（高二暑假作业版）试题组合小卷（1）-2026年高考语文60分小题精练

60分小题精练·试题组合小卷（1） 一、（25-26高二下·福建南平·阶段检测）阅读下面的文字，完成下面1～5题。 材料一： 从“微塑料入侵大脑”“胎盘100%检出”“入血增心脏病风险”等惊悚标题，到顶级期刊背书下的全球恐慌，微塑料曾被塑造成全面攻陷人体的“健康杀手”。但2026年1月英国《卫报》的重磅调查，却将这些“确凿证据”拉下神坛——诸多顶刊研究正遭遇科学界的猛烈质疑，人类对体内微塑料的认知，可能被彻底颠覆。 争议的核心首先指向微塑料检测的“致命缺陷”。2025年11月，《自然·医学》发表的质疑信剑指“脑微塑料浓度飙升”研究，德国化学家杜尚·马泰里奇直言其是“笑话”：人类大脑含60%脂肪，常用检测技术会将脂肪信号误判为聚乙烯，所谓“浓度上升”或许只是人群肥胖率增长的假象，他甚至称超半数高影响力的生物组织微塑料研究存疑。 澳大利亚环境化学家劳尔特博士的研究更揭露了领域系统性问题。被广泛使用的“热解—气相色谱—质谱联用”技术，根本不适合检测人体组织中的聚乙烯和聚氯乙烯。该技术通过高温热解样本再鉴定物质，但人体脂肪热解产生的小分子，与它们的热解产物完全一致，即便样本经化学处理去除组织，残留脂肪仍会导致“假阳性”——把人体脂肪错当成微塑料。劳尔特强调，很多研究者并未真正理解技术局限，就急于得出结论。 除技术问题，劳尔特还从生物学层面否定部分研究的合理性。“3到30微米的微塑料颗粒进入血液，在生物学上根本说不通”，只有纳米级颗粒能穿越生物屏障进入人体器官，现有仪器无法检测纳米塑料；而研究中声称的大尺寸微塑料，既无合理吸收机制解释其如何进入血液、器官，也缺乏动力学研究说明为何未被人体清除，结论完全站不住脚。 《卫报》调查显示，至少7项曾登顶刊的研究已遭科学质疑。发表于《新英格兰医学杂志》的“微塑料增心血管风险”研究，因未测试手术室空白样本被批；美国新墨西哥大学坎彭团队的微塑料研究，被指分析方法不可靠，面对批评，该团队竟回应“生物分析永不完美”；2022年，被称为血液微塑料研究“里程碑”人物的玛雅·拉莫雷否认样本污染，但也承认检测量可能“偏低一半或高出十倍”，不确定性极大……荷兰弗雷德里克·比恩博士指出，这些研究普遍未遵循基本实验室规范：缺失空白对照、重复测量、加标测试等关键质控步骤，无法确保结果不受污染干扰。 这些问题研究能登上顶刊，背后是新兴跨学科领域的深层困境。微塑料检测本质是专业分析化学问题，但大量研究者来自医学、生物学背景，缺乏分析化学技术细节的认知，跨学科鸿沟导致方法学漏洞被忽视。同时，顶刊缺乏足够专业的审稿人来识别技术缺陷，“惊人结论”往往掩盖“技术瑕疵”。 更严峻的是“发表竞赛”的推波助澜。学术界“不发表即灭亡”的文化、微塑料话题的热度、媒体曝光的诱惑，让部分团队在方法未成熟、验证不充分时，就急于发表“重大发现”，形成“顶刊发表—媒体传播—公众恐慌”的放大链，让有问题的研究获得了不应有的权威性。 尽管争议汹涌，科学界仍有基本共识。塑料污染已遍布全球，人类不可避免接触微塑料，部分人体样本中确实可能存在微塑料，但核心问题仍迷雾重重——真实浓度究竟多少？塑料是在器官内部还是仅为表面污染？是否真的影响健康？与疾病的关联是相关还是因果？这些关键问题，目前尚无确凿答案。2025年《柳叶刀》的专家综述虽将塑料视为“健康威胁”，但重点是塑料生产、处置中的有毒化学物质，而非微塑料颗粒本身。 不可靠的研究已引发不良社会影响。市场上出现声称“清除血液微塑料”的天价疗法；若公众因研究争议走向另一极端，否认塑料污染风险，也会阻碍相关环保与健康政策的推进。 （选编自《多篇顶刊论文齐遭炮轰：他们可能把脂肪当成了微塑料》） 材料二： 爱因斯坦说过，“没有宗教的科学是跛子”。他所谓的宗教，是一种超脱，一种宗教式的感情，而不在于是否关联某个神圣的存在。所谓有宗教感情的人，在他看来，就是“尽最大可能从私欲的镣铐中将自己解放出来，全神贯注在那些因其超越个人的价值而为他所坚持的思想、感觉和志向”。说得更具体些，他的信仰，就是自然律。对自然敬畏，对自然律充满感情，就是科学家的境界。我们没有创造高境界的科学，也许就是因为我们做科学的没有做科学的激情，而只有利益驱动。科学家没有信仰，科学就会沦为工具。 我们也有科学组织的年会，场面壮观，院士鸟集，官员影从，但在公众中的影响似乎为零。它们几乎都是专家的论坛，是圈内人交朋友的地方。如果突破大大小小的圈子，让公众参与进来，了解科学家们正在进行的活动，很多人就不会去听骗子的演讲和宣传了。如今骗子横行，就是利用了公众的好奇和迷茫。公众听不到更科学的声音，就拿他们当科学了。我们的科学家，应该学一点儿骗子的精神和热情，公开站出来宣扬科学，让公众学会科学的信仰，否则，他们只好去相信有信仰的非科学了。 （选编自《中国的科学节在哪儿》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．微塑料曾被广泛认为会侵入人体，威胁人类健康，但当前的调查强烈质疑了这一研究的可靠性。 B．人类大脑脂肪与聚乙烯的热解分子相同，微塑料浓度检测结果被高估，马泰里奇的这一观点存在疑问。 C．《柳叶刀》承认塑料污染影响广泛，认为塑料颗粒本身存在有毒化学物质，其生产和处理过程更是如此。 D．我国科学组织的年会对公众几乎没有影响，科学骗子由此能利用公众的好奇和迷茫，宣扬非科学。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．现有技术手段无法检测微纳米级塑料颗粒能否顺利出入人体器官，且被吸入和被清除的机制、原理不得而知。 B．顶刊审稿人员虽缺乏关键学科知识和方法，但主观上倾向让跨学科背景的研究者发表惊人科学研究成果。 C．在学术界不良发表风气的推动下，有些团队在顶刊急于发布未经充分验证的研究结果，获得了所谓的权威性。 D．“没有宗教的科学是跛子”是指科学研究仅有技术理性，对自然律无感情，无科学家的境界，致使科学沦为工具。 3．下列选项中，最不适合作为论据支撑材料二观点的一项是（   ）（3分） A．“夸父”钙钛矿太阳能电池科研团队耗时十年反复验证实验数据，最终在顶刊《科学》发表论文，取得突破性成果。 B．何姓物理学家在实验室深耕量子力学前沿研究，以科普反哺科研传播，让严谨的科学探索与鲜活的大众认知双向奔赴。 C．耶鲁大学的米尔格拉姆曾经施行“人类对权威的服从”实验，即对参与者施加逐渐增强的电击惩罚进行研究。 D．爱因斯坦拒绝签署战争相关协议，坚持和平主义，认为技术发展必须匹配道德责任，推动科学服务于人类共同福祉。 4．作者采用哪些方法质疑微塑料相关研究成果？请结合材料简要分析。（4分） 5．你有同学立志成为科学家，请结合两则材料，对他将来可能从事的科学研究提些建议。（6分） 二、（25-26高二下·江苏扬州·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 依依还似北归人 阿来 宋哲宗绍圣四年，一〇九七年，六月十一日，从惠州再贬海南的苏东坡过琼州海峡。 东坡一生，爱诗，爱书，爱写，爱画。笔墨纸砚，随时收藏。但一上海岛，衣食供应已有困难，何况好墨。纾解这沮丧的也还是书写，远处亲友无从送达，便写一短文给随侍身边的小儿子苏过。这篇文字叫《付过》：“吾平生无所嗜好，独好佳笔墨。既得罪谪海南，凡养生具十无八九，佳纸墨行且尽，至用此等，将何以自娱，为之慨然。书付子过。” 时在一〇九九年，宋哲宗元符二年四月间。东坡这个人，一生中总有特别的际遇。正为墨所苦时，一个浙江金华的制墨匠潘衡渡海来寻他，要为东坡制墨，更是为与一个爱墨懂墨的人探讨制墨技艺。于是，东坡兴致盎然地与潘墨匠一起张罗。先伐来松木，当泥水匠垒砌大灶。灶成，烧松木，却失败了。东坡有发明家的天才，马上发明出“远突宽灶法”，就是把灶膛扩大，烟囱加长，收集的烟煤多且能保持适度松脂油性。精益求精，历半年，制墨五百余丸，上镌“海南松煤”或“东坡法墨”印文。制墨成功，让他非常满足，说，“足以了一世之用”。既有富余，他便分装包裹，写上远隔大海的至爱亲朋的名字。 潘衡回大陆，说起与东坡在海岛制墨的故事，名声渐显。后来落脚杭州，制墨贩墨，名声大噪，墨价数倍于前。 东坡一生惠人无数，流离海岛，无意间，惠及一个寻艺的墨匠。 载酒堂，这是东坡初到儋州结识黎姓人家后，与昌化军军使张中凑份子钱在黎家打理出的友人聚饮会谈之处，并亲书“载酒堂”三字榜额悬于其上。自酿的天门冬酒熟了，也要搬去与“诸黎”分享：“载酒无人过子云，年来家酝有奇芬。”去了，黎家无人，都忙各自生计去了。儿子苏过也不在家，该也是为讨生活出门去了。 庚辰岁正月十二日，天门冬酒熟，予自漉之，且漉且尝，遂以大醉。 如今载酒堂在，东坡不在，苏过不在，诸黎不在。 载酒堂是东坡与当地人饮酒谈学的地方，日常生活起居，却是自盖的那几间草房。桄榔庵，那才是他读书的地方，为传世而为《书》《易》《论语》作传的地方；他读柳宗元，作和陶诗的地方；他酿天门冬酒和真一酒的地方；海船因风浪断航，父子因此缺食，他在窗下坐，行龟息法，吞咽阳光试图为身体补充能量的地方；是苏过抄写全本《唐书》，又用山芋加一点碎米，为父亲调制玉糁羹的地方。在给郑靖老的信中，东坡这样说：“此中枯寂，殆非人世，然居之甚安”，为什么呢？因为房中有许多书，他可以与古人对话，“诸史满前，甚有与语者也”。 东坡在儋州时，朝廷正禁毁他的诗文，却有一个叫刘沔的人，搜罗编辑了苏轼诗文二十卷，托人寄到海岛上来，请东坡亲自订正真伪。已然六十多岁的东坡深知，文章才情，其一生，成败皆在于兹。所以校完诗文，在复刘沔的信中，东坡说：“轼平生以言语文字见知于世，亦以此取疾于人，得失相补，不如不作之安也。以此常欲焚弃笔砚，为喑默人，而习气宿业，未能尽去，亦谓随手云散鸟没矣。”不能止笔，是天命。许多信手之诗自己未必珍惜，但快于一时之审美冲动，一时之灵光乍现也。这些诗文的散佚与流布，东坡形容为“云散鸟没”，如此一形容，又见这六旬老翁才情毕现。 东坡作为一个精神富有者，一个有审美标高的人，不肯被人生击倒，在任何可能的情况下，其维持精神强健的途径，就是尽力保持一种有审美品位的生活。天门冬酒一定口味低劣，这是由并不适于酿酒的材料所决定的，但他要的是“且漉且饮”的过程；苏过用芋头加碎米调制的玉糁羹，但经东坡吃过一写，就成了“香似龙涎仍酽白，味如牛乳更全清”，这就不是吃，而是一种以苦为乐的超然境界了。早年，他作《超然台记》，开篇便说：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐，非必怪奇伟丽者也。”有了这种人生态度，“哺糟啜醨，皆可以醉；果蔬草木，皆可以饱。推此类也，吾安往而不乐”。 东坡在儋州，没有放弃的还有饮茶之乐。距桄榔庵不远处，有发源于五指山的北门江。东坡是来过这江上的，一回，为烹茶而在月夜去汲取那北门江水了。《汲江煎茶》：“活水还须活水烹，自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。”他的老师欧阳修说：“醉翁之意不在酒，在乎……”东坡在江边，未饮茶前，用瓢从江中取水，先来的欣喜是看到将江中月亮盛进了瓮中。手中木勺虽小，却分了江流贮于陶瓶之中，搬回庵中。煎茶时，还从将沸未沸的盅中水声里听见松风，听见世界：“雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声。枯肠未易禁三碗，坐听荒城长短更。” 近些年，有一个小风潮，爱问如果能回到过去，你愿意生活在哪个朝代。如果我愿意去宋代，肯定是因为彼时有一个苏东坡在。我不去东坡在朝中做知制诰、做尚书的汴梁。我也不愿到《西园雅集图》中去参加那些棋琴书画的聚会。要去，就去他在徐州抗洪的时候，去他在杭州治西湖的时候，去他躬耕东坡、赤壁泛舟、参天地造化的时候。如要陪他饮酒，就要去定州，在他松醪酒熟的时候。如要饮茶，就不选他在宫中和人斗法累了，回家和秦观、黄庭坚们饮皇太后和皇帝所赐的龙凤团茶的时候；而要选他在桄榔庵，将北门江中水月一并烹于茶中，听松风与城中梆声交相呼应的时候。 我愿意与东坡一起，在更广大更真实的民间。 （选自《人民文学》2026年第1期，有删改） 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章开头引用苏轼写给儿子的短文，既交代其“佳纸墨行且尽”的窘境，也表现他以书写纾解精神困顿的自我调适方式。 B．“如今载酒堂在，东坡不在，苏过不在，诸黎不在”，以“不在”的反复叠加，凸显出物是人非的沧桑与怅惘。 C．无论是“大瓢贮月”“小杓分江”，还是煎茶时听出“松风”与“长短更”，苏轼将寻常汲水、煎茶描绘得诗意盎然，富有情趣。 D．作者在结尾处表达不愿追随仕途得意的东坡，而愿陪其在桄榔庵汲水烹茶，对比之中流露出对归隐生活的向往。 7.下列对文本中海岛制墨相关情节的理解与分析，不正确的一项是（   ）（3分） A．潘衡渡海来寻苏轼，苏轼与其探讨技艺，并改进制墨法，这也是苏轼人格魅力的形成原因。 B．苏轼发明“远突宽灶法”，扩大灶膛、加长烟囱以提升烟煤收集效率，展现其实践智慧。 C．潘衡后因讲述海岛制墨故事而名声渐显，在杭州制墨，墨价数倍于前，全仗苏轼的提携。 D．苏轼将所制之墨镌刻印文，并分赠亲友，既表现对制墨成果的自得，也体现其重情重义。 8.文章结尾说“我愿意与东坡一起，在更广大更真实的民间”。请结合全文，谈谈你对这句话的理解。（4分） 9.苏轼在儋州时，创作了大量“和陶诗”，也曾给弟弟苏辙写信，说“吾于诗人无所甚好，独好渊明之诗”。请结合文章与《归去来兮辞（并序）》，简要分析其原因。（6分） 三、（25-26高二下·浙江杭州·期末）阅读下面这首明诗，完成下面小题。 严先生①祠 徐渭 大泽高踪不可寻，古碑祠木自阴阴。 长江万里元无尽，白日千年此一临。 我已醉中巾屡岸②，谁能梦里足长禁。 一加帝腹浑闲事，何用傍③人说到今。 ［注］①严先生，即严光，字子陵，汉代著名隐士，史载其年轻时与刘秀游学，曾同榻而眠，梦中把脚压在刘秀腹上。刘秀称帝后欲授其官职，他辞而不受。②巾屡岸，常常掀起头巾，露出前额。③傍，同“旁”。 10．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ）（3分） A．严光曾钓于大泽之中，拒绝受官，不慕名利，首句感慨其超逸行迹难以追寻。 B．“自阴阴”写出祠堂树木因严光高洁品格的感召而自我繁茂、生生不息的状态。 C．“万里”与“千年”对举，展现了时空的浩渺无垠和诗人对千古高风的感喟。 D．本诗与杜甫《蜀相》均借用典故，体现了怀古诗古今映照、借古抒怀的特点。 11．尾联表达了作者怎样的思想情感？请结合全诗简要分析。（6分） 四、（25-26高二下·吉林长春·期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 怎样才能使文章“好”呢？我认为，一篇文章，如果具备“诚实”与“精密”这两点，大概是可以称为“好”文章的了；如果不具有，那便是“不好”。 在写作上，“诚实”是“有什么说什么”，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的，陶渊明的闲适自足的诗是“好”的，正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致，具有充分的“诚实”。当前，有些青年写下“人生没有意义”“空虚包围着我的全身”这些句子，未尝不自以为直抒胸臆，但进一步问：什么是“人生”？什么是“没有意义”？什么是“空虚”？不免踌躇疑虑、难以作答，然而他们已经那么写下来了，虽然算得上“通”，但“诚实”的程度很低，所以难免“不好”。 同样是“通”的文章，还有精密和粗疏的分别。作一篇游记，如果把所到的各地列举了，所见的风俗人情也记上了，用词造句又没毛病，不能不说这是一篇“通”的游记，但“好”与否尚未能断定，因为它或许粗疏。文字里要有由写作者深入发现、真切感受到的意思情感，并且在写作时又能呈现它们的本真，这才算得上“精密”，这样的文章才是“好”文章。有些人写春景， 。柳宗元《小石潭记》“日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”几句，是他细观潭中的鱼，捕捉了它们动定的情态，然后精密地表达出来的。大家都称赞这几句是“好”文字。何以“好”呢？因为能传潭鱼的神。而所以能传神，就在于“精密”。 “诚实”地抒发自己，是日常生活中的修养所需，不只限于作文；“精密”地表出情意，是长期生活的积累所得，也不是临作文时“抱佛脚”能做到的。可见，优秀文章的“诚实”“精密”也必然根植于我们的生活，这是确定无疑的。 12.材料认为，杜甫的感慨悲凉的诗和陶渊明的闲适自足的诗都是“好”诗。请任选其中一位诗人，写出能体现其上述特点的两句诗句，并分析其“好”在哪里。（3分） 13.下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．“诚实”强调写作态度的诚恳，表达情感的真实，“精密”强调写作内容的细致精准，两个词语意递进，不能调换位置。 B．“大概是可以称为‘好’文章的了”“如果把所到的各地列举了”，这两个句中的“了”都表判断，有确认和强调的作用。 C．“难免”是“难以避免”的意思，这个词的使用弱化了因果的必然性，避免了表达过于绝对，更加委婉留有余地，所以不能删去。 D．划线句子中的两个引号，分别强调了通达顺畅的特点和优秀出色的标准，都突出了词语的特定含义，起到了突出强调的作用。 14.依次填入材料第三段横线处的语句，下列排序最恰当的一组是（   ）（3分） ①若想写成“好”的文章 ②总是说“桃红柳绿，水碧山青” ③但粗疏平常 ④这样写固然不错 ⑤必须走向“精密”的路 A．②④③①⑤ B．②③④①⑤ C．②④⑤①③ D．②③④⑤① 15.材料最后一段加点的“抱佛脚”一词用得精妙，请分析其表达效果。（3分） 16.以下是一位学生以“认识自我”为主题写的作文片段，请结合材料的观点，提出修改建议。（4分） 有多少繁花满枝，就有多少秋叶凋零。流眄当今，多少人乐于浮华，凡事追求完美，就像作家写书，追求天衣无缝的情节与构思，最终却落得内容枯燥、饱满但平庸的结果。“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”吾等青衿之辈，需谨记认识自我，切忌困囿一方，作茧自缚。待到云开见月明，愿君能乘风破浪，扶摇直上九万里。 60分小题精练·试题组合小卷（1）答案 1． A 2．B 3．C 4．①举例论证：列举《自然·医学》质疑信、《新英格兰医学杂志》研究等具体案例，指出其方法漏洞（如未设空白样本）。 ②引用专家意见：援引马泰里奇、劳尔特、比恩等科学家的直接批评，增强反驳力度。 ③技术层面剖析：指出“热解—气相色谱—质谱联用”技术会将脂肪误判为微塑料，以及检测技术无法识别纳米塑料。 ④生物学合理性质疑：从生理学角度指出3~30微米颗粒不可能进入血液，缺乏吸收和清除机制。 ⑤揭示出版机制问题：指出顶刊审稿不专业、发表竞赛导致方法学瑕疵被忽视。 5．①夯实方法基础：重视分析化学等交叉学科的技术细节，避免因学科盲区导致方法学漏洞。 ②严守实验规范：设置空白对照、重复测量、加标测试等质控步骤，确保数据可信。 ③抵制浮躁风气：不急于求成，拒绝“发表竞赛”，待方法成熟、验证充分后再发表成果。 ④怀有科学信仰：敬畏自然规律，以探索真理为动力，而非仅受利益驱动。 ⑤主动科普传播：积极向公众宣讲科学知识，帮助大众辨别伪科学，承担社会责任。 ⑥保持批判思维：对已有研究（包括顶刊论文）保持理性审视，不盲从权威。 【详解】1．B.“马泰里奇的这一观点存在疑问”错误，曲解文意。材料一中马泰里奇是对“脑微塑料浓度飙升”研究提出质疑，而非他的观点存在疑问。 C.“认为塑料颗粒本身存在有毒化学物质”错误，偷换概念。材料一最后一段明确指出“重点是塑料生产、处置中的有毒化学物质，而非微塑料颗粒本身”。 D.“科学骗子由此能利用公众的好奇和迷茫”错误，强加因果。原文仅指出年会缺少公众参与给骗子可乘之机，并非年会现状直接造成骗子横行，“由此”因果逻辑不成立。 故选A。 2．B.“主观上倾向让跨学科背景的研究者发表惊人科学研究成果”错误，无中生有。材料一第六段只说“顶刊缺乏足够专业的审稿人来识别技术缺陷，‘惊人结论’往往掩盖‘技术瑕疵’”，并未提及审稿人员主观上有此倾向。 故选B。 3．材料二核心观点：科学家要敬畏自然规律、摆脱功利私欲，还要主动向大众科普科学，抵御伪科学。 A.团队十年严谨实验再发文，摒弃急功近利的发表竞赛心态，契合材料二反对利益驱动科研的观点。 B.深耕科研同时坚持科普，主动向大众普及科学，对应文中科学家应面向公众传播科学的主张。 C.米尔格拉姆的电击服从实验属于社会心理学研究，材料二核心是“科学信仰”和“科学传播”，该实验与此无关，不能作为论据。 D.爱因斯坦坚守和平道义，追求科学造福人类，体现超脱个人私利的科学信仰，贴合文本主旨。 故选C。 4．解题时需紧扣“哪些方法质疑”与“结合材料”的要求，定位材料一梳理作者反驳的切入点及所用素材。 答题思路：先宏观把握作者反驳的逻辑框架，从论证手法和分析维度两方面切入。 论证手法上，明确使用了举例论证（列举多篇顶刊研究的具体漏洞）和引用论证（援引多位专家的严厉批评）。 分析维度上，深入挖掘文章内部逻辑，分别从技术层面（检测仪器将脂肪误判为微塑料）、生物学层面（颗粒大小不符生理常识无法入血）以及学术机制层面（顶刊审稿不严、发表竞赛风气）进行剖析。 答题时做到方法（角度）与具体内容一一对应。 5．题干要求结合两则材料给立志做科研的同学提建议，作答需兼顾材料一的科研实操规范与材料二的科学家品格追求。 答题思路为先拆分两则材料核心：从材料一提取实验技术、科研心态、审慎治学的实操要求； 再从材料二提炼科研信仰、科普责任的精神层面要求。 答案要分层清晰，先立足实验研究给出专业实操建议，再上升到科研初心与社会担当，兼顾专业能力、治学态度、价值追求三大维度，完整整合两则文本全部关键信息，贴合主观题分点作答、多角度全覆盖的答题要求。 6. D 7.C 8.①“更广大”指广阔的社会空间与精神天地（所到地域广、所涉人群广）。 ②“更真实”指褪去虚浮后直面苦难的本真生存。 ③这句表达了作者对苏轼在广阔的民间烟火中坚守精神丰盈人生态度的认同及推崇。 9.①境遇相似，产生情感共鸣。苏轼远谪荒岛，陶潜辞官归隐，皆处乡野困境，令苏轼心生认同。 ②心境相契，均能安贫乐道。陶潜“审容膝之易安”，苏轼“居之甚安”，皆于困窘中保内心宁静。 ③审美相通，均能于平凡寻诗意。陶潜“乐琴书以消忧”，苏轼觉“凡物皆有可观”，皆化日常为雅趣。 ④志趣相合，均在自然中获精神突围。陶潜归田以解“心为形役”之苦，苏轼于黄州儋州的自然中躬耕泛舟、汲江煎茶以越困厄，皆于自然中获精神解脱。 【详解】6.D.“对比之中流露出对归隐生活的向往”错误。作者前后对比，舍弃的是朝堂显贵、雅集酬酢语境下的苏轼，选择相伴谪居民间、苦中寻趣的东坡，核心是推崇苏轼困厄中仍保有审美、精神自足的生命姿态，并非单纯向往归隐。原文“凡物皆有可观……吾安往而不乐”，意在赞美苏轼逆境自洽的人生境界，而非表达归隐追求。 故选D。 7.C.“全仗苏轼的提携”错误。原文仅写潘衡与苏轼一同制墨，靠这段海岛制墨的传奇故事打响名声，并无苏轼主动扶持、引荐提携的相关内容，墨价翻倍是这段独特经历赋予墨品价值，不能归于苏轼单方面助力。 故选C。 8.作答此题先拆分关键词分层解读，再结合全文人物形象梳理情感主旨。 第一步拆解“更广大”，从空间、精神两层，梳理苏轼辗转各地、接触各类底层人物、借雅事拓宽内心天地的文本内容。 第二步拆解“更真实”，定位文中儋州贫苦日常、直面苦难生活的相关语段，区分民间本真与官场浮华。 第三步整合两层含义，结合文末取舍仕途得志东坡、偏爱民间苦中寻乐东坡的行文逻辑，提炼作者对苏轼逆境丰盈精神境界的推崇，三层逻辑串联完成作答。 9.题干落脚点为分析苏轼独爱渊明、多作和陶诗的缘由，采用文本与课内篇目双向对照思路切入。 ①定位苏轼儋州相关语段：提取贬谪困境、安贫自守、煎茶制墨寻趣、寄情山水的内容。 ②回扣《归去来兮辞》：梳理陶渊明辞官困居、审容膝易安、乐琴书解忧、归田挣脱心为形役的内核。 ③分层建立对应关联：从境遇、心境、审美、精神突围四个维度匹配二者共性，结合两处文本论据逐层分析，整合得出内在契合的多重原因。 10． B 11．①赞扬严光蔑视权贵的真性情，视“加帝腹”为平常小事；②嘲讽世人对此大惊小怪、议论千年，体现了作者对世人热衷功名的批评。③借古抒怀，表达自己超然物外、狂放不羁的精神追求。 【详解】10．B.“因严光高洁品格的感召而自我繁茂、生生不息”错误。“古碑祠木自阴阴”仅写祠堂古碑陈旧、祠树繁茂幽深，营造清冷肃穆的怀古氛围，树木繁茂是自然生长状态，并非因严光品格感召而自我繁茂，选项强行赋予草木主观情志。 故选B。 11．题干要求分析尾联情感，可从解读内涵入手，再结合全诗语境分层分析情感。 第一步，解读尾联典故，“一加帝腹浑闲事”化用严光把脚压在光武帝腹上的旧事，诗人认为严光不把帝王权威放在眼里，此举只是寻常小事，直接赞美严光轻视皇权、率性坦荡、淡泊功名的隐士风骨。 第二步，分析后句“何用傍人说到今”，世人千百年来不断议论这件事，足见世人把皇权、功名看得极重，暗含诗人对世俗追名逐利、小题大做的嘲讽与批判。 第三步，结合全诗印证情感，前文诗人登临祠堂、醉后掀巾、不受世俗束缚的狂放模样，与尾联主旨呼应，诗人借严光自比，寄托自身不愿依附权贵、超脱世俗礼法、狂放自在、超然物外的人生追求。 12.示例一：杜甫《登高》中的“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”两句，真实地写出了诗人晚年漂泊、年老多病的悲凉心境，与其忧国忧民的思想、潦倒困顿的处境高度一致，体现了“诚实”。 示例二：陶渊明《饮酒·其五》中的“采菊东篱下，悠然见南山”两句，写诗人采菊东篱、抬头见南山的日常场景，流露悠然自得的心境，与陶渊明厌恶官场、向往田园的性情、隐居躬耕的环境完全契合，无刻意雕琢，体现“有什么说什么”的“诚实”。 13. B 14.A 15.“抱佛脚”运用俗语，讽刺了平时缺乏准备、事到临头慌忙应对的行为；在这里强调要重视生活积累，写作才能做到“精密”，生动形象，通俗易懂。 16.①删去空泛华丽的辞藻，“诚实”地围绕“认识自我”的主题，运用与自己的年龄、思维、生活经验一致的语言，真实地反映自身的思想与性情。 ②精选贴合“认识自我”的素材，本真、传神地写出自己的深入发现和真切感受，使语言表达更“精密”。 【详解】12.解答此题，须读懂原文，把握有关“好”文章的特征，然后再回归原文对照分析。 ①题干要求任选杜甫或陶渊明，写对应诗句并分析“好”的原因，对照材料第二段文字，核心应紧扣材料“诚实”的特质。 ②选取能体现诗人核心情感的诗句，如杜甫的诗可选“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，陶渊明的诗可选“采菊东篱下，悠然见南山”。 ③再结合材料“‘诚实’是‘有什么说什么’，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致”的观点，分析诗句如何契合诗人的思想、处境，体现“诚实”，进而说明其“好”的原因。 13.解答此题，须读懂原文，然后一一辨析有关内容概括、词语辨析、标点符号用法的表述是否正确。 B.“这两个句中的‘了’都表判断，有确认和强调的作用”错误。两个“了”的作用不同：“大概是可以称为‘好’文章的了”的“了”是句末语气词，表判断语气，有确认意味；“如果把所到的各地列举了”的“了”是动态助词，表动作已经完成，有强调意味。 故选B。 14.排列语序，须把握句子之间的逻辑关系、语意、语势，要关注语序标志词及与所在位置前后句的联系。 横线前说“有些人写春景”，故先接②“总是说‘桃红柳绿，水碧山青’”；接着评价这种写法，用④“这样写固然不错”承接；再转折③“但粗疏平常”；因后文举柳宗元例子强调“精密”，故接①“若想写成‘好’的文章”；最后引出⑤“必须走向‘精密’的路”既照应前文观点，又引起下文对柳宗元诗句的评价。故排列顺序为②④③①⑤。 故选A。 15.赏析语言的精妙之处，要从内容、表达技巧及表达效果等方面去分析。 ①定位词语所在语境：“‘精密’地表出情意，是长期生活的积累所得，也不是临作文时‘抱佛脚’能做到的”。 ②明确“抱佛脚”是民间俗语，从修辞角度分析其表达特点、语境义及讽刺意味。 ③结合上下文，对比“长期生活的积累所得”，并结合文本主旨，分析其在写作中的现实意义，即要重视生活积累。 ④分析该词生动形象、通俗易懂的表达效果，以及对论证观点的辅助作用。 16.解答此题，须理解并把握文段的中心观点，然后运用观点对例文进行分析判断，再提出修改意见。 ①结合材料“诚实”“精密”观点，分析学生作文片段存在的问题：辞藻华丽、内容空洞，未联系自我生活实际“诚实”地反映自己的情感和思想，无真实感悟。 ②提出修改思路为：紧扣“诚实”，删去与主题无关的内容，立足自身真实感悟；紧扣“精密”，精简空洞抒情，梳理逻辑；精选贴合“认识自我”的素材，补充具体感悟，让内容充实、情感真挚，贴合材料对“好文章”的要求。 1 / 4 学科网（北京）股份有限公司 $