必修4 《哲学与文化》（思维导图）（全国通用）2027年高考政治一轮复习高效培优系列

该高中思想政治高考复习知识清单系统整合必修4《哲学与文化》内容，涵盖哲学（物质、运动、规律、矛盾等）与文化（传统文化创新、文化多样性、文化自信等）两大模块，构建从总纲骨架到分课考点再到跨课逻辑的完整知识网络。 清单采用分课考点地图与跨课逻辑连接双轨设计，哲学部分以思维导图呈现唯物论到辩证法的逻辑链，文化部分标注“创造性转化、创新性发展”等课标关键词，培养政治认同与责任意识素养。特设高频考点星级标注（如矛盾分析法五星考点）和易错点警示（如区分“转化”与“发展”），助力学生精准复习，教师可据此优化教学策略，提升备考效率。

函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 必修4 《哲学与文化》 ---◆分父的女-- 目录导航 整书总纲核心脉络一一梳专题之骨架，建体系之网络 分课精要·考点地图一一漫课深耕，精准定位考点 跨课员通逻辑连接一一打通壁鱼，融通知识脉络 -----◆》父◆ 整书总纲•核心脉络搭建 以马克思主义哲学为基础，闹明世界的物质 本质，把提客观规律与主观能动性的辩证关 系：运用联系、发展、矛盾的辩证法思维， 掌提科学的世界观和方法论，学会辩证看得 问题。 认识客观规律 立足实践观，闸释实践与认识、真理 (自然) 把提文化多样性，正确对待中华优秀 的辩证关系：依托唯物史观，揭示社 传统文化与外来文化：坚持创造性转 会发展的客观规律，肯定人民群众的 化、创新性发展，坚定文化自信，培 历史主体地位：明确价值判断与价值 有核心价值观，推进中国特色社会主 选择标准，指明人生价值的实现路径。 义文化建设与文化张国发展。 全书总逻辑主线唯物论辩证法（认识世界）一认识论唯物史观（改造社会）一人生价值观（位身行事） 文化传承创新（精神建设】 内在逻辑：以马克思主义哲学为科学指导，揭示自然、社会、思维的曾遍规律，指导人们正确认识世界 改造世界：以文化建设凝聚精神力量，实现个人价值与社会发展、文化传承的统一。 分课精要考点地图 1/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第一课 第一框追求智慧的学问 思维导图 哲学是爱智慧、追求智慧的学问 哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一 哲学的含义 哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结 哲学智慧产生于人类的实践活动 哲学的产生 哲学起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考 哲学是一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映 哲学与时代的关系 真正的哲学正确反映时代任务和要求，把握时代脉搏，总结 和概括时代实践经验和认识成果，是时代精神的精华 追求智慧的学问 哲学是指导人们生活得更好的艺术 哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导 哲学的作用 真正的哲学是社会变革的先导 世界观：人们对整个世界及人与世界关系的总的看法和根本观点 方法论：人们认识世界、改造世界的根本原则和根本方法 世界观与方法论 关系：世界观决定方法论，方法论体现世界观 区别：具体科学揭示某一具体领域规律：哲学揭示整个世界最一 般本质和最普遍规律 哲学与具体科学 联系：具体科学是哲学的基础，具体科学进步推动哲学发展；哲学 为具体科学提供世界观和方法论的指导 哲智生于实践探求， X哲学等同于零散生活经验、 日常感想 空想何来大道良筹 X哲学只是少数哲学家专属高深学问，普通人无需学习 体系成章才称哲学 X 哲学产生于人的主观空想、凭空思索 科哲相伴知行共求。 X哲学智慧仅用来辩论空谈， 无现实指导价值 X所有思考都能上升为哲学，无需追问本质与规律 X哲学与具体科学互不关联， 二者毫无影响 2/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第一课 第二框哲学的基本问题 思维导图 思维和存在的关系问题 思维和存在何者是本原（划分唯物主义与唯心主义） 内容 思维和存在有无同一性（划分可知论与不可知论） 围绕物质和意识谁是本原的问题展开 分歧 唯物主义认为，物质是本原的，意识是派生的，物质决定意识 根本观点 唯心主义认为，意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质 古代朴素唯物主义：把世界的本原归结为某一种或某几种具体 哲学的基本问 的物质形态 近代形而上学唯物主义：把物质归结为自然科学意义上的原子。 唯物主义 具有机械性、形而上学性，历史观上陷入唯心主义 基本形态 辩证唯物主义和历史唯物主义：是科学的世界观和方法论，是无 产阶级的思想武器 主观唯心主义：把人的主观精神，如人的目的、意志、感觉、经验、 心灵等夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个 世界，都依赖于人的主观精神。代表观点：万物皆备于我、吾心便是 宇宙，宇宙便是吾心、心外无物、存在即被感知、我思故我在 客观唯心主义：把客观精神，如上帝、理念、绝对精神、天命等看 唯心主义 作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外 基本形态 化和表现。代表观点：理在事先、绝对精神主宰世界、死生有命， 富贵在天 唯物主义与唯心主义的对立 “两个对子” 辩证法与形而上学之间的对拉 思物关系为本原， X哲学基本问题仅指思维能否认识存在 第一何者是根源： X物质和意识谁是本原不属于哲学基本问题 有无统一能否知， X可知论、不可知论划分标准是物质与意识先后 两大派别自此分。 X唯物主义、唯心主义区别在于能否认识世界 X哲学基本问题无现实意义，只属于理论空谈 X生活思考不用区分思维与存在的关系 3/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高二政治必修4《哲学与文化》 第一课 第三框科学的世界观与方法论 思维导图 阶级基础：无产阶级开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台， 迫切需要指导自己行动的科学的世界观和方法论 直接理论来源：德国古典哲学，主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈 的唯物主义 产生 自然科学前提：细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论三大发现 社会科学前提：英国古典政治经济学、英法空想社会主义学说等 实现无产阶级和全人类的解放 历史使命 学的世界观与方法论 实践观点是马克思主义哲学的核心观点 马克思主义哲学第一次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证 法的有机统一 基本特征 实现了唯物辩证的自然观与历史观的有机统一 实现了实践基础上的科学性和革命性的统一 与时俱进是马克思主义哲学独特的理论品质 中国共产党把马克思列宁主义的基本原理同中国具体实际相结合、同 中华优秀传统文化相结合，在推进马克思主义中国化时代化的历史进 程中产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发 展观、习近平新时代中国特色社会主义思想 理论成果 义实践只是次要观点，并排马哲核心 实践为核立论坚守 义唯物与辩证法自古自然融为一体 两重统一法理恒久： X自然观和历史观彼此割裂互不相连 科学革命相融共生 X科学性与革命性相互对立无法兼顾 与时俱进恒常追求。 X马克思主义理论固定不变不用发展 X马哲只讲理论，不具备变革现实作用 4/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第二课 第一框世界的物质性 思维导图 自然界的物质性和人类社会的物质性 含义：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在 世界的物质 物质 物质的唯一特性：客观实在性 从起源看：意识是物质世界长期发展的产物 意识是物质 从生理基础看：意识是人脑的机能 世界长期发 展的产物 从内容与形式看：意识是客观存在在人脑中的反映 世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性 世界的物 质统一性 坚定科学无神论立场，反对一切有神论 世间万物本源是物， 世界本源是精神、意识 自然社会皆属物质 X人类社会不属于物质范畴 意识依托物质生出 X意识独立存在，不依赖物质 立足实际办事务实。 X自然界与人的活动由神创造 X物质依赖人的感知才能存在 X意识能决定、支配客观物质世界 5/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第二课 第二框运动的规律性 思维导图 哲学上的运动是指宇宙中一切事物、现象的变化和过程 物质是运动的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式 物质与运动的关系 运动是物质的运动，物质是运动的承担者 含义：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系 原理：规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造， 也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维，在其 规律 运动、变化和发展中都普遍遵循其固有的规律 方法论：必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律 人能够能动地认识世界。意识活动具有目的性、自觉选择性和 主动创造性。人不仅能认识事物的外部现象，而且能够把握深 运动的规律性 藏在事物内部的本质和规律 人能够能动地改造世界。意识不仅能够能动地反映客观世界，而 且可以能动地指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成 现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物 正确发挥主 观能动性 意识的能动作用是巨大的，但不是无条件的。尊重客观规律是正确 发挥主观能动性的前提条件。只有符合客观规律的正确意识，才能 有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目 标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，会对事物的发 展产生阻碍作用 做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经 过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作 为我们行动的依据 充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的 精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑，指导实践 一切从实际出 把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情 发，实事求是 同严谨踏实的科学态度结合起来 既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观 条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想 万物恒动无有停留 X事物静止不变，不存在运动 动静相依辩证参究 X运动和静止完全对立、不能共存 规律客观不可强求 X规律受人意志支配，可以随意更改 按律办事知行坚守。 X人能创造、消灭客观固有规律 X发挥主观能动性无需尊重客观规律 X静止是绝对的，运动只是暂时状态 6/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第三课 第一框世界是普遍联系的 思维导图 联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互影响、 相互制约和相互作用 联系的含义 原理：世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系： 每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的：世界是一个普 遍联系的有机整体，孤立的事物是不存在的 联系的普遍性 方法论：用联系的观点看问题 原理：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。自在事物 的联系与人为事物的联系都是客观的 方法论：从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性；人们可 世 联系的客观性 以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立 新的联系 界是普遍联系的 原理：事物的联系是多种多样的。有直接联系和间接联系、内部联系 和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等 方法论：我们在认识世界和改造世界的过程中，要善于分析和把握事物 存在和发展的各种条件。既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件： 联系的多样性 既要把握事物的内部条件，又要关注事物的外部条件：既要认识事物的 有利条件，又要重视事物的不利条件。总之，要一切以时间、地点和条 件为转移 原理：整体居于主导地位，整体统率着部分，具有部分所不具备的功能： 整体的功能、状态及其变化会影响部分。整体是由部分构成的，离开了部 分，整体就不复存在：部分的功能及其变化会影响整体的功能 整体与部分 方法论：树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体 的辩证关系 的最优目标。重视部分的作用，用局部的发展推动整体的发展 原理：系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体，系统具有 整体性、有序性和内部结构的优化趋向 方法论：要求我们用综合的思维方法认识事物，要立足整体，从整体出 系统优化方法 发，把各个部分、各个要素联系起来考察，优化组合，形成关于这一事 物的完整准确的认识 义事物彼此孤立，不存在任何联系 万事万物皆有牵连 义人们可随心所欲创造、消灭固有联系 自在人为联系俱全， X人为事物联系是人主观臆造，不具客观性 联系客观不能妄添 X 联系只有眼前直接可见的一种形式 把握关联处事周全。 任何两个事物之间都天然存在联系 看待问题只看局部，忽略整体关联 7/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第三课 第二框世界是永恒发展的 思维导图 物质世界处于永恒运动、变化、发展的过程中。自然界总是处在由 低级到高级、由简单到复杂的发展过程中。人类社会也是不断发展 的。人的认识没有终点 发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡 发展的普遍性 方法论要求：用发展的观点看问题 新事物是符合客观规律、具有强大的生命力和远大的发展前途的事物 旧事物违背事物发展的必然趋势，最终会走向灭亡 新旧事物 新事物必然战胜旧事物的原因：新事物克服了旧事物中消极的、过时的、 腐朽的东西，汲取了其中积极的、合理的因素，并增添了旧事物所不能容 纳的新内容：在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，得到 人民群众的支持和拥护 世界是永恒发展的 原理：量变是事物数量的增减或场所的变更，是一种渐进的、不显著的 变化。质变是事物根本性质的变化，是一种根本的、显著的变化。事物 的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必 然引起质变，质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使 事物在新质的基础上开始新的量变 量变与质变 方法论要求：重视量的积累，为实现事物的质变创造条件。在量变已经 达到一定程度时，要果断地抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃 原理：事物发展的前途是光明的，方向是前进的、上升的。事物发展 的道路是曲折的、迂回的 方法论要求：对抹来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成 前进性与曲折性 长、壮大。做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地 面对挫折与考验 原理：任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过 程，辩证的否定是联系和发展的环节。辩证否定的实质是扬弃，克服 的是引旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素 辩证的否定观 方法论要求：要树立创新意识 万事万物向前推演， X事物永远静止， 不会产生变化 新旧更替上升演变； 义一切变化都等同于发展 发展实质汰旧换新， X发展只有数量增减、位置变动 顺势前行长远谋篇。 X新出现的事物就是新事物 X旧事物会永久留存不会消亡 X发展道路一帆风顺毫无曲折 8/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第三课 第三框唯物辩证法的实质与核心 思维导图 矛盾就是对立统一 矛盾含义 方法论要求：坚持一分为二的观点、全面的观点看问题。应当在对拉中把握统一， 在统一中把握对拉 同一性：矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。包括矛盾双方相互 依赖、相互贯通。在一定条件下可以相互转化 斗争性：矛盾双方相互排拆、相互对立的属性 矛盾的基本属性 同一性与斗争性的关系：⊙矛盾的同一性不能脱离斗争性而存在，矛盾 双方的同一是对立中的同一②矛盾的斗争性也不能脱离同一性而存 在，斗争性寓于同一性之中。③矛盾双方的对拉统一推动事物的运动 变化和发展，构成事物发展的源泉和动力 原理：矛盾存在于一切事物中，即事事有予盾：矛盾贯穿每一事物发展过程的 始终，即时时有矛盾 矛盾的普遍性 方法论要求：坚持问题导向，敢于承认矛盾，勇于直面矛盾，善于分析矛盾。 积极寻找正确的方法解决矛盾 原理：予盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。有三种情形：不同事物有 不同的矛盾：同一事物在发展的不同过程和阶段上有不同的予盾：同一事物 唯 中的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性 物 矛盾的特殊性 方法论要求：具体问题具体分析 证 原理：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有曾 膏以持森不开着遥性，不包含着造性的事物是没有的。二者在一定条件 矛盾的普遍 性与特殊性 方法论要求：坚持共性与个性、一般与个别相结合的具体的历史的统一。把马 的辩证关系 克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 实质与核 原理：主要矛盾：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定 作用的矛盾。次要矛盾：处于从属地位、对事物发展不起决定作用的予 盾。二者相互依赖、相互贯通，并在一定条件下相互转化 方法论要求：既要善于抓重点，集中力量解决主要矛盾：又要学会统筹 心 主要矛盾和次要矛盾 兼顾，恰当处理次要矛盾，坚持两点论和重点论的统 原理：矛盾的主要方面：在矛盾两个方面中处于支配地位、起着主导作用的方面。 矛盾的次要方面：处于被支配地位、不起主导作用的方面。 事物的性质主要是由主 要矛盾的主要方面决定的。二者既相互依赖，又相互贯通，并在一定条件下相互转 化 矛盾的主要方面 和次要方面 方法论要求：看问题既要全面，又要分清主流和支流。 坚持两点论和重点论的统一 坚持两点论：在认识复杂事物的发展过程时，既要看到主要矛盾，又要看到次要 矛盾：在认识某一矛盾时，既要看到予盾的主要方面，又要看到予盾的次要方面 坚持重点论：在认识复杂事物的发展过程时，要着重把握主要矛盾：在认识某 坚特两点论与 矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面 重点论的统一 辩证法的两点论是有重点的两点论，重点论是看到两点中的重点。反对形而上学的 一点论和均衡论 含义：在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾 的正确方法 地位：是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂 具体问题具体分析 意义：是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键 X矛盾等同于冲突、全是坏事 矛盾对立共生相守 义对立和统一二者相互割裂 主次两点辩证深究 X外部矛盾是事物发展根本动力 对立统一变化缘由 父看问题只抓一点，忽视两点论 一分为二处事追求 矛盾可以人为消除、彻底不存在 9/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第四课 第一框人的认识从何而来 思维导图 含义：认识是主体对客体的能动反映 认识 阶段：感性认识和理性认识是认识过程的两个不同阶段 的认识从何而来 含义：实践是人们改造客观世界的物质性活动 实践 特征：实践具有客观物质性、主观能动性、社会历史性 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是认识的基础 实践是检验认识真理性的唯一标准 实践是认识的目的 X认识来源于主观空想、内心感悟 一切认识源自实操， X不用实践也能产生正确认识 实践出理万事皆通； X书本知识脱离实践，无需实践印证 实践检验判别真伪， X认识决定实践，认识支配实践活动 知行并举立身用功。 义间接经验和实践毫无关联 X评判认识对错不靠实践检验 10/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第四课 第二框在实践中追求和发展真理 思维导图 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其 规律的正确反映 含义 客观性是真理最基本的属性 在实践中追求和发展真理 真理是有条件的，超出适用条件和范围，真理会变为谬误 特点 真理是具体的，是主观与客观、理论与实践具体的历史的统一： 真理和谬误往往相伴而行 认识的反复性：人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践 到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。原因：从认识 的主体看，受实践水平、立场、观点、方法、知识水平、思维 能力等条件的限制：从认识的客体看，客观事物是复杂的、变 化着的，其本质的暴露和展现有一个过程 认识的无限性：人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止 境的过程。原因：认识的对象是无限变化的物质世界：认识的主 体是世代延续的人类；认识的基础实践是不断发展的 追求真理是 一个过程 认识的上升性：从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪 式前进或螺旋式上升的过程 方法论要求：与时俱进，开拓创新， 在实践中认识和发现真理， 在实践中检验和发展真理 真理客观标准不移， X真理因人而异， 没有客观标准 认识反复逐层剖析： X真理永恒不变，不需丰富完善 永无止境求索不息， 入一次实践就能获得终极真理 立足实践与时俱进。 入真理与谬误界限模糊可以混淆 X认识发展有终点，无需持续探索 入脱离实践也能不断深化真理认知 11/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第五课 第一框社会历史的本质 思维导图 劳动是社会历史的起点。劳动创造了人，劳动推动了人类社会的 产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙” 社会生活在本 全部社会生活在本质上是实践的。实践生成了社会生活的全部领 质上是实践的 域，形成了全部社会关系，推动着人类社会的发展 社会历史的本质 社会存在是社会的物质生活过程，主要指物质资料的生 产方式，包括地理环境、人口等物质要素 含义 社会意识是社会的精神生活过程，包括各类意识形态 社会心理、风俗习惯 社会存在与 社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定 社会意识 社会意识的变化发展 社会意识具有相对独立性：社会意识有时会落后于 关系 社会存在，有时又会先于社会存在而变化、发展： 落后的社会意识对社会发展起阻碍作用，先进的社 会意识对社会发展起积极的推动作用 人间世事实践为本， X社会意识决定社会存在 社会存在决定人心： X社会生活本质属于精神活动 意识反作用于现实， 社会意识对社会存在无反作用 立足客观顺势而行。 X社会意识变化与存在完全同步 X思想观念不受客观物质制约 X仅凭主观想法就能改造社会 12/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第五课 第二框社会历史的发展 思维导图 物质生活资料的生产活动是人类社会存在和发展的基础 基础 生产力决定生产关系 生产力与 生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适应生产力发展状况时 生产关系 它对生产力的发展起推动作用：当生产关系不适应生产力发展状况 时，它对生产力的发展起阻碍作用 遵循生产关系一定要适合生产力状况的规律 社会历史的发展 社会 经济基础决定上层建筑 基 矛盾 上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适应经济基础状况 时，它就促进经济基础的巩固和完善：当它不适应经济基础 经济基础与 上层建筑 状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。当上层建筑为先 进的经济基础服务时，它就促进生产力的发展，推动社会进 步：当它为落后的经济基础服务时，则束缚生产力的发展， 阻碍社会前进 遵循上层建筑一定要适应经济基础状况的规律 社会发展的总趋势是前进的、上升的，发展的过程是曲折的 社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，在社会 基本矛盾的不断产生、发展和解决中实现的 社会历史发 在阶级社会中，社会基本矛盾的解决主要是通过阶级斗争实现的，阶级斗争是 展的总趋势 推动阶级社会发展的直接动力 社会主义社会的基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑之间的 矛盾。这一矛盾是非对抗性的，可以通过社会主义的自我发展、自我完善加以解 决。改革是社会主义制度的自我完善和发展，是社会主义社会发展的直接动力 生产矛盾推动世程 义社会发展由思想意志主导 上层适配经济基层 X经济基础依附上层建筑 改革调和矛盾前行， X社会基本矛盾可以彻底消除 更替规律万古遵循。 X社会制度一成不变无需变革 X阶级斗争是所有社会发展动力 X人类社会发展无客观规律可循 13/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第五课 第三框社会历史的主体 思维导图 人民群众是一切对社会历史起推动作用的人们。劳动群众是人民群众的主体部分 含义 人民群众是社会物质财富的创造者：人民群众的生产活动是社会存在和发展 社会历史的主体 的基础，是推动社会历史发展的决定力量 人民群众是社会精神财富的创造者：人民群众的生活和实践是一切精神财富 形成和发展的源泉：人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条 作用 件：人民群众直接创造了丰硕的社会精神财富 人民群众是社会变革的决定力量：人民群众在任何时期都是社会变革的主力军 群众观点的基本内容：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民 服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习 群众路线：①地位：群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是 我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。②基本内容：一切为了 群众观点与 群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去 群众路线 发展中国特色社会主义，必须坚持以人民为中心，坚持人民主体地位，发 挥人民的主人翁精神，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益 干秋历史百姓铸就， X英雄人物是历史唯一创造者 劳动创造世间所有： X精神领袖独自决定社会走向 依靠群众共谋长久， X普通群众不参与物质财富创造 心系人民行事坚守。 X人民群众无法创造精神财富 X 社会变革主力是少数精英阶层 X做事不用依靠人民群众力量 14/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第六课 第一框价值与价值观 思维导图 哲学上的价值：哲学上的价值是客体对主体的积极意义 人的价值 人的价值：人的价值在于通过自身活动满足社会、他人和自己的需要，主要 在于对社会的贡献 含义：人们在认识各种具体事物价值的基础上，形成的对事物价值的总看 法和根本观点 价值观对人们认识和改造世界的活动有重要导向作用：价值观 影响人们对事物的认识和评价：价值观影响人们改造世界的活 动，影响人们的行为选择 价值与价值观 价值观 导向 价值观是人生的重要向导：价值观不同，人们在面对公义与私利、 作用 生与死等冲突时作出的选择也不同 价值观承载着一个民族和国家的精神追求，体现着一个社会评判是 非曲直的标准 国家层面：富强、民主、文明、和谐 基本内容 社会层面：自由、平等、公正、法治 个人层面：爱国、敬业、诚信、友善 社会主义核 地位：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同 心价值观 的价值追求 要求：使社会主义核心价值观与人们日常生活紧密联系起来，在落细、落小 落实上下功夫：内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动 X价值仅指商品经济价值， 不含人生价值 主客统一方为价值， 事物自身天然存在价值，无需主体需要 三观指引行事得失： 价值观对人行为无导向、约束作用 导向人生明辨取舍， X人人价值观一致，不存在差异分歧 正道立身恒久自持。 树立价值观无需分辨正误，随心即可 X正确价值观无法衡量、评判是非善恶 15/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第六课 第二框价值判断与价值选择 思维导图 价值判断：人们对事物能否满足主体的需要以及满足的程度作出判断 价值选择：在价值判断的基础上作出的选择 遵循社会发展 要树立正确的价值观，作出正确的价值判断和价值选择，就必须坚持 的客观规律 真理，遵循社会发展的客观规律，走历史的必由之路 价值判断与价值选 价值判断和价值选择的社会历史性特征：价值判断和价值选择会因 时间、地点和条件的变化而不同 人们的社会地位不同、需要不同，价值判断和价值选择也就不同。在阶级 社会中，价值判断和价值选择具有阶级性 价值判断与价值选择往往因人而异。不同的人对同一事物可能作出不同的价值评价 必须坚持人民至上，把人民群众的利益作为最高的价值标准。自觉站在最广大 站在最广大人 人民的立场上，牢固树立为人民服务的思想，把献身人民的事业、维护人民的 民的立场上 利益作为自己最高的价值追求 最重要的是必须首先考虑并满足最大多数人的利益要求。要把个人、集体、社会 利益三者的统一作为选择的标准 X价值判断无客观标准，全凭个人喜好 立足人民评判是非， X先做出价值选择，后形成价值判断 遵循规律把握方位， X立场差异不影响人们的价值判断 立场不同判断相违 义符合自身利益就是正确价值选择 自觉坚守价值正轨。 X价值判断不会随时代、阶层变化 作出选择无需遵循社会发展规律 16/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第六课 第三框价值的创造与实现 思维导图 劳动是人类最基本的实践活动，也是人的存在方式。人只有在劳动 中才能创造和实现自己的价值。 一个人在劳动中创造的财富越多，他自身的价值就越大。劳动是 在劳动和奉献 财富的源泉，也是幸福的源泉。 中创造价值 努力奉献的人是幸福的。积极投身于为人民服务的实践，是实现 人生价值的必由之路，也是拥有幸福人生的根本途径 价值的创造与实现 社会提供的客观条件是人们创造和实现人生价值的前提 人的生存条件和发展条件、享受条件和工作条件都是由社会提供 在个人与社会 的。人的价值只能在社会中实现 的统一中创造 和实现价值 只有正确处理个人与集体、个人与社会的关系，才能在奉献社会 中创造和实现自己的价值 需要充分发挥主观能动性，需要顽强拼搏、自强不息的精神 需要努力增长自己的才干，全面提高个人素质 在低砺自我中创 造和实现价值 需要有坚定的理想信念，需要正确价值观的指引 需要锤炼品德修为，不断打牢道德根基 投身实践创造价值， X实现人生价值只需坐等机遇，不用投身社会实践 奉献社会方显格局； X追求个人利益等同于实现人生价值 砥砺自我坚守初心 X脱离社会、独善其身也能创造人生价值 X客观条件优越就一定能实现人生价值 立足岗位不负期许。 X忽视主观修养，无需锤炼品德提升本领 X实现价值只看物质成果，无视精神奉献 17/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第七课 第一框文化的内涵与功能 思维导图 广义的文化：指人类认识和改造世界的一切活动及其创造的物质成果和精神成果 狭义的文化：相对于经济、政治而言的人类全部精神现象及其产品，既包括世界 含义 观、人生观、价值观等具有意识形态性质的内容，又包括自然科学和技术等非意 识形态的内容 文化是人类社会实践的产物，纯粹自然的东西不能称为文化 特点 文化要通过载体呈现出来 经济、政治决定文化：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和 文化的内涵与功能 政治的反映。一定的文化由一定的经济、政治所决定 文化反作用于经济、政治：先进、健康的文化会促进经济、政治的发展。落 后、腐朽的文化则会阻碍经济、政治的发展。文化对经济、政治的反作用具 文化与经济、 有双重性 政治的关系 文化具有相对独立性：文化的发展与经济的发展并不完全同步，不能简单地 认为文化是经济、政治的派生物和附属品 文化具有引领风尚的功能：文化引导人们认识真善美，为人们提供精神指引， 提升全民族的文明素养 文化具有教育人民的功能：文化可以教化育人，帮助人们提高思想道德素质！ 科学文化素质和身心健康素质，促进人的全面发展 文化具有服务社会的功能：文化可以服务社会，满足人们过上美好生活的新期待 为人们提供丰富的精神食粮 文化的功能 文化具有推动发展的功能：文化可以推动发展，是国家繁荣振兴取之不尽、用之 不竭的力量源泉，对提高社会文明程度具有重要作用 文化是民族的血脉和灵魂。一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的。 文化兴国运兴，文化强民族强。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉 文化塑造人生。优秀文化能够丰富人的精神世界， 增强人的精神力量，促进人的全面发展 实践孕育文化本源 X文化等同于单纯文学艺术，不含精神价值 育人铸魂凝聚人心 文化由人天生具备，无需社会实践产生 服务社会引领前行 义文化只有教化功能，无经济社会作用 X文化对人影响短暂，难以塑造人格 赋能发展固本凝心 X先进文化无法规范社会、 引领风尚 X文化不能凝聚民族力量、维系社会稳定 18/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第七课 第二框正确认识中华传统文化 思维导图 中华文化是中华民族勤劳智慧、自强不息创造得来的 形成和 各民族文化相互交融、相互促进，共同熔铸了灿烂的中华文化 发展 中华文化注重吸收和借鉴外来文化的有益成果，不断增强其包容性 核心思想理念：讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同等 主要 中华传统美德：自强不息、敬业乐群、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等 内容 正确认识中华传统文化 中华人文精神：促进社会和谐、鼓励人们向上向善的思想文化内容等 中华优秀传统文化源远流长、博大精深 特点 具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和 突出的和平性 能够激发民族自信心和自豪感，有助于促进民族团结，维护国家的安全和 统一，铸牢中华民族共同体意识 能够为解决当代中国和世界发展中的许多问题提供有益借鉴 当代 值 有助于正确认识和处理国际关系，推动建立以合作共赢为核心的新型国际 关系，构建人类命运共同体 “取其精华、去其糟粕”，改造传统文化；“推陈出新、革故鼎新”，创造 新文化、发展先进文化 正确 坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有批判地予以继承 态度 反对两种错误倾向：全盘西化论（民族虚无主义）和文化复古主义（守旧主义） 认为传统文化全部完美， 全盘承袭 中华古文明源远流长， × 觉得传统文化落后无用， 全盘否定 精华糟粕需要细衡量 传统文化一成不变，无需与时俱进 批判继承辩证扬弃， 传统文化只存在古代，与当代无关 立足时代焕新光芒。 + 传承文化直接照搬，不做筛选改造 传统文化无时代价值，不必传承弘扬 19/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第七课 第三框弘扬中华优秀传统文化与民族精神 思维导图 必须按照当今时代的特点和要求，对传统文化中有借鉴意义的 内涵和陈旧的表达形式予以改造，转化为符合时代特点和要求 的新内涵和新的呈现形式，使之与当代文化相适应、与现代社 实现中华优秀传统 会相协调 文化创造性转化 必须按照当今时代社会生活和社会实践的进步和发展，对中华 优秀传统文化的内涵进行补充、拓展和完善，使之成为适合当 实现中华优秀传统 今时代实践和社会发展要求的文化形式 文化创新性发展 弘扬中华优 内涵：在五干多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心 秀传统文化 团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神 与民族精神 核心：爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个 方面。是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民 风雨同舟、自强不息的精神支柱 表现：伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神 作用：中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精 神，为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力：中华民族精 神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征，体现了中华民族共 弘扬中华民族精神 同的价值追求，是中华民族永远的精神火炬 丰富发展：民族精神作为民族文化的结晶，其形成和发展既是长期 历史积淀的过程，也是随着时代变化而不断丰富的过程。我们党领 导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求，丰富着民族 精神 新时代的要求：在新时代，弘扬和培育民族精神，必须培育和践行 社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着 眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价 值观的引领作用，实现中华民族伟大复兴的中国梦 X传统文化陈旧落后，应当全盘抛弃 传统文化固本扎根 X传承传统文化无需创新转化发展 民族精神代代相传： 义民族精神与传统文化毫无关联 转化创新赓续本源， 民族精神一成不变，不用与时俱进 凝心奋进复兴向前。 X弘扬精神只靠▣号，脱离实践生活 X复兴伟业不需要民族精神支撑 20/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第八课 第一框文化的民族性与多样性 思维导图 民族文化是一个民族区别于其他民族的独特标识 民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定、激发民族创造力 民族性 和凝聚力的重要作用，是一个民族生存与发展的精神根基 价值观是民族文化的核心和灵魂 文化的民族性与多样性 文化多样性表征文化存在的丰富程度。每一个国家和民族的文化 都扎根于本国本民族的土壤之中，各国和各民族的政治、经济等 社会条件不同，形成了各具特色的民族文化 文化多样性是发展本民族文化的内在要求 意义 文化多样性是实现世界文化繁荣的必然要求 只有保持世界文化的多样性，世界才更加丰富多彩， 充满生机与活力 多样性 正确态度：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互 借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步 原则：尊重文化多样性，必须遵循各民族文化一律平等的原则 要求：在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性，和睦 相处，共同促进世界文化的繁荣 各族文化自有风骨 X民族文化没有自身独特标识 世界文明干姿共处； 各国文化存在高低优劣之分 尊重差异平等相处， X 文化多样性阻碍文明交流发展 包容多样同心奔赴。 保持民族特色就要排斥外来文化 统一全球文化，消除民族差异 X忽视本民族文化独特精神内核 21/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第八课 第二框文化交流与文化交融 思维导图 含义：不同民族、国家之间文化相互沟通、相互影响的过程 意义：文化交流构成了文化发展的重要动力。各民族文化之间的差异和交 文化交流 流不会成为文化发展和创新的障碍，反而会对不同民族文化的发展和创新 产生重要的推动作用。坚持求同存异、取长补短的原则， 积极推进不同 民族文化的交流，推动了人类文化的发展 文化交流与文化交融 含义：不同民族、国家的文化在交流中相互借鉴、相互融合，形成新的文化 特质的过程 意义：文化交融推动文化的发展。文化因交流而彩，文化因交融而丰富。 文化交融 一个民族的文化成就，既是本民族人民劳动智慧的结晶，也融入了其他民 族文化的有益成果；它不仅属于这个民族，而且属于整个世界。推进人类 文化交融，是让世界变得更加美丽、各国人民生活得更加美好的必由之路 文化交流是文化交融的前提和基础。文化交融是文化交流的深化和发展。二者相互 促进，共同推动世界文化的发展繁荣 关系 X 文化交流就是全盘照搬外来文明 文明往来互鉴相酬， 坚守本土就要隔绝一切外来文化 交流搭桥交融共生： 文化交流等同于文化同化、失去自身特色 立足本士择优兼容 文化交融无需保持自身民族根基 互促发展长久相守。 不同文明存在高低优劣之分 X文明交往只讲冲突，无法实现互鉴 22/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第八课 第三框正确对待外来文化 思维导图 必须坚持胸怀天下，保持开放的心态，面向世界，博采众长，学习借鉴 外来文化的有益成果，以发展中国特色社会主义文化 面向世界 学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰 博采众长 富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化 产业的经营管理理念和运行机制 正确对待外来文化 立足中国国情，实现不同文化的交流互鉴，应当坚持“洋为中用”，坚持 以我为主，为我所用 立足国情， 交流互鉴 坚守中华文化立场，吸收外来有益文化，推动当代中国文化发展 文化复古主义：彻底拒斥外来文化，固守本民族的传统文化 错误倾向 全盘西化论：盲目照搬西方文化，全盘否定本民族文化 立足中华守住根由， X对待外来文化全盘照搬、全盘西化 博采众长辩证吸收： X 盲目排外，拒绝一切外来优秀文明 以我为主分辨良莠， 引进外来文化丢掉本土文化根基 X 不加辨别吸收腐朽落后外来内容 照搬排斥皆不可求。 X发展本国文化不需要借鉴外来成果 X外来文化地位高于中华本土文化 23/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第九课 第一框文化发展的必然选择 思维导图 革命文化承载着党和人民对国家独立、民族解放、人民幸福的不懈追求， 是中国革命的精神标识 革命文化 在社会主义建设时期和改革开放时期，中国共产党以马克思主义为指导 文化发展的必然选择 坚持为人民服务、为社会主义服务，坚持百花齐放、百家争鸣，牢牢把握 先进文化的前进方向，大力发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民 族的科学的大众的社会主义文化，推动社会主义精神文明和物质文明协调 社会主义 发展，不断铸就中华文化新辉煌 先进文化 看一种文化有没有生命力，就是要看它是不是代表先进文化发展的方 向，就是要看它有没有生存发展的实践土壤，人民有没有对它的需求 走中国特色社会主义文化发展道路：是由人民群众根本利益决定的，是 由中国共产党的性质宗旨决定的，是由我国社会制度、发展道路决定 的，是由继承和创新中华优秀传统文化、弘扬革命文化、发展社会主义 中国特色社 先进文化的要求决定的，是由我国文化自身发展规律决定的 会主义文化 发展道路 只有走中国特色社会主义文化发展道路，才能建设社会主义文化强国， 才能与中国特色社会主义事业“五位一体"”总体布局相适应，与建设富强 民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国目标相衔接，与我国深厚的文 化底蕴和丰富的文化资源相匹配 立足国情红色根由， 之全盘照搬西方文化作为发展方问 固守旧传统文化拒绝先进文化 先进文化时代所求： 文化发展脱离中国特色社会主义道路 引领思潮凝聚众流， 义忽视马克思主义对文化的引领作用 复兴路上长久坚守。 X文化建设不需要服务民族复兴大业 入各种社会思潮无需辨别、放任自流 24/28 学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第九课 第二框文化发展的基本路径 思维导图 发展中国特色社会主义文化，必须坚持以马克思主义为指导，坚定共产主义 理想信念，坚持以人民为中心，把增进人民福祉、促进人的全面发展作为出 发点和落脚点。必须坚持自信自立。坚持对马克思主义的坚定信仰、对中国 特色社会主义的坚定信念，坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信 人民是文化发展的主体，文化发展要依靠人民。要坚持以人民为中心的创作 导向，贴近人民的精神生活，热情讴歌人民群众的伟大实践。人民是文化成 坚定理想信念，坚 果的最终享有者和受益者 持以人民为中心 加强社会公共文化服务体系建设，实现好、维护好、发展好人民群众基本文化 权益，让文化发展成果更好地惠及人民群众 文化发展的基本路 每一种文化都是特定时代的产物，是时代精神的展现。文化作品只有符合人类 历史前进的时代潮流，具有鲜明的时代特色，才能具有恒久的魅力 立足时代之基 文化创新和发展的关键是回答时代问题，完成时代任务。只有立足时代、解决 回答时代问题 特定的时代问题，才能推动社会进步 坚持以马克思主义为指导，要融通古今中外各种资源，特别是要把握好中华优秀 传统文化、国外优秀文化等资源 融通不同资源， 要坚持不忘本来、吸收外来、面向未来 实现综合创新 义文化创作脱离群众、远离现实生活 扎根人民生活源头， 义对特传统文化全盘否定或全盘照搬 融通古今中外兼收 守正创新铸好主流 父代森不 凝心聚力向上追求： 文化发展不用弘扬主旋律正能量 十 文艺创作只追求流量，忽视价值导向 25/28 的学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 高中政治必修4《哲学与文化》 第九课 第三框文化强国与文化自信 思维导图 塑造主流舆论新格局，弘扬主旋律，传播正能量，建设具有强大凝聚力和引领力 的社会主义意识形态 必须坚特马克思主义在意识形态领域指导地位的根本制度，坚特中国共产党的文化 领导权和中华民族的文化主体性 大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，坚决抵制、依法 取缔腐朽文化 要培育和践行社会主义核心价值观。用社会主义核心价值观疑魂聚力，发挥社会主义 核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，为 中国特色社会主义事业提供源源不断的精神动力和道德滋养 建设文化强国 要提高人们的道德修养和科学文化修养，提高全社会文明程度。广泛开展理想信念 教育，引导人们树立正确的历史观、民族观、国家观、文化观 要推动文化事业和文化产业发展。建立健全把社会效益放在首位、社会效益和经济效益 文化强国与文化自 相统一的文化创作生产体制机制。繁荣发展社会主义文艺，大力发展文化事业，加快发 展现代文化产业，提高公共文化服务水平，提升文化产品的质量 要增强中华文明传播力影响力，加强国际传播能力建设。讲好中国故事，传播好中国 声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象，让国外民众深化对中国的认识，加深对中 华文化的认识和理解，展示中华文化独特魅力 地位：文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。坚定 文化自信，事关国运兴衰、事关文化安全、事关民族精神独立性 文化自信离不开经济的发展和政治制度的完善。中国特色社会主义伟大实践取得的巨大 成就，增强了我们文化自信的底气 坚定文化自信 文化自信是对全部中华优秀文化的自信。我们要坚定对中华优秀传统文化、革命文化和 社会主义先进文化的自信 当代中国的文化自信，最根本的是对中国特色社会主义文化的自信，特别是对习近平新 时代中国特色社会主义思想的自信 中华文脉薪火相守 X文化自信来源仅为传统文化 X革命文化、社会主义先进文化无关自信根基 三大根基自信长留； 守正创新铸魂强国， 义建设文化强国只需照搬外来文明 文兴民族矢志追求， 义传承传统文化与文化创新相互冲突 X文化建设无关民族精神与价值引领 经济强盛就等同于建成文化强国 跨课贯通•逻辑连接 26/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 【课标要求】 1.1比较哲学思维与日常思维的异同；理解哲学是时代精神的精华，阐明马克思主义哲学是科学的世界观 和方法论。 1.2了解人的实践活动的特性和作用，理解社会生活的实践本质：阐明实践是认识的基础，是检验真理的 唯一标准；阐述认识运动的辩证发展过程。 1.3说明思维和存在的关系问题，阐释世界的统一性在于它的物质性；表达无神论立场；表明坚持一切从 实际出发、实事求是的态度。 1.4描述世界是普遍联系、永恒运动的，领会全面地、发展地看问题的意义，学会运用矛盾分析法观察和 处理问题。 2.1领悟社会存在决定社会意识，理解价值观的形成与时代和环境密切相关；解析价值观差异与冲突产生 的社会根源，能够进行合理的价值判断和行为选择。 2.2理解价值观对人们行为的导向作用，探寻实现人生价值的条件和途径，践行社会主义核心价值观。 3.1辩证地看待传统文化，领会对中华优秀传统文化进行创造性转化、创新性发展的重要意义，弘扬民族 精神。 3.2感悟世界文化的多样性，理解文化多样性的价值，明确文化交流互鉴的途径和意义。 3.3辨识各种文化现象，领悟优秀文化作品的影响力和感召力；展示中国特色社会主义文化自信。 【关键词】物质、客观实在性、运动、规律、主观能动性、一切从实际出发、实事求是、哲学基本问题、 唯物主义、唯心主义、世界物质统一性联系、系统观念、发展、量变与质变、矛盾、对立统一、矛盾普 遍性特殊性、矛盾分析法、形而上学、实践、真理、认识反复性无限性上升性社会存在与社会意识、社 会基本矛盾、改革、人民群众、群众观点群众路线、反对历史虚无主义价值、价值观、价值判断价值选 择、人民根本利益、社会主义核心价值观、在劳动和奉献中创造价值、两个结合、魂脉根脉、中华文明五 个突出特性、创造性转化创新性发展、守正创新文化多样性、文明交流互鉴、全人类共同价值、人类命 运共同体革命文化、社会主义先进文化、文化自信、铸牢中华民族共同体意识、文化强国 27/28 函学科网·上好课 www.zxxk.com 上好每一堂课 主问题统领：如何以中国式现代化为主线，成长为担当民族复兴大任的时代新人？ 整合逻辑主线：经济基础一政治制度一→法治保障一哲学文化内核一国际全球视野一→科学思维方法 历史规律逻辑：社会基本矛盾运动、科学社会主义、新时代发展历程、中国式现代化 基本经济制度逻辑：所有制、分配制、社会主义市场经济体制，市场与政府协同 经济基础 高质量发展逻辑：新发展理念、新质生产力、双循环、共同富裕、社会保障、区域城乡协调 政党领导逻辑：党的全面领导、初心使命、自我革命、科学民主依法执政 人民民主逻辑：全过程人民民主、人大制度、政党制度、基层群众自治、民族共同体 政治制度 国家治理逻辑：政府职能、依法行政、国家治理体系和治理能力现代化 国家法治逻辑：全面依法治国、宪法核心、十六字方针、法治国家/政府/社会 民生民事逻辑：物权、合同、人格权、婚姻家庭、劳动权益、侵权责任 法治保障 纠纷涉外逻辑：调解仲裁诉讼多元解纷、国际法、涉外法治建设 块整 马哲理论逻辑：唯物论、辩证法、认识论、唯物史观、群众路线、价值标准 中华文脉逻辑：中华文明五大特性、两个结合、守正创新、民族精神、革命文化 哲学文化内核 文明发展逻辑：文明交流互鉴、全人类共同价值、文化自信、建设文化强国 国家主权逻辑：国家结构、政体、主权与国家核心利益 时代大势逻辑：多极化、全球化、和平发展时代主题、四大赤字 国际全球视野 全球治理逻辑：人类命运共同体、三大倡议、独立自主和平外交、一带一路、多边主义中国方案 形式逻辑逻辑：概念、判断、推理、三大逻辑基本规律 辩证思维逻辑：分析综合、适度原则、辩证否定、认识上升过程 科学思维方法 创新实践逻辑：联想发散聚合逆向超前思维、系统底线辩证思维 28/28