精品解析：3026年河南平顶山市鲁山县第一教研区中考二模语文试题

2026年中考学科第二次调研考试试卷 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号准确、清晰地填写在试卷指定位置。 2.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 3.答题时请使用黑色字迹签字笔或钢笔作答，答案写在题目对应区域内，字迹工整、卷面整洁。 一、积累与运用（21分） 请你参加郑州四中（开元校区）举办的以“文承古韵，科创未来”为主题的实践活动。 【文化创新】 2026马年春晚以科技为笔、文化为墨，让亘古中华文脉在舞台上焕然新生。创意武术《武BOT》、歌咏创意秀《贺花神》等节目将非遗底蕴、古典意境与前沿数字技术精妙融合，以灵动鲜活的舞台表达，生动zhāng显了民族美学的深厚底蕴与时代张力。主创团队怀揣炽热的文化情怀，qiè而不舍打磨每一处细节，以匠心与自信，让传统非遗在数字时代活态传承，让前沿科技更具人文温度。 1. 请给语段中的加点字注音。 （1）亘古_________ （2）炽热________ 2. 请在横线上各填一个汉字，将语段中的两个词语补充完整。 （1）zhāng显_________ （2）qiè而不舍_________ 【文脉传承】 3. 我们在诵读经典中常有感悟，请你按照要求补全诗文。 传承中华优秀传统文化，拥抱前沿现代科技，才能让我们四中学子在成长路上既有底蕴，又有力量。坚守心中志向，心志毫不动摇，恰如孔子所言“（1）______________________，______________________”（《〈论语〉十二章》），方能守志初心不改。摒除世俗喧嚣，远离案牍繁杂，如刘禹锡般“（2）______________________，______________________”（刘禹锡《陋室铭》），方能得一份自在安然。登临高山之时，胸怀傲视群山的壮志，如杜甫所咏“（3）______________________，______________________”（杜甫《望岳》），方能抒一腔豪情壮志。身陷人生困境，不必彷徨退缩，正如陆游“（4）______________________，______________________”（陆游《游山西村》），在困境中坚持下去方见事情转机。以传统文化为根，以现代科技为翼，我们四中学子定能在新时代稳步前行，为开元校区增光添彩！ 【科技兴文】 小语摘录了一段关于科技兴文的语段，请你帮助他解决相关问题。 ①以科技赋能，让文化生辉，共同绘就新时代文明发展的壮丽篇章。②数字技术的飞速发展，为中华优秀传统文化的传承与创新开辟了全新路径。③借助高清影像、虚拟现实等前沿科技，尘封的古籍得以活化，古老的非遗重获生机。④________让科技扎根文化土壤，________能让文化在创新中传承，让古老文明在新时代焕发璀璨光彩，书写属于新时代的文化华章。 4. 第①句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。 __________ 5. 请提取第②句的主干，写在下面的横线上。 ___________ 6. 请在第④句的横线上填写一组关联词，并简述理由， 【贯通古今】 7. “同”字写法的演变 （摘编自“汉字源流”） （“同”的字形是上半部分的“凡”和下半部分的“口”，本义是“共同”“相同”） 下面是历史课本《青铜器与甲骨文》一课中呈现的部分甲骨文，请你仿照材料中对甲骨文“同”的解读，从下面三个字中任选一个进行解读。 我选_________________，本义是_____________________，它的字形是______________________。 二、现代文阅读（28分） （一）（共17分） 阅读文本，完成下面小题。 清霜之味 钱红莉 ①菜市有卖一种我故乡也有的小萝卜，白皙滚圆，伶俜可爱。我买些回家，坐在阳光里切萝卜丝，摊开于竹筛曝晒。夜里，不收进来，就放在露台上，星空下，让它们承接霜气。 ②小时候，我妈常从杂屋扛出木梯，靠在屋檐，攀缘而上，将切好的几十斤萝卜丝均匀地扬在青瓦上。白天阳光晒着它们，夜里星星看着它们，如是七八日，萝卜丝卷缩至一线，吾乡称之为“萝卜菇子”。久经阳光曝晒与夜霜沉浸的萝卜菇子，清香扑鼻，气味带着复调，一层蓬勃的阳光气息裹挟一层冷冷的霜气，夹心的那一点点甜，是点睛的一笔。这些珍贵的萝卜菇子，是要待凛冬大雪封门时才拿来吃的。纵然不放一点肉同烹，也滋味殊绝，一直难忘。 ③城里很少见霜了。清晨五六点的光景，去居所附近的荒坡散步，枯草上偶见霜迹，晨曦橘黄中，有着钻石一样的光芒，凛凛冽冽，直叫人背几句庾信的《枯树赋》。 ④霜的气质里，有古气，也有坎坷气，还有思乡气，似不太近人，城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？ ⑤还是小时候，我家的一畦雪里蕻早已郁郁葱葱了，宽大的叶片青里透紫——当别家纷纷采收，我妈总是不急，说不慌，等它们多打几天霜，更好吃些。 ⑥秋日的一个早晨，蹲在街头的我买一位老人腌好的萝卜缨子，捻一点品尝，微苦。老人见我眉头微皱，轻声说，再等一星期，等多打些霜，再腌就甜了。为了不让她失望，还是称了半斤。我们在悄悄谈论霜，犹如交流一种古老的密语。 ⑦天下蔬菜，无论块根类，抑或绿叶类，何以一经了霜，口感骤然鲜甜了呢？ ⑧还是故乡。也是寒凉的季节，总是睡不够，凌晨一梦惊坐起，脸也不及洗，晨曦中狼狈地往学校奔。白日里掉在地上的一根枯瘦的稻草，被寒霜一把抱在怀里痛惜，胖胖壮壮的，俨然裹了一层棉絮。步子迈得急迫，不小心踏上去，哧溜一声滑老远。 ⑨田畈里寒霜一片——收割后的稻桩，披霜伫立久之，毛茸茸的如刚出壳的鸡雏。田埂上的大片芒花，在霜的包裹下，有一分菩萨低眉的含蓄慈悲。荞麦禾子堆在不远处的菜地旁，红秆黄叶在霜的洗礼下，愈发傲骨铮铮起来。巴根草渐萎渐枯，浸了几夜寒霜，直追雁来红的气质。世间的一切，微茫起来，除了青山隐隐，余外均是梦境一般虚无。只是，当时正着急赶路的少年，觉知不到。 ⑩母校坐落于山巅，被无穷无尽的松树所包围。你可曾听过寒风中的松涛之声？带着清霜的气息，幽幽咽咽，浩浩汤汤，大河一样流啊流，似乎永远到不了尽头。多年以后，当听到柴可夫斯基的《悲怆》，母校山上的松涛声，以及生命里许多珍贵的一去不回的物事，一齐涌上心头，真切地感知到了清霜之味。 ⑪同事不久前去了一趟东北，拍回一张大兴安岭的秋色，充满无言的霜意。我将这张相片作了电脑屏保，每日开机工作前，总要静静地欣赏几分钟。浩瀚无垠的蓝天下，一排赭黄色的落叶松静静伫立山间。美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。木屋头上，皑皑一片浅白，不是雪，是霜；屋上方青烟袅袅，在霜的映衬下徐徐地歪斜地飞啊，飘啊，如歌声的余音，也像唐诗的韵脚。可见有炊烟的地方，便有了生气，亘古不语的大自然一霎时活泛起来了。河流似也受到感召，慷慨地将高远的青天、茂密的树林、稀疏的木屋一起倒映于怀中……此情此景，夺人心魄。 ⑫大兴安岭的深秋何以如此之美？不仅仅在于它高寒凛冽的气候，更多的在于，山川草木在这种气候里生出的萧飒之气。这种气，即霜气，正如《古诗十九首》中的寂寥，那深含不尽的远意。 ⑬霜气再往前一步，便是雾凇了吧，那是高寒地区特有的美：潺潺流水，寒气清冽，天地上下一白，人行林中，两鬓一夜飞白，仿佛灵魂也变得深厚起来。 ⑭孔子言：“四十而不惑，五十而知天命。”如今，我到底活到了有霜意的年龄。虽说人生实苦，慢慢地，倒也能体味到生命中鲜甜一二。人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。 ⑮所谓吃七分苦，得三分甜，何尝不算圆满呢？ （《光明日报》，2023.11.17，有删改） 【散文·文脉】 8. 阅读全文，补全思维导图。 （1）________________________ （2）________________________ 【散文·文辞】 9. 请结合文章内容，回答下列问题。 （1）第④段中写道：“城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？”句中的“它”指代什么？作者为什么说它“不肯来光顾”城市？ （2）请从修辞角度赏析第⑪段划线句：“美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。” 【散文·文法】 10. “比较”是一种重要的阅读方法。汪曾祺《昆明的雨》与本文有很多相似之处，从【知识小贴士】中任选一点，联系两文内容简要分析。 知识小贴士 本文作者散文的特点：①题材来源于生活；②用一条线索将零散的素材串联起来；③借物抒怀。 【散文·文蕴】 11. 文章结尾引用孔子的话，并写道：“人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。”请结合全文，谈谈你对“清霜之味”的理解。 （二）（共11分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 施耐庵是哪里人？ 林家骊 ①据记载，水浒原本叫《草莽英雄传》，施耐庵编著，后由罗贯中提议改为《水浒传》。施耐庵是钱塘（杭州）人，罗贯中是山西太原人。在明代，田汝成、汪道昆、胡应麟、王圻等，都一致肯定施耐庵是“钱塘人”“越人”“武林人”，没有任何人提出否定的观点。但后来施耐庵的籍贯出现了分歧，有浙江杭州和江苏大丰两说。那么，施耐庵到底是哪里人呢？ ②首先，从《水浒传》作者的地理观来看。林冲故事：林冲被刺配沧州（河北），出东京（开封），经山东聊城野猪林，鲁智深送到离沧州只有七十来里路处。从东京至沧州、完全可以直接走，为何经聊城？这样的行程安排令人费解。武松故事：武松在河北沧州柴进处避难，病愈后准备回清河探望哥哥，清河也在河北；直接去就可，但经过山东阳谷，不合常理。宋江江州故事：戴宗送信，该直接从江州到东京，却又经过山东梁山；劫法场后又经揭阳镇（位于广东）再到梁山。再看宋江征方腊故事：《水浒传》作者十分清楚地理位置，东线宋江军，他们沿着运河南下苏州，再取杭州。所经路线为：润州—毗邻郡—吴江县—平望镇—秀州—崇德县—临平山—长安坝—皋亭山—东新桥—杭州。另水军以李俊、阮氏兄弟等为首，行军路线为：润州—江阴—太仓—昆山—嘉定—常熟—海盐—赭山门—杭州。西线卢俊义军行军路线可概括为：宣州·湖州，分两军，林冲军经独松关到达杭州；呼延灼军经德清到奉口镇直达杭州。宋江军与卢俊义军各自为战，最后在杭州汇合。以上四例可见一斑。 ③其次，《水浒传》中关于梁山泊的描写。作者描写梁山泊景色，很可能是以西溪自然景色为素材的。《水浒传》书中写梁山好汉两战童贯、三败高俅，其水战场面，似乎都是依照西溪的水网描绘的。书中写道：高俅率领的大海鳅船队进入梁山泊，只见港汊四散错落，芦苇丛中钻出千百只小船，水面犹如飞蝗一般。“看看逼将拢来，一个把铙钓搭住了舵，一个把板刀便砍那踏车的军士。”只听得芦苇中锣鼓大振，舱内军士齐声喊道：“船底漏了”，前船后船，皆尽漏水，眼看就要沉下。四下小船，如蚂蚁般，朝着大船涌来。最终高太尉落水，束手就擒。（第八十回）此种场景，唯有在西溪这般特殊的水网地带才会出现。倘若在宽广的八百里梁山泊水面，不可能有纵横交错、密如蛛网的港汊供飞蝗般小船藏匿，也难以有无处不在的芦苇丛让无数小船钻出。 ④再次，《水浒传》中诸多地名的来源。隐现的西溪村落：晁盖原是“东溪村”的保正、豪杰，吴学究吴用亦是东溪村人，与晁盖自幼相交。东溪村与西溪村隔溪相邻。蓼儿洼，石碣村：所谓“蓼儿洼”，茫茫荡荡，沟汊纵横，便是今天的西溪湿地，古称南漳湖。所谓“石碣村”为西溪秦亭山下当时的某个小村落。古人传说秦始皇驻跸钱塘，登秦亭山望海，立碣石，建山亭，故而得名。安乐村，黄泥岗：在《水浒传》中，离黄泥岗十里处有一个安乐村，是白胜的住处，也是智取生辰纲七位好汉密谋策划和藏身聚义的一个好地方。书中的安乐村，实际上在杭州真实存在。《杭州府志》记载，安乐山高三十丈，周长三里，俗名唐家山，因“安乐山茶”和“安乐泉”而闻名。 ⑤最后，杭州方言在《水浒传》中的显现，杭州浙地方言无处不在。如“家生”：在第二回史进不肯务农，“只要寻人使家生，较量枪棒”，浙人称枪棒等打人工具为“家生”。如“菜蔬”：在第四回，“春台上放下三个盏子，三双箸，铺下菜蔬、果子、嗄饭等物”。这里说的“菜”，是菜肴的统称，是杭州及浙地方言。“嗄饭”亦为浙语（嗄，杭语与“塞”同音），指下饭小菜。在第二十三回：“果子菜蔬，尽都装了。”如“斫”：在第三十二回，武松大战飞天蜈蚣道人，“让那先生两口剑斫将入来……”“斫”乃杭州及浙地说的砍劈之意。又杭州方言中的儿缀词出现甚多。如第三回：“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。”如第二十三回：“武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将梢棒绾在肋下，一步步上那冈子来。”如第四十四回连用15个“儿”字描写潘巧云的形象。 ⑥综上所述，从《水浒传》诸方面来看， ☆ （节选自《光明日报》，有删改） 12. 从下列选项中，选出最适合填入文章第⑥段☆处的句子，并说明理由。 A.《水浒传》作者施耐庵的籍贯，无论是浙江杭州还是江苏大丰都有可能。 B.《水浒传》作者施耐庵的籍贯，无论是浙江杭州还是江苏大丰都不可能。 C.《水浒传》作者施耐庵是江苏人无疑，且与大丰关系密切。 D.《水浒传》作者施耐庵是钱塘人无疑，且与西溪关系密切。 13. 文章第②段以四个故事为例，论证《水浒传》作者的地理观。有人认为，四个事例太多，可以删掉最后一个。你是否赞同？请说出理由。 14. 本文是学术性议论文，第③段却大量引用《水浒传》原文片段，请简要分析这种写法在论证表达效果上的作用。 三、古诗文阅读（共16分） （一）（共12分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 【甲】 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （节选自《战国策》） 【丙】 景公好弋①，使烛邹主②鸟而亡之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟，而轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻命矣。” （节选自《晏子春秋》） [注]①弋：系有丝绳的箭，用来射鸟。②主：主管。 15. 下列选项中加点的词语，意思最接近的一项是（ ） A. 又何间焉 时时而间进 间不容发 B. 使诸侯闻之 不闻机杼声（《木兰诗》） 耳闻目睹 C. 使烛邹主鸟而亡之 河曲智叟亡以应（《愚公移山》） 亡羊补牢 D. 请数之以其罪而杀之 夹岸数百步（《桃花源记》） 数见不鲜 16. 翻译【丙】文中画线的句子。 使吾君以鸟之故杀人，是罪二也。 17. 【甲】文主要通过①___________描写，与“乡人”和“庄公”的②___________，塑造曹刿的人物形象；【乙】文邹忌以③___________委婉含蓄劝齐以威王广开言路，【丙】文晏子则是间接劝谏齐景公④___________。 18. 结合【甲】【乙】两文的全文及【丙】文，简要分析明君应该具备怎样的品行？ （二）（共4分） 19. 阅读下面一首宋诗，回答问题。 登赏心亭① 陆游 蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都③涕已流。 【注释】①《登赏心亭》写于陆游奉诏回临安路上，经建康登亭有感而作。作者曾建议迁都至建康，有利于抗金，但朝廷置之不理。②瓜步：瓜步山，与南京隔江相望。③迁都：南宋主战派一贯主张迁都建康，便于随时出师收复汴京。 简要分析这首诗的尾联与辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达的情感有哪些共通之处？ 四、整本书阅读（5分） 20. 班级举办名著主题探究活动，请从以下三个人物中任选一个，结合相关内容，谈谈你对“困境促进人的精神成长”这一主题的理解。 ①孙悟空（《西游记》） ②江姐（《红岩》） ③简·爱（《简·爱》） 五、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，任选一题作文。 你在哪里见过执着? 或许是在高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白身上； 或许是在低吟“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的郑板桥身上； 亦或许是在自表“月缺不改光，剑折不改刚”的梅尧臣身上… 在你的身上，是否也闪耀着这份执着的光芒? （1）请以“执着，让我 ”为题目，写一篇记叙文。 要求： ①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不要抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）“执着”指对某一事物坚持不放，不能超脱；后来也指固执或拘泥，也指坚持不懈。 上面的材料引起了你怎样的思考和感悟?请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年中考学科第二次调研考试试卷 语文 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、考号准确、清晰地填写在试卷指定位置。 2.本试卷共6页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 3.答题时请使用黑色字迹签字笔或钢笔作答，答案写在题目对应区域内，字迹工整、卷面整洁。 一、积累与运用（21分） 请你参加郑州四中（开元校区）举办的以“文承古韵，科创未来”为主题的实践活动。 【文化创新】 2026马年春晚以科技为笔、文化为墨，让亘古中华文脉在舞台上焕然新生。创意武术《武BOT》、歌咏创意秀《贺花神》等节目将非遗底蕴、古典意境与前沿数字技术精妙融合，以灵动鲜活的舞台表达，生动zhāng显了民族美学的深厚底蕴与时代张力。主创团队怀揣炽热的文化情怀，qiè而不舍打磨每一处细节，以匠心与自信，让传统非遗在数字时代活态传承，让前沿科技更具人文温度。 1. 请给语段中的加点字注音。 （1）亘古_________ （2）炽热________ 2. 请在横线上各填一个汉字，将语段中的两个词语补充完整。 （1）zhāng显_________ （2）qiè而不舍_________ 【答案】1. ①. gèn ②. chì 2. ①. 彰 ②. 锲 【解析】 【1题详解】 注意“亘”“炽”的字音。 【2题详解】 略 【文脉传承】 3. 我们在诵读经典中常有感悟，请你按照要求补全诗文。 传承中华优秀传统文化，拥抱前沿现代科技，才能让我们四中学子在成长路上既有底蕴，又有力量。坚守心中志向，心志毫不动摇，恰如孔子所言“（1）______________________，______________________”（《〈论语〉十二章》），方能守志初心不改。摒除世俗喧嚣，远离案牍繁杂，如刘禹锡般“（2）______________________，______________________”（刘禹锡《陋室铭》），方能得一份自在安然。登临高山之时，胸怀傲视群山的壮志，如杜甫所咏“（3）______________________，______________________”（杜甫《望岳》），方能抒一腔豪情壮志。身陷人生困境，不必彷徨退缩，正如陆游“（4）______________________，______________________”（陆游《游山西村》），在困境中坚持下去方见事情转机。以传统文化为根，以现代科技为翼，我们四中学子定能在新时代稳步前行，为开元校区增光添彩！ 【答案】 ①. 三军可夺帅也 ②. 匹夫不可夺志也 ③. 无丝竹之乱耳 ④. 无案牍之劳形 ⑤. 会当凌绝顶 ⑥. 一览众山小 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】注意“帅”“匹”“牍”“凌”“览”“疑”“暗”等字词的写法。 【科技兴文】 小语摘录了一段关于科技兴文的语段，请你帮助他解决相关问题。 ①以科技赋能，让文化生辉，共同绘就新时代文明发展的壮丽篇章。②数字技术的飞速发展，为中华优秀传统文化的传承与创新开辟了全新路径。③借助高清影像、虚拟现实等前沿科技，尘封的古籍得以活化，古老的非遗重获生机。④________让科技扎根文化土壤，________能让文化在创新中传承，让古老文明在新时代焕发璀璨光彩，书写属于新时代的文化华章。 4. 第①句有语病，请将修改意见写在下面的横线上。 __________ 5. 请提取第②句的主干，写在下面的横线上。 ___________ 6. 请在第④句的横线上填写一组关联词，并简述理由， 【答案】4. 在“以科技赋能”前加上“我们”。 5. 发展开辟路径。 6. 关联词：只有……才……；原因：前句与后句为（必要）条件关系。 【解析】 【4题详解】 ①句缺少主语，可以在“以科技赋能”前加上 “我们”。 【5题详解】 ②句中“数字技术的飞速”“全新”是定语，“发展”是主语；“为中华优秀传统文化的传承与创新”是状语，“开辟（了）”是谓语；“全新”是定语，“路径”是宾语。按照“主语＋谓语＋宾语”的格式提取句子主干：发展开辟（了）路径。 【6题详解】 ④句中“让科技扎根文化土壤”是“能让文化在创新中传承，让古老文明在新时代焕发璀璨光彩，书写属于新时代的文化华章”实现的条件，为“（必要）条件关系”，可使用表（必要）条件关系的关联词组“只有……才……”。 【贯通古今】 7. “同”字写法的演变 （摘编自“汉字源流”） （“同”的字形是上半部分的“凡”和下半部分的“口”，本义是“共同”“相同”） 下面是历史课本《青铜器与甲骨文》一课中呈现的部分甲骨文，请你仿照材料中对甲骨文“同”的解读，从下面三个字中任选一个进行解读。 我选_________________，本义是_____________________，它的字形是______________________。 【答案】 ①. 明 ②. 明亮 ③. 一个太阳和一个月亮 示例二：从 跟随 两个人前后相随 示例三：田 田地 在一大片土地上画出方格 【解析】 【详解】“明”的图片内容：甲骨文“明”由左右两部分组成，左边圆圈带点是太阳“日”，右边弯弧形是月亮“月”。 古人认为太阳、月亮是天地间最能发光的事物，把日、月两个象形字拼合在一起，日月同时出现，光线充足，所以造字用来表示光亮、明亮，这就是它的本义。 “从”的图片内容：甲骨文“从”画了两个站立的人形，前面一人、后面一人。 两个“人”字一先一后排列，直观画出后面的人跟着前面的人，做出跟从、追随的动作，因此本义是跟随、跟从。 “田”的图片内容：甲骨文“田”外部是方形轮廓代表整片土地，内部横竖线条把土地分成多块小方格。 古代农耕时，把大片土地划分成小块农田耕种，字形直接描绘耕种用的土地，本义是耕种的田地。 示例一：明 明亮 左边是太阳、右边是月亮，日月组合在一起 示例二：从 跟随 一前一后画了两个人，后面一人紧跟着前面一人 示例三：田 田地 外围是整块土地轮廓，内部横竖线条把土地分成规整小方格 二、现代文阅读（28分） （一）（共17分） 阅读文本，完成下面小题。 清霜之味 钱红莉 ①菜市有卖一种我故乡也有的小萝卜，白皙滚圆，伶俜可爱。我买些回家，坐在阳光里切萝卜丝，摊开于竹筛曝晒。夜里，不收进来，就放在露台上，星空下，让它们承接霜气。 ②小时候，我妈常从杂屋扛出木梯，靠在屋檐，攀缘而上，将切好的几十斤萝卜丝均匀地扬在青瓦上。白天阳光晒着它们，夜里星星看着它们，如是七八日，萝卜丝卷缩至一线，吾乡称之为“萝卜菇子”。久经阳光曝晒与夜霜沉浸的萝卜菇子，清香扑鼻，气味带着复调，一层蓬勃的阳光气息裹挟一层冷冷的霜气，夹心的那一点点甜，是点睛的一笔。这些珍贵的萝卜菇子，是要待凛冬大雪封门时才拿来吃的。纵然不放一点肉同烹，也滋味殊绝，一直难忘。 ③城里很少见霜了。清晨五六点的光景，去居所附近的荒坡散步，枯草上偶见霜迹，晨曦橘黄中，有着钻石一样的光芒，凛凛冽冽，直叫人背几句庾信的《枯树赋》。 ④霜的气质里，有古气，也有坎坷气，还有思乡气，似不太近人，城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？ ⑤还是小时候，我家的一畦雪里蕻早已郁郁葱葱了，宽大的叶片青里透紫——当别家纷纷采收，我妈总是不急，说不慌，等它们多打几天霜，更好吃些。 ⑥秋日的一个早晨，蹲在街头的我买一位老人腌好的萝卜缨子，捻一点品尝，微苦。老人见我眉头微皱，轻声说，再等一星期，等多打些霜，再腌就甜了。为了不让她失望，还是称了半斤。我们在悄悄谈论霜，犹如交流一种古老的密语。 ⑦天下蔬菜，无论块根类，抑或绿叶类，何以一经了霜，口感骤然鲜甜了呢？ ⑧还是故乡。也是寒凉的季节，总是睡不够，凌晨一梦惊坐起，脸也不及洗，晨曦中狼狈地往学校奔。白日里掉在地上的一根枯瘦的稻草，被寒霜一把抱在怀里痛惜，胖胖壮壮的，俨然裹了一层棉絮。步子迈得急迫，不小心踏上去，哧溜一声滑老远。 ⑨田畈里寒霜一片——收割后的稻桩，披霜伫立久之，毛茸茸的如刚出壳的鸡雏。田埂上的大片芒花，在霜的包裹下，有一分菩萨低眉的含蓄慈悲。荞麦禾子堆在不远处的菜地旁，红秆黄叶在霜的洗礼下，愈发傲骨铮铮起来。巴根草渐萎渐枯，浸了几夜寒霜，直追雁来红的气质。世间的一切，微茫起来，除了青山隐隐，余外均是梦境一般虚无。只是，当时正着急赶路的少年，觉知不到。 ⑩母校坐落于山巅，被无穷无尽的松树所包围。你可曾听过寒风中的松涛之声？带着清霜的气息，幽幽咽咽，浩浩汤汤，大河一样流啊流，似乎永远到不了尽头。多年以后，当听到柴可夫斯基的《悲怆》，母校山上的松涛声，以及生命里许多珍贵的一去不回的物事，一齐涌上心头，真切地感知到了清霜之味。 ⑪同事不久前去了一趟东北，拍回一张大兴安岭的秋色，充满无言的霜意。我将这张相片作了电脑屏保，每日开机工作前，总要静静地欣赏几分钟。浩瀚无垠的蓝天下，一排赭黄色的落叶松静静伫立山间。美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。木屋头上，皑皑一片浅白，不是雪，是霜；屋上方青烟袅袅，在霜的映衬下徐徐地歪斜地飞啊，飘啊，如歌声的余音，也像唐诗的韵脚。可见有炊烟的地方，便有了生气，亘古不语的大自然一霎时活泛起来了。河流似也受到感召，慷慨地将高远的青天、茂密的树林、稀疏的木屋一起倒映于怀中……此情此景，夺人心魄。 ⑫大兴安岭的深秋何以如此之美？不仅仅在于它高寒凛冽的气候，更多的在于，山川草木在这种气候里生出的萧飒之气。这种气，即霜气，正如《古诗十九首》中的寂寥，那深含不尽的远意。 ⑬霜气再往前一步，便是雾凇了吧，那是高寒地区特有的美：潺潺流水，寒气清冽，天地上下一白，人行林中，两鬓一夜飞白，仿佛灵魂也变得深厚起来。 ⑭孔子言：“四十而不惑，五十而知天命。”如今，我到底活到了有霜意的年龄。虽说人生实苦，慢慢地，倒也能体味到生命中鲜甜一二。人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。 ⑮所谓吃七分苦，得三分甜，何尝不算圆满呢？ （《光明日报》，2023.11.17，有删改） 【散文·文脉】 8. 阅读全文，补全思维导图。 （1）________________________ （2）________________________ 【散文·文辞】 9. 请结合文章内容，回答下列问题。 （1）第④段中写道：“城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？”句中的“它”指代什么？作者为什么说它“不肯来光顾”城市？ （2）请从修辞角度赏析第⑪段划线句：“美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你。” 【散文·文法】 10. “比较”是一种重要的阅读方法。汪曾祺《昆明的雨》与本文有很多相似之处，从【知识小贴士】中任选一点，联系两文内容简要分析。 知识小贴士 本文作者散文的特点：①题材来源于生活；②用一条线索将零散的素材串联起来；③借物抒怀。 【散文·文蕴】 11. 文章结尾引用孔子的话，并写道：“人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘。”请结合全文，谈谈你对“清霜之味”的理解。 【答案】8. ①. 天下蔬菜 ②. 经霜回甘 9. （1）“它”指代霜。 原因：作者认为霜的气质里有“古气”、“坎坷气”和 “思乡气”，且性格“不太近人”；而城市是“扰攘喧嚣” 的，缺乏霜所需要的宁静与深沉的环境，所以霜不愿意降临。这也暗示了作者对城市生活的喧嚣感到无奈，对霜所代表的宁静古朴生活的向往。 （2）运用了比喻和拟人。把白桦林树干上的裂隙比作 “黑色的眼”，并用 “骨碌碌望向你”赋予其生命，生动形象地写出了白桦林在霜天之下特有的形态美和灵性。表现了大兴安岭秋色的奇崛与生动，表达了作者对这片充满霜意的土地的喜爱与震撼。 10. 示例一：两文的题材都来源于生活。《昆明的雨》写的是汪曾祺记忆中昆明雨季的日常事物，如仙人掌、青头菌、牛肝菌等；本文写的是作者生活中的经历与所，如小时候家里晒萝卜菇子、故乡校园的霜景、大兴安岭的秋景等，都是生活中常见的素材。 示例二：两文都用一条线索将零散的素材串联起来。《昆明的雨》以“昆明的雨”为线索，串联起昆明雨季的景、物、事；本文以“清霜之味”为线索，串联起品蔬菜、忆故乡、赞深秋、思生命等零散素材，使文章结构严谨。 11. 表层含义： 指自然界中霜的清冷气息，以及蔬菜、草木在霜打之后呈现出的形态美和味道的鲜甜。 深层含义：象征着人生中的苦难、坎坷与磨砺。作者认为，正如蔬菜经过霜打才会变得鲜甜一样，人只有经历了生活的艰辛与磨难，才能获得生命的厚度与智慧，品味到人生的回甘与圆满。这是一种豁达、通透的人生态度。 【解析】 【导语】《清霜之味》是一篇淡远隽永的散文，以“霜”为核心意象，串联起作者故乡童年旧事、今日见闻，将市井烟火、乡野风物与人生哲思自然相融。文字清简雅致，从经霜蔬果的鲜甜推及人生“经苦得回甘”的感悟，把乡愁与生命体悟揉进霜的清寂里，余味悠长。 【8题详解】 本题考查对文章内容的理解与概括。 第一空，已知信息“感经霜酸甜”定位第⑦段，由第⑦段“天下蔬菜，无论块根类，抑或绿叶类，何以一经了霜，口感骤然鲜甜了呢”可知，应填：天下蔬菜或各种蔬菜。 第二空，已知信息“思生命之味”定位第⑭段，由第⑭段“虽说人生实苦，慢慢地，倒也能体味到生命中鲜甜一二。人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经些苦寒，慢慢地，便也多得了一分回甘”可知，应填：经霜回甘或经苦回甘。 【9题详解】 （1）本题考查词句理解。 从原文第④段“霜的气质里，有古气，也有坎坷气，还有思乡气，似不太近人，城市如此扰攘喧嚣，它怎么肯来光顾？”可知，“它”指代的是霜。作者认为霜的气质里有古气、坎坷气、思乡气，这些气质与城市的“扰攘喧嚣”格格不入，霜的气质“不太近人”，所以它不肯来光顾城市。 （2）本题考查语句的赏析。 从原文第⑪段划线句“美得奇崛的白桦林，霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼，骨碌碌望向你”可知，作者将白桦树树干上的裂隙比作“一双双黑色的眼”，“骨碌碌望向你”赋予了白桦林以人的情态，生动形象地写出了白桦林在霜雪覆盖下的灵动与生命力，表现了大兴安岭秋色的灵动和美丽，表达了作者对深秋霜景的赞美与震撼。 【10题详解】 本题考查对比手法的赏析。 要求从【知识小贴士】中任选一点，联系两文内容简要分析。 如选择【知识小贴士】中“①题材来源于生活”，在《昆明的雨》中，汪曾祺通过对昆明雨季的景、物、事描绘，展现了昆明独特的气候特点和人们的生活状态。文章中提到了昆明的雨季长达半年，雨水充沛，人们在这样的环境中生活得悠闲自在。本文中，如首段“菜市有卖一种我故乡也有的小萝卜，白皙滚圆，伶俜可爱”，第②段“小时候，我妈常从杂屋扛出木梯，靠在屋檐，攀缘而上，将切好的几十斤萝卜丝均匀地扬在青瓦上”，第⑩段“母校坐落于山巅，被无穷无尽的松树所包围”写菜市、故乡、母校的场景，均来源于自己真实的生活。故两文的题材来源于生活。 如选择【知识小贴士】中“②用一条线索将零散的素材串联起来”，在《昆明的雨》中，兴之所至，无拘无束，文章看起来有些散，但形散而神不散，其中贯穿着一条情感线索，那就是作者对昆明生活的喜爱与怀念，作者通过对昆明雨季菌、杨梅、缅桂花的描写，全方位展示了昆明的雨季特点，内容丰富，结尾处的诗词画龙点睛，传神地表达了作者对昆明的思念。而通读本文，题目“清霜之味”以及文章写故乡之景、深秋之美、人生之味，始终以清霜之味为线索，表达作者对童年故乡的怀念以及人生的深刻思考。两文都以一条线索将零散的素材串联起来。 如选择【知识小贴士】中“③借物抒怀”，《昆明的雨》的题目“昆明的雨”即为全文的叙事抒情线索，作者通过描写昆明雨天的事物，表达了对昆明的雨的喜爱与想念情。本文以“清霜之味”，写了故乡秋霜后的萝卜、雪里蕻等蔬菜，和故乡秋霜之后的美丽的景物，和“我”对秋霜和感受，以“秋霜”为线索将故乡之景、深秋之美、人生之味串联起来，因此本文和《昆明的雨》在写作手法上有相似之处。 示例：两文都借物抒怀。《昆明的雨》借昆明雨季的景、物、事，表达了对昆明的喜爱与怀念之情；本文借“清霜之味”，通过描写经霜的蔬菜、故乡的霜景、大兴安岭的秋景，抒发了对生命的感悟：但凡多经苦难，便会多得一分回甘。 【11题详解】 本题考查标题的含义。 文章中“清霜之味”的表层含义，是从作者笔下的自然实景与生活体验中提炼而来的。从原文第①段“夜里，不收进来，就放在露台上，星空下，让它们承接霜气”和第②段“久经阳光曝晒与夜霜沉浸的萝卜菇子，清香扑鼻，气味带着复调，一层蓬勃的阳光气息裹挟一层冷冷的霜气，夹心的那一点点甜，是点睛的一笔”可知，霜首先是自然界中客观存在的清冷气息，而经霜浸润后的萝卜菇子，味道变得格外鲜甜，这是“清霜之味”最直接的味觉体现；再结合原文第⑪段对大兴安岭白桦林的描写，“霜一样白的树干上，逐渐地生出裂隙，宛如一双双黑色的眼”，以及第⑧段对故乡晨曦中“白日里掉在地上的一根枯瘦的稻草，被寒霜一把抱在怀里痛惜”，第⑨段“荞麦禾子堆在不远处的菜地旁，红秆黄叶在霜的洗礼下，愈发傲骨铮铮起来”的刻画，能清晰看到草木、蔬菜在霜打之后呈现出的独特形态美，这些自然景象与味觉体验共同构成了“清霜之味”的表层含义。 “清霜之味”的深层含义，是作者由物及人、借物抒怀的生命感悟，核心是将霜的磨砺象征为人生的苦难与坎坷。从原文第⑭段“人可不就像我家菜园里的雪里蕻么，但凡多经苦，便也会多得一分回甘”可以看出，作者直接将经霜生长的雪里蕻与人的生命历程关联，明确了霜的磨砺与人的苦难的对应关系；再结合第⑮段“所谓吃七分苦，得三分甜，何尝不算圆满呢”，以及前文回忆故乡时“是要待凛冬大雪封门时才拿来吃的。纵然不放一点肉同烹”的萝卜菇子，能得出这样的结论：正如蔬菜必须经过霜打的苦寒磨砺，才能沉淀出鲜甜的滋味，人也只有经历了生活的艰辛、坎坷与磨难，才能获得生命的厚度。而原文第⑬段引用孔子“四十而不惑，五十而知天命”的话语，更印证了这种磨砺能让人收获人生的智慧，最终品味到生命的回甘与圆满，这正是作者透过“清霜之味”所传递出的豁达、通透的人生态度。 据此作答即可。 （二）（共11分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 施耐庵是哪里人？ 林家骊 ①据记载，水浒原本叫《草莽英雄传》，施耐庵编著，后由罗贯中提议改为《水浒传》。施耐庵是钱塘（杭州）人，罗贯中是山西太原人。在明代，田汝成、汪道昆、胡应麟、王圻等，都一致肯定施耐庵是“钱塘人”“越人”“武林人”，没有任何人提出否定的观点。但后来施耐庵的籍贯出现了分歧，有浙江杭州和江苏大丰两说。那么，施耐庵到底是哪里人呢？ ②首先，从《水浒传》作者的地理观来看。林冲故事：林冲被刺配沧州（河北），出东京（开封），经山东聊城野猪林，鲁智深送到离沧州只有七十来里路处。从东京至沧州、完全可以直接走，为何经聊城？这样的行程安排令人费解。武松故事：武松在河北沧州柴进处避难，病愈后准备回清河探望哥哥，清河也在河北；直接去就可，但经过山东阳谷，不合常理。宋江江州故事：戴宗送信，该直接从江州到东京，却又经过山东梁山；劫法场后又经揭阳镇（位于广东）再到梁山。再看宋江征方腊故事：《水浒传》作者十分清楚地理位置，东线宋江军，他们沿着运河南下苏州，再取杭州。所经路线为：润州—毗邻郡—吴江县—平望镇—秀州—崇德县—临平山—长安坝—皋亭山—东新桥—杭州。另水军以李俊、阮氏兄弟等为首，行军路线为：润州—江阴—太仓—昆山—嘉定—常熟—海盐—赭山门—杭州。西线卢俊义军行军路线可概括为：宣州·湖州，分两军，林冲军经独松关到达杭州；呼延灼军经德清到奉口镇直达杭州。宋江军与卢俊义军各自为战，最后在杭州汇合。以上四例可见一斑。 ③其次，《水浒传》中关于梁山泊的描写。作者描写梁山泊景色，很可能是以西溪自然景色为素材的。《水浒传》书中写梁山好汉两战童贯、三败高俅，其水战场面，似乎都是依照西溪的水网描绘的。书中写道：高俅率领的大海鳅船队进入梁山泊，只见港汊四散错落，芦苇丛中钻出千百只小船，水面犹如飞蝗一般。“看看逼将拢来，一个把铙钓搭住了舵，一个把板刀便砍那踏车的军士。”只听得芦苇中锣鼓大振，舱内军士齐声喊道：“船底漏了”，前船后船，皆尽漏水，眼看就要沉下。四下小船，如蚂蚁般，朝着大船涌来。最终高太尉落水，束手就擒。（第八十回）此种场景，唯有在西溪这般特殊的水网地带才会出现。倘若在宽广的八百里梁山泊水面，不可能有纵横交错、密如蛛网的港汊供飞蝗般小船藏匿，也难以有无处不在的芦苇丛让无数小船钻出。 ④再次，《水浒传》中诸多地名的来源。隐现的西溪村落：晁盖原是“东溪村”的保正、豪杰，吴学究吴用亦是东溪村人，与晁盖自幼相交。东溪村与西溪村隔溪相邻。蓼儿洼，石碣村：所谓“蓼儿洼”，茫茫荡荡，沟汊纵横，便是今天的西溪湿地，古称南漳湖。所谓“石碣村”为西溪秦亭山下当时的某个小村落。古人传说秦始皇驻跸钱塘，登秦亭山望海，立碣石，建山亭，故而得名。安乐村，黄泥岗：在《水浒传》中，离黄泥岗十里处有一个安乐村，是白胜的住处，也是智取生辰纲七位好汉密谋策划和藏身聚义的一个好地方。书中的安乐村，实际上在杭州真实存在。《杭州府志》记载，安乐山高三十丈，周长三里，俗名唐家山，因“安乐山茶”和“安乐泉”而闻名。 ⑤最后，杭州方言在《水浒传》中的显现，杭州浙地方言无处不在。如“家生”：在第二回史进不肯务农，“只要寻人使家生，较量枪棒”，浙人称枪棒等打人工具为“家生”。如“菜蔬”：在第四回，“春台上放下三个盏子，三双箸，铺下菜蔬、果子、嗄饭等物”。这里说的“菜”，是菜肴的统称，是杭州及浙地方言。“嗄饭”亦为浙语（嗄，杭语与“塞”同音），指下饭小菜。在第二十三回：“果子菜蔬，尽都装了。”如“斫”：在第三十二回，武松大战飞天蜈蚣道人，“让那先生两口剑斫将入来……”“斫”乃杭州及浙地说的砍劈之意。又杭州方言中的儿缀词出现甚多。如第三回：“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿，一齐响。”如第二十三回：“武松正走，看看酒涌上来，便把毡笠儿背在脊梁上，将梢棒绾在肋下，一步步上那冈子来。”如第四十四回连用15个“儿”字描写潘巧云的形象。 ⑥综上所述，从《水浒传》诸方面来看， ☆ （节选自《光明日报》，有删改） 12. 从下列选项中，选出最适合填入文章第⑥段☆处的句子，并说明理由。 A.《水浒传》作者施耐庵的籍贯，无论是浙江杭州还是江苏大丰都有可能。 B.《水浒传》作者施耐庵的籍贯，无论是浙江杭州还是江苏大丰都不可能。 C.《水浒传》作者施耐庵是江苏人无疑，且与大丰关系密切。 D.《水浒传》作者施耐庵是钱塘人无疑，且与西溪关系密切。 13. 文章第②段以四个故事为例，论证《水浒传》作者的地理观。有人认为，四个事例太多，可以删掉最后一个。你是否赞同？请说出理由。 14. 本文是学术性议论文，第③段却大量引用《水浒传》原文片段，请简要分析这种写法在论证表达效果上的作用。 【答案】12. D。理由：文章从《水浒传》作者的地理观、梁山泊景色的描写素材、书中地名的来源、杭州方言的显现四个方面，层层递进论证施耐庵熟悉钱塘及西溪一带的地理风貌与语言特点，结合明代文献对其“钱塘人”的记载，得出该结论。 13. 不赞同。前三个事例写人物行程不合北方地理常理，体现作者对北方地理不熟悉；最后一个事例写征方腊时江浙行军路线清晰准确，体现作者对江浙地理熟悉。二者形成正反对比，突出作者的地理认知特点，有力支撑施耐庵是钱塘人的观点，删掉后论证力度会减弱。 14. 引用《水浒传》原文片段，为“梁山泊景色描写以西溪水网为素材”的观点提供确凿的文本证据，增强论证的可信度；让读者直观感受到水战场景的具体特点，使论证更具画面感和说服力；符合学术性议论文严谨有据的论证要求，提升文章的学术性。 【解析】 【导语】本文围绕施耐庵籍贯展开论证，立足《水浒传》文本，从地理路线、梁山泊描写、地名来源、方言运用四个维度层层递进，以具体情节和细节佐证施耐庵为钱塘人。论证逻辑严密，材料翔实，将文学文本与地域文化相结合，兼具考据性与说服力，为作者籍贯之争提供了清晰的解题思路。 【12题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第①段“施耐庵是钱塘（杭州）人”“明代田汝成、汪道昆、胡应麟、王圻等，都一致肯定施耐庵是‘钱塘人’‘越人’‘武林人’”可知，明代诸多文献均明确记载施耐庵的籍贯为钱塘，为观点提供了历史文献依据。 根据第②段“宋江征方腊故事：《水浒传》作者十分清楚地理位置，东线宋江军，他们沿着运河南下苏州，再取杭州。所经路线为：润州—毗邻郡—吴江县—平望镇—秀州—崇德县—临平山—长安坝—皋亭山—东新桥—杭州”可知，作者对江浙一带行军路线描写精准详细，体现出对钱塘地区地理的熟悉。 根据第③段“作者描写梁山泊景色，很可能是以西溪自然景色为素材的”“此种场景，唯有在西溪这般特殊的水网地带才会出现”可知，《水浒传》中梁山泊的水战场景是以西溪水网为原型，证明作者与西溪关系密切。 根据第④段“晁盖原是‘东溪村’的保正、豪杰”“蓼儿洼，茫茫荡荡，沟汊纵横，便是今天的西溪湿地”“书中的安乐村，实际上在杭州真实存在”可知，小说中的多处地名都源自杭州西溪一带，进一步佐证作者对该区域的了解。 根据第⑤段“杭州方言在《水浒传》中的显现，杭州浙地方言无处不在”“浙人称枪棒等打人工具为‘家生’”“‘嗄饭’亦为浙语”等内容可知，文本中大量运用杭州及浙地的方言词汇，体现出作者的语言习惯与钱塘地域的关联。 综上，文章从文献记载、地理认知、景色素材、地名来源、方言运用五个角度，层层递进论证施耐庵是钱塘人且与西溪关系密切。 故选D。 【13题详解】 本题考查论据作用分析。 根据第②段“林冲被刺配沧州……为何经聊城？这样的行程安排令人费解”“武松在河北沧州柴进处避难……经过山东阳谷，不合常理”“戴宗送信，该直接从江州到东京，却又经过山东梁山”可知，前三个事例均是作者对北方、南方部分地区的地理路线安排不合常理，体现出作者对这些区域的地理情况并不熟悉。 根据第②段“宋江征方腊故事：《水浒传》作者十分清楚地理位置，东线宋江军……所经路线为：润州—毗邻郡—吴江县—平望镇—秀州—崇德县—临平山—长安坝—皋亭山—东新桥—杭州……西线卢俊义军行军路线可概括为：宣州·湖州……直达杭州”可知，最后一个事例写征方腊时江浙一带的行军路线清晰且精准，体现出作者对江浙地区地理情况极为熟悉。 前三个事例与最后一个事例形成鲜明的正反对比，清晰凸显出作者的地理认知特点，从而有力支撑了施耐庵是钱塘人的核心观点，若删掉最后一个事例，论证的对比性和说服力都会大幅减弱。 【14题详解】 本题考查论证方法的作用分析。 根据第③段“作者描写梁山泊景色，很可能是以西溪自然景色为素材的”“此种场景，唯有在西溪这般特殊的水网地带才会出现”可知，作者的核心观点是梁山泊的景色描写以西溪水网为素材。 根据第③段“只见港汊四散错落，芦苇丛中钻出千百只小船，水面犹如飞蝗一般”“一个把铙钓搭住了舵，一个把板刀便砍那踏车的军士”“四下小船，如蚂蚁般，朝着大船涌来”的原文引用可知，这些具体的文本内容为观点提供了直接且确凿的依据，避免了空泛议论，增强了论证的可信度。 根据第③段引用的“船底漏了”“前船后船，皆尽漏水”等原文细节可知，这些描写让读者能直观想象出梁山泊水战的具体场景，清晰感知到港汊密布、芦苇丛生的环境特点，使“唯有西溪这般水网地带才有此场景”的论证更具画面感和说服力。根据学术性议论文严谨、有据的写作要求可知，直接引用原著片段的写法，符合学术研究“言必有据”的规范，让论证过程更扎实，进一步提升了文章的学术严谨性。 三、古诗文阅读（共16分） （一）（共12分） 阅读下面三则材料，完成下面小题。 【甲】 其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传》） 【乙】 于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。” （节选自《战国策》） 【丙】 景公好弋①，使烛邹主②鸟而亡之。公怒，诏吏欲杀之。晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。”公曰：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹，汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟，而轻士，是罪三也。”数烛邹罪已毕，请杀之。公曰：“勿杀！寡人闻命矣。” （节选自《晏子春秋》） [注]①弋：系有丝绳的箭，用来射鸟。②主：主管。 15. 下列选项中加点的词语，意思最接近的一项是（ ） A. 又何间焉 时时而间进 间不容发 B. 使诸侯闻之 不闻机杼声（《木兰诗》） 耳闻目睹 C. 使烛邹主鸟而亡之 河曲智叟亡以应（《愚公移山》） 亡羊补牢 D. 请数之以其罪而杀之 夹岸数百步（《桃花源记》） 数见不鲜 16. 翻译【丙】文中画线的句子。 使吾君以鸟之故杀人，是罪二也。 17. 【甲】文主要通过①___________描写，与“乡人”和“庄公”的②___________，塑造曹刿的人物形象；【乙】文邹忌以③___________委婉含蓄劝齐以威王广开言路，【丙】文晏子则是间接劝谏齐景公④___________。 18. 结合【甲】【乙】两文的全文及【丙】文，简要分析明君应该具备怎样的品行？ 【答案】15. B 16. 让我们的君王因为一只鸟的缘故而杀人，这是第二条罪状。 17. ①. 语言（对话） ②. 对比衬托 ③. 自身经历类比设喻（现身说法） ④. 不要重鸟轻士，要重贤爱民 18. ①取信于民，重视民生；②广开言路，虚心纳谏；③爱惜人才，重士轻物；④深谋远虑，理性决策。 【解析】 【导语】三则短文均以君臣对话为核心，聚焦治国理政与劝谏智慧。曹刿直言“肉食者鄙”，以“取信于民”点醒鲁庄公；邹忌以自身比美为喻，委婉劝谏齐威王除蔽；晏子巧借数罪之名，委婉劝景公轻鸟重士。文章语言简练有力，劝谏方式各异却均显智慧，既展现了古代谋臣的远见卓识，也凸显了君主纳谏的重要性，于简短对话中藏治国之道，兼具史料价值与思想深度。 【15题详解】 A.间：参与/间或、偶然/空隙； B.闻：相同，都是听说、听见之意； C.亡：逃跑、丢失/同“无”，没有/丢失； D.数：列举/几/屡次。 【16题详解】 注意重点字词：使，让；以，因为；故，缘故、原因。是，这；罪，罪状。 【17题详解】 第一空，甲文核心内容是曹刿与乡人、鲁庄公的对话，通过曹刿“肉食者鄙，未能远谋”“忠之属也，可以一战”等语言，直接展现其远见卓识与军事智慧，因此主要通过语言（对话）描写塑造人物。 第二空，甲文用乡人“肉食者谋之，又何间焉”的事不关己，反衬曹刿的爱国担当；用鲁庄公“衣食所安，弗敢专也”“牺牲玉帛，弗敢加也”的浅见，反衬曹刿的深谋远虑，以对比衬托突出曹刿的人物形象。 第三空，乙文邹忌以自己“妻私臣、妾畏臣、客有求于臣，皆以美于徐公”的亲身经历为喻，类比齐威王“宫妇左右私王、朝廷之臣畏王、四境之内有求于王”，以此委婉劝谏齐威王广开言路、破除蒙蔽。 第四空，丙文晏子通过列举烛邹的三条罪状，实则指出齐景公“以鸟之故杀人”会落得“重鸟轻士”的骂名，间接劝谏齐景公要重视人才、爱惜士人，以民为本，不可因小失大。 【18题详解】 取信于民，重视民生；甲文中鲁庄公最初将作战希望寄托在“小惠”“小信”上，曹刿指出“小大之狱，虽不能察，必以情”才是“忠之属也”，是作战的根本。这说明明君需以民为本，公正处理民生事务，取信于民，才能获得百姓支持，筑牢治国根基。 广开言路，虚心纳谏：乙文中邹忌以自身经历类比，劝谏齐威王“王之蔽甚矣”，齐威王虚心接纳谏言，广开言路，最终使齐国“战胜于朝廷”；丙文中齐景公听取晏子的劝谏，放弃杀烛邹，避免了“重鸟轻士”的过失。可见明君需善于听取不同意见，不被蒙蔽，虚心接纳谏言，及时修正决策。 爱惜人才，重士轻物：丙文中晏子劝谏齐景公，不可因“亡鸟”的小事诛杀士人，否则会让诸侯认为君主“重鸟而轻士”，失去人心。这说明明君需重视人才、爱惜士人，不因财物小事轻贱人才，以人才为治国之本。 深谋远虑，理性决策：甲文中曹刿的“远谋”，要求君主摒弃“肉食者鄙”的短视，以长远眼光谋划战事与国事；乙、丙文中君主接纳谏言，也是理性决策的体现。明君需具备长远的战略眼光，不被眼前利益、个人情绪左右，做出符合国家长远利益的理性决策。 【点睛】参考译文： 【甲】他的同乡说：“当权者会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝拜见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这类安身的东西，不敢独自享用，一定把它分给别人。”曹刿回答：“小恩惠不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的牛羊玉帛，不敢虚报数目，一定对神诚信。”曹刿回答：“这只是小信用，未能让神灵信服，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的案件，虽然不能一一明察，但一定依据诚心处理。”曹刿说：“这是尽了职分的事，可以凭借这个条件打仗。作战时请允许我跟随。” 【乙】于是邹忌上朝拜见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。我的妻子偏爱我，我的妾畏惧我，我的客人有求于我，都认为我比徐公美。如今齐国土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和近臣没有不偏爱大王的，朝廷的大臣没有不畏惧大王的，全国的百姓没有不有求于大王的。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了。” 【丙】齐景公喜欢捕鸟，派烛邹掌管鸟，却让鸟逃走了。景公大怒，下令官吏杀掉烛邹。晏子说：“烛邹有三条罪状，请让我一一列举他的罪状再处死他。”景公说：“可以。”于是晏子召来烛邹，在景公面前列数罪状：“烛邹，你为君王管鸟却让鸟逃走，这是第一条罪；让君王因为鸟的缘故杀人，这是第二条罪；让诸侯听说这件事，认为君王看重鸟而轻视士人，这是第三条罪。”列数完毕，晏子请求处死烛邹。景公说：“不要杀了！我明白你的教诲了。” （二）（共4分） 19. 阅读下面一首宋诗，回答问题。 登赏心亭① 陆游 蜀栈秦关岁月遒，今年乘兴却东游。 全家稳下黄牛峡，半醉来寻白鹭洲。 黯黯江云瓜步②雨，萧萧木叶石城秋。 孤臣老抱忧时意，欲请迁都③涕已流。 【注释】①《登赏心亭》写于陆游奉诏回临安路上，经建康登亭有感而作。作者曾建议迁都至建康，有利于抗金，但朝廷置之不理。②瓜步：瓜步山，与南京隔江相望。③迁都：南宋主战派一贯主张迁都建康，便于随时出师收复汴京。 简要分析这首诗的尾联与辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》表达的情感有哪些共通之处？ 【答案】两首诗词都表现了词人渴望收复失地，报效朝廷的壮志；都表达了对朝廷苟安妥协的不满；都表达了壮志难酬的苦闷。 【解析】 【导语】诗作由东游之兴起笔，前四句写行程安稳、登亭寻景，看似轻快；后四句急转，以江云秋雨、落叶萧萧渲染苍凉秋意，景中含情。尾联直抒孤臣忧时之怀，叹迁都之议不被采纳，报国无门、年华老去的悲愤溢于言表。全诗乐景衬哀情，意境沉郁顿挫，将个人际遇与家国之痛融为一体，尽显陆游深沉的爱国情怀。 【详解】根据《登赏心亭》尾联可知，意思是我这孤臣始终怀着对时局的忧虑之情，想要奏请朝廷迁都（至建康以利抗金），但话未出口，泪水已先夺眶而出。“忧时意”直接点明陆游对国家局势（如抗金大业、朝廷偏安）的深切忧虑，“欲请迁都”是他基于抗金战略的具体建议，却因朝廷“置之不理”而“涕已流”，这一细节将他渴望收复失地、报效朝廷的急切心情，与朝廷苟安妥协导致其壮志难伸的悲愤、无奈展现得淋漓尽致。 根据《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“了却君王天下事，赢得生前身后名”可知，意思是一心想替君王完成收复国家失地的统一大业，从而赢得生前的功勋与身后的美名。辛弃疾以“天下事”指代收复中原的大业，“赢得生前身后名”并非追求个人荣耀，而是希望通过完成国家统一的壮举青史留名，凸显其报国的赤诚与宏大理想。但结句“可怜白发生”陡转，将此前的豪情瞬间拉回现实——白发已生而壮志未酬，朝廷的软弱与个人的无奈形成强烈反差，与陆游“孤臣”的孤独悲愤异曲同工。 两首诗词均通过个人理想与朝廷现状的冲突（陆游“欲请迁都”被拒、辛弃疾“白发生”而理想未竟），表达了对朝廷偏安妥协的不满，以及壮志被现实消磨的深沉苦闷，字里行间皆见爱国志士的热血与遗恨。 四、整本书阅读（5分） 20. 班级举办名著主题探究活动，请从以下三个人物中任选一个，结合相关内容，谈谈你对“困境促进人的精神成长”这一主题的理解。 ①孙悟空（《西游记》） ②江姐（《红岩》） ③简·爱（《简·爱》） 【答案】示例：①孙悟空从大闹天宫的桀骜不驯，到护送唐僧西天取经，一路遭遇重重困境，并得到精神成长。在与妖魔的对抗中，他不再只凭蛮力，而是懂得运用智慧、团结伙伴；在被师父误解时，他学会了隐忍与坚守初心。困境磨去了他的浮躁，让他明辨善恶、坚守正道，最终从心高气傲的妖猴成长为懂得慈悲与担当的斗战胜佛。可见，困境能让人收敛心性、坚定信念，实现精神上的成熟与升华。 ②江姐在革命斗争中身陷牢狱，面对敌人的酷刑与威逼利诱，陷入生死绝境。但是牢狱的折磨没有摧毁她，反而让她看清敌人的凶残，更深刻地理解革命事业的意义。她在狱中严守秘密、鼓励战友，展现出钢铁般的意志与宁死不屈的气节。困境淬炼了她的品格，使她从一名革命者成长为精神上永不屈服的英雄。困境使人在考验中坚守信仰，实现精神境界的升华。 ③简·爱自幼父母双亡，在舅妈家遭受歧视虐待，在洛伍德学校忍受饥饿与寒冷，成年后又遭遇爱情的挫折与尊严的考验。接连不断的困境没有让她沉沦，反而促使她形成独立、自尊、坚强的性格。在苦难中，她学会反抗不公、坚守人格底线；在情感困境里，她拒绝依附他人，坚持追求平等与尊重。正是一次次困境，让她从一个孤独无助的孤女，成长为精神独立、人格完整、自尊自爱的女性。困境让人在磨砺中树立尊严，实现精神上的独立与成长。 【解析】 【详解】作答时首先从备选人物选择一个，然后结合名著具体情节梳理人物经历的困境，必须扣住“困境促进人的精神成长”这一主题进行分析，将人物在困境前后的精神变化分析完整，点明困境对精神成长的推动作用即可。 示例1： 我选择孙悟空，最初的孙悟空是桀骜不驯的石猴，他大闹天宫反抗天庭权威，最终被如来佛祖镇压在五行山下，承受了五百年的孤苦禁锢。后来他护送唐僧去西天取经，路上层层困境塑造他的心性与信仰。例如三打白骨精时，他除掉妖精却被唐僧误解，蒙冤逐出师门；真假美猴王一劫，他受尽委屈依然不改保护唐僧取经的初心。在一次次闯关、受屈的困境中孙悟空慢慢褪去野性，逐渐建立起普度众生的使命感，最终从只追求个人快意的“美猴王”，成长为有担当、懂隐忍、守大义的“斗战胜佛”。正是接踵而来的困境，打磨了他的心性，推动他完成了从“自我”到“大我”的精神成长。 示例2： 我选择江姐。江姐因叛徒出卖被捕，囚禁于渣滓洞集中营，敌人为了获取重庆地下党组织的情报，用竹签钉指、酷刑拷打等极端方式折磨她，妄图摧垮她的意志。在生死一线的极致困境中，江姐不仅始终坚贞不屈、严守党的秘密，还始终保持革命乐观主义，鼓励狱友们坚持斗争、期盼解放。肉体的痛苦和身陷囹圄的绝境，非但没有消磨她的意志，反而让她的革命信念更加纯粹坚定，让她从一名坚定的革命者，成长为整个渣滓洞狱友群体的精神核心。这体现重重困境没有击垮江姐，反而一次次淬炼她的精神，让她的信仰越发坚定、境界越发崇高，恰恰印证了“困境促进人的精神成长”的内涵。 示例3： 我选简·爱。童年简·爱寄人篱下，在盖茨海德府承受舅母欺辱，她对此勇于反抗；后来，在洛伍德学校，她被勃洛克赫斯特先生诋毁名誉，为此，她请求谭波尔小姐为她洗刷罪名；成长困境没有磨灭她的天性，反而让她早早生出追求平等尊严、反抗不公的意识。后来她在桑菲尔德庄园，面对“成为罗切斯特的情妇还是放弃爱情离开”的困境，她毅然放弃优渥生活，选择离开来守住自己人格独立的底线；面对圣约翰“只做传教工具、没有爱情的婚姻”的困境，她依然遵从内心，坚守对自我和爱情的追求。每一次困境都让简·爱更加坚定“人格平等、精神自由”的追求，她的精神世界在一次次突破困境中愈发完整强大，最终活成了独立女性的精神范本，完美契合“困境促进人的精神成长”的主题。 五、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，任选一题作文。 你在哪里见过执着? 或许是在高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的李白身上； 或许是在低吟“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的郑板桥身上； 亦或许是在自表“月缺不改光，剑折不改刚”的梅尧臣身上… 在你的身上，是否也闪耀着这份执着的光芒? （1）请以“执着，让我 ”为题目，写一篇记叙文。 要求： ①将题目补充完整，然后作文；②表达意图明确，内容具体充实；③不要套作，不要抄袭；④600字左右；⑤文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）“执着”指对某一事物坚持不放，不能超脱；后来也指固执或拘泥，也指坚持不懈。 上面的材料引起了你怎样的思考和感悟?请自选角度，自拟题目，写一篇简单的议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】（1）例文： 执着，让我突破自我 古往今来，执着是李白乘风破浪的壮志，是郑板桥立根破岩的坚韧，是梅尧臣守心不改的风骨。从前我总觉得，这份可贵的品质只属于先贤伟人，直到亲身经历才明白，执着藏在平凡的坚持里，更让我一次次突破自我，遇见更好的自己。 我的字迹一直潦草松散，每次作业都被老师批注“字迹潦草，有待改进”。看着作业本上密密麻麻的红字，看着班里同学工整清秀的字迹，我心里满是自卑，暗暗下定决心，一定要练好字，改变自己的短板。可练字的过程，远比我想象的艰难。 起初，我兴致勃勃地临摹字帖，可没过几天，枯燥的横竖撇捺就让我心生倦怠。一遍遍地重复书写，手腕酸痛发麻，指尖也被笔杆磨得发红。我认真练习许久，字迹依旧没有太大起色，甚至越写越浮躁。看着毫无进步的本子，我多次想过放弃，干脆就这样敷衍了事。 但每当想要松懈时，我总会想起课本中古人的坚守。千磨万击仍坚韧，历经风雨不退缩，先贤们身处逆境尚且执着坚守，我这点小小的困难又算得了什么？于是我重新振作，沉下心来改变方法。不再盲目求快，而是仔细观察每一个字的结构，揣摩笔画的轻重缓急，每天坚持练字半小时，一笔一画耐心打磨。 日复一日，我的坚持终于有了回报。我的字迹渐渐变得工整匀称，卷面清爽整洁。在一次班级作业评比中，我的作业被老师当众展示，得到了大家的认可。那一刻我深深明白，没有凭空而来的进步，所有成长，都源于日复一日的执着坚守。 如今我早已褪去浮躁，懂得了执着的真正意义。它不是一时的热血冲动，而是日积月累的不离不弃。正是这份执着，让我战胜懈怠、突破短板，让我明白所有努力皆有回响。往后，我会始终怀揣这份执着，踏实前行，在成长路上不断突破自我，绽放属于自己的光芒。 （2）例文： 执于正道，不困偏执 “执着”一词，藏着两种人生姿态。它可以是不忘初心、坚持不懈的坚守，也可以是冥顽不灵、不懂变通的拘泥。人生在世，成事需要执着，处世忌陷偏执。我们当执于理想与初心，放下狭隘与固执，方能行稳致远。 正向的执着，是逐梦路上最珍贵的底色。但凡有所成就的人，皆离不开日复一日的坚守。古人寒窗苦读数十载，执着于学识积淀，终得满腹经纶；匠人深耕手艺一生，执着于精益求精，造就传世精品。回望当下，无数科研工作者默默耕耘，执着于技术突破，攻克一个个难题；运动健儿日复一日刻苦训练，执着于赛场梦想，奋力为国争光。这份执着，是认准目标后的持之以恒，是直面挫折的永不言弃，支撑着我们跨越坎坷、收获成长。 盲目地拘泥死守，只会沦为害人的偏执。执着与偏执仅一步之遥，若是不顾实际、不懂变通，一味钻牛角尖，美好的坚守便会变成枷锁。生活中，有人固守陈旧思维，不愿接受新变化，最终止步不前；有人纠结于一时得失，耿耿于怀、不肯释怀，最终徒增内耗。这种固执的执着，脱离了实际，背离了初心，不仅无法成就自我，反而会困住眼界、阻碍前行。 真正的人生智慧，是执着有度、取舍有方。坚守初心、追逐理想时，我们要有锲而不舍的执着；面对错误方向、固有短板时，我们要有及时止损的清醒。变通不是放弃坚守，而是为了更好的前行；释怀不是半途而废，而是为了轻装上阵。 人生如行路，贵在坚守，亦贵在通透。愿我们心怀正向执着，奔赴热爱与理想，摒弃狭隘偏执，学会变通与释怀。以坚守筑基，以清醒前行，在人生路上步步生花，成就更好的自己。 【解析】 【详解】（1）一、审题立意。 材料以李白、郑板桥、梅尧臣的诗句诠释“执着”的内涵：是逆境不改初心、历经磨难仍坚守本心、永不放弃的坚韧信念，是为目标长久坚持、不轻言退缩的精神品质“执着”是全文核心精神。题目的横线处需要补充执着带给“我”的成长结果，如突破自我、看见星光、收获成长、战胜胆怯、奔赴梦想等；“让我”点明文章必须以第一人称叙事，写出执着对自身产生的改变与正向影响。文章必须同时体现曾经的畏难、浮躁、想要放弃与依靠执着咬牙坚持、最终收获蜕变的完整转变，不能只写坚持的过程，不写内心变化与成长收获；需细致刻画心理活动，如面对困难时的疲惫懈怠、想要放弃的动摇、想起先贤诗句后的警醒、坚持路上的自我鼓劲、收获成果后的释然与自豪；需体现最终认知，即执着不是一时兴起的热血，而是日复一日的沉心坚守，唯有持之以恒，方能跨越阻碍、实现自我成长。立意需紧扣“以执着为底气，于坚持中完成蜕变”这一核心，可补题：执着，让我突破自我；执着，让我看见光亮；执着，让我收获成长；执着，让我抵达远方。 二、选材构思。 选材需遵循真实可感、贴合校园成长、细节充足的原则，聚焦“心生目标——遇挫动摇——以执着坚守——完成蜕变”。选材方面，可以选择学习类：练字、攻克薄弱学科、背诵积累、备战考试，靠长期执着补齐短板；特长类：练习体育、乐器、绘画，克服枯燥与瓶颈，凭借执着取得进步：成长类：克服内向胆小、改掉拖延陋习，依靠长久坚持重塑自我。构思上，开头引用材料中古贤诗句，点出执着是古人身上珍贵的风骨，引出自身经历，铺垫“执着改变我”的核心主旨。中间详写完整成长事件：先交代自身短板、立下目标，再细致描写追梦路上的枯燥、疲惫、挫败与数次想要放弃的心理挣扎；再写自己以先贤的执着精神激励自己，调整心态、日复一日踏实坚持，刻画日复一日付出的细节，让“动摇退缩”与“执着坚守”形成鲜明对比，凸显精神力量。结尾总结坚持后的收获与改变，升华主旨，读懂执着的深层意义，表明未来会始终怀揣这份坚韧奔赴前路，补全题目、呼应开头诗句，传递坚持不懈、向阳成长的少年态度。 （2）一、审题立意。 本题为材料议论文写作，词典释义赋予“执着”双重内涵：正向是坚持不懈、初心不改的坚守；负向是固执拘泥、不懂变通的偏执。题目要求结合材料思考感悟，辩证看待执着，不能单一赞美执着或全盘否定固执。文章必须体现正向执着可贵、盲目偏执有害的辩证思考，做到一分为二、观点鲜明；需清晰阐释二者区别，有理有据论证取舍智慧；需体现最终认知：人生需要坚守理想、持之以恒的正向执着，也要摒弃钻牛角尖、固守错误的盲目偏执，执于正道、懂得变通，方是人生大智慧。立意需紧扣“辩证看待执着，坚守本心、拒绝偏执”这一核心，可写“坚守正向执着，摒弃盲目偏执”；可写“执着有度，变通有方”；可写“以执着追梦，以清醒立身”。 二、选材构思。 选材遵循贴合论点、典型通用、有理有据的原则，聚焦正向执着成就人生、盲目偏执阻碍成长、辩证取舍方得长远。正向素材可选用古人坚守初心、匠人深耕技艺、学子坚持追梦、科研者执着攻坚等事例；反向素材可选用固守旧思维、钻牛角尖、不懂变通、执念于得失导致停滞不前的生活现象与事例。构思上，开头结合材料释义，点明执着具有两面性，亮明中心论点：人生需坚守正向执着，摒弃狭隘偏执。中间采用正反对比论证结构：第一层论证正向执着的价值，结合典型事例，论证坚持不懈是成事之基、成长之力；第二层反向论证盲目偏执的危害，阐明不懂变通、拘泥死守只会自我束缚、原地踏步；第三层辩证升华，点明执着与变通并不矛盾，坚守正道、适时调整，才是真正的智慧。结尾总结全文，重申中心论点，号召青年把握执着的尺度，坚守热爱、灵活变通，成就稳健人生，升华主旨，收束有力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $