广西南宁市天桃实验学校2025-2026学年下学期八年级期末质量检测语文

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2026-06-29
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) 南宁市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 3.72 MB
发布时间 2026-06-29
更新时间 2026-06-29
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-06-29
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来源 学科网

内容正文:

2026年春季学期八年级期末质量检测 语文 (考试形式:闭卷考试时间:150分钟分值:120分) 注意事项: 1请在答题卡上作答(答题注意事项见答题卡),在本试卷、草稿纸上作答无效。 2考试结求后,将本试卷和答题卡,并交回。 一、积累运用(22分) 学校将举办“以和为贵”主题演讲比赛,以下是小邕找到的相关估息,请你根据要求,完成1~8题。 先资有言:A礼之用,和为贵,A“以和为责”是绑延千年的处世智慧,更是我们当代青少年修身 立德的秋决。 ①真正的处世之和,是坚守本心、包容差异。成长路上,人际误会、观念差异B生活矛盾总会连续丕 断地到来,很多人只为一时的意气之争,就因琐碎小事滋生隔闲,玻坏彼此的情谊。而真正的君子懂得收敛 自己的棱角一—不是为了圆滑,而是为了避免无谓的摩擦。②正如孔子所言“君子和而不同”,真正的和睦, 是懂得换位思考、理性包容。与人相处,应少一分针锋相对,多一分宽容体谅。“ ”的故事就是 以礼求和、化干戈为玉帛的智慧写照。③涵养谦和之心,能够拓宽我们的胸怀,提高我们的眼界。唯有在不 断变化的社会关系中坚守和而不同、以礼求和的原则,“以和为责”的文化基因才能代代相传,生生不息。 身为新时代少年,我们当深悟“和”之真谛,传承“和”文化。④在日常中,我们应主动传递善意与温 暖,让和睦清风浸润校国,让谦和美德伴我们逐光成长。 1阅读语段时,你注意到“秘决”的“决”为错别字,应改正为:;“棱角”中“棱”为多音字, 在此读音应为: -。(2分) 2.请选择一个成语替换文中画横线的部分,下列选项中最恰当的一项是()(2分) A.前赴后继 B.络绎不绝 C.川流不息 D.纷至沓来 3.材料中AB 处的标点符号缺失,请你依次填入正确的标点符号。(2分) 4.语段标序号的四个句子中有一处语病,请指出并提出修改意见。(2分) 5,为了证明我们自古以来,就有以礼求和、化干戈为玉帛的智慧,小邕找到以下历史故事,请你选出最符合 主题的一项,填入语段的横线中。(1分) 鸿门宴 闭门岳母刺字 六尺巷 6.右图是为此次演讲比赛设计的标志,请你介绍标志内容并指出设计内涵。(4分) 7小邕整理完材料后,打算报名参加比赛,参赛标题是“修内心之和,筑立德之基”。 据此她列出以下提纲,请你帮她筛选出符合主题的内容。(3分) 中心论点:A.“以和为贵”是修身立德的内在根基。 以为 B,“以和为贵”是处世通达的智慧选择。 论据:①《大学》强调“修身”为万班之本,唯有内心Ψ和宁静,方能涵养品德、推己及人。 ②蔺相如不计较廉颇之辱,再三退让,以“和”的胸襟化干戈为玉帛,护国家之安定。 ③范仲淹安于清贫、志于学问,以内心之“和”涵养品性,终成一代名臣、干古楷模。 ④孔子倡导“和而不同”之道,以包容化解对立,以谦和消融纷争,方为处世大智慧。 期末质址检测八年级讲文第1页/共6页 演讲提纲: 标题:修内心之和,筑立德之基 中心论点: (填选项) 道理论据: (填序号) 事实论据: (填序号) 呼吁号召:让我们修内心之和,筑立德之基,以和润身,以德致远1 8小幽发现在演讲时引用名篇名句,可以使论证更有说服力,请你帮忙补充完整。(6分) 诗文名句 出处 诗句“①,天涯若比怀”论述真正的朋友不会因 王勃《送杜少府之任蜀州》 空间距离而疏远感情。 人际和谐 用“选贤与能,②”体现人们讲究诚信、和睦相处 《大道之行也》 的人际和谐理念。 以“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”希望天下寒 杜甫《③》 士都能安居乐业,表达对理想社会的向往。 社会和谐 “黄发垂髫,④”描写老人与小孩都安适愉快、 陶渊明《桃花源记》 自得其乐。 诗中“⑤ ®”描写山光水色,引起 自然和谐 常建《题疏山寺后禅院》 无限遐思,表现自然静谧与天人合一的和谐境界。 二、阅读(48分) (一)现代文阅读1(共3小题,9分) 【材料一】 最近,电影《给阿婷的情书》走红,引发广泛关注。电影没有流量明星,没有大制作,却依靠扎实故事 收获超高口碑与播放量,在!批量生产内容的行业环境下印证:好故事永远是打动观众的核心。 如今不少影视项目迷信“大制作+流量明星”,投入巨大、阵容豪华、特效炫目,观众却并不买账。 一些创作者把堆砌技术当成创作本身、把流量明星当作票房保证,讲故事的能力反而在退化。这部作品的逆 袭恰恰说明:技术只是创作工具,故事才是文艺作品的灵魂。技术可以批量生产内容,却复制不出让人落泪 的瞬间。 A 当下大众不只是文艺的接受者,更是创作者、传播者、欣赏者。也因此,贴近普通人生活、与大众共情 成为文艺创作核心。与观众共情,意味着把目光从流量数据转向真实生活。中华文明绵延五千年,近代以来 的苦难辉煌、改革开放的沧桑巨变、十四亿人今天鲜活的喜怒袁乐…我们缺的从来不是素材,缺的是讲故 事的方式,是愿意俯下身去倾听,沉下心来打磨,用真情实感去讲述。眼下,A1技术的冲击还在加速,行 业的焦虑情绪还在蔓延。但文艺创作真正的对手,从来不是技术,而是躲在技术背后的情性与数衍。好故事, 才是最大的流量密码。那些愿意沉下去、扎进去、把真实的情感带给观众的创作者,从来不会被鼻负。 (选自人民日报《好故事,永远不愁没观众》) 期末质数检测八年级语文第2页/共6页 【材料二】 《给阿嬷的情书》的成功,核心在于深度挖据潮汕侨乡文化的独特内核与精神密码。侨批文化,是影片 猫定的侨乡精神核心。批,俗称“器批”、“银信”,简称作“批”,专指海外华侨通过海内外民间机构汇 寄至国内的汇款暨家书,是一种信、汇合一的特殊邮传载体。 世界记忆遗产一“侨批档案”基本信息表 项目 数据/信息 分布地城 广泛分布在福建、广东潮汕地区暨海南地。 存续时长 兴起于19世纪中期,1979年归中国级行管理后消亡,存续近150年。 文物规模 广东侨批数量最大,现存约有15万件,福建侨批约有1.1万件。 是书信+汇款合一的民间专属文献,依托民间侨批局、金融邮政渠道流通,区别于官 载体特征 方文书。 内容除了家庭事务外,还广泛涉及侨居国和迁出地的经济、政治、文化、交通、社会 史料内容 生活乃至军事和国际关系等领城。 展现了9世纪中湖以来中国国际移民向亚洲、美洲、大洋洲等地区的迁移历程,还记 文化价值 录了外来文化在中国华南乡村的碰撞与融合。 (数据来源:《广州市因家档案馆》《中国档案报》) 【材料三】 当下不少声音呼吁文字回归大众视野,在短视频、A|内容遍地的全姝体时代,文字独特的价值念发凸 显。无论文字,还是音频、视频,都是承载信息内容的重要形式,本身无高下之别,但大众对文字的渴求, 背后是对优质妹介环境、真诚创作与深度思考的三重向往。 人们呼唤文字,是向往纯粹干净的信息环境。如今网络充斥同质化内容、极端桥绪与频繁反转的虚假信 息,早年相对平实的文字,反而显得难得。人们呼唤文字,是追求走心的创作态度。前人对书本与文字皆颇 为珍视,推崇“两句三年得”的推敲、欣赏“纸短情长”的含蓄。但随者“码宇”变得越来越容易,书籍和 文章的“含金量”不断稀释,文宇本身的美好也在被冲淡。人们呼唤文宇,更是专注的思维深潜。毕克,“电 子杵莱”虽然能够打发时间,但只能让人陷入“黑洞”,甚至患上“信息过截综合征”,带来“人均注意力 不过数秒”的副产品。没有深度阅读,宁静和专注的体脸就越来越少。 技术没有灵魂,碎片化内容缺乏深度,我们理当在工作之余,有意识地增强深度文化体验,放下手机、 放慢脚步,用“深阅读”替代“电子粹莱”,用“深思考”化解“|焦虑”,用“深感知”玻除“悬浮惑”。 (选自北京日报客户端《当我们呼唤文字,我们在呼唤什么?》) 9.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()(2分) A.电影《给阿嬷的情书》的成功证明了堆砌特效、依靠流量的流水线作品根本不能俘获观众。 B.“侨批档案”属于民间邮传文献,既能研究华侨家庭生活,也可佐证近代中外社会发展风貌。 C.“电子榨菜”让大众容易患上“信息过载综合征”,导致注意力分散,无法完成深度思考。 D.如今“码字”变得越来越容易,书籍和文章的“含金量”不断稀释,文字作品的数量锐减。 10.“侨批档案”被列入世界记忆遗产名录,请根据材料二分析“侨批档案”得以入选的原因。(4分) 11,想要让文艺创作既能收获热度,又能长久打动大众,请结合三则材料为文艺创作者提出几点具体可行的 建议。(3分) 期末质量检测八年级诉文第3页/共6页 (二)现代文阅读Ⅱ(共4小题,14分) 树绿黄河口 郭保林 ①汽车沿着312省道向北行驶,一出市区便是沉寂荒凉的土地,杂草丛生,荒野宽广无垠。越往前走, 柏油路变成砂石路,凹凸不平。黄河就在前方,我们远远地闻到大河的气息,也恍惚看到隐隐的波海。这里 没有崇山峻岭的雄伟壮观,却有大河奔腾礴的气势;这里没有田因牧耿的优雅,却有大野荒芜的粗犷。 ⑦我和诗友在赶赴“黄河弧岛”的路上。一上车,孤岛林场副场长小马便滔滔不绝讲起黄河口和黄河孤 岛的故事。小马是青岛农业大学的毕业生,后来又读了研究生,知识渊博,工作认真,被提拔为副场长。他 身材魅伟,体格健壮,既有知识分子的儒雅,又有黄河汉子的素放,说话声音很高,待人热情厚道。这些是 茫茫林海赋子他的气质和性格。我心生敬佩,由衷赞叹这片黄河沃土养育出的赤诚青年。 ③过去,黄河入海“十年九摆尾”,这片“孤岛”实际上是黄河故道留下的荒沙淤滩。走进黄河三角洲 你不会想到,几十年前这里还是寸草不长的、白花花的沙滩和盐成地,而今却是林木苍苍,绿意茫茫。这里 有油松、国槐、刺槐、云杉…每棵树都有自已的活法,有的树喜欢以十分招摇的姿态在泥土上生活,有的 树却低沉着树冠,恨不得将头颅深深扎进泥土里;有的树倒了,可根还活着;有的树与世无争,成武挺找, 长成了“将军树”。老槐树与年轻的雪松相依相很、用苍绿和翠绿泼只般地绘出多层次的景致, ④1960年,三千多名青年开赴这片荒原植树造林。这里风沙极大,有民谣道:“一天半斤土,白天不 够晚上补。”青年们白天干活,飞沙打得脸生疼,眼睁不开,嘴不敢张,一说话,飞沙就钻进嗓子眼。晚上 一夜下来,被子上,衣服上,脸上全是土,就连被窝里也是土。 ⑤别看现在林海茫茫,想当初这孤岛只有一棵小槐树,孤零零地扎根荒滩。它不仅是一棵树,而且是一 个地理符号:垦荒队开会,搞集体活动,最后确定的地,点,一定是“小槐树下”。渐渐地变成了“大槐树下”, 再后来是“老槐树下”。现在这名字更响亮了,“一棵树快餐店”“一棵树超市”“一棵树农资站”,既是 树名、地名,也是方位代称。老一代人提起“一棵树”都有一种亲切感、温暖感,像是故乡。 ⑥漫步林间,脚下是去年的落叶,使人想起“落叶添薪仰古槐”的诗意。枝头有翠的新绿,每一片绿 叶都在寻找生命的源头。我震惊于那牛腰粗的国槐,如此伟岸,堪称天地的杰作。开花时,琼花凌空,香飘 云外,真是天姿国色。 ⑦林间有间小木屋,小木屋旁边是几棵粗壮高大的槐树,蓊蓊郁郁。小屋很静,空荡荡的。这里曾住过 一位护林员,他姓杨,人喊杨老头,就像一棵老杨树。老人常和一条狗穿梭在树林里,拍拍这棵槐树,数鼓 那棵白蜡树,像是有话要说,是嘱托,是教导…老人一生和树生活在一起,他去世后埋在树林里,生生死 死和树在一起。 ⑧这里现在住的是杨老头的孙儿,新来的护林员,还是马场长的校友。春夏秋冬,一天二十四小时轮流 值班,风雨不误。“几十年了,护林员一代又一代,这片林子由万亩变成十几万亩,不易啊!我们没有时间 关心家人,却关心每棵树的成长!那大树、小树的年轮里都流淌着我们的心血和汗水。”马场长说得很动情, 声音发涩。听罢此言,我满心动容,心生怜惜,更对一代代守林人满怀荣敬。 ⑨阳光下,树枝勾着树枝,叶片履蓝著叶片,绿得发黑,密得进不过风。树下多是杂草、灌木,一层层, 一个群落连接一个群落,无不绿意盎然。灌木丛里是形态各异的蘑菇,或伞状、或耳状、或车轮状,或亭亭 玉立,或簇拥成团。它们色彩缤纷,赤者如玛瑙,黄者如琥珀,白者如玉石…走进树林你才知道大自然的 进化,这不是传奇和梦幻,这是黄河地理和历史的奇观。 ⑩我站在林场的暸望台上,放眼望去,万亩槐林,绿色遍布天涯。这里是绿的世界,这是草木的王国。 这林场有充沛的元气,有黄河滔滔的气势和大海波浪翻卷的风度,年年向外扩展,这是力量的张扬,美的创 造! (选自《光明日报》2026年5月29日,有删改) 期末质趾检测八年级拼文第4页/共6页 12.文章围绕黄河口从荒滩变林海的历程展开叙述,请梳理作者的见闻与情感变化,补全下面表格空缺内容。 (3分) 事件 “我”的情感 听副场长小马介绍黄河口与孤岛的过往 (1) 目睹黄河三角洲林中树木姿态万千、生机盎然 震招、赞叹 漫步林间,听闻老护林员杨老头一生守林,后辈护林 (2) 人接续坚守的故事 (3) 自素、赞美 13.请从修辞的角度赏析划线句子。(3分) 老槐树与年轻的雪松相依相很,用苍绿和翠绿泼墨般地绘出多层次的景玫。 14.有人认为第④段是文章的闲笔,可以删去,你怎么看,请阐述理由。(4分) 15.文章结尾写道:“这是力量的张扬,美的创造!”请结合全文,谈谈你对这句话的理解。(4分) (三)古诗文阅读(共7小题,18分) 阅读下面的唐诗,完成16-17题. 上李槛 李白 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歌时下来,犹能毅却沧溟水。 世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。室父”犹能畏后生,丈夫未可轻年少。 【注释】①宜父:指孔子。 16.下列诗句与本诗前两句所描绘的画面意境最相近的一项是()(2分) A.会当凌绝顶,一览众山小 B.潮平两岸阔,风正一帆悬 C.采菊东篱下,悠然见南山 D.大漠孤烟直,长河落日圆 17.本诗后四句写了 、后生等形象,蕴含了 的道理,表达了 诗人 的情感。(4分) 阅读下面的文言文,完成18一21小题。 【甲】北冥有鱼 北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也:化而为鸟,其名为腐。鹏之背,不知其几千里也:怒 而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《诺》之 ’言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,持扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生 物之以息相吹也。天之苍苍,其正色耶?其远而无所至极邪?其视下也亦若是型已矣· 【乙】鹏与斥妫” 穷发⑦之北,有冥海者,天池也。有鱼质其广数千黑术有知其修煮,其名为班。有鸟满,其名为鸥,堂 若泰山翼若垂天之云抟扶摇羊角”而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。 斥,笑之曰:“彼且奚道也?我腾跃而上,不过数仞而下,相翔莲蒿之间,此亦飞之至也。而彼且美适 也?”此小大之排也。 (节选自《庄子·逍遥游》) 【注释】①斥始(ch1yn)::沼泽、草丛间的小徽,也称尺鵁,身形微小,只能在低矮草木间短距离 飞翔。②穷发:不毛之地。③羊角:比喻像羊角一样弯曲盘旋向上的旋风。①绝:穿过,越过。⑤适:往, 到…去。 期末质敬检测八年级诉文第5页/共6页 18.下列各组句子中加点词含义相同的一项是()(2分) A.志怪者也 处处志之(《桃花源记》) B.去以六月息者也 一狼径去(《狼》) C.其视下也 其真无马耶(《马说》) D.其名为鹏 为宫室、器皿、人物(《核舟记》) 19.下列用“/”给乙文中画波浪线的句子标出的朗读停顿,正确的一项是()(2分) A.有鱼焉/其广数千里未有知/其修者 B.有鱼焉其/广数千里未有/知其修者 C.有鱼焉/其广数千里/未有知其修者 D.有鱼/焉其广数/千里未有知其修者 20.将甲、乙两文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分) (1)其视下也,亦若是则已矣。 (2)背若泰山,翼若垂天之云。 21.时光流转,文脉绵延,古往今来,大鹏意象备受文人推崇,成为跨越时空的精神符号。庄子、李白皆借 大鹏抒怀,流传千古。请联系《上李邕》《北冥有鱼》《鹏与斥鵁》三篇诗文,探究大鹏形象被历代文人推 崇的原因。(4分) (四)整本书阅读(7分) 22.(1)班级在开展《昆虫记》读书分享活动前,小邕的读书笔记不小心沾上了墨水,部分字迹不清,请你 根据提示,将信息补充完整。(4分) 《昆虫记》读书笔记 作者: ① 研究方法: ③ (实验解剖/野外观察) 片段摘抄 人性特征 “屁股上挂灯笼者”一一 ③ (昆虫名)。作者在这本书中纠正了“它 发光是为了照亮道路”的错误认知,指出其唯一目的是求偶。别看它外表温顺可爱, 它可是最小的食肉动物,是草丛里技艺精法的外科医生,捕猎时相当狠毒。它会突然 表里不一 对猎物施以深度麻醉,一针见血,动作麻利,快如闪电。 “夏日歌唱家”一—蝉。要喝水时,它会落在一棵小树的细枝上,钻迹那坚硬平 滑、被太阳晒得枝液饱满的树皮。它从钻孔中把吸管插进去之后,便一动不动地、聚 ④ 精会神地、美滋滋地沉漫在汁液和歌声的甜美之中。四年黑暗的苦工,经过五六个星 期漫长的欢唱后,歌手生命就会托尽,从大树高处跌落下来,结束它的一生。 (2)《昆虫记》这部作品兼具科学性和人文性,同学们就这本书的归类展开了讨论。小邕认为它应归入自 然科学类:小江则认为应归入文学类。你支持哪一种归类?请结合读书笔记中的片段摘抄,谈谈你的想法。 (3分) 三、写作(50分) 23.根据要求写作。(50分) 松柏承风雨而立,流水遇阻碍而行,万物皆懂得包容缺憾。成长本就是不断自念的过程,不必执念过往 过错,不必否定过往坚持。放下焦虑,接纳平凡,与曾经笨拙的自己和解,守住本心,向阳成长,遇见更好 的自己。 请以“与过去的自己相拥”为题,结合自身的经历或感悟,写一篇记叙文。 要求:①把题目抄写在答题卡指定位置上;②不要套作,不得抄袭;③不得透露真实的校名、人名等信 息:④不少于600字。 期末质量检测八年级请文第6页/共6页

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