第23-2课《富贵不能淫》：大丈夫之道（读写融合教学课件）八年级语文上册

该初中语文课件围绕《富贵不能淫》展开，聚焦孟子“大丈夫”精神及“先破后立”论辩方法。课堂导入通过景春与孟子对“大丈夫”的不同观点对比引发思考，以分角色朗读、小组合作疏通文意、绘制论证流程图等学习支架，引导学生从感知文本到深入理解论辩逻辑。 其亮点在于融合语言运用与思维能力培养，如分角色朗读体会景春的崇拜与孟子的质疑语气，绘制“先破后立”论证流程图梳理论证结构。结合文化自信，通过文天祥、张桂梅等古今人物联读，实现传统精神的现代转化。读写融合设计提供写作支架，帮助学生撰写人物评论，既提升学生的审美创造能力，也为教师提供结构化教学方案，提高课堂效率。

大丈夫之道 ——《富贵不能淫》(读写融合教学课件) 语言建构与运用 1 .积累文言实词，理解排比句式；学习孟子 善用对话展开论辩的语言艺术。 思维发展与提升 2.梳理论证逻辑，理解“破立结合”结构； 辨析“妾妇之道”与“大丈夫之道”。 审美鉴赏与创造 3. 品味刚柔并济的语言之美，鉴赏隐喻之 美，尝试创作对称式议论短句。 文化传承与理解 4.理解“大丈夫”精神的文化内涵，感悟 其时代传承与现实意义。 核心素养目标 【重点】 1. 理解孟子对“大丈夫”标准的界定， 把握其精神内核。 2. 学习孟子“先破后立”的论辩方法， 体会其论证艺术。 【难点】 1.理解“以顺为正者，妾妇之道也” 的比喻含义及批判实质。 2.将“大丈夫”精神与现代公民意识 相联系，理解传统美德的当代转化。 教学重难点 难点 重点 6 【新课导入: 什么是“大丈夫”?】 说到“大丈夫”,你会想到什么? 【孟子的观点】 断然否定! 在孟子心中， 什么样的人才 是真正的大丈 夫 ? 【景春的观点】 公孙衍、张仪— “一怒而诸侯惧, 安居而天下熄” (以权势为标准) 任务一 “公孙衍、张仪岂不诚 大丈夫哉” ——赞叹、敬仰 “一怒而诸侯惧，安居而天下熄” ——语速稍快，充满向往 “是焉得为大丈夫乎” 质疑与不屑 “子未学礼乎 教导意味 “富贵不能淫……” 铿锵有力、掷地有声 活动1:分角色朗读 体会论辩语气 【景春】崇拜与羡慕 【孟子】质疑与坚定 【古今异义】 命：教导、训诲之意(非“命令”) 【词义辨析】 正：准则、标准(“以顺为正”) 熄：平息、太平(“天下熄”) 【词类活用】( 使动用法) 淫：使……迷惑 / 移：使……改变 屈：使……屈服 活动2:疏通疑难词句 小组合作，疏通疑难词句 理清结构，体会论辩 活动1:绘制论证流程图 孟子论辩过程：先破后立，破中有立 【景春立论】公孙衍、张仪是大丈夫 (依据：一怒诸侯惧，安居天下熄) 旦 【孟子破论】是焉得为大丈夫乎 (批判标准：以权势为尺度是错误的) 富 8 【孟子再破】以“妾妇之道”类比 (无原则顺从君王) C 【孟子立论】提出大丈夫标准 (富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈) 【孟子深化】大丈夫处世之道 (得志与民由之，不得志独行其道) 破 【差异点】 妾妇：家庭伦理中的被动地位 纵横家：主动选择以谋取私利 朝堂 纵横家 妾妇 【差异点】 妾妇：家庭伦理中的被动地位 纵横家：主动选择以谋取私利 ( 更不可原谅) 【活动2:品味“妾妇之道”的比喻艺术】 【相似点】 妾妇：以顺从丈夫为最高准则 纵横家：以顺从君王为处世原则 【论辩效果】将叱咤风云的纵横家比作“妾妇”, 极具讽刺意味，体现孟子刚直不阿的性格。 顺从 (本质：缺乏独立人格与道德原则) 比喻说理，尖锐深刻 任务三 大丈夫的人格定义 面对财富地位，不迷失本心。 例：范仲淹“先天下之忧而忧”; 钱学森毅然回国。 身处贫困低贱，不改变志向。 例：陶渊明“不为五斗米折腰”; 朱自清拒领美援面粉。 面对强权暴力，不屈服妥协。 例：文天祥从容就义； 刘胡兰宁死不屈。 【得志，与民由之】 实现抱负时，带领百姓走正道， 将个人理想与民众福祉结合。 【活动2: 讨论进退之道】 【核心精神】 进退皆守“道”,不因外在境遇改变内在操守。 (达则兼济天下，穷则独善其身) 【不得志，独行其道】 理想受挫时，独自坚守信念， 不随波逐流。 任务四 孟子曰,我善养吾浩然之气…… 正气歌·序 大丈夫与浩然之气 ——《正气歌》序 【历史印证】 文天祥面对元朝咸逼 利诱，坚贞不屈，以 生命践行孟子精神。 【内涵丰富】 “浩然之气”是道德 勇气与正义力量的统 一 。 【 一脉相承】 文天祥将“大丈夫” 精神具体化为“正 气”。 时代传承：谁是当代的“大丈夫”? 【科学家群体】 【普通人物】 张桂梅扎根山区办女高 快递小哥汪勇志愿服务 钟南山、医护人员逆行出征(威武不能屈) 【现代转化】 爱国敬业、诚信友善、勇于担当、甘于奉献。 【抗疫英雄】 黄大年放弃优厚待遇回国(富贵不能淫) 南仁东坚守天眼工程(贫贱不能移) 读写融合 我心中的大丈夫 大 丈 夫 【写作任务与支架】 【文字内容】 人物评论：我心中的大丈夫 【写作要求】:选择一位人物，写一篇300字左右的人物评论，结合具体事例分析其如何 体现“大丈夫”精神。 【写作支架】 1. 开头：明确评论对象，一句话概括其“大丈夫”品格。 2.中间：选取2-3个具体事例，对应“不能淫/移/屈”展开分析。 3. 结尾：回扣孟子原文，联系自身或升华当代价值。 【参考题目】 《我心中的大丈夫——评 》 《富贵不能淫， 不能移》 《从孟子到 : 大丈夫精神的传承》 【事例分析】1948年，朱自清贫病交加，毅然拒绝美 国救济粮——“贫贱不能移”。面对特务恐吓，拍案 而起——“威武不能屈” 技巧：事例分析 【结尾升华】他告诉我们：大丈夫的力量，不在威吓 他人，而在坚守自我。在每一次选择中坚守良知，便 是对“大丈夫”精神最好的传承。 技巧：结尾升华 范例：《我心中的大丈夫——评朱自清》 【开头点题】朱自清先生，以瘦弱的身躯挺起了中国文 人的脊梁，是我心中真正的大丈夫。 技巧：开头点题 课堂总结 坚守正道，服务人民 本课我们学习了《富贵不能淫》,领略了孟子“先破后立”的 论辩艺术，理解了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的 大丈夫精神。孟子以“妾妇之道”反衬“大丈夫之道”,批判了以权 势为标准的价值观，树立了以品格为尺度的人格理想。这一精神穿 越千年，在文天祥、朱自清、黄大年等人身上得到传承。 希望同学们以“大丈夫”为人生目标，在顺境中保持清醒，在 逆境中坚守志向，在威胁面前不屈不挠， 做一个有骨气、有担当的人。 【板书设计】 大丈夫之道 破：一景春观点(权势)一妾妇之道(顺从) 立：一孟子观点(品格)一大丈夫之道(坚守) 标准：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 大丈夫之道 原则：得志与民由之，不得志独行其道 感谢聆听 $