河北邯郸市第二十五中学2025-2026学年第二学期期末测试八年级语文试卷

邯郸市第二十五中学2025-2026学年第二学期期末测试 八年级语文试卷 第一部分积累与运用(1一4题15分) 为助力“行走燕赵·寻味民俗文脉”主题活动，班级整理中华文化资料，完成任务。 1.阅读下面资料，完成后面的任务。（7分) 资料一： 今年“五一”假期，邯郸强势上榜“深度文化游”热门目的地全国T0P10。这份 榜单，折射出这座三千年古城在新时代文旅浪潮中的奋进姿态。我们以实景生动 (ynyì)胡服骑射、将相和等赵都典故，沉浸式复刻磁州窑烧制、广府太极全 套非遗技艺；数字技术、综艺传播、夜游新业态为邮郸文化遗产赋予全新表达载 体，让尘封古迹走出展馆、拥抱大众。登高瞭望燕赵文旅发展版图，成语P引流优 资 势与太行山水、北朝石刻、红色文脉多元资源彼此支撑，传统文化根基与新潮文旅 料 模式相辅相成，这正是千年古都文化血脉永续的秘诀。 夹 资料二： 一城邯郸市，半部成语书。邯郸是(m ing fùq1shí)的“中国成语典故 之都”。邯郸学步、完壁归赵、负荆请罪…一条条家喻户晓的成语、早已融入邮 郸这座城市的文化基因，是能否打造中华文脉精神符号的关键。 (1)根据文段中的拼音写出相应的词语。(2分) ①(yǎnyi) ②(m f ng fùgr shi) (2)给文中加着重号的词语注音。(2分) ①赋予 ②瞭望 (3)文中画直线句子有语病，请提出修改意见。一 (1分) (4)下列说法正确的一项是()（2分) A“走出展馆”“拥抱大众”“邯郸学步”都是动宾短语。 B文中画波浪线的句子主干是：这份榜单折射出古城奋进姿态。 C.“邯郸学步、完璧归赵、负荆请罪…”后的省略号表示语意的意犹未尽。 D.“支撑”“孕育”是动词，“技艺”“古迹”是名词，“一条条”是数量词。 2.下面文学常识表述有误的一项是（)(2分) A.韩愈，字退之，世称“韩昌黎”。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首，与柳宗 元并称“韩柳”。 B.在古代文化中，“婵娟”代指月亮，“庙堂”代指朝延，“大鹏”是志向远大的象征。 C.《庄子》是庄子及其后学的著作，儒家经典之一，现存33篇。《北冥有鱼》选自内篇中 的《逍遥游》。 D.“说”是是一种古代议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。虽是议论文体，却讲 究文采。代表作有《马说》《爱莲说》等。 1 3.活动中，小冀写了一篇有关民俗的新闻，但不能很好的确定语序，请你帮他选出最恰当 的一项(”（2分) 民俗是文化传承中最贴近身心和生活的一种文化 。民俗学家们把这种现象称为“民俗的变异”。 ①当然，民俗在传承的过程中也会出现各种不同的版本 ②它深植于集体，在时间上，人们一代代传承它 ③劳动时有生产劳动的民俗，日常生活中有日常生活的民俗，传统节日中有传统节日的民 俗，传统节日中有传统节日的民俗，等等 ④比如过年时北方吃饺子，南方却吃年糕 ⑤而在空间上，它由一个地域向另一个地域扩布 A.②⑤④①③B.③②⑤①④C.③②①⑤④D.③④②①⑤ 4.6月14日是今年的“文化和自然遗产日”，八年级(2)班开展了主题为“保护文化遗产”的 综合性学习活动。 (1)小语想为传承非遗文化创作一副对联，上联是“巧手传承千年技艺”，请你帮她选出最 合适的下联()(2分) A.九州大地古风扬颂 B.匠心续写万古非遗 C.保护非遗万众同心 D.非遗焕发时代新声 (2)下面是“非遗进校园实施方式”及“群众对文化遗产宣传方式”相关调查表。(2分) 实施方式 学生支持率 教师支持率 群众对文化遗产宣传形式兴趣度占比图 戏曲课堂教学 68.3% 72.1% 口头 相传 9% 剧团入校演出 91.5% 89.7% 非遗手工体验 85.2% 78.4% 根据上面表格，写出你的两点探究结果。 第二部分阅读(5一-20题55分) (一)古诗文阅读 5.学校开展“典籍里的文化”诗文比赛，请根据要求完成任务。（共7分） 古人常以诗文抒发内心百味。范仲淹的《岳阳楼记》中“① 2 ② ”描绘了洞庭湖月夜美景；《北冥有鱼》中以“水击三千里， ③ 猫会大鹏的雄浑气势，暗喻庄子对自由高远境界的追求；李白《行 路难》（其一）中，以“④ ,⑤ ”两句表现了他的坚 定信念和对前途的乐观豪迈气概；杜甫在《茅屋为秋风所破歌》中，高呼“安得广厦千万 间，⑥ ”，将个人困境升华为对天下寒士的悲悯：而韩愈《 马说》中用“策之不以其道，⑦ 鸣之而不能通其意”表达对统 治阶级埋没人才控诉、愤懑之情。 阅读下面的诗歌，完成6一8题。（共7分） 【甲】 卖炭翁[唐]白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身 上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歌。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称 敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充 炭直。 【乙】 晓雪[元]仇远 昏昏惨惨窗映月，索索飒飒风吹叶。 青童开门忽惊笑，昨夜庭心一寸雪。 东方日出雪渐融，檐花滴滴皆春风。 山村布被正酣卧，愁杀门前卖炭翁。 6.两诗都运用对比手法，【甲】诗中以卖炭翁的 和宫使的肆意妄为 和仗势欺人形成鲜明对比，揭露了宫市制度剥削的本质；【乙诗中，诗人通过青童“ 这一神态与【乙】诗卖炭翁的“ ”形成鲜明对比，突出卖炭翁内心的愁苦。(3分) 7.下列对两首诗的理解和分析，不正确的一项是（)(2分) A.【甲】诗讲述了卖炭翁以伐薪烧炭来维持生计，却遭遇强行掠夺的故事。 B.【甲】诗“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”写出主人公反常矛盾的心理，充满了生 存的无奈和心酸。 C.【乙】诗以“晓雪”为核心意象，以雪起、以雪融收，用雪景的变化串联情节，推动情 感转折，暗含对社会贫富差距的批判。 D.两首诗里的卖炭翁处境完全相同：都大雪天坚持赶路卖炭，都遭到官吏强行掠夺。 8.这两首诗借卖炭翁这一形象，共同表达了怎样的情感？（2分) 阅读下面的文言文，向答9一12题。(12分) 【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼， 增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴， 气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人， 多会于此，览物之情，得无异乎？ 3 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高 则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下 之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 【乙】 皇祐二年，吴中大饥。是时范仲淹领浙西，为术①甚备。吴人喜竞渡，好为佛事。仲淹 乃纵民竞渡，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首，谕之日：“饥岁工价至贱，可 以大兴土木。”于是诸寺工作②鼎兴。监司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤 耗民力。仲淹乃自条叙所以晏游及兴造，皆欲以发有馀之财，以惠贪者。是岁，两浙唯杭 州晏然®，民不流徙，皆仲淹之惠也。 注：①[为术]赈灾的措施。②[工作]修建工程。③[晏然]太平无事。 9、解释下列加点词的意思。(4分) (1)百废具兴 (2)朝晖夕阴 (3)为术甚备 (4)是岁 10.下面选项虚词“以”用法与“以惠贫者”相同的一项( )(2分) A.不以物喜 B.属予作文以记之C.策之不以其道 D.生物之以息相吹也 11.翻译下列句子。（4分) (1)予尝求古仁人之心，或异二者之为 (2)民不流徙，皆仲淹之惠也 12.【甲】表现了范仲淹的先忧后乐、以天下为已任的精神追求和政治情怀。【乙】文中 他实施的哪些救灾举措正是其情怀的具体表现？(2分) (二)现代文阅读 阅读下面文字，完成13一15题。（7分) 材料一 ①中国地大物博，各地的地理、气候、物产、风俗习惯都各具特色，饮食也呈现独特 的风格，如鲁菜的香醇、川莱的麻辣、粤菜的鲜美等。 ②中国饮食尤其讲究“食以材为先”，注重食材的天然味道和营养价值。烹饪过程注 重食材的合理搭配，利用多种烹饪方法，如炒、煮、蒸、炸等，以达到色、香、味、形、 养俱佳的效果。这既增强了口感，又最大限度地保留了食材的营养成分。 ③中国人还会按季节变化来调味、配莱：冬天追求味道醇厚，多煲炖焖煨：夏天讲究 清淡爽口，多凉拌冷拼。 ④饮食不仅仅是一种生活需求，也是一种社交活动。在宴请宾客、庆贺喜事等场合， 人们通过餐桌上的礼仪来表达友谊、团结、礼貌和尊重。 ⑤中国饮食文化凝聚着中国人民的勤動劳和智慧，也反映出人们生活方式和中国社会的 变迁，千百年来，食材、烹饪技艺等多种元素相互融合，不断丰富着中国饮食文化。 (摘编自《中国饮食文化》) 材料二 不同的食物在与口腔的碰撞之中，会产生不一样的味道刺激与感受，这种感受便被称 为“味”。从某种程度来说，中国人对饮食的追求本质上是对“味”的追求。从酸甜、威 香到麻辣、香辣，即便是同一种食材在中国厨师的手中也能千变万化出多种味道，红烧、 醋溜、清蒸…这种在“味”上的追求与独到成就，正是中国饮食文化的突出特点之一。 在中国饮食文化中，“味”是食物的灵魂。如果说，茹毛饮血只是人类之初为满足生 存需求而产生的最原始的饮食行为，那么当调味品进入生活时，人类才逐渐享受到食物带 来的真正榆悦。众多调料的创制与融合，让中国味道在苦、甘、辛、成之上推陈出新。酸 甜酥嫩的“糖醋鲤鱼”、麻辣鲜香的“水煮肉片”，都充分吸收了多种调料的味道，层次 分明又浑然一体。 (摘编自《我国饮食的调味艺术》) 材料三 国学大师钱穆在《现代中国学术论衡》一书的序言中说：“文化异、斯学术亦异。中国 重和合，西方重分别。”这一文化特征也体现于中西饮食文化之中。西餐除少数汤菜，鱼就 是鱼，鸡就是鸡。番茄酱、柠檬汁等调味佐料，也都是现吃现加，体现了“西方重分别”。 中国烹调的核心是“五味调和”。【甲】《吕氏春秋·本味篇》称赞“五味以和”是“虽中 之变，精妙微纤，口弗能言，志弗能喻”。【乙】中餐的“五味调和论”是由“本味论气味阴 阳论“时序论“适合论”所组成的。【丙】所以中国菜几乎每个菜都要使用两种以上的原料 和多种调料来调和烹制。【丁】不像西餐，一块牛排佐以两枚土豆，三片番茄，四叶生菜 ,虽处一盘，却各自为政，只待食至腹中，方能调和一起。 中国菜讲究整体配合效果，要配合得好，就需掌握好调和的分寸，一如中医投药时讲 究“君臣佐使”，多味药相配合，以求整体的疗效。全不若西医之头痛医头，脚痛医脚，中西 医与中西饮食，也是“中国重和合，西方重分别”的两种不同哲学思想的体现。 (摘编自《饮食文化的中西比较》) 13.下列对以上三则材料相关内容的理解和分析，正确的一项是：(2分) ( A.材料一划线句子运用举例子的说明方法，具体地说明子中国各地的地理、气候、物 产、风俗习惯都各具特色，饮食却呈现出一致的风格。 B.同一种食材在中国厨师手中变化出多种味道多体现中国人饮食上对“香的追求。 C.调味品的出现，让人类从最原始的为生存而饮食，直接进入到享受食物的阶段。 D.中国烹饪以“五位调和”为核心，各大菜系绝大多数会搭配两种以上的原料和多种 调料来调和烹制，以实现整体配合得好的效果。 14.根据材料一，概括中国饮食的特点，完成下图。(3分) ① ② 讲究镔食礼仪 ② ③ Q⊙O/何 中国饮食 15.把下面句子还原到材料三中，甲、乙、 5 丙、丁四处的哪一处最合适，为什么？(2分) 就是说，在重视原料自然之味的基础上进行“五味调和”，调和要合乎时序，注意时令， 调和的最终结果要味美适口。 阅读下面的文字，回答16一19题。（共15分） 走进大明川 施施然 ①谷雨时节，一夜春雨刚过，我们来到了被绵延太行山脉环抱的大明川。 ②刚至山脚，扑面而来的是氤氯着湿润的雾气，连掠过的风都沾染着草木初醒的清甜 。栎树新发的嫩叶在阳光下泛着鹅黄色的光泽，核桃树的羽状叶片正舒展成半透明的绿云 ,而柿子树枝头新绽的芽芭，仿佛无数支蘸了青墨的毛笔，正在雨水洗过的碧空书写春天 的诗行。最令我心动的是林间漫漶的花毯一一二月兰的浅紫与福禄考的粉红在晨露中交融 ,像一匹舒展的锦缎，让我成了漫步云端的仙人。 ③我们到露营地时，绿意荡漾的草坪上，早已支起了大大小小的露营帐篷，错落有致 ,仿佛雨后长出的白蘑菇。来自各地的男孩们瞬间变身成摄影师，举着相机、手机寻找着 各种角度；打扮精致的女孩们则忙着变换不同的造型和姿势。年轻夫妇们在草地上铺好洁 白的餐布，草莓和樱桃沾着水珠，倒比篮边随意插着的野蔷薇更艳丽几分。几个孩童牵着 风筝线在露营地奔跑，七彩的蜻蜓风筝掠过帐篷尖顶，惊起几点未干的雨珠。这静谧恬谈 的景象，像极了法国印象派画家雷诺阿笔下的油画，让我感受到久违的松弛与欢愉。 ④我们这支来自全国各地的采风队伍，被安置在小巧的尔景房中。这排精致的白房子 沿着湖岸坐落于湖水之上，推窗可见一镜碧水倒映着整个天空，台阶上，仍有溪流自上而 下源源不断流进湖泊。淙淙水音与树林中的鸟鸣此起彼伏。房间背后，青竹细密的纹路里 沉淀着山岚水汽，透过竹隙望去，磁河的清流正抚过散落的河石。四月份的磁河尚在枯水 期，河水清瘦，但其天然的灵动力量流动在蜿蜒河道里，在太行山与林木的映衬下，于我 看来倒是平添了几分野趣。说话间，同行的诗人已按捺不住，要下河去拣石头了。 ⑤午饭后，我们乘坐景区安排的小火车游览大明川全貌。小火车一路钻隧道、过架桥 ，车厢里响起此起彼伏的笑声，颇有回到少年儿童时春游的感觉。在列车经过花溪各时， 大家却不约而同地静默了一下一太美了，只见亭亭玉立的虞美人正在逆光中燃烧，橘色 花瓣薄如蝉翼，随风飘摇。丛生福禄考铺就的粉色花毯在林地间奔涌，攻城略地般从一片 树林，蔓延向另一片树林，似乎有占据整个春天的野心。一丛丛蒲公英顶着浅绿的球形绒 冠，像安静的乡村少女，任凭硕大的斑斓蝴蝶在头顶上空翩翩掠过。 ⑥我从没见过如此新鲜又淡雅的蒲公蒌花。原来，除去以往“风一吹就飘向远方心的 刻板印象，蒲公英也可以有如此鲜活的青春模样。我忽然领悟到大明川的隐喻：这列穿梭 在花海中的小火车，何尝不是载着我们在时光隧道里穿行？从工业文明的冷硬驶向原始野 性的美，从钢筋水泥的城市回归草木本真的呼吸。小火车载着一行人攀小桥，过草地，掠 过房车露营草地、动物园、游乐场，到达终点时，一行人意犹未尽。 ⑦暮色渐浓，露营地亮起星星点点的露营灯，各种彩灯霓虹，非遗表演的火树银花也 亮起来，与夜空中的星河遥相辉映。同行的民谣歌手登上篝火晚会的舞台，弹起吉他唱起 6 原创的歌谣，歌声里混合着草木的香气。 ⑧我在人群中转身，望向群山剪影，忽然懂得所谓乡村振兴，不仅是平坦的柏油路取 代了泥泞小道，更是让每块山石都成为故事的载体，每朵野花都被人们倾注自由的向往。 当明月升上驼梁峰顶，.整片山谷都沉浸在温柔的春风里，仿佛天地正在酝酿新的诗篇一 关于传统与现代的共生，关于城市与乡野的对话，关于人类与自然永恒的命题。 (选自《中国艺术报》2025年5月14日，有删改) [注]①福禄考：草本植物名，也叫芝樱，是低倭匍匐的多年生草木花卉。 16.阅读文章，梳理作者的所至、所见。（4分) 所至 由脚 花溪容 露营地 所见 静邋恬淡的 灵动义有寶趣 灯火璀璨载歌載 露营场景 的湖光山色 舞的篝火晚会 17.请赏析文中的画线句。(6分) (1)二月兰的浅紫与福禄考的粉红在晨露中交融，像一匹舒展的锦缎，让我成了漫步云湍 的仙人。（从修辞角度)（3分) (2)丛生福禄考铺就的粉色花毯在林地间奔涌，攻城略地般从一片树林，蔓延向另一片树 林，似乎有占据整个春天的野心。（从炼字角度）(3分) 18.根据你的理解，完成下面对话。(3分) 小文：作者在写了大明川的美景后，为什么在第⑦段又写到与城里生活相关的彩虹霓 灯、非遗表演、歌手演唱的内容呢？我觉得有点多余。 小语：我觉得不多余，作者这样写，是因为： 19.“所感”是游记的灵魂。本文表达了作者怎样的思想感情？（2分) (三)整本书阅读 20.班级正在开展主题为“侠义传薪火青春续华章”的阅读分享会，请参与并完成任务。(7 分) (1)小语通过表格梳理的形式回顾了自已的阅读过程，但有一些内容记不清了，请你帮他 补全。(4分) 内容 总结概括 1-12回：鲁智深、林冲传 13-22回：智取生辰纲宋江传（恣杀阎婆惜等） 通过对回目内容的梳理，我 23-32回：武松传 “水浒” 33-42回：宋江传（浔阳楼题反诗等) 发现这本书采取了 43-50回：三打祝家庄 ① 的链式结构来 结构 51-60回：大败官军 讲述故事，线索分明，环环 我梳理 61-71回：智取大名府 相扣。 72-82回：招安风云 83-90回：征辽国 91-100回：征方腊 林冲的性格呈现出从 “水浒 林冲经历梳理： 委曲求全到③ 英雄 的变化过程。他的这段经历 误入白虎堂→刺配沧州道→棒打洪教头 体现了这部古典小说 我来赏 →② →雪夜上梁山→火并王伦 “④ ”的主 题。 (2)同学们被《水浒传》的仁义、侠义、孝义、情义深深触动。请你参考示例，从“义”的 四种表现中任选其一，结合一位梁山好汉（示例除外)的具体经历加以分析。(3分) 示例：武松得知兄长武大郎被毒杀后，放弃公差前程，查清真相后手刃仇人，为兄报仇雪 恨，哪怕因此获罪流放也毫无怨言，体现其重情重诺、兄弟情深的形象。其为兄长讨回公 道的举动，正是他“情义”精神的体现。 第三部分作文(50分) 21.阅读下面文字，按要求作文。 生命是一段漫长的行走。有时，我们需要独立前行，在独自面对挑战、坚守信念的过 程中，长成更坚强的自己；有时，我们与他人结伴同行，既可以在他人的援手中汲取温暖与 力量，也可以用自己的微光去照亮、去支撑身边的同行者。独行有独行的成长，同行有同 行的风景，每一种姿态，都成就着更好的我们。亲爱的同学，对此你有怎样的经历和感悟 呢？ 请以“独行”或“同行”为话题，自拟题目，写一篇文章。 要求：(1)紧扣主题，内容具体充实；(2)有真情实感；(3)诗歌、戏剧除外，文体不限；(4) 不少于600字；(5)文中回避与你相关的人名、校名、地名。 8