期末质量检测模拟试卷-2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 这份七年级下册语文期末卷以“传统与现代融合”为主线，通过雕版活板技艺、孝亲敬老、语言规范等真实情境，串联基础积累与思辨探究，凸显文化自信与辩证思维培养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|5题/27分|字音字形、病句修改、古诗文默写、综合实践|以“少年读书”情境串联，设“街头语言调研”任务，融合语言运用与文化传承| |古诗文阅读|2篇/18分|课外诗鉴赏、《活板》对比阅读|通过雕版与活板技艺对比，考查文言能力与创新精神| |现代文阅读|2篇/21分|记叙文《灯下刻字人》、非连文本|结合匠人故事与数字阅读调研，引导传统与现代辩证思考| |名著阅读|2题/6分|《钢铁是怎样炼成的》作家、情节、精神|聚焦保尔精神时代价值，强化成长启示| |作文|1题/50分|“新旧相融”思辨写作|要求结合传统技艺、语言文化等，体现审美创造与思维深度|

2025-2026学年七年级下册语文期末检测卷 一、积累与运用（27分） 阅读下面文字，完成1—5题。 少年读书，既要读懂人间温情，也要探寻文字妙趣。春日归家，为长辈端一杯热茶，践行孝亲之道；漫步街巷，细品招牌对联、市井标语，读懂藏在烟火里的语文。古人以笔墨记录技艺，沈括笔下《活板》，记载活字印刷的精巧智慧，方寸雕版，承载千年文脉。 有人说，传统文字规矩死板，现代网络用语自由鲜活，二者难以相融。①可当品读经典文字，观察街头创意标语，便能明白：规范语言不是束缚创新的枷锁，而是文字表达的根基。②它既能守住汉语言的纯正底色，又能包容贴合生活的创意表达，让语文扎根日常。③唯有平衡规范与创新，我们才能拥有辨别语言优劣、独立思考的能力。 如今不少青少年曲解孝道，认为孝顺只需物质付出，忽略陪伴与敬重；滥用网络低俗词语，消解母语美感。④若人人漠视语言规范、轻视敬老本心，传统文化传承便会沦为空谈。 。 1.根据拼音写汉字或给加点字注音。（4分） diāo bǎn（ ） 承载（ ） 枷锁（ ） 纯正（ ） 2.语段四处画线句，有语病的一句是（2分）（ ） A.① B.② C.③ D.④ 3.将下列句子按逻辑排序填入语段末尾空白处（只填序号）（2分）（ ） ①而规范使用母语、真心善待长辈，正是当代少年传承传统文化的实践路径 ②古人早已重孝道、惜文字，把语言与孝心当作立身之本 ③由此观之，善待长辈、规范用语，二者一脉相通 排序：________________ 4.古诗文默写（8分） （1）王维《竹里馆》写独坐幽林、明月相伴： ， 。 （2）李白《春夜洛城闻笛》抒发故园思念： ， 。 （3）杜牧《泊秦淮》借古讽今，暗含忧思： ， 。 （4）赵师秀《约客》写雨夜候客、闲敲棋子： ， 。 任务二：综合性实践活动（11分） 学校开展双主题实践：板块一《孝亲敬老，从我做起》主题沙龙；板块二《我的语文生活》街头语言调研，请完成习题。 5. 【探孝之内涵】班级搜集文言名句解读孝道，完成填空与思辨问答（5分） （1）补全名句：树欲静而风不止，____________。（1分） （2）有同学提出观点：“孝顺就是满足父母物质需求，不用花费时间陪伴、尊重长辈。”结合名句内涵反驳，不少于40字。（4分） 6. 【品市井语文】街头语言调研活动，完成两项任务（6分） （1）拟写一条规范优美的店铺宣传标语（不超过16字，兼顾语言规范与创意）（2分） （2）“网络新潮用语丰富语文生活，还是破坏母语规范”，请为反方写开篇立论（60字左右）（4分） 二、古诗文阅读（18分） （一）课外古诗词鉴赏（5分） 逢入京使 岑参 故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。 7.诗歌前两句描绘什么画面？有何作用？（3分） 8.赏析“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”的情感张力。（2分） （二）文言文对比阅读（18分） 【甲】《活板》沈括 【乙】雕版印书 古时初印书籍，皆以整木刻字，一版一书，不可复用。工匠伐木刨平，刻字涂墨，覆纸捶刷，方得书页。然雕版笨重，若一字错刻，整版作废，耗费木料工时甚多。 毕昇察其弊端，创活字活板：胶泥刻字，火烧令坚，分板排布，错字可换，字模能反复取用。后世木活字、铜活字，皆承毕昇之法。 夫雕版厚重，胜在版面完整、字迹规整；活板轻便，妙在灵活复用、省时省料。古法各有长短，创新方能弥补旧制缺憾。 9.解释加点字词（4分） （1）以松脂、蜡和纸灰之类冒之________（2）则以一平板按其面________ （3）皆以整木刻字________ （4）耗费木料工时甚多________ 10.翻译句子（4分） （1）其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印。 （2）雕版笨重，若一字错刻，整版作废。 11.下列对甲乙两文内容理解有误的一项是（ ）（2分） A. 甲文活板以胶泥为原料，可反复使用，极大提升印刷效率 B. 乙文指出雕版印刷存在容错率低、耗费材料工时的弊端 C. 甲乙两文都赞美了古代劳动人民的创新精神与智慧 D. 雕版完全落后于活板，在现代已经没有任何使用价值 12.甲乙两文分别写雕版、活板两种印刷技艺，请概括二者共同点与不同优势（4分） 13.甲文毕昇发明活板、古人沿用雕版，结合两文说说：古代匠人改良技艺的核心追求是什么？（4分） 三、现代文阅读（21分） 灯下刻字人 周末随外公拜访老街刻字匠人陈爷爷，一间不足十平米的小屋，藏着传统雕版印刷的旧时光。 木门推开，木屑淡香扑面而来。靠墙木架摆满大小木板，刀凿、毛刷、墨碟整齐排列。陈爷爷正俯身灯下刻版，左手按住梨木板，右手握窄刃刻刀，刀尖游走，横竖撇捺，深浅均匀，每一笔都稳而有力。 我轻声发问：“现在活字印刷、数码打印随处可见，为何还要守着雕版手艺？”陈爷爷停下刻刀，擦拭木版，缓缓开口：“数码打印快，却少了手工温度。雕版一刀一凿，是人跟文字对话，每块木版都带着匠人的心意。” 外公补充道：“毕昇活板轻便高效，适合大量印书；雕版字迹浑厚古朴，古籍复刻、书画拓印，少它不行。两种手艺不分高低，各有去处。” 我蹲在一旁细看，陈爷爷刻错一个偏旁，直接整块木板搁置一旁。我不解：“不能修补吗？丢掉太过浪费。”老人摇头：“雕版讲究完整气韵，一处瑕疵，全篇气韵受损。活板错字换单字即可，雕版容不得半点将就。” 暮色渐浓，我们辞别匠人。归途我反复思索：世间技艺，各有长短。不必以新否定旧，也不必守旧排斥新。活板胜在便捷创新，雕版胜在匠心底蕴，兼容并蓄，传统技艺方能长久流传。 14.梳理文章行文脉络，完成填空（3分） 登门拜访刻字小屋→ →与匠人对话解惑→ →归途感悟技艺之道 15.按要求赏析画线句（3分） （1）左手按住梨木板，右手握窄刃刻刀，刀尖游走，横竖撇捺，深浅均匀，每一笔都稳而有力。（人物描写角度） （2）木门推开，木屑淡淡香扑面而来。（赏析“淡淡”这个词语） 16.文中陈爷爷不修补错字木板，直接舍弃，结合文本概括他的匠人理念（3分） 17.结合全文，谈谈结尾“不必以新否定旧，也不必守旧排斥新”蕴含的思辨思考（4分） 18.文中外公说“两种手艺不分高低，各有去处”，请简要概括雕版与活板各自的适用场景。（6分） 阅读二：非连续性文本·传统印刷与现代数字阅读（8分） 材料一： 传统印刷分为雕版、活字活板两类。活板印刷省时省料，适配大批量书籍印制；雕版印刷线条古朴，多用于古籍复刻、文创拓印。当下兰州多家文创馆同时开设活字体验、雕版拓印课程，年接待学生超万人。 材料二： 数字化阅读普及后，不少学生放弃纸质书本、传统印刷体验。调研显示：72%学生日常只看手机电子书，从未接触活字、雕版手工体验；65%学生认为传统印刷繁琐低效，完全可以被数码打印替代。 材料三： 文化思辨论坛摘录 网友甲：传统印刷技艺已经过时，现代数码打印完全可以取而代之，不必花费精力传承。 网友乙：数码打印便捷高效，传统印刷承载文化底蕴，二者各有价值，应当共同发展。 非遗传承人点评：科技与古法并非对立，数字技术可以推广传统印刷文化，手工印刷填补数码缺失的人文温度，二者相辅相成。 19.下列说法不符合材料内容的一项（2分）（ ） A. 活字活板适合批量印书，雕版更适合古籍、文创拓印 B. 兰州本地文创馆开设印刷体验课，深受学生欢迎 C. 多数学生主动参与传统印刷手工体验，认可古法价值 D. 非遗传承人认为数字科技与传统印刷可以互补共生 20.概括材料二中青少年轻视传统印刷的两类主要表现。（2分） 21.结合三则材料，反驳网友甲“传统印刷已经过时，无需传承”的观点，写出两点理由。（4分） 22.请你发布一个帖子，说说你对传统印刷技艺和数码打印的看法。（4分） 四、名著阅读（6分） 保尔出身贫苦底层，历经生活万般磨难，却从未向命运低头。少年时饱受欺凌，做工、参军、征战沙场，在战火与劳作中淬炼意志。即便后来全身瘫痪、双目失明，遭遇人生极致的寒冬，他也没有沉沦颓废。他挣脱病痛的枷锁，克服身心重重阻碍，以笔为刃、以纸为战场，开启文学创作的新生，用顽强的毅力对抗苦难、实现人生蜕变。他用一生证明：钢铁般的意志，从来不是与生俱来，而是在一次次磨砺、一次次坚守中锻造而成。 23. 基础填空（4分） （1）《钢铁是怎样炼成的》作者是______（国家）作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基，小说的主人公是__________。（2分） （2）保尔一生历经多重磨难，其中他在__________（事件）中头部重伤，后又因疾病最终__________，却依然坚持奋斗。（2分） 24.班级开展名著思辨讨论会，有同学认为：“时代安稳富足，保尔吃苦耐劳、顽强抗争的精神已经过时。”请结合原著内容，反驳该观点，写出你的看法，不少于80字。（4分） 五、作文（50分） 25.题目：新旧相融，方见万千风景 写作要求： （1）文体不限（诗歌除外），不少于500字； （2）结合读书、生活、传统技艺见闻，体现思辨思考； （3）紧扣“新旧兼容”内涵，可写语言文化、传统手艺、生活方式、成长认知等角度； （4）不得抄袭、套作，文中不出现真实校名、人名。 参考答案 1雕版；zài；jiā；chún 2.A（缺少主语，删去“当”，在“便能明白”前加“我们”） 3.②①③ 4.（1）独坐幽篁里，弹琴复长啸 （2）此夜曲中闻折柳，何人不起故园情 （3）商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 （4）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 5.（1）子欲养而亲不待 （2）示例：这种观点片面。“子欲养而亲不待”点明孝道重在及时陪伴敬重。物质供给只是基础，真心陪伴、体恤长辈情绪、心怀恭敬，才是真正的孝顺，只重物质忽视陪伴，算不上尽孝。 6.（1）示例：笔墨藏烟火，文字暖人间 （2）反方立论：我方认为网络新潮用语破坏母语规范。网络词语随意简化、滥用谐音，消解汉字美感；长期使用会弱化书面表达能力，不利于传承规范汉语。 二、古诗文阅读（18分） （一）逢入京使 7.向东遥望故乡路途遥远，思乡泪水浸湿双袖，擦也擦不干。开篇写远行思乡的愁苦，为后文仓促托人报平安做铺垫，奠定悲凉思念基调。 8.路途偶遇使者，无纸笔只能口头传信，写出旅途仓促无奈，以极简小事藏浓烈思乡之情，朴素真挚，情感动人。 （二）文言文对比 9.（1）混合；（2）按压；（3）全部；（4）繁多 10.（1）它的方法：用胶泥刻成字模，字模薄得像铜钱边缘，每个字单独做一个印模。 （2）雕版印刷木板笨重，如果一个字刻错，整块木板就作废了。 11. D 12.相同点：都属于古代印刷技艺，依靠刻字、刷墨印制书籍，都推动文字传播。 不同优势：雕版版面完整、字迹古朴，适合古籍复刻；活板字模可拆分更换，轻便灵活，省时省料，适合大批量印刷。 13.匠人不断改良技艺，既追求省时、省料、高效实用，又在不断弥补旧工艺缺陷；在传承古法的基础上勇于创新，体现精益求精、务实求新的工匠精神。 三、现代文阅读 《灯下刻字人》 14.观摩匠人雕刻木板；听闻匠人舍弃错版木板 15.（1）动作描写，按住、握、游走等动词细致刻画匠人刻字动作，写出雕刻技艺娴熟沉稳，凸显匠人精益求精的功底。 （2）淡淡”写出木屑香气清幽、不浓烈，烘托刻字小屋安静古朴的氛围，表现传统手艺温润、沉静的特点，表达作者对传统手艺的好感与喜爱。 16.雕版追求整体气韵，不容许丝毫瑕疵；对待手艺严谨较真，坚守完整完美的创作底线。 17.新生事物便捷高效，传统事物承载人文底蕴，二者没有绝对优劣。不能一味追捧新事物否定传统，也不能固守旧技艺排斥创新，包容二者长处，文化才能持续发展。 18.活板轻便高效，适合大批量书籍印刷；雕版字迹古朴厚重、气韵完整，适合古籍复刻、书画拓印、文创艺术创作。 非连续性文本 19.C 20.①日常只阅读电子读物，从不体验传统印刷；②片面认为传统印刷繁琐落后，可被数码完全替代。 21.①传统印刷承载千年手工文化与匠人精神，是数字打印无法复刻的文化载体；②传统印刷在古籍复刻、文创艺术领域有不可替代的价值，数码打印无法实现古朴艺术效果。 22.我认为传统印刷与数码打印各有优势、互不冲突。数码打印便捷高效，适配现代快节奏生活；传统印刷饱含人文温度，承载传统文化价值。我们应兼容新旧形式，让科技助力古法传承。 四、名著阅读（10分） 23.（1）苏联；保尔·柯察金 （2）骑兵战场冲锋；全身瘫痪、双目失明 24.这种说法不正确。保尔精神永不过时。当下虽无战火，但我们会面对学业压力、挫折失败。保尔伤病缠身仍坚持写作，直面苦难永不妥协的坚韧，能指引我们直面困境、不轻言放弃，是青年成长不可或缺的精神养分。 25.作文核心判分要点 是否体现思辨：区分“全盘否定旧事物”“盲目追捧新事物”与“新旧相融互补”； 素材贴合：传统手艺、语言文字、生活见闻、读书感悟均可； 行文逻辑：开头点题，中间分层论证，结尾升华主题。 1 学科网（北京）股份有限公司 $