第24课《愚公移山》：矢志移山（读写融合教学课件）八年级语文上册

该初中语文课件围绕《愚公移山》展开，涵盖情节梳理、人物分析、寓意探究及当代价值等核心知识点。课堂导入通过“面对大山挡路，你会怎么做？”的问题结合黄大发事迹，引导学生思考愚公选择，学习支架包括诵读感知情节、对比分析人物、多视角解读寓意及读写融合写作指导。 其亮点在于融合文化自信、思维能力与语言运用，通过愚公与智叟的对比论证、“子子孙孙无穷匮”的多视角解读，联系毛泽东闭幕词及黄大发等当代案例，读写融合提供结构框架与范例。帮助学生理解精神内涵，提升论证能力，教师可高效落实教学目标。

矢志移山 ——《愚公移山》(读写融合教学课件) 【教学目标与重难点】 【核心素养目标】 1. 语言建构：积累文言实词，理解古今异义与通假字； 学习寓言対话与对比的语言艺术。 2. 思维发展：梳理对话逻辑，理解“以愚为智”的反 转结构；多角度思考象往意义。 3. 审美鉴赏：品味一波三折的情节之美，鉴赏对比手 法的艺术效果。 4. 文化传承：理解“坚韧不拔、人定胜天”的文化内 涵，感悟时代传承。 【教学重难点】 重点：把握核心论证，体会精神内涵；学习对 话塑造人物、对比凸显主题的写法。 难点：理解“帝感其诚”的深层含义与叙事转 折；辩证评价愚公移山行为，培养批判性思维。 面对大山挡路，你会怎么做? 绕路而行?搬家远离?还是——挖山? 两千多年前，一位年近九十的老人选择了最艰难的路。 黄大发事迹 任务一：诵读感知，疏通文意 活动1:朗读课文，梳理情节脉络 4. 开始行动：叩 石垦壤，箕畚 运于渤海之尾。 2. 提出移山：愚 公年且九十，聚 室而谋。 【小结】情节一波三折，引人入胜， 是寓言故事的典型模式。 5.智叟嘲讽： 7.天神相助： 笑而止之，质 帝感其诚，命夸 疑残年余力。 娥氏二子负山。 6.愚公反驳：子 子孙孙无穷匮也， 山不加增。 3. 家人支持：妻 子献疑，众人相 许，分配任务。 1.背景介绍： 太行、王屋二 山高万仞。 【 方 惩 迂 指 古 ： ： ： ： 今异 古义 今义 古义 今义 古义 今义 古义 今义 义 “ 方 “ 方 “ 苦 “ 惩 “ “ 迂 “ 直 “ 手 】 ” 、绕 厝：同措，放置 惠：同慧，聪明 反 ： 同返， 往 返 【通假字】 甚矣'汝之不惠(主谓倒装句) 箕畚运年(名词状语'用箕畚) 箕畚运于渤海之尾(名词作状语 面山而居(名词作动词'面对) 【词类活用与特殊句式】 圆 ” 向 ” 于 ” 罚” 曲折 腐” 指 ” 远 ” 任务二：分析人物，理解对比 对比维度 愚公 智叟 年龄 年且九十 未明确，称“叟” 态度 主动提出，积极行动 被动嘲讽，消极否定 观点 子孙无穷匮，山不加增 残年余力不能毁山之一毛 眼光 长远(世代发展) 短浅(个人寿命) 语言 坚定有力，充满信念 嘲讽轻蔑，自以为是 命名寓意 名“愚”实智 名“智”实愚 【任务二活动1:比较愚公与智叟的形象】 【小结】反讽手法：愚公不愚，智叟不智。 批判世俗价值观。 万 活动2:分析愚公与家人的关系 智叟的破坏性嘲讽 恶意的讥笑，充满优 越感(甚矣，汝之不 惠!) 妻子的建设性质疑 善意的担忧，提出实际 困难(如太行、王屋 何?且焉置土石?) 【小结】愚公并非孤军奋战。“聚室而谋”的民主与“杂然相许”的团结，是愚公精神的重要组成部分。 行动：子孙荷担者三夫，遗男相助 方案：投诸渤海之尾，隐土之北 态度：杂然相许(纷纷赞同) 【家人的支持】 任务三：深入探究，理解寓意 活动1:解读“子子孙孙无穷匮也，而山不加增” 数学视角：人的繁衍是指数增长(无穷匮), 山的高度是常量(不加增)→人必胜山。 逻辑力量：发展的眼光(愚公) VS 静止的眼光(智叟)。 【小结】最简洁的语言，道出“发展”“积累”“坚持”的真理。 哲学视角：发展是永恒的，静止 是相对的；主观能动性可战胜客 观困难。 历史视角：中华民族“世代接力” 创造长城、大运河等奇迹。 【任务三活动2:讨论“帝感其诚”的叙事功能】 *叙事功能：解决“现实不可能”的问题，赋予神话圆满结局。 *象征意义：“诚”是感动天地的力量，真诚与坚持可超越人力极限。 *文化背景：中国古代“天人感应”思想，传统文化中“德”的力量。 *现实映射：当代语境中的“社会支持”“历史肯定”——正义事业终获认同。 【小结】“帝感其诚”是对愚公精神的最高肯定。真诚与坚持可以感 感动他人、凝聚社会、创造历史。 任务四：拓展联读，古今贯通 太行、王屋山 帝国主义、封建主义 愚公 愚公 中国共产党 子孙 子孙 全国人民 天帝 天帝 人民大众 【小结】传统寓言的现代革命内涵，动员 民众的精神旗帜。 历史背景：1945年中共七大，号召全 党全国人民下定决心、不怕牺牲。 精神内核：下定决心，不怕牺牲， 排除万难，去争取胜利。 活动1:联读毛泽东《愚公移山》(中共七大闭幕词) 航天事业：几代人接续奋斗， 实现千年飞天梦想。 塞罕坝林场：三代人55年， 荒漠变世界最大人工林海。 黄大发： 毛相林：天路 历时36年，悬崖凿出9400米“天渠”。 历时7年，悬崖凿出8公里“天路”。 【小结】在脱贫攻坚、科技创新、生态文明建设中，“愚公移山”精神依然是攻坚克难的重要力量。 读写融合：我心中的愚公精神 读写融合：任务说明 【任务主题】 以“我心中的愚公精神”为主题，写一篇议论性短文。 【写作目标】 1.学习运用对比论证与举例论证，结合具体事例阐释精神内涵。 2. 理解“愚公移山”精神的当代价值，培养坚韧不拔的意志品质。 【情境说明】 当代社会节奏加快，“速成”思维盛行。在你看来，“愚公精神”的 核心是什么?在当代社会还有价值吗?请写一篇400字左右的议论性 短文。 【读写融合：写作支架与指导】 【写作要点与指导】 第二层：集体层面的 世代接力(联系黄大发、 航天人等当代事例) 【写作题目(三选一)】 1.《我心中的愚公精神》 2.《论“子子孙孙无穷匮”的当代价值》 3.《从愚公到黄大发：精神基因的传承》 开头(引出) 中间(分析) 第一层：个人层面的坚韧不拔、 长远眼光(对比智叟) 结尾(升华) 回扣原文，联系自身。 (例：作为中学生，我们的 “太行山”是学学习难题。 发扬愚公精神，日拱一卒， 终能移山填海。) 明确核心核心内涵。可引用原文名句或当代事例引入。 (例：“明知不可为而为之”的精神，是中华民族最宝贵的品格。) [读写融合：范例展示] 【范例片段赏析】 “子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”愚公这句反 驳 ，穿越两千年依然振聋发聩。在我心中，愚公精神的核心不是蛮干， 而是以发展的眼光看待困难，以世代的接力实现目标。 这种精神在当代依然闪耀。贵州黄大发历时三十六年在悬崖上凿渠， 重庆毛相林带领村民七年开辟天路……他们没有神力相助，唯有“诚” 与“恒”。 作为中学生，我的“太行王屋”或许是堆积如山的作业、难以突破 的弱科。但只要以愚公精神为灯，日进一步，终见坦途。移山不易，人心 可移。 【课堂总结】 本课我们学习了《愚公移山》,梳理了故事一波三折的情节结 构，分析了愚公与智叟的对比形象，理解了“子子孙孙无穷匮也， ,而山不加增”的深刻哲理。 愚公以“诚”感动天帝，以“恒”成就伟业，其精神穿越千年 ,在当代脱贫攻坚、科技创新、生态文明建设中焕发出新的光彩。 希望同学们以愚公为榜样，面对学习困难不轻言放弃，以发展的 眼光看待问题，以坚韧的意志追求目标，做一个有担当、有毅力的 时代新人。 子孙无穷匮，山不加增(恒) 帝感其诚(诚) 精神传承：坚韧不拔、世代接力 【板书设计】 24愚公移山 《列子》 愚公(发展、长远) 移山 名愚实智 智叟(静止、短视) 嘲讽 名智实愚 对比 $