闻”是“听到”的意思。 18．得：得到。非：不是。之：助词，相当于“的”。使：使唤，这里活用为名词，指劳动力。于井中：在井里。 整个句子意思：得到了一个空闲的劳动力，并不是从井里挖出了一个人。 19．结合文章，丁氏说“穿井得一人”，本意是挖井后节省了一个人力。但听到的人不加分析，就传成“丁氏挖井挖出一个人”，最后闹到宋君那里。宋君派人询问丁氏，才弄清真相。这说明传闻容易失真，必须谨慎求证，不可人云亦云。 【点睛】参考译文：宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，常常有一个人住在外面（专门负责打水）。等到他家挖了一口井（之后），（他）告诉别人说：“我家挖井得到一个人。”有人听到这话就传播说：“丁家挖井挖出一个人。”国都中的人都在谈论这件事，被宋国国君听说了。宋国国君派人去问丁氏。丁氏回答说：“（挖井后）得到一个人的劳力，并不是从井中挖出一个人。”像这样听信传闻，还不如不听。 （25-26六年级上·山东德州·期末）【课外悦读园】阅读选文，完成下题。 割席断交 管宁、华歆①共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异②，华捉③而掷去之。又尝④同席读书，有乘轩冕⑤过门者，宁读如故，歆废⑥书出观。宁割席⑦分坐，曰：“子非吾友也。” 【注释】①管宁：东汉末年至三国时期著名隐士。华歆（xīn）：东汉末年至三国时期名士、重臣。②不异：没有差别。③捉：拿起来，举起。④尝：曾经。⑤轩冕：古代卿大夫的车乘和礼服。⑥废：放下。⑦席：供坐卧铺垫的用具。 20．下列加点字意思相同的一项是 。 A．华捉而掷去之        吾盾之坚，物莫能陷也 B．又尝同席读书        余尝谓读书有三到 C．子非吾友也            树在道边而多子 D．歆废书出观            一片废墟 21．《伯牙鼓琴》中，伯牙和锺子期成为知音。而上文《割席断交》中，管宁和华歆原本是好友，但后来友谊破裂，是因为 。 A．华歆把金子丢到角落藏起来了，所以管宁怀恨在心。 B．管宁把席子割断了，导致他们的友谊破裂。 C．管宁认为华歆喜欢金钱和地位，和自己不是志同道合的人。 D．读书的时候华歆自己出去了，没有叫上管宁一起观看车乘。 22．故事中管宁“割席断交”，你赞成他的做法吗?为什么?结合生活实际谈谈你的看法。 【答案】 20．B 21．C 22．我赞成管宁的做法。真正的朋友应该志同道合，价值观一致。华歆见金而拾，先拾而后掷，见车而出，说明他看重外在名利，而管宁淡泊名利，专心读书。两人追求不同，强行维持友谊反而痛苦。这启示我们在交友时要选择志趣相投的人。 【导语】《割席断交》以两件小事，鲜明对比管宁与华歆的品性：前者淡泊守志，后者热衷名利。管宁割席之举，是对道不同不相为谋的决绝表达，既展现了古人对交友之道的坚守，也让管宁高洁自守的形象深入人心。 【详解】 20．A.代词，指代金子/主谓之间，取消句子独立性，无实义。 B.都是“曾经”的意思。 C.对对方的尊称，意为“你”/指果实。 D.放下、停下/荒芜、废弃。 21．结合原文情节，分析管宁与华歆友谊破裂的根本原因。原文中，管宁见金视若瓦石，而华歆拾起后又扔掉；有达官贵人经过，管宁读书如故，华歆却放下书出去观看。这两件事体现出两人对待名利的态度截然不同，管宁认为华歆热衷金钱与地位，与自己并非志同道合之人，因此割席断交。 22．先明确观点，再结合原文中“道不同不相为谋”的核心内涵，联系生活实际阐述理由。 示例：我赞成管宁的做法。原文中管宁淡泊名利、专注治学，而华歆却被金钱、权势吸引，两人的价值观与志向存在根本分歧。正所谓“道不同不相为谋”，和三观不合的人相处，不仅难以互相理解，还可能被对方的行为影响。生活中，我们也会和志同道合的朋友结伴同行，远离那些价值观相悖、品行不端的人，这样才能保持自己的初心，共同进步。 【点睛】参考译文：管宁和华歆一起在菜园里锄草，看见地上有一片金子，管宁依旧挥动锄头，把金子看得和瓦片、石头没有什么两样；华歆却捡起金子，之后又把它扔掉了。又有一次，两人曾同坐在一张席子上读书，有穿着官服、乘坐轩车的达官贵人从门前经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本，跑出去观看。管宁于是就把席子割开，和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。” （25-26六年级上·江苏连云港·期末）阅读下面的文言文，完成下题。 纸鸢（节选） 春日风和，群儿携①纸鸢至空旷之地放之。 纸鸢之状，有鸟、有鱼、有蝴蝶、有蜈蚣、有老人，大者高六七尺②，两翼舒张，肩有弓弦。一童持其尾，登高纵之③，一童急振④其绳，鸢乘风直上，飞扬空际⑤动弦鸣，其声泱泱然⑥。 【注释】①携：牵、拿。②尺：古代长度单位，文中形容风筝尺寸大。③纵之：放开它（纸鸢）。④振：抖动、拉动。⑤空际：空中。⑥泱泱然：形容声音洪亮悠远的样子。 23．阅读文言文，完成下列“之”字的梳理归类。 文言词语梳理归类 文言词汇 “之”字的意思 （1）纸鸢之状 _________ （2）送孟浩然之广陵 _________ （3）伯牙鼓琴，锺子期听之 _________ 24．请用“/”给下列句子划分朗读停顿（3处）。 春日风和，群儿携纸鸢至空旷之地放之。 25．翻译文中画横线的句子。 26．结合全文内容，简要概括纸鸢的特点，想象孩子们放纸鸢的情景，并写一写。 【答案】 23．的 到，往 代词，代指伯牙弹琴这件事 24．春日/风和，群儿/携纸鸢/至空旷之地放之。 25．一个孩童急忙拉动绳子，风筝乘着风径直飞上空中，飘飞在天空时，风筝上的弓弦震动发出声响，声音洪亮悠远。 26．纸鸢特点：造型丰富多样，有鸟、鱼、蝴蝶等不同形状，大小不一，大型风筝肩带弓弦，飞起后能发出声响。 放鸢情景：暖风吹拂的晴天，一群孩子拿着风筝来到空地上。一个孩子扶住风筝尾，登高后松开手，另一个孩子快速扯动风筝线，风筝借着风一下子飞上蓝天，挂在风筝上的弓弦被风吹得嗡嗡作响，声音洪亮好听。孩子们仰着笑脸盯着高飞的风筝，蹦蹦跳跳，快活极了。 【导语】这是一篇适配小学文言启蒙的浅近小文，选取春日群童放纸鸢的生活片段，语言浅白凝练，百余字就勾勒出鲜活明快的放风筝场景，满是童真趣味。配套注释降低阅读门槛，设题从字词梳理到断句翻译再到情景创设，梯度清晰，兼顾文言基础考察与审美体悟，选材设题都很得当。 【详解】 23．（1）纸鸢的形状‌。之：的。 （2）送别孟浩然前往扬州‌。之：到……去。 （3）伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。之：代词，代指伯牙弹琴（琴声）。 24．“春日”是时间状语，应停顿；“风和”是主谓结构，意为风很温和，应停顿；“群儿”是主语，应停顿；“携纸鸢”是动作，意为带着风筝，应停顿；“至空旷之地放之”意为空旷的地方放飞它。 故句子可划分为：春日/风和，群儿/携纸鸢/至空旷之地放之。 25．一童：一个小孩。振：抖动、拉动。空际：空中。泱泱然：形容声音洪亮悠远的样子。 句子翻译为：一个小孩急忙抖动风筝线，风筝趁着风势径直向上飞去，在空中飞扬，拉动风筝线发出 声响，那声音洪亮悠远。 26．结合全文内容可知，纸鸢特点：形状多 样，有鸟、鱼、蝴蝶、蜈蚣、老人等形状；大小不 一，大的高六七尺；两翼舒张，肩有弓弦。 发挥合理的想象，写出孩子们放纸鸢的情景即可。 示例：暖春吹风的好天气，一群孩子带着风筝来到空旷的草地，一个孩子举着风筝登高放开，另一个攥着线轴快速抖动绳子，风筝呼的一下乘风飞上蓝天，弦被风吹得嗡嗡响，声音洪亮好听。孩子们仰着红扑扑的脸，追着风筝跑笑，热闹又开心。 【点睛】参考译文： 春风和煦的春日，一群孩童拿着风筝来到空旷的地方放风筝。 风筝的形状丰富多样：有鸟形、鱼形、蝴蝶形、蜈蚣形，还有老人形的，大风筝高达六七尺，两只翅膀张开，肩部装有弓弦。一个孩童握住风筝尾部，登上高处放开风筝，另一个孩童赶紧抖动牵绳，风筝借着风势直飞而上，飘扬在空中，弓弦被风吹动发出声响，那声音洪亮悠远。 （25-26六年级上·山东济南·期末）阅读下列文段，完成下题。 【甲】穿井得一人 宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外、及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。 （节选自《吕氏春秋·察传》） 【乙】三人成虎 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明甚然三人言虎即成虎。愿王察之矣。” （《战国策·魏策二》，有删改） 27．下列对词语的理解，不正确的一项是（   ） A．“家无井而出溉汲”的“汲”，是“从井里打水”的意思。 B．“国人道之”的“道”，是“讲述”的意思。 C．“丁氏对曰”的“对”，是“面对”的意思。 D．“愿王察之矣”的“察”，是“明察”的意思。 28．下列对文中词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“有闻而传之者”中的“而”表转折关系，可译为“但是”。 B．“宋君令人问之于丁氏”中的“于”是“向”的意思。 C．“寡人”是古代君主、诸侯王对自己的谦称。 D．“寡人疑之矣”中的“之”是代词，代指“市有虎”这件事。 29．下列对甲、乙两文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．甲文“国人道之”寥寥四字，生动描绘出谣言在群体中未经核实便竞相传播的普遍状态。 B．导致“穿井得一人”这个谣言产生的原因，是丁氏没有把自己要表达的意思说清楚。 C．乙文庞葱和魏王的对话，是围绕“市有虎”展开的，一步步引导魏王明白传言的危害。 D．乙文魏王对“市有虎”的回答，从“否”到“疑”再到“信”，展现了重复的谣言如何逐渐动摇人的判断。 30．乙文画线句有两处需要断句，请选择选项。 夫市之无虎A明甚B然三人C言D虎E即成虎 31．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）得一人之使，非得一人于井中也。 （2）今一人言市有虎，王信之乎？ 32．结合甲、乙两文，说说你从两则故事中可以得到哪些共同的启示？ 【答案】27．C 28．A 29．B 30．BE 31．（1）得到了一个人的劳力，并不是从井中得到了一个人。（2）现在有一个人说集市上有老虎，大王会相信吗？ 32．①面对传言，不能轻信，要仔细辨别；②对于传闻，要通过调查研究去求证，才能弄清真相；③谣言重复多次，就容易让人信以为真，我们要保持清醒的头脑。 【导语】这组阅读精选两篇同主题经典古寓言，《穿井得一人》《三人成虎》分别出自《吕氏春秋》与《战国策》，二者均围绕谣言传播展开，篇幅短小故事性强，从日常传闻、政治博弈两个不同场景，诠释流言经多次传播易混淆真相的道理，选文既契合文言考察要求，也兼具思辨引导价值。 【详解】 27．C．“丁氏对曰”的意思是：丁氏回答说，“对”在这里是“回答”的意思，不是“面对”，故理解错误。 28．A．“有闻而传之者”的意思是：听到这件事就去传播它，“而”在这里是顺承关系，表动作先后，不是转折关系，故理解错误。 29．B．丁氏的原话是“吾穿井得一人”，本意是“打了一口井，省出了一个劳动力”，表达本身是清晰的。谣言产生的核心原因是传播者断章取义、以讹传讹，而不是丁氏没说清楚，分析错误。 30．“夫市之无虎明甚”是一个完整的主谓结构：“夫市之无虎”是主语，意思是“集市上没有老虎这件事” “明甚”是谓语，意思是“非常明显、十分清楚”这句话完整表达了“集市上没有老虎，这是再清楚不过的事”，语义完整，所以在“甚”之后、转折连词“然”之前断开，故选B； “然三人言虎”是一个完整的分句：“然”表转折，译为“但是”；“三人言虎”意思是“三个人说（这里）有老虎”后面的“即成虎”是结果，译为“（人们）就会认为真的有老虎了”。前后是转折关系的两个分句，所以在“虎”之后、“即”之前断开，故选E。 31．（1）根据所学可知，“使”指“劳力、使唤的人”；“非”表否定；“于井中”是状语后置，译为“从井里”。 故“得一人之使，非得一人于井中也。”意思是：得到了一个人的劳力，并不是从井里挖到了一个人。 （2）根据所学可知，“市”指“集市”；“之”代指“市有虎”这件事；“乎”是疑问语气词，译“吗”。 故“今一人言市有虎，王信之乎？”意思是：现在有一个人说集市上有老虎，大王您相信吗？ 32．两则故事的核心都是“传言不可轻信”，可以从以下几个角度作答： 1、对待传言，要调查核实，不能轻信盲从：甲文中宋君派人向丁氏核实，才知道真相；乙文中魏王因为多次听到传言就信了“市有虎”。这告诉我们，听到消息不能直接相信，要去验证真伪，避免被谣言误导。 2、不要传播未经证实的信息，避免以讹传讹：甲文中“穿井得一人”的谣言，就是从第一个传播者开始，越传越离谱；乙文中三个人重复说“市有虎”，就让假消息变成了“事实”。这说明随意传播谣言，会造成严重的误导。 因此，两文都告诉我们：对传闻不能轻信，更不能随意传播，要学会辨别真伪、调查核实。凡事要眼见为实，多动脑筋思考，不能人云亦云，否则很容易被谣言误导，以讹传讹。 【点睛】参考译文： 【甲】：宋国有一户姓丁的人家，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，常常要派一个人住在外面（专门做这件事）。等到他家挖了一口水井之后，丁氏就告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。”有人听了这话就去传播，说：“丁家挖井，从井里挖出了一个人。”国都里的人都在讲述这件事，消息一直传到了宋国国君那里。宋国国君派人去向丁氏询问这件事。丁氏回答说：“（我是说打了井之后）得到一个人的劳力可以使唤，并不是从井里挖到了一个活人啊。”像这样听到传闻就轻信传播，还不如什么都没听到的好。 【乙】：庞葱要陪太子到邯郸去做人质，（临行前）对魏王说：“现在，如果有一个人说大街上有老虎，大王您相信吗？”魏王说：“不相信。”庞葱又说：“如果是两个人说大街上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我就会有点怀疑了。”庞葱再说：“如果三个人说大街上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我会相信的。”庞葱说：“大街上不会有老虎，这是很明显的事。可是三个人一说有老虎，就好像真的有老虎了。希望大王能明察这件事。” （25-26六年级上·浙江温州·期末） ①板印①书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛（yíng）王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历②中，有布衣③毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）④纸灰之类冒⑤之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀（yáng）⑥之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自⑦布字，此印者才毕，则第二板已具⑧，更互用之，瞬息可就⑨。 （沈括《活板》节选） [注释]①〔板印〕指雕版印刷。②〔庆历〕宋朝庆历年。③〔布衣〕平民。④〔和〕混合。⑤〔冒〕覆盖。⑥〔炀〕烘烤。⑦〔已自〕已经。⑧〔具〕准备（好了）。⑨〔就〕完成。 33．请你用“______”划出介绍“活字版印刷”中“制字”方法的句子。 34．下列句子中“之”的用法不一样的一项是（   ） A．松脂、蜡和纸灰之类冒之。 B．持就火炀之。 C．常衔西山之木石。 D．知之为知之，不知为不知。 35．翻译下列句子。 庆历中，有布衣毕昇，又为活板。 36．下列关于“活字印刷”的说法，正确的一项是（   ） A．北宋毕昇发明的活板，是用木头刻字制作字模的。 B．“活字印刷术”中活的核心特点都是单字排印，可重复使用。 C．《活板》中记载的印刷方法，只印两三本时非常神速，但印几十本以上效率就很低。 D．印刷时通常是做一块铁板使用，使用坏了再做新的铁板。 【答案】 33．用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。 34．C 35．宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。 36．B 【导语】沈括《活板》一文，条理清晰地介绍了活字印刷术。先以雕版印刷作铺垫，引出毕昇发明活板。详细阐述活板制作流程，从刻字、排版到印刷，步骤精准。还通过对比印数，凸显活板高效优势，又提及两块铁板交替使用，更显其便捷。语言简洁平实，逻辑严谨，尽显古代科技智慧与发明魅力。 【详解】 33．结合文章第②自然段“用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚”可知，“用胶泥刻字”点明制作活字的材料；“薄如钱唇”描述了活字的形状特征；“每字为一印”说明活字的形式是一个字为一个印模；“火烧令坚”则阐述了使活字坚硬定型的方法，完整地介绍了制字过程。 34．A．“松脂、蜡和纸灰之类冒之”的意思是用松脂、蜡和纸灰之类的东西覆盖它。之：代词，指代前面提到的“铁板”； B．“持就火炀之”的意思是把它拿到火上烘烤。之：代词，代指排好字印的铁板； C．“常衔西山之木石”的意思是经常叼着西山上的树枝和石块。之：助词，的； D．“知之为知之，不知为不知”的意思是知道就是知道，不知道就是不知道。之：代词，指代知识。 35．中：时候、期间。毕昇：人名，活字印刷术的发明者。为：发明、创造。 “庆历中，有布衣毕昇，又为活板”的意思是宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。 36．A．结合文章第②自然段“用胶泥刻字”可知，毕昇发明活板是用胶泥刻字制作字模，并非木头，故该选项错误； B．“活字印刷术”的核心优势就在于单个字可以独立排版，并且在多次印刷过程中能够重复使用这些字模，极大地提高了印刷效率，降低了成本，故该选项正确； C．结合文章第②自然段“若印数十百千本，则极为神速”可知，印几十本以上时效率极高，并非效率很低，故该选项错误； D．结合文章第②自然段“常作二铁板，一板印刷，一板已自布字”可知，是准备两块铁板交替使用，而不是等铁板使用坏了再做新的，故该选项错误。 【点睛】参考译文： 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模这么做。自从冯瀛王开始用雕版印五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个印，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上，然后密密地排上字印，排满铁框子就成为一版，拿它靠近火烘烤；松脂和蜡等药物稍微熔化，就用一块平板按压字模的表面，字模就变得像磨刀石一样平整。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十、成百、上千本，就非常快速。通常做两块铁板，这一块在印刷，那一块已经在排字，这一版刚印完，第二版已经准备好了，两块板交替使用，很短的时间就能完成印刷。 （25-26六年级上·湖南株洲·期末）课外阅读 截竿入城 鲁①有执长竿入城门者，初竖执②之，不可入，横执之，亦不可入。计无所出。俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？”遂依而截之。世之愚，莫之及也。 【注释】①鲁：鲁国。②执：拿。③计无所出：想不出办法。④老父：对老年男子的尊称。⑤圣人：才智超人的人。⑥但：只是。⑦愚：愚蠢。 37．下列朗读节奏划分不正确的一项是（        ） A．计无所/出。 B．吾/非圣人，但/见事多矣！ C．遂/依而截之。 D．世之愚，莫之/及也。 38．文中老父的话要用（         ）的语气读。 A．生气，责怪 B．疑惑，询问 C．嘲笑，反问 D．自作聪明，反问 39．读了短文，我知道这是一则（          ） A．童话故事 B．神话故事 C．传说 D．笑话 40．锯竿入城者的愚蠢表现在“遂依而截之”，他当时是怎么想的呢？ 41．判断，正确的画“√”，错误的画“×”。 （1）短文告诉我们遇到任何事情都要会变通，要灵活，不要片面与固执。             ( )        （2）短文告诉我们不懂装懂的做法是错误的。                                     ( )              （3）文中的“老父”助人为乐，为那人出了个好主意。                              ( ) （4）“世之愚，莫之及也。”句子的意思是“世上愚蠢的人，没有能比得上他（执竿者）的了。” ( ) 【答案】 37．A 38．D 39．D 40．我实在想不出别的办法进城了，这位老人家见多识广，他说的办法肯定没错，把竿锯断就能进城了，就按他说的做吧。 41． √ √ × √ 【导语】《截竿入城》故事短小却意味深长。以执竿者遇入城难题，计无所出，到听老父荒谬之言截竿而入，塑造出愚昧形象。借这一简单情节，辛辣讽刺了那些遇事不动脑、盲目听从他人，不懂变通之人，也揭示了生活中机械教条、缺乏独立思考现象，发人深省。 37．A．“计无所出”意思是想不出什么办法。“计”是办法的意思，是句子的主语，应当单独停顿，“无所出”是一个整体，不能从中断开。正确的划分为：计/无所出。 38．结合文中“俄有老父至，曰：‘吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入？’”可知，文中的老父并没有亲身经历过类似事情，却自以为见多识广，随意给出截断竹竿的荒唐建议，他说话时带着自以为是的神态，用反问的语气教执竿者锯断竹竿，因此要用自作聪明、反问的语气来读。 39．这篇短文用简短又夸张的情节，写了执竿的人和出主意的老人都十分愚蠢可笑，没有童话里的幻想角色、神话中的神异内容，也不属于民间流传的历史传说，内容幽默讽刺，所以它是一则笑话。 40．“遂依而截之”的意思是这个人就听从了老人的话把竹竿截断，再结合文中老人自称见多识广的语境，想象这个人当时轻信老人、觉得老人办法可行、不加思考就照做的心理，用通顺的语句写出他当时的想法即可，答案不唯一。 示例：我实在想不出别的办法，老人家见多识广，他说的方法很有道理，把长竿截断就能进城了。 41．（1）短文中执竿者拿着长竿进城，竖着不行横着也不行，他没有开动脑筋想其他灵活的办法，而是盲目听从老父截竿的错误建议，最终做出了愚蠢的行为。这警示我们在生活中遇到事情不能像执竿者一样片面、固执，要学会变通，灵活处理问题。该项判断正确。 （2）文中的老父明明不懂正确解决执竿进城的方法，却自认为见多识广，给出用锯子截竿的错误建议，这就是不懂装懂的表现，而执竿者听从这个建议后导致了可笑的结果，说明不懂装懂的做法是错误的，会带来不良后果。该项判断正确。 （3）文中的“老父”给出的截竿进城的建议是极其愚蠢的，并没有真正帮助执竿者解决问题，反而让执竿者做出了更愚蠢的行为，并非是助人为乐出了好主意。该项判断错误。 （4）“世”指世上。“愚”指愚蠢的人。“及”是比得上的意思。“世之愚，莫之及也。”的意思是世上愚蠢的人，没有能比得上他（执竿者）的了。该项判断正确。 【点睛】参考译文：鲁国有个拿着长竿子要进城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是才智超人的人，只是见到的事情多了！为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了，世上愚蠢的人没有比得上他的。 （25-26六年级上·河北沧州·期末）文言文阅读 汗不敢出 钟毓（yù）①、钟会少有令誉②。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇（yáo）曰：“可令二子来。”于是敕③见。毓面有汗，帝曰：“卿④面何以汗？”毓对曰：“战战⑤惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战慄（lì）慄，汗不敢出。” 【注释】①钟毓，字稚叔。三国时期魏国名臣钟繇之子。②誉：声誉，美名。③敕：皇帝的命令或诏书。④卿：古时帝王对臣子的称呼。⑤战战：害怕得发抖的样子。 42．解释下列句中加点的词。 （1）钟毓、钟会少有令誉( )        （2）汗出如浆( ) （3）复问会( )                    （4）对曰( ) 43．用现代汉语翻译下列句子。 （1）魏文帝闻之，语其父钟繇曰：“可令二子来。” （2）对曰：“战战慄慄，汗不敢出。” 44．阅读选文后你会发现两兄弟都很聪明，但性格截然不同，请你说说他们不同的性格特点。（各用四字短语概括） 钟毓： 钟会： 【答案】 42．年少 像 又 回答 43． 魏文帝听说这两个孩子的名声，（就）对他们的父亲钟繇说：“可以让这两个孩子来见我。” （钟会）回答说：“（我）恐惧战栗，汗水（都）不敢流出来。” 44． 忠厚老实 机智善辩 【导语】这是一则经典魏晋文言轶事，短小精悍，写人极见功力。全文仅百余字，依靠一句帝问、两句答语，就勾画出钟氏兄弟截然不同的人物风貌，于对话反差中藏着人物机锋，诙谐巧妙，既见应对君主的机敏，也尽显古代笔记小品“寥寥传神、以小见大”的特色。 42．（1）由文中“钟毓、钟会少有令誉”及注释②可知，这句话是说钟毓、钟会年幼时就有美好的声誉，“少”在此处指年少。 （2）由文中“毓对曰：‘战战惶惶，汗出如浆’”可知，钟毓因害怕而出汗很多，“汗出如浆”即汗水像泥浆一样，故“如”指像。 （3）由文中“帝曰：‘卿面何以汗？’毓对曰：‘战战惶惶，汗出如浆。’复问会”可知，魏文帝先问了钟毓，接着又问钟会，“复”在此处指又。 （4）由文中“帝曰：‘卿面何以汗？’毓对曰：‘战战惶惶，汗出如浆’”“复问会：‘卿何以不汗？’对曰：‘战战慄慄，汗不敢出’”可知，“对曰”是臣子回应帝王的提问，“对”指回答。 43．（1）由文中“钟毓、钟会少有令誉。年十三，魏文帝闻之，语其父钟繇曰：‘可令二子来’”可知，“闻之”的“之”指钟毓、钟会有美好声誉这件事，“语”是“对……说”的意思，这句话体现了魏文帝对两个孩子的好奇与关注。翻译：魏文帝听说了这件事，对他们的父亲钟繇说：“可以让这两个孩子来（见我）。” （2）由文中“复问会：‘卿何以不汗？’对曰：‘战战慄慄，汗不敢出’”可知，这句话是钟会回应魏文帝的提问，“战战慄慄”指极度害怕的样子，“对曰”是臣子回应帝王的表述，体现出钟会面对帝王时的恭敬与紧张。翻译：（钟会）回答说：“（我）非常害怕，连汗都不敢流出来。” 44．文章中“钟毓面对魏文帝时，因紧张而出汗，在回答时如实体现自身状态”，以及“钟毓在被询问时，以‘战战惶惶’的状态回应，展现出对帝王的敬畏与自身的坦诚”，可知钟毓性格诚实谨慎；结合原文中“钟会面对魏文帝询问时，虽有紧张但未表现出明显慌乱，以‘战战慄慄’回应却始终保持镇定，未因紧张失序”，可知钟会性格从容镇定，二人虽都聪慧，却有着截然不同的性格特质。 【点睛】参考译文：钟毓、钟会年少时就有很好的名声。十三岁时，魏文帝听说了这件事，对他们的父亲钟繇说：“可以让这两个孩子来（见我）。”于是（魏文帝）下命令召见他们。钟毓脸上有汗水，魏文帝问：“你脸上为什么有汗水？”钟毓回答说：“（我）非常害怕，汗水像水浆一样（流出来）。”（魏文帝）又问钟会：“你为什么没有汗水？”（钟会）回答说：“（我）非常害怕，连汗都不敢流出来。” 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $