山西省晋中市祁县2025-2026学年八年级下学期6月期末语文试题

2025—2026学年第二学期期末学业水平质量监测 八年级语文 注意事项： 1．本试卷闭卷作答，全卷共8页，满分120分，考试时间150分钟。 2．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试卷相应的位置。 3．答案全部在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 文字有心，岁月有声，且执笔墨，静答流年。 一、古典之美（27分） （一） 1．古诗文承载着自然之美、品格之正、家国之情，请根据提示，补写出下列句子中的空缺部分。（10分） 主题 诗句 自然之景 动人心弦 《关雎》中“① ▲ ，在河之洲”描绘河边水鸟和鸣的灵动春景；《蒹葭》中“②  ▲ ，白露为霜”渲染出深秋秋水的清冷苍茫之境；孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“气蒸云梦泽，③ ▲ ”以夸张笔墨展现洞庭湖浩瀚磅礴的气势；李白《送友人》中“④ ▲ ，落日故人情”以青山落日之景，寄托离别不舍之情。 草木喻人 彰显风骨 陆游《卜算子·咏梅》中“⑤ ▲ ，⑥ ▲ ”赞美梅花零落成泥、依旧高洁的坚贞品格。 胸襟情怀 跨越古今 王勃《送杜少府之任蜀州》中“海内存知己，⑦ ▲ ”打破空间桎梏，诠释真挚友情的真谛；白居易《卖炭翁》中“满面尘灰烟火色，⑧ ▲ ”细致刻画卖炭老翁劳作的艰辛模样；杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“⑨ ▲ ，⑩ ▲ ”抒发诗人心系苍生、无私奉献的博大胸怀。 2．如图为杜甫的《石壕吏》的书法作品，书法属于 ▲ 。 A．隶书 B．行书 C．楷书 D．草书 这首诗中虽是朝廷征兵，诗人却不像《木兰诗》一样用“点兵”一词，而是用了“捉人”，原因是  ▲  （3分） （二） 【甲】 《桃花源记》节选 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【乙】 《大道之行也》节选 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养；男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 3．解释下面加点词的意思。（2分） （1）屋舍俨然俨然： ▲ 讲信修睦修： ▲   4．用现代汉语翻译下面句子。（3分） （1）阡陌交通。 ▲   （2）货恶其弃于地也，不必藏于己。 ▲   5．甲文桃花源、乙文大同社会都是古人心中理想社会，请结合两段选文，概括二者的相同点。（3分） 善学者善问 《礼记》 善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之。不善学者师勤而功半又从而怨之。 善问者如攻坚木，先其易者，后其节目③，及其久也，相说④以解。不善问者反此。 善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑤，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 注释：①逸：轻松省力；②庸：归功；③节目：树木枝节坚硬处；④说：通“脱”，脱落；⑤从容：舒缓有余。 6．请用“/”给文中画横线的句子断句。（限两处）（2分） 不 善 学 者 师 勤 而 功 半 又 从 而 怨 之。 7．选文集中论述了求学、发问、答疑的正确方法，请选择其中任意一条，结合生活实际谈谈你对进学之道的理解。（4分） 二、文学之约（27分） （一） 甲 中华文脉自古崇尚以和为贵，守和而不同的处世智慧。邻里有隔阂、同窗起争执时，得体的即席发言不必争强辩胜，更要主动出面斡旋。讲话心怀包容，语气谦和委婉，多换位思考、少苛责指责。六尺巷礼让传千年，日常交谈懂得退让体谅，用平和言语化解矛盾。和善的谈吐是修养，温和沟通方能消弭分歧，让班级、邻里处处和睦，把和合美德落到一言一行里。 乙 “和”是中华文明鲜明底色，大到国际交往，小到校园相处，人与人之间的情感羁绊深浅不一，产生摩擦时都离不开友善沟通。班级讨论会、矛盾调解现场都是即席讲话的考场。发言秉持和气准则，尊重不同观点，不偏激对峙。善于平缓表达想法，虚心倾听他人意见，以坦诚谦和的话语拉近距离。秉持讲信修睦、兼容并蓄的理念，一席妥帖得体的即席话语，便能凝聚人心、促成和谐共处的美好局面，让大家相处和睦。 8．根据拼音写汉字，给加点字注音。（2分） 羁绊 wò（ ）旋 9．划线句子语义重复堆砌，累赘明显，请修改原句。（2分） 10．自习课上，同桌因意见不合与你发生争执，互不相让，气氛紧张。请你结合以上文段中“和为贵”的处世理念，写一段得体的劝解话语，化解矛盾。 要求：语气谦和、换位思考、语言得体、简洁流畅。（2分） （二） 11．在《昆虫记》阅读成果展示活动中，你所在的小组梳理了这本书中的关键词，并绘制了“蝴蝶形词云图”，你作为小组代表进行分享。请你在图中任选两个关键词，并结合书中的具体内容，解释你所选的关键词。（6分） （三） 一曲皮黄鸣岁月，一颗明珠念故人。请阅读下文，完成12题。 皮黄一响 宋明珠 ①父亲在舞台上拉京胡，灯光聚在他身上。我看见他的琴弓进退，似乎在诉说着一段心事、发出一声沉吟，或者弹落厮杀过后的一身尘土，叹一生戎马后的孤寂。松香的灰尘在灯光里飞舞，又寂寂地落下。一曲终了，一个故事、一段人生就结束了。随着大幕拉上，父亲收起琴，转身，走下舞台和我站在一起。那个时候我经常陪他演出，静静地站在侧台，观察一个故事如何在父亲拉起琴弓的时候展开，收回手腕的时候结束，如何在皮黄交替中娓娓道来。 ②我看着父亲收琴入匣，看着苍白的松香灰覆满琴身，好像是一身风霜，伴着他走来，路在他的脚下一寸一寸地慢慢生长。那是一条碧绿的湖边小路，路上经过一座小桥，过了桥，有一座朱红漆门的院子。院门开的时候，父亲潸然泪下。 ③父亲反复要我背诵那座小院的位置：山东省淄博市桓台县起凤镇华沟村鱼龙四组。那是我还不认识字的时候就必须背诵的地点，那里的一切风物我早已在父亲的叮嘱中烂熟于胸。比如：齐桓公带着人马踩出来的马踏湖，住着五位先贤的五贤祠，比人还高的芦苇，湖里的鱼虾、黄鳝和藕，院子里的枣树和桃树，还要乘着小船到湖里转一圈……这些，都挤挤挨挨地塞在父亲的琴盒子里，每当黄昏，父亲照例拉起弓，我仿佛听见这些风物在琴弦上吱吱呀呀地响。挂念变成松香的灰尘，一层一层积在琴身上。待父亲刚收弓，我便伸手去摸松香新落处，滚烫。 ④同样热的还有眼泪。父亲说，再不回去看看就要上学了，不一定能抽出时间，我才回到那个背诵了无数遍的地点。 ⑤没几天，我就发现桓台可太好了，华沟也太好了，可以到处疯跑。我辈分大得很，一出门有人喊我小奶奶，有人喊我小姑。一开始不习惯，但好处是，集上有什么我就能吃到什么。酥脆的周村烧饼、厚厚的锅饼，有的时候随便路过谁家，往院子里一探头，人家看见我便笑着说，小奶奶来了，递给我葡萄、枣子、无花果，有的时候还有刚炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年纪还大的外甥女追着我喊，小姨，别跑…… ⑥父亲是远近闻名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戏台就热闹起来。只有过年时才打开的戏箱子，这时也会开一次。化妆箱子、服装、月琴、板胡……一一在后台排开。我带着一众晚辈站在台下，嘴里随便嚼着点什么，目不转睛地看台上光景流转。台上唱得高兴，不拘京剧、吕剧，好像父亲他们总也不累，总也不老。 ⑦以后很多次，在舞台上，在家里，在很多地方听到父亲的京胡，总觉得只有在桓台，他拉得才是最响亮的。声音穿过青青的苇帐，留在马踏湖的飘渺的雾中。 ⑧假期很快过去，离开前的最后一个晚上，外甥女背着我去五贤祠磕了头。我始终没敢看五位先贤的塑像。 ⑨再回桓台总是匆匆。考上大学了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父亲他们照例是要凑在一起唱戏的。皮黄一响，戏台上的出将入相又连起来一段光景的起点和终点。 ⑩我从台下走到后台。一口服装箱子，几个凳子，仅此而已。服装和化妆待在后台没事做，见我走来，热情地招呼我扮上试试。衣服是用村里经费新置办的。化妆扔掉手里的瓜子，拉过我勒头、吊眉、油彩打底……画眼睛的时候，她皱起眉，眯着眼，叹了口气，说：“这老眼，花的呀。把眼闭好，别戳到你眼里去。”服装倚着墙，嚼着瓜子笑。台下看的，台上唱的，也都已老眼昏花。 ⑪台上响起一段小过门儿，我听见琴弓由父亲的手腕引着进退自如。我跟着舒开水袖，父亲的琴声托着我飞得很高，飞到马踏湖上，看有人划着小船，在青青的苇帐中穿行……芦苇有两人高，遮着视线让人看不清里面的故事。我隐隐看见一个小男孩在湖里抓了一条黑鱼，又抓了一条蛇，剥了皮，专心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。 ⑫可是，等到皮黄一响，他就老了。 《人民日报》2025年5月19日20版 12．（1）文章多处运用对比手法，请找出一处并分析其表达效果。（5分） （2）抖音平台拟开展“十大乡愁感动人物”评选活动，父亲成功入选。本次活动配有对联式文案“琴韵牵故土，皮黄载流年”，请围绕这两句，撰写一段不少于120字的赏析文字。（10分） 三、现实之思（26分） （一） 阅读下面的文章，完成13~14题。 以交流繁花绽放文化暖春 文佳 亲爱的同学们： ①大家上午好！正如习近平主席在联合国中的发言“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”，交流在人类文明的繁荣发展中起着不可或缺的作用，今天我将为各位带来演讲“以交流繁花绽放文化暖春。” ②“他山之石，可以攻玉。”中华文化因海纳百川而丰富精彩，生生不息。 ③“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”我们走进三教并存、丝路蜿蜒的大唐，发现正是因为这股包容互鉴，开放蓬勃之风，才使得唐朝有"九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒"的浩浩盛世气象。近代有林纾译外国名著之精粹，启晚清小说之昌盛；王国维纳康德，叔本华之哲思，《人间词话》明莹耀古。“和羹之美，在于合异。暖春之芳，在于百花。”以囊括山河的胸襟去兼收并蓄，方可成就文化之国“采采流水，蓬蓬远春”的无限生机。 ④“凤凰于飞，翙翙其羽。”中华文化因走出国门而熠熠生辉，自信飞扬。 ⑤《诗经》有言“山有扶苏，隰有荷华”，中华文化的魅力尤胜日月光华，而当这份美好远扬天下，我们国人更能感受到一种文化认同的喜悦。那有凤集鸾翔之美的华服于巴黎时装周展出时，那箜篌乐音在国家大剧院响起时，那灼烈浓郁的中国红染透世界年时，我们感受到心跳的加快与血液的奔涌，那是自信与感动的力量。 ⑥“性灵彰道著，文骨载风仪。”中华文化的魅力自骨子里散发，也在新的时代为更多国家接纳欣赏，引领潮流，吸引着越来越多的国际友人来中国体验华夏风情。叶嘉莹先生海外授课，让诗词文化春雨润泽万家；李子柒田园歌咏，踏月而来，让异国之人亦能体会采菊东篱的恬淡美好。文脉广布，我辈也应当以文化输出为己任，让华夏文化光华璀璨。同时，我们亦将敞开怀抱，欢迎各国文化的输入与交融。 ⑦“和衷共济，四海一家。”在密切构筑人类命运共同体的当下，文化交流亦是大势所趋。没有哪一个国家是一座孤岛，惟当万国文化交融，互鉴，发展，才能铸就生生不息，百花盛开的大同之境。 ⑧见桃花笑春风，瞰星斗醉河汉。愿以交流繁花绽放文化暖春，待君前来日，共赏此天下千万般风情！ 13．通读全文，梳理演讲稿的基本内容，完成①④两空的填写，使思维导图更加完善。（4分） ①__________________________________ ④__________________________________ 14．根据“演讲技巧小卡片”的提示，结合全文，任选两个角度对演讲稿做评价。（6分） 演讲技巧小卡片 ①要有针对性，做到“心中有听众”。 ②注意写好开头，吸引听众的关注。 ③明确表达观点，思路清晰。 ④精心设计结语，提升演讲的效果。 ⑤着力锤炼语言，增强演讲的感染力。 （二） 粽香载风骨，艾韵寄千秋，烟火端午藏不尽华夏文脉。请阅读下面四则材料，完成第15题。 材料一：史料溯源·端午起源多维记载 端午，本名“端五”，“端”为初始，农历五月初五，故称端午。关于端午起源，古籍记载说法不一： 屈原说（流传最广）：南朝梁吴均《续齐谐记》载，屈原投汨罗江，百姓划船打捞，投粽子喂鱼虾，渐成端午赛龙舟、食粽习俗。 龙图腾祭祀说：闻一多《端午考》提出，上古吴越部族以龙为图腾，五月初五举行龙舟竞渡，祭祀龙神，是端午最早源头。 驱疫避邪说：《荆楚岁时记》记录，五月被古人视为“恶月”，湿热毒虫滋生，百姓悬艾草菖蒲、佩香囊、饮雄黄酒，借草木药性驱毒虫、祛瘴气。 伍子胥/曹娥说：江浙一带纪念伍子胥，浙东部分地区纪念孝女曹娥，地域民俗差异明显。 古时端午为全民公共节日，无男女老少之分，官府亦会赐百官粽子、香囊，形成官方民间共庆的传统。 材料二：图表材料·当代端午民俗参与度调研（2025全国民俗调查） 民俗项目 全国参与占比 北方侧重 南方侧重 包食粽子 92.7% 甜粽（红枣、豆沙） 咸粽（鲜肉、蛋黄） 悬挂艾、菖蒲 78.3% 家家户户门前悬挂 搭配石榴花、蒜头捆绑 龙舟竞渡 41.2% 极少举办 两广、江浙、湘鄂核心活动 佩戴香囊 65.5% 简易草药香包 刺绣非遗香囊，馈赠亲友 饮雄黄酒/点雄黄 23.1% 仅老人保留习俗 水乡传承度更高 端午踏柳、射柳 11.4% 北方传统古俗 基本失传 端午研学、民俗体验 56.8% 中小学普及活动 文旅景区常态化项目 备注：南北差异核心成因：地理气候（南方水系多适宜龙舟，北方干旱少河）、物产饮食、地域历史传说。 材料三：地方非遗·山西端午特色民俗 山西端午融合北方农耕文明与晋地民俗，区别于江南水乡，形成独特非遗习俗： 系五彩绳：五月清晨孩童手腕、脚腕系青、红、白、黑、黄五色丝线，对应五行，端午后第一场大雨解下扔入河中，寓意带走病痛灾祸。 门上贴“蛤蟆符”：民间剪纸蟾蜍、五毒图案，贴于门窗，克制蛇蝎蜈蚣等毒虫，是晋南剪纸非遗分支。 蒸“面羊、面粽”：不只有米粽，农家蒸制面食粽、面羊，馈赠外孙，寄托平安成长，晋北面食端午特色。 采艾晒药：太行山区百姓端午进山采艾草、薄荷、苍术，晒干储存，全年入药驱蚊，乡村保留采药古俗。 山西极少大型龙舟赛事，端午活动以家庭祈福、面食礼俗、剪纸祈福为主，农耕祈福属性突出。 材料四：现代发展·端午文化的当代传承与争议 端午2009年入选人类非物质文化遗产代表作名录，是我国首个入选世界非遗的节日。如今端午不断创新活化，但也存在两类讨论： 【观点一：创新传承利于文化延续】 各地打造端午文旅节，推出龙舟赛事、香囊手作课堂、屈原文化研学；商家推出文创粽子、国潮香囊，年轻群体通过短视频拍摄民俗，让传统习俗走进年轻人生活，避免民俗断层。 【观点二：商业化冲淡传统内核】 部分景区过度娱乐化，龙舟比赛沦为商业表演；粽子过度包装、天价礼盒盛行；不少年轻人只知吃粽，不了解驱疫、祭龙、怀屈原的文化内涵，节日仅剩消费属性，民俗精神被弱化。 专家建议：传承需平衡商业与文化，学校开设端午民俗课程，社区开展古法包粽、草药识认活动，回归端午祈福、敬贤、健康养生的原始内核。 15．（1）阅读材料二的端午民俗调查表，说说本文采用了哪些说明方法，请写出一种并结合材料简要分析。（2分） （2）请按照合理说明顺序，解说材料三中的端午主题剪纸作品，条理清晰，语言简洁，80字左右。（6分） （3）学校将开展端午主题研学活动，请你结合给定四则材料，为本次研学活动撰写一段现场开场白。要求紧扣端午传统文化，语言得体有感染力，字数100字左右。（8分） 四、创作之旅（40分，含书写3分） 16．市井烟火，藏世间文脉。漫步老街，端午剪纸纹样精巧，软糯粽子香气四溢；街边匠人指尖翻飞，编织竹艺、篆刻印章。街巷戏台余音袅袅，传统戏曲婉转悠扬。平凡烟火包裹各色传统文化，古老习俗生生不息，温暖且治愈人间。 请从下面两个题目中任选一题，写一篇不少于600字的文章。 题目一：命题作文 《烟火藏文脉》 题目二：半命题作文 《身边的________》 写作要求 1．文体不限（诗歌除外）； 2．内容具体，有真情实感； 3．文中不得出现真实的地名、校名、人名。 学科网（北京）股份有限公司 $2025一2026学年第二学期期末学业水平质量监测 八年级语文 一、古典之美(27分) 1.(10分)①关关雎鸠 ②蒹葭苍苍 ③波撼岳阳城 ④浮云游子意 ⑤零落成泥碾作尘 ⑥只有香如故 ⑦天涯若比邻 ⑧两鬓苍苍十指黑 ⑨安得广厦千万间 ⑩大庇天下寒士俱欢颜 2.(3分)B.行书；（1分)“捉人”带有强制性和暴力色彩，更能体现出安史之乱中 官吏强行抓壮丁的残暴。(2分)大意对即可。 3.(2分)俨然：整齐的样子：修：培养 4.(4分) (1)田间小路交错相通。(1分) (2)财物，厌恶把它扔在地上，但（之所以厌恶）不一定是因为想要据为己有。(2 分) 5.(3分) 相同点：百姓生活安乐，人人各得其所：社会安定和睦，没有战乱纷争；老人小孩都能得 到妥善照料。 6.（2分)不善学者/师勤而功半/又从而怨之。 7.(4分) 方法概括(2分)：要善于学习；善于循序渐进提问；善于从容应对他人的请教。 联系实际阐述做法(2分)：示例：平时学习我不能一味依赖老师催促，自主梳理薄弱点： 遇到难题先思考简单部分再攻克难点：同学问我题目时耐心完整讲解。（贴合学习真实场 景，语句通顺即可得分) 【译文参考】 善于学习的人，老师费力小而自己收获加倍，还会归功老师。不善于学习的人，老师 辛劳却收效减半，还埋怨老师。 善于提问的人，像砍伐硬木，先砍容易处，再处理坚硬枝节，时间久了木头自然分开。 不善于提问的正好相反。 善于应答问题的人像撞钟，轻敲小声响，重敲大声响，等钟声舒缓回荡完才停下。不 善于应答的相反。这些都是增进学问的方法。 二、文学之约(27分) 8.(2分)ji斡 9.(2分)一席妥帖得体的即席话语，便能疑聚人心，让人们和谐共处： 语病说明：“促成”后缺少中心对象，“促成和谐共处”属于两套表达杂糅，可补充主 语或更换句式。 10.(2分)同学，我们别争执啦！古人崇尚和而不同、以和为贵，相处贵在包容体谅。 我们只是想法不一样，没有对错之分，没必要争强好胜。不如我们互相倾听、换位思考， 接纳彼此的不同，和气相处才是最好的，你觉得呢？ (大意对即可) 11.(6分) 示例一：我选择趣味和启迪两个关键词。蝉经历多年的黑暗时光，最终破土而出，只为在 阳光下尽情欢唱，这一习性令人称奇。这启迪我，成功的路上没有捷径，只有不 断积蓄力量，才可取得成功。 示例二：我选择虫性和启迪。螳螂在捕食蝗虫的时候，体现了运用心理战术的虫性，先以 惊奇的姿势，可怕的声音威肋对方，再用"死死盯人的战术"震慑对方，最后用它 的武器制服对方。这启迪我，遇到危险时不惧怕，不慌乱，不要被困难的表象所 迷惑，要冷静分析，沉着应对。 示例三：我选择假设和求证。法布尔提出大头黑步甲会因地表环境改变而采取假死之外的 逃生方式的假设。之后他进行求证，把大头黑步甲放在木头上，玻璃上，沙土上， 还有松软的泥土地上，发现它始终采取假死的方式，于是得出假设不成立的结论。 [解析]本题考查名著内容的解读。作答时，首先要从给定的词云图中任选两个关键词。这 些关键词涵盖了与《昆虫记》相关的多个方面，如昆虫的特性（虫性)，研究昆虫所需的品 质（勤劳，勇敢，探究等)，研究过程中的方法（观察，假设，实验，推理等）以及研究带来 的收获（知识，启迪，智慧等）。然后结合名著具体内容进行阐述。 12(1)(5分) 示例：昔日戏台热闹满座与如今听众稀少形成对比。 点明对比内容：从前皮黄开唱观众云集，如今戏台冷清，鲜少有人驻足聆听。(1分) 内容层面：突出皮黄戏曲今昔截然不同的境遇。(1分) 人物层面：反衬父亲数十年依旧坚守拉琴，凸显他对戏曲纯粹执着的热爱。(1分) 情感层面：暗含作者对传统戏曲日渐式微的怅惘与遗憾。(1分) 主旨层面：深化文章守护传统戏曲、留住民间文脉的主题。(1分) (2)(10分)示例： 琴韵牵故土，皮黄载流年。全文以京胡皮黄为核心意象，串联起岁月温情与深沉乡 愁。父亲将半生热爱倾注琴艺，指尖琴音婉转悠扬，是绝佳的市井匠人。他以琴声寄思 念，将故乡风物、故土眷恋藏于松香弦音里。悠悠曲调跨越时光，承载着父辈的故土执 念，也携刻出岁月沧桑、人情温热，尽显乡土情怀与传统戏曲的独特魅力。 三、现实之思(26分) 13.(4分)示例：①中华文化因海纳百川而丰富精彩，生生不息：④提出愿望，共建人 类命运共同体，升华主题。 14.(6分) 示例一：演讲开头引用习近平主席在联合国的发言"文明因交流而多彩，文明因互鉴而 丰富"，既具有权威性，又紧扣文化交流"的主题，能够迅速抓住听众的注意 力，让听众明确演讲的核心内容，观点明确清晰。 示例二：结语部分"见桃花笑春风，瞰星斗醉河汉。愿以交流繁花绽放文化暖春，待君 前来日，共赏此天下千万般风情”，语言优美，富有诗意，给听众留下了深刻 的印象。同时，"愿以交流繁花绽放文化暖春"再次呼应演讲主题，强调了文化 交流的美好愿景，"待君前来日，共赏此天下千万般风情"则给听众带来了一种 期待感，提升了演讲的效果，让听众在听完演讲后，对文化交流的未来充满憧 憬。 [解析]本题考查演讲稿的写作技巧。根据第1段中的"正如习近平主席在联合国中的发 言'文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富"可知，演讲稿开篇通过引用习主席的发言， 巧妙地吸引了读者的阅读兴趣，同时自然引出本文的观，点"以交流繁花绽放文化暖春"， 使观点明确清晰，符合演讲技巧小卡片中的"注意写好开头，吸引听众的关注"以及"明 确表达观，点，思路清晰"的要求。文中多处引用诗句名言，如第2段中的"他山之石，可 以攻玉"，第3段中的"风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝"等，这些名言诗句的运用使 演讲稿语言优美且富有深意，极大地增强了演讲稿的感染力，体现了"着力锤炼语言， 增强演讲的感染力"这一技巧。如第5段中的"那有凤集鸾翔之美的华服于巴黎时装周展 出时，那箜篌乐音在国家大剧院响起时，那灼烈浓郁的中国红染透世界年时"的排比句 式，增强了语言气势，让语言更加铿锵有力，也从侧面反映了演讲稿在语言锤炼方面的 功力。作答时，从演讲技巧小卡片的各个提示角度出发，结合演讲稿中的具体语句，任 选两个角度对演讲稿做评价。 15(1)(2分)示例：①列数字，用“56000平方米”“75%以上”等数据，准确科学 地说明山西壁画遗存数量多、规模大、存量全国领先的特点：②打比方，将山西壁画比 作“天然博物馆”“图像史书”，生动形象地突出其品类丰富、史料与艺术价值极高的 特点。（任意答出两种说明方法及作用即可得满分） (2)(6分)示例：这是一幅有关端午的剪纸。外框祥云纹样环绕，圆内刻画龙舟，舟 上有山峦、艾草菖蒲，上空祥云缭绕。龙舟寓意竞渡驱邪，艾草菖蒲可祛毒虫，整体寄 托端午祈福安康、辟除疫病、顺遂平安的美好心愿。（按照先后顺序进行说明介绍即可。 注意语言简洁，条理清晰)。 (3)(8分)参考范文 全体同学们： 山西壁画遗存丰富、历史绵长，题材多样、风格独具，是珍贵的艺术珍品与“图 像史书”。如今这些古壁画饱受自然病害、人为破坏，传承技艺也面临失传危机。当地 己运用科技、文旅融合等方式开展保护与活化工作。在此我向大家发出倡议：主动了解 壁画文化，文明观览不损毁文物：积极参与宣传，助力传统技艺传承。让我们携手行动， 共同守护这份千年丹青！ 倡议人：全体志愿者 ××年××月××日 四、心灵之旅(40分) 14.【评分标准】 作文档位总分区间 作文基码分(37分) 评分要求 写卷面分(3分)评分要求 紧扣题目，中心突出：选材贴合自身生 活，叙事完整，细节详实，真情实感浓3分：字迹工整美观，卷面干净 一类文 35-40 厚；结构完整严谨，首尾呼应，语言流畅无涂改，标点、汉字书写零错 生动，无病句，立意有升华，完全符合全误。 部写作要求。 符合题意，中心明确：叙事完整，有细2-3分：字迹清楚，卷面整洁。 二类文 描写，情感真实；文章条理清晰，语言通 2934 顺，仅有少量平淡语句，语病极少，不影 仅有轻微涂改，错别字和标点 错误极少。 响文意理解。 基本扣题，中心基本明确：内容单薄，缺少 -2分：字迹潦草，卷面多处 三类文 23-28 细节刻面，情感表达浅显：结构基本六涂改，存在一定错别字与标点 整，语言基本通顺，语病较多，文采不 错误。 足。 偏离题意，中心模糊：内容空洞，叙事残 四类文 -1分：字迹潦草难辨，卷面脏 17-22 缺，脱离自身生活，无真情实感：结构混 乱，语句不通顺，语病繁多。 乱，涂改严重，错误较多。 完全跑题，无中心：抄袭套作、字数严重0分：字迹无法辨认，卷面大面 五类文 16分以下 不足：内容消极，行文杂乱，无法成文。 积乱涂乱画。