精品解析:2026年江苏盐城市大丰区中考二模语文试题
2026-06-30
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2份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江苏省 |
| 地区(市) | 盐城市 |
| 地区(区县) | 大丰区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 2.15 MB |
| 发布时间 | 2026-06-30 |
| 更新时间 | 2026-06-30 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-30 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58563876.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2026年春学期第二次学情调研B二
九年级语文试卷
(考试时间:150分钟卷面总分:150分答案请填写在答题卡上)
一、积累与运用(26分)
盐海中学初三年级开展“盐阜铸魂守初心,青春筑堤向远方”主题活动,请你参加。
1. 赤子归航 欢迎盐城舰荣归母港,请你协助完成任务。
晨光如箔,盐城港红旗漫卷,万众翘首。银灰色的盐城舰劈开万顷碧波,缓缓驶入母港。官兵身着洁白戎装,列阵舷边,目光 ① 而温情。他们眼底藏着远航的cāng桑,望见故乡红滩绿苇,心中涌起无限juàn恋。俗话说“ ② ”。树高千丈不忘根,舰行万里念故土。城舰同名,是荣耀,是重托,更是力量。随着盐城舰的归航,让整座城市的心跳与涛声同频共振。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
①翘( )首 ②舷( )边 ③cāng( )桑 ④juàn( )恋
(2)给文中标号为①②的横线处选择合适的词语。(填写字母)
选项: A.坚韧 B.坚毅 C.饮水思源 D.居安思危
①________ ②________
(3)文中画线句有语病,请修改为正确的句子。
2. 诗韵盐阜 请一起品味诗意盐城,吟咏千古诗句。
串场河清波绕城,古街黛瓦倒映水中,“潮平两岸阔,①___________”(王湾《次北固山下》),尽得水乡温婉气韵。东台西溪古塔临风伫立,“造化钟神秀,②_________”(杜甫《望岳》),凝住江淮山川灵秀。走进陆公祠,青砖不语,纵海一跃,“人生自古谁无死,③___________”(文天祥《过零丁洋》),彰显盐阜儿女赤胆忠心。大纵湖烟波浩渺,芦荡幽深,“水何澹澹,④___________”(曹操《观沧海》),尽显水乡泽国壮阔气象。建湖淮调婉转悠扬,古韵流淌,“⑤___________,何人不起故园情”(李白《春夜洛城闻笛》),牵起缕缕故土乡愁。大洋湾樱花纷飞,春色醉人,“⑥___________,浅草才能没马蹄”(白居易《钱塘湖春行》)。湿地芦荡暮色安然,晚风含韵,“夕阳西下几时回?⑦___________”(晏殊《浣溪沙》)。水乡田畴铺锦,鹤舞滩涂点翠,“⑧___________,⑨___________”(刘禹锡《秋词》),鹤乡之韵直冲云霄,满目山水尽染诗行,更有一句,可作此间注脚:“日出江花红胜火,⑩___________”(白居易《忆江南》),能不忆盐城?
3. 红脉薪传 2026年是新四军在盐城重建军部85周年,你所在的盐丰中学准备开展红色研学活动。
盐城新四军纪念馆珍藏的1.8万余件(套)文物史料,每一件都在无声诉说着铁与血的忠诚。附近的泰山庙,同样承载着红色的记忆。1941年,皖南事变爆发后,新四军在盐城重建军部,军部便驻扎在泰山庙内。正殿为新四军司令部作战室,墙上依次悬挂着苏中、苏北、苏南、淮南、淮北、皖江和鄂豫边七块抗日根据地的作战地图。泰山庙见证了新四军的浴火重生和盐城不平凡的抗战岁月。
“盐丰网”计划在纪念活动当天,开设专题直播,带领全国网友“云参观”新四军纪念馆和泰山庙。请你以校园小主播的身份,完成以下直播策划任务。
(1)请你为本次直播拟一个标题(不超过12字)。要求简洁有力,能吸引网友点击。
(2)直播开始,你面对镜头,请用一段开场白向全国网友打招呼并介绍盐城(80字左右)。
(3)研学结束后,请写下一段感言,表达你的感悟。要求从以下词语中至少选用两个,40字左右。
词语:初心、担当、薪火、远方、筑堤
二、阅读理解(64分)
(一)(21分)
阅读古诗文,感悟先贤精神,为青春筑堤。
【材料一】天圣初,仲淹监泰州西溪盐税,通、泰、海三州岁患海潮。淹奏请筑捍海堰,长百五十里。民赖其利,号“范公堤”。
(选自《宋史·范仲淹传》)
【材料二】南海杨君瑞云,以名进士补盐城缺。初入射阳,适洪水之后,邑里箫条,田野为蛟螭①宅者什八九,立道傍,苍赤无复人色……睹斯民之重惫也,恻然伤之,乃叹曰:夫令民者,救菑②补败,而以与民利之也。民惫如是而泄泄然③罔所援极④令民谓何?杨君既受事,则朝严夕儆⑤,画地分工,奉其躯于橇欑⑥锹镢之间,与肩负跣驰之众同其甘苦。疏濬⑦积淤,增葺颓岸,盖合木土金石之工,而使水得所壑⑧。经始于万历九年正月,阅七月而告成矣。邑人士相与言曰:斯湖之开也,大夫之泽弗可泯⑨也。
(摘选《盐城县志·卷十》)
【注释】①蛟螭:泛指洪水、水怪,这里指被洪水淹没;②菑:同“灾”,灾祸;③泄泄然:悠闲懈怠、漠不关心的样子;④援极:救助、救济;⑤朝严夕儆:早晚严谨操劳,不敢懈怠;⑥欑:畚箕;⑦濬:同“浚”,疏通河道;⑧壑:归宿、泄水通道;⑨泯:泯灭、消失
【材料三】
西溪见牡丹
范仲淹
阳和不择地,海角亦逢春。
忆得上林①色,相看如故人。
(选自:《范文正公集》卷三)
【注释】①上林:多指上林苑,帝王的皇家园林,常用来代指京城、朝廷、帝王所在之处。
范堤烟雨
清/高岑
拾青闲步兴从容,清景无涯忆范公。
柳眼凝烟眠晓日,桃腮含雨笑春风。
四围碧水空濛里,十里青芜杳霭中。
踏遍芳龄一回首,朝暾①红过大堤东。
【注释】①朝暾:刚升起的太阳。大堤东:内有供赶海人避难的“潮墩”和报警的“烟墩”。
4. 用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。
民 惫 如 是 而 泄 泄 然 罔 所 援 极 令 民 谓 何?
5. 参考表格提示的方法,解释加点字。
文言语句
方法借鉴
释义
(1)通、泰、海三州岁患海潮
成语推断法:年丰岁稔
岁:_________
(2)适洪水之后
语境推断法
适:_________
(3)奉其躯
查阅字典法:①捧着;②献出;③给予、赠与;④供养;⑤侍奉。
奉:_________
(4)邑人士相与言曰
课内迁移法:相与步于中庭
相与:________
6. 用现代汉语翻译下列句子。
夫令民者,救菑补败,而以与民利之也。
7. 请用形象语言描绘出《范堤烟雨》颔联的意境。
8. 小语研读中发现:范仲淹《西溪见牡丹》有“忆得上林色”,高岑《范堤烟雨》有“清景无涯忆范公”。他认为两首诗中的“忆”字,堪称两诗“诗眼”。请结合材料一和材料三的内容,谈谈你对这一说法的理解。
9. 范仲淹与杨瑞云的治水功绩均获得了百姓高度评价。材料一说“民赖其利,号‘范公堤’”;材料二记载“大夫之泽弗可泯也”。
请结合上述两则材料及你的理解,谈谈对“好的官员会活在百姓的命名和口碑中”这句话的认识。
(二)(13分)
阅读组合文本,借力科技,传承家乡非遗。
【文本一】
2026年盐城市非遗保护与科技融合发展对照表
非遗层级
项目数量
代表性非遗项目
2026年非遗AI赋能
国家级非遗
5项
盐城淮剧、建湖杂技、东台发绣等
利用AI数字人复刻淮剧名家唱腔,智能机器人辅助杂技基础训练,线上数字展厅常年对外开放
省级非遗
70项
阜宁大糕制作、伍佑糖麻花技艺等
智能生产线替代部分手工工序,AI精准把控口味和品质,非遗美食文创线上直播热销
市级非遗
138项
滨海面塑、北龙港剪纸等
校园开设AI非遗课堂,智能机器人演示剪纸步骤,数字画图辅助青少年快速上手学艺
(来自2026年盐城市文广旅局统计数据)
【文本二】
AI赋能添活力,盐城非遗玩转“科技新传承”
2026年,盐城持续推进“非遗+科技”深度融合,打破传统非遗传承方式的局限,让古老手艺拥有现代化、智能化的全新打开方式。在盐南高新区珠溪古镇非遗活动现场,智能机器狗舞狮火爆出圈,机器人动作灵活、节奏精准,和传统舞狮同台表演,吸引大批市民打卡观看,登上各级媒体热搜。
除了科技展演,盐城非遗传承全方位拥抱智能技术。淮剧传承基地运用AI音频修复技术,还原老一辈淮剧大师经典唱段,还通过数字人虚拟演绎经典剧目;剪纸、面塑等非遗教学借助智能示范机器人,标准化演示手法步骤,解决传统教学难、传承慢的问题。同时,盐城依托数字平台打造云端非遗馆,线上就能观看非遗展演、学习非遗技艺、购买非遗文创。传统非遗不再老旧枯燥,借助AI、智能设备和数字传播,变得新潮时尚、贴近青少年生活,实现了传统文化的年轻化、科技化活态传承。
(整合2026年4月盐城官方新闻)
【文本三】
非遗传承要善用科技赋能
新时代非遗传承,要坚持守正创新,既要保护好传统技艺、留住文化底色,也要主动拥抱人工智能、数字科技等新技术。利用AI技术记录非遗技艺、留存传承资料,借助智能设备简化教学难度,依靠网络平台扩大传播范围。科技不是替代传统手艺,而是为非遗传承插上新翅膀。只有让传统手艺对接现代科技,让非遗跟上年轻人的审美和生活习惯,非遗才能真正活起来、传下去、火起来。
(2026年4月央广网非遗主题权威评论)
【文本四】
非遗传承的核心在人,根基在生活
著名非遗保护专家冯骥才指出,非遗的生命不在展品,而在传承;传承的核心不在技术,而在人。非遗最怕人亡艺绝,最需要代代接续。无论时代怎样变化、科技如何发展,非遗保护永远不能离开传承人,不能离开百姓生活。我们可以用新技术传播非遗,用新形式包装非遗,用新方法发展非遗,但不能丢掉非遗原本的文化精神和民族底色。传承非遗,既要保护老艺人,培养青年传承人,更要让青少年从小了解非遗、热爱非遗、亲近非遗。只有非遗扎根生活、扎根校园、扎根人心,传统文脉才能生生不息、薪火相传。
(2026年3月冯骥才非遗保护专题访谈摘录)
10. 下列对四则材料的理解与分析,正确的一项是( )
A. 材料一显示,盐城省级、市级非遗项目没有使用任何科技手段。
B. 材料二认为,科技完全可以替代传统手艺,这样非遗才能实现年轻化。
C. 材料三认为,坚持守正创新,才能让非遗真正活起来、传下去、火起来。
D. 材料四显示,冯骥才主张在非遗传承中不可使用科技手段。
11. 材料一和材料二都介绍了盐城非遗与科技融合的做法,但其侧重点有何不同?
12. 小文提出疑问:“前两则材料都在大力宣传科技赋能非遗,但冯骥才却说‘传承的核心不在技术,而在人’。这两种说法是否矛盾?”请结合四则材料,为这位同学解惑。
13. 结合四则文本,作为初三学生,你能为盐城非遗传承做哪些力所能及的事?请至少写出三点。
(三)(20分)
阅读文学文本,守护丹心之花,向远方而行。
种花人
张琳
①戴小花是戴家花坊老板。
②假如你经过健康路中段,在古城巷口,看到一家门口摆满鲜花的花店,目光从店招牌“戴家花坊”移向店内,就能看到电脑后端坐着一位肤白面俏的中年妇女,你如果想当然地认为她就是戴小花,那就大错特错了。
③戴小花是谁?我说出来,你不惊讶才怪——戴小花是这中年妇女的爸爸。
④戴小花当然是绰号,他本名戴援朝,是当年化肥厂小花圃的花匠。
⑤我早年在化肥厂上班,他面白须少、腰细身轻,走路风摆杨柳,说话细声细气,自带几分女态,工友便给他取了这个女性化绰号。戴家几代人种花,邻里打趣,说他怕是花仙子托生,天生与花草有缘。
⑥戴小花是顶替父亲进的厂。他父亲人称“戴花匠”,是小花圃创建人,也是一名老八路。抗战时腿部受重伤,落下残疾,退伍后拖着残腿种花卖花。化肥厂筹建小花圃,听闻他手艺世代相传,领导亲自登门,为他办理了招工。
⑦戴援朝接班时快三十岁,还没成家。戴花匠退休后没有直接回家,留在花圃手把手辅导儿子。其实戴援朝早已无师自通,养花打理样样精通。起初同事尊称老戴为戴花匠,小戴为戴小花匠,后来有工友耍贫嘴省去一字,顺口喊他戴小花,这个带点戏谑的绰号便从此叫响。
⑧按照厂里规定,小花圃的花卉是公家财产,不能随便送人。但戴花匠用修剪下来的小花枝扦插,将多余的花苗送给前来要花的人,并传授养花常识。
⑨戴花匠离厂那天,叮嘱儿子:“规定,咱要遵守。但有的花苗,不送人,也要扔掉。要花的人,都是爱美的人,在不违反规定的前提下,能满足他们就满足他们。”
⑩小花圃里,有两样花被戴小花守得极严,任谁说得天花乱坠,也带不走一片叶子。
⑪一样是兰花,当时被炒成天价;一样是牡丹,花开时枝条却枯了一般。据戴小花说,这牡丹是他父亲的命根子,当年负伤复员回家,包裹里就背回来几株牡丹枝条。
⑫母亲笑怪道:“大老远带回几根枯枝,能栽活吗?”
⑬戴花匠将枝条栽在自家花地里,精心侍弄,没想到就成活了。
⑭后来,戴花匠移植到化肥厂小花圃几棵。有人说:“戴小花,这牡丹是你爸从家里带过来的,不是公家财产,给我一棵吧。”
⑮戴小花捂着嘴嘻嘻一笑,没搭话。
⑯小花圃的盆花,有时候要拉出去见世面。化肥厂开大会,戴小花提前将花摆在主席台上。附近的乡镇开会,镇领导也打电话来:“支援一下,美化美化会场。”戴小花就跟着镇里来拉花的人,到镇礼堂指挥摆花。
⑰说到这里,顺便提提戴小花的爱情。在镇里,他认识了农技员赵爽。有一次,她问:“听说你花圃有君子兰,我能去看看吗?”
⑱戴小花脸一下子红了:“谁说不可以呢?”
⑲赵爽跟着戴小花来到小花圃。看了君子兰,又看那牡丹。赵爽吃惊不小:“枯枝牡丹!你咋弄到的?”
⑳戴小花给她讲了父亲的故事……临走时,戴小花送她一株枯枝牡丹。一来二去,两个人产生了情愫,走到了一起。
㉑前不久我回乡过春节,经过戴家花坊,看到店里有一位七十多岁的老人拿着喷壶在浇花。是戴小花?我上前打招呼,他也认出我来。
㉒我问:“你父亲戴花匠,参加的哪支部队?”
㉓戴小花说:“八路军、新四军,我父亲都当过。知道八路军苏鲁豫支队吗?早先在我们这块儿抗日。后来,部队转战苏北,整编为新四军三师七旅。”
㉔我又问:“你父亲在苏北负伤?”
㉕“是的,下河岸边。”戴小花脸转向我,眼眸似水含烟。“哎,你这样问,莫名其妙哇!”
㉖我笑了,没回答他。我当然不是随口说,我这样问,与一种花有关。
(选自《胶东文学》2026年第1期,有删减)
14. 阅读全文,梳理“枯枝牡丹”的来历与传承,完成下面的表格。
时间/阶段
相关人物
关键事件
抗战负伤复员时
戴花匠
①____________
复员回家后
戴花匠
栽到自家花地成活
进入化肥厂后
戴花匠
移植几棵到小花圃
戴小花接班后
戴小花
②____________
15. “戴小花捂着嘴嘻嘻一笑,没搭话。”请从人物描写手法的角度赏析这句话。
16. 文章开篇写初见戴家花坊、误认中年妇女为戴小花,有什么表达作用?
17. 文中画线句体现了戴花匠怎样的品质?请简要分析。
18. 文中两次写到“我”询问戴小花关于父亲参加部队和负伤地点的事,结尾说“我当然不是随口说,我这样问,与一种花有关。”请结合全文,分析这样结尾的作用。
19. 阅读本文和宗璞《紫藤萝瀑布》选段,探究两篇文章中花木所寄托情怀的异同点。
【链接材料】花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。
(四)阅读名著经典,淬炼风骨,行稳致远。(10分)
20. 班级开展“品读名著,砺行青春”读书交流活动,请你参与。
(1)宇树科技王兴兴演讲提到:成长之路,就是打破固有局限、坚守信念、奋力突破的过程。
小语结合初中必读名著,用AI绘制三类成长信念画像,请补全空缺内容。
初心之光
①________
沉沦之影
名著:②________
人物:保尔·柯察金
人物:祥子
(2)面对出身带来的偏见时,如何捍卫自我价值?请结合《简·爱》《西游记》的具体情节,说说简·爱和孙悟空对此的表现有何不同?
(3)阅读名著,我们常为英雄人物的奋斗壮举心生敬佩,而那些走向悲剧落幕的人物人生,同样藏着深刻的成长启示。《儒林外史》范进、《水浒传》宋江、《朝花夕拾》范爱农三位人物,身处不同境遇、怀揣不同期盼,最终却都走向理想破灭、人生沉沦的悲剧结局,为我们映照出青春成长与人生选择的深刻教训。
请你任选其中一位名著人物,结合原著相关情节,谈谈他带给你的青春成长启迪。
三、作文(60分)
21. 阅读下面的文字,根据要求作文。
盐城绵长的海岸线上,静默着两道海堤。一道是北宋范仲淹主持修筑的捍海长堤,千年守护,土石成堤;一道是1941年共产党人与万千盐阜父老手提肩扛筑起的滨海宋公堤。堤外潮涌千年,堤内万家烟火。
年轻的生命,也在学习为生活筑起自己的堤——不是为了阻挡浪潮,而是为了守护心中不愿被冲走的一切,那理想,那善良……
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请以“为生活筑堤”为题,写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选,诗歌除外;②不少于600字;③不得抄袭或套作;④不得出现真实的地名、人名、校名等信息。
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2026年春学期第二次学情调研B二
九年级语文试卷
(考试时间:150分钟卷面总分:150分答案请填写在答题卡上)
一、积累与运用(26分)
盐海中学初三年级开展“盐阜铸魂守初心,青春筑堤向远方”主题活动,请你参加。
1. 赤子归航 欢迎盐城舰荣归母港,请你协助完成任务。
晨光如箔,盐城港红旗漫卷,万众翘首。银灰色的盐城舰劈开万顷碧波,缓缓驶入母港。官兵身着洁白戎装,列阵舷边,目光 ① 而温情。他们眼底藏着远航的cāng桑,望见故乡红滩绿苇,心中涌起无限juàn恋。俗话说“ ② ”。树高千丈不忘根,舰行万里念故土。城舰同名,是荣耀,是重托,更是力量。随着盐城舰的归航,让整座城市的心跳与涛声同频共振。
(1)根据拼音写汉字,给加点字注音。
①翘( )首 ②舷( )边 ③cāng( )桑 ④juàn( )恋
(2)给文中标号为①②的横线处选择合适的词语。(填写字母)
选项: A.坚韧 B.坚毅 C.饮水思源 D.居安思危
①________ ②________
(3)文中画线句有语病,请修改为正确的句子。
【答案】(1) ①. qiáo ②. xián ③. 沧 ④. 眷
(2) ①. B ②. C
(3)示例一:随着盐城舰的归航,整座城市的心跳与涛声同频共振。示例二:盐城舰的归航,让整座城市的心跳与涛声同频共振。
【解析】
【小问1详解】
注意“翘”的读音。
【小问2详解】
A.坚韧,侧重意志顽强,不易被摧折。
B.坚毅,侧重目光、神情坚定沉稳。
此处用来形容官兵归乡时的目光,搭配眼神神态,突出军人目光坚定沉稳,因此选B。
②C.饮水思源,指喝水不忘水源,比喻不忘根本、不忘故土。
D.居安思危,指处在安定环境中仍思虑潜在危险。
后文“树高千丈不忘根,舰行万里念故土”表达不忘家乡本源的含义,与饮水思源内涵契合,因此选C。
【小问3详解】
原句存在主语残缺的问题。“随着”与“让”同时使用,导致句子缺少能够发出动作的主语。可删去“随着”或“让”。
2. 诗韵盐阜 请一起品味诗意盐城,吟咏千古诗句。
串场河清波绕城,古街黛瓦倒映水中,“潮平两岸阔,①___________”(王湾《次北固山下》),尽得水乡温婉气韵。东台西溪古塔临风伫立,“造化钟神秀,②_________”(杜甫《望岳》),凝住江淮山川灵秀。走进陆公祠,青砖不语,纵海一跃,“人生自古谁无死,③___________”(文天祥《过零丁洋》),彰显盐阜儿女赤胆忠心。大纵湖烟波浩渺,芦荡幽深,“水何澹澹,④___________”(曹操《观沧海》),尽显水乡泽国壮阔气象。建湖淮调婉转悠扬,古韵流淌,“⑤___________,何人不起故园情”(李白《春夜洛城闻笛》),牵起缕缕故土乡愁。大洋湾樱花纷飞,春色醉人,“⑥___________,浅草才能没马蹄”(白居易《钱塘湖春行》)。湿地芦荡暮色安然,晚风含韵,“夕阳西下几时回?⑦___________”(晏殊《浣溪沙》)。水乡田畴铺锦,鹤舞滩涂点翠,“⑧___________,⑨___________”(刘禹锡《秋词》),鹤乡之韵直冲云霄,满目山水尽染诗行,更有一句,可作此间注脚:“日出江花红胜火,⑩___________”(白居易《忆江南》),能不忆盐城?
【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 阴阳割昏晓 ③. 留取丹心照汗青 ④. 山岛竦峙 ⑤. 此夜曲中闻折柳 ⑥. 乱花渐欲迷人眼 ⑦. 无可奈何花落去 ⑧. 晴空一鹤排云上 ⑨. 便引诗情到碧霄 ⑩. 春来江水绿如蓝
【解析】
【详解】注意以下字的写法:汗青、竦峙、霄。
3. 红脉薪传 2026年是新四军在盐城重建军部85周年,你所在的盐丰中学准备开展红色研学活动。
盐城新四军纪念馆珍藏的1.8万余件(套)文物史料,每一件都在无声诉说着铁与血的忠诚。附近的泰山庙,同样承载着红色的记忆。1941年,皖南事变爆发后,新四军在盐城重建军部,军部便驻扎在泰山庙内。正殿为新四军司令部作战室,墙上依次悬挂着苏中、苏北、苏南、淮南、淮北、皖江和鄂豫边七块抗日根据地的作战地图。泰山庙见证了新四军的浴火重生和盐城不平凡的抗战岁月。
“盐丰网”计划在纪念活动当天,开设专题直播,带领全国网友“云参观”新四军纪念馆和泰山庙。请你以校园小主播的身份,完成以下直播策划任务。
(1)请你为本次直播拟一个标题(不超过12字)。要求简洁有力,能吸引网友点击。
(2)直播开始,你面对镜头,请用一段开场白向全国网友打招呼并介绍盐城(80字左右)。
(3)研学结束后,请写下一段感言,表达你的感悟。要求从以下词语中至少选用两个,40字左右。
词语:初心、担当、薪火、远方、筑堤
【答案】(1)示例:铁军圣地,云上盐城(或,走进盐城·追寻铁军,云游新四军纪念馆,泰山庙里的铁军魂,盐城·抗战烽火记忆等)
(2)示例:哈喽,屏幕前的朋友们!我是盐丰中学的小主播。盐城,一座让人打开心扉的城市。85年前新四军在这里重建军部。今天,我们就在新四军纪念馆和泰山庙,一起追寻铁军足迹,感悟初心使命!
(3)示例一:追寻铁军初心,我们更加懂得青春当筑堤向远方。愿以奋斗之我,赓续红色血脉。示例二:铁军精神昭示我辈,青年要勇于担当。接过先辈薪火,让信仰之光照亮前行之路。示例三:筑堤不仅是固土安澜,更是坚守为民初心。研学归来,我愿做红色堤坝上的一块砖。
【解析】
【小问1详解】
本次直播核心要素:新四军重建军部85周年、盐城红色研学、云参观纪念馆与泰山庙、校园主播线上讲红色历史。标题需控制在12字以内,兼顾红色主题、线上云游览的特点,语言简短有感染力,突出纪念意义,同时具备吸引力,唤起网友对红色历史的观看兴趣。
示例:云游盐城,重温新四军烽火岁月。
【小问2详解】
身份是校园小主播,面向全国网友,语气亲切有朝气;内容要先问好,简要介绍盐城红色底色,点明本次直播是云游新四军纪念馆、泰山庙,呼应85周年纪念背景,字数控制在80字上下,流畅自然。
示例:各位屏幕前的网友朋友们大家好!欢迎来到本次红色专题直播。盐城是红色热土,85年前新四军于此重建军部。今天我将带大家线上探访纪念馆与泰山庙,一同重温浴火抗战的峥嵘过往。
【小问3详解】
写作身份是参与红色研学的学生,感悟要贴合新四军红色主题,需选用至少两个指定词语,字数40字左右,抒发铭记历史、传承红色精神的内心体会,语言真挚简洁。
示例:此次研学让我读懂先辈的初心与担当,八十五年红色薪火代代相传,我辈少年当传承精神,奔赴理想远方。
二、阅读理解(64分)
(一)(21分)
阅读古诗文,感悟先贤精神,为青春筑堤。
【材料一】天圣初,仲淹监泰州西溪盐税,通、泰、海三州岁患海潮。淹奏请筑捍海堰,长百五十里。民赖其利,号“范公堤”。
(选自《宋史·范仲淹传》)
【材料二】南海杨君瑞云,以名进士补盐城缺。初入射阳,适洪水之后,邑里箫条,田野为蛟螭①宅者什八九,立道傍,苍赤无复人色……睹斯民之重惫也,恻然伤之,乃叹曰:夫令民者,救菑②补败,而以与民利之也。民惫如是而泄泄然③罔所援极④令民谓何?杨君既受事,则朝严夕儆⑤,画地分工,奉其躯于橇欑⑥锹镢之间,与肩负跣驰之众同其甘苦。疏濬⑦积淤,增葺颓岸,盖合木土金石之工,而使水得所壑⑧。经始于万历九年正月,阅七月而告成矣。邑人士相与言曰:斯湖之开也,大夫之泽弗可泯⑨也。
(摘选《盐城县志·卷十》)
【注释】①蛟螭:泛指洪水、水怪,这里指被洪水淹没;②菑:同“灾”,灾祸;③泄泄然:悠闲懈怠、漠不关心的样子;④援极:救助、救济;⑤朝严夕儆:早晚严谨操劳,不敢懈怠;⑥欑:畚箕;⑦濬:同“浚”,疏通河道;⑧壑:归宿、泄水通道;⑨泯:泯灭、消失
【材料三】
西溪见牡丹
范仲淹
阳和不择地,海角亦逢春。
忆得上林①色,相看如故人。
(选自:《范文正公集》卷三)
【注释】①上林:多指上林苑,帝王的皇家园林,常用来代指京城、朝廷、帝王所在之处。
范堤烟雨
清/高岑
拾青闲步兴从容,清景无涯忆范公。
柳眼凝烟眠晓日,桃腮含雨笑春风。
四围碧水空濛里,十里青芜杳霭中。
踏遍芳龄一回首,朝暾①红过大堤东。
【注释】①朝暾:刚升起的太阳。大堤东:内有供赶海人避难的“潮墩”和报警的“烟墩”。
4. 用斜线(/)为文中画波浪线的句子断句,限两处。
民 惫 如 是 而 泄 泄 然 罔 所 援 极 令 民 谓 何?
5. 参考表格提示的方法,解释加点字。
文言语句
方法借鉴
释义
(1)通、泰、海三州岁患海潮
成语推断法:年丰岁稔
岁:_________
(2)适洪水之后
语境推断法
适:_________
(3)奉其躯
查阅字典法:①捧着;②献出;③给予、赠与;④供养;⑤侍奉。
奉:_________
(4)邑人士相与言曰
课内迁移法:相与步于中庭
相与:________
6. 用现代汉语翻译下列句子。
夫令民者,救菑补败,而以与民利之也。
7. 请用形象语言描绘出《范堤烟雨》颔联的意境。
8. 小语研读中发现:范仲淹《西溪见牡丹》有“忆得上林色”,高岑《范堤烟雨》有“清景无涯忆范公”。他认为两首诗中的“忆”字,堪称两诗“诗眼”。请结合材料一和材料三的内容,谈谈你对这一说法的理解。
9. 范仲淹与杨瑞云的治水功绩均获得了百姓高度评价。材料一说“民赖其利,号‘范公堤’”;材料二记载“大夫之泽弗可泯也”。
请结合上述两则材料及你的理解,谈谈对“好的官员会活在百姓的命名和口碑中”这句话的认识。
【答案】4. 民惫如是/而泄泄然罔所援极/令民谓何?
5. ①. 每年 ②. 适逢 ③. 献出 ④. 一起、共同
6. 治理百姓的人,应当救助灾祸、补救损失,以此来为百姓谋利。
7. 示例:薄雾如纱,笼罩着范公堤。堤上柳眼初醒,在晨雾中似睡非睡;堤畔桃花带雨,在春风中轻轻摇曳,满堤春色如诗如画。
8. ①《西溪见牡丹》中范仲淹见西溪牡丹,“忆”起京城上林苑花色,托物言志,表达虽处荒远仍心系家国、不忘初心。②《范堤烟雨》中诗人漫步范堤,追“忆”范公修筑捍海堰的功绩,抒发对范公勤政爱民精神的敬仰与缅怀。③两诗“忆”字都共同指向家国情怀与为民担当的情怀,统摄着全诗情感,堪称“诗眼”。
9. ①范仲淹修筑捍海堰,解除海潮之患,百姓受益,以“范公堤”命名,让他的功绩世代流传;②杨瑞云亲临洪灾一线,与百姓同甘共苦,疏淤筑堤,治水成功,百姓称“大夫之泽弗可泯也”,以口碑铭记其恩德。③两位官员都深入民间、体恤疾苦,用实干获得了百姓的敬仰与怀念。百姓的命名和口碑,就是对他们最高的褒奖。④为官一方,应以民为本,真正把生命融入百姓的福祉中,百姓就会回报以永久记忆。
【解析】
【导语】本文以治水筑堤为核心脉络,融史传、方志、两首古诗四类文本,古今对照,层次分明。材料一记述范仲淹修建“范公堤”惠民功绩,材料二记载明代杨知县灾后治水安民的实干之举,两首诗作一写范仲淹睹花思朝堂初心,一写后人凭堤追忆范公恩德。史料纪实与诗词抒情相互映衬,既赞颂历代官吏心系百姓、躬身实干的担当精神,又关联“为青春筑堤”的主旨,借先贤事迹传递坚守利民本心的成长道理,文史相融,立意厚重。
【4题详解】
先理解句子意思:百姓困顿到这般地步,若官吏却悠闲懈怠、毫无救助百姓的举措,百姓会怎么看待为官者?分析句子结构,“民惫如是”完整交代百姓困苦的现状;“而泄泄然罔所援极”转折,写官吏漠视灾情、不施救的失职状态;“令民谓何”提出反问,抒发内心感慨。故断句为:民惫如是/而泄泄然罔所援极/令民谓何?
【5题详解】
(1)方法提示为联系成语“年丰岁稔”。“年丰岁稔”指年成丰收,其中“岁”的意思是“年、每年”。由此可推知,“三州岁患海潮”的“岁”也是“每年”的意思,指通、泰、海三州每年都遭受海潮灾害。
(2)方法提示为语境推断,句子写杨君刚到射阳,正处在洪水灾害过后的破败境地,结合上下文灾情背景,“适洪水之后”的“适”解释为“适逢、正赶上”。
(3)查阅字典给出的义项,结合“奉其躯于橇欑锹镢之间”的语境,句子是说杨君献出自己的身体,和百姓一同劳作治水。因此应选择义项②“献出”,表示他亲身投入治水劳作。
(4)方法提示为联系课本中《记承天寺夜游》的“相与步于中庭”。“相与步于中庭”的意思是一同在庭院中散步,其中“相与”的意思是“一起、共同”。由此可知,“邑人士相与言曰”的“相与”也是“一起、共同”的意思,指县里百姓一同谈论这件事。
【6题详解】
重点词语:
夫:句首发语词,无实义。令:治理。菑:同“灾”,灾害。补:弥补。败:歉收、破败。以:来。与:给予。利:使……获利。
【7题详解】
颔联两句以拟人笔法勾勒范公堤清晨烟雨风光,将堤畔杨柳与桃花赋予人的情态,拂晓时分轻薄晨雾萦绕初生柳芽,暖融融的朝阳静静铺洒在柳丝间,柳条垂落静柔,仿佛伴着晓日安然酣眠;细密春雨沾湿粉嫩桃花,花瓣丰润饱满如同少女晕红的面颊,迎着徐徐春风舒展盛放,满是灵动鲜活的温柔生机,朦胧烟雨衬得堤岸景致柔和温婉,藏着后人对范公留下这片沃土的感念。
示例:清晨薄雾轻笼绵长范堤,初生的嫩柳新芽裹在淡淡烟霭里,静静依偎着初升柔和的朝阳,似沉在静谧晨眠中;枝头粉桃缀着细碎雨珠,丰润花瓣宛若少女泛红脸颊,迎着拂面春风轻轻舒展,含着融融笑意,烟、柳、晴日、桃花相融,整幅堤畔烟雨图景朦胧温润,满是春日悠然柔美的气息。
【8题详解】
《西溪见牡丹》里范仲淹身处偏僻滨海西溪,偶遇盛放牡丹,触景生出“忆得上林色”的思绪,眼前海角荒僻之地仍有繁花绽放,让他不由追忆起京城上林苑的景致,此地虽远离朝堂,牡丹却同京城花木一般自在逢春,一句“忆”字以牡丹为媒介,暗含诗人身居盐税微职、驻守海边荒远之地,却不曾忘却朝堂家国,始终心怀天下、坚守报国初心的情志,这个字牵起眼前实景与心中抱负,撑起全诗的精神内核。
《范堤烟雨》中诗人漫步春堤,满目无边清丽春色,写下“清景无涯忆范公”,眼前柳烟桃雨、碧水长堤的秀美风光,皆是当年范仲淹上奏修筑百五十里捍海堰才换来的民生安乐之景,无边盛景触发心底追忆,一个“忆”字承载着后人对范公体恤百姓、筑堤利民功绩的感念,抒发对范公勤政为民、躬身解忧崇高精神的深切敬仰与缅怀,是全诗抒情的关键落点。
两首诗中的“忆”字各自承载不同心境却一脉相通,范仲淹之忆是身处僻地仍不忘朝堂社稷的家国担当,后人之忆是感念先贤造福百姓的崇敬追思,两处“忆”分别收拢起各自诗歌全部的情感主旨,串联起景物与深层情志,统摄全篇情感走向,所以说两个“忆”字都是各自诗歌的诗眼。
【9题详解】
范仲淹任职西溪时,见通、泰、海三州常年饱受海潮侵扰,主动上奏朝廷修筑长达一百五十里的捍海堰,长久化解水患带来的苦难,当地百姓长久依靠这道海堤安居乐业,便自发将此堤称作“范公堤”,以专属命名的方式把范仲淹为民谋利的功绩刻进地域风物,代代相传。杨瑞云赴任盐城时,恰逢洪水过境,乡野满目萧条,百姓流离困苦,他心生悲悯,不分昼夜操劳治水,亲身奔赴劳作现场,和百姓一同承受辛劳,疏通河道淤塞、修补破损堤岸,耗时七月完成水利工程,百姓感念他带来的恩泽,感慨“大夫之泽弗可泯也”,用发自心底的口碑赞颂他,认定他造福百姓的恩德永远不会消散。
百姓自发的命名与发自肺腑的口碑,从来都是衡量官吏功绩最真切的标尺,范仲淹与杨瑞云二人皆是心怀百姓,看见民生苦难便挺身而出,放下官身躬身实干,实实在在为一方百姓消除灾患、谋求安稳生活,这份真切的付出不会随时光淡去。由此可见,为官者若能始终心系百姓疾苦,脚踏实地为民众谋取长久福祉,不必自我宣扬功绩,百姓自会以风物命名留存其名,以口头称颂铭记其恩德,让良吏的精神长久活在后世百姓的记忆之中。
【点睛】参考译文:
材料一:天圣初年,范仲淹监管泰州西溪盐税,通州、泰州、海州三州每年都遭受海潮灾害。范仲淹上奏朝廷,请求修建抵御海潮的大堤,大堤全长一百五十里。百姓依靠这道大堤获得安稳便利,将它称作“范公堤”。
材料二:南海人杨瑞云,凭借进士的身份补缺,到盐城担任地方官。他刚到射阳时,当地刚经历洪水侵袭,乡里萧条破败,十分之八九的田地都被洪水淹没,逃难的百姓站立在道路两旁,面黄肌瘦,没有一点血色。杨瑞云目睹百姓承受这般深重的苦难,内心哀伤,于是叹息道:“身为治理百姓的官吏,本就应当消除灾祸、弥补破败,为百姓谋求实利。百姓困顿到这般地步,倘若还悠闲懈怠,不去救济帮扶,那百姓还能依靠谁呢?”杨瑞云接手事务之后,早晚谨慎操劳,丝毫不敢松懈,划分区域分配劳作任务,亲自扛着畚箕、铁锹奔走在治水工地,和挑担奔跑的百姓一同分担辛劳苦楚。他组织人力疏通淤积的河道,修缮破损坍塌的堤岸,集合木工、土工、金工、石工各类工匠施工,让水流拥有通畅的泄洪通道。这项工程从万历九年正月动工,历经七个月便宣告完工。当地的读书人、百姓互相谈论说:“这处湖河得以疏浚开通,这位大人带给我们的恩泽,永远不会消逝。”
(二)(13分)
阅读组合文本,借力科技,传承家乡非遗。
【文本一】
2026年盐城市非遗保护与科技融合发展对照表
非遗层级
项目数量
代表性非遗项目
2026年非遗AI赋能
国家级非遗
5项
盐城淮剧、建湖杂技、东台发绣等
利用AI数字人复刻淮剧名家唱腔,智能机器人辅助杂技基础训练,线上数字展厅常年对外开放
省级非遗
70项
阜宁大糕制作、伍佑糖麻花技艺等
智能生产线替代部分手工工序,AI精准把控口味和品质,非遗美食文创线上直播热销
市级非遗
138项
滨海面塑、北龙港剪纸等
校园开设AI非遗课堂,智能机器人演示剪纸步骤,数字画图辅助青少年快速上手学艺
(来自2026年盐城市文广旅局统计数据)
【文本二】
AI赋能添活力,盐城非遗玩转“科技新传承”
2026年,盐城持续推进“非遗+科技”深度融合,打破传统非遗传承方式的局限,让古老手艺拥有现代化、智能化的全新打开方式。在盐南高新区珠溪古镇非遗活动现场,智能机器狗舞狮火爆出圈,机器人动作灵活、节奏精准,和传统舞狮同台表演,吸引大批市民打卡观看,登上各级媒体热搜。
除了科技展演,盐城非遗传承全方位拥抱智能技术。淮剧传承基地运用AI音频修复技术,还原老一辈淮剧大师经典唱段,还通过数字人虚拟演绎经典剧目;剪纸、面塑等非遗教学借助智能示范机器人,标准化演示手法步骤,解决传统教学难、传承慢的问题。同时,盐城依托数字平台打造云端非遗馆,线上就能观看非遗展演、学习非遗技艺、购买非遗文创。传统非遗不再老旧枯燥,借助AI、智能设备和数字传播,变得新潮时尚、贴近青少年生活,实现了传统文化的年轻化、科技化活态传承。
(整合2026年4月盐城官方新闻)
【文本三】
非遗传承要善用科技赋能
新时代非遗传承,要坚持守正创新,既要保护好传统技艺、留住文化底色,也要主动拥抱人工智能、数字科技等新技术。利用AI技术记录非遗技艺、留存传承资料,借助智能设备简化教学难度,依靠网络平台扩大传播范围。科技不是替代传统手艺,而是为非遗传承插上新翅膀。只有让传统手艺对接现代科技,让非遗跟上年轻人的审美和生活习惯,非遗才能真正活起来、传下去、火起来。
(2026年4月央广网非遗主题权威评论)
【文本四】
非遗传承的核心在人,根基在生活
著名非遗保护专家冯骥才指出,非遗的生命不在展品,而在传承;传承的核心不在技术,而在人。非遗最怕人亡艺绝,最需要代代接续。无论时代怎样变化、科技如何发展,非遗保护永远不能离开传承人,不能离开百姓生活。我们可以用新技术传播非遗,用新形式包装非遗,用新方法发展非遗,但不能丢掉非遗原本的文化精神和民族底色。传承非遗,既要保护老艺人,培养青年传承人,更要让青少年从小了解非遗、热爱非遗、亲近非遗。只有非遗扎根生活、扎根校园、扎根人心,传统文脉才能生生不息、薪火相传。
(2026年3月冯骥才非遗保护专题访谈摘录)
10. 下列对四则材料的理解与分析,正确的一项是( )
A. 材料一显示,盐城省级、市级非遗项目没有使用任何科技手段。
B. 材料二认为,科技完全可以替代传统手艺,这样非遗才能实现年轻化。
C. 材料三认为,坚持守正创新,才能让非遗真正活起来、传下去、火起来。
D. 材料四显示,冯骥才主张在非遗传承中不可使用科技手段。
11. 材料一和材料二都介绍了盐城非遗与科技融合的做法,但其侧重点有何不同?
12. 小文提出疑问:“前两则材料都在大力宣传科技赋能非遗,但冯骥才却说‘传承的核心不在技术,而在人’。这两种说法是否矛盾?”请结合四则材料,为这位同学解惑。
13. 结合四则文本,作为初三学生,你能为盐城非遗传承做哪些力所能及的事?请至少写出三点。
【答案】10. C 11. ①材料一从非遗层级(国家级、省级、市级)角度,分类展示科技赋能的具体应用,体现全面覆盖、分层施策。②材料二从具体案例(机器狗舞狮、AI修复淮剧、智能机器人教学、云端非遗馆)出发,生动描绘科技让非遗新潮时尚、贴近青少年,并解决“教学难、传承断档”的实际成效。
12. 不矛盾,二者辩证统一。①各种现代科技,降低了学习非遗的难度,发展了非遗,扩大了传承队伍;科技助力传播、包装非遗,让非遗更符合年轻人的审美和生活习惯。②人是非遗传承的主体,新科技不能替代传承人的艺术创造,如AI修复依赖大师原声等;非遗的文化精神和民族底色需要人去守护。③两者目标一致,让传统文脉生生不息。
13. 示例:①主动学习盐城非遗知识(淮剧、发绣、剪纸等)。②参与校园非遗社团、AI非遗课堂或体验活动。③向家人、朋友宣传非遗,分享云端非遗馆链接。④利用短视频、社交平台传播非遗见闻。⑤购买或推荐阜宁大糕、糖麻花等非遗文创产品。
【解析】
【导语】本文以盐城2026年非遗与AI融合实践为核心,搭配新闻、权威评论、专家观点多类材料,层次清晰。文本一用表格直观呈现各级非遗的科技落地路径,文本二以本地实例展现科技活化非遗的鲜活成效,文本三、四形成辩证思考,一边肯定AI赋能的传播优势,一边点明非遗传承的核心是人、根基是本土文化底色。材料兼顾现实案例与理论思辨,既展现“非遗+科技”的创新价值,又守住非遗传承的根本,说理均衡,兼具现实参考与文化思考意义。
【10题详解】
A. 联系材料一表格内容可知,省级非遗运用智能生产线、AI管控品质、线上直播,市级非遗开设AI课堂、智能机器人演示技艺,二者均运用科技手段,因此A错误。
B. 联系材料三可知,文中明确提出科技不是替代传统手艺,材料二仅提出借助科技活化非遗,并未说科技可完全替代传统手艺,因此B错误。
D. 联系材料四可知,冯骥才提出可以用新技术传播、包装、发展非遗,并非不可使用科技手段,因此D错误。
【11题详解】
材料一依托表格形式,按照国家级、省级、市级三类非遗层级划分内容,分层罗列每一级非遗对应的AI赋能实施举措,清晰呈现盐城不同等级非遗项目均配套对应的数字化科技手段,直观体现当地非遗科技转化全覆盖、分层针对性推进落实的整体布局。
材料二以新闻纪实的叙事方式,选取珠溪古镇机器狗舞狮、AI修复淮剧唱段、智能机器人示范教学、云端数字非遗馆等鲜活现实案例展开叙述,侧重具象展现科技融合带来的直观改变,既写出智能技术化解传统非遗教学难度大、传承速度慢的现实难题,也点明科技改造让非遗褪去老旧感,变得新潮吸睛,更容易走近青少年群体,凸显科技活化非遗的实际效果。
【12题详解】
联系材料一、材料二、材料三可知,各类AI、智能设备等现代科技能够简化非遗学习流程,降低青少年学艺门槛,拓宽非遗的传播渠道,通过线上展厅、直播、数字展演等新式形式包装非遗,贴合当代年轻人的审美与日常习惯,拓展非遗传承人群,为非遗发展提供助力。
联系材料四可知,人是非遗传承的核心主体,科技只是辅助工具,无法取代传承人的原创技艺与精神内核。就像材料一中AI复刻淮剧唱腔,仍需要依托老一辈名家原本的演唱功底,非遗独有的文化底蕴、民族底色只能依靠一代代传承人守护留存,技术无法承载人文精神。
联系全部四则材料可知,科技赋能非遗、坚守人为传承核心,二者最终目标完全一致,都是为了保护传统技艺、延续本土文脉,让非遗长久传承、生生不息,因此两种说法并不冲突。
【13题详解】
联系材料一与材料二可知,我们可以主动去了解淮剧、东台发绣、北龙港剪纸等本地各类非遗项目,主动学习相关技艺与文化知识,夯实自身对盐城非遗的认知根基,同时联系材料一市级非遗开设AI非遗课堂的内容,积极参与学校开设的非遗课堂、校园非遗体验社团,亲身上手体验剪纸、面塑等传统手艺,近距离感受非遗魅力。结合材料二云端非遗馆的相关内容,我们可以把线上数字展厅分享给身边亲友,主动向家人、同学讲述盐城非遗相关故事,主动承担宣传非遗的责任,还能借助短视频等线上社交平台,记录自己体验非遗的所见所感,拓宽非遗传播的范围。结合材料一省级非遗美食文创线上热销的内容,在日常消费时主动选购阜宁大糕、伍佑糖麻花这类非遗美食文创,也可以向身边人推荐相关非遗产品,以实际消费助力非遗产业发展,用自己力所能及的小事助力盐城非遗长久传承。
(三)(20分)
阅读文学文本,守护丹心之花,向远方而行。
种花人
张琳
①戴小花是戴家花坊老板。
②假如你经过健康路中段,在古城巷口,看到一家门口摆满鲜花的花店,目光从店招牌“戴家花坊”移向店内,就能看到电脑后端坐着一位肤白面俏的中年妇女,你如果想当然地认为她就是戴小花,那就大错特错了。
③戴小花是谁?我说出来,你不惊讶才怪——戴小花是这中年妇女的爸爸。
④戴小花当然是绰号,他本名戴援朝,是当年化肥厂小花圃的花匠。
⑤我早年在化肥厂上班,他面白须少、腰细身轻,走路风摆杨柳,说话细声细气,自带几分女态,工友便给他取了这个女性化绰号。戴家几代人种花,邻里打趣,说他怕是花仙子托生,天生与花草有缘。
⑥戴小花是顶替父亲进的厂。他父亲人称“戴花匠”,是小花圃创建人,也是一名老八路。抗战时腿部受重伤,落下残疾,退伍后拖着残腿种花卖花。化肥厂筹建小花圃,听闻他手艺世代相传,领导亲自登门,为他办理了招工。
⑦戴援朝接班时快三十岁,还没成家。戴花匠退休后没有直接回家,留在花圃手把手辅导儿子。其实戴援朝早已无师自通,养花打理样样精通。起初同事尊称老戴为戴花匠,小戴为戴小花匠,后来有工友耍贫嘴省去一字,顺口喊他戴小花,这个带点戏谑的绰号便从此叫响。
⑧按照厂里规定,小花圃的花卉是公家财产,不能随便送人。但戴花匠用修剪下来的小花枝扦插,将多余的花苗送给前来要花的人,并传授养花常识。
⑨戴花匠离厂那天,叮嘱儿子:“规定,咱要遵守。但有的花苗,不送人,也要扔掉。要花的人,都是爱美的人,在不违反规定的前提下,能满足他们就满足他们。”
⑩小花圃里,有两样花被戴小花守得极严,任谁说得天花乱坠,也带不走一片叶子。
⑪一样是兰花,当时被炒成天价;一样是牡丹,花开时枝条却枯了一般。据戴小花说,这牡丹是他父亲的命根子,当年负伤复员回家,包裹里就背回来几株牡丹枝条。
⑫母亲笑怪道:“大老远带回几根枯枝,能栽活吗?”
⑬戴花匠将枝条栽在自家花地里,精心侍弄,没想到就成活了。
⑭后来,戴花匠移植到化肥厂小花圃几棵。有人说:“戴小花,这牡丹是你爸从家里带过来的,不是公家财产,给我一棵吧。”
⑮戴小花捂着嘴嘻嘻一笑,没搭话。
⑯小花圃的盆花,有时候要拉出去见世面。化肥厂开大会,戴小花提前将花摆在主席台上。附近的乡镇开会,镇领导也打电话来:“支援一下,美化美化会场。”戴小花就跟着镇里来拉花的人,到镇礼堂指挥摆花。
⑰说到这里,顺便提提戴小花的爱情。在镇里,他认识了农技员赵爽。有一次,她问:“听说你花圃有君子兰,我能去看看吗?”
⑱戴小花脸一下子红了:“谁说不可以呢?”
⑲赵爽跟着戴小花来到小花圃。看了君子兰,又看那牡丹。赵爽吃惊不小:“枯枝牡丹!你咋弄到的?”
⑳戴小花给她讲了父亲的故事……临走时,戴小花送她一株枯枝牡丹。一来二去,两个人产生了情愫,走到了一起。
㉑前不久我回乡过春节,经过戴家花坊,看到店里有一位七十多岁的老人拿着喷壶在浇花。是戴小花?我上前打招呼,他也认出我来。
㉒我问:“你父亲戴花匠,参加的哪支部队?”
㉓戴小花说:“八路军、新四军,我父亲都当过。知道八路军苏鲁豫支队吗?早先在我们这块儿抗日。后来,部队转战苏北,整编为新四军三师七旅。”
㉔我又问:“你父亲在苏北负伤?”
㉕“是的,下河岸边。”戴小花脸转向我,眼眸似水含烟。“哎,你这样问,莫名其妙哇!”
㉖我笑了,没回答他。我当然不是随口说,我这样问,与一种花有关。
(选自《胶东文学》2026年第1期,有删减)
14. 阅读全文,梳理“枯枝牡丹”的来历与传承,完成下面的表格。
时间/阶段
相关人物
关键事件
抗战负伤复员时
戴花匠
①____________
复员回家后
戴花匠
栽到自家花地成活
进入化肥厂后
戴花匠
移植几棵到小花圃
戴小花接班后
戴小花
②____________
15. “戴小花捂着嘴嘻嘻一笑,没搭话。”请从人物描写手法的角度赏析这句话。
16. 文章开篇写初见戴家花坊、误认中年妇女为戴小花,有什么表达作用?
17. 文中画线句体现了戴花匠怎样的品质?请简要分析。
18. 文中两次写到“我”询问戴小花关于父亲参加部队和负伤地点的事,结尾说“我当然不是随口说,我这样问,与一种花有关。”请结合全文,分析这样结尾的作用。
19. 阅读本文和宗璞《紫藤萝瀑布》选段,探究两篇文章中花木所寄托情怀的异同点。
【链接材料】花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。
在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。
【答案】14. ①. 从苏北战场包裹里背回来几株牡丹枝条 ②. 破例送一株给赵爽,两人结为夫妻
15. 运用动作、神态描写,生动刻画戴小花委婉含蓄、不直白拒绝的样子,表现他性格谦和内敛,做事有原则、珍视父亲遗物,不徇私情。
16. 设置悬念,激发读者阅读兴趣;引出核心人物戴小花,交代绰号由来;为下文叙写种花经历、父辈革命故事做铺垫,奠定质朴温情的行文基调。
17. 遵规守纪:强调“规定要遵守”,体现对厂规的尊重和原则性。通情达理、乐于助人:认为花苗不送也会扔掉,不如送给爱花的人,表现善良、变通和传播美好的心意。热爱生活、传递美好:认为“要花的人都是爱美的人”,鼓励儿子满足他人,体现对美的珍视和分享精神。
18. 照应前文伏笔:呼应文中父亲苏北负伤、带回枯枝牡丹的情节,解释“我”特意追问部队与负伤地点的缘由;升华主旨:将种花、护花与先辈革命经历、家国红色情怀相融,赋予平凡花草精神重量;设置悬念,留白蕴藉:不点明是何种花、有何渊源,戛然而止,耐人寻味,引发读者探究与回味。
19. 相同点:均借花木托物抒情,赞美花木顽强旺盛的生命力,从中获得精神慰藉与人生感悟。
不同点:《种花人》中的枯枝牡丹承载先辈革命经历与家国记忆,寄托两代花匠坚守初心、传承手艺的质朴情怀;《紫藤萝瀑布》由花的盛衰感悟人生不幸短暂、生命长河永恒,消解苦闷,重拾希望,积极前行。
【解析】
【导语】这篇小说以“花”为线索,将红色传承藏进市井种花日常,以小见大。借绰号开篇设悬,用枯枝牡丹串联起戴家两代人的坚守,把老八路的革命初心、代代相传的温良善意,融在恬淡的烟火叙事里,结尾留白余味悠长,暗合“守护丹心之花”的主题。
【14题详解】
空①。根据时间“抗战负伤复员时”和人物“戴花匠”,可定位到原文第⑪㉔ ㉕段,结合“据戴小花说,这牡丹是他父亲的命根子,当年负伤复员回家,包裹里就背回来几株牡丹枝条”“你父亲在苏北负伤”可概括为:从苏北战场包裹里背回来几株牡丹枝条。
空②,根据时间“戴小花接班后”和人物“戴小花”,找到第⑲至⑳段,结合第⑳段可知,农技员赵爽认出枯枝牡丹后,戴小花打破自己严守的规矩,临走时破例赠送赵爽一株枯枝牡丹,之后二人一来二往产生情愫,最终结为夫妻。可概括为:破例送一株给赵爽,两人结为夫妻。
【15题详解】
第⑮段,“戴小花捂着嘴嘻嘻一笑,没搭话”,是戴小花面对旁人索要枯枝牡丹时的反应。“捂着嘴”是动作描写,“嘻嘻一笑”是神态描写。结合⑭段可知,旁人特意以“这牡丹是你父亲从家里带来的,不是公家财产”为理由,开口向戴小花索要花株。戴小花内心明确不愿割爱,但没有直白生硬地拒绝对方,只用“捂嘴笑、不搭话”的方式回应,既委婉含蓄地给对方留了台阶,又避免了直接拒绝的尴尬,自然刻画出戴小花谦和内敛、性情温和的性格特点。枯枝牡丹是老八路父亲戴花匠负伤复员时带回、亲手培育的宝贝,是承载着父亲革命记忆、戴家世代种花精神的珍贵遗物,是戴小花心中绝对不能割舍的念想。哪怕索要者搬出“非公家财产”的说辞,戴小花也不肯徇私割爱,这句话用委婉的方式,恰到好处地表现出戴小花做事有原则、珍视家族精神传承、不徇私情的特点,让人物形象鲜活立体,不刻板生硬。
【16题详解】
第①②段,写走进戴家花坊,看到店内坐了一位中年妇女,读者很容易默认这位女性就是名字充满女性色彩的“戴小花”;第③段,点明“戴小花是这中年妇女的爸爸”,打破了读者的预判,女性化绰号属于老年男性的设定充满意外感,设置了悬念,自然勾起读者好奇心,吸引读者继续探究戴小花的故事。
第③段,误认的小插曲之后,作者顺势抛出问题“戴小花是谁?”,顺理成章引出本文的核心主人公戴小花(本名戴援朝),第④至⑦段自然接续介绍绰号的来历:这个绰号是当年化肥厂工友,因戴援朝自带几分女态取的戏谑称呼,整个核心人物的出场过程流畅自然,没有生硬感。
开篇从逛古城巷口花坊的日常视角切入,误认本身就是充满烟火气的生活小插曲,没有刻意的叙事设计,整体氛围轻松质朴,为全文奠定了接地气的温情基调。同时开篇先铺陈如今戴家花坊的现状,再引出老一辈种花、革命的过往故事,这种从当下到回忆的叙事结构,也为后文展开戴家几代种花的传承、戴花匠的抗战革命经历做好了铺垫。
【17题详解】
文中画线句在第⑨段,是戴花匠离厂前给儿子的叮嘱。
结合第⑧段“按照厂里规定,小花圃的花卉是公家财产,不能随便送人”可知,戴花匠把“遵守规定”放在叮嘱的第一位,时刻要求儿子守住底线,体现出他对规则的尊重、行事有原则的品质。
“但有的花苗,不送人,也要扔掉”“在不违反规定的前提下,能满足他们就满足他们”,戴花匠没有刻板死守规则,他清楚修剪扦插得到的多余花苗,不送出去最终也会被扔掉,因此在不违反厂规的前提下,愿意成全爱花人想要花苗的心意,既不浪费资源,也能帮到他人,体现出他为人变通、热心善良的特点。
“要花的人,都是爱美的人”,戴花匠出身种花世家,本身热爱花草、懂得欣赏美,他认为想要花苗的人都是爱美的人,鼓励儿子满足对方的需求,本质上是愿意把花草带来的生活美好分享给更多人,体现出他对美的珍视,以及乐于传递美好的生活态度。
【18题详解】
在结构方面,结合第⑪可知,枯枝牡丹是戴花匠负伤复员时,特意从负伤之地带回,是戴花匠的“命根子”;第㉒至㉔段“我”接连追问戴花匠所属部队、负伤地点,却一直没说明缘由。结尾这句点破“我”的提问并非随口,既呼应了前文“戴花匠苏北抗日负伤、带回牡丹枝条”的情节,也解开了读者对“我”为何特意追问的疑惑,让整个叙事完整顺畅,前后照应。
在文章主旨方面,前文主要围绕戴家几代人种花护花的日常故事展开,结尾将“花”与戴花匠的革命经历相结合,戴花匠是抗战负伤的老八路,他从战场上带回枯枝牡丹,父子两代接力守护,原本只是普通园艺作物的花木,就此跳出了“种花手艺”的范畴,融合了先辈的革命记忆、红色情怀,让原本平淡的市井故事,升华为红色精神代代传承的主题,大大加深了文章的意蕴。
结尾并没有直接点明“这一种花”具体指什么,点到即止、戛然而止,给读者留下了充分的探究空间。读者既可以理解为“这花”就是父子守护的枯枝牡丹,也可以解读为它象征着扎根心底的革命精神之花、美好品质的传承之花,这种含蓄留白的处理,比直接点明主旨更有韵味,能够引发读者的回味与思考,余味悠长。
【19题详解】
相同点。
《种花人》中的枯枝牡丹,结合⑪至⑬段可知,本是被旁人质疑“大老远带回几根枯枝,能栽活吗”的枯枝条,经过戴花匠精心侍弄后意外成活,本身就自带绝境重生、顽强不息的生命力特质,作者借这株花串联起两代种花人的故事,传递出对美好精神品质的感悟;
《紫藤萝瀑布》中的紫藤萝,经历过衰败后重新开得繁茂灿烂,选段直接点明“那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行”,作者也从盛放的紫藤萝身上读懂了生命的本质,获得了精神力量。
因此,两篇文章都采用借花木托物抒情的写法,都赞美了花木顽强旺盛的生命力,作者都从花木身上获得了精神滋养与人生感悟。
不同点。
《种花人》中枯枝牡丹从一开始就和先辈革命经历相关联,它是老八路戴花匠抗战负伤复员时,特意从战场带回家的枝条,本身就承载着老一辈革命者的革命经历与家国记忆。之后它从戴花匠的私家花田,到化肥厂小花圃,再由戴小花接手守护、一代代繁衍,不仅是养花手艺的传承,更承载着戴花匠“遵守规则、愿意成人之美”的家风初心,寄托了两代花匠坚守本心、代代传承的质朴情怀。
《紫藤萝瀑布》写于作者内心悲苦的特殊时期,作者由紫藤萝从衰败到繁盛的变化,感悟出“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”,个体的生命会遭遇不幸、甚至走向终结,但整个人类生命的长河是永恒不息的。这种感悟帮助作者消解了内心的悲痛与苦闷,重新拾起对生活的希望,推动作者以积极的姿态继续向前走,寄托的是作者对生命本质的思考,以及直面苦难、拥抱生活的人生态度。
(四)阅读名著经典,淬炼风骨,行稳致远。(10分)
20. 班级开展“品读名著,砺行青春”读书交流活动,请你参与。
(1)宇树科技王兴兴演讲提到:成长之路,就是打破固有局限、坚守信念、奋力突破的过程。
小语结合初中必读名著,用AI绘制三类成长信念画像,请补全空缺内容。
初心之光
①________
沉沦之影
名著:②________
人物:保尔·柯察金
人物:祥子
(2)面对出身带来的偏见时,如何捍卫自我价值?请结合《简·爱》《西游记》的具体情节,说说简·爱和孙悟空对此的表现有何不同?
(3)阅读名著,我们常为英雄人物的奋斗壮举心生敬佩,而那些走向悲剧落幕的人物人生,同样藏着深刻的成长启示。《儒林外史》范进、《水浒传》宋江、《朝花夕拾》范爱农三位人物,身处不同境遇、怀揣不同期盼,最终却都走向理想破灭、人生沉沦的悲剧结局,为我们映照出青春成长与人生选择的深刻教训。
请你任选其中一位名著人物,结合原著相关情节,谈谈他带给你的青春成长启迪。
【答案】(1) ①. 抗争之魂(意思对即可) ②. 《红星照耀中国》
(2)简·爱主要通过理性言语和人格坚守来捍卫尊严。例如,当罗切斯特暗示彼此地位不平等时,她直言“我们站在上帝脚下,是平等的”。她用冷静而坚定的态度,让对方正视她作为人的完整价值。孙悟空主要通过激烈的武力行动和实力展示来打破偏见。例如,他出身石猴,被玉帝轻视,只封他做“弼马温”。得知真相后,自封“齐天大圣”,独斗天兵天将,以绝对的实力迫使天庭另眼相待。
(3)示例一:范进。悲剧原因:数十年寒窗苦读、屡试不第,中举后喜极而疯,被功名彻底裹挟,沦为科举制度的牺牲品。青春启迪:青春要有追求,但不能偏执功利。学习是为了提升自我,而非仅为名利。要放平心态,脚踏实地,不盲目攀比。
示例二:宋江。悲剧原因:仗义忠义却执念招安,一味妥协退让,葬送梁山基业,最终被毒酒赐死。青春启迪:成长要有理想,更要坚守原则和初心。不盲从、不随意妥协,明辨是非,稳步走好自己的路。
示例三:范爱农。悲剧原因:心怀革命理想,为人正直孤傲,不愿迎合世俗,遭社会排挤冷落,最终穷困潦倒、落寞离世。青春启迪:青春当坚守本心与理想,保持正直品格,同时也要懂得适应现实、通达处世,不逞孤高意气,学会从容立足人间。
【解析】
【小问1详解】
①中间栏目四字标题空左右两侧标题为“初心之光”“沉沦之影”,均是四字偏正短语,格式工整对仗。中间人物保尔·柯察金一生饱受病痛、苦难折磨,却始终冲破困境、突破自我,坚守革命信念,要贴合“奋力突破、冲破磨难”的人物特质,匹配四字结构,因此拟写为“破厄之行”(也可填“突围之躯”“砺志之行”)。
②左侧名著空左侧板块标题“初心之光”配图是心怀信仰、集体奋进的革命者群像,结合初中必读名著,《红星照耀中国》记录红军革命者坚守救国初心、集体奔赴理想的故事,契合“初心之光”的群像内涵,因此填写《红星照耀中国》。
【小问2详解】
先分析简·爱的表现,出身贫寒低微、寄人篱下的她长期承受阶层带来的偏见,面对罗切斯特暗藏身份差距的轻视,她没有冲动争执,而是依靠清醒理性的语言、绝不妥协的人格底线守护自我价值,她直白说出人人灵魂平等的话语,冷静地戳破阶层偏见,以精神上的独立与坚守,证明自己拥有完整、不容践踏的人格,不靠对抗宣泄情绪,而是以思想与骨气赢得尊重。
再分析孙悟空的表现,他无父无母由仙石孕育,出身不被天庭认可,玉帝因轻视他的出身,授予低微的弼马温官职,这种出身带来的轻视刺痛了他,他选择用激烈直白的武力方式反抗偏见,知晓官职真相后愤然反下天庭,自立齐天大圣,孤身迎战天庭各路天兵,依靠自身强悍的实力打破天庭对石猴出身的刻板轻视,用强硬的行动证明自身能力,逼迫天庭正视他的存在与价值。
二者形成鲜明对比,面对出身偏见,简·爱依托精神、言语与内心坚守温和却坚定地捍卫自我,孙悟空则依靠武力、抗争与自身实力激烈反击偏见,捍卫自身尊严。
【小问3详解】
题目限定三位悲剧人物:范进、宋江、范爱农,核心要求是结合原著情节,从人物理想破灭的悲剧里提炼适配青少年的成长启迪。作答逻辑需分为三层,第一层简述人物原本的理想与关键悲剧情节,第二层点明人物走向沉沦的核心原因,第三层落脚青春成长,谈自身收获的教训与思考,区分执念与理想、妥协与坚守、孤勇与合群的边界,感悟贴合学生生活,不脱离名著原文。
示例一(范进):范进半生执着科举,将人生全部希望寄托于功名,多年寒窗受尽邻里岳父嘲讽,中举后却喜极发疯。他一生困在科举执念里,读书只为做官发财,没有独立的精神追求,最终沦为封建科举制度下麻木的牺牲品。这带给我的成长启迪:少年人应当拥有真正丰盈的理想,不能把人生价值捆绑在单一功利目标上,求学是为充实自我、开阔眼界,而非只为追逐名利,要建立多元的精神支撑,避免被单一执念困住人生。
示例二(宋江):宋江一心忠于朝廷,毕生理想是接受招安、建功立业,他仗义疏财聚拢梁山好汉,带领众人对抗贪官,可招安后主动带领义军征战四方,最终落得被奸臣毒杀、好汉死伤殆尽的悲惨结局。他的悲剧源于一味妥协退让、对腐朽朝廷抱有不切实际的幻想。这带给我的成长启迪:坚守心中追求的同时,也要看清环境与现实,不能盲目妥协退让,面对不公的规则不能一味迁就,要学会辨别是非底线,守住自身与同伴的根本立场。
示例三(范爱农):范爱农青年时期留学日本,怀揣革新救国的理想,为人正直刚烈,看不惯国人麻木、官吏虚伪。回国后四处碰壁,教书职位屡次被抢夺,满腔抱负无处施展,在困顿与绝望中落水身亡。他的悲剧既有黑暗社会的压迫,也因性格孤傲偏激,不懂变通,缺少同行伙伴支撑。这带给我的成长启迪:心怀正义理想值得肯定,但不必一味孤僻愤世,青春路上既要守住本心与底线,也要学会温和处事、结交志同道合的同伴,依靠集体力量对抗困境,不要独自困在消极情绪中放弃希望。
三、作文(60分)
21. 阅读下面的文字,根据要求作文。
盐城绵长的海岸线上,静默着两道海堤。一道是北宋范仲淹主持修筑的捍海长堤,千年守护,土石成堤;一道是1941年共产党人与万千盐阜父老手提肩扛筑起的滨海宋公堤。堤外潮涌千年,堤内万家烟火。
年轻的生命,也在学习为生活筑起自己的堤——不是为了阻挡浪潮,而是为了守护心中不愿被冲走的一切,那理想,那善良……
上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考?请以“为生活筑堤”为题,写一篇文章。
要求:①立意自定,文体自选,诗歌除外;②不少于600字;③不得抄袭或套作;④不得出现真实的地名、人名、校名等信息。
【答案】例文:
为生活筑堤
人这一生总会遇见各样风浪,诱惑、懈怠、浮躁轮番袭来,想要守住心中珍贵的东西,便要亲手为生活筑起一道心堤。这道堤坝无形无状,却能护住理想、善良与纯粹,让我们不被俗世洪流裹挟。
从前的我内心全无屏障,很容易随波逐流。班里不少同学总把课余时间耗费在游戏短视频上,我跟着一同玩乐,把阅读、刷题的计划抛之脑后。每次考试失利,我满心懊悔,可转头又抵挡不住玩乐的诱惑,一次次放任自己松懈。那段日子,我丢失了踏实学习的初心,内心慌乱又迷茫,任由浮躁的潮水冲垮自己的节奏。
一次班主任和我谈心,她说人要学会给自己设立边界,守住想要坚持的东西,便是给自己筑堤。我恍然大悟,决定搭建属于自己的精神堤坝,以自律为基石,护住求学的初心。我制定作息计划表,放学先完成学习任务,再留出短暂放松时间。刚开始十分难熬,手边的电子产品时刻吸引着我,心底总有偷懒的念头翻涌。每当想要妥协,我便强迫自己静下心,专注整理笔记、攻克薄弱题型。
筑堤从来不是一蹴而就的事,日复一日的克制才能让堤身愈发坚固。遇到难题想要放弃时,心中的堤坝提醒我坚守目标;朋友邀约我逃课消遣时,堤坝拦住冲动,让我分清主次。长久坚持下来,浮躁渐渐消散,我的成绩稳步上升,内心也多了一份安定笃定。
这道心堤,不止守护学业理想,更护住心底的善意。面对他人难处,我始终愿意伸出援手;与人交往,坚守真诚包容,不被计较、冷漠的风气影响。它隔绝自私与懒惰,留住我不愿丢掉的温柔本心。
成长路上风波不息,人人都需要一道心堤。以坚持作砖瓦,以底线作护栏,为生活筑起屏障,守住理想与善良,我们方能从容跨越世间风浪,坚定奔赴前路远方。
【解析】
【详解】一、审题立意。
材料以范仲淹捍海长堤、滨海宋公堤两层实体海堤起笔,引申出少年心中精神之堤的内涵,题目“为生活筑堤”为核心写作对象。筑堤并非隔绝外界,而是主动构筑精神屏障,守护理想、善良、初心等珍贵内核。立意核心围绕“筑堤”的象征义展开,堤代表坚守、自律、本心、底线,筑堤是自我约束、守住精神珍宝。可写以自律为堤,守护求学理想;以善良为堤,守住待人本心;以责任担当为堤,传承红色薪火。行文要体现筑堤的过程、筑堤的意义,写出成长感悟,明白内心之堤能抵御浮躁、迷茫、诱惑,护住心中不可舍弃的美好。
二、选材构思。
选材贴合初中生日常,选取成长里内心迷茫、险些丢失本心的真实小事,细节饱满。可选学习浮躁偷懒,以自律为堤守住勤学理想;可选面对他人困境想冷眼旁观,以善良为堤守住温柔本心;可选遭遇挫折想要放弃爱好,以热爱为堤守住心中追求。构思上,开头由材料中海堤引入,点出人人都需要构筑心中的堤,交代自身曾陷入浮躁、动摇本心的状态,写出内心的慌乱,引出筑堤的想法。中间详写筑堤的完整过程,刻画内心挣扎:动摇时的犹豫、克制诱惑时的煎熬、一次次自我坚守的坚定,通过具体行为体现自己搭建精神堤坝,写出筑堤带来的改变。结尾写筑堤后的收获,内心安稳从容,升华主旨,点明为生活筑堤,是守护理想与善意,方能安稳奔赴人生远方,呼应开篇海堤意象。
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