精品解析：2026年福建三明市三元区中考二模语文试题

2025—2026学年初中结业学科第二次模拟练习 九年级语文 （满分：150分；考试时间：120分钟） 友情提示： 1.本试卷8页。 2.考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写（涂）在答题卡上。 3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。 一、积累与运用（22分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校举办“青春·使命”主题演讲，一位同学引用《论语·泰伯》中曾子的话“__________，__________”，号召吾辈青年要有远大抱负和坚强意志，勇担时代重任。 （2）远在异乡的夜晚，收到家人询问归期的信息，不禁想起李商隐在《夜雨寄北》中设想未来团聚时追忆今夕的句子：“__________，__________。” （3）读到陶弘景《答谢中书书》中“__________，__________”一句，眼前仿佛出现山峦直插云霄、溪水明澈如镜的画面。 （4）与下图内容相契合的古诗名句可以是：“__________，__________。” 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 何当共剪西窗烛 ④. 却话巴山夜雨时 ⑤. 高峰入云 ⑥. 清流见底 ⑦. 示例：零落成泥碾作尘 ⑧. 示例：只有香如故 【解析】 【详解】注意“弘、毅、峰”等字的书写。 第⑦⑧空：图中为梅花树，花瓣飘落堆积树下，符合内容的古诗名句均可。示例：落红不是无情物，化作春泥更护花。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 人有血肉之躯，更有文化之魂。血肉之躯靠物质产品 ① （wéi）持生存，文化之魂靠精神产品滋养成长。有什么样的文化之魂，往往决定你是个什么样的人。 阅读是对外部世界的了解，也是对自我生命的开发。人的血肉之躯，虽有高矮胖瘦的不同，毕竟在一定体积范围之内，但不同人的文化之魂，因阅读量的大小与质的差异，却（ ）。阅读是吮吸人类精神文明的营养，并将其化为自己见识和思想的过程。有的人见识广博、洞明世事，有的人胸无点 ② （mò）、遇事糊涂。这两类人存在巨大落差的原因，往往在于通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 宋代黄庭坚说：“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”这里说的“用古今浇灌之”，就是要在阅读中汲取古今经典的甘泉，用先贤的精彩思想和体验充实自己的心灵，否则，很难摆脱市井流俗的平 ③ （yōng）气息。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 迥然不同 B. 泾渭分明 C. 判若云泥 D. 天差地别 （3）文中画线句逻辑搭配不当，请添加词语使句子前后照应，不得改变原意。 （4）文中黄庭坚提出应以古今经典作品“浇灌”心灵。请结合你阅读过的一部名著，谈谈经典阅读对你的精神滋养。（80字左右） 【答案】（1） ①. 维 ②. 墨 ③. 庸 （2）B （3）修改：这两类人存在巨大落差的原因，往往在于是否通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 （4）示例：我读《朝花夕拾》，鲁迅先生用质朴文字回忆过往，书中的温情与批判洗涤我的内心。从长妈妈淳朴善良的身上，我懂得心怀善意；从作者求学经历里，我学会正视成长坎坷，经典文字丰盈了我的精神世界。 【解析】 【小问1详解】 略 【小问2详解】 A.迥然不同：形容彼此差异非常明显，完全不一样。语境写人们因阅读多少、质量不同，文化灵魂差距很大，彼此模样截然不同，词语贴合文意，使用恰当； B.泾渭分明：比喻界限清晰，是非、好坏分得清清楚楚，侧重区分界限。文段侧重人与人之间差距巨大，并非要划分清晰界限，词义与语境不匹配，使用不恰当； C.判若云泥：比喻高低、好坏差距极大，像天上云彩和地上泥土一般。文中写不同人文化灵魂差距悬殊，词语侧重差距巨大，契合语境，使用恰当； D.天差地别：形容两者之间差别极大。句子突出阅读造成人们精神层面巨大差距，词义符合表达需求，使用恰当。 【小问3详解】 画线句前半句提及两类人存在巨大落差，包含两种相反情况，后半句“在于享用和占有了人类精神文明的丰厚财富”只对应见识广博的一类人，前后逻辑不对称，出现一面对两面的语病；只需在“在于”后添加两面词“是否”，让后半句同时涵盖“阅读”与“不阅读”两种情况，句子前后逻辑便能相互照应，且没有改变原句本意。 【小问4详解】 题目以黄庭坚“用古今浇灌心灵，否则满身俗气”为理论依据，核心题意是阐释经典阅读对精神、心性的净化滋养作用，答题不能脱离这一核心；作答先要点明具体名著，摘取书中人物、情节细节，对应说明阅读如何拓宽认知、修正心态、提升格局，以此体现经典冲淡庸常、丰盈灵魂的效果，整体文字精简控制在80字上下，重在谈精神层面的真实感悟，而非单纯复述故事内容。 示例一：读《骆驼祥子》，我见证祥子从勤劳上进到麻木堕落的一生。黑暗社会碾碎普通人的希望，让我懂得珍惜当下安稳生活，更生出对底层小人物的悲悯之心，时刻警醒自己坚守初心，不向困境妥协。 示例二：品读《西游记》，师徒四人一路历经磨难终取真经。唐僧不畏艰险、众人同心协力的故事滋养我的内心，让我明白人生磨难无法避免，唯有持之以恒、彼此扶持，才能跨过阻碍，实现心中目标。 示例三：阅读《水浒传》，一众好汉重情义、扶弱济贫的形象深深打动我。他们坚守正义、敢于反抗不公的品格洗涤心性，教会我心怀善意、坚守道义，遇事保有挺身而出的热忱与担当。 二、阅读（68分） （一）（7分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 【甲】江村即事 司空曙 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。 【乙】溪居即事 崔道融 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。 小童疑是有村客，急向柴门去却关①。 【注】①却关：打开门闩。 班级开展“分门别类辑古诗”活动，请你参加。 3. 两首诗都写到“不系船”，请分别概括由此引发的生活小事。 活动二：品其趣 4. 品读关键词，可以更好地体会诗歌趣味。如乙诗仅凭一“疑”一“急”，就让小童的天真活泼跃然纸上，满是童趣。请结合“纵然”“只”两个词，简要分析甲诗的意趣。 【答案】3. 甲：诗人垂钓归来，懒得拴船，任由小船随风飘荡在浅水芦花边安然入眠。 乙：春风把别家未系的小船吹进钓鱼湾，孩童误以为有客人来访，急忙跑去开门。 4. “纵然”表让步，设想风吹船走；“只”限定小船停泊范围。两词写出诗人随性自在、悠然闲适的心境，凸显村居安逸恬淡的生活意趣。 【解析】 【导语】两首皆是田园即事小诗，平易浅白、意境悠然。甲诗借不系船抒随性淡然，尽显诗人隐逸自在、豁达闲适的心境；乙诗以春风移船、小童迎客，描摹乡村灵动童趣。一静一动，一淡然一鲜活，共同勾勒恬淡安宁、淳朴美好的村居风光。 【3题详解】 甲诗“钓罢归来不系船，江村月落正堪眠”意思：垂钓结束回到岸边，没有拴好小船，江村月已西沉，正好适合安然入睡。“纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”意思：就算整夜风吹船身漂走，小船也只会停在芦花丛生的浅滩旁。垂钓归来后，诗人不系船便放心睡去，是由此生出随性安睡的生活小事。 乙诗“篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾”意思：篱笆外面不知是谁家没有系好小船，春风将船吹进了钓鱼水湾。“小童疑是有村客，急向柴门去却关”意思：小孩子看见小船，以为村里来了访客，连忙跑去推开柴门。小船未系随风飘来，引发孩童慌忙开门迎客这件小事。 【4题详解】 “纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边”意思是：就算夜里起风把小船吹离岸边，它也只会漂在长满芦花的浅滩旁。“纵然”意思是：纵使、即便；“只”意思是：仅仅、只不过。先用“纵然”做让步假设，先放大担忧，设想晚风会把无人拴缚的小船吹走，生出一层悬念；再用“只”收束限定范围，递进一层消解全部顾虑，点明船只不会漂向远方，仅停留在近处芦花浅水区。一放一收形成递进效果，凸显水乡环境安稳恬静，不必牵挂船只，尽显诗人无拘无束、松弛淡然的隐居心境，勾勒出清淡悠然的江村生活意趣。 （二）（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 初，宋武平关中，得指南车，有外形而无机杼①，每行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧②以来未之有也。 以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。 （节选自《南史·祖冲之传》） 材料二： 公输子削竹木以为鹊成而飞之三日不下公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不如匠之为车辖。须臾刘③三寸之木而任五十石之重。故所谓功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。” （节选自《墨子·鲁问》） 【注释】①机杼：这里指机械装置；②马钧：三国时期著名机械发明家；③刘：通“镂”，刻削。 5. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置填涂答案标号。 公输子削竹木A以为鹊B成而飞之C三日不下D公输子E自以为至巧 6. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 而司方如一 查阅词典选择义项。 司：①主管；掌管；②视察；观察；③官吏。 （《古代汉语词典》） 司：_____ 不因风水 联系课文语句解释词义。 罔不因势象形 《核舟记》 因：_____ 不劳人力 联系成语解释词义。 劳民伤财 劳：_____ 7. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）冲之改造铜机，圆转不穷。 （2）须臾刘三寸之木而任五十石之重。 8. 结合材料，谈谈中国古代“巧艺”对当代科技发展的启示。 【答案】5. BCD 6. ①. 掌管 ②. 顺着、依靠 ③. 使……劳累 7. （1）祖冲之重新改造铜制的机械装置，（轮子）旋转起来没有穷尽。 （2）片刻之间，雕刻一块三寸长的木头，却能承载五十石的重量。 8. 示例：材料中祖冲之改良指南车、创制自动器械，展现出传承古法、自主创新、钻研实用机械的巧思；墨子提出“利于人谓之巧”，点明技艺价值在于造福百姓。这给当代科技诸多启示：一是要继承前人成果并大胆创新，攻坚克难优化技术；二是研发注重高效省力，打造实用节能的科技成果；三是坚守科技为民的初心，摒弃华而不实的技术噱头，以服务民生、造福大众作为科技创新的根本追求。 【解析】 【导语】古有能工巧匠钻研机械，各展巧思。祖冲之重制指南车、创制千里船，机械精巧实用；墨子与鲁班论巧拙，提出发明当利民方为真巧。两则材料一叙古代机械成就，一辨技艺价值，让我们一同品读，体悟古人对技艺与功用的思考。 【5题详解】 句意：公输用竹木削制了一只喜鹊，做成后让它飞起来，三天不掉下来，公输自己认为这是极其精巧的了。 “公输子”是前半句的主语，“削竹木以为鹊”是第一个动作，是制作完成物品完整表意，此处断开；“成而飞之”是第二个动作，讲木鹊试飞的动，此处断开；“三日不下”是结果，此处断开。“公输子自以为至巧”是另一个完整的主谓宾结构，从描述木鹊转为自我评价。 【6题详解】 第①空：根据查阅词典法，结合词典义项的提示，此句的句意为：祖冲之改造指南车铜制机械，车轮转动不停，掌管方向始终统一。指南车的作用是掌管、指示方向。因此，“司”在这里指：掌管。 第②空：根据联系课文词语解释词义法，“罔不因势象形”（《核舟记》）句意：全都是顺着材料原来的形状雕刻形象，因：顺着。据此可知，“因”在这里指：顺着，依靠。句意：不需要依靠风力、水力驱动。 第③空：根据联系成语解释词义法，“劳民伤财”：使百姓劳累，耗费钱财。“劳”：使动用法，使……劳累。“不劳人力”：不用使人耗费力气、不用让人劳累，因此“劳”：使……劳累。 【7题详解】 注意重点词的解释： （1）铜机：铜制的机械装置；圆转：循环旋转、不停转动。穷：穷尽、停止。 （2）须臾：片刻，很短的时间；任：承载、担负；石（dàn）：古代重量计量单位，一石为一百二十斤，五十石是极重的分量。 【8题详解】 结合两则材料的核心，材料一记载祖冲之改良失灵的指南车，自研不靠风水驱动的自动器械、日行百里的千里船。他在前人（马钧）基础上改良机械，自主创制新装置，体现钻研技术、突破局限、深耕实用机械的巧艺。材料二墨子反驳鲁班的木鹊，认为能承载重物、造福百姓的车辖才是真巧，提出核心观点：利于人谓之巧，不利于人谓之拙，技艺的价值最终落脚于民生实用。围绕这两点谈启示，符合要求即可。 示例：①要在传承前人成果的基础上勇于探索创新：祖冲之改造旧指南车、在诸葛亮发明的基础上创造新器械，启示当代科技要吸收前人经验，不断突破；②科技发展要坚持以人为本：墨子认为“利于人谓之巧”，古代巧艺追求服务生活、便利人类，启示当代科技发展也要以造福大众为目标，研发对社会有用的科技。 【点睛】参考译文： 材料一： 当初，宋武帝平定关中地区，缴获了一辆指南车，这辆车只有外表模样，内部却没有传动的机械装置。每次出行，都要派人在车里转动木人来指示方向。升明年间，齐高帝辅佐朝政，命令祖冲之重新钻研、修复古代指南车的制法。祖冲之重新打造了铜制的机械部件，车轮循环转动永不停歇，指示方向却始终精准统一，这样精巧的工艺，从三国马钧之后就再也没有出现过。 他看到诸葛亮造出木牛流马，就研制出一种器械，不用依靠风力、水力，装上机关就能自行运转，不需要耗费人力。他还制造了千里船，在新亭江上试航，一天能行驶一百多里。 材料二： 鲁班削刻竹子和木头，做成一只木喜鹊，木喜鹊做成后飞上天，连续三天都没有落下来。鲁班自认为这是最精巧的手艺。墨子对鲁班说：“你做的这只木鹊，不如木匠做的车轴销子。木匠只用片刻，雕刻三寸长的一小块木头，就能承载五十石的重物。所以说，评判技艺精巧与否有标准：对人有好处的，才叫作巧；对人没有益处的，就叫作拙劣。” （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 __________ 李舫 ①1935年的早春。 ②湘黔交界山野尚未醒透，冷雨如针，密密扎进红军单薄的军装里。山道在雾中隐现，蜿蜒如蛇。那些衣裳早已看不出颜色，泥浆与血痕层层覆盖，唯有领口的红领章，还像一小簇不肯熄灭的火焰。队伍沉默地走着，草鞋陷进冻软的泥地，拔出来时带着沉闷的噗响。 ③扑哧，扑哧，扑哧…… ④一个午后，侦察兵翻过一道山坳。坳口背阴处仍覆着残雪，向阳的缓坡却已泛出茸茸的青——那是一地荠菜，叶片锯齿般贴着地皮，像无数枚小小的印章，齐齐盖在这片等待已久的土地上。 ⑤许多年后，那些走出草地、翻过雪山的幸存者们，仍忘不了那年早春荠菜的滋味——微苦，回甘，咽下时喉头有一瞬的收紧，然后是无尽的温润。 ⑥曾在千百年间滋养着民间百姓的荠菜，此时此刻，依旧以最朴素的姿态，抚慰着远征的将士。炊事班的行军大锅架在篝火上，清冽的山泉煮沸，荠菜与仅存的杂粮同煮，升腾的蒸气裹着淡淡的草木清香，在山野间漫开，那是比山珍海味更动人的滋味。 ⑦于是我们看见，一株草的两种生命：在诗卷里，它是清趣与气节的隐喻；在本草中，它是和脾、利水、止血、明目的良药。它从《诗经》中那句“谁谓荼苦，其甘如荠”中走来，穿过白居易的麦田，走过郑板桥的寒冬，最终沉淀为中国人舌尖与心间共同的长卷——一半是风雅，一半是生存；一半是文人的清欢，一半是百姓的依靠。 ⑧荠菜的恩情，写在土地的典籍里，也始终被红军珍藏于心。长征途中，给养匮乏、缺医少药成为常态，野菜既是果腹的食粮，亦是治病的良方。 ⑨年轻的卫生员记得一件事。有战士行军中鼻血不止，卫生队药用尽了，老中医出身的连长让人采来新鲜荠菜，捣出汁液喂服，竟渐渐止住了。“看，咱们的‘护生草’！” ⑩《本草纲目》记载：“荠，济也，济饥困也。” ⑪从湘黔交界的山坳，到金沙江畔的乱石缝，从大渡河畔的崖边，到松潘草地的沼泽边缘，早春的荠菜花，一路追随着红军的足迹绽放。素白的小花缀在青枝间，像撒在山野间的星子，它们见过绑着绷带、踩着草鞋的脚踝从身边艰难迈过，听过远处山谷中隐约的炮声。那些年轻的目光，在辨认出荠菜的那一刻，总会突然变得温柔，像是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。 ⑫为了防止战士误食野菜中毒，朱德总司令亲自组织成立了野菜调查小组和四十余人的采摘大队，还在营地专门举办野菜展览，野韭菜、野蒜、荠菜、车前草、马齿苋等数十种野菜整齐陈列，每一种都标注着性味、功效与食用方法。 ⑬有战士指着牛耳大黄问道：“这不是中药材吗？” ⑭朱德总司令笑着回答： ⑮是呀！药材也来参加革命，应当管它叫“革命菜”。 ⑯荠菜，正是这无数“革命菜”中最常见的一种。1934年至1936年，红军纵横十四省，长驱两万五千里，闯激流越关隘，破前堵甩后追，在人类历史上书写下不朽的传奇。而荠菜这株小小的草木，又在长征路上，与红军战士为伴。荠菜花在风中摇曳，见证着红军战士“革命理想高于天”的信念，见证着他们顶枪林冒弹雨、爬雪山过草地的顽强，见证着他们在绝境中求生、在困顿中坚守的英雄史诗。如今，峥嵘岁月已镌刻史册，可每到早春，荠菜依旧在春寒中发芽，绽出熟悉的青绿。 ⑰荠菜无言，却始终在低处，完成着最庄严的叙述： ⑱关于土地如何以最卑微的形态给予滋养，关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神，九十年来，从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆，那些融在草木里的坚韧，那些刻在骨血中的信念，早已化作跨越时空的力量，在中华大地上生生不息。 （有删改） 【注】本文节选自《荠菜——早春的隐语》第四部分。 班级开展“品读草木故事，传承长征精神”主题学习活动，请你参与。 9. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段的“尚未醒透”写出山野未完全摆脱冬日寒意，依旧清冷萧瑟的特点。 B. 从古代典籍到革命岁月，荠菜兼具风雅与实用的特点，有着深厚的文化内涵。 C. 作者将荠菜花比作“山野间的星子”，意在表现荠菜花数量繁多、长势繁盛。 D. 画波浪线的句子，句式整齐对称，用词凝练有力，展现红军英勇无畏的气概。 10. 结合上下文，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）扑哧，扑哧，扑哧…… （省略号增强了怎样的表达效果？） （2）那些年轻的目光，在辨认出荠菜的那一刻，总会突然变得温柔，像是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。 （赏析加点词） 活动二：问题探究 11. 文中引入朱德举办野菜展览的史实，有何作用？请简要分析。 12. 校刊“长征”专栏拟收录本文，因原标题涵盖全文，不宜直接用作节选文章的标题，请从下列标题中推荐一个更恰当的，并结合内容说明理由。 A.低处的青绿 B.荠菜——长征的见证者 【答案】9. C 10. （1）重复拟声词+省略号，反复描摹草鞋踩入泥地的声响，省略号拉长音效，渲染行军路途泥泞艰苦，烘托长征路途的艰难困苦。 （2）“温柔”神态描写，战士看到荠菜想起故乡，写出荠菜寄托战士思乡之情，凸显野菜在艰苦岁月里带来的慰藉。 11. ①补充史实，说明野菜采摘、辨识受组织重视；②体现革命年代军民依靠野菜求生，丰富文章内容；③凸显野菜（荠菜）的革命价值，深化文章主旨。 12. 示例一：选A“低处的青绿”。“青绿”代指荠菜，“低处”点明荠菜生长于山野土地，既写草木形态，又象征平凡野菜支撑长征、默默奉献的精神，含蓄凝练。 示例二：选B“荠菜——长征的见证者”。标题直接点明荠菜与长征的关联，紧扣节选内容，概括荠菜陪伴红军、见证长征岁月的核心内容。 【解析】 【导语】这篇选文以小切口承载宏大主题，以寻常荠菜为线索，串联起千年文化意蕴与长征革命记忆，将厚重的长征叙事柔化在细腻的草木细节中，既写出土地对红军的活命滋养，也赋予荠菜承载长征精神的崭新内涵，文字温润有力量，意蕴悠远。 【9题详解】 C.第⑪段中，作者将荠菜花比作“山野间的星子”，意在突出荠菜花素白细碎、沿路绽放的特点，暗含荠菜花给绝境中的红军带来希望的意味，不是为了表现“数量繁多、长势繁盛”，本项理解错误。 【10题详解】 （1）第③段，“扑哧，扑哧，扑哧……”这句话承接上文第②段“队伍沉默地走着，草鞋陷进冻软的泥地，拔出来时带着沉闷的噗响”的环境与行军描写。连续重复的拟声词已经描摹出草鞋反复拔陷泥地的声响，省略号在这里表示声音的连绵不绝、持续不断，拉长了行军过程的音效，让读者仿佛能亲眼看到、亲耳听到整个队伍在泥泞中不断向前行进的场景，源源不断的噗响在冷寂的山野里格外清晰。结合前文“冷雨如针”“冻软的泥地”的环境铺垫，省略号进一步渲染出湘黔早春山道泥泞难行的压抑氛围，烘托出红军长征路途环境恶劣、行军极度艰苦的处境，侧面烘托出红军沉默前行、坚韧不拔的意志。 （2）这个句子在第⑪段，描写红军战士辨认出荠菜时的神态。“温柔”本是形容性情柔和的常用词，这里运用的是神态细节描写，写出了战士认出荠菜那一刻的神态变化：原本因长途行军、战事紧迫而紧绷坚毅的目光，瞬间变得柔软平和，细节十分动人。结合⑧⑨段可知，长征途中给养匮乏，荠菜是能果腹、能治病的救命“护生草”，同时它也是战士故乡田埂上随处可见的熟悉草木。“温柔”一词，一方面写出荠菜给绝境求生的红军战士带来了生的慰藉与希望；另一方面也写出荠菜唤起了战士对故乡故土的思念，寄托了战士的乡关之情，将艰苦峥嵘岁月里的柔软温情展现得细腻动人，凸显了这株普通草木在长征岁月里的特殊意义。 【11题详解】 第⑫段记载朱德为了防止战士误食中毒，“亲自组织成立了野菜调查小组和四十余人的采摘大队，还在营地专门举办野菜展览”，给每一种野菜标注性味、功效与食用方法。这一细节直观展现出红军领导层对野菜采摘辨识工作的高度重视，既体现了革命队伍对战士生命安全的关怀，也侧面烘托出长征途中绝境求生的艰难处境。 第⑫段之前只讲述了湘黔边界侦察兵发现荠菜、连长用荠菜止血等个体性小故事，第⑫段朱德举办野菜展览是反映全军生存困境的全局性史实，将个体案例拓展为长征全军的共同经历，既填补了内容维度、丰富了文章层次，也让散文叙事有了真实的历史依托，更全面地展现了红军依靠山野野菜求生的革命处境。 第⑮段朱德点评野菜的那句“药材也来参加革命，应当管它叫‘革命菜’”，直接点出了包括荠菜在内的普通山野草木的革命属性，顺势引出后文“荠菜，正是这无数‘革命菜’中最常见的一种”的论述，将荠菜从“可食可药的普通草木”升华为长征革命历程的见证者，自然引出后文荠菜见证红军信念、长征精神永存的主旨，深化了文章主题。 【12题详解】 两个标题都适合，结合文章内容、主题、结构分析，说明理由，合理即可。 可以推荐A“低处的青绿”，理由如下：“低处”对应文中“荠菜无言，却始终在低处，完成着最庄严的叙述”，点出荠菜平凡卑微、扎根乡野的特点；“青绿”是荠菜的标志性色彩，也象征着生机与希望，比直白的标题更有感染力，符合散文的审美特质。标题暗合文章内容主题，平凡卑微的荠菜在绝境中滋养了红军，而长征精神也如这“低处的青绿”一般，扎根大地、生生不息，含蓄有深度，留给读者品味空间。结尾写到“每到早春，荠菜依旧在春寒中发芽，绽出熟悉的青绿”“那些融在草木里的坚韧……早已化作跨越时空的力量，在中华大地上生生不息”，标题和结尾的意象呼应，结构更和谐。 可以推荐B“荠菜——长征的见证者”，理由如下：本文节选部分全部围绕长征途中荠菜陪伴、救助红军战士的故事展开，核心内容就是荠菜与长征的关联，这个标题直接抓住了节选部分的写作对象和核心范围，比原标题更贴合节选内容。本文收录在校刊“长征”专栏，标题直接点出“长征”关键词，清晰契合专栏主题，方便读者快速把握文章核心方向。文中明确写道荠菜“见证着红军战士‘革命理想高于天’的信念，见证着他们顶枪林冒弹雨、爬雪山过草地的顽强，见证着他们在绝境中求生、在困顿中坚守的英雄史诗”，标题直接点出荠菜“见证者”的身份，精准点明了文章歌颂长征精神的主旨。 结合以上分析，任选其一，简要说明理由即可。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①提升科技人才的人文素养，推动艺术与科学的深度融合，对于实现高水平科技自立自强具有战略意义。 ②艺术与科学并非彼此割裂，而是人类认知世界的两种互补路径。诺贝尔奖获得者李政道先生说过：“科学与艺术如一枚硬币的两面”。法国作家福楼拜的名言“科学与艺术在山脚分手，在山顶重逢”，揭示了科学与艺术在基础阶段分离但在高阶目标上统一的核心关系：两者本质都追求真、善、美，最终在人类认知的顶峰汇合。 ③现代科学体系形成之前，艺术是人们理解自然、表达自我的重要方式。高度成熟的艺术形式本身具有严谨的体系，与人类感知规律高度契合。科学致力于探索客观世界的规律，并通过自然现象加以验证；而艺术的有效性则经由人类感知过程的检验。历史上那些伟大艺术作品能够跨越时空直击人心，正说明其蕴含着不可替代的人文价值。 ④回顾科学史，许多重要理论的数学建构与实验验证结果，往往展现出如艺术般的美感。科学家的创造过程与艺术家的创作实践，本质上都是人类主体能动性的体现。在人类的科学和艺术史上，也不乏科艺融合的经典案例：达·芬奇将解剖学知识融入绘画，创作出《维特鲁威人》，体现科学观察与艺术表达的完美结合。爱因斯坦的相对论研究受音乐启发，他认为“想象力比知识更重要”，其科学思维与艺术直觉相互滋养。 ⑤科学家对理论形式的把握，常与艺术形式的感知相通——理论的简洁性往往成为直观判断的依据；在纷繁的现象中发现规律，直觉亦发挥着关键作用。这也解释了为何许多杰出的科学家同时具备深厚的艺术修养。 ⑥在人类传统社会中，建筑也是艺术与科学融合的典范。《易经·系辞下传》中亦写道：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”其中，“上栋下宇”指宫室建筑的结构形态，“以待风雨”体现其满足人类身心安全的需求，而“盖取诸大壮”则升华了建筑与天地规律的内在联系，是一种融合自然观与审美观的哲学表达。在传统社会中，建筑不仅是地域文化的载体，更是文明精神的有形呈现。文化的演进推动技术迭代，技术的传播亦被文化所吸纳，二者和谐共生。 （选自李兴钢《科学与艺术在山脚分手，在山顶重逢》，有删改） 13. 下列对“科学与艺术”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 实现科技自立自强，需提高科技人才人文素养，并推动科学艺术深度融合。 B. 认知路径的差异，并不妨碍科学与艺术在精神追求与终极目标上高度契合。 C. 艺术有效性的验证方式与科学大相径庭，但两者都需依托客观自然现象。 D. 从“穴居”到“宫室”的改变，体现了文化的演进推动建筑技术的迭代。 14. 请梳理文章第④段的论证思路。 15. 以下材料可以支撑第⑥段观点，请简要分析。 链接材料： 凌波卧虹，飞架碧涛，安平桥宛如一条玉龙横亘于碧波荡漾的海湾上。它巧妙运用潮汐涨落规律，采取形态各异的桥墩结构，以缓和水流冲击。 【答案】13. C 14. 首先提出观点：很多重要科学成果都兼具艺术美感，科学家的创造过程和艺术家的创作实践，本质都是人类主体能动性的体现；接着列举达·芬奇创作《维特鲁威人》、爱因斯坦相对论研究受音乐启发两个科艺融合的典型事例，具体论证观点，条理清晰。 15. 安平桥依托潮汐规律设计桥墩是科学，桥造型优美如玉龙是艺术，建筑融合自然科学规律与审美艺术，印证建筑是科学与艺术融合的典范。 【解析】 【导语】这是一篇观点鲜明的议论文，围绕“科学与艺术终在高阶融合”展开，开篇即点明科艺融合对我国科技自立自强的战略意义。 文章先厘清二者核心关系，再从发展脉络、创造规律、实践案例逐层推证，引名言、举典型实例佐证，逻辑清晰，说理扎实，将抽象的科艺关系讲得通透，凸显了科艺融合的内在必然与现实价值。 【13题详解】 C.根据第③段可知，科学依靠自然现象验证，艺术依靠人类感知检验，文中并未说明艺术需要依托客观自然现象。 【14题详解】 第④段第一、二句话指出很多科学理论自带艺术美感，科学家创造与艺术家创作都体现人的主观能动性；第三句总说历史上存在大量科艺融合的典型事例；第四、五句举达芬奇融合解剖学与绘画、爱因斯坦受音乐启发开展科研两个例子，论证科学与艺术能够相互滋养。 【15题详解】 根据第⑥段第一句话可知，本段的分论点是：传统建筑是艺术与科学融合的典范。链接材料里安平桥利用潮汐规律设计桥墩，是科学的体现；桥外形如玉龙般优美，具备艺术美感，二者结合，印证建筑融合科学规律与审美艺术，可支撑第⑥段观点。 （五）（13分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①汉字起源于图画，甲骨文中的“山”作三峰并立之形，“水”作流动蜿蜒之态，“木”有根干枝叶之分，这些最初的汉字，是对自然万物的简化和提炼，是先民的智慧结晶。即便经过数千年的演变，现代汉字已经高度符号化，但我们用心体会，“日”的方正依然让人联想到太阳的圆满，“月”的疏朗依然透出月光的清冷，“雨”字中那四点，依然像是从天而降的雨滴。这种源于自然的审美基因，是汉字区别于其他文字的根本特征，也是汉字美育最深厚的资源。 ②汉字构形的最深层逻辑在于其表意性。每个字形的选择与组合，都凝聚着特定时代的文化观念与价值取向。甲骨文中的“育”描绘母亲生育子女的场景，传递生命延续的庄重；“福”从“捧酒祭神”的祈愿，演变为对美好生活的向往；“家”字屋檐下蓄豕，映照着农耕社会中家宅与家畜的紧密依存。这种表意机制让汉字超越交际工具，升华为文化记忆的载体。这正是汉字区别于拼音文字的本质所在，也是汉字能够承担“文化育人”使命的内在根基。 （摘编自《汉字构形的文化逻辑及其在美感教育中的价值重构》） 材料二： 合文，又称合书，是利用汉字造字原理，通过共用部件、改变大小或空间套嵌等手法，将两个或多个汉字进行融合、结体，塑造出承载特定含义的创新类文字图形。合文之巧，源于其似字非字的独特形态和字里藏句的丰富意涵。民间艺术设计中，合文常用于年画、剪纸、钱币等器物上，以表达对美好生活的期盼。 （摘编自《汉字蕴藏的中华审美》《合文艺术的多维之美》） 材料三： ①将甲骨文融入桌游，用缂丝技艺生成汉字，中国国际汉字文化创意设计大赛，不断刷新人们对汉字的想象力。大赛自2015年创办以来，已成功举办5届，累计评选优秀作品约500件，成果转化落地近200款，涵盖生活用品、益智玩具、办公文具等多个领域。 ②2025年“国际中文日”期间，中国文字博物馆将“字里行间——汉字中的文明密码”主题展览带进联合国总部，展览展示了近100个精选汉字，用原创插画、AR技术再现中国商周历史时期的社会景观，激发起外国人学习汉语和中国文化的兴趣。 （摘编自《东方智慧！打开汉字的N种方式》） 学校开展“探寻汉字之美，传承文化基因”主题学习活动，请你参与。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人们无法从已经高度符号化的现代汉字中感受到自然万物的形态。 B. 汉字因其独特的表意功能，能凝聚特定时代的文化观念与价值取向。 C. 合文凭借似字非字的独特形态，被广泛运用于各类民间艺术设计中。 D. 汉字文化创意设计涵盖多个领域，主要依赖设计者独特的设计灵感。 活动二：解读品鉴 17. 材料二中展示了两幅合文作品。请选择其中一幅，从组合手法和美好寓意两个角度，向同学们简要介绍。 活动三：表达交流 18. 学校的汉字文化社团发布纳新通知，有网友在互动留言板发帖如下。请你结合材料一、材料三，写一则回帖对其观点进行反驳。 【答案】16. B 17. 示例1：选日进斗金。共用中间“斗”字组合四字，寓意财源广进、生意兴旺，寄托人们招财纳福的美好期盼。 示例2：选唯吾知足。共用底部“口”字融合四字，寓意懂得知足常乐，寄托知足安乐的生活愿望。 18. 回帖示例：这种看法片面。汉字不只是书写工具，字形藏先民自然审美与传统文化，承载民族文化基因；如今汉字文创、汉字展览走向世界，传承中华文化。研读汉字内涵，既能提升人文素养，也是传承传统文化，并非浪费时间。 【解析】 【导语】三则材料从根源、传统、创新三层展现汉字深厚价值。汉字脱胎自然、表意藏文化，自带独特审美与育人底蕴；合文是民间汉字艺术，融字形与美好期许；当下大赛、国际展览以数字、创意活化汉字，走出国门。可见汉字既是承载文明的文化载体，也能借多元创新持续焕发活力，是中华美学与文化传播的宝贵财富。 【16题详解】 A.结合材料一第①段第二句可知，现代汉字仍能让人联想到自然形态，选项“无法从已经高度符号化的现代汉字中感受到自然万物的形态”表述错误； C.结合材料二第二三句可知，合文常用于年画、剪纸、钱币等器物上，并非“被广泛运用于各类民间艺术设计中”； D.材料三第①段只提及汉字创意大赛成果覆盖多领域，三则材料均未提到“主要依赖设计者独特灵感”，属于无中生有。 【17题详解】 图一“日进斗金”剪纸，它把“日、进、斗、金”四个字嵌套融合，共用“斗”字，将多字结为一个整体图形，结合材料二第一二句话可知，其符合合文空间嵌套、多字融合的创作手法，形态似字非字。寓意生意兴隆、财源广进、财运兴旺，表达对富足美好生活的期盼。 图二“唯吾知足”钱币，钱币方孔作为共用部件，将“唯、吾、知、足”四字环绕方孔嵌套组合，共用中间方框（“口”字），把多个汉字融合成统一钱币图形，结合材料二第一句话可知，这是典型的空间嵌套合文手法。寓意：四字藏于钱币，暗含“唯吾知足”，传递知足常乐、看淡钱财、安然自足的人生期许。 示例一：选“日进斗金”剪纸。将“日、进、斗、金”多字空间嵌套，共用中间“斗”字，融合成一体。寄托生意兴隆、财源兴旺、生活富足的美好愿望。 示例二：选“唯吾知足”钱币。钱币方孔（“口”字）为共用部件，环绕嵌套“唯吾知足”四字，合为整体图形。寓意知足常乐，传递看淡钱财、安然自足的生活期许。 【18题详解】 结合材料一第①段可知，汉字源自自然图画，自带独特审美基因，有美育价值，“山、水、日、月、雨”字形都保留自然意象，不只是读写符号，自带美学内涵。由此可反驳“汉字只是工具”。 结合材料一第②段可知，汉字核心是表意构形逻辑，造字字形藏古人生活、价值观念（育、福、家），汉字是民族文化记忆载体，具备文化育人功能，早已超越单纯交际工具。弄懂造字逻辑，能读懂文字背后历史与文明，对学习、素养提升大有帮助。由此可反驳“钻研造字无用”。 结合材料三①②可知，深挖汉字文化有巨大现实价值，汉字文化能创意转化为桌游、文具、文创产品，拓展创新思维；汉字文化可走出国门，借助展览、AR技术传播中华文明，搭建文化交流桥梁；感悟汉字文化不仅不浪费时间，还能锻炼创意、拓宽视野、建立文化自信，具备实用与精神双重价值。由此可反驳“感悟汉字文化浪费时间”。 回帖示例：您好，我不认同您的看法。汉字不只是读写工具，它自带美育价值，承载先民的生活理念，是传承文明的载体。钻研造字、品读汉字文化绝非浪费时间，汉字还能做成文创，走出国门对外传播文化，既能开拓思维，也能涵养文化自信。 三、写作（60分） 19. 阅读下面的材料，按要求写作。 2026年2月，一场人形机器人半程马拉松在北京举行。20支参赛队伍状况频出：有的机器人中途摔倒，有的偏离赛道，有的因程序错误停滞不前。研发团队的科学家们却乐观地表示：“每一次跌倒，都是为了未来跑得更稳。” 读了上面的材料，你有怎样的思考与感受？请自拟题目，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 【答案】 例文： 跌倒为梯，行稳致远 北京人形机器人半马赛事上，机器人摔倒、偏航、卡顿层出不穷，研发团队却从容坦言：“每一次跌倒，都是为了未来跑得更稳。”一句话点透成长与创新的真谛：挫折从不是前行的绊脚石，而是托举我们稳步向前的阶梯。 科技突破，本就是在反复跌倒、不断试错中完成。任何前沿技术都无法一蹴而就，机器人赛道上的每一次失控，都会暴露算法、机身结构暗藏的漏洞，让科研人员精准优化改进。正如爱迪生所言：“我没有失败，只是找到了上万种行不通的方式。”倘若畏惧失误、回避跌倒，便无从查漏补缺，科技发展只会止步不前。没有一次次试错打磨，再精巧的机械也难以平稳运行，所有成熟的技术成果，都建立在无数次“跌倒”积累的经验之上。 人生求索，同样离不开跌倒带来的沉淀与成长。《孟子》有言：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。”人总会犯错受挫，一时跌倒固然令人失落，但困境能让人静心自省，看清自身短板。塞缪尔·贝克特曾说：“屡败屡战，纵使失败，也要败得更有价值。”不少人困于一时失利，一蹶不振；真正强大的人，却能把跌倒当作自省的契机，将教训转化为前行底气。逃避失误看似避开难堪，实则错失完善自我的机会。 包容试错，方能长久稳步前行。当下许多人急功近利，苛求一事即成，容不下半点差错，可世间万事皆需循序渐进。“火以炼金，逆境磨炼人”，挫折是淬炼心性、增长能力的必经之路。不必因一时跌倒自我否定，坦然接纳失误、复盘不足，才能持续进步。机器人反复摔倒，终能练就稳健步伐；我们直面路上坎坷，方能褪去青涩，稳步奔赴理想。 前路漫漫，跌倒无可避免。不必惧怕途中失误，那些摔倒留下的印记，都是铺向远方的基石。以跌倒为梯，在试错中沉淀提升，我们终能步履坚定，行稳致远。 【解析】 【详解】第一、审题立意。 材料讲述人形机器人马拉松故障频发，科研人员却认为每一次跌倒都能让未来行走更稳。“跌倒、故障、停滞”代表探索路上的失败、挫折与不足，“跑得更稳”代表积累经验、突破完善、走向成功。材料告诉我们：失败并非终点，挫折是进步的铺垫，正视试错、包容失误，才能不断突破创新。立意可写挫折是前行的基石，每一次失败都蕴藏进步的力量；可写科技探索不惧试错，跌倒方能稳步前行；可写直面失误，在试错中积累成长；也可写包容失败，方能抵达长远成功等等。 第二、构思选材。 若写成记叙文，开头由机器人参赛跌倒的材料引出感悟，点出挫折促进成长；中间选取自身或身边事例，如学习新技能屡屡出错、参加比赛频频失利、钻研难题不断碰壁，细致刻画受挫时的失落、坚持复盘改进的过程，记录从畏惧失败到接纳失误、稳步提升的心路；结尾结合机器人事例升华，点明跌倒试错的价值。若写成议论文，开篇亮出中心论点，如“挫折试错，铺就前行之路”；中间分层论证，第一层讲探索之路从无一帆风顺，失败是积累经验的必经过程；第二层讲畏惧失误只会止步不前，正视跌倒才能补齐短板；第三层讲无论是科技创新还是人生成长，都需包容试错，举科研研发反复试验、伟人屡遭挫折仍坚持求索的事例佐证；结尾升华，呼吁坦然接纳路上的每一次“跌倒”，在试错中稳步奔赴目标。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年初中结业学科第二次模拟练习 九年级语文 （满分：150分；考试时间：120分钟） 友情提示： 1.本试卷8页。 2.考生将自己的姓名、准考证号及所有答案均填写（涂）在答题卡上。 3.答题要求见答题卡上的“注意事项”。 一、积累与运用（22分） 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）学校举办“青春·使命”主题演讲，一位同学引用《论语·泰伯》中曾子的话“__________，__________”，号召吾辈青年要有远大抱负和坚强意志，勇担时代重任。 （2）远在异乡的夜晚，收到家人询问归期的信息，不禁想起李商隐在《夜雨寄北》中设想未来团聚时追忆今夕的句子：“__________，__________。” （3）读到陶弘景《答谢中书书》中“__________，__________”一句，眼前仿佛出现山峦直插云霄、溪水明澈如镜的画面。 （4）与下图内容相契合的古诗名句可以是：“__________，__________。” 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 人有血肉之躯，更有文化之魂。血肉之躯靠物质产品 ① （wéi）持生存，文化之魂靠精神产品滋养成长。有什么样的文化之魂，往往决定你是个什么样的人。 阅读是对外部世界的了解，也是对自我生命的开发。人的血肉之躯，虽有高矮胖瘦的不同，毕竟在一定体积范围之内，但不同人的文化之魂，因阅读量的大小与质的差异，却（ ）。阅读是吮吸人类精神文明的营养，并将其化为自己见识和思想的过程。有的人见识广博、洞明世事，有的人胸无点 ② （mò）、遇事糊涂。这两类人存在巨大落差的原因，往往在于通过阅读享用和占有了人类精神文明的丰厚财富。 宋代黄庭坚说：“人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。”这里说的“用古今浇灌之”，就是要在阅读中汲取古今经典的甘泉，用先贤的精彩思想和体验充实自己的心灵，否则，很难摆脱市井流俗的平 ③ （yōng）气息。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）填入文中括号内的成语，不恰当的一项是（ ） A. 迥然不同 B. 泾渭分明 C. 判若云泥 D. 天差地别 （3）文中画线句逻辑搭配不当，请添加词语使句子前后照应，不得改变原意。 （4）文中黄庭坚提出应以古今经典作品“浇灌”心灵。请结合你阅读过的一部名著，谈谈经典阅读对你的精神滋养。（80字左右） 二、阅读（68分） （一）（7分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 【甲】江村即事 司空曙 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。 【乙】溪居即事 崔道融 篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。 小童疑是有村客，急向柴门去却关①。 【注】①却关：打开门闩。 班级开展“分门别类辑古诗”活动，请你参加。 3. 两首诗都写到“不系船”，请分别概括由此引发的生活小事。 活动二：品其趣 4. 品读关键词，可以更好地体会诗歌趣味。如乙诗仅凭一“疑”一“急”，就让小童的天真活泼跃然纸上，满是童趣。请结合“纵然”“只”两个词，简要分析甲诗的意趣。 （二）（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： 初，宋武平关中，得指南车，有外形而无机杼①，每行，使人于内转之。升明中，齐高帝辅政，使冲之追修古法。冲之改造铜机，圆转不穷，而司方如一，马钧②以来未之有也。 以诸葛亮有木牛流马，乃造一器，不因风水，施机自运，不劳人力。又造千里船，于新亭江试之，日行百余里。 （节选自《南史·祖冲之传》） 材料二： 公输子削竹木以为鹊成而飞之三日不下公输子自以为至巧。子墨子谓公输子曰：“子之为鹊也，不如匠之为车辖。须臾刘③三寸之木而任五十石之重。故所谓功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙。” （节选自《墨子·鲁问》） 【注释】①机杼：这里指机械装置；②马钧：三国时期著名机械发明家；③刘：通“镂”，刻削。 5. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置填涂答案标号。 公输子削竹木A以为鹊B成而飞之C三日不下D公输子E自以为至巧 6. 根据“方法提示”，解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 释义 而司方如一 查阅词典选择义项。 司：①主管；掌管；②视察；观察；③官吏。 （《古代汉语词典》） 司：_____ 不因风水 联系课文语句解释词义。 罔不因势象形 《核舟记》 因：_____ 不劳人力 联系成语解释词义。 劳民伤财 劳：_____ 7. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）冲之改造铜机，圆转不穷。 （2）须臾刘三寸之木而任五十石之重。 8. 结合材料，谈谈中国古代“巧艺”对当代科技发展的启示。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 __________ 李舫 ①1935年的早春。 ②湘黔交界山野尚未醒透，冷雨如针，密密扎进红军单薄的军装里。山道在雾中隐现，蜿蜒如蛇。那些衣裳早已看不出颜色，泥浆与血痕层层覆盖，唯有领口的红领章，还像一小簇不肯熄灭的火焰。队伍沉默地走着，草鞋陷进冻软的泥地，拔出来时带着沉闷的噗响。 ③扑哧，扑哧，扑哧…… ④一个午后，侦察兵翻过一道山坳。坳口背阴处仍覆着残雪，向阳的缓坡却已泛出茸茸的青——那是一地荠菜，叶片锯齿般贴着地皮，像无数枚小小的印章，齐齐盖在这片等待已久的土地上。 ⑤许多年后，那些走出草地、翻过雪山的幸存者们，仍忘不了那年早春荠菜的滋味——微苦，回甘，咽下时喉头有一瞬的收紧，然后是无尽的温润。 ⑥曾在千百年间滋养着民间百姓的荠菜，此时此刻，依旧以最朴素的姿态，抚慰着远征的将士。炊事班的行军大锅架在篝火上，清冽的山泉煮沸，荠菜与仅存的杂粮同煮，升腾的蒸气裹着淡淡的草木清香，在山野间漫开，那是比山珍海味更动人的滋味。 ⑦于是我们看见，一株草的两种生命：在诗卷里，它是清趣与气节的隐喻；在本草中，它是和脾、利水、止血、明目的良药。它从《诗经》中那句“谁谓荼苦，其甘如荠”中走来，穿过白居易的麦田，走过郑板桥的寒冬，最终沉淀为中国人舌尖与心间共同的长卷——一半是风雅，一半是生存；一半是文人的清欢，一半是百姓的依靠。 ⑧荠菜的恩情，写在土地的典籍里，也始终被红军珍藏于心。长征途中，给养匮乏、缺医少药成为常态，野菜既是果腹的食粮，亦是治病的良方。 ⑨年轻的卫生员记得一件事。有战士行军中鼻血不止，卫生队药用尽了，老中医出身的连长让人采来新鲜荠菜，捣出汁液喂服，竟渐渐止住了。“看，咱们的‘护生草’！” ⑩《本草纲目》记载：“荠，济也，济饥困也。” ⑪从湘黔交界的山坳，到金沙江畔的乱石缝，从大渡河畔的崖边，到松潘草地的沼泽边缘，早春的荠菜花，一路追随着红军的足迹绽放。素白的小花缀在青枝间，像撒在山野间的星子，它们见过绑着绷带、踩着草鞋的脚踝从身边艰难迈过，听过远处山谷中隐约的炮声。那些年轻的目光，在辨认出荠菜的那一刻，总会突然变得温柔，像是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。 ⑫为了防止战士误食野菜中毒，朱德总司令亲自组织成立了野菜调查小组和四十余人的采摘大队，还在营地专门举办野菜展览，野韭菜、野蒜、荠菜、车前草、马齿苋等数十种野菜整齐陈列，每一种都标注着性味、功效与食用方法。 ⑬有战士指着牛耳大黄问道：“这不是中药材吗？” ⑭朱德总司令笑着回答： ⑮是呀！药材也来参加革命，应当管它叫“革命菜”。 ⑯荠菜，正是这无数“革命菜”中最常见的一种。1934年至1936年，红军纵横十四省，长驱两万五千里，闯激流越关隘，破前堵甩后追，在人类历史上书写下不朽的传奇。而荠菜这株小小的草木，又在长征路上，与红军战士为伴。荠菜花在风中摇曳，见证着红军战士“革命理想高于天”的信念，见证着他们顶枪林冒弹雨、爬雪山过草地的顽强，见证着他们在绝境中求生、在困顿中坚守的英雄史诗。如今，峥嵘岁月已镌刻史册，可每到早春，荠菜依旧在春寒中发芽，绽出熟悉的青绿。 ⑰荠菜无言，却始终在低处，完成着最庄严的叙述： ⑱关于土地如何以最卑微的形态给予滋养，关于文明如何在一叶一茎中认出自己的来路与归途。就像长征的精神，九十年来，从未远去。那些藏在荠菜味道中的记忆，那些融在草木里的坚韧，那些刻在骨血中的信念，早已化作跨越时空的力量，在中华大地上生生不息。 （有删改） 【注】本文节选自《荠菜——早春的隐语》第四部分。 班级开展“品读草木故事，传承长征精神”主题学习活动，请你参与。 9. 下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 第②段的“尚未醒透”写出山野未完全摆脱冬日寒意，依旧清冷萧瑟的特点。 B. 从古代典籍到革命岁月，荠菜兼具风雅与实用的特点，有着深厚的文化内涵。 C. 作者将荠菜花比作“山野间的星子”，意在表现荠菜花数量繁多、长势繁盛。 D. 画波浪线的句子，句式整齐对称，用词凝练有力，展现红军英勇无畏的气概。 10. 结合上下文，按要求赏析文中画横线的语句。 （1）扑哧，扑哧，扑哧…… （省略号增强了怎样的表达效果？） （2）那些年轻的目光，在辨认出荠菜的那一刻，总会突然变得温柔，像是见到了故乡田埂上那抹熟悉的青绿。 （赏析加点词） 活动二：问题探究 11. 文中引入朱德举办野菜展览的史实，有何作用？请简要分析。 12. 校刊“长征”专栏拟收录本文，因原标题涵盖全文，不宜直接用作节选文章的标题，请从下列标题中推荐一个更恰当的，并结合内容说明理由。 A.低处的青绿 B.荠菜——长征的见证者 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成小题。 ①提升科技人才的人文素养，推动艺术与科学的深度融合，对于实现高水平科技自立自强具有战略意义。 ②艺术与科学并非彼此割裂，而是人类认知世界的两种互补路径。诺贝尔奖获得者李政道先生说过：“科学与艺术如一枚硬币的两面”。法国作家福楼拜的名言“科学与艺术在山脚分手，在山顶重逢”，揭示了科学与艺术在基础阶段分离但在高阶目标上统一的核心关系：两者本质都追求真、善、美，最终在人类认知的顶峰汇合。 ③现代科学体系形成之前，艺术是人们理解自然、表达自我的重要方式。高度成熟的艺术形式本身具有严谨的体系，与人类感知规律高度契合。科学致力于探索客观世界的规律，并通过自然现象加以验证；而艺术的有效性则经由人类感知过程的检验。历史上那些伟大艺术作品能够跨越时空直击人心，正说明其蕴含着不可替代的人文价值。 ④回顾科学史，许多重要理论的数学建构与实验验证结果，往往展现出如艺术般的美感。科学家的创造过程与艺术家的创作实践，本质上都是人类主体能动性的体现。在人类的科学和艺术史上，也不乏科艺融合的经典案例：达·芬奇将解剖学知识融入绘画，创作出《维特鲁威人》，体现科学观察与艺术表达的完美结合。爱因斯坦的相对论研究受音乐启发，他认为“想象力比知识更重要”，其科学思维与艺术直觉相互滋养。 ⑤科学家对理论形式的把握，常与艺术形式的感知相通——理论的简洁性往往成为直观判断的依据；在纷繁的现象中发现规律，直觉亦发挥着关键作用。这也解释了为何许多杰出的科学家同时具备深厚的艺术修养。 ⑥在人类传统社会中，建筑也是艺术与科学融合的典范。《易经·系辞下传》中亦写道：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”其中，“上栋下宇”指宫室建筑的结构形态，“以待风雨”体现其满足人类身心安全的需求，而“盖取诸大壮”则升华了建筑与天地规律的内在联系，是一种融合自然观与审美观的哲学表达。在传统社会中，建筑不仅是地域文化的载体，更是文明精神的有形呈现。文化的演进推动技术迭代，技术的传播亦被文化所吸纳，二者和谐共生。 （选自李兴钢《科学与艺术在山脚分手，在山顶重逢》，有删改） 13. 下列对“科学与艺术”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 实现科技自立自强，需提高科技人才人文素养，并推动科学艺术深度融合。 B. 认知路径的差异，并不妨碍科学与艺术在精神追求与终极目标上高度契合。 C. 艺术有效性的验证方式与科学大相径庭，但两者都需依托客观自然现象。 D. 从“穴居”到“宫室”的改变，体现了文化的演进推动建筑技术的迭代。 14. 请梳理文章第④段的论证思路。 15. 以下材料可以支撑第⑥段观点，请简要分析。 链接材料： 凌波卧虹，飞架碧涛，安平桥宛如一条玉龙横亘于碧波荡漾的海湾上。它巧妙运用潮汐涨落规律，采取形态各异的桥墩结构，以缓和水流冲击。 （五）（13分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一： ①汉字起源于图画，甲骨文中的“山”作三峰并立之形，“水”作流动蜿蜒之态，“木”有根干枝叶之分，这些最初的汉字，是对自然万物的简化和提炼，是先民的智慧结晶。即便经过数千年的演变，现代汉字已经高度符号化，但我们用心体会，“日”的方正依然让人联想到太阳的圆满，“月”的疏朗依然透出月光的清冷，“雨”字中那四点，依然像是从天而降的雨滴。这种源于自然的审美基因，是汉字区别于其他文字的根本特征，也是汉字美育最深厚的资源。 ②汉字构形的最深层逻辑在于其表意性。每个字形的选择与组合，都凝聚着特定时代的文化观念与价值取向。甲骨文中的“育”描绘母亲生育子女的场景，传递生命延续的庄重；“福”从“捧酒祭神”的祈愿，演变为对美好生活的向往；“家”字屋檐下蓄豕，映照着农耕社会中家宅与家畜的紧密依存。这种表意机制让汉字超越交际工具，升华为文化记忆的载体。这正是汉字区别于拼音文字的本质所在，也是汉字能够承担“文化育人”使命的内在根基。 （摘编自《汉字构形的文化逻辑及其在美感教育中的价值重构》） 材料二： 合文，又称合书，是利用汉字造字原理，通过共用部件、改变大小或空间套嵌等手法，将两个或多个汉字进行融合、结体，塑造出承载特定含义的创新类文字图形。合文之巧，源于其似字非字的独特形态和字里藏句的丰富意涵。民间艺术设计中，合文常用于年画、剪纸、钱币等器物上，以表达对美好生活的期盼。 （摘编自《汉字蕴藏的中华审美》《合文艺术的多维之美》） 材料三： ①将甲骨文融入桌游，用缂丝技艺生成汉字，中国国际汉字文化创意设计大赛，不断刷新人们对汉字的想象力。大赛自2015年创办以来，已成功举办5届，累计评选优秀作品约500件，成果转化落地近200款，涵盖生活用品、益智玩具、办公文具等多个领域。 ②2025年“国际中文日”期间，中国文字博物馆将“字里行间——汉字中的文明密码”主题展览带进联合国总部，展览展示了近100个精选汉字，用原创插画、AR技术再现中国商周历史时期的社会景观，激发起外国人学习汉语和中国文化的兴趣。 （摘编自《东方智慧！打开汉字的N种方式》） 学校开展“探寻汉字之美，传承文化基因”主题学习活动，请你参与。 16. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 人们无法从已经高度符号化的现代汉字中感受到自然万物的形态。 B. 汉字因其独特的表意功能，能凝聚特定时代的文化观念与价值取向。 C. 合文凭借似字非字的独特形态，被广泛运用于各类民间艺术设计中。 D. 汉字文化创意设计涵盖多个领域，主要依赖设计者独特的设计灵感。 活动二：解读品鉴 17. 材料二中展示了两幅合文作品。请选择其中一幅，从组合手法和美好寓意两个角度，向同学们简要介绍。 活动三：表达交流 18. 学校的汉字文化社团发布纳新通知，有网友在互动留言板发帖如下。请你结合材料一、材料三，写一则回帖对其观点进行反驳。 三、写作（60分） 19. 阅读下面的材料，按要求写作。 2026年2月，一场人形机器人半程马拉松在北京举行。20支参赛队伍状况频出：有的机器人中途摔倒，有的偏离赛道，有的因程序错误停滞不前。研发团队的科学家们却乐观地表示：“每一次跌倒，都是为了未来跑得更稳。” 读了上面的材料，你有怎样的思考与感受？请自拟题目，写一篇文章。 要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $