第23课《马说》课件-2025-2026学年统编版语文八年级下册
2026-06-29
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32页
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普通
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 23* 马说/韩愈 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 4.03 MB |
| 发布时间 | 2026-06-29 |
| 更新时间 | 2026-06-29 |
| 作者 | 快别说了 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-06-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58556121.html |
| 价格 | 0.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文课件围绕韩愈《马说》展开,核心知识点包括托物寓意手法、“不平则鸣”的情感内涵及人才被埋没的主题。课堂导入通过“撰写申诉书”情境,结合韩愈生平与千里马遭遇类比,搭建从作者经历到课文主旨的学习支架。
其亮点在于情境化学习与深度探究结合,通过“千里马自白”“为韩愈鸣不平”等活动培养语言运用和思维能力,类比分析强化文化自信。课堂小结以杜牧、刘禹锡等案例引导辩证思考,提升审美创造,学生能学会自我肯定,教师可高效落实教学目标。
内容正文:
马说
韩 愈
不平则鸣
1.借助注释和工具书,读准字音,积累文言实词。
2.理解短文《马说》所阐明的深刻道理,了解作者对古代封建统治者压抑、摧残人材的愤慨之情。 (重点)
3.理解韩愈的“不平则鸣”,学会抒发自己的情绪。(难点)
教学目标
说: 是古代的一种议论体裁,是一些文人志士对事对物有感而发,宣泄心中郁闷,托物寓意的一种体裁。“马说”即谈马、论马。
文体知识
韩愈(768年-824年12月25日),字退之,河南河阳(今河南省孟州市)人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”“昌黎先生”。唐代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。
作者简介
相传伯乐是春秋时代人,姓孙名阳。据说,有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上,马蹄用力挣扎,膝盖跪屈;尾巴下垂着,皮肤也受了伤;浑身冒汗,汗水淋漓,在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了,就下了自己的车,挽住千里马而对它淌眼泪,并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气,抬起头来长鸣,嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
背景知识
伯乐相马
祗
zhĭ
骈
pián
策
cè
槽枥
cáo lì
食
一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
石
dàn
shí
sì
sì
生字学习
韩愈25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书给当朝权相,希望得到重用,以展才志,但都没有得到赏识。悲愤之下,韩愈写下了《马说》。请你帮助韩愈撰写《申诉书》,为韩愈鸣不平。
情境设置
情境设置
申诉书
申诉人:韩愈(768年-824年12月25日),字 ,河南河阳人,自称“郡望昌黎”,世称“ ”“昌黎先生”。 代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“ ”之首,与柳宗元并称“ ”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“ ”。曾提出的“ ”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《 》传世。
情境设置
申诉请求:
事实和理由:
目录
为韩愈鸣不平
贰
千里马的自白
壹
10
1.这是一匹什么马?
千里马
2.你从哪里知道这是一匹“千里马”?
千里马常有 / 马之千里者 / 故虽有名马 / 是马也
课文探究
直称:千里马常有 / 马之千里者
暗称:故虽有名马
代称:是马也
3.韩愈笔下的千里马是一匹怎样的千里马?
受屈辱
课文探究
祗辱于奴隶人之手
骈死于槽枥之间,不以千里称也。
食不饱,力不足
虽有千里之能,才美不外见。
被埋没
辱,耻也。--《说文解字》
千里马应该被怎样对待?
4.面对受屈辱、被埋没的千里马,韩愈是什么态度?
课文探究
不以千里称也。
且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
鸣之而不能通其意。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
可惜
反问
难过
愤怒
壹
千里马的自白
14
请你结合千里马的遭遇,体会“鸣”字所蕴含的情感,为千里马发声。
课文探究
背景:“食之不能尽其材”
后来,食马者发现这匹马(千里马)干活回来后,吃光了自己的草料后,又抢向其他的马槽,于是他……
千里马鸣(叫):“我是千里马……”
请你结合千里马的遭遇,体会“鸣”字所蕴含的情感,为千里马发声。
课文探究
背景:“策之不以其道”
一天,执策者发现拉车干活的一匹马(千里马)上坡时气喘吁吁,而另一匹马努力拉车,他……
千里马鸣(叫):“我是千里马……”
请你结合千里马的遭遇,体会“鸣”字所蕴含的情感,为千里马发声。
课文探究
背景:“执策而临之,曰:天下无马!”
执策者:……
千里马鸣(叫):“我是千里马……”
对食马者、执策者无知的控诉
对伯乐之于千里马重要性的肯定
对伯乐不常有的遗憾无奈
贰
为韩愈鸣不平
18
韩愈25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书给当朝权相,希望得到重用,以展才志,但都没有得到赏识。
手持文柄,高视寰海。——刘禹锡
文起八代之衰,道济天下之溺。——苏轼
35岁,上《论天旱人饥状》,被贬阳山;
42岁,揭发藩镇割据,降授河南县令;
51岁,谏《论佛骨表》,被贬潮州刺史;
57岁,病逝,赠礼部尚书,谥号“文”。
课文探究
韩愈与千里马有哪些相似之处?
千里之能
食马者、执策者
辱于奴隶人之手
托物寓意
千里马
人才
食马者、执策者
埋没人才的统治者
明面说马,暗里指人,这种借客观事物或景物来抒述主观的情思,蕴含文题的主旨,把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来的手法,叫做托物寓意。
课文探究
伯乐
善于发现选用人才的人
韩愈受到了如此不公的待遇,于是作者发出不满的呼声,这就是“不平则鸣”。
不平则鸣:指人或事物遇到不公平的待遇,就要发出不满的呼声。
出处:“大凡物不得其平则鸣” ——《送孟东野序》
孟东野就是孟郊,他壮年屡试不第,四十六岁才中进士,五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇,心情抑郁。在他上任之际,韩愈写此文加以赞扬和宽慰,流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
课文探究
韩愈25岁中进士后,长期得不到任用,他曾三次上书给当朝权相,希望得到重用,以展才志,但都没有得到赏识。悲愤之下,韩愈写下了《马说》。请你帮助韩愈撰写《申诉书》,为韩愈鸣不平。
课文探究
情境设置
申诉书
申诉人:韩愈(768年-824年12月25日),字 ,河南河阳人,自称“郡望昌黎”,世称“ ”“昌黎先生”。 代中期官员,文学家、思想家、哲学家。
唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“ ”之首,与柳宗元并称“ ”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“ ”。曾提出的“ ”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。有《 》传世。
退之
韩昌黎
唐
唐宋八大家
韩柳
千古文章四大家
文道合一
韩昌黎集
情境设置
申诉请求:
本人三岁而孤,七岁读书,十三岁能文,25岁中进士,三试不第,屡遭贬谪,申诉无门,求遇伯乐,赏识才华。
情境设置
事实和理由:
手持文柄,高视寰海。——刘禹锡
文起八代之衰,道济天下之溺。——苏轼
35岁,上《论天旱人饥状》,被贬阳山。
42岁,揭发藩镇割据,降授河南县令。
51岁,谏《论佛骨表》,被贬潮州刺史。
韩愈自己受到了如此不公的待遇,有志难展,
他爱才若渴,用自己的能力帮助更多跟他处境相似的人。
推荐李翊考中进士;
培养出江西省的第一个状元卢肇;
提携孟郊、张籍、李贺、贾岛、牛僧孺……
所以,韩愈仅仅是为自己鸣不平吗?
课文探究
人生难免遭遇失败,一时的失意与苦闷并不可怕,杜牧虽怀才不遇,却成就了万世诗名;刘禹锡虽身居陋室,安贫乐道的美德却流芳百世;苏东坡虽常遭贬谪,却修炼出了空前绝后的豁达乐观;韩愈虽没有遇到伯乐,却爱才若渴,推荐李翊考中进士;培养出江西省的第一个状元卢肇;提携孟郊、张籍、李贺、贾岛、牛僧孺……
他的文章,他一生的铮铮铁骨,告诉我们,如果有一天,我们真的怀才不遇,那就:做自己的伯乐!
课堂小结
我期待着大家:
每天都有灿烂的笑容,
让我们策马扬鞭,一马当先,马到成功!
课堂小结
《马说》中说“世有伯乐,然后有千里马”,如果你是千里马,是否一定要得到伯乐的赏识呢?请谈谈你的看法。
大
家
谈
假如你是一匹“千里马”,没有人赏识你,你会怎么做?
大
家
谈
“千里马的命运”在现实社会中是否存在呢?请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。
课后作业
我来写一写:
作者认为“伯乐”决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?请以《假如我是千里马》/《我也是千里马》为题,写出你心中的想法。
课后作业
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