第2讲_春秋战国大变革篇 课件 --2027届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦“春秋战国大变革”核心考点，依据高考评价体系梳理时空分期、经济变革（铁犁牛耕、土地私有）、政治变革（诸侯纷争、变法运动）、文化变革（百家争鸣、华夏认同）四大模块，通过近五年真题分析明确经济与文化变革占60%的高频考点，归纳选择、材料分析等常考题型。 课件亮点在于“真题实证+素养导向”的备考设计，如结合2023浙江选考“战国铁犁铧”题，运用史料实证素养解析农业变革；针对百家争鸣，采用“学派速记法”突破思想主张辨析。系统的知识框架和真题训练体系，助力学生掌握答题技巧，教师可据此精准教学，提升复习效率。

第二讲 春秋战国大变革时代 中国史 选考复习 温故知新 ▲西周“四制” 断裂与延续 目录 东周时空锚点 东周的经济变革 东周的政治与文化 01 02 03 中国古代史·春秋战国大变革 一、东周时空锚点 自然 时间 原始人群 母系氏族 父系氏族 夏 商 西周 春秋 战国 社会形态 原始社会 奴隶社会 （早期国家） 大变革！！! 生产 力 生产关系 旧石器时代 （渔猎采集） 新石器时代 （原始农业+畜牧） 青铜时代 铁器时代 私有制产生，阶级分化，权贵阶层 共同劳动，成果共享 奴隶主土地国有制（井田制） 承认土地私有，封建生产关系产生 200万年前 1万年前 BC2070 BC1600 BC1046 BC771-770 BC476-475 BC221 本讲时空尺 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 时空深化 1 1、东周开始的标志 （1）前771年 犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。 （2）前770年 周平王东迁洛邑。周平王东迁后，进入东周时期 2、春秋战国分界的标志 · 时间：BC475（司马迁分期） · 典型事件 六卿分晋→三家分晋（韩赵魏） 田齐代姜齐 3、春秋战国的终结：BC221,秦的统一 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 ·（2025浙江6月选考）读图，图一至图四信息反映的是（ ） A. 早期国家由分裂逐步走向统一的必然趋势 B. 从分封天下到郡县天下的大一统发展进程 C. 天下大势合久必分、分久必合客观规律 D. 统一多民族中央集权封建国家建立巩固 B. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 真题演练 时空深化 2：春秋战国名人谱 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 身份 人物 时代 国别 事迹 天子 周平王 春秋 周王室 东迁 周桓王 春秋 周王室 败给郑国，忍气吞声 国君 齐桓公 春秋 齐 春秋五霸 晋文公 晋 宋襄公 宋 楚庄王 楚 吴王阖闾 吴 越王勾践 越 秦孝公 战国 秦 任用商鞅变法 秦惠文王 将商鞅车裂 秦献公 “户籍相伍” 时空深化 2：春秋战国名人谱 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 身份 人物 时代 国别 事迹 政治家 管仲 春秋 齐 辅佐齐桓公 李悝 战国 魏 变法 吴起 卫→楚 申不害 郑→韩 商鞅 卫→秦 苏秦 战国 东周 纵横家 张仪 战国 魏→秦 纵横家 李斯 战国 楚→秦 《谏逐客书》 时空深化 2：春秋战国名人谱 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 身份 人物 时代 国别 事迹 思想家 老子 春秋 楚 道家创始 孔子 鲁 儒家创始 墨子 宋/鲁 墨家创始 孟子 战国 邹 儒家 荀子 赵 儒家 韩非子 韩 法家 庄子 宋 道家 邹衍 齐 阴阳家 文学家 屈原 战国 楚 《离骚》家国情怀 二、东周的经济变革 重难点 1：东周的农业变革 1、农业 （1）生产力：铁犁牛耕 ①耕作方式 刀耕（新早）→锄耕（新中）→犁耕（新晚） ②发展历程 · 春秋战国开始 · 两汉普及 · 隋唐精耕细作、曲辕犁 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 更强大的牵引力 更锋利的破土工具 1、农业（2）生产关系：土地私有、家庭劳作→小农经济产生 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 1：东周的农业变革 1、农业 （3）配套设施：兴修水利 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 1：东周的农业变革 ▲中国古代的水利设施 √ √ √ √ ·（2023浙江1月选考）生产工具的进步是生产力发展的重要标志。河南辉县出土的战国铁犁铧，人们耕地时把它安装在犁上，用来破土，省力易行。据此可知，战国时期（ ） A. 铁犁铧用灌钢法制成 B. 中国人率先掌握了冶铁技术 C. 铁农具已经在农业生产中使用 D. 铁犁牛耕已经成为农业的主要耕作方式 C . 真题演练 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 (2023·全国乙卷)孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十(岁)者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十(岁)者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依托的时代背景是(　　) A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣 C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退 他山之石 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 2、工商业：农业促进社会分工 （1）手工业 ①分工更加细密、技术进步 ②生产组织：有手工业家庭、民营和官营作坊 （2）商人 富比王侯的工商业者（如范蠡、子贡等） （3）中心城市：商贾云集、人口众多→如齐国临淄 （4）货币与信贷 ①货币流通广泛，各国有所不同 ②信贷：实物借贷普遍，货币信贷出现 ▲越王勾践剑 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 2：东周的工商业变革 重难点 3: 东周 国家经济政策的变化 1、农业 （1）重农抑商政策 秦国商鞅变法后开始 （“三不放弃”之一） （2）赋税：鲁国“初税亩” 2、工商业：工商食官被打破 唯物史观！ 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 (2024·安徽卷)西周前期，青铜器高古凝重，无取巧用意，纹饰原始，颇有图腾意味；春秋中叶至战国末年，器制多轻便适用，每每以现实性的动物为附饰物，追求精巧玲珑，标新立异。这一变化说明(　　) A．宗法观念已经名存实亡 B．青铜铸造进入鼎盛时期 C．青铜器的礼乐功能弱化 D．农耕工具发生显著变化 他山之石 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 三、东周的 政治、文化变革 重难点 1: 战争——诸侯纷争 1、旧势力衰落 周天子/周王室权力衰微， 分封、宗法、井田、礼乐破坏 2、新势力崛起 （1）春秋“称霸”： “春秋五霸”名义上仍遵奉周王室， ≈“挟天子以令诸侯” （2）战国“称王兼并” 韩赵魏楚燕齐秦“战国七雄”，称王称帝 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 春秋五霸 北方系：公 齐桓公、晋文公、 宋襄公、秦穆公 南方系：王 楚庄王、 吴王阖闾、越王勾践 战国七雄 前351年 魏惠成王 前339年 齐威宣王 前326年 赵武灵王 前325年 秦惠文王 前323年 燕易王 前322年 韩宣惠王 ☆前289年 齐湣宣王【东帝】 VS秦昭襄王【西帝】 僭越！礼崩乐坏！ 富国强兵“刚需” (2024·全国甲卷)春秋时期，周王室衰弱，齐、晋、楚乃至吴、越等诸侯国争当“盟主”。获得盟主身份意味着(　　) A．拥有分封诸侯的权力 B．成为诸侯国的“大宗” C．免除交纳贡赋的义务 D．取得号令各国的地位 D . 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 他山之石 (2025·陕西宝鸡三模)春秋战国时期，晋平公以夏后裔的名义举行郊祭，祭祀鲧、禹。魏惠文王更是以夏的后继者自居，称夏王、乘夏车、迁夏都。这些措施意在(　　) A．巩固贵族等级秩序 B．争夺天下正统 C．强化血缘宗法关系 D．效仿夏朝制度 他山之石 B. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 2: 变法潮流——制度变革 1、春秋战国变法的根本原因 纲要上P11 “学习聚焦” 春秋战国时期，社会经济有了长足发展， 阶级关系发生变化，上层建筑变革，变法成为潮流。 ▲思维导图： 春秋大变革时代 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 2: 变法潮流——制度变革 2、变法运动的典例：BC356，商鞅秦国变法 （1）举措 ▲唯物史观的妙用 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 促进！ 封建化！ 君主专制、中央集权 建立ing！ (2025·福建厦门一模)战国时期，李悝在魏国变法，经济上推行“尽地力之教”，鼓励农民精耕细作以提高粮食产量，同时实行“平籴法”，由国家调控粮价以稳定农业；军事上创立“武卒制”，选拔精锐士兵进行严格训练，并重赏有功将士。这些举措(　　) A．以保障农民生活为首要目标 B．使魏国成为春秋首霸 C．服务于富国强兵的核心需求 D．彻底改变了井田制残余 他山之石 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 2、变法运动的典例：BC356，商鞅秦国变法 （2）影响 · 打击贵族特权，逐渐建立君主专制，促进封建政治、经济、军事发展 · 秦国由弱变强（国富兵强）， 奠基秦统一霸业 · 顺应历史潮流（推动历史转型），集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最彻底的一次变法。 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 2: 变法潮流——制度变革 《史记·商君列传》 后五月而秦孝公卒，太子立。公子虔之徒告商君欲反，发吏捕商君。商君亡至关下，欲舍客舍。客人不知其是商君也，曰：“商君之法，舍人无验者坐之。”商君喟然叹曰：“嗟乎，为法之敝一至此哉！”……秦惠王车裂商君以徇…… 触及旧势力利益！ 3、变法的其他制度内涵 （1）行政制度 君主专制、郡县制、官僚制等封建政治制度开始产生 （2）选官制度 世卿世禄→尚贤思想（荐举、军功授爵、客卿制） （3）法律与教化 · 中国最早的成文法：春秋郑国 子产“铸刑书” · 德治与法治之争 （4）户籍与基层管理：BC375，秦献公“为户籍相伍” 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 2: 变法潮流——制度变革 1、华夏认同形成 （1）前期：中原各国自称“华夏” （2）后期：蛮夷戎狄逐渐融入华夏族 2、表现 （1）四夷融入华夏：通婚、文化浸染…… （2）华夏学习四夷 （3）修筑长城、战争 3、意义 （1）华夏族吸收大量新鲜血液，更稳定，分布更广泛 （2）各族同源共祖的观念得到发展 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 3: 疆域民族——华夏认同加强 ▲战国形势图 中原 南蛮 西戎 东夷 北狄 三十五年（BC706），楚伐随。……楚曰：“我蛮夷也。今诸侯皆为叛相侵，或相杀。我有敝甲，欲以观中国之政，请王室尊吾号。” 楚之先世，出自帝颛顼高阳。高阳者，黄帝之孙，昌意之子也。（《史记》） (2025·北京海淀二模)春秋时期，继齐桓公率先提出“尊王攘夷”，成为王室承认的霸主之后，“尊王”和“攘夷”便成为中原大国争霸时竞相标榜的战略口号，大国诸侯纷纷开展会盟、朝聘、献捷、联姻等活动。以上做法(　　) A．恢复了西周初宗法分封的格局 B．消除了春秋时期诸侯之间的矛盾 C．有利于华夏共同体意识的发展 D．推动了奴隶主阶级掌握国家政权 他山之石 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 (2024·重庆卷)新石器时代到两周时期中国各地区传统墓葬头向可概括为：“东夷及其先民尚东，楚蛮及其先民尚南，西戎及其先民尚西，华夏及其先民尚北。”关中地区凤翔西村、沣西客省庄等地西周墓多为北头向，春秋时期的墓葬多为西头向。这表明(　　) A．西周时期华夏认同初步形成 B．春秋时期秦国深受戎俗影响 C. 各族同源共祖观念得到发展 D．各地区的文化传统趋于稳固 他山之石 B. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 1、百家争鸣的表现 （1）教育机构：“学在官府”→“学在民间” （2）重要阵地：齐国“稷下学宫” （3）思想流派 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 4: 思想解放——百家争鸣 学派 人物 思想 代表作 儒家 孔子 仁者爱人（仁爱有差等） 《论语》（弟子整理） 整理“五经” 克己复礼（崇尚西周礼乐） 为政以德（民本思想） 有教无类、因材施教（教育思想） 孟子 ·性善→仁政（民贵君轻） ·五常：仁、义、礼、智、信 《孟子》 荀子 ·性恶→隆礼重法 ·天行有常，人道有为 《荀子》 儒家速记 “好孩子” （2025浙江1月选考）春秋战国时期，文化上一个明显现象是学术从“学在官府”的制度体系里脱离出来，文化格局发生重大变化。能够体现这一重大变化的是（ ） A. 旧贵族体系的瓦解 B. 变法运动成为时代潮流 C. 诸子百家学说出现 D. 儒家学说成为主流思想 真题演练 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 (2023·重庆卷)孔子主张“有教无类”，弟子中不乏出身社会下层者。墨子则进一步主张以“匹夫徒步之士”为教育对象，以先行劳苦服役为入学条件。故《墨子》载：“翟以为虽不耕织乎，而功贤于耕织也。”这反映出春秋战国时期(　　) A．儒家倡导人人平等 B．劳动教育开始普及 C．墨家重视生产技艺 D．平民阶层得到发展 他山之石 D. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 4: 思想解放——百家争鸣 学派 人物 思想 代表作 道家 老子 道是本原，道法自然（朴素唯物论） 《道德经》 物极必反，柔能克刚（朴素辩证法） 无为而治，小国寡民（政治思想） 庄子 逍遥无为 《庄子》 （《南华经》） 道是准则、齐物论（*） 1、百家争鸣的表现（3）思想流派 道家速记 “松弛感” 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 4: 思想解放——百家争鸣 学派 人物 思想 代表作 法家 李悝、吴起、申不害、商鞅、 韩非子等 ·严刑峻法、厉行赏罚、奖励耕战 ·君主集权，糅合“法、术、势” ·与时俱进：“不期修古，不法常可” →代表新兴地主阶级利益，当时最推崇 《商君书》 《韩非子》 墨家 墨子 ·兼爱、非攻、尚贤、尚同、节葬、 节用、非乐、非命、天志、明鬼 →代表下层平民利益 ·逻辑学 《墨子》 阴阳家 邹衍 五行相生相胜（金木水火土） 《邹子终始》 1、百家争鸣的表现（3）思想流派 “班主任” “老百姓” “玄幻” (2024·北京卷)古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗(坚硬)，知(智)也；廉(棱角)而不刿(割)，义也；垂之如队(坠)，礼也。这一比喻寄托了(　　) A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 他山之石 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 ·（2024浙江1月选考）文化是民族的血脉。中华优秀传统文化源远流长，博大精深。下列项中，由老子提出且体现朴素唯物观的是（ ） A. “大道之行也，天下为公” B. “天行健，君子以自强不息” C. “天行有常，不为尧存，不为桀亡” D. “人法地，地法天，天法道，道法自然” D. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 真题演练 (2025·黑吉辽蒙卷)先秦时期某学派主张：攻战类乎盗贼之行为，乃大“不义”；攻战之事常招致灭亡之祸，亦“无利”于国家。据此判断，该学派是(　　) A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 小试牛刀 (2023·新课标卷)荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是(　　) A．“起法正以治之，重刑罚以禁之” B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下” C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格” D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有” 他山之石 A. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 春秋战国时期，有学派主张“乐与政通”，强调发挥音乐的社会教化功能；另一派则认为“大音希声”，倡导回归朴素本真；还有学派抨击繁复礼乐“亏夺民衣食之财”，主张实用至上。这些不同的主张反映了（ ） A. 下层平民的审美缺失 B. 以民为本的思想光辉 C. 各派的礼乐治国之道 D. 社会变革的时代特色 亡羊补牢 C. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 (2025·河南卷)诸子百家对历史的叙述存在较大差异。儒、墨均立足《尚书》，以尧、舜、禹为出发点阐释自家学说；韩非认为“上古”“中世”和“当今”各有不同特点；邹衍用五行学说解释虞、夏、商、周的更迭。这表明(　　) A．思想家以复古作为主要政治目标 B．历史认知差异导致学派内部分化 C．诸子通过还原历史重塑社会秩序 D．各派寻求理论依据应对社会变动 他山之石 D. 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 2、百家争鸣的影响 （1）回顾原因： 春秋战国社会经济发展、 阶级关系变化在思想领域内的反映 （2）定性： 中国历史上首次波澜壮阔的思想解放运动 （3）阶级关系： 新兴地主阶级登上历史舞台的思想理论基础 （4）文化传承： 后世中华文化的源头活水 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 重难点 4: 思想解放——百家争鸣 “民为贵，社稷次之，君为轻”（孟子） “天行有常……人道有为（荀子） “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”（屈原） “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”（孟子） “君子和而不同，小人同而不和” ▲中华优秀传统文化 （2023浙江6月选考）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民本思想的是（ ） A. 无为而治 B. “相生相胜” C. 反对苛政 D. “兼爱”“非攻” 真题演练 C . 东周的时空锚点 东周的经济变革 东周的政治、文化变革 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德……夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众…… —— [战国] 李斯《谏逐客书》 红军长征 娄山关战役胜利后，毛主席写的一句诗，祝同学带着过去几年积累的勇气和信息，在高中这个新起点，开创属于自己的历史 $