内容正文:
2025—2026学年度第二学期期末学业水平质量监测试题(卷)
七年级语文
(满分:100分 时间:120分钟)
一、古典之美(27分)
(一)
1.七年级开展“坚守·向阳而行”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。(10分)
坚守理想·笃行致远:“ (1) ,一览众山小(《望岳》)”,杜甫想象登顶泰山,抒发豪迈气概;“山重水复疑无路, (2) (《游山西村》)”,陆游触景生情,道出人生哲理;“ (3) ,凭君传语报平安(《逢入京使》)”,岑参远赴边塞,传递复杂情愫;“ (4) , (5) (《登飞来峰》)”,王安石登高抒怀,表明政治理想。
坚守本心·品味人生:“念天地之悠悠, (6) (《登幽州台歌》)”,陈子昂俯仰古今,感叹孤独寂寞;“ (7) ,一山放出一山拦(《过松源晨炊漆公店》(其五))”,杨万里游历山野,感悟人生哲理;“当窗理云鬓, (8) (《木兰诗》)”,木兰得胜还乡,尽显女儿情态;“ (9) , (10) (《陋室铭》)”,居室环境清幽宁静,恬淡中不乏生机活力。
2.请诵读下面诗歌,完成题目。(3分)
己亥杂诗(其五)
龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
运用修辞能增强诗歌的表现力。请赏析诗中划横线句子。
赏析: ▲
(二)
班级开展“坚守·中华美德”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成3-7题。
【甲】
归来见天子,天子坐明堂。策勋十二转,赏赐百千强。可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故乡。
(节选自《木兰诗》)
【乙】
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。
(节选自周敦颐《爱莲说》)
3.解释下面加点字的意思。(2分)
(1)赏 赐 百 千 强 强:______________
(2)宜 乎 众 矣 宜:_________________
4.用现代汉语翻译下面的句子。(3分)
(1)归来见天子,天子坐明堂。
翻译: ▲ ,可汗坐在朝堂上。
(2)菊之爱,陶后鲜有闻。
翻译: ▲ , ▲ 。
5.【甲】【乙】两文中都体现着中华美德,请结合具体内容分析。(4分)
【丙】
松之性直上,虽数尺,自亭亭也。有人移之盆盎①,置之华屋之内,屈其枝,缚其节,灌之溉之,蓬蓬如偃②盖焉,非不取悦于人。然以视夫岫岭之间,干青云③,凌碧霄,矫矫郁郁于严霜积雪者,相去如何也?
嘻!士君子之失身于人,亦犹是尔。
【注释】①盎(àng):花盆一类的盛器。②偃(yǎn):卧倒,倒伏。③干青云:直上青云。
(选自《松喻》)
6.请根据下面表格中的方法提示,解释加点字的意思。(2分)
加点字
方法提示
释义
松之性直上
【课内迁移法】水陆草木之花(之)
(1) ▲
相去如何也?
【查阅字典法】去:①离开;②去掉,减掉;③距离,相差
(2) ▲ (只填序号)
7.【乙】文托物言志,表达高洁志趣。【丙】文也是否运用这种写法?请结合具体内容说说你的理解。(3分)
二、文学之约(27分)
(一)
班级开展“坚守·孝道传承”主题讨论活动。请阅读下面材料并完成8-10题。
①孝绝非停留在认知与口头层面的空谈, ▲ 。子女应以点滴付出诠释对长辈的敬爱,切实履行shàn养与慰藉的责任,让孝意转化为可感可知的温暖。同时,孝作为一种浸润在文化血脉中的精神氛围与传承习惯,兼具深厚的历史底蕴与鲜活的时代生命力。它不应是僵化的教条,而需在传承中不断创新,融入当下的时代内涵。
②“反向养育”,正是孝道创新的生动实践。正如有网友所言:“从自行车后座到手机屏幕前,我们都在学习,只是方向换了。”曾几何时,“扫兴式父母”“打压式教育”等原生家庭话题,常让年轻人陷入对抗与抱怨——遗憾父母未能“持证上岗”,纠结过往的沟通隔阂与情感错位。而如今,随着年轻人自我认知的深化与视角的开阔,一种更主动的选择正在兴起:以“重新养爸妈”的姿态,重新定义代际关系。
8.【朗读·识字正音】根据拼音写汉字,给加点字注音。(2分)
(1)shàn养 (2)隔阂
9.【探究·补全内容】请结合语境,将第①段画横线处的内容补充完整。(2分)
10.【分享·加深理解】结合你的生活体验,分享一个“反向养育”的事例。(2分)
(二)
学校文学社开展“坚守·自我价值”整本书阅读活动。请参与并完成第11题。
11.经历,不仅是生命存在的必然,更是对自我价值的坚守。请从以下名著人物中任选一位,谈谈他的成长经历及给你的启示。(6分)
备选:《骆驼祥子》祥子 《钢铁是怎样炼成的》保尔
写作提示:①结合人物相关经历;②不少于80字。
(三)
班级开展“坚守·生命姿态”主题阅读活动。请阅读下面散文并完成第12题。
合离草
祁云枝
一截光润的花茎,从腐叶与泥土里起身,笔直地指向天空。茎身赭红,顶端抽出一花穗,自下而上缀满了小巧的花朵,像一串被时光凝住的象牙色风铃。
这是去年五月底,我在秦岭宁强县山林里遇见的天麻花。
第一次知道天麻这个名字,是在大学的植物学课本里。工作多年后,因膝关节磨损,逢天阴下雨便隐隐作痛,医生给我开的药里,有天麻胶囊。出于职业习惯,我翻查了天麻的资料,却意外撞见它的另一个名字:鬼督邮。
循着这个名字查阅李时珍的《本草纲目》:“此草独茎而叶攒其端,无风而动,故曰鬼独摇草,后人讹为鬼督邮尔。因其专主鬼病,犹司鬼之督邮也。”
所谓的“鬼病”,放在今天,大抵是帕金森、癫痫一类与神经有关的病症。古时医理未明,见病人发病时举止失常,便以为是“小鬼”作祟。而天麻能息风止痉、平抑肝阳、祛风通络,恰如押解“小鬼”的使者,于是得了“鬼督邮”之名。
我常年与草木为伴,工作的植物园里罗列百草,却独独没有天麻,所以总想着去它生长的地方看一看。文友小徐在宁强,她家有一片天麻园在深山中,于是我有了此次秦岭之行。
车子沿着盘山路缓缓上行,云雾在车窗外聚了又散,散了又聚,层层叠叠的栎树林向后隐去。下车后,小徐引我踩过湿润的山径,来到天麻园,她指着那些挺立的花茎说:“古人叫它赤箭,再贴切不过——无叶无蔓,却像箭一样直刺天空。这是它在地下憋了一整年的劲儿。”我蹲下身,视线与花序齐平。那一刻才真正看清了天麻的模样——没有一片叶子,花却开得如此轩昂。
“我喜欢天麻的另一个名字,合离草。”小徐的声音在林下轻轻回荡,“主根在土里,子根环生,看着分开,其实靠菌丝连着气脉。合,是血脉相连;离,是各自生长。世间万物,也都是这般似离而合,似合又离。”
她轻轻拨开腐叶,露出埋在土里的菌材与天麻块茎。青冈木段上覆着细密的白色菌丝,如同一张网,无声地把养分输送给块茎。她说:“半个世纪前,徐锦堂教授蹲在宁强的深山里,风餐露宿,反复试验,终于摸透了天麻与蜜环菌的共生关系,发明了固定菌床法,把空窝率从八成降到了百分之一,让这‘天生之庥’,真正变成了我们山里人能种、能守、能依靠的庄稼。”
她告诉我,箭麻、白麻、米麻是天麻在不同生长阶段的名字,眼前即将抽茎开花的是箭麻,白麻和米麻则在土里默默生长,等攒够了力气,才肯钻出地面见光。“种天麻急不得,要等菌丝吃透菌材,要等地温回暖,还要等风里的湿气刚刚好,它才肯慢慢醒过来。”
小徐将天麻的故事娓娓道来:神农尝百草失足坠崖,是这赤茎无叶的“仙草”救了他:《神农本草经》将它列为上品,《本草纲目》细说它平肝息风的妙用;1972年尼克松访华,国宴上的一道天麻汽锅鸡,令他赞不绝口……
阳光从青冈树上筛下,把天麻花茎染成暖金色。我们站在花穗间,身后是生机盎然的天麻园,面前是静静流淌的汉江。她说,如今村里越来越多的年轻人回到山里,学习天麻的有性繁殖技术,用萌发菌与蜜环菌复壮品种,让天麻品质更优、产量更稳。他们要让秦岭的天麻种得更广、传得更远。
离开宁强时,小徐送我一株带着花穗的天麻。我把它埋在含有腐殖质的盆土里,花居然开了半个月。每每凝视那赭红的茎、淡黄的花,便会想起山间的雾、林下的风,想起一株小草从历史深处走到当下的漫长旅程。
合,是相依共生;离,是独立生长。
这株草,在离合之间,活出了坚韧而通透的生命姿态。
《光明日报》(2026年04月24日15版)
12.(1)主题阅读中,大家展开了积极的讨论。请结合全文,谈谈你的理解。(5分)
小语:文章重在写“合离草”,穿插古籍记载、科研故事与青年返乡传承等内容,与主体景物无关,看则多余。
小文:这些内容并非闲笔,对文章表达大有作用。
你的理解: ▲
(2)下面两句话从不同角度对本文做了点评,请你任选一句,围绕它写一段赏析性文字,不少于150字。(10分)
◆语言自然灵动,饱含深意。 ◆草木藏哲思,行文见温情。
三、现实之思(16分)
学校开展“坚守·科学精神”专题学习研讨活动。请阅读下面材料并完成第13题。
【印刷产业·奔涌发展】
“十四五”收官在即。回首这年,我国印刷业昂首阔步,产业规模跃居世界首位,一幅活力奔涌的发展图景既鼓舞人心,更提振信心。
一组组坚实数据,镌刻下5年奋进的足迹:我国产业规模实现稳步增长,人均产值从55.1万元跃升至64.6万元,尽显提质增效成果。数字印刷企业达6033家,在建智能印厂2671家,绿色印刷认证企业2302家,创新应用场景持续拓展,数智绿色融合印刷新质生产力加速培育。
我国印刷业已完全有基础、有底气、有能力推动和实现高质量发展。通过图一可知 ▲ 。奋进的印刷人,正以向新而行、向上而生的姿态,奔赴未来。
今天,当你翻开书籍阅读,或是在电脑、手机上浏览电子书,都得益于人类不断进步的信息传递方式。回望人类迈入信息时代的漫长历程,印刷术无疑是屹立其中的一座丰碑。它实现了人类由手工抄写向机械的延伸,开创了大批量复制信息的先河。从雕版印刷到活字印刷,再到现代激光照排,人们复制文字的速度倍增,获取知识的成本骤降。印刷术不仅为中华文明的延续与发展谱写下不朽篇章,而且对世界文明交流与演进作出巨大贡献。
【印刷科技・创新发展】
宋朝时期,出版业蓬勃发展,成为一个独立的行业。大量的书籍得以印刷和出版,出版业的繁荣,意味着知识和文化的繁荣,为宋朝成为中国古代科技巅峰打下了坚实的基础。
据考证,毕昇应该是当时刻书中心杭州的一名刻工,刻错字、漏字在雕版工作中时有所见,不仅浪费物力,人工耗费也很大。也许在漫长的刻版过程中,毕昇汲取已经出现的活字印刷的雏形,最终研究出了胶泥活字。可以看出,毕昇是很有科学头脑并富有创造精神的人,他的这项发明,是对人类文化发展的重大贡献,比欧洲谷登堡发明铅活字整整早了400年。
但这项发明直到元代尚未得到推广,当时仍在大量使用雕板印刷术。这种方法不但费工费时,而且所刻雕板一旦印刷完毕大多废弃无用。王祯为了使他的农书早日出版,便在毕昇胶泥活字印刷术的基础上,进行木活字印刷的试验研究,终于取得成功。
后来,王祯发明了转轮字盘。王祯发现木活字在拣字过程中,几万个木活字一字排开,人们穿梭来往很不方便,“以人寻字则难,以字就人则易。以此转轮之法,不劳力而坐致,字数取讫,又可铺还韵内,两得便也。”于是他就设计制造了转轮排字盘,从而为提高拣字效率和减轻劳动强度创造了条件。
科技名片:转轮排字盘
◆轮盘直径约七尺
◆上下两层,每层若干格
◆格内按韵分类放置活字
◆两人协作:一人念稿,一人转轮取字
【印刷突破、引领发展】
在“佰与火”的时代,王逸成功研制出当时国际上尚无成熟产品的第四代激光里排系统,引领中国出版印刷行业实现了“光与电”的伟大跨越,
20世纪50年代、新中国百废待兴、党中央发出了“向科学进军”的号召,周恩来总理条自主持制定了国家第一个科学技术发展规划。彼时,年轻的王选正就读于北京大学,站在人主重要的十字路口——专业选择、“计算数学”作为北大刚刚设立的新兴学科、在当时并不被多数人看好:应用性强,涉及大量看似重复、缺乏创造性的技术工作,似乎难以成就“高深学同”,许多同学因此对它望而却步、然而,王选则认为:“个人的价值实现必须与国家的前途命运相结合,才有可能创造出更大的价值奉献于社会”,正是基于这种朴素而伟大的家国情怀,他锻然投身于这个“冷门”领域,开始了计算数学的探索,这也为他在汉字信息处理领域奠定了第一块不可或缺的基石。
王逸主持研制成功的汉字激光照排系统、方正彩色出版系统得到大规模应用,实现了我国出版印刷行业“告别铅与火,迈入光和电”的技术革命,成为我国自主创新和用高新技术改造传统行业的典范。
13.(1)请阅读图一,将材料【印刷产业·奔涌发展】中画横线处空缺的内容补充完整。(2分)
(2)研讨环节,大家对“转轮排字盘”很感兴趣。请你结合材料【印刷科技·创新发展】中的相关内容,对它进行解读。(6分)
写作提示:①抓住特点,有条理地介绍:②不少于80字。
(3)活动结束之际,请你以“坚持科技创新,传承科学精神”为主题做总结发言,分享你的收获与思考。(8分)
写作提示:①结合三则材料;②不少于100字。
四、心灵之约(30分,含书写分3分)
邓稼先在戈壁荒滩里坚守报国初心,黄文秀在百色大山里坚守扶贫初心,宗璞在花瀑生机里坚守热爱生命的本心……生活里,我们也会面临选择、经受考验,或许是在平凡中坚守热爱,在挫折中坚守信念,在喧嚣中坚守本心。
青春的光芒,从来不是来自安逸与浮华,而是来自坚守。坚守一份初心,一份责任,一份热爱,就能在平凡中绽放出青春的光芒。
14.请从下面两个题目中任选一个,写一篇不少于600字的文章。
题目一:在______中坚守初心题目二:坚守,让青春有光
写作提示:①如选题目一,请先补全题目;②除诗歌外,文体不限;③避开真实的人名、地名、校名;④书写规范,卷面整洁。
学科网(北京)股份有限公司
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