精品解析:2026年福建师范大学附属中学中考模拟试语文试卷

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2026-06-23
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-二模
学年 2026-2027
地区(省份) 福建省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 895 KB
发布时间 2026-06-23
更新时间 2026-06-23
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-23
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来源 学科网

内容正文:

2026届福建师大附中中考模拟试卷 语文 (考试时间:120分钟,满分150分) 友情提示:所有答案都必须填写在答题卡相应位置 一、积累与运用(24分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 (1)社区宣传栏上用以引导群众守正修身、摒弃不义之利,可选用《论语》中“_________,_________”两句。 (2)备战中考,不少同学攻克难题屡屡碰壁,反复钻研后豁然开窍,恰可用陆游《游山西村》中“_________,_________”两句概括学习中的曲折与收获。 (3)基层治理坚持走访调研、虚心征集百姓良策,可引用诸葛亮《出师表》__________,__________”两句。 (4)从你所学的初中古诗文中,选出与下图匹配的诗句“__________,__________” 【答案】 ①. 不义而富且贵 ②. 于我如浮云 ③. 山重水复疑无路 ④. 柳暗花明又一村 ⑤. 以咨诹善道 ⑥. 察纳雅言 ⑦. 马作的卢飞快 ⑧. 弓如霹雳弦惊 【解析】 【详解】注意易错字:柳、咨、诹、善、察。 (2)图片展示了一位身穿盔甲、手持长柄武器的男子骑在骏马上,骏马呈冲刺状。据此,选取“征战沙场”的相关诗句作答即可。 示例:金戈铁马,气吞万里如虎。 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 1937年4月,新华书店①______(dàn)生于延安。1948年12月,毛泽东同志在西柏坡题写了“新华书店”四个大字,中共中央宣传部将其作为平津解放以后全国各地建立的新华书店的招牌用字。七十多年来,新华书店始终赓续红色基因,②______(dǐ)砺“新华精神”,坚守为人民服务的初心,持续满足人民群众的精神文化。 如今,多地新华书店③______(chóu)划创新经营模式。不少门店A自出心裁,在陈列图书的同时,展出老照片、旧报刊、古文物等文史展品。这些书店兼具“阅读传承”与“文物活化”双重职能,馆藏图书与各类史料B相得益彰,共同讲述着中国社会的C沧海桑田。 (1)根据拼音,依次写出①②③处的汉字。(正楷字或行楷字) (2)文段中的加点成语,使用不恰当的一项是( ) A. 自出心裁 B. 相得益彰 C. 沧海桑田 (3)《现代汉语词典》中“活化”的解释为“使分子或原子的能量增强,化学性质变活泼”。根据语境,你认为此处“文物活化”的意思是_____ (4)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。 (5)新华书店开展“名著老物件”主题展,请仿照示例,从备选名著与展品中任选一组,撰写你的观展感受,100字左右。 【示例】展品:旧式线装《山海经》画册(出自《朝花夕拾》) 端详这本旧式线装《山海经》画册,我不由得忆起《朝花夕拾》中目不识丁的保姆阿长,费尽周折为年少的鲁迅寻购画册的往事。这本《山海经》刻印十分粗拙,纸张很黄,图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,但它让我读懂了阿长对鲁迅朴素温暖的善意,以及鲁迅深藏心底的对阿长的深深惦念。 备选素材:①锈迹镣铐(《红岩》)②手工编织草鞋(《红星照耀中国》)③老式黄包车(《骆驼祥子》) 【答案】(1)①诞 ②砥 ③筹 (2)C (3)让文物走出封存状态,鲜活展现历史文化价值(或让文物不再是静止的展品,而是发挥文化传播、教育等作用,变得更具生命力与影响力) (4)持续满足人民群众的精神文化需求 (5)示例一:①锈迹镣铐《红岩》。凝视着这斑驳生锈的镣铐,我想起了《红岩》中江姐等革命志士。面对酷刑他们坚贞不屈,这带着冰冷寒意的铁镣可以锁住他们的身躯,却锁不住革命者的信仰。镣铐镌刻着苦难岁月,也见证先烈宁死不屈的家国赤诚,令人肃然起敬。 示例二:②手工草鞋《红星照耀中国》。望着眼前的手工草鞋,我的眼前不禁浮现出红军长征的画面。长征路上战士身着草鞋翻越雪山草地,步履艰难却一往无前。这破旧的粗糙的草鞋里承载着艰苦奋斗的红色精神,让我读懂红军不畏艰险、心怀家国的伟大情怀。 示例三:③老式黄包车《骆驼祥子》。望着老旧黄包车,我仿佛看见了祥子在北平的烈日与暴雨中拉车奔波的模样。我想起祥子一心攒钱买车,却接连遭遇厄运。这车上的每一道划痕都见证着旧社会底层车夫的辛酸,道尽黑暗时代小人物挣扎求生的无奈与悲凉。 【解析】 【小问1详解】 注意“诞”“砥”“筹”的写法。 【小问2详解】 A.自出心裁:出于自己心中的构思,独创一格。文中指书店创新经营方式,自主设计文史展品展区,使用恰当; B.相得益彰:指两者互相配合映衬,各自的优势更能凸显。文中指馆藏图书与历史史料搭配展出,彼此衬托、丰富展示效果,使用正确; C.沧海桑田:本义是大海变为农田,比喻世事、时代巨大的变迁。该词侧重形容“变化过程”,不能直接作“讲述”的宾语。正确搭配应为“讲述中国社会沧海桑田的变迁”,原文直接说“讲述着……沧海桑田”属于搭配不当。 【小问3详解】 原本“活化”是让化学物质变得活跃,文中“文物活化”是比喻,指挖掘文物背后的历史内涵,通过展览、展示等新颖方式,让尘封静止的文物走出库房,生动鲜活地呈现历史,贴近大众,发挥文物的文化传播价值。 【小问4详解】 该句成分残缺,“满足”后缺少宾语中心语,句尾应加上“需求”。 【小问5详解】 先拆解示例结构:先点展品,关联名著人物情节,描写展品外观细节,再结合书中故事挖掘展品承载的精神/人物情感,语言贴合观展抒情口吻。写作时先选定一组,开篇描摹展品样貌,衔接原著对应人物与相关情节,由物件引申背后人物的品格、时代苦难或赤诚初心,情感真挚,语句流畅,紧扣“观展感受”,做到物、书、情三者融合。 示例一(锈迹镣铐・《红岩》):凝视这副布满锈迹的镣铐,我想起《红岩》里狱中不屈的革命者。冰冷厚重的镣铐禁锢身躯,却锁不住江姐等人滚烫的信仰。无数志士戴着它遭受酷刑,始终不肯吐露半点秘密。斑驳锈痕是残酷岁月的印记,让我真切体会到革命先烈为解放甘愿牺牲的无畏与赤诚。 示例二(手工编织草鞋・《红星照耀中国》):抚摸粗糙结实的手工草鞋,脑海浮现红军长征的漫漫征途。《红星照耀中国》记载战士们脚踩草鞋翻雪山、过草地,简陋草鞋磨破一双又一双。朴素的草绳承载坚韧意志,这件老物件让我读懂红军不怕艰难、一心救国的执着初心。 示例三(老式黄包车・《骆驼祥子》):望着这辆陈旧破败的老式黄包车,我心中满是唏嘘。《骆驼祥子》里祥子曾满心期盼靠拉车安稳度日,这辆车承载他最初的希望。常年奔波磨损的车身,映照底层车夫的辛酸苦难,道尽旧时代普通人挣扎求生却难逃命运碾压的悲凉。 二、阅读(66分) (一)(7分) 阅读下面的诗歌,完成小题。 江汉 【唐】杜甫 江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。 【注】此诗是杜甫晚年漂泊于江汉时所作。 3. 发挥联想与想象,描绘你从“片云天共远,永夜月同孤”体会到的情境。 4. 杜甫自称“思归客”,苏轼《水调歌头》亦言“我欲乘风归去”,请结合诗文简要分析两诗中“归”的意蕴。 【答案】3. 示例:辽阔长空,一缕孤云向天边飘向远方;漫漫长夜,一轮孤月高悬夜空,静静陪伴着诗人。我仿佛感受到诗人漂泊天涯、孤身流落的孤寂愁苦与深切的思乡之情。 4. ①杜甫的“归”是回归故乡。诗人晚年流落江汉、漂泊困顿,渴望回到故土,饱含羁旅流离的身世之悲,但报国之心仍在。②苏轼的“归去”是想象去往月宫仙界,词人失意苦闷,借此寄托超脱尘世的美好愿望。 【解析】 【导语】《江汉》是杜甫晚年漂泊抒怀之作,以片云孤月衬自身羁旅孤寂,落日秋风转出老而弥坚的壮志,末句借老马自比,抒发虽遭困顿仍心系家国的情怀,情景交融,沉郁顿挫,尽显杜甫独有的家国底色。 【3题详解】 抓住诗句核心意象:片云、远天、永夜、孤月;然后结合注释知晓诗人晚年漂泊江汉、思归不得的处境,将景物与人物融合想象。先铺展天地夜景,勾勒薄云随天际远去、长夜冷月悬空的画面;再联结诗人自身,云的漂泊、月的孤冷都映照他孤身流落的状态,最后提炼景物烘托的情感,把天涯漂泊、孤独落寞、浓烈思归的心境融入情境描写,做到景、人、情合一。 示例:辽阔苍茫的天地间,一片单薄孤云缓缓飘向无尽天边,仿佛与我一同流落遥远异乡;漫漫长夜无边无际,一轮清冷孤月静静悬挂高空,清冷月光遍洒在独自漂泊的诗人身上。云在天涯漂泊,月于长夜独悬,万物皆透着孤单,我深切体会到诗人晚年漂泊江汉、无依无靠的孤寂落寞,还有深藏心底、难以排解的思乡思归之愁。 【4题详解】 结合《江汉》“江汉思归客,乾坤一腐儒”及注释“此诗是杜甫晚年漂泊于江汉时所作”可知,杜甫漂泊异乡、居无定所,身处江汉异地却满心惦念故土,诗中孤云、孤月皆烘托流落天涯的凄凉,虽思乡心切,但后句“落日心犹壮”又体现他仍心怀报国壮志。由此可知,杜甫的“归”指回归家乡故土,饱含漂泊流离的伤感,又藏不曾磨灭的报国情怀。 结合《水调歌头》“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”可知,苏轼笔下“归去”的去处是月宫琼楼,并非人间故乡,词人因与亲人别离、内心失意惆怅,幻想奔赴仙界超脱俗世烦忧。由此可知,苏轼的“归去”是向往飞升月宫仙境,寄托远离尘世纷扰、获得精神解脱的理想。 (二)(16分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 陈文龙① 陈文龙字君贲,福州兴化人。丞相俊卿之后也。能文章,负气节②。丞相贾似道爱其文,雅礼重之。数年,拜监察御史,皆出似道力。襄阳久被围似道日恣淫乐不少加意竟失襄阳。文龙上疏极言其失。似道大怒,黜文龙知抚州,旋又使台臣李可劾罢之。 ……大兵来攻不克,使其姻家持书招降之,文龙焚书斩其使。有风③其纳款④者,文龙曰:“诸君特畏死耳,未知此生能不死乎?”通判曹澄孙开门降,执文龙与其家人至军中,欲降之,不屈。左右凌挫之,文龙指其腹曰:“此皆节义文章也,可相逼邪?”强之,卒不屈,乃械系送杭州。文龙去兴化即不食,至杭饿死。 (选自《宋史·列传》) 【注释】①陈文龙:南宋末年抗元将士。②负气节:怀有高尚的志气与操守。③风,同“讽”,委婉提出。④纳款:“投降”的意思。 5. 文中画波浪线部分有三处需要断句,请在下面写出答案标号,超过三处不给分。 襄阳久被围A似道B日恣淫乐C不少D加意E竟失襄阳。 6. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 解释(填释义) 大兵来攻不克 联系课本解释词义 彼竭我盈,故克之(《陈涉世家》) (1)____ 执文龙与其家人至军中 根据语境推断词义 (2)____ 旋又使台臣李可劾罢之 查阅词典选择义项 旋:①不久,随即 ②转动、回旋 ③归来、返回 (3)___ 7. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丞相贾似道爱其文,雅礼重之。 (2)此皆节义文章也,可相逼邪? 8. 古人讲究“文死谏,武死战”,陈文龙身为文官却兼具武将风骨。结合选文内容分析陈文龙身上体现了中华优秀传统文化中怎样的家国思想。 【答案】5. ACE 6. ①. 战胜、攻克 ②. 抓捕、捉住 ③. 不久,随即 7. (1)丞相贾似道欣赏他的文章,一向以礼相待,十分器重他。 (2)这里全是充满气节的诗文,你们怎么可以逼迫我(投降)? 8. 本文体现了中华优秀传统文化中的家国思想:(1)忠君爱国:陈文龙上疏弹劾贾似道误国,不惧被贬,直言进谏;(2)舍生取义:陈文龙焚信斩使,宁死不降,绝食殉国。 【解析】 【导语】这篇《宋史·陈文龙传》节选,剪裁精当,深得史传写作神髓。全文仅百余字,便择取弹劾贾似道误国、拒降殉国两件核心事件,立起人物风骨。语言简劲凝练,细节传神:“焚书斩使”见其果决,“此皆节义文章也”的陈词,将陈文龙重气节、忠家国的品格刻画得入木三分,读来令人动容。 【5题详解】 句意:襄阳长时间被围困,贾似道整日放纵享乐,完全不放在心上,最终致使襄阳失守。 “襄阳久被围”交代局势;“似道日恣淫乐”写人物行为;“不少加意”补充态度;“竟失襄阳”点明结果。 故断为:襄阳久被围/似道日恣淫乐/不少加意/竟失襄阳。断句处为ACE。 【6题详解】 (1)联系课文解释,“彼竭我盈,故克之”句意:对方士气耗尽,我方士气正旺盛,所以战胜了他们。克,战胜、攻克。据此可知,“大兵来攻不克”中的“克”理解为“战胜、攻克”。句意:大军前来攻打,没能攻克。 (2)结合语境推断,前文写敌军攻城,后文写把陈文龙和他的家人带到军中,由此推断“执”译为“抓捕、捉住”。句意:抓捕陈文龙和他的家人带到军营中。 (3)根据查阅字典法可确定选①。句意:不久又指使御史李可弹劾罢免了他。 【7题详解】 注意重点字词: (1)爱,欣赏、喜爱;雅,向来、平素;礼,以礼相待;重,器重; (2)节义,气节与道义;文章,诗文、学识;逼,逼迫;邪,语气词,吗。 【8题详解】 贾似道身居高位却耽于享乐、荒废边防,导致襄阳失守。陈文龙不顾个人得失,大胆上书直言其过错,即便因此被贬、遭弹劾罢官,也始终坚守本心。这体现出他忠君爱国、心系社稷的家国思想。 元军攻城时派人前来劝降,陈文龙烧毁劝降书信、斩杀来使;兵败被俘后,面对敌人的威逼与羞辱,他始终宁死不从,在被押往杭州的途中绝食殉国。这体现出他坚守气节、舍生取义的家国思想。 【点睛】参考译文: 陈文龙,字君贲,是福州兴化人,为丞相陈俊卿的后代。他擅长写文章,坚守气节操守。丞相贾似道欣赏他的文笔,一向以礼相待,十分器重他。过了几年,陈文龙被任命为监察御史,这全都得益于贾似道的举荐。襄阳被围困了很久,贾似道却整日放纵享乐,完全不把战事放在心上,最终致使襄阳失守。陈文龙上奏疏,极力指责他的过失。贾似道勃然大怒,将陈文龙贬谪,让他出任抚州知州,不久又指使御史李可弹劾,罢免了他的官职。 ……元军大举前来进攻,没能攻克城池。敌军让陈文龙的姻亲携带书信前来劝降,陈文龙烧毁书信,斩杀了前来劝降的使者。有人委婉劝说他投降,陈文龙说:“各位只是畏惧死亡罢了,可人生在世,谁又能永生不死呢?”通判曹澄孙打开城门投降,(敌军)捉住陈文龙和他的家人,把他们带到军营中,想要逼迫他归降,陈文龙始终不肯屈服。身边的敌军肆意欺凌羞辱他,陈文龙指着自己的胸腹说:“这里满是气节道义与学识文章,你们怎能逼迫我呢?”敌军一再强迫他,他终究没有屈服,于是敌人给他戴上刑具,押送到杭州。陈文龙离开兴化后就不再进食,抵达杭州后最终饿死。 (三)(20分) 阅读下面的文章,完成小题。 焦裕禄(节选) 何香久 ①离开了太行堤,焦裕禄和张钦礼、李林、汪湖到了韩村。 ②韩村在高台上,没有被淹。他们一进村,就让乡亲们围住了。一个老人问:“焦书记啊,这么大的水,你们是咋过来的?” ③焦裕禄强打精神晃了晃手中的木棍:“就是坐这条船过来的。” ④一个老大娘说:“孩子,你们累坏了,快进屋歇歇!” ⑤焦裕禄问:“咱们周围的地全淹了,下雨时村里有倒房的吗?有啥困难?” ⑥老大爷说:“焦书记啊,咱村里房是没倒,可日子算完啦,你看看——往南看明盔亮甲,往北看一片白沙,进村来房倒屋塌,揭开锅泪眼巴叉。” ⑦焦裕禄为之动容,眼含泪水。 ⑧支部书记王大水迎过来:“焦书记,可把你盼来啦!” ⑨焦裕禄说:“大水呀,你这支部书记,肩上担着几百人的身家性命哩,你说说看,你这水,准备咋排?” ⑩王大水嗫嚅着:“这……这……” ⑪焦裕禄从雨衣里掏出水流草图,指点着:“这是汪湖工程师设计的这一带排水方案,你看,你们大队应该在村东开一条河,再从村北洼挖一条沟,让客水向东北角归流。” ⑫没想到王大水嘴一咧,往水里一蹲,大哭起来:“焦书记啊,咱还说摘掉灾区帽子呢,这场水,咱这帽子摘不了,又系了个帽带,戴得更结实啦。人还不知到哪儿要饭,谁排水啊?” ⑬焦裕禄忙拉起王大水:“别哭别哭,这个时候你腰杆塌不得。①干部不领,水牛掉井,大家伙儿看着你呢。把腰杆挺起来,带领群众度荒。” ⑭他爬上一个沙丘,看见还有一些枣树没有淹,就招呼队干部:“你们看看,沙丘上没有水,这枣结得不少,兰考三件宝,花生、泡桐加大枣,我们还有两件宝没丢哩。” ⑮王大水也乐了:“焦书记,咱这儿都说:‘道南收了枣,百姓日子好。道南丢了枣,老婆全饿跑。’” ⑯焦裕禄说:“组织群众管理好这些枣树,别长虫子,收了枣可是木本粮食。咱们呀,争取②夏季丢了秋季捞,洼地丢了岗上捞。地上丢了树上捞,农业丢了副业捞。咱们村能搞啥副业啊?” ⑰王大水说:“咱大碱场上别的不长,就长茅草,搞副业,没资源呀。” ⑱焦裕禄说:“茅草也是资源,割了就能卖钱。乡亲们议一议,咱们还有没有救灾的高招。” ⑲一个中年社员说:“用茅草可以搞草编,比卖茅草挣钱还多。” ⑳焦裕禄说:“好!这样茅草也能增加价值。” ㉑另一个社员说:“可以烧瓦盆。” ㉒一个女社员说:“可以打草苫子。” ㉓一个老汉说:“水退了熬硝盐也是个门路。” ㉔一个年轻人说:“焦书记,我们年年受涝灾,今年受灾最重,应该考虑一下怎么兴办水利,改好河道,来年可以少受损失。年年让天灾压着,咱一辈子也翻不了身!” ㉕焦裕禄说:“小伙子,你说得对!今年受了大灾,从另一面也正好给我们治理三害的调查研究提供了第一手材料。我们狠下决心,治标又治本,才能彻底根除三害。乡亲们,刚才大家谈了不少救灾的办法,这说明,无论发生什么灾害,办法总比困难多。这连日大雨给我们带来了不少困难,但是现在最可怕的还不是灾害的威胁,而是我们在灾害面前萎靡不振!” ㉖张钦礼把手按在王大水的肩膀上:“大水呀,群众都拿眼睛看着咱们呢,还是焦书记那句话:干部不领,水牛掉井。越是在困难关头,干部才越应该挺身而出,用咱们的信心,去鼓舞群众的斗志!” ㉗此刻,焦裕禄心里再明白不过,他必须给老百姓一些具体的东西,而他却两手空空,满腹愁肠,但他又必须而且只能把忧愁牢牢关进心底,把乐观的情绪传递给人们,让人们看见他的信心、他的豪迈。 9. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 老大爷的话语描绘出了涝灾后田地荒芜的破败惨状,为后文干部救灾施策做铺垫。 B. 焦裕禄既有“眼含泪水”的柔软,又有“腰杆挺起来”的刚毅,形象真实鲜活立体。 C. 文章采用全知叙述视角,兼顾群众状态与焦裕禄内心,有效规避了人物的刻板塑造。 D. 年轻社员治本救灾的思路获肯定,作者意在凸显百姓自救思路远超干部的专业规划。 10. 文中王大水是典型的次要人物,请结合文本,分析塑造这一人物的作用。 11. 本文多处引用兰考县民间俗语,请赏析下列两处俗语。 (1)干部不领,水牛掉井。 (2)夏季丢了秋季捞,洼地丢了岗上捞。地上丢了树上捞,农业丢了副业捞。 12. 当前全党深入开展树立和践行正确政绩观专题学习,为民造福是最大政绩,既要抓当下救急的显功,也要谋长远治本的潜功。请根据焦裕禄在韩村救灾中的言行,分析其体现出共产党人怎样的政绩追求。 【答案】9. D 10. ①衬托主要人物:以王大水受灾后的消沉绝望,反衬焦裕禄乐观坚毅、心系百姓;②推动情节发展:王大水的无助引出焦裕禄出谋划策、走访调研、发动群众等情节;③深化主旨:通过对王大水的教育,体现干部在救灾中的引领作用,凸显干群同心抗灾、共产党人为民担当的主旨。 11. (1)这句俗语朴实通俗、极具乡土特色。生动点明危难时刻干部是群众的主心骨,凸显干部带头担当的重要性,警醒消极退缩的村干部,体现焦裕禄务实的干部作风理念。 (2)句式整齐、朗朗上口。从多维度提出灾后自救思路,因地制宜、多措并举弥补灾害损失。生动体现了焦裕禄积极乐观、不等不靠,带领群众全力抗灾自救的智慧与担当。 12. 显功(当下救急):立足眼前灾情,就地利用枣树、茅草发展草编、烧瓦盆等副业,帮百姓短期渡过饥荒;潜功(长远治本):采纳群众建议,立足水灾教训,下定决心兴修水利、根治兰考三害;立足当下、着眼长远,一切以百姓生计为本,践行为民造福的政绩观。 【解析】 【导语】这篇《焦裕禄》节选,以兰考洪灾过后韩村调研救灾为核心,用接地气的民间俗语、鲜活口语,借畏难消极的王大水反衬,刻画出焦裕禄藏忧于心、传力于民,既谋当下救灾、又图长远治害的鲜活公仆形象,跳出主旋律文本的刻板塑造,质朴动人。 【9题详解】 D.年轻社员提出兴办水利、根治水患的想法,焦裕禄表示认同肯定,但文中并未对比、更没有体现“百姓自救思路远超干部专业规划”。前文焦裕禄自带工程师绘制的排水草图,早已拿出专业治水方案,二者只是治标、治本思路互补,不存在百姓思路优于干部的表达。 【10题详解】 结合第⑫段内容可知,面对洪涝灾害,村支书王大水满心绝望、丧失斗志,陷入消沉无助;而焦裕禄见百姓苦难虽“眼含泪水”(第⑦段)心生悲悯,却丝毫没有消沉。第⑬段焦裕禄连忙拉起他劝导:“别哭别哭,这个时候你腰杆塌不得。干部不领,水牛掉井,大家伙儿看着你呢。把腰杆挺起来,带领群众度荒。”同时焦裕禄提前备好水流草图,主动规划排水河道(第⑪段),四处寻找救灾出路。以王大水的软弱消沉,反衬出焦裕禄乐观坚毅、未雨绸缪、心系百姓、遇事有办法的高尚形象,让主角形象更鲜明立体。 第⑨段中焦裕禄主动向王大水询问排水对策:“大水呀,你这支部书记,肩上担着几百人的身家性命哩,你说说看,你这水,准备咋排?”,第⑩段“王大水嗫嚅着:‘这……这……’”,他无言以对、束手无策,由此引出第⑪段中焦裕禄拿出工程师设计的水流草图,指点排水方案;王大水哭诉看不到生活希望,又推动焦裕禄登上沙丘发现枣树(第⑭段),提出“夏季丢了秋季捞,洼地丢了岗上捞”的自救思路;王大水坦言本地只有茅草、缺少副业资源(第⑰段),进一步引出焦裕禄发动全体村民集思广益,商议草编、烧瓦盆、打草苫、熬硝盐、兴修水利等多元救灾办法。王大水的无助与迷茫,一步步引出焦裕禄献策、实地观察、发动群众、宣讲抗灾信念等核心情节,让行文脉络完整连贯。 第⑬段中焦裕禄以“干部不领,水牛掉井”开导消沉的王大水,第㉖段中张钦礼再次用这句话勉励他,点明基层干部是群众的主心骨。王大水代表受灾后容易动摇、失去信心的基层干部群体,对焦裕禄对他的开导、激励,揭示灾难面前基层干部必须挺身引领群众的道理;从王大水崩溃大哭,到听焦裕禄开导后展露笑颜(第⑮段),再配合群众商议自救门路,展现出干部振作、百姓献策、上下一心共同对抗灾荒的画面,深刻凸显共产党人扎根群众、为民解忧、迎难而上的责任担当,深化干群同心共渡难关的文章主旨。 【11题详解】 (1)这句俗语朴实通俗,带着浓郁的兰考乡土特色,浅显易懂。文中第⑬段焦裕禄用它劝导崩溃消沉的王大水,第㉖段张钦礼又再次引用劝慰村干部。俗语以水牛无人牵引便会跌落井中作比喻,生动点明危难时刻基层干部就是百姓的依靠与主心骨。灾害当前,若是干部丧失斗志、退缩不前,群众便失去方向、无从自救。既点醒了悲观消极、束手无策的王大水,强调干部带头冲锋、扛起责任的重要性,也直白展现出焦裕禄扎根乡土、贴合群众、务实接地气的干部治理理念。 (2)该句运用排比,句式整齐对称,节奏明快、朗朗上口,贴合民间歌谣的语言特点。这句话从时节、地形、种养、产业四个不同维度,层层铺开完整的灾后自救方案:夏季涝灾减产就依托秋季收成弥补,低洼积水田地受损就利用高地求生,平原农作物受灾就依靠沙丘枣树增收,主业农业歉收就发展副业增收,因地制宜、多措并举弥补洪灾带来的损失。结合原文第⑭⑯段,焦裕禄看见沙丘尚存枣树后说出这番话,一改众人绝望低落的氛围,充分体现出他面对天灾不悲观、不等不靠、主动寻找出路的乐观心态,也凸显出他善于就地取材、广寻自救门路,带领群众全力抗灾自救的治理智慧与为民担当。 【12题详解】 显功: 结合⑦段中“焦裕禄为之动容,眼含泪水”,⑬段中“忙拉起王大水:‘别哭别哭,这个时候你腰杆塌不得。干部不领,水牛掉井,大家伙儿看着你呢。把腰杆挺起来,带领群众度荒’”可知,看见村干部因灾情丧失信心、群众深陷绝望,焦裕禄第一时间安抚干部、提振人心,把群众当下温饱生存放在首位,把快速渡过灾荒作为眼前紧要政绩,绝不放任群众陷入绝境。 结合⑭段中“他爬上一个沙丘,看见还有一些枣树没有淹……”,⑯段中“组织群众管理好这些枣树……争取夏季丢了秋季捞,洼地丢了岗上捞。地上丢了树上捞,农业丢了副业捞”可知,面对田地全部被淹、粮食绝收的困境,焦裕禄就地发现未受灾枣树,将枣树视作“木本粮食”,挖掘现有自然资源弥补农业损失,立足当下灾情寻找短期糊口出路,是实实在在救急的显功。 结合⑰—㉓内容可知,针对村里只有茅草、看似无救灾资源的难题,焦裕禄发动群众集思广益,依托茅草开发草编、制瓦盆、草苫、熬硝盐多条副业门路,就地取材拓宽增收渠道,快速解决群众眼前生计困难,聚焦群众当下急难愁盼,抓实立竿见影的民生显功。 潜功: 结合⑪段中“焦裕禄从雨衣里掏出水流草图,指点着:‘这是汪湖工程师设计的这一带排水方案,你们大队应该在村东开一条河,再从村北洼挖一条沟,让客水向东北角归流’”可知,灾情当下,焦裕禄随身携带专业排水规划图纸,当场规划村内河道沟渠,不只是临时救济,同步规划排水水利工程,提前布局减少未来涝灾,是兼顾当下、着眼长远的治本潜功。 结合㉔㉕段内容可知,焦裕禄清醒区分短期救灾治标与根治三害治本,抓住水灾契机收集治理三害实地资料,坚定兴修水利、改造河道、根除风沙水涝盐碱灾害的长远目标。不局限于熬过今年灾荒,而是谋求让兰考百姓永久摆脱天灾压迫,深耕见效慢、利长远的潜功。 (四)(11分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 ①“新质生产力”是2023年以来的高频热词。它是指由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力。它以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵,以全要素生产率大幅提升为核心标志。 ②发展新质生产力,关键在于科技创新。从人工智能到量子信息,从生物制造到商业航天,每一次重大科技的突破,都可能催生新产业、新模式、新动能。正如恩格斯所言:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” ③然而,科技创新并非孤立发生。它需要与之相适应的生产关系变革。这就意味着,发展新质生产力,不仅要在技术上“突围”,更要在体制上“破壁”。比如,如何让科研成果不再“躺在论文里睡大觉”?如何让企业在创新中唱主角?如何营造鼓励探索、宽容失败的社会氛围?这些都是必须回答的课题。 ④发展新质生产力,归根到底要靠人才。与传统生产力不同,新质生产力对劳动者的知识结构和创新能力提出了更高要求。它呼唤的不仅是熟练的技术工人,更是具有科学素养、创新思维和跨界能力的复合型人才。从这个意义上说,教育,特别是基础教育,肩负着为未来播种的使命。 ⑤少年强则国强。今天的青少年,正是发展新质生产力未来的主力军。他们的好奇心、想象力、探求欲,就是新质生产力最宝贵的“种子”。 (有删改) 班级开展“洞察时代变革,担当青年使命”主题学习活动,请你参与。 活动一:概念·理解 13. 下列对“新质生产力”相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 新质生产力区别于传统生产力,以全要素生产率大幅提升作为核心标志,依托各类生产要素的优化组合跃升来实现发展。 B. 科技创新是发展新质生产力的核心关键,社会领域的技术需求,能够有力推动科学技术的突破与迭代升级。 C. 只要实现技术层面的革命性突破,完成科技领域的“突围”,就能彻底盘活生产关系,全方位培育和发展新质生产力。 D. 新质生产力对劳动者能力提出更高标准,不再局限于基础熟练的劳动技能,更侧重复合型、创新型人才的培育。 活动二:观点·阐释 14. 下面材料可以用于阐释“新质生产力”的哪些内涵?请结合文本,简要分析。 2026年,我国西南落地全国产化水光互补智慧电站项目,整套调度、控制软硬件全部自主研发投产。项目依托新型光伏与储能新技术,搭配AI智能调度系统,大幅平抑光伏发电波动,整体发电能效提升18%、运维人力成本下降超四成。该成果由中科院科研团队、地方电力企业、高校院所联合攻关三年落地,攻克20余项储能与智能并网关键技术,项目研发骨干多为三十岁左右的青年科研人才。 活动三:逻辑·推断 15. 有同学认为:“发展新质生产力是科学家和企业家的责任,与我们中学生没什么关系。”请结合文本第④⑤段的内容,反驳这一观点。 【答案】13. C 14. ①依托光伏、AI新技术实现技术突破,契合科技创新催生新质生产力;②产学研多方联合优化生产要素配置;③青年科研骨干攻关,体现新质生产力依靠创新复合型人才;④项目提升能效,全要素生产率提升,贴合新质生产力核心特点。 15. 这个观点是错误的。①新质生产力离不开复合型创新人才,基础教育承担培育未来创新人才的使命,中学生正是人才培育的核心群体。②青少年是发展新质生产力的未来主力军,自身的好奇心、创造力是发展新质生产力的宝贵根基,中学生勤学善思、锤炼创新能力,就是在为时代发展蓄力。 【解析】 【导语】这是一篇贴合当下时政热点的简短议论文,脉络清晰、逻辑严谨。开篇明确定义“新质生产力”核心内涵,随后从科技创新、体制适配、人才支撑三个维度逐层论述,最终落点到青少年群体,呼应“青年担当”议题。文本精短观点明确,兼具概念普及与价值引导。 【13题详解】 C.结合第③段中“发展新质生产力,不仅要在技术上‘突围’,更要在体制上‘破壁’”可知,选项中“只要……就能……”表述过于绝对,仅靠技术突破无法盘活生产关系、发展新质生产力,忽略了体制、生产关系变革的必要条件,理解错误。 【14题详解】 结合第①段中“它是指由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力……以全要素生产率大幅提升为核心标志”可知,该项目运用新型光伏、储能、AI智能调度新技术实现技术革新,发电能效提升18%,大幅提高生产效率,契合新质生产力以全要素生产率大幅提升为核心标志的内涵。 结合第②段中“发展新质生产力,关键在于科技创新。……每一次重大科技的突破,都可能催生新产业、新模式、新动能”可知,该水光互补智慧电站依托光伏、AI新技术完成技术突破,依靠科技创新打造新型电力产业模式,印证科技创新是发展新质生产力的关键。 结合第①段中“以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵”可知,中科院、电力企业、高校院所联合攻关,整合科研、产业、教育多方资源,创新配置各类生产要素,实现生产要素优化组合跃升,符合新质生产力基本内涵。 结合第④段中“发展新质生产力,归根到底要靠人才……更是具有科学素养、创新思维和跨界能力的复合型人才”可知,项目研发骨干多为青年科研人才,依靠复合型创新青年完成关键技术攻关,体现发展新质生产力归根到底依靠创新复合型人才的内涵。 结合第⑤段中“今天的青少年,正是发展新质生产力未来的主力军。他们的好奇心、想象力、探求欲,就是新质生产力最宝贵的‘种子’”可知,三十岁左右青年科研人员成为项目核心力量,青年群体作为创新主力,印证青少年是发展新质生产力未来主力军的观点。 【15题详解】 结合第④段中“发展新质生产力,归根到底要靠人才……教育,特别是基础教育,肩负着为未来播种的使命”可知,新质生产力需要具备创新思维、跨界能力的复合型人才,而我们中学生正处于基础教育阶段,是国家培育创新人才的核心群体,当下的学习成长正是在储备发展新质生产力所需的能力,并非和我们无关。 结合第⑤段中“今天的青少年,正是发展新质生产力未来的主力军。他们的好奇心、想象力、探求欲,就是新质生产力最宝贵的‘种子’”可知,中学生属于青少年群体,我们身上的好奇心与探索精神是发展新质生产力的珍贵根基。日常主动思考、大胆探索、培养创新素养,就是在积蓄发展新质生产力的力量,因此发展新质生产力同样是我们中学生的责任。 示例:这个观点是错误的。发展新质生产力归根到底靠人才,基础教育肩负着培育未来创新人才的使命。中学生正接受基础教育,是未来创新人才的储备力量,是新质生产力发展的人才根基。青少年是发展新质生产力的未来主力军,青少年的好奇心、探求欲是新质生产力的宝贵种子。中学生日常积累知识、培养创新思维、勇于探索实践,都是在为发展新质生产力蓄力,因此与我们息息相关。 (五)(12分) 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 侨批,简称“批”,俗称“番批”“银信”。闽、粤、琼方言中将书信称为“批”,侨批是海外华侨通过海内外民间机构汇寄至国内信汇合一的特殊邮传载体。侨批是研究华侨移民史、创业史、金融史、中外文化交流史的第一手珍贵文献。2013年侨批档案正式入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,被誉为华侨历史文化的敦煌文书。 【材料二】 ①“行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏”“暹罗虽远,心有所寄,身若比邻,切要平安,即为团圆”…… ②最近热播的电影《给阿嬷的情书》中的侨批文字,在形式上沿用文言句法、起兴手法、含蓄体例;在意境上化用明月、江海等经典意象;在精神上继承东方“克制、深情、重义”的情感哲学。 ③而真实侨批里同样藏着无数柔软又厚重的人间细节:吉隆坡华侨吴竞明听闻母亲离世在侨批中自责“生不能尽养,死不能尽哀”;印度尼西亚陈君瑞寄潮汕侨属的侨批内夹以“难”为题的七言绝句,写尽侨胞出洋谋生的艰辛和对故乡的思恋(见下图);也有华侨在外历经凶险遭遇海盗,给家人写信却只轻描淡写“免挂”,独自咽下苦难,只为安家人之心。 【材料三】 ①鸦片战争后,下南洋的中国侨民,持续往家乡寄侨批,成为近代中国重要的外汇来源。1864-1980年,华侨汇款累计约108亿美元。抗日时期,南洋华侨汇款购买飞机、药品、军粮等物资,支援救国;经济困难时期,每年上亿的侨汇,造桥,修路,建学校,为国家振兴做出了巨大贡献;改革开放以来,中国的现代化建设事业,同样离不开千万海外侨胞的倾力反哺与无私奉献。 ②习近平总书记参观侨批文物馆时指出,“我们的改革开放和发展建设事业同大批心系桑梓、心系祖国的华侨是分不开的”。 【材料四】 ①当前侨批文化保护与传承陷入多重困境:一是大量侨批原件散落民间,因年代久、远、保存不当出现破损、霉变、遗失,清代古旧侨批纸质脆弱,一碰即碎,难以公开展示;二是专业文物修复、档案研究人才匮乏,现有从业人员缺少专业素养,系统研究滞后;三是旧时维系侨批运转的水客、批脚、侨批局等行业载体逐渐消亡,许多口述故事、民俗记忆随之湮没。 ②为赓续侨批文脉,闽粤多地探索活化路径:泉州构建“1+8+N”侨批展示体系,打造展馆、分馆与校园社区展示点,开设侨批主题研学;漳州依托天一信局旧址,推出沉浸式戏剧《再回闽南》;借力影视剧、短视频、潮绣文创、校园课堂等年轻化载体,把尘封的侨批文字转化为可感、可看、可体验的文化产品,让侨批精神在新时代代代流淌。 (根据新华网等改编) 16. 下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 侨批是闽、粤、琼地区特有称谓,集家书、汇款于一体,是独特的邮传文化载体。 B. 《给阿嬷的情书》中的侨批文字兼具古典文学美感与人文温度,继承东方情感哲学。 C. 侨批的价值集中体现在抗战救国领域,是推动近代中国发展的核心经济支撑力量。 D. 侨批文化传承存在诸多现实的困境,闽粤多地已开始积极探索文化活化传承路径。 17. 结合【材料二】【材料三】,简要概括侨批承载的多重价值。 18. 晓语参观侨批文物馆后深受震撼,她在给你的信中写道“想要真正了解侨批文化,就该走进文物馆看原物,电影院观影、文创开发这类创新形式,只会冲淡、消解侨批的历史厚重感。”请你结合【材料四】的内容,写一封100字左右的回信谈谈你的看法。 【答案】16. C 17. ①史料文献价值(研究华侨移民史、创业史、中外文化交流史的一手文献) ②文学情感价值(文辞古典,承载着华侨思念故土、重情重义等精神情怀) ③经济民生价值(侨汇补充国家外汇,助力民生基建,提振中国近代经济) ④家国社会价值(救国于畏难,长期反哺祖国,侨胞心系桑梓的家国担当) 18. 晓语,你好!我不认同你的看法。参观文物馆观赏原物更能真切感受侨批的厚重历史,但影视、文创等创新形式不一定会冲淡其底蕴。当下侨批传承面临诸多困境,年轻化、多元化的方式,能让侨批文化走出展馆、走进大众,助力文脉传承,焕发时代新机。 【解析】 【导语】这组围绕侨批的文本逻辑清晰、层层递进:从侨批的定义、文物价值引入,再挖掘侨批承载的个体亲情与家国担当,最后直面当下传承困境,介绍活化探索。文本兼顾史料性与人文性,既还原侨批的厚重历史价值,也呼应文化传承的当代命题,让沉眠的侨批文化走入大众视野。 【16题详解】 C.根据材料三可知,侨批侨汇的价值体现在多个阶段:鸦片战争后,是近代中国重要外汇来源;抗日时期,汇款支援救国;经济困难时期,用于造桥、修路、建校;改革开放后,助力现代化建设。选项中“价值集中体现在抗战救国领域”缩小了侨批的作用范围;且文中仅说明侨汇贡献巨大,并未称其为“推动近代中国发展的核心经济支撑力量”,该表述夸大、片面。 【17题详解】 ①史料文献价值:结合材料一中“侨批是研究华侨移民史、创业史、金融史、中外文化交流史的第一手珍贵文献,2013年侨批档案入选《世界记忆名录》,被誉为华侨历史文化的敦煌文书”可知,侨批记录华侨下南洋谋生全过程,留存真实私人书信与汇款记录,完整保留近代华侨海外生存、中外往来的原始记录,是无可替代的原始史料。 ②文学情感价值:结合材料二第②段中“侨批文字沿用文言句法、起兴手法、含蓄体例;化用明月、江海等经典意象;精神上继承东方“克制、深情、重义”的情感哲学”,材料二第③段中“真实侨批藏柔软厚重的人间细节,记录华侨思念亲人、隐忍苦难、牵挂家乡的真挚心绪,有抒发思乡之苦的诗作”可知,侨批兼具古典文学审美与普通人的真挚情感,文字含蓄雅致,既留存传统文学笔法,又承载华侨孝亲、思乡、隐忍善良、重情重义的精神内核。 ③经济民生价值:结合材料三第①段中“鸦片战争后,下南洋侨民寄侨批,成为近代中国重要外汇来源;经济困难时期,上亿侨汇用于造桥、修路、建学校”可知,长期海量侨汇持续输入国内,填补国家外汇缺口,投入地方基础设施与教育建设,改善百姓生活,支撑近代国内经济与民生发展。 ④家国社会价值:结合材料三第①段中“抗日时期,南洋华侨汇款购置飞机、药品、军粮支援救国;改革开放后侨胞倾力反哺现代化建设”,材料三第②段中“改革开放和发展建设事业同大批心系桑梓、心系祖国的华侨密不可分”可知,危难时刻侨汇支援国家救亡,和平年代持续反哺家乡建设,侨批见证海外华侨心怀故土、为国奉献的家国担当,凝聚深厚爱国情怀。 【18题详解】 首先,明确观点:不认同晓语的看法,创新形式不会冲淡侨批厚重感,反而助力传承。接着,结合材料依据:根据材料四,侨批原物易损毁、难以普及,且民俗记忆易流失。然后,阐述理由:展馆原物守护侨批本源,影视剧、文创、研学等年轻化形式,能让侨批文化可感可体验,拓宽传播渠道,赓续侨批文脉。传统实物观摩+现代创新传播,才能更好传承侨批文化。 示例:晓语,我并不认同你的看法。文物馆观原物能守护侨批历史本源,但侨批存在原件易损、传播受限、记忆流失的困境。影视、文创、沉浸式展演等创新形式,并非消解厚重,而是活化传承。它让古老侨批走出展馆,变得可感可体验,让侨批精神被更多年轻人知晓、传承。 三、作文(60分) 19. 阅读下面文字,按要求写作。 泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟”,元代高明《琵琶记》中则言“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。可见,万物绵长之美,源于双向奔赴,仅凭单方热忱,终难长久维系。人情往来、万物共生、邦国相交……皆是如此。 读完上述材料,你有什么思考和感悟?请自拟题目,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点。 要求:自选文体(诗歌除外);不要套作、抄袭;不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等;不少于600字。 【答案】例文: 双向奔赴,方得长久 泰戈尔曾说鸟儿向往流云,流云羡慕飞鸟,二者彼此眷恋,才成就天际动人风景;而一腔真心无人回应,终究只剩满心遗憾。世间万事万物,从来都不是一人独行的独角戏,唯有双向奔赴,彼此回应,美好方能生生不息。 单向的付出如同无源之水,再炙热的真心,得不到回应也会慢慢冷却。生活中总有这样的时刻:一味迁就他人,却得不到半点体谅;独自默默付出,却始终无人在意。单方面的热忱,终究撑不起长久的温暖。所有稳固的关系,所有动人的美好,都离不开双向的珍惜与双向的回应。 花草相伴,亦是一场温柔的双向奔赴。我曾悉心照料一盆多肉,日日浇水松土,可只顾自我付出,从不留意它的生长状态,多肉日渐枯萎。后来我读懂植物的需求,控水通风、顺应生长规律,用心呵护它;而多肉也以饱满肥厚的叶片,蓬勃向上的生机回应我的照料。人与花草相互契合,彼此滋养,才拥有满眼生机。 文化传承,更需要古今双向奔赴。今人回望历史,品读古韵文脉,守护千年文化瑰宝;古老文化也以深厚底蕴滋养今人心灵,丰盈我们的精神世界。今人不忘来路,文脉滋养初心,一来一往之间,传统文化方能历久弥新,代代相传。 孤云独飞,终究孤寂;双向同行,方有风景。不必执着单方面的自我感动,也不要漠视他人真诚的付出。懂得回应,学会珍惜,以真心换真心,以温暖赴温暖。唯有双向奔赴,彼此照亮,我们才能遇见世间绵长且永恒的美好。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料先用两则名言形成对比,鸟儿与云互相羡慕是双向的向往,真心托付却不被接纳是单方面付出的遗憾,核心论点为长久美好的关系离不开双向奔赴,单方面的热忱无法维系一切。写作范围十分宽泛,小到同学友谊、亲子相处、师生情谊,大到人与自然共生、国家之间友好交往都可切入。立意不能只停留在批判单向付出,更要突出双向付出、彼此包容、互相回应的珍贵。初中生写作优先立足生活小事,从亲身经历切入,表达感悟;也可分层议论,阐释双向奔赴在人情、自然、社会中的意义,倡导人与人之间主动体谅、彼此珍惜,拒绝一味索取或独自付出。 二、选材构思。 若写记叙文,选材以校园、家庭日常真实小事为核心素材,也可拓展自然、社会事例,全部围绕“双向奔赴”展开,避开空洞宏大素材,选用贴近初中生生活、有细节支撑的内容。如记叙和好友产生隔阂又和好的亲身经历,运用细节描写,刻画两人互相退让、主动沟通的动作、心理,对比从前单方面迁就的疲惫与双向包容后的温暖;或选取和父母相处的日常片段,采用对比叙事,先写自己只索取关爱不懂回应,再写主动体谅父母、双向付出的转变,穿插环境描写烘托温情氛围。 若写议论文,开篇紧扣材料引出中心论点:世间所有长久的美好,都依靠双向奔赴,单方面的热忱无法维系情谊、共生与交往。开头引用泰戈尔与古诗两句材料对比,简单阐释含义,亮明观点。主体分三个分论点层层递进,第一层谈人际交往,以同学、亲子间单向付出产生矛盾、彼此体谅才收获温暖为例,用正反对比论证;第二层拓展至人与自然,人类一味索取破坏环境,双向守护方能和谐共生,使用举例论证;第三层上升到邦国交往,单方面示好难以长久,平等互助的双向交流才能稳固情谊。每个分论点搭配正反事例,增强说服力。结尾联系初中生自身生活,呼吁与人相处主动回应、互相包容,回扣“双向奔赴”的中心,升华主旨。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026届福建师大附中中考模拟试卷 语文 (考试时间:120分钟,满分150分) 友情提示:所有答案都必须填写在答题卡相应位置 一、积累与运用(24分) 1. 根据语境,补写出古代诗文名句。 (1)社区宣传栏上用以引导群众守正修身、摒弃不义之利,可选用《论语》中“_________,_________”两句。 (2)备战中考,不少同学攻克难题屡屡碰壁,反复钻研后豁然开窍,恰可用陆游《游山西村》中“_________,_________”两句概括学习中的曲折与收获。 (3)基层治理坚持走访调研、虚心征集百姓良策,可引用诸葛亮《出师表》__________,__________”两句。 (4)从你所学的初中古诗文中,选出与下图匹配的诗句“__________,__________” 2. 阅读下面的文字,按要求作答。 1937年4月,新华书店①______(dàn)生于延安。1948年12月,毛泽东同志在西柏坡题写了“新华书店”四个大字,中共中央宣传部将其作为平津解放以后全国各地建立的新华书店的招牌用字。七十多年来,新华书店始终赓续红色基因,②______(dǐ)砺“新华精神”,坚守为人民服务的初心,持续满足人民群众的精神文化。 如今,多地新华书店③______(chóu)划创新经营模式。不少门店A自出心裁,在陈列图书的同时,展出老照片、旧报刊、古文物等文史展品。这些书店兼具“阅读传承”与“文物活化”双重职能,馆藏图书与各类史料B相得益彰,共同讲述着中国社会的C沧海桑田。 (1)根据拼音,依次写出①②③处的汉字。(正楷字或行楷字) (2)文段中的加点成语,使用不恰当的一项是( ) A. 自出心裁 B. 相得益彰 C. 沧海桑田 (3)《现代汉语词典》中“活化”的解释为“使分子或原子的能量增强,化学性质变活泼”。根据语境,你认为此处“文物活化”的意思是_____ (4)文中画横线的句子有语病,请写出修改后的句子。 (5)新华书店开展“名著老物件”主题展,请仿照示例,从备选名著与展品中任选一组,撰写你的观展感受,100字左右。 【示例】展品:旧式线装《山海经》画册(出自《朝花夕拾》) 端详这本旧式线装《山海经》画册,我不由得忆起《朝花夕拾》中目不识丁的保姆阿长,费尽周折为年少的鲁迅寻购画册的往事。这本《山海经》刻印十分粗拙,纸张很黄,图像也很坏,甚至于几乎全用直线凑合,但它让我读懂了阿长对鲁迅朴素温暖的善意,以及鲁迅深藏心底的对阿长的深深惦念。 备选素材:①锈迹镣铐(《红岩》)②手工编织草鞋(《红星照耀中国》)③老式黄包车(《骆驼祥子》) 二、阅读(66分) (一)(7分) 阅读下面的诗歌,完成小题。 江汉 【唐】杜甫 江汉思归客,乾坤一腐儒。片云天共远,永夜月同孤。 落日心犹壮,秋风病欲苏。古来存老马,不必取长途。 【注】此诗是杜甫晚年漂泊于江汉时所作。 3. 发挥联想与想象,描绘你从“片云天共远,永夜月同孤”体会到的情境。 4. 杜甫自称“思归客”,苏轼《水调歌头》亦言“我欲乘风归去”,请结合诗文简要分析两诗中“归”的意蕴。 (二)(16分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 陈文龙① 陈文龙字君贲,福州兴化人。丞相俊卿之后也。能文章,负气节②。丞相贾似道爱其文,雅礼重之。数年,拜监察御史,皆出似道力。襄阳久被围似道日恣淫乐不少加意竟失襄阳。文龙上疏极言其失。似道大怒,黜文龙知抚州,旋又使台臣李可劾罢之。 ……大兵来攻不克,使其姻家持书招降之,文龙焚书斩其使。有风③其纳款④者,文龙曰:“诸君特畏死耳,未知此生能不死乎?”通判曹澄孙开门降,执文龙与其家人至军中,欲降之,不屈。左右凌挫之,文龙指其腹曰:“此皆节义文章也,可相逼邪?”强之,卒不屈,乃械系送杭州。文龙去兴化即不食,至杭饿死。 (选自《宋史·列传》) 【注释】①陈文龙:南宋末年抗元将士。②负气节:怀有高尚的志气与操守。③风,同“讽”,委婉提出。④纳款:“投降”的意思。 5. 文中画波浪线部分有三处需要断句,请在下面写出答案标号,超过三处不给分。 襄阳久被围A似道B日恣淫乐C不少D加意E竟失襄阳。 6. 根据“方法提示”,解释下列加点字词。 加点字词 方法提示 解释(填释义) 大兵来攻不克 联系课本解释词义 彼竭我盈,故克之(《陈涉世家》) (1)____ 执文龙与其家人至军中 根据语境推断词义 (2)____ 旋又使台臣李可劾罢之 查阅词典选择义项 旋:①不久,随即 ②转动、回旋 ③归来、返回 (3)___ 7. 将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)丞相贾似道爱其文,雅礼重之。 (2)此皆节义文章也,可相逼邪? 8. 古人讲究“文死谏,武死战”,陈文龙身为文官却兼具武将风骨。结合选文内容分析陈文龙身上体现了中华优秀传统文化中怎样的家国思想。 (三)(20分) 阅读下面的文章,完成小题。 焦裕禄(节选) 何香久 ①离开了太行堤,焦裕禄和张钦礼、李林、汪湖到了韩村。 ②韩村在高台上,没有被淹。他们一进村,就让乡亲们围住了。一个老人问:“焦书记啊,这么大的水,你们是咋过来的?” ③焦裕禄强打精神晃了晃手中的木棍:“就是坐这条船过来的。” ④一个老大娘说:“孩子,你们累坏了,快进屋歇歇!” ⑤焦裕禄问:“咱们周围的地全淹了,下雨时村里有倒房的吗?有啥困难?” ⑥老大爷说:“焦书记啊,咱村里房是没倒,可日子算完啦,你看看——往南看明盔亮甲,往北看一片白沙,进村来房倒屋塌,揭开锅泪眼巴叉。” ⑦焦裕禄为之动容,眼含泪水。 ⑧支部书记王大水迎过来:“焦书记,可把你盼来啦!” ⑨焦裕禄说:“大水呀,你这支部书记,肩上担着几百人的身家性命哩,你说说看,你这水,准备咋排?” ⑩王大水嗫嚅着:“这……这……” ⑪焦裕禄从雨衣里掏出水流草图,指点着:“这是汪湖工程师设计的这一带排水方案,你看,你们大队应该在村东开一条河,再从村北洼挖一条沟,让客水向东北角归流。” ⑫没想到王大水嘴一咧,往水里一蹲,大哭起来:“焦书记啊,咱还说摘掉灾区帽子呢,这场水,咱这帽子摘不了,又系了个帽带,戴得更结实啦。人还不知到哪儿要饭,谁排水啊?” ⑬焦裕禄忙拉起王大水:“别哭别哭,这个时候你腰杆塌不得。①干部不领,水牛掉井,大家伙儿看着你呢。把腰杆挺起来,带领群众度荒。” ⑭他爬上一个沙丘,看见还有一些枣树没有淹,就招呼队干部:“你们看看,沙丘上没有水,这枣结得不少,兰考三件宝,花生、泡桐加大枣,我们还有两件宝没丢哩。” ⑮王大水也乐了:“焦书记,咱这儿都说:‘道南收了枣,百姓日子好。道南丢了枣,老婆全饿跑。’” ⑯焦裕禄说:“组织群众管理好这些枣树,别长虫子,收了枣可是木本粮食。咱们呀,争取②夏季丢了秋季捞,洼地丢了岗上捞。地上丢了树上捞,农业丢了副业捞。咱们村能搞啥副业啊?” ⑰王大水说:“咱大碱场上别的不长,就长茅草,搞副业,没资源呀。” ⑱焦裕禄说:“茅草也是资源,割了就能卖钱。乡亲们议一议,咱们还有没有救灾的高招。” ⑲一个中年社员说:“用茅草可以搞草编,比卖茅草挣钱还多。” ⑳焦裕禄说:“好!这样茅草也能增加价值。” ㉑另一个社员说:“可以烧瓦盆。” ㉒一个女社员说:“可以打草苫子。” ㉓一个老汉说:“水退了熬硝盐也是个门路。” ㉔一个年轻人说:“焦书记,我们年年受涝灾,今年受灾最重,应该考虑一下怎么兴办水利,改好河道,来年可以少受损失。年年让天灾压着,咱一辈子也翻不了身!” ㉕焦裕禄说:“小伙子,你说得对!今年受了大灾,从另一面也正好给我们治理三害的调查研究提供了第一手材料。我们狠下决心,治标又治本,才能彻底根除三害。乡亲们,刚才大家谈了不少救灾的办法,这说明,无论发生什么灾害,办法总比困难多。这连日大雨给我们带来了不少困难,但是现在最可怕的还不是灾害的威胁,而是我们在灾害面前萎靡不振!” ㉖张钦礼把手按在王大水的肩膀上:“大水呀,群众都拿眼睛看着咱们呢,还是焦书记那句话:干部不领,水牛掉井。越是在困难关头,干部才越应该挺身而出,用咱们的信心,去鼓舞群众的斗志!” ㉗此刻,焦裕禄心里再明白不过,他必须给老百姓一些具体的东西,而他却两手空空,满腹愁肠,但他又必须而且只能把忧愁牢牢关进心底,把乐观的情绪传递给人们,让人们看见他的信心、他的豪迈。 9. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 老大爷的话语描绘出了涝灾后田地荒芜的破败惨状,为后文干部救灾施策做铺垫。 B. 焦裕禄既有“眼含泪水”的柔软,又有“腰杆挺起来”的刚毅,形象真实鲜活立体。 C. 文章采用全知叙述视角,兼顾群众状态与焦裕禄内心,有效规避了人物的刻板塑造。 D. 年轻社员治本救灾的思路获肯定,作者意在凸显百姓自救思路远超干部的专业规划。 10. 文中王大水是典型的次要人物,请结合文本,分析塑造这一人物的作用。 11. 本文多处引用兰考县民间俗语,请赏析下列两处俗语。 (1)干部不领,水牛掉井。 (2)夏季丢了秋季捞,洼地丢了岗上捞。地上丢了树上捞,农业丢了副业捞。 12. 当前全党深入开展树立和践行正确政绩观专题学习,为民造福是最大政绩,既要抓当下救急的显功,也要谋长远治本的潜功。请根据焦裕禄在韩村救灾中的言行,分析其体现出共产党人怎样的政绩追求。 (四)(11分) 阅读下面的文章,完成下面小题。 ①“新质生产力”是2023年以来的高频热词。它是指由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力。它以劳动者、劳动资料、劳动对象及其优化组合的跃升为基本内涵,以全要素生产率大幅提升为核心标志。 ②发展新质生产力,关键在于科技创新。从人工智能到量子信息,从生物制造到商业航天,每一次重大科技的突破,都可能催生新产业、新模式、新动能。正如恩格斯所言:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。” ③然而,科技创新并非孤立发生。它需要与之相适应的生产关系变革。这就意味着,发展新质生产力,不仅要在技术上“突围”,更要在体制上“破壁”。比如,如何让科研成果不再“躺在论文里睡大觉”?如何让企业在创新中唱主角?如何营造鼓励探索、宽容失败的社会氛围?这些都是必须回答的课题。 ④发展新质生产力,归根到底要靠人才。与传统生产力不同,新质生产力对劳动者的知识结构和创新能力提出了更高要求。它呼唤的不仅是熟练的技术工人,更是具有科学素养、创新思维和跨界能力的复合型人才。从这个意义上说,教育,特别是基础教育,肩负着为未来播种的使命。 ⑤少年强则国强。今天的青少年,正是发展新质生产力未来的主力军。他们的好奇心、想象力、探求欲,就是新质生产力最宝贵的“种子”。 (有删改) 班级开展“洞察时代变革,担当青年使命”主题学习活动,请你参与。 活动一:概念·理解 13. 下列对“新质生产力”相关内容的理解和分析,不正确的一项是( ) A. 新质生产力区别于传统生产力,以全要素生产率大幅提升作为核心标志,依托各类生产要素的优化组合跃升来实现发展。 B. 科技创新是发展新质生产力的核心关键,社会领域的技术需求,能够有力推动科学技术的突破与迭代升级。 C. 只要实现技术层面的革命性突破,完成科技领域的“突围”,就能彻底盘活生产关系,全方位培育和发展新质生产力。 D. 新质生产力对劳动者能力提出更高标准,不再局限于基础熟练的劳动技能,更侧重复合型、创新型人才的培育。 活动二:观点·阐释 14. 下面材料可以用于阐释“新质生产力”的哪些内涵?请结合文本,简要分析。 2026年,我国西南落地全国产化水光互补智慧电站项目,整套调度、控制软硬件全部自主研发投产。项目依托新型光伏与储能新技术,搭配AI智能调度系统,大幅平抑光伏发电波动,整体发电能效提升18%、运维人力成本下降超四成。该成果由中科院科研团队、地方电力企业、高校院所联合攻关三年落地,攻克20余项储能与智能并网关键技术,项目研发骨干多为三十岁左右的青年科研人才。 活动三:逻辑·推断 15. 有同学认为:“发展新质生产力是科学家和企业家的责任,与我们中学生没什么关系。”请结合文本第④⑤段的内容,反驳这一观点。 (五)(12分) 阅读下面的材料,完成小题。 【材料一】 侨批,简称“批”,俗称“番批”“银信”。闽、粤、琼方言中将书信称为“批”,侨批是海外华侨通过海内外民间机构汇寄至国内信汇合一的特殊邮传载体。侨批是研究华侨移民史、创业史、金融史、中外文化交流史的第一手珍贵文献。2013年侨批档案正式入选联合国教科文组织《世界记忆名录》,被誉为华侨历史文化的敦煌文书。 【材料二】 ①“行船入夜,恰江上升明月,圆如玉坠,仿若身在故乡,似与你并肩共赏”“暹罗虽远,心有所寄,身若比邻,切要平安,即为团圆”…… ②最近热播的电影《给阿嬷的情书》中的侨批文字,在形式上沿用文言句法、起兴手法、含蓄体例;在意境上化用明月、江海等经典意象;在精神上继承东方“克制、深情、重义”的情感哲学。 ③而真实侨批里同样藏着无数柔软又厚重的人间细节:吉隆坡华侨吴竞明听闻母亲离世在侨批中自责“生不能尽养,死不能尽哀”;印度尼西亚陈君瑞寄潮汕侨属的侨批内夹以“难”为题的七言绝句,写尽侨胞出洋谋生的艰辛和对故乡的思恋(见下图);也有华侨在外历经凶险遭遇海盗,给家人写信却只轻描淡写“免挂”,独自咽下苦难,只为安家人之心。 【材料三】 ①鸦片战争后,下南洋的中国侨民,持续往家乡寄侨批,成为近代中国重要的外汇来源。1864-1980年,华侨汇款累计约108亿美元。抗日时期,南洋华侨汇款购买飞机、药品、军粮等物资,支援救国;经济困难时期,每年上亿的侨汇,造桥,修路,建学校,为国家振兴做出了巨大贡献;改革开放以来,中国的现代化建设事业,同样离不开千万海外侨胞的倾力反哺与无私奉献。 ②习近平总书记参观侨批文物馆时指出,“我们的改革开放和发展建设事业同大批心系桑梓、心系祖国的华侨是分不开的”。 【材料四】 ①当前侨批文化保护与传承陷入多重困境:一是大量侨批原件散落民间,因年代久、远、保存不当出现破损、霉变、遗失,清代古旧侨批纸质脆弱,一碰即碎,难以公开展示;二是专业文物修复、档案研究人才匮乏,现有从业人员缺少专业素养,系统研究滞后;三是旧时维系侨批运转的水客、批脚、侨批局等行业载体逐渐消亡,许多口述故事、民俗记忆随之湮没。 ②为赓续侨批文脉,闽粤多地探索活化路径:泉州构建“1+8+N”侨批展示体系,打造展馆、分馆与校园社区展示点,开设侨批主题研学;漳州依托天一信局旧址,推出沉浸式戏剧《再回闽南》;借力影视剧、短视频、潮绣文创、校园课堂等年轻化载体,把尘封的侨批文字转化为可感、可看、可体验的文化产品,让侨批精神在新时代代代流淌。 (根据新华网等改编) 16. 下列对材料的理解与分析,不正确的一项是( ) A. 侨批是闽、粤、琼地区特有称谓,集家书、汇款于一体,是独特的邮传文化载体。 B. 《给阿嬷的情书》中的侨批文字兼具古典文学美感与人文温度,继承东方情感哲学。 C. 侨批的价值集中体现在抗战救国领域,是推动近代中国发展的核心经济支撑力量。 D. 侨批文化传承存在诸多现实的困境,闽粤多地已开始积极探索文化活化传承路径。 17. 结合【材料二】【材料三】,简要概括侨批承载的多重价值。 18. 晓语参观侨批文物馆后深受震撼,她在给你的信中写道“想要真正了解侨批文化,就该走进文物馆看原物,电影院观影、文创开发这类创新形式,只会冲淡、消解侨批的历史厚重感。”请你结合【材料四】的内容,写一封100字左右的回信谈谈你的看法。 三、作文(60分) 19. 阅读下面文字,按要求写作。 泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟”,元代高明《琵琶记》中则言“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”。可见,万物绵长之美,源于双向奔赴,仅凭单方热忱,终难长久维系。人情往来、万物共生、邦国相交……皆是如此。 读完上述材料,你有什么思考和感悟?请自拟题目,写一篇文章,可讲述经历,可阐述观点。 要求:自选文体(诗歌除外);不要套作、抄袭;不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等;不少于600字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:2026年福建师范大学附属中学中考模拟试语文试卷
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